Programa Seminario Fales 2013

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El programa de seminario del Dr. Mario Fales. La medicina en la Antigua Mesopotamia: entre magia y ciencia Prograna de Seminario de Doctorado Frederick Mario Fales Universidad de Udine Áreas temáticas: Historia Antigua Oriente, Historia Clásica, Historia de la Medicina, Antropología, Psicología. Duración (fechas): lunes 25 de febrero a viernes 1 de Marzo 2013 Día y horario: lunes a viernes de 15 a 19 hs.(20 hs. semanales) Lugar: Instituto de Historia Antigua Oriental “Dr. A. Rosenvasser” (F.F. y L.-UBA) 25 de Mayo 217, piso 3º Organizan: IHAO “A.Rosenvasser”- CLEC (Cat. Libre de Estudios Cananeos)- CLEARAB (Cat. Libre de Estudios Arabes) Fundamentos y objetivos La antigua Mesopotamia, junto con el antiguo Egipto, puede ubicarse como la sede de un gran número de experimentos y desarrollos de gran alcance intelectual, aunque -por supuesto- restringidos a las elites urbanas letradas. A pesar de esto, los estudiosos mesopotámicos no nos dejaron comentarios o tratados analíticos de los muchos dominios de la realidad que investigaron. Esta ausencia se siente particularmente en el caso de la medicina; no existe una definición explícita mesopotámica de salud, enfermedad, o incluso de tratamiento, y por lo tanto se debe confiar únicamente en los datos a extraer de los textos terapéuticos o diagnósticos, y en un pequeño corpus de evidencia no médica (principalmente cartas y/o documentos literarios) para los datos aleatorios suplementarios contextuales. Tal vez por esta razón Herodoto nos transmitió la información engañosa sobre la falta de médicos en Babilonia, en contraste con Egipto, en un pasaje muy conocido y citado a menudo de sus Historias. Sin embargo, en realidad, en una carta de mediados del siglo XIII a.C. enviada por el rey hitita Hattushili III a su contraparte de Babilonia ("hermano"), Kadashman-Enlil II demuestra que los

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El programa de seminario del Dr. Mario Fales.La medicina en la Antigua Mesopotamia:entre magia y cienciaPrograna de Seminario de DoctoradoFrederick Mario FalesUniversidad de Udine

reas temticas: Historia Antigua Oriente, Historia Clsica, Historia de la Medicina, Antropologa, Psicologa.Duracin (fechas): lunes 25 de febrero a viernes 1 de Marzo 2013Da y horario: lunes a viernes de 15 a 19 hs.(20 hs. semanales)Lugar: Instituto de Historia Antigua Oriental Dr. A. Rosenvasser (F.F. y L.-UBA)25 de Mayo 217, piso 3Organizan: IHAO A.Rosenvasser- CLEC (Cat. Libre de Estudios Cananeos)- CLEARAB (Cat. Libre de Estudios Arabes)

Fundamentos y objetivosLa antigua Mesopotamia, junto con el antiguo Egipto, puede ubicarse como la sede de un gran nmero de experimentos y desarrollos de gran alcance intelectual, aunque -por supuesto- restringidos a las elites urbanas letradas. A pesar de esto, los estudiosos mesopotmicos no nos dejaron comentarios o tratados analticos de los muchos dominios de la realidad que investigaron. Esta ausencia se siente particularmente en el caso de la medicina; no existe una definicin explcita mesopotmica de salud, enfermedad, o incluso de tratamiento, y por lo tanto se debe confiar nicamente en los datos a extraer de los textos teraputicos o diagnsticos, y en un pequeo corpus de evidencia no mdica (principalmente cartas y/o documentos literarios) para los datos aleatorios suplementarios contextuales. Tal vez por esta razn Herodoto nos transmiti la informacin engaosa sobre la falta de mdicos en Babilonia, en contraste con Egipto, en un pasaje muy conocido y citado a menudo de sus Historias. Sin embargo, en realidad, en una carta de mediados del siglo XIII a.C. enviada por el rey hitita Hattushili III a su contraparte de Babilonia ("hermano"), Kadashman-Enlil II demuestra que los mdicos de Babilonia no slo estaban disponibles, sino que realmente disfrutaban de buena reputacin profesional, tanto como para ser enviados al extranjero para curar a la realeza y sus cortesanos e incluso ser altamente compensados por su labor.En la actualidad se reconoce, generalmente, que el conocimiento de las condiciones de salud del hombre de la antigua Mesopotamia est todava muy lejos de conformar un marco histrico-cientfico coherente, y que slo el incremento de los resultados de estudios paleoantropolgicos y anlisis especficamente paleopatolgicos de esqueletos encontrados en excavaciones arqueolgicas regulares y metodolgicamente precisas puedan cambiar esta imagen, en cierta medida, en el futuro prximo. Ante este punto podra decirse que una correccin del estado actual del problema no ha hecho ms que comenzar, y en la ltima dcada una serie cada vez mayor de estudios rigurosos han destacado el papel de la imaginacin, la lgica deductiva y la observacin sistemtica en el pensamiento mdico y los mtodos operativos de la Mesopotamia.Nuestras principales fuentes de informacin sobre la materia derivan de la gran cantidad de textos mdicos que los pueblos mesopotmicos nos han legado. Estos textos son sin duda de gran utilidad en la definicin de la conciencia cultural de los babilonios y los asirios hacia la mala salud, la enfermedad y el sufrimiento, y su manera de hacer frente a estas realidades y problemas.Por el contrario, las problemticas de ndoles variadas relativos a la "traduccin" de estos textos a nuestro actual marco de trabajo clnico desde las actuales representaciones lingsticas a las correlaciones mucho ms complejas de pensamiento y patrones de interpretacin- constituyen una barrera importante para nuestra comprensin de las condiciones histricamente determinadas de la salud y la enfermedad en el valle del Tigris y el ufrates durante la antigedad pre-helenstica.El seminario tiene por objetivo general que los alumnos se adentren en la problemtica de la medicina en el mbito mesopotmico y que desarrollan la capacidad de comprender, en el estadio actual del problema, la significacin de la misma como parte de la expresin cosmolgica y su evolucin en dicha civilizacin. En atencin a esto nos proponemos acercar a los participantes al conocimiento bsico de los problemas filolgicos, lingsticos, ideolgicos y de mentalidades, historiogrficos y arqueolgicos que ofrecen nuestros documentos escritos y materiales a fin de aprender a resolver los cruces interpretum generados tanto por los textos mismos como por la labor de los especialistas en el tema, dotndolos de tal modo de un instrumental mnimo que les permita comenzar a comprender un aspecto ms de la civilizacin mesopotmica.El curso ser de inters para los estudiantes de posgrado/doctorado interesados en el Antiguo Oriente (asiriologa y egiptologa) pero tambin para aquellos abocados al estudio de las sociedades antiguas (clsica), la historia de la medicina, y a los estudiantes de las carreras de Antropologa, Arqueologa, Estudios hebraicos y otras ciencias sociales afines.

CONTENIDOS

UNIDAD 1IntroduccinBackground histrico: Introduccin a la historia de la antigua MesopotamiaAlta cultura y terapia curativa en la antigua MesopotamiaMedicina mesopotmica: principios bsicosSalud, enfermedad y curacin en la antigua Mesopotamia: magia y teraputica en interaccin

UNIDAD 2Los especialistas mdicos: as and ipu: el farmacutico y el conjuradorEl legado textual de la medicina mesopotmica1) Signos clnicos:a) La serie de Sntomas;b) La coleccin the prescripciones terapeticas (bulu)2) Componentes terapeticos especficos:a) Lista lexical de substanciasb) Repertorio terapeticoc) Manual de la serie ikin-u (hierbas, lapidarios y bestiarios)

UNIDAD 3El conocimiento natural bsico de la medicina mesopotmica

UNIDAD 4Anatoma y ciruga en la antigua MesopotamiaConocimiento anatmico de las series de sntomasConocimiento y prctica quirrgica

UNIDAD 5La medicina mesopotmica en relacin con la medicina egipcia, griega, talmdica y moderna

Evaluacin y promocin del curso:Los alumnos debern cumplir con una asistencia no inferior al 80% de las clases programadas, realizar alguna presentacin bibliogrfica en el transcurso de las reuniones, y presentar un trabajo monogrfico final a convenir con el profesor a cargo del seminario.

Requisitos idiomticos:Se requiere capacidad de lectura de bibliografa especializada en idioma ingls, francs, italiano (alemn, opcional, no excluyente).

Fuentes y material de lectura:La bibliografa general y especfica como as tambin las fuentes sern aportadas por el profesor a cargo del dictado del seminario. Las clase se dictarn en italiano.

Se aclara que los interesados en el tema pueden concurrir a escuchar las clases dictadas por el Dr. Mario Fales. Asimismo, se recuerda que los alumnos que cursen el seminario de Doctorado que deben inscribirse en la Facultad de Filosofia y Letras, UBA, oficina de posgrado, Pun 420.