PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA AREA DE FILOSOFÍA CURSO 2018-19

MATERIAS:

FILOSOFÍA/HISTORIA DE LA FILOSOFÍA/PSICOLOGÍA/VALORES ÉTICOS

PROFESOR:

NICOLÁS DORTA MARTÍN

FILOSOFÍA

1º BACHILLERATO

JUSTIFICACIÓN Y MARCO LEGAL

La programación que presentamos de 1º de Bachillerato, de Filosofía, es en la LOMCE, Ley

Orgánica 8/2014 de 9 de Dicembre; y desarrollada a través del Real Decreto 1105/2015 de 26 de

Diciembre.

En el ámbito de la Comunidad Autónoma Canaria y en virtud de las competencias educativas, se

desarrolla el Decreto 315/2015 de 28 de Agosto, para Secundaria y Bachillerato.

La asignatura es una materia común para todas las modalidades de Bachillerato.

Además, deberá tenerse en cuenta la siguiente normativa:

a) Orden de 7 de noviembre de 2007, por la que se regula la evaluación y promoción del alumnado

que cursa la enseñanza básica y se establecen los requisitos para la obtención del título de Graduado

o Graduada en Educación Secundaria Obligatoria

b) Orden de 14 de noviembre de 2008, por la que se regula la evaluación y promoción del

alumnado que cursa Bachillerato y se establecen los requisitos para la obtención del Título de

Bachiller.

c) Decreto 81/2010, de 8 de julio, por el que se aprueba el Reglamento Orgánico de los centros

docentes públicos no universitarios de la Comunidad Autónoma de Canarias.

d) Orden de 9 de octubre de 2013, por la que se desarrolla el Decreto 81/2010, de 8 de julio, por el

que se aprueba el Reglamento Orgánico de los centros docentes públicos no universitarios de la

Comunidad Autónoma de Canarias, en lo referente a su organización y funcionamiento.

e) Decreto 104/2010, de 29 de julio, por el que se regula la atención a la diversidad del alumnado en

el ámbito de la enseñanza no universitaria de Canarias.

f) Orden ECD/65/2015, de 21 de enero, por la que se describen las relaciones entre las

competencias, los contenidos y los criterios de evaluación de la Educación Primaria, la Educación

Secundaria Obligatoria y el Bachillerato.

INTRODUCCIÓN:

La asignatura de Filosofía en Bachillerato es fundamental para la formación general del

alumnado, puesto que constituye una materia común a todas las modalidades del curso. Entre sus

múltiples aportaciones, busca crear en el alumno una conciencia crítica, reflexiva y creativa, un

"saber mirar" a la realidad que le rodea. Trataremos de que el alumnado configure un espacio para

preguntar y comprenderse a sí mismo, un espacio de libertad y de valores, de solidaridad, de

conciencia colectiva y de formación humanística para afrontar el presente sin olvidar el pasado. En

este sentido, la Filosofía es una disciplina que dispone de herramientas cognitivas, tanto teóricas

como prácticas, que contribuyen o posibilitan al alumnado a pensar ordenadamente, y así

capacitarlo para la transformación y el cambio individual y social. Como dice el maestro Emilio

Lledó: "la verdadera revolución está en la cabeza".

Con este primer acercamiento a la materia de la Filosofía en Primero de Bachillerato,

propondremos, en la medida de lo posible, la compleja tarea enseñar a saber pensar, razonar y

argumentar con fundamento, coherencia y de forma autónoma; a desarrollar la habilidad discursiva

para dialogar evitando el pensamiento único y dogmático; a gestionar de forma creativa sus

capacidades estéticas, morales y políticas, y en definitiva, a filosofar, a interpretar su realidad, y

desde esta práctica hacer frente a los problemas y situaciones de incertidumbre que se le puedan

presentar a lo largo de la vida. Por todo ello, la Filosofía, posiblemente como ninguna otra materia,

constituye el punto de apoyo fundamental para experimentar y generar iniciativas personales en la

construcción de su propio proyecto vital, permitiendo al alumnado, además, adquirir una

perspectiva global e interdisciplinar de la realidad y de la gran diversidad de conocimientos y

valores que va atesorando en sus estudios. Finalmente, los aprendizajes prácticos éticos, estéticos y

políticos que aporta la materia al alumnado suponen, no solo la comprensión de la realidad

individual, cultural y social, sino también el respeto a valores universales y la participación en la

vida ciudadana y democrática.

Diseñar los elementos de la Programación Didáctica en Primero de Filosofía supone

responder a una serie de preguntas comunes a todas las asignaturas: ¿para qué enseñar? (recogida

en los objetivos); ¿qué enseñar? (los contenidos); ¿cómo enseñar? (la metodología, los recursos, las

actividades); y ¿qué evaluar, cuándo y cómo? (criterios y procedimientos de evaluación).

CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA FILOSOFÍA A LOS OBJETIVOS DE ETAPA

La asignatura de Filsofía contribuye a los objetivos de etapa, principalmente, por aportar

al alumnado una mejora en la calidad de su pensamiento alimentando el diálogo, la reflexión y el

razonamiento crítico, dotándolo de recursos para el aprendizaje y herramientas cognitivas

necesarias para acercarse al conocimiento de conceptos y teorías que en la historia se han dedicado

a reflexionar sobre las grandes cuestiones del ser humano, acostumbrándose a consultar la

biblioteca escolar y a usar las Tecnologñias de la Informacion y Comunicación.

La materia, en su dedicación ética, estética y política persigue en particular que el

alumnado valore y respete tanto la igualdad de oportunidades y diferencia de género como la

diversidad cultural, y desde esa comprensión rechace todo tipo de violencia, en especial la de

género, y toda discriminación, esforzándose por superar posturas egocéntricas y fobias hacia la

diversidad de identidad sexual.

También se intenta que reconozca y valore con sentido crítico los aspectos básicos de las diversas

culturas, incluida la suya, y admita el diálogo como forma de evitar el pensamiento único y el

dogmatismo, responsables en la historia de atentados contra el patrimonio artístico, cultural y

natural del mundo.

Se considera imprescindible seguir inculcando el respeto por los valores universales y el

fomento de la participación en la vida democrática para que desde ella, aprenda a gestionar de modo

coherente sus capacidades éticas, políticas y estéticas; en definitiva, para que aprenda a filosofar. Se

pretende, además, que el alumnado se inicie en el empleo de hábitos de disciplina de trabajo

individual y en equipo cuando acometa aprendizajes reflexivos en los diferentes contextos en que se

relaciona, y adquiera la capacidad de transformación y cambio individual y social.

La asignatura favorece el desarrollo del espíritu emprendedor y del sentido crítico, pues

ofrece espacios para experimentar, para hacer frente a los problemas de la vida, resolverlos

pacíficamente y gestionar mejor la frustración del alumnado. Además, estos aprendizajes proponen

una meta más amplia, presentando un ámbito para el reconocimiento y comprensión de sí mismo,

aportando al alumnado ingredientes de autoconocimiento y autoestima, recursos para manejar

adecuadamente sus emociones y apreciar la importancia del cuidado de su propio cuerpo y del

medioambiente.

Asimismo, se pretende que el alumnado se inicie en el empleo del lenguaje como

regulador de su propia conducta y para la resolución de problemas comunicativos en toda la

diversidad de contextos próximos, singularmente en las redes sociales digitales. Asimismo se trata

de adentrarlo en la comprensión de texto y mensajes complejos y en el reconocimiento del uso

argumentativo y lógico del lenguaje.

La adquisición de conocimientos filosóficos conlleva la promoción de la creatividad y

las habilidades necesarias para pensar, razonar, argumentar con coherencia y de forma autónoma.

En fin, se espera que el área genere en el alumnado una actitud integradora de modo que

conciba todo el conocimiento como un saber interrelacionado, capacitándolo para la resolución de

los problemas desde una perspectiva interdisciplinar.

CONTRIBUCIÓN DE LA FILOSOFÍA A LAS COMPETENCIAS CLAVE DE

BACHILLERATO

La materia Filosofía contribuye especialmente al desarrollo de las habilidades

relacionadas con la Competencia lingüística (CL) al exigir al alumnado destrezas comunicativas,

principalmente la lectura comprensiva y crítica de fragmentos de textos (filosóficos, literarios,

científicos, sociológicos, etc.), significativos y breves, con la finalidad de distinguir en ellos su tesis

y argumentos, e incluso la capacidad para relacionarlos tanto con los problemas estudiados como

con autores, corrientes o disciplinas diversas.

Esta competencia presupone, además, destrezas vinculadas con el tratamiento de la

información (resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, tablas comparativas, cronológicas, etc.) al

indagar en diferentes fuentes (internet, biblioteca escolar, etc.), la selección y el contraste de

información y la producción de textos en diferentes formatos digitales. Estas tareas posibilitan, a su

vez, la comunicación de los resultados, la expresión de diferentes posturas, así como el argumentar

de forma oral y escrita los propios puntos de vista sobre las temáticas y problemas estudiados, bien

a través de diferentes situaciones de diálogo (debates, foros, tertulias, etc.), bien a través de

producciones (composición de discursos, ensayos, artículos de opinión, disertaciones,

presentaciones, glosarios, comentarios de textos, informes, exposiciones, etc.), individualmente o en

equipo, que exigen la utilización con rigor y precisión del vocabulario técnico fundamental.

En segundo lugar, la asignatura fomenta el dominio de la competencia de Aprender a

aprender (AA), al fomentar en el alumnado la motivación y curiosidad por instruirse e incentivarle

a que se sienta protagonista y resultado de su aprendizaje. Se promueve la adquisición de esta

competencia, especialmente, en contextos de trabajo individual y cooperativo favorecedores del

conocimiento de los propios procesos de adiestramiento y del desarrollo de destrezas para

planificar, supervisar y ajustarse a los tiempos y demandas de las tareas. Se exigen, además,

habilidades para evaluar los propios resultados y procesos de aprendizaje.

La asignatura potencia el desarrollo de las Competencias sociales y cívicas (CSC) al

implicar destrezas relacionadas con la capacidad para utilizar el conocimiento en la interpretación y

contextualización sociocultural de las problemáticas y posturas tratadas. Esta competencia exige

habilidades para el debate y la argumentación crítica, como herramientas contra el dogmatismo, la

arbitrariedad, los prejuicios, el autoritarismo y la violencia. La filosofía exige, además, habilidades

para el trabajo en grupo, así como la capacidad para expresar y comprender puntos de vista

diferentes y comunicar de manera constructiva en distintos entornos y situaciones.

El desarrollo de la Competencia digital (CD) se ve favorecido al propiciar el uso

creativo, crítico y seguro de las tecnologías de la información y la comunicación en la realización de

tareas características de la materia. Estas suponen la movilización de conocimientos y habilidades

relacionadas con el uso de los recursos tecnológicos disponibles con el fin de seleccionar

información sobre los conceptos fundamentales de la asignatura en función de su validez y

fiabilidad, manejar motores de búsqueda y bases de datos, identificar los programas y aplicaciones

más adecuados al tipo de creaciones, discernir los formatos (texto, audio, vídeo, imágenes)

apropiados para su comunicación, interaccionar socialmente con las TIC para la creación de

contenidos, etcétera. En definitiva, la asignatura de Filosofía exige una actitud activa, crítica y

realista hacia las tecnologías respetando los principios éticos en su uso.

Se apoya a la competencia Conciencia y expresiones culturales (CEC) con el

conocimiento de las aportaciones de esta materia al campo de la estética, descubriendo sus

relaciones con el arte, la literatura y la música. Se fomenta la reflexión y valoración de la capacidad

simbólica y creativa para el avance y transformación cultural y social y para la utilización como

medio de comunicación y expresión de proyectos y tareas individuales y cooperativas. Posibilita la

Filosofía, de forma evidente, el desarrollo de esta competencia al poner al alumnado en contacto

directo, especialmente a través de textos significativos, con problemáticas y representantes de la

cultura de períodos históricos diferentes de la tradición occidental y oriental. Impulsa, además,

actitudes y valores relacionados con la libertad de expresión, la actitud abierta y respetuosa ante la

diversidad cultural, y alerta sobre el coste personal y social de la intolerancia y los prejuicios, así

como del peligro de la dominación de unas culturas sobre otras.

La Filosofía, finalmente, propicia el disfrute, la participación y utilización de diversas

manifestaciones culturales y artísticas para compartir conocimientos, reflexiones y sentimientos.

La asignatura abarca igualmente de manera transversal la Competencia matemática y

competencias básicas en ciencia y tecnología (CMCT) en la medida en que, por un lado, se

solicita al alumnado que investigue diferentes tipos de explicación, métodos y saberes científicos,

así como reflexione sobre sus límites, posibilidades e implicaciones filosóficas. Por otro lado, se

refuerzan actitudes y valores basadas en el rigor, el respeto a los datos y la veracidad, así como el

aprecio a la lógica como condición fundamental de la comunicación y como instrumento para

desarrollar juicios y argumentos críticos sobre hechos científicos y tecnológicos. La materia supone,

además, un acercamiento a textos científicos sobre el universo, la vida y el lugar del ser humano en

el cosmos como vía para el pensamiento crítico.

La Filosofía de 1.º de Bachillerato concurre, por último, a la consecución de la

competencia Sentido de la iniciativa y espíritu emprendedor (SIEE) al animar un cambio de

mentalidad que favorece la iniciativa emprendedora y la capacidad de pensar de forma creativa. La

asignatura procura que el alumnado valore el trabajo de personas emprendedoras e innovadoras que

han facilitado el avance de la cultura y la transformación de la realidad, y que reconozca y utilice las

aportaciones y oportunidades de la propia disciplina, como la razón crítica y la lógica, mediante la

elaboración en equipo de producciones y proyectos, como a través del diseño de un plan

empresarial en el que la gestión de los recursos, con el recurso al comercio justo y a las empresas

sociales, concuerde con la defensa de valores éticos que deben regir en el mundo laboral, social y

natural. Estas producciones movilizan en el alumnado su capacidad para tomar decisiones, cumplir

y comunicar objetivos, así como habilidades para afrontar el riesgo y la incertidumbre, desarrollar la

capacidad de liderazgo y delegación, el sentido de la responsabilidad, la capacidad de adaptación al

cambio y la resolución de problemas, etc.

CONTENIDOS

Los contenidos de Filosofía en el nuevo currículo se distribuyen en seis bloques. El

primero de ellos se plantea con carácter transversal, según la idea de ir avanzando progresivamente,

desde unos contenidos transversales que persiguen explicar textos breves pertenecientes a

pensadores y pensadoras destacados, hasta el saber filosófico como actitud que estimula la crítica, la

autonomía, la creatividad y la innovación, cuyo objetivo principal es la comprensión por parte del

alumnado del conocimiento humano, de la realidad y de sus implicaciones filosóficas.

Además, se tratan las distintas concepciones acerca del ser humano mediante la

explicación del objeto y función de la ética, la política, la estética y el uso correcto del razonamiento

lógico, y a través del reconocimiento de las posibilidades de la filosofía en la creación de proyectos,

particularmente en el ámbito empresarial, comprendiendo que los valores éticos son clave para

lograr el equilibrio entre innovación, sostenibilidad y competitividad, justificando la función e

importancia de de formar a personas creativas y solidarias y que sean capaces de reflexionar, opinar

y en la medida de sus capacidades, de actuar acerde acerca de la justicia, la igualdad y los valores

democráticos.

Los contenidos de cada bloque los he tomado del borrador del currículo, donde aparecen

especificados en el apartado de “criterios de evaluación”. Los he numerado aquí, de manera que

luego me permita, en mi tabla de relación de criterios de evaluación, competencias, contenidos y

estándares, recogerlos en forma de números, para ahorrar espacio.

• BLOQUE 1.º: “Contenidos transversales”

Unidad 1. Explicación de textos significativos y breves pertenecientes a pensadores y

pensadoras destacados, que forman parte en su mayoría de la historia occidental de la filosofía,

obtenidos de diversas fuentes, y exposición de lo propios puntos de vista sobre las temáticas y

problemas estudiados.

2. Desarrollo de presentaciones en soporte informático y audiovisual de los contenidos

más sobresalientes tratados, con claridad y coherencia en la argumentación y razonamiento de sus

opiniones, así como demostración de un esfuerzo creativo y académico en la valoración personal de

los problemas filosóficos analizados.

3. Elaboración cooperativa de vocabulario con listado de conceptos, organizados en

esquemas o mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles para la

comprensión de la filosofía.

• BLOQUE 2.º: “El saber filosófico”

1. Explicación, mediante exposiciones, de la especificidad e importancia del saber

racional, en general, y filosófico en particular. Valoración de la filosofía como un saber y una

actitud estimulador de la crítica, la autonomía, la creatividad y la innovación, identificación de su

dimensión teórica y práctica, sus objetivos, características, disciplinas, métodos y funciones en

relación con otros saberes de comprensión de la realidad como el científico y el teológico u otros

tipos de filosofía, como la oriental.

2. Presentación por escrito de las tesis fundamentales de algunas de las corrientes

filosóficas más importantes del pensamiento occidental mediante la utilización de diversas

estrategias de tratamiento de la información (resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, etc.) en

colaboración grupal.

3. Participación en debates con empleo riguroso de conceptos filosóficos como: razón,

sentidos, mito, logos, arché, necesidad, contingencia, esencia, sustancia, causa, existencia, crítica,

metafísica, lógica, gnoseología, objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros. Relación de los

problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.

• BLOQUE 3.º: “El conocimiento”

1.Proyectos cooperativos mediante el análisis de fragmentos de textos breves, en

diferentes formatos, de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche, Ortega y Gasset, Habermas, Popper,

Kuhn o Michel Serres, entre otros, sobre el análisis filosófico del conocimiento humano, sus

elementos, posibilidades y sus límites. Valoración de los esfuerzos de la filosofía en su búsqueda de

aproximación a la verdad frente al dogmatismo, a la arbitrariedad y los prejuicios.

2. Disertaciones acompañadas de explicaciones sobre los diferentes criterios y teorías

acerca del conocimiento y de la verdad, en el plano metafísico y gnoseológico, como son el

idealismo, el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el

escepticismo. Contraste de semejanzas y diferencias entre los conceptos clave utilizados.

3. Elaboraciones de glosarios de conceptos de forma colaborativa, mediante el uso de

Internet, y con el manejo riguroso de términos como gnoseología, razón, sentidos, abstracción,

objetividad, certeza, duda, evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad, prejuicio, coherencia o

adecuación, consenso, incertidumbre, interés e irracional, entre otros.

4. Proyectos cooperativos de investigación orientados al conocimiento y explicación de

la función de la ciencia, modelos de explicación, sus características, métodos y tipología del saber

científico. Exposición de las diferencias y las coincidencias del ideal y de la investigación científica

con el saber filosófico, con argumentación de las propias opiniones de forma razonada y coherente.

5. Identificación, en el análisis de textos breves y significativos de pensadores como

Aristóteles, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. García Borrón, entre otros, de

términos como: hecho, hipótesis, ley, teoría y modelo, para la construcción de una hipótesis

científica, con identificación de sus elementos, razonamiento del orden lógico del proceso de

conocimiento y utilización rigurosa de términos epistemológicos como: inducción, hipotético-

deductivo, método, verificación, predicción, realismo, causalidad, objetividad, relatividad, caos e

indeterminismo, etc.

6. Participación en debates sobre la inquietud humana por la transformación y dominio

de la naturaleza al servicio del ser humano, así como sobre las consecuencias de esta actuación y las

implicaciones de la tecnología en la realidad social.

• BLOQUE 4.º: “La realidad”

1. Reconocimiento del concepto de realidad a través de lecturas de textos científicos

(cosmogonías, cosmovisiones, universo mecánico newtoniano, etc.) y de teorías metafísicas como la

de Platón, Descartes, Hume, Marx, etc.

2. Identificación, a través de debates, tertulias, etc., de las implicaciones filosóficas de la

relación entre la realidad y el ser humano en el mundo, y de la diferencia entre realidad y

virtualidad, para la construcción de una visión holística, crítica y poliédrica de la realidad.

• BLOQUE 5.º : “El ser humano desde la filosofía”

1. Selección de información en la biblioteca escolar, con el uso de las TIC y otros

medios, de lecturas de textos filosóficos (K. Popper, J. Mosterin, etc.) y antropológicos (M. Harris,

C. P. Kottak, etc.) y posterior reconocimiento, mediante la elaboración de trabajos en equipo,

presentaciones, etc., de la contribución de la antropología filosófica y cultural a la consideración del

ser humano como creador de cultura, y de las dicotomías naturaleza versus cultura, e innato y

aprendido.

2. Redacción de trabajos de equipo, presentaciones, exposiciones, etc., e identificación

de las implicaciones filosóficas de la teoría de la evolución, y reflexión a través de debates, tertulias,

foros, etc., sobre el coste personal y social de la intolerancia, los prejuicios antropocéntricos y el

problema del dominio de unas culturas sobre otras desde una perspectiva intercultural.

3. Selección en la biblioteca escolar o en internet de textos y sistemas filosóficos en

torno a las grandes cuestiones metafísicas de la humanidad (dualismo y materialismo antropológico,

libertad, existencia, etc.) y las diferentes concepciones sobre el ser humano en su contexto

sociocultural, para su lectura y comprensión a través de la elaboración de resúmenes, esquemas,

mapas conceptuales, etc.

4. Argumentación a través de tertulias, debates, etc., de las semejanzas y diferencias

entre la filosofía occidental y la oriental (taoísmo, budismo, hinduismo, etc.) y las formas de vida

asociadas.

BLOQUE 6.º: “La racionalidad práctica”

1. Análisis de textos breves y significativos para la argumentación crítica y la

elaboración de producciones diversas sobre los interrogantes más representativos de la ética

occidental: la acción moral (carácter, conciencia y madurez moral), relativismo y universalismo

moral, Sócrates versus sofistas, la búsqueda de la felicidad, la buena voluntad en Kant.

2. Análisis de textos breves y significativos para la argumentación crítica y la

elaboración de producciones diversas sobre los interrogantes más representativos de la filosofía

política: la justicia como virtud éticopolítica, los fundamentos filosóficos del Estado, la justicia

según Platón, el convencionalismo en los sofistas, el realismo político de Maquiavelo, el

contractualismo de Hobbes, Locke, Rousseau y Montesquieu, la paz perpetua de Kant, los

fundamentos filosóficos del capitalismo en el s. XIX (John Stuart Mill y alienación e ideología

según Marx), la disputa entre Popper y la Escuela de Frankfurt, la función del pensamiento utópico,

la legalidad y la legitimidad.

3. Selección en la biblioteca escolar, las TIC, etc., de textos de filosofía del lenguaje (E.

Cassirer, J. Hierro S. Pescador, etc.), y reconocimiento a través de lecturas comprensivas y

reflexivas de la importancia de la capacidad simbólica del ser humano. Disertación en grupo sobre

la influencia de los símbolos y la creatividad en la vida diaria, en su aplicación a los diferentes

contextos.

4. Identificación, a través de lecturas seleccionadas, de la relación entre filosofía, arte y

literatura (Calderón de la Barca, A. Machado, Goethe, Nietzsche), y de las aportaciones de la

filosofía al campo de la estética (Platón, Hume, Kant, Schelling, Adorno, etcétera) a través de la

realización de resúmenes, esquemas, mapas conceptuales, etcétera.

5. Búsqueda y selección de textos de filosofía del arte mediante la biblioteca escolar, las

TIC, etc., para la reflexión sobre la creatividad y las artes, e identificación de las aportaciones de la

filosofía al campo de la estética mediante la elaboración individual o en grupo de un glosario de

conceptos propios de la estética filosófica.

6. Empleo de la retórica y la lógica proposicional en la elaboración de discursos,

diálogos y argumentaciones, y en la valoración crítica desde la filosofía de la comunicación y del

lenguaje.

7. Utilización del lenguaje filosófico y del pensamiento lógico, crítico, creativo e

innovador para el diseño de un proyecto racional, vital y de empresa.

8. Valoración del papel de la ética en el diálogo y defensa argumentativa de un proyecto

vital y laboral.

SECUENCIACIÓN DE UNIDADES DE PROGRAMACIÓN

TEMPORALIZACIÓN

Teniendo en cuenta que son 4 horas semanales para la materia y en función del

calendario escolar para el curso 2017-2018, las sesiones podrían quedar distribuidas

aproximadamente del siguiente modo:

PRIMERA EVALUACIÓN:

BLOQUE 1.º:

SECUENCIACIÓN DE UNIDADES DE PROGRAMACIÓN

BLOQUE I: “Contenidos transversales”

Este bloque, de contenidos básicamente procedimentales, será trabajado durante todo el curso. Se

propondrán para todas las unidades didácticas diversos tipos de ejercicios, como comentarios de

textos, disertaciones, debates, elaboración de mapas conceptuales, esquemas y tablas cronológicas,

que se llevarán a cabo en distintos tipos de agrupamientos para fomentar el trabajo cooperativo e

impulsando el uso de las TICs. Al lado de cada unidad, abajo reseñadas, añado una nota a pie de

página con el tipo de trabajo más importante que se llevará a cabo en ellas y que remite a estos

conocimientos instrumentales.

BLOQUE II: El saber filosófico

Unidad 1. Especificidad de la filosofía y su relación con otros saberes: mito, ciencia, religión, arte1.

La filosofía como racionalidad teórica y práctica.

Unidad 2. Etapas de la Historia de la Filosofía. Utilidad y actualidad de la filosofía.

BLOQUE III: El conocimiento

Unidad 3: Teorías del conocimiento y de la verdad.

Unidad 4: Conocimiento, verdad y lenguaje. La especificidad del conocimiento científico. La

tecnociencia.

BLOQUE IV: La realidad

Unidad 5: Las cosmovisiones científicas.

1 Elaboración de un mapa conceptual sobre los distintos saberes (mito, ciencia, filosofía y arte).

2 Trabajo cooperativo. Cada grupo, una etapa de la Historia de la Filosofía.

3 Una vez visto este tema, se propone escribir una disertación sobre el mismo.

4 Se propondrá una disertación que compare dos de las teorías vistas, a elección del alumno.

5 Se propondrá un debate sobre tecnociencia y ética a partir de la lectura de varios textos.

6 Comentarios de textos de autores clásicos, vídeos acerca de la historia dela ciencia.

Unidad 6: Las teorías metafísicas. Debate: ¿Realidad virtual?

BLOQUE V: El ser humano

Unidad 7: Dimensión psicobiológica del ser humano. La teoría de la evolución.

El problema mente-cuerpo. Materialismo y dualismo.

Unidad 8: La dimensión sociocultural. Naturaleza y cultura. Libertad y

existencia.

BLOQUE VI: La racionalidad práctica

Unidad 9: La ética. Principales teorías: felicidad y justicia.

Unidad 10: La política: Fundamentos filosóficos del Estado democrático y de

derecho.

Unidad 11: Filosofía y arte. La filosofía en tu vida.

TEMPORALIZACIÓN

Teniendo en cuenta que son 4 horas semanales para la materia y en función del

calendario escolar para el curso 2017-2018, la temporalización de cada bloque deberá adaptarse a

la realidad del grupo clase y a la interiorización de contenidos. Por estos motivos se pueden

realizar algunos ajustes en la temporalización con el fin de contribuir a una mejor captación

de los diferentes contenidos y, por tanto, obtener mejores resultados por parte del alumnado.

Esto no significa que no se lleve a cabo o que no se pretenda respetar esta programación, sino

que se contempla la posibilidad de aumentar o disminuir el número de horas dedicadas a un

autor, corriente, etc., según el índice de dificultad que encuentre el alumnado en cada una de

ellas

La materia de Filosofía no se concibe como una mera acumulación de datos, ya que no

puede asimilarse sin el ejercicio de la reflexión y la crítica. Por eso, los principios metodológicos

que están en la base de esta programación tienen como finalidad el aprendizaje significativo. Ello

implica:

a) Partir del nivel de competencia del alumnado: hay que determinar las capacidades que posee y

sus posibilidades.

b) Partir de sus conocimientos previos, para integrar los nuevos mediante una reorganización

comprensiva.

c) Facilitar la memorización comprensiva, de modo que se puedan integrar nuevos aprendizajes en

el terreno previo asentado.

d) Promover un enfoque interdisciplinar y globalizador, que relacione los nuevos aprendizajes con

otros múltiples y variados conocimientos del alumno.

e) Dar respuesta a todos los alumnos.

f) Fomentar la participación activa, implicar a los propios alumnos en el proceso, fomentando su

interés, lo cual supone, entre otras cosas, entender al profesor, no como mera autoridad de

conocimiento, sino como mediador.

En Filosofía resulta especialmente favorable una didáctica basada en el cuestionar:

promover la duda y la crítica o despertar inquietudes, de manera que los nuevos conocimientos

sean recibidos como respuestas a las propias necesidades.

FASES, ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS Y ACTIVIDADES

Se llevará a cabo una primera fase de captación de ideas, motivaciones y conocimientos

previos con actividades tales como cuestionarios, debates…, para, a continuación, pasar a introducir

la unidad y despertar interés por ella (fase de introducción-motivación). Seguidamente, se

desarrollarán los contenidos de forma expositiva, a la vez que se llevarán a cabo actividades de

concreción de ideas, expositivas y de investigación (como cuadros, resúmenes, mapas conceptuales,

tablas cronológicas…). A ello le sucederá una cuarta fase de síntesis, donde fundamentalmente

trabajaremos actividades como resúmenes, mapas conceptuales, lectura y comentario de textos

filosóficos, debates, etc. La fase de comprobación consistirá en un examen escrito.

ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO

Las clases se desarrollarán normalmente en el aula, aunque en ocasiones se habrá de

recurrir a otros espacios, como la sala de informática o la biblioteca. El centro dispone un aula para

cada curso en la que se desarrolla la mayor parte de la actividad lectiva, lo cual significa que el

mismo espacio es compartido para distintas materias. Ello nos resta posibilidades en la disposición

del espacio, ya que para proponer el tipo de agrupamiento en general más idóneo para Filosofía (en

U) tendríamos que ponernos de acuerdo todo el profesorado que imparta en el curso. Por ello, se

mantendrá el ordenamiento establecido en cada aula por el tutor (agrupados en filas de número

variable) y se modificará a U o pequeños grupos cuando sea imprescindible. Con ello, lo que

pretendemos es no perder en cada sesión tiempo de clase para reordenar el espacio.

PLAN DE LECTURA

Consideramos importante dedicar un apartado a la siguiente guía de propuestas de

lectura. Además de las lecturas obligatorias que incluye cada unidad didáctica (textos de filósofos

conocidos, fragmentos o capítulos de obras), la profesora propondrá al alumnado la siguiente lista,

de carácter opcional. Sería muy interesante que aquel alumno o alumna que lea alguna de estas

obras (u otra de su elección cuyo contenido justifique su relación con la materia) explique al resto

de qué trataba, por qué la eligió y qué le aportó, lo cual contribuirá positivamente a su calificación.

OBRAS DE FILÓSOFOS

Ø Platón:

· La apología de Sócrates.

· El Banquete.

· Fedro.

Ø Aristóteles: Ética a Nicómaco.

Ø Descartes: Discurso del método.

Ø Hume: Investigación sobre el conocimiento humano.

Ø Kant:

· La paz perpetua.

· Qué es la Ilustración

Ø Nietzsche, Así habló Zaratustra.

Ø Ortega y Gasset:

· El tema de nuestro tiempo

· ¿Qué es filosofía?

Ø María Zambrano:

Ø Sartre: El existencialismo también es un humanismo

FILOSOFÍA PARA JÓVENES

Ø Gaarder: El mundo de Sofía.

Ø Savater, Fernando:

· Ética para Amador

· Política para Amador

· Las preguntas de la vida

LITERATURA CON CONTENIDO FILOSÓFICO

Ø El principito.

Ø Richard Bach:

· Juan Salvador Gaviota.

· Ilusiones.

Ø Michel Ende:

· Momo.

· La historia interminable.

Ø William Golding, El señor de las moscas

Ø Aldous Huxley, Un mundo feliz

Ø Lucía Baquedano

· Cinco panes de cebada.

· Los bonsáis gigantes.

Ø Kafka, Franz, La metamorfosis.

Ø Mastretta, Ángeles, Mujeres de ojos grandes.

Ø Süskind, Patrick, El perfume.

Ø Stevenson, R. L., El extraño caso de Dr. Jekyll y Mr. Hide.

Ø Chalmers, Alan, ¿Qué es esa cosa llamada ciencia?

Ø Harris, Marvin, Vacas, cerdos, guerras y brujas.

Ø Marinoff, Lou, Más Platón y menos Prozac.

Ø García Márquez: Del amor y otros demonios.

Ø Colección de Filosofía “Pequeños Platones”.

Ø Cualquier novela de José Saramago.

Ø Cualquier novela de Fiódor Dostoiewsky.

No existe un manual de referencia. Los contenidos son sacados de diferentes fuentes sobre todo

bibliográficas de autores contenperéneos y clásicos.

PLAN DE INCORPORACIÓN DE LAS TICS

Como sabemos, las siglas TIC agrupan a todos aquellos materiales y recursos derivados

de las nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación. Se refiere a la aplicación didáctica

de la prensa, la utilización pedagógica de la televisión y los sistemas multimedia.

Webquests:

Se aplica, generalmente, a trabajos de grupo y tiene como objetivo investigar, analizar y

seleccionar información para mejorar la comprensión sobre un tema. Ante un problema planteado,

cada participante intentará desempeñar un rol asignado. Para cada uno de los roles se facilitan una

serie de direcciones electrónicas de las que se puede extraer información. La presentación final del

trabajo puede efectuarse o bien en un dossier o bien a través de una presentación en power point. En

ambos casos debe incluirse un análisis general del problema y un dictamen fundamentado y

argumentado sobre la solución adoptada. Algunos recursos serían:

Ø Sobre la confrontación entre iglesia y ciencia en astronomía

http://personales.ya.com/jlucas/wq/

Ø Sobre el origen del hombre y el yacimiento de Atapuerca:

http://www.educa.aragob.es/ryc/wq/atapuerca/index,htm

Ø Sobre la dificultad de encontrar la justicia:

http://phpwebquest.org/wq/discriminacion_positiva/conclusiones.htm

Ø Sobre tu mundo feliz a propósito de la novela de A. Huxley

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iesaverroes/wuebquest/Tu_mundo_feliz/wq

Ø Sobre ¿qué es filosofía?:

http://www.boulesis.com/didáctica/cazatesoros/queesfilosofia/

Ø Sobre ¿para qué la filosofía?:

http://www.lopezdearenas.com/filosofia/tesoro/alumnos/asesorar/carmenmartinluque.

Ø Sobre el método científico:

http://www.juntadeandalucia.es/averroes/iesalmeraya/pmwiki/pmwiki.php?n=Fyq

Ø Sobre ¿qué es la realidad:

http://www.lopezdearenas.com/filosofia/tesoro/alumnos/realidad/CZ%252520realidad

Ø Sobre los niños salvajes y la importancia de la socialización y de la cultura:

http://lopezdearenas.com/filosofia/tesoro/cep/cazas_tesoro/Ni%Flos_salvajes.htm

Ø Sobre si existe el alma:

http://lopezdearenas.com/filosofia/tesoro/alumnos/cz%20ALMA/caza_del_tesoro_

Ø Sobre ¿qué es la felicidad?:

http://lopezdearenas.com/filosofia/tesoro/alumnos/felicidad/felcidad.html

Ø Sobre la muerte:

http://lopezdearenas.com/filosofía/tesoro/alumnos/muerte/muertecaza.html

Ø Sobre la democracia frente a las dictaduras:

http://lopezdearenas.com/filosofia/tesoro/cep/cazas_tesoro/Democracia

Ø Sobre las manipulaciones del totalitarismo:

http://lopezdearenas.com/filosofia/tesoro/cep/cazas_tesoro/Dec_logo_del_buen_m

Web del centro

Hoy en día la mayor parte de los institutos cuentan con su propia página web, en la que cada

Departamento puede ofrecer los materiales que estime oportuno. Una buena manera de incentivar el

uso didáctico de Internet es colocar en la zona de descarga apuntes, ejercicios, comentarios y otros

recursos educativos. Además es conveniente reservar una sección para las aportaciones de los

alumnos, así sus trabajos más brillantes estarán a disposición de todos los usuarios.

Otros recursos web:

Destinada principalmente a alumnos de Bachillerato.

Ø Boulesis: http://www.boulesis.com/

Web con materiales y recursos didácticos, incluidas Tic para la enseñanza de la filosofía.

Ø Cibernous: http://www.cibernous.com/

Página de filosofía que cuenta con temas de las diferentes etapas de la historia de la filosofía,

información sobre diferentes autores, diccionario de términos y mapas sinópticos.

Ø Filomatrix: http://www.telecable.es/personales/filomatrix/quees.html

Es una página de iniciación a la filosofía, con pequeñas pistas para ir, poco a poco, adentrándose en

la madriguera del pensamiento.

Ø Filópolis: http://www.filo.filopolis.net

Esta página invita de manera lúdica e interactiva a la reflexión filosófica. Ofrece temas y cuestiones

de Filosofía, de Historia de la Filosofía, de Ética, etc.

Ø Filosofía interactiva: http://www.geocities.com/Athens/9247/filosofia.htm

Recursos de filosofía ordenados por épocas históricas.

Ø La filosofía en el Bachillerato: http://www.webdianoia.com/index.html

Recursos didácticos sobre filosofía, con fragmentos de textos, cronología, épocashistóricas de la

filosofía y enlaces de interés.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE EVALUABLES

El Proyecto de Decreto, por el que se establece el currículo de Bachillerato para la

Comunidad Autónoma de Canarias, refleja la siguiente correlación entre los criterios de evaluación

y sus estándares evaluables.

1. Realizar presentaciones en soporte informático y audiovisual que expliquen textos breves

significativos, obtenidos de diversas fuentes, pertenecientes a pensadores y pensadoras

destacados, y exponer los propios puntos de vista sobre las temáticas y problemas estudiados.

Analizar y argumentar, de forma oral y escrita, sobre algunos planteamientos filosóficos,

apoyándose en la elaboración colaborativa de esquemas, mapas conceptuales, tablas

cronológicas y otros procedimientos útiles, que incluyen el uso de medios y plataformas

digitales.

1. Analiza, de forma crítica, textos pertenecientes a pensadores destacados, identifica las

problemáticas y las soluciones expuestas, distinguiendo las tesis principales, el orden de la

argumentación y relaciona los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad, y/o

con lo aportado por otros filósofos o corrientes y/o con saberes distintos de la filosofía.

2. Argumenta y razona sus opiniones, de forma oral y escrita, con claridad, coherencia y

demostrando un esfuerzo creativo y académico en la valoración personal de los problemas

filosóficos analizados.

3. Selecciona y sistematiza información obtenida tanto en libros específicos como

internet, utilizando las posibilidades de las nuevas tecnologías para consolidar y ampliar la

información.

4. Elabora listas de vocabulario de conceptos, comprendiendo su significado y

aplicándolos con rigor, organizándolos en esquemas o mapas conceptuales, tablas cronológicas y

otros

procedimientos útiles para la comprensión de la filosofía.

5. Elabora con rigor esquemas, mapas conceptuales y tablas cronológicas, etc.

demostrando la comprensión de los ejes conceptuales estudiados.

2. Explicar, mediante exposiciones creativas realizadas en pequeños grupos con el empleo de

las TIC, la especificidad e importancia del saber racional, en general, y filosófico en

particular, valorando que la filosofía es un saber y una actitud que estimula la crítica, la

autonomía, la creatividad y la innovación, así como identificar su dimensión teórica y

práctica, sus objetivos, características, disciplinas, métodos y funciones, relacionándola con

otros saberes de comprensión de la realidad como el científico y el teológico u otros tipos de

filosofía, como la oriental. Contextualizar histórica y culturalmente las problemáticas

analizadas y expresar por escrito las aportaciones más importantes del pensamiento filosófico

desde su origen, argumentando las propias opiniones al respecto y utilizando con precisión el

vocabulario técnico filosófico fundamental, a través de la realización cooperativa de un

glosario de términos con las posibilidades que ofrecen las nuevas tecnologías. Debatir, a partir

de las exposiciones, mediante la utilización de fragmentos de textos significativos sobre el

origen, la caracterización y vigencia de la filosofía, identificando las problemáticas y

soluciones expuestas, distinguiendo las tesis principales, el orden de la argumentación y

relacionando los problemas planteados en los textos con lo estudiado en la unidad.

6. Reconoce las preguntas y problemas que han caracterizado a la filosofía desde su

origen, comparando con el planteamiento de otros saberes, como el científico o el teológico.

7. Explica el origen del saber filosófico, diferenciándolo de los saberes pre-racionales

como el mito y la magia.

8. Identifica, relaciona y distingue la vertiente práctica y teórica del quehacer filosófico,

identificando las diferentes disciplinas que conforman la filosofía.

9. Reconoce las principales problemáticas filosóficas características de cada etapa

cultural europea.

10. Expresa por escrito las tesis fundamentales de algunas de las corrientes filosóficas

más importantes del pensamiento occidental.

11. Comprende y utiliza con rigor conceptos filosóficos como razón, sentidos, mito,

logos, arché, necesidad, contingencia, esencia, substancia, causa, existencia, crítica, metafísica,

lógica, gnoseología, objetividad, dogmatismo, criticismo, entre otros.

12. Lee y analiza, de forma crítica, fragmentos de textos breves y significativos sobre el

origen de la explicación racional y acerca de las funciones y características del pensamiento

filosófico, pertenecientes a pensadores, identificando las problemáticas filosóficas planteadas

13. Identifica y expresa, de forma clara y razonada, los elementos y las problemáticas

que conlleva el proceso del conocimiento de larealidad, como es el de sus grados, sus posibilidades

y sus límites.

14. Conoce y explica diferentes teorías acerca del conocimiento y la verdad como son el

idealismo,el realismo, el racionalismo, el empirismo, el perspectivismo, el consenso o el

escepticismo, contrastando semejanzas y diferencias entre los conceptos clave que manejan.

3. Realizar proyectos grupales en los que se analice de forma crítica fragmentos de textos

significativos en diferentes formatos sobre el análisis filosófico del conocimiento humano, sus

elementos, posibilidades y sus límites, valorando los esfuerzos de la filosofía por lograr una

aproximación a la verdad alejándose del dogmatismo, de la arbitrariedad y de los prejuicios.

Reconocer de modo claro y ordenado las problemáticas implicadas en el proceso de

generación del conocimiento analizadas desde el campo filosófico, sus grados, herramientas y

fuentes, disertando por escrito sobre los modelos explicativos del conocimiento con la

finalidad de reflexionar sobre el problema de acceso a la verdad, identificando las

problemáticas y las posturas filosóficas que han surgido en torno a su estudio.

15. Explica y contrasta diferentes criterios y teorías sobre la verdad tanto en el plano

metafísico como en el gnoseológico, utilizando con rigor términos como gnoseología, razón,

sentidos, abstracción, objetividad, certeza, duda, evidencia, escepticismo, autoridad, probabilidad,

prejuicio, coherencia o adecuación, consenso, incertidumbre, interés e irracional entre otros,

construyendo un glosario de conceptos de forma colaborativa, usando internet.

16. Analiza fragmentos de textos breves de Descartes, Hume, Kant, Nietzsche, Ortega y

Gasset, Habermas, Popper, Kuhn o Michel Serres, entre otros.

4. Realizar proyectos cooperativos de investigación orientados a conocer y explicar la función

de la ciencia, sus modelos de explicación, sus características, métodos y tipología del saber

científico, para exponer las diferencias y las coincidencias del ideal y de la investigación

científica respecto al saber filosófico (la problemática de la objetividad o la adecuación teoría

realidad, etc.), argumentando las propias opiniones de forma razonada y coherente. Para ello

utiliza diversos fragmentos de textos sobre la reflexión filosófica acerca de la ciencia, la

técnica y la filosofía, y señala tanto las problemáticas como las soluciones propuestas,

distinguiendo las tesis principales, y el orden de la argumentación, relacionando los problemas

planteados en los textos con lo estudiado en la unidad. Relacionar e identificar las

implicaciones de la tecnología, como saber práctico transformador de la naturaleza y de la

realidad humana reflexionando, desde la filosofía de la tecnología, sobre sus relaciones con la

ciencia y con los seres humanos con la intención de entender y valorar la interrelación entre la

filosofía y la ciencia.

17. Explica los objetivos, funciones y principales elementos de la ciencia manejando

términos como hecho, hipótesis, ley, teoría y modelo.

18. Construye una hipótesis científica, identifica sus elementos y razona el orden lógico

del proceso de conocimiento.

19. Utiliza con rigor, términos epistemológicos como inducción, hipotético-deductivo,

método, verificación, predicción, realismo, causalidad, objetividad, relatividad, caos e

indeterminismo, entre otros.

20. Extrae conclusiones razonadas sobre la inquietud humana por transformar y dominar

la naturaleza poniéndola al servicio del ser humano así, como, de las consecuencias de esta

actuación y participa en debates acerca de las implicaciones de la tecnología en la realidad social.

21. Analiza fragmentos de textos breves y significativos de pensadores como

Aristóteles, Popper, Kuhn, B. Russell, A. F. Chalmers o J. C. García Borrón, entre otros.

22. Identifica y reflexiona de forma argumentada acerca de problemas comunes al

campo filosófico y científico como son el problema de los límites y posibilidades del conocimiento,

la cuestión de la objetividad y la verdad, la racionalidad tecnológica, etc.

23. Investiga y selecciona información en internet, procedente de fuentes solventes,

sobre las

problemáticas citadas y realiza un proyecto de grupo sobre alguna temática que profundice en la

interrelación entre la filosofía y la ciencia.

5. Reconocer a través de lecturas comprensivas y reflexivas de fragmentos de textos

metafísicos y científicos el concepto de realidad y sus implicaciones filosóficas, y reflexionar a

través de debates, tertulias, foros, etc., sobre el ser humano y su lugar en el mundo y la

diferencia entre realidad y virtualidad.

24. Conoce qué es la metafísica y utiliza la abstracción para comprender sus contenidos

y actividad, razonando sobre los mismos.

25. Describe las principales interpretaciones metafísicas y los problemas que suscita el

conocimiento metafísico de la realidad.

26. Comprende y utiliza con rigor conceptos metafísicos como ser, sistema metafísico,

realidad, apariencia, materia y espíritu, unidad, dualidad, multiplicidad, devenir, necesidad,

contingencia, trascendencia, categoría y abstracción, materialismo, espiritualismo, existencialismo o

esencialismo, entre otros.

27. Realiza un análisis crítico ante teorías metafísicas divergentes de interpretación de la

realidad.

28. Analiza y comprende fragmentos de textos breves y significativos sobre las

problemáticas metafísicas que plantea la realidad, de pensadores como Platón, Aristóteles, Tomás

de Aquino, Descartes, Marx, Nietzsche, entre otros, comparando y estableciendo semejanzas y

diferencias entre los distintos enfoques y disertando de forma coherente sobre las distintas posturas

históricas.

29. Explica y compara dos de las grandes cosmovisiones del Universo: el paradigma

organicista aristotélico y el modelo mecanicista newtoniano.

30. Describe los caracteres esenciales de la interpretación de la realidad relativista, y

cuántica contemporánea, explicando las implicaciones filosóficas asociadas a ellos.

31. Utiliza con rigor términos epistemológicos y científicos como: cosmovisión,

paradigma, Universo, naturaleza, finalismo, organicismo, determinismo, orden, causalidad,

conservación, principio, mecanicismo, materia, relatividad, cuántica, espacio, tiempo, azar,

determinismo, indeterminismo, probabilidad, gaia, caos, entre otros.

32. Elabora esquemas, tablas y/o mapas conceptuales comparando los diferentes

caracteres adjudicados históricamente al Universo, entendido como totalidad de lo real,

contextualizando histórica y culturalmente cada cosmovisión y ampliando información mediante

internet y/o fuentes bibliográficas.

33. Analiza textos filosóficos y científicos, clásicos y contemporáneos, que aborden las

mismas problemáticas, investigando la vigencia de las ideas expuestas.

34. Reflexiona, argumentando de forma razonada y creativa sus propias ideas, sobre las

implicaciones filosóficas que afectan a la visión del ser humano, en cada una de las cosmovisiones

filosófico-científicas estudiadas.

6. Reconocer a través de lecturas comprensivas y reflexivas de textos y manuales de filosofía y

antropología las dicotomías entre naturaleza y cultura e innato y aprendido. Identificar las

implicaciones filosóficas de la evolución y la contribución de la antropología filosófica

elaborando trabajos en equipo, presentaciones, etc., a partir de información localizada en la

biblioteca e internet, y reflexionar a través de debates, tertulias, foros, etc., sobre la

intolerancia y los prejuicios antropocéntricos.

35. Utiliza con rigor vocabulario específico de la temática como evolución, dialéctica,

proceso, progreso, emergencia, azar, selección natural, apto reduccionismo, creacionismo,

evolución cultural, vitalismo, determinismo genético, naturaleza, cultura.

36. Conoce y explica las consideraciones filosóficas implicadas en la teoría de la

evolución como la consideración dinámica y dialéctica de la vida o el indeterminismo, entre otras.

37. Analiza fragmentos breves y significativos de E. Morin, K. Popper, R. Dawkins, J.

Mosterin, A. Gehlen, M. Harris, M. Ponty entre otros.

38. Identifica y expone en qué consiste el componente natural innato del ser humano y

su relación con los elementos culturales que surgen en los procesos deantropogénesis y

humanización, dando lugar a la identidad propia del ser humano.

39. Diserta sobre el ser humano en tanto que resultado de la dialéctica evolutiva entre lo

genéticamente innato y lo culturalmente adquirido, condición para la innovación y la capacidad

creativa que caracterizan a nuestra especie.

40. Localiza información en internet acerca de las investigaciones actuales sobre la

evolución humana, y refleja la información seleccionada y sistematizada de forma colaborativa.

41. Argumenta coherentemente, fundamentándose en los datos objetivos aprendidos,

sobre las implicaciones de adoptar prejuicios antropocentristas para enjuiciar a los seres humanos y

las culturas.

7. Identificar a través de lecturas comprensivas y reflexivas de textos de la filosofía occidental

las distintas concepciones acerca del ser humano y la correlación con su contexto

sociocultural, y distinguir las diferentes propuestas de los sistemas filosóficos acerca de las

grandes cuestiones metafísicas de la humanidad, así como desde la perspectiva de las filosofías

orientales, a través de resúmenes, esquemas, etc., argumentando las semejanzas y diferencias

entre ambas filosofías y las formas de vida que comportan.

42. Contrasta y relaciona las principales concepciones filosóficas que, sobre el ser

humano, que se han dado históricamente.

43. Analiza de forma crítica, textos significativos y breves, de los grandes pensadores.

44. Utiliza con rigor términos como dualismo y monismo antropológico, areté, mente,

cuerpo, espíritu, creacionismo, antropocentrismo, teocentrismo, alma, humanismo, persona,

dignidad, sentido, estado de naturaleza, estado de civilización, existencia, libertad, emoción, pasión,

determinismo, alienación, nihilismo, existencia, inconsciente, muerte, historia o trascendencia, entre

otros.

45. Conoce y explica las principales concepciones filosóficas que, sobre el ser humano,

se han dado históricamente, en el contexto de la filosofía occidental.

46. Diserta, de forma oral y escrita, sobre las grandes cuestiones metafísicas que dan

sentido a la existencia humana.

47. Argumenta y razona, de forma oral y escrita, sus propios puntos de vista sobre el ser

humano, desde la filosofía y sobre diferentes temáticas filosóficas relacionadas con el sentido de la

existencia humana.

48. Conoce las teorías filosóficas acerca de la relación mente-cuerpo: monismo,

dualismo, emergentismo y argumenta sobre dichas teorías comparando semejanzas y diferencias de

forma colaborativa.

8. Identificar la especificidad de la razón en su dimensión práctica como orientadora de la

acción humana. Explicar el objeto y la función de la ética y las principales teorías éticas sobre

la justicia, la felicidad y el desarrollo moral. Explicar la función, características y principales

interrogantes de la filosofía política, como el origen y legitimidad del Estado, las principales y

conceptos filosóficos que han cimentado la construcción de la idea de Estado y de sus

funciones, las relaciones individuo-Estado o la naturaleza de las leyes, así como distinguir los

conceptos de legalidad y legitimidad. Apreciar el papel de la filosofía como reflexión crítica

disertando, de forma oral y escrita, sobre la utilidad del pensamiento utópico, analizando y

valorando su función para proponer posibles alternativas, proyectar ideas innovadoras y

evaluar lo ya experimentado.

49. Reconoce la función de la racionalidad práctica para dirigir la acción humana, si

bien, reconociendo sus vínculos ineludibles con la razón teórica y la inteligencia emocional.

50. Explica el origen de la Ética occidental en el pensamiento griego, contrastando, de

forma razonada, la concepción socrática con la de los sofistas.

51. Explica y razona el objeto y la función de la Ética.

52. Expresa de forma crítica las argumentaciones de las principales teorías éticas sobre

la felicidad y la virtud, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento o no.

53. Expresa de forma crítica las argumentaciones de las principales teorías éticas sobre

la Justicia, razonando sus propias ideas y aportando ejemplos de su cumplimiento o no.

54. Analiza textos breves de algunos de los filósofos representantes de las principales

teorizaciones éticas y sobre el desarrollo psicológico moral del individuo.

55. Utiliza con rigor términos como ética, moral, acción moral, autonomía,

responsabilidad, convención moral, madurez moral, virtud moral, subjetivismo, relativismo y

universalismo moral, utilitarismo, deber moral, ética de máximos, ética de mínimos, consenso,

justicia, eudemonismo, hedonismo, emotivismo y utilitarismo.

56. Identifica la función, características y principales interrogantes de la Filosofía

política.

57. Utiliza con rigor conceptos como democracia, Estado, justicia, Derecho, derechos

naturales, Estado democrático y de derecho, legalidad, legitimidad, convención, contractualismo,

alienación, ideología, utopía, entre otros conceptos clave de la filosofía política.

58. Explica de forma coherente los planteamientos filosófico-políticos de Platón, los

sofistas, Maquiavelo, Locke, Montesquieu, Rousseau, Hobbes, Kant, John Stuart Mill, Popper o

Habermas, entre otros.

59. Analiza y reflexiona sobre la relación individuo-Estado, sobre la base del

pensamiento de los sofistas, Marx y la Escuela de Frankfurt.

60. Analiza de forma crítica, textos significativos y breves, de algunos de los autores

estudiados, en los que se argumenta sobre el concepto de Estado, elementos y características.

61. Valora y utiliza la capacidad argumentativa, de forma oral y escrita, como

herramienta contra la arbitrariedad, el autoritarismo y la violencia.

62. Reflexiona por escrito, argumentando sus propias ideas, sobre las posibilidades del

pensamiento utópico.

63. Describe y compara los conceptos de legalidad y legitimidad.

9. Reconocer a través de lecturas comprensivas de textos de filosofía del lenguaje la

importancia de la capacidad simbólica del ser humano. Buscar y seleccionar textos filosóficos

en los que se reflexione sobre la creatividad y las artes, y elaborar mediante el uso de la

biblioteca escolar, las TIC, etc., un glosario de conceptos propios de la estética filosófica,

individualmente o en grupo, e identificar las aportaciones de la filosofía al campo de la

estética. Reflexionar y disertar sobre la importancia de los símbolos y la creatividad en la vida

diaria, y en su contexto personal, educativo y social.

64. Explica las tesis fundamentales de E. Cassirer sobre la capacidad simbólica humana

y las de H. Pointcaré sobre el proceso creativo.

65. Comprende y utiliza conceptos como Estética, creatividad, creación, símbolo, signo,

arte, experiencia estética, mímesis belleza, gusto, subjetividad, juicio estético, vanguardia.

66. Contrasta y relaciona algunas construcciones simbólicas fundamentales en el

contexto de la cultura occidental, y analiza, de forma colaborativa, textos literarios, audiciones

musicales y visualizaciones de obras de arte para explicar los contenidos de la unidad.

67. Diserta sobre la relación y la posibilidad transformadora de la realidad humana, de

la creación artística, la ciencia y la ética.

68. Conoce y describe algunos de los elementos fundamentales de la reflexión estética

sobre el arte, analizando textos significativos de filósofos como Platón, Schelling, Hume, Kant,

Nietzsche, Walter Benjamin, Gadamer, Marcuse o Adorno entre otros y aplica dichas ideas al

estudio de diversas obras de arte.

69. Entiende el valor filosófico de la Literatura analizando textos breves de pensadores

y literatos como, Platón, San Agustín, Calderón de la Barca, Pío Baroja, A. Machado, Voltaire,

Goethe, Sartre, Unamuno, Borges o Camus entre otros.

70. Conoce la visión filosófica de la Música a través del análisis de textos filosóficos

breves sobre la visión pitagórica, de Platón, Schopenhauer, Nietzsche o Adorno entre otros así,

como, mediante audiciones significativas.

71. Diserta de forma clara y coherente sobre el valor de las artes para transmitir ideas

filosóficas.

10. Reconocer, a través de la lectura de textos procedentes de diversas fuentes, las dimensiones

del discurso retórico y aplicarlas en la composición de otros textos. Explicar en qué consiste la

lógica proposicional, utilizando las reglas y herramientas básicas del discurso basado en la

argumentación demostrativa, y apreciar el valor de la lógica para mostrar el razonamiento

correcto y la expresión del pensamiento como condición fundamental de la comunicación para

el desarrollo del ser humano y las sociedades.

72. Conoce y maneja con rigor conceptos como símbolo, comunicación, lenguaje

formal, lógica, juicio lógico, razonamiento, demostración, discurso, elocuencia, orador, retórica,

exordio, inventio, dispositio, argumentación, elocutio, compositio, actio, falacia, debate,

negociación, persuasión y concepto universal, entre otros.

73. Utiliza los elementos y reglas del razonamiento de la lógica de enunciados.

74. Comprende y explica la estructura y el estilo de la retórica y de la argumentación.

75. Conoce la estructura y orden del discurso y escribe breves discursos retóricos

estableciendo coherentemente la exposición y la argumentación.

76. Construye un diálogo argumentativo en el que demuestra sus propias tesis, mediante

las reglas y herramientas de la argumentación.

77. Distingue un argumento veraz de una falacia.

78. Analiza y comenta textos breves y significativos sobre el arte de la y retórica y la

argumentación de Platón, Aristóteles, Cicerón, Quintiliano, Tácito así, como, de autores

contemporáneos.

11. Reconocer las posibilidades de la filosofía en la creación de un proyecto, en particular en el

ámbito empresarial, valorando tanto la metafísica (al facilitar los procesos de cuestionamiento

y definición de las preguntas radicales y las respuestas a estas), como la teoría del

conocimiento y la lógica (para introducir racionalidad crítica en el origen y desarrollo de un

proyecto personal y colectivo), y la función axiológica de la ética (para establecer un sistema

de valores que permita mejorar el clima laboral y lograr el equilibrio entre innovación,

sostenibilidad y competitividad). Justificar tanto la función e importancia de las personas

emprendedoras e innovadoras para la construcción y avance de una cultura y la

transformación de la realidad, como las técnicas del diálogo filosófico, la argumentación y la

retórica para organizar la comunicación entre las partes, la resolución de negociaciones y de

conflictos, generar diálogo basado en la capacidad de argumentar correctamente y definir y

comunicar correctamente el objetivo de un proyecto.

79. Utiliza conceptos con sentido filosófico aplicándolos en el contexto empresarial:

principios, saber, orden lógico, finalidad, demostración, razonamiento, inducción, deducción,

argumentación, sentido, significado, creatividad, diálogo, objetivo/subjetivo, emociones, globalidad,

valor, entre otros.

80. Plantea correctamente los interrogantes filosóficos radicales que deben estar a la

base de la creación de un proyecto, tanto vital como laboral, como ¿qué soy?, ¿qué hago?, ¿por

qué?, ¿para qué?, ¿cuál es mi objetivo?, ¿cuál es su sentido, su razón de ser? y sabe argumentar la

defensa de las respuestas.

81. Diseña un proyecto, vital o empresarial, sobre la base de la filosofía, valorando la

íntima relación entre los pensamientos y las acciones, entre la razón y las emociones, a través del

diálogo, la argumentación y el lenguaje filosófico.

82. Conoce y utiliza las herramientas de la argumentación y el diálogo en la resolución

de dilemas y conflictos dentro de un grupo humano.

83. Valora la necesidad de posibilitar tareas innovadoras, valorando la función e

importancia

de las personas emprendedoras e innovadoras para la construcción y avance de una cultura y la

transformación de la realidad.

84. Realiza un decálogo de valores éticos que deben regir en el mundo laboral, y de cara

a la

sociedad y a la naturaleza.

85. Comprende y valora la importancia de la razón crítica para el avance de un proyecto

personal y colectivo.

86. Valora y diserta sobre la importancia del trabajo para desarrollarnos como seres

humanos, para el avance de una cultura y para transformar la realidad.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y LOS ESTÁNDARES EVALUABLES

Criterio 1 1, 2, 3, 4, 5 CL, CD, AA, CSC

Bloque I, “Contenidos transversales”: 1, 2, 3

Criterio 2 6, 7, 8,9, 10, 11, 12 CL, CD, CSC, CEC

Bloque II “El saber filosófico”: 1,2,3

Unidades 1 y 2

Criterio 3 13,14, 15, 16. CL, CD, AA

Bloque III: "El conocimiento”: 1,2, 3

Unidades 3 y 4

Criterio 4 17,18, 19,20, 21,22,23 CL, CD, CSC, CMCT

Bloque III: 4, 5, 6

Unidades 3 y 4

Criterio 5 24,25,26,27,28,29, 30,31,32,33,34

Bloque IV: “La realidad” 1, 2, 3

Unidades 5 y 6

Criterio 6 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41 CL, CSC, CD, CEC

Bloque V: “El ser humano” 1, 2

Unidades 7 y 8

Criterio 7 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48 CL, CSC, CD, CEC

Bloque V: 3, 4

Unidades 7 y 8

Criterio 8 49, 50, 51, 52, 53, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63

Bloque VI: “La racionalidad práctica” 1, 2

Unidades 9, 10 y 11

Criterio 9 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70,71 CL, AA, CEC

Bloque VI: 3, 4, 5

Unidades 9, 10 y 11

Criterio 10 72,73, 74, 75, 76, 77, 78. CL, AA, CMCT

Bloque VI: 6

Unidades 9, 10 y 11

Criterio 11 79,80,81,82,83,84,85,86. CL, AA, SIEE, CEC

Bloque VI: 7, 8

Unidades 9, 10 y 11

INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

· Observación directa: Tendrá en cuenta la asistencia regular, puntualidad, la participación y el

comportamiento (respeto).

· Trabajos de clase: Se mandarán tareas de manera regular, pequeños comentarios de textos o

sentencias, disertaciones, búsqueda de información,

resúmenes y mapas conceptuales y elaboración de un diccionario filosófico. Se valorará la

implicación del alumnado en estos trabajos y en los debates de clase. En caso de duda, se podrá

pedir el cuaderno al alumno o alumna.

· Prueba escrita o examen: Habrá al menos uno por evaluación, normalmente

más. Constará de preguntas acerca de los contenidos de las unidades tratadas. Se valorará la

ortografía, la corrección escrita, la claridad en la expresión y expositiva (orden, argumentación,

etc.), la correspondencia con los conceptos, el atenerse al tema, la capacidad de síntesis y de

comparación de ideas, etc.

CRITERIOS DE CALIFICACIÓN

La calificación será el resultado de hallar la media de los siguientes porcentajes, siendo

necesario obtener al menos un 5 en la prueba escrita:

- Prueba escrita. 60% / Trabajos de clase: 20% / Actitud hacia la materia: 20%

En cuanto a la actitud hacia la materia, será fundamental el respeto hacia los compañeros y

compañeras, hacia la profesora y hacia la asignatura en general (puntualidad, no interrumpir,

escucha activa…) y la cooperación en el trabajo diario (participación, tareas en equipo, etcéreta.).

Recuperación de la materia:

Habrá un examen de recuperación por evaluación y un examen en junio de las evaluaciones

pendientes (que podrán ser como máximos dos).

Habrá un examen de recuperación en septiembre de toda la materia.

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

2º BACHILLERATO

INTRODUCCIÓN Y JUSTIFICACIÓN

La programación didáctica de la materia de Historia de la Filosofía para 2º de Bachiller

ha sido realizada teniendo en cuenta la normativa vigente:

DECRETO 83/2016 de 4 de julio por el que se establece la ordenación y el currículo de la

Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato en la Comunidad Autónoma de Canarias (BOC

núm 136 de 15 de julio de 2016).

ORDEN de 3 de septiembre de 2016, por la que se regulan la evaluación y la promoción del

alumnado que cursan las etapas de la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato, y se

establecen los requisitos para la obtención de los títulos correspondientes, en la Comunidad

Autónoma de Canarias. (BOC núm 177 de 13 de septiembre).

CONTEXTUALIZACIÓN

La Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato en este curso escolar 2018/2019 debe

complementar y ampliar los aprendizajes del alumnado comenzados en Filosofía de Primero de

Bachillerato. Así pues, identificaremos las doctrinas y sus autores, realizaremos un paseo de casi

ocho meses por más de 2.500 años de filosofía, desde la Grecia Antigua hasta el siglo XX y XXI.

En este repaso, pretendemos que el alumnado reconozca el pasado, comprenda el presente y crea su

propio futuro. Nos adentraremos en los avatares de las diversas doctrinas o "sistemas" filosóficos,

en los problemas que trata y en las respuestas que dan. Navegaremos por las entrañas de ellos, sus

conceptos, sus razones, y con ello, sus respuestas, sus reflexiones. Un abanico multicolor de

respuestas, que tal vez respondan a los mismos problemas desde hace tantos siglos, se podría

resumir con las tres preguntas kantianas: ¿Qué puedo conocer? ¿Qué debo hacer? y ¿Qué me cabe

esperar? para ofrecer al alumnado un universo de reflexiones, una invitación a preguntar, que sea

curioso, pues como decía Albert Einstein: “la inteligencia no se nutre de respuestas sino de

preguntas”.

La asignatura tiene su propio marco pedagógico, pero por supuesto, dentro de la tarea

encomendada, la de una educación inclusiva y competencial; aporte de aprendizajes reflexivos y

críticos, que no sólo informen, sino preparen ciudadanos.

La materia debe contribuir también a la madurez del alumnado, a su desarrollo moral, social

e intelectual, por lo que necesariamente nos dedicaremos con mucha dedicación a la consecución

tanto de los objetivos como de las competencias de la etapa. Con los temas tratados en la historia de

la filosofía y su tratamiento metodológico, aportaremos elementos para el desarrollo en el alumnado

de actitudes de responsabilidad y autonomía, participación y actitud solidaria, y un esfuerzo total

por inculcarles el respeto por la igualdad entre hombres y mujeres.

Vivimos unos momentos de crisis a todos los niveles, y una mirada al pasado puede ayudar a

nuestro alumnado a buscar nuevos caminos, nuevas salidas sociales, económicas, políticas y

morales. En este último curso de Bachillerato, y desde la materia, aportaremos las herramientas que

podamos para dejar preparados, en la medida de lo posible, a nuestro alumnado, de él es el futuro, y

a él le corresponde enfrentarlo y solventarlo.

También tenemos el deber de preparar al alumnado para la prueba de la EBAU; por ello,

desde las coordinaciones de la asignatura hemos decidido dedicarnos más ampliamente a los

siguientes autores: Platón, Aristóteles, Kant, Marx y Nietzsche, si bien serán tenidos en cuenta las

modificaciones, si las hubiere, de otros autores o textos seleccionados. En este sentido, se integraran

los contenidos, los procedimientos y la actitudes, y el alumnado deberá desarrollar, en la medida de

lo posible, diferentes productos como trabajos en grupo e individualmente, y elaboración de pruebas

tipo EBAU. Estos aspectos determinarán la nota final.

OBJETIVOS

La enseñanza de la Historia de la Filosofía en el Bachillerato tendrá como finalidad el

desarrollo de las siguientes capacidades:

1. Reconocer y comprender el significado y la trascendencia de las cuestiones que han

ocupado a la filosofía, situándolas adecuadamente en el contexto de cada época, entendiendo su

vinculación con otras manifestaciones de la actividad humana y valorando la capacidad de reflexión

personal y colectiva para acercarse a problemas que han sido objeto de preocupación permanente

para la humanidad.

2. Leer de modo comprensivo y crítico textos filosóficos de distintos autores,

compararlos y valorar la importancia del diálogo racional como medio de aproximación a la verdad.

3. Desarrollar y consolidar una actitud comprensiva y crítica hacia las posiciones de los

distintos autores y corrientes filosóficas, condicionadas por su contexto histórico, analizando de

modo crítico las semejanzas y diferencias en el planteamiento de los problemas y en las soluciones

propuestas.

4. Conocer y valorar diversos métodos de conocimiento e investigación para construir

un método personal de aproximación al saber y de autoaprendizaje, basados en el rigor intelectual,

en el análisis de los problemas, la libre expresión de las ideas y el diálogo frente a toda forma de

dogmatismo, utilizando distintas fuentes de información y de interacción, con especial atención a

las herramientas tecnológicas más avanzadas.

5. Exponer correctamente, de modo oral y escrito, el pensamiento filosófico de los

autores estudiados y tomar conciencia de que un punto de vista personal y coherente sólo puede

alcanzarse a través del análisis y la comprensión de las ideas más relevantes de nuestro acervo

cultural, aun de las más dispares y antagónicas.

6. Apreciar la capacidad de la razón para regular la acción humana individual y

colectiva a través del conocimiento y análisis de los principales teorías éticas y de las diversas

teorías de la sociedad, del Estado y de la ciudadanía elaboradas a lo largo de la historia, y consolidar

la propia competencia social y ciudadana como resultado de los compromisos cívicos asumidos a

partir de la reflexión ética.

7. Fomentar actitudes de participación e igualdad entre hombres y mujeres, adoptando

posiciones críticas ante las formulaciones excluyentes o discriminatorias que han formado parte del

discurso filosófico, como el androcentrismo, el etnocentrismo u otras.

CONTENIDOS

El currículo de Historia de la Filosofía organiza los contenidos en cinco bloques: un

primer bloque de procedimientos y otros cuatro de contenidos organizados de modo cronológico:

filosofía antigua, filosofía medieval y renacentista, filosofía moderna y filosofía contemporánea.

I. Contenidos comunes

1. Análisis y comentario de textos filosóficos, con el uso apropiado y riguroso de los

principales términos y conceptos filosóficos.

2. Participación en debates con la correcta exposición razonada del propio pensamiento

y con el respeto debido hacia la igualdad de mujeres y hombres.

3. Exposición por escrito de las propias reflexiones sobre las cuestiones filosóficas

básicas con la incorporación crítica del pensamiento de los distintos autores estudiados.

4. Aproximación a los diversos métodos de investigación y reconocimiento de su

aportación a la difusión del saber y al desarrollo de la humanidad.

5. Utilización con autonomía y criterio propio de las tecnologías de la información y la

comunicación como fuente de información, espacio de interacción y colaborativo, sobre los

problemas planteados.

II. La filosofía Antigua

Trataremos los orígenes del pensamiento filosófico occidental en el contexto de Grecia y las

condiciones que hicieron posible el nacimiento de la filosofía y la influencia de los griegos en

épocas posteriores. El alumno concocerá conceptos claves como polis, democracia, la ética, el

concepto de arché o arjé, el cosmos el ser, la metafísica entre otros.

1. Del mito al logo

2. Los presocráticos.

2.1. Los jonios: Tales, Anaximandro, Anaxímenes y Heráclito.

2.2. La escuela itálica: Pitagorismo y eleatismo.

2.3. Los pluralistas: Empédocles, Anaxágoras y Demócrito.

3. El giro antropológico: Los sofistas y Sócrates.

3.1. Características de la sofística: Protágoras y Gorgias.

3.2. Sócrates: su moral y método de investigación filosófica.

Platón.

1. Teoría del conocimiento.

2. Doctrina del hombre.

3. Teoría ética y política.

Aristóteles.

1. Teoría del conocimiento.

2. Teoría de la realidad: el ser.

3. Teoría del hombre.

4. Teoría ética y política.

El Helenismo.

1. La filosofía helenística: Epicureísmo, estoicismo y cinismo

2. Ciencia Alejandrina.

III. La filosofía medieval y renacentista

El estudio de Agustín de Hipona y Tomás de Aquino, puede servir para analizar cuestiones

como la presencia del cristianismo en la cultura actual y las vicisitudes de las relaciones entre razón

y fe, representadas por las religiones monoteístas, racionalidad y autoridad o, en general, la

reflexión racional sobre la religión y las creencias. La ruptura de ese equilibrio con Guillermo de

Ockham anuncia ya la crisis de la escolástica y la llegada de posiciones más modernas. El

pensamiento renacentista supone la introducción de nuevos temas de reflexión como la nueva

ciencia, un nuevo concepto del ser humano y la fundamentación moderna de la política. En este

último caso, adquiere un relieve especial la figura y la obra de Nicolás Maquiavelo.

Filosofía y cristianismo.

1. Agustín de Hipona: fe y razón.

2. La filosofía escolástica. Tomás de Aquino.

3. Crisis de la escolástica: Ockham y el problema de los universales.

4. Humanismo y ciencia en el Renacimiento. Maquiavelo y la filosofía política.

IV. La filosofía moderna

«La filosofía moderna», presenta el nuevo concepto de racionalidad que surge en los siglos

XVI y XVII y se caracteriza por la secularización del pensamiento, el nacimiento de la ciencia

moderna, la búsqueda de una nueva antropología basada en el sujeto consciente y una nueva forma

de organizar el gobierno basada en la democracia. En este contexto se deben considerar las grandes

corrientes constituidas por el racionalismo y el empirismo, entre cuyos representantes destacan

Descartes, Leibniz, Locke y Hume. Por otro lado, aparece un nuevo racionalismo crítico con Kant,

que realizará una síntesis acabada y completa de los supuestos gnoseológicos y éticos de la corriente

racionalista y empirista.

La reconstrucción de la vida humana y social sobre la base de los ideales de libertad e

igualdad y la aspiración ilustrada a una moral y a una política racionales definen una época, la

Ilustración, que reflexionó constantemente sobre las relaciones de libertad y razón. Los orígenes de

la tradición liberal en Locke, de la democrática en Rousseau, así como la filosofía práctica de Kant,

constituyen perspectivas básicas para el tratamiento de estos problemas.

1. El racionalismo:

a. Descartes: el método racional y su teoría de la realidad.

b. Spinoza y Leibniz: teorías metafísicas.

2. La filosofía empirista:

a. Locke: los límites del conocimiento y el contrato social.

b. Hume: Teoría del conocimiento y emotivismo moral.

La Ilustración y Kant.

1. Origen y justificación del Estado: de Hobbes a Rousseau.

2. Kant.

a. El idealismo trascendental.

b. Teoría ética.

c. Teoría jurídico-política.

c. ¿Qué es la Ilustración?

V. La filosofía contemporánea

puede servir para situar al alumnado ante los problemas más actuales y urgentes de nuestro

tiempo. La filosofía contemporánea está condicionada por el desarrollo de las ciencias naturales y

sociales y de la tecnología moderna, y por los enormes y acelerados cambios sociales de estos dos

siglos. Se desarrollan una gran variedad de posiciones y tendencias filosóficas, en las que la

reflexión abandona progresivamente el empeño por construir grandes sistemas para centrarse en el

análisis de determinados problemas especialmente representativos del complejo mundo surgido de

la revolución industrial.

Entre las corrientes filosóficas del siglo XIX se estudian el idealismo alemán con la figura

sobresaliente de Hegel, el marxismo, el positivismo, el utilitarismo y el vitalismo de Nietzsche, que

suponen una culminación de los problemas de la filosofía y, a la vez, constituyen un antecedente del

pensamiento actual.

Por su relevancia y presencia en la filosofía española, debemos tener en cuenta la figura de

José Ortega y Gasset, también las antropologías filosóficas más recientes con fuerte carga

metafísica como el neopositivismo y la filosofía analítica del lenguaje, las escuelas

fenomenológicas, existencialistas o hermenéuticas, la teoría crítica de la escuela de Frankfurt o la

versión más reciente de ésta, en Habermas, como teoría de la acción comunicativa.

1. Del idealismo alemán al materialismo dialéctico. Hegel y Marx.

2. La crisis de la razón ilustrada: Nietzsche.

3. Positivismo y utilitarismo.

4. Fenomenología y existencialismo. Neopositivismo y filosofía analítica.

5. Otras corrientes filosóficas del siglo XX.

6. La filosofía española: Unamuno y Ortega. El pensamiento actual.

De todos estos contenidos se priorizarán los autores de la EBAU y aquellos otros pensadores,

corrientes o ideas que sean de especial relevancia para entender a los autores de la EBAU. Esto no

significa que el resto no se den, sino que se trabajarán con menor profundidad, más bien al nivel de

ideas generales.

Se consideran contenidos mínimos los autores, textos y términos que han sido

seleccionados para el examen EBAU dentro del ámbito de la Comunidad Autónomas de Canarias.

En base al acuerdo de la coordinación de EBAU se han considerado anteriormente para la

prueba los textos de Platón, La República; de Aristóteles la selección de textos de La Política; de

Kant, la selección de textos de ¿Qué es la Ilustración?,;de Marx, parte del Prólogo a la

contribución de la economía política,; y de Nietzsche, selección de textos del Crepúsculo de los

Ídolos.

CONTRIBUCION A LAS COMPETENCIAS

En el sistema educativo español, siguiendo pautas europeas, se han regulado una serie

de competencias básicas que el alumnado debió alcanzar al finalizar la enseñanza obligatoria. Estas

competencias, incluidas en los currículos de la Comunidad Autónoma de Canarias, facilitaban su

realización personal, la incorporación a la vida adulta de una manera plena y la capacidad de seguir

aprendiendo a lo largo de la vida.

En coherencia con este enfoque y con objeto de garantizar la adecuada continuidad con

las etapas precedentes y la incorporación al mundo laboral o a estudios posteriores, en Bachillerato

se consideran asimismo competencias, de modo que el alumnado, partiendo de los conocimientos,

destrezas, habilidades y actitudes asimiladas, profundice en otros saberes y capacidades que deberá

movilizar en el momento oportuno para actuar de modo autónomo, racional y responsable al objeto

de desenvolverse en diversas situaciones y contextos (personal, social, académico, profesional),

participar en la vida democrática y proseguir su aprendizaje. Se trata, pues, de una serie de recursos

que le podrán servir tanto para la resolución de conflictos cotidianos como para el ejercicio de la

ciudadanía, cursar con garantías otros estudios, integrarse en la vida laboral y formarse a lo largo de

la vida.

En las materias comunes del Bachillerato, que tienen como finalidad profundizar en la

formación general del alumnado, aumentar su madurez intelectual y humana y profundizar en

aquellas competencias con mayor transversalidad y que posibilitan seguir aprendiendo, se

potenciarán las competencias generales, en cuanto pueden reflejarse y ejercitarse en una diversidad

de entornos: competencia comunicativa, competencia en investigación y ciencia, competencia social

y ciudadana, competencia en autonomía e iniciativa personal, competencia en tratamiento de la

información y competencia digital.

COMPETENCIAS GENERALES DE BACHILLERATO

Competencia comunicativa

Esta competencia profundiza en las destrezas de escucha, comprensión y exposición de

mensajes orales y escritos, que en la etapa de Bachillerato requieren un mayor nivel de desarrollo, y

unos recursos más complejos para manejarse en unos contextos comunicativos más diversos y de

nivel cognitivo superior. No se limita esta competencia a la mejora de las habilidades lingüísticas,

pues incluye el desarrollo de todos los elementos expresivos (música, danza, expresión corporal), en

especial los de carácter audiovisual y artístico.

Diferentes maneras de poder llevar a la práctica educativa esta competencia:

- Expresar oralmente pensamientos, y opiniones de manera coherente, razonada, justificada.

- Escuchar, exponer, debatir, argumentar y dialogar con los demás a través de actividades, textos...

- Elaborar respuestas escritas y orales sobre el tema, una pregunta, un problema…

- Lectura crítica y comprensiva de los textos filosóficos propuestos…

- Dialogar y argumentar con los demás para enriquecernos con la diferencia.

- Desarrollar habilidades de diálogo y debate sobre los distintos autores y su temática…

Competencia en el tratamiento de la información y competencia digital

Figuran unidas en esta competencia un conjunto de capacidades y destrezas en las que

se parte de unos recursos y habilidades adquiridos por el alumnado en las etapas anteriores, de

manera que el extraordinario caudal de información, en creciente aumento, pueda ser filtrado,

adquirido y asimilado para transformarlo en conocimiento.

Se trataría de mejorar la búsqueda selectiva de información (oral, impresa, audiovisual,

digital o multimedia), su análisis, ordenación, contraste, interpretación y análisis, para proceder a la

síntesis y a la elaboración de informes, a la expresión de resultados o a establecer conclusiones. La

otra vertiente, cada vez más unida e indisociable de la primera, es el apropiado empleo de las

tecnologías de la información y la comunicación, en las que deben tenerse en cuenta por lo menos

tres vertientes: las tecnologías de transmisión (presentaciones, comunicación...), las interactivas

(recursos con posibilidades de interactuación, sea en DVD, formato web, etc.), y las colaborativas

(comunidades virtuales, sobre todo).

Diferentes maneras de poder llevar a la práctica educativa esta competencia:

- Búsqueda e interpretación de información recurriendo a diferentes fuentes (enciclopedias, Internet,

entrevistas, prensa, medios de comunicación… y su transformación en conocimiento).

- Buscar, obtener y procesar información para transformarla en conocimiento, utilizando sistemas

informáticos o Internet.

- Realizar actividades de recogida de información y selección de ideas.

- Usar los recursos tecnológicos para resolver problemas reales.

- Aplicar la información a la interpretación de imágenes, textos, ideas…

- Ser autónomos, responsable, eficaces, críticos y reflexivos en la selección y ratamiento de la

información

- Seleccionar adecuadamente fuentes de información fiables y analizar de manera crítica la

información obtenida.

- Ser consciente del límite del uso de las nuevas tecnologías sin vulnerar los derechos de los otros.

- Respetar la regulación social acordada sobre el uso de la información y sus fuentes, en los

diferentes soportes.

Competencia social y ciudadana

Implica el desarrollo de esta competencia la activación de un conjunto de capacidades,

destrezas, habilidades y actitudes que inciden en una serie de ámbitos interconectados: la

participación responsable en el ejercicio de la ciudadanía democrática; el compromiso con la

solución de problemas sociales; la defensa de los derechos humanos, sobre todo aquellos derivados

de los tratados internacionales y de la Constitución española; el uso cotidiano del diálogo para

abordar conflictos y para el intercambio razonado y crítico de opiniones acerca de temas que atañen

al alumnado y de la problemática actual, manifestando actitudes solidarias ante situaciones de

desigualdad; el estudio de los distintos factores que conforman la realidad actual y explican la del

pasado.

Diferentes maneras de poder llevar a la práctica educativa esta competencia:

- Conocer y practicar el diálogo como herramienta básica de comunicación interpersonal y de

resolución de conflictos.

- Reconocer a los demás como interlocutores válidos para dialogar, alcanzar acuerdos…

- Conocer los valores que caracterizan una sociedad democrática, así como su origen: libertad,

solidaridad, participación, ciudadanía, tolerancia, diálogo, respeto, igualdad, paz,

responsabilidad…) y ponerlos en practica.

- Manifestar actitudes constructivas, solidarias, responsables… ante los derechos y deberes de los

ciudadanos.

- Reconocer los derechos y obligaciones de los ciudadanos, incluido uno mismo, ponerlos en

práctica y respetarlos.

- Adquirir habilidades para vivir en sociedad (respeto, diálogo, tolerancia, acatar las normas,

perdonar, amar…)

- Utilizar el juicio moral y los valores morales para desarrollar y ejercer una ciudadanía responsable.

- Respetar las diferentes religiones, culturas, razas, formas de pensamiento, formas de vida…

Competencia en autonomía e iniciativa personal

Esta competencia persigue avanzar en el trabajo cooperativo del alumnado,

habituándose a desenvolverse en entornos cambiantes. Además, se trata de reforzar en los alumnos

y alumnas el espíritu emprendedor y la toma de decisiones, así como la profundización en el

conocimiento de sí mismos y en su autoestima, de modo que se sientan capaces de enfrentarse a

situaciones nuevas con la suficiente autonomía y de superarse en distintos contextos. Comparte con

la competencia social y ciudadana las habilidades y actitudes dialógicas y el ejercicio de la

ciudadanía activa.

Diferentes maneras de poder llevar a la práctica educativa esta competencia:

- Refuerzo de la autonomía, la autoestima y la identidad personal, favoreciendo la confianza en uno

mismo.

- Actuar con iniciativa y creatividad personal y afrontando los problemas y encontrando soluciones

para ellos.

- Imaginar, desarrollar emprender evaluar acciones o proyectos individuales o colectivos con

responsabilidad, creatividad, confianza, sentido crítico, cooperación…

- Adaptarse a los cambios con actitud positiva, viendo lo que pueden suponer de bueno y lo que nos

pueden ayudar a madurar, a desarrollarnos como personas…

- Descubrir la prudencia como modo de actuar seguro, fiable, sensato, maduro…

- Profundizar en el desarrollo de la afectividad y su necesidad e importancia para la vida de la

personas.

- Ser conscientes de la importancia de los demás, de los otros, en el proceso de socialización, en el

proceso del desarrollo de la vida en sociedad.

- Tomar decisiones libremente, de las cuales se es plenamente responsable y ante las que hay que

responder.

- Elegir con criterio propio, sin dejarse manipular y tomar la iniciativa en el ámbito personal o

social.

- Disponer y desarrollar habilidades sociales como: respeto a los demás, diálogo, cooperación,

trabajo en equipo...

- Participar activamente en su entorno social, cultural, escolar, deportivo, familiar…

- Adquirir pautas de comportamiento que favorezcan el diálogo constructivo ente situaciones

conflictivas

- Descubrir las actitudes y comportamientos que conducen al fracaso en la relaciones con los demás,

y superarlos a través de la reconciliación, el perdón, el diálogo, el compromiso, la tolerancia…

- Poner en práctica el debate, la democracia y la argumentación como “forma de imponerse a los

demás”.

- Descubrir situaciones que fomenten la discriminación negativa para someterlas a crítica, rechazo,

atacarlas racionalmente.

- Practicar la autocrítica o autoanálisis propio o personal.

Competencia en investigación y ciencia

Comprende esta competencia un cúmulo de conocimientos y capacidades para conocer

mejor el mundo y las cuestiones y los problemas de la actualidad, como los relacionados con la

bioética, el medioambiente, etc. También implica el desarrollo de habilidades para trabajar el

pensamiento lógico y los diferentes pasos de la investigación

científica, planteando hipótesis y siguiendo las pautas adecuadas para buscar información, resolver

cuestiones, verificar... Incluye asimismo, en relación con la competencia comunicativa, la

exposición y la argumentación de conclusiones. Desde un punto de vista actitudinal supone el

compromiso con la sostenibilidad del medioambiente y la adquisición de hábitos de consumo

racionales.

Diferentes maneras de poder llevar a la práctica educativa esta competencia:

- Demostrar espíritu crítico en la observación de la realidad y en el análisis de mensajes

informativos y publicitarios, así como unos hábitos de consumo responsables.

- Tomar conciencia de la influencia que las personas introducen en el medio en que viven y

fomentar el respeto, la conservación y la mejora de nuestro entorno y de la naturaleza que nos

rodea, así como un consumo responsable.

- Valorar todo tipo de conocimiento utilizando valores y criterios éticos en el uso de la ciencia y el

desarrollo tecnológico

- Protección de la salud individual y colectiva para memorar la calidad de vida.

- Cuidar el medio ambiente (no contaminar, reciclar, ahorro energético, ahorro de agua, no

malgastar los recursos).

- Tener habilidad para interactuar con otras personas de diferentes culturas.

METODOLOGÍA

La materia Historia de la Filosofía no se concibe como una mera acumulación de datos,

ya que no puede asimilarse sin el ejercicio de la reflexión y la crítica. Por eso, los principios

metodológicos que están en la base de esta programación tienen como finalidad el aprendizaje

significativo. Ello implica:

a) Partir del nivel de competencia del alumnado: hay que determinar las capacidades que posee y

sus posibilidades.

b) Partir de sus conocimientos previos, para integrar los nuevos mediante una reorganización

comprensiva.

c) Facilitar la memorización comprensiva, de modo que se puedan integrar nuevos aprendizajes en

el terreno previo asentado.

d) Promover un enfoque interdisciplinar y globalizador, que relacione los nuevos aprendizajes con

otros múltiples y variados conocimientos del alumno.

e) Dar respuesta a todos los alumnos.

f) Fomentar la participación activa, implicar a los propios alumnos en el proceso, fomentando su

interés, lo cual supone, entre otras cosas, entender al profesor, no como mera autoridad de

conocimiento, sino como mediador. En Filosofía resulta especialmente favorable una didáctica

basada en el cuestionar: promover la duda y la crítica o despertar inquietudes, de manera que los

nuevos conocimientos sean recibidos como respuestas a las propias necesidades.

Propongo una metodología flexible que permita adaptarse a las diferentes situaciones

que se vayan presentando a lo largo del proceso de enseñanza aprendizaje. Que sea interactiva-

cooperativa, donde el alumnado no sea un espectador pasivo ni con el profesor ni con los

compañeros, que participe, pregunte, exponga su opinión, discrepe o asienta con sus compañeros-as

y profesor, perfecciones ideas escuchando a los demás.

Una metodología que colabore a concebir la Historia de la Filosofía como un elemento

importante de la cultura occidental, que está unida a diferentes disciplinas tales como Historia del

Arte, Literatura, Música, Matemáticas, Física…, que intente ser motivadora, animando al alumnado,

utilizando Internet, películas de cine que reflejen aspectos filosóficos importantes, propiciando la

exposición de idas personales, el debate.

TEMPORALIZACIÓN

Durante el primer trimestre se impartirán y estudiarán los contenidos de la Filosofía

Antigua; prestando especial atención a las doctrinas de Platón y Aristóteles, sin descartar a otros

autores (Presocráticos y Sócrates).

A lo largo del segundo trimestre se desarrollarán los temas correspondientes a la

Filosofía Moderna; el Racionalismo (Descartes), el Empirismo (Hume) y de manera especial Kant.

Y, por último, en el tercer trimestre se abordarán los temas fundamentales de la

Filosofía Contemporánea; dando mayor importancia a las filosofías de Marx y Nietzsche.

Esta es la temporalización propuesta, pero no está totalmente cerrada, sino que deberá

adaptarse a la realidad del grupo clase y a la interiorización de contenidos. Por estos motivos se

pueden realizar algunos ajustes en la temporalización con el fin de contribuir a una mejor captación

de los diferentes contenidos y, por tanto, obtener mejores resultados por parte del alumnado. Esto

no significa que no se lleve a cabo o que no se pretenda respetar esta programación, sino que se

contempla la posibilidad de aumentar o disminuir el número de horas dedicadas a un autor,

corriente, etc., según el índice de dificultad que encuentre el alumnado en cada una de ellas.

El desarrollo de estos contenidos y la temporalización de los mismos dependerán

también de los acuerdos que se adopten en la primera reunión de la Coordinación de Filosofía para

la EBAU, que, como hemos dicho, serán tenidos en cuenta para modificar, actualizar o rectificar, si

fuese necesario, la programación.

TRATAMIENTO DE LA DIVERSIDAD: POR DÉFICIT Y SOBREDOTACIÓN

En esta programación se pretende contemplar la atención educativa al alumnadocon

altas capacidades intelectuales así como el alumnado que presente déficits, carencias, necesidades

educativas especiales, etc. Para lograr esto proponemos metodologías diversas que respondan a

diferentes necesidades, materiales didácticos no homogéneos, materiales complementarios,

adecuación de procedimientos, trabajar textos diferenciados, etc.: resolver ejercicios de refuerzo,

recuperación y/o ampliación, la adecuación de procedimientos, materiales, tiempos, aumentar las

tareas para casa, atención personalizada (dentro de lo posible) en el aula con otro compañero-a y

con el profesor.

En cuanto a la sobredotación se aplicaran medidas tales como adaptaciones curriculares de

enriquecimiento (ampliación de contenidos, procedimientos y actitudes del mismo nivel),

adaptaciones curriculares individuales de ampliación.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN

1. Analizar y comentar textos filosóficos significativos, tanto desde un punto de vista

comprensivo como crítico, atendiendo a la identificación de su contenido temático, a la

explicación de los términos específicos que aparecen y a la relación de su contenido con los

conocimientos adquiridos.

Este criterio trata de evaluar la capacidad del alumnado para comprender textos de cierta

densidad conceptual y argumentativa. La comprensión del texto implica una actividad de análisis

que permita identificar el problema o problemas planteados en el texto, precisar el significado de los

conceptos relevantes y de los términos específicos a partir de los cuales se plantea, y reconocer las

proposiciones y argumentos que sustentan las tesis mantenidas y las conclusiones que se derivan. Se

pretende asimismo verificar la capacidad de los alumnos y alumnas para establecer relaciones entre

los problemas planteados en los textos y los conocimientos previamente adquiridos.

El desarrollo de tal capacidad se puede considerar una cuestión básica e imprescindible

para enfrentarse a los textos de las diferentes disciplinas científicas en los estudios posteriores.

2. Relacionar los problemas filosóficos y las aportaciones de los diversos autores con las

coordenadas políticas, sociales y culturales propias de cada época, a fin de entender su

incardinación no sólo en los acontecimientos histéricos, sino también en el desarrollo paralelo

de otros saberes, técnicas o instituciones humanas.

Con este criterio se pretende constatar la capacidad del alumnado para relacionar los

problemas filosóficos con el contexto social, político y cultural en el que se producen,

tanto en lo que se refiere a la propia formulación de los problemas como a las

soluciones que pueden ofrecerse. De manera especial ha de comprobarse la competencia

a la hora de establecer conexiones entre la filosofía y otros saberes científicos y

tecnológicos que tradicionalmente han influido en su curso.

3. Ordenar y situar cronológicamente las diversas respuestas dadas a las preguntas filosóficas

básicas, relacionándolas con los filósofos anteriores e identificando sus influencias, semejanzas

y diferencias más relevantes, y reconociendo la permanencia e historicidad de sus propuestas.

Este criterio trata de comprobar la capacidad del alumnado para comprender y

relacionar entre sí los distintos puntos de vista que han adoptado los filósofos estudiados sobre los

principales problemas filosóficos planteados a lo largo de la historia. Además, se trata de verificar si

el alumnado es capaz de proponer reflexiones críticas propias que completen el resultado del trabajo

de comprensión sobre las cuestiones filosóficas, resaltando las diferencias, semejanzas e influencias

más importantes de los filósofos estudiados.

4. Comentar y enjuiciar críticamente un texto filosófico, identificando los supuestos implícitos

que lo sustentan, la consistencia de sus argumentos y conclusiones, así como la vigencia de sus

aportaciones en la actualidad para una mejor comprensión crítica.

Con este criterio se pretende constatar en el alumnado la comprensión e interpretación

de los textos filosóficos examinados, así como la relación dialógica que el alumnado es capaz de

establecer entre pasado y presente. El planteamiento de determinadas actividades los ayudaría a

apreciar la coherencia teórica y argumentativa de las posiciones analizadas, a descubrir supuestos

(creencias, intereses, propósitos...) en ellas, y a reconocer la presencia de concepciones del pasado

tanto en las interpretaciones filosóficas del presente como en las suyas propias.

5. Comparar y relacionar textos filosóficos de distintas épocas y autores, destacando las

semejanzas y diferencias de planteamiento.

Se trata de evaluar si el alumnado aplica en el análisis y comentario de textos los

conocimientos adquiridos previamente, así como la capacidad para extraer información de los textos

y organizaría de forma coherente y ordenada. Al analizar las similitudes y discrepancias entre dos

planteamientos distintos sobre una misma cuestión, el alumnado podrá apreciar la permanencia e

historicidad de los problemas filosóficos y argumentar en relación con la vigencia de sus

aportaciones en la actualidad.

6. Aplicar en las actividades planteadas para la asimilación de los contenidos (comentario de

textos, disertaciones, argumentaciones, debates, etc.) el procedimiento metodológico

adecuado, en función de su orientación científica o filosófica.

Este criterio trata de comprobar que los alumnos y alumnas conocen y aplican los

distintos métodos de conocimiento, sean científicos o filosóficos, utilizándolos habitualmente en las

distintas actividades y ejercicios que se llevan a cabo en el desarrollo de la materia. Además, se

evalúa el grado de interés, el esfuerzo y la constancia en el quehacer diario del alumnado, al mismo

tiempo que se constituye en uno de los medios principales para constatar la destreza en el manejo de

las

herramientas básicas del trabajo individual.

7. Elaborar pequeños trabajos sobre algún aspecto o pregunta de la historia del pensamiento

filosófico, en los que el alumnado muestre su capacidad en la búsqueda contrastada de

información de manera crítica y sistemática, utilizando entre otras las tecnologías de la

información y la comunicación, incluidas las de carácter interactivo y colaborativo, para

exponer de modo claro y ordenado la postura de las diversas corrientes y autores sobre el

asunto.

Con este criterio se constatará en qué medida el alumnado es capaz de planificar y

elaborar disertaciones por escrito o algún pequeño trabajo monográfico sobre alguna cuestión o

problema filosófico relevante. Asimismo se comprobará el grado de iniciativa, autonomía y

originalidad para desarrollar estrategias de búsqueda, selección, estructuración de la información,

exposición y presentación de conclusiones, demostrando un razonable uso de las tecnologías de la

información y la comunicación, incluidas las de carácter interactivo y colaborativo. Para ello

resultan apropiadas actividades tales como: preguntas más o menos abiertas, dilemas, tesis

enfrentadas, o cualquier otro caso, que puedan propiciar una producción original en la que se

demuestre la comprensión de la naturaleza filosófica de los problemas planteados y se apliquen de

forma creativa los conocimientos sobre la historia de la filosofía.

8. Participar en debates o exponer por escrito la opinión sobre algún problema filosófico del

presente que suscite el interés del alumnado, aportando cada uno sus propias reflexiones y

relacionándolas con otras posiciones del pasado previamente estudiadas, desarrollando

actitudes de escucha y respeto ante los diferentes puntos de vista.

La aplicación de este criterio permite verificar la capacidad del alumnado para expresar

sus propios argumentos y las distintas actitudes que puede mostrar ante las ideas de las demás

personas. También pretende comprobar la capacidad desarrollada para establecer relaciones entre la

manera de plantear filosóficamente alguno de los problemas de nuestro tiempo y otras

formulaciones del mismo en épocas pasadas. Se trata de constatar la actitud de escucha y respeto

ante diversas opiniones y puntos de vista.

9. Analizar críticamente las conceptualizaciones de carácter excluyente y discriminatorio

(androcentrismo, etnocentrismo u otras) que aparecen en el discurso filosófico de distintas

épocas históricas, señalando su vinculación con otros planteamientos sociales y culturales

propios de la época.

Con este criterio se pretende evaluar la capacidad del alumnado para descubrir en los

textos y en los sistemas filosóficos estudiados los supuestos androcéntricos, etnocéntricos,

xenófobos, etcétera, y verificar si los alumnos y alumnas identifican los posibles intentos de

justificación, explícitos o implícitos, de la inferioridad de las mujeres, de las otras etnias y culturas

y, en general, de los grupos humanos atendiendo a la edad, las creencias, los rasgos físicos, la

orientación sexual, las enfermedades y minusvalías, etc. También se pretende comprobar la

capacidad del alumnado para adoptar una actitud crítica frente a este tipo de planteamientos y para

enjuiciar las consecuencias sociales de estos a lo largo de la historia y en el mundo actual.

Además, se tendrán en cuenta los criterios de evaluación acordados en la coordinación

para el modelo de prueba de la EBAU, en la que se pide al alumno/a que redacte una composición

en la que explique las ideas fundamentales que aparecen en un fragmento correspondiente a uno de

los seis textos seleccionados (uno por cada autor de EBAU). Estas ideas se relacionarán con el

conjunto de la filosofía del autor del texto, y el significado que tienen tres términos de los seis

elegidos. Además, comparará y relacionará las ideas del texto, o del autor en general, con las de

otros filósofos y expondrá de forma razonada su punto de vista personal sobre las mismas. Como se

pueden diferenciar cuatro cuestiones, los criterios de evaluación serán los siguientes propuestos para

la EBAU:

1.- La 1ª pregunta (Explica las ideas que aparecen en le texto) pretende evaluar la

capacidad de comprensión de un texto filosófico, así como su capacidad de expresión. (2 puntos)

2.- La 2ª pregunta (Explica el significado de los términos o expresiones del autor)

valora la capacidad de asimilación de contenidos conceptuales, dándose la máxima puntuación

cuando se explique el concepto dentro de la filosofía del autor. (3 puntos)

3.- La 3ª pregunta (Relaciona las ideas del texto o la filosofía del autor con el

pensamiento de otro u otros autores) pretende evaluar la capacidad de comparación pertinente,

estableciendo relaciones por comparación o afinidad. La valoración máxima (3 puntos) se dará a esa

capacidad de relacionar y comparar (no a la exposición de autores o teorías sin conexión).

4.- La 4ª pregunta (Expón razonadamente tu posición personal a partir de las ideas del

texto o sobre el pensamiento del autor, valorando su actualidad) pretende valorar la toma de partido

ante el tema, el desarrollo de la argumentación, la claridad en la exposición, la coherencia en el

discurso, evitando las contradicciones y la reiteración de ideas, y valorando su actualidad (2 puntos)

9. INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN

Las pruebas escritas tipo EBAU serán un instrumento de evaluación más en esta

materia, pero no el único. También habrá actividades de clase, comentarios de texto, realización de

pequeños trabajos indviduales y en grupo, exposiciones. Vamos a explicar todo esto detalladamente.

PRUEBAS TIPO EBAU:

· Se trata de que el alumno se familiarice desde el eprincipio con este tipo de pruebas

formato EBAU de cara a final de curso, sobre todo lo que concierte a comentarios de textos.

Conviene apuntar que si no se obtiene un 5 en estos exámenes no se pueden sumar los otros

factores, aunque tamnién se tendrá en cuanta las características de cada alumno. En este sentido

serán tenidos en cuenta en los exámenes o diferetes pruebas la presentación, la limpieza, el orden,

la caligrafía (letra clara y legible) y especialmente la ortografía. Conviene aclarar que en las faltas

incluimos tanto las faltas ortográficas como las tildes.

También conviene aclarar que si bien el aspecto formal es factor más que puede sumar o

restar nota, lo que más importa es el contenido de la propia materia. Que el alumno concozca el

texto, las definiciones explicadas, el contexto, el autor y lo exponga debidamente.

OTROS FACTORES:

· Diversas actividades: comentarios de texto, resúmenes, esquemas, disertaciones. cuadros

comparativos (semejanzas y diferencias), pequeños trabajos, exposiciones…

MATERIALES DIDÁCTICOS-BIBLIOGRAFÍA

A los alumnos/as se les recomendará el uso de los siguientes materiales, a fin de

facilitar la consecución de los objetivos y la realización de las actividades previstas:

1.- Diccionarios de Filosofía: Diccionario “José Ferrater Mora”; Diccionario de

Conceptos Filosóficos de García-Mauriño; Historia de la Filosofía (Vocabulario) de Echegoyen;

enciclopedias en formato libro o CD-ROM y diccionarios on-line.

2.- Manuales y libros de texto de Historia de la Filosofía: Manual de la editorial Anaya,

Historia de la Filosofía y de la Ciencia, Ludovico Geymonat; Historia de la Filosofía, F .

Copleston; Introducción a la Historia de la Filosofía, editorial Benchomo; Historia de la Filosofía,

Fraile y Urdanoz.

3.- Páginas web especializadas en contenidos de Historia de la Filosofía, que se le irán

facilitando al alumnado según vayamos avanzando en el desarrollo de los contenidos.

4.- Películas que tengan relación directa con la temática que se esté tratando en un

momento determinado y tengamos posibilidad de proyectarla.

5.- Página web de la Consejería de Educación Canaria con toda la información sobre la

EBAU, fechas, términos, exámenes, pruebas de convocatorias anteriores…

6.- Materiales aportados por el profesor: apuntes, esquemas, terminología, pruebas

EBAU…

PLAN DE LECTURA

Sobre autores:

Ø Platón:

· La apología de Sócrates.

· El Banquete.

· Fedro.

Ø Aristóteles: Ética a Nicómaco.

Ø Descartes: Discurso del método.

Ø Hume: Investigación sobre el conocimiento humano.

Ø Kant:

· La paz perpetua.

· Qué es la Ilustración

Ø Nietzsche, Así habló Zaratustra.

Ø Ortega y Gasset:

· El tema de nuestro tiempo

· ¿Qué es filosofía?

Ø María Zambrano:

Ø Sartre: El existencialismo también es un humanismo

NOVELA FILOSÓFICA

Ø Gaarder: El mundo de Sofía.

Ø Sartre, La naúsea

Ø Camus, El extranjero

LITERATURA CON CONTENIDO FILOSÓFICO

Ø Kafka, Franz, La metamorfosis.

Ø Mastretta, Ángeles, Mujeres de ojos grandes.

Ø Süskind, Patrick, El perfume.

Ø Marinoff, Lou, Más Platón y menos Prozac.

Ø Colección de Filosofía “Pequeños Platones”.

Ø Cualquier novela de José Saramago.

Ø Cualquier novela de Fiódor Dostoiewsky.

PSICOLOGÍA

2º BACHILLERATO

JUSTIFICACIÓN

La programación didáctica de la materia de Psicología para 2º de Bachillerato ha sido

realizada teniendo en cuenta la normativa vigente:

DECRETO 83/2016 de 4 de julio por el que se establece la ordenación y el currículo de la

Educación Secundaria Obligatoria y Bachillerato en la Comunidad Autónoma de Canarias (BOC

núm 136 de 15 de julio de 2016).

ORDEN de 3 de septiembre de 2016, por la que se regulan la evaluación y la promoción del

alumnado que cursan las etapas de la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato, y se

establecen los requisitos para la obtención de los títulos correspondientes, en la Comunidad

Autónoma de Canarias. (BOC núm 177 de 13 de septiembre).

OBJETIVOS

La finalidad de la Psicología es el estudio de la conducta humana y de los procesos

mentales subyacentes. Un rasgo característico de esta disciplina es que integra conocimientos, tanto

de las ciencias sociales como de las biomédicas, ya que los condicionantes de la conducta pueden

ser biológicos, sociales o culturales. La complejidad de la conducta humana y las dificultades

metodológicas que entraña su análisis han propiciado que desde su nacimiento hayan coexistido no

sólo métodos diversos sino, sobre todo, modelos o posiciones teóricas alternativas que han ido

aportando variados enfoques, tanto para acercarse al conocimiento de la mente como, desde una

vertiente aplicada, para proporcionar estrategias útiles a las personas para su autoconocimiento y

mejora de su calidad de vida.

Estas características pueden promover en el alumnado actitudes de tolerancia, empatía y

respeto, y destrezas y habilidades que promuevan su salud mental y el afrontamiento de situaciones

vitales estresantes de manera positiva, mejorando la posibilidad de seguir proyectándose en el

futuro a pesar de acontecimientos desestabilizadores o de condiciones de vida difíciles. La

diversidad de perspectivas teóricas es un modo útil de propiciar la flexibilidad y apertura necesarias

para el desarrollo del espíritu crítico y de la madurez personal y social del alumnado de

Bachillerato. Asimismo, acercarlo a la pluralidad metodológica de la Psicología: descriptiva,

correlacional, experimental… contribuye a desarrollar el conocimiento de los procedimientos

fundamentales del método científico y conectar estos saberes con los de otras disciplinas científicas.

En la medida que se aborden temas de actualidad y de interés y se interpreten a la luz de

los conocimientos que aporta la psicología se pueden favorecer en el alumnado actitudes de análisis

y propuestas de actuación hacia los problemas humanos, constatando la influencia de la psicología

en el cambio de los estilos de vida. Las finalidades anteriormente mencionadas contribuyen no sólo

al desarrollo de los objetivos de la etapa, sino además a las competencias generales de Bachillerato.

1. Conocer los principales modelos teóricos existentes hoy en la psicología,

comprendiendo sus diferencias y la distinta concepción de la naturaleza humana que subyace a cada

uno de ellos.

2. Discriminar los planteamientos de la psicología científica de otras formas científicas

y no científicas de analizar los problemas humanos

3. Conocer las principales áreas de aplicación de la psicología en el mundo profesional,

tomando contacto con alguna de las técnicas empleadas.

4. Adquirir las estrategias más efectivas para el análisis de los problemas de aprendizaje,

relación social y control emocional, que les proporcionen un mayor dominio sobre su conducta y

consecuencias en las demás personas.

5. Aplicar algunos conocimientos y técnicas adquiridos, a la mejora de sus estrategias

cognitivas, metacognitivas y al desarrollo de sus competencias emocionales y sociales.

6. Comprender mejor su propio funcionamiento psicológico y el de las demás personas,

integrando factores biológicos, psicológicos y sociales y fomentando el metaconocimiento y la

capacidad de descentrarse del propio punto de vista.

7. Desarrollar actitudes más comprensivas y tolerantes con respecto a la conducta y las

ideas de las demás personas, a partir de los conocimientos aportados por la investigación

psicológica y de los marcos teóricos que la sustentan.

8. Aplicar los conocimientos adquiridos a la comprensión de problemas personales y

sociales, complejos observando específicamente aquéllos problemas más relacionados con la

realidad canaria, usando las nuevas las tecnologías de la información y la comunicación en la

búsqueda, selección, organización y presentación de temas relacionados.

CONTRIBUCIÓN A LAS COMPETENCIAS

A lo largo de la asignatura, el alumnado tendrá la posibilidad de desarrollar los distintos

componentes de la competencia en Comunicación lingüística (CL), especialmente en lo que

respecta a los componentes pragmático-discursivo, sociocultural y estratégico en las numerosas

ocasiones en las que deberá explicar o exponer sus conclusiones de forma clara y argumentada,

realizar análisis crítico de diferentes textos, disertar propiamente acerca de la importancia de la

comunicación verbal y no verbal o analizar las técnicas empleadas en los medios de comunicación

audiovisual, tanto de forma individual como en grupo.

El énfasis de la materia de Psicología sobre su carácter científico, abordando los

distintos métodos de investigación, así como sus ventajas y limitaciones en el campo del estudio de

la conducta humana, está directamente relacionado con la Competencia matemática y competencias

básicas en ciencia y tecnología (CMCT). Los alumnos y alumnas deben plantearse hipótesis,

argumentar sus conclusiones y trabajar en equipo emulando el trabajo de la comunidad científica.

Por otro lado, el análisis de los condicionantes biológicos de la conducta proporciona la oportunidad

de comparar las diversas técnicas de investigación cerebral o los componentes genéticos y

endocrinos de la conducta, apreciando la contribución que los avances científicos y tecnológicos

han aportado a la solución de diversas patologías y trastornos y también a la comprensión de las

mismas, punto de partida para el desarrollo del respeto y la aceptación de la diversidad.

La necesidad de realizar frecuentes investigaciones exponiendo sus trabajos en

diferentes formatos, proporcionará al alumnado la oportunidad de desplegar las destrezas vinculadas

con el tratamiento de la información, la lectura multimodal, la escritura y la producción de textos

electrónicos. La materia contribuirá así al desarrollo de la Competencia digital (CD), dado que el

alumnado hará un uso habitual de los recursos tecnológicos en muchas de las tareas que se le

solicitan. En tanto en cuanto deba buscar y seleccionar información en la red, deberá poner en

práctica estrategias que le permitan seguir itinerarios diferentes y estructurar la información de

manera arbórea, no lineal. Asimismo, la comunicación de sus conclusiones y argumentaciones en

formatos digitales contribuirá también al desarrollo de esta competencia.

La competencia de Aprender a aprender (AA) está implícita a lo largo de toda la

materia, dada la constante necesidad de poner en práctica destrezas y habilidades de gestión del

conocimiento, tanto individuales como en grupo. La multiplicidad de modelos y teorías, métodos de

análisis e investigación, técnicas y estrategias de la Psicología, hace necesario poner en práctica

recursos y técnicas de trabajo intelectual que permitan agrupar, contrastar y organizar la

información. Los bloques relacionados con los procesos cognitivos básicos y superiores afrontan el

funcionamiento de los procesos de atención, memoria, aprendizaje y motivación, así como el

estudio de aspectos emocionales y afectivos comprendidos tácitamente en esta competencia y

necesarios para adquirir el desarrollo metacognitivo implícito en el sentimiento de competencia

personal que redunda en la confianza en uno mismo y en el gusto por aprender.

Los contenidos de la materia promueven la Competencia social y cívica (CSC) en tanto

que aportan criterios al alumnado para interpretar problemas sociales e interpersonales, en los que

podrá desarrollar actitudes de empatía y aplicar estrategias de resolución de conflictos. La

posibilidad de identificar la influencia de los estados perceptivos en la comprensión de la realidad,

los componentes del desarrollo intelectual, afectivo o emocional, cómo se desarrollan las actitudes,

o los delicados límites entre la salud y la enfermedad mental, pueden incentivar estilos de vida

saludables y respetuosos con la diversidad, consecuentes con el bienestar personal y colectivo que

busca esta competencia.

El Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor (SIEE), desde la perspectiva de

transformación de ideas en actos, se aborda en Psicología a partir del análisis de la relación entre la

motivación y la consecución de logros. Específicamente, el bloque de psicología social y de las

organizaciones examina aspectos como la adaptación, la innovación, el trabajo colaborativo, la

gestión del conocimiento, la creatividad o la autoestima, factores directamente relacionados con el

objeto de esta competencia que promueve el desarrollo de destrezas y actitudes proactivas,

favorecedoras de actuaciones creadoras e imaginativas necesaria tanto en el mundo laboral como en

diferentes ámbitos de cooperación social.

En la medida en que la competencia Conciencia y expresiones culturales (CEC) implica

conocer, comprender, apreciar y valorar con espíritu crítico y con una actitud abierta y respetuosa,

las diferentes manifestaciones culturales, la materia de Psicología contribuye al desarrollo de esta

competencia toda vez que el alumnado deba contrastar las diferentes perspectivas que las escuelas,

como patrimonio cultural de la psicología, han ido dando a los interrogantes acerca de cómo percibe

la realidad, cómo piensa, cómo siente o cómo se relaciona el ser humano. La lectura de textos

sencillos de los principales autores del psicoanálisis, el conductismo, el constructivismo o la gestalt,

puede propiciar actitudes de reconocimiento y respeto ante las ideas y reflexiones que plantean.

Algunas producciones artísticas pueden contribuir a identificar la aportación de la psicología al

patrimonio cultural y artístico, como ocurre en algunas películas u obras pictóricas influidas por el

psicoanálisis, en obras literarias críticas con la escuela conductista o en las numerosas obras de arte

en la que pueden identificarse las leyes de la gestalt. El profesorado podrá disponer de estos y

cuantos otros recursos contribuyan a activar el sentido estético del alumnado.

CONTRIBUCIÓN A LOS OBJETIVOS DE LA ETAPA

La materia de Psicología contribuirá a desarrollar específicamente los objetivos de la

etapa con los que guarda una mayor relación de afinidad. Desde este punto de vista, el alumnado de

Bachillerato deberá reconocer las diferencias epistemológicas y metodológicas de la psicología

científica frente a otras formas de acercarse a los problemas humanos: la filosofía, la religión, la

«psicología popular», etcétera. Asimismo, el conocimiento de los factores biológicos, personales y

sociales que condicionan el comportamiento de los individuos contribuirá a mejorar el

conocimiento de sí mismo y comprender las diferencias individuales, permitiendo profundizar en el

desarrollo de la madurez personal y social e impulsando la aceptación de la diversidad de las

personas, de su manera de ser y de pensar.

De modo transversal, la materia de Psicología contribuirá también al desarrollo de

hábitos de lectura, estudio y disciplina, dominio de la expresión oral y escrita, utilización

responsable de las tecnologías de la información y comunicación, toda vez que el alumnado tendrá

que manejar textos de contenido psicológico confeccionando síntesis, mapas conceptuales o

presentaciones audiovisuales que fomentarán implícitamente estos objetivos.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJES EVALUABLES

Los criterios de evaluación son el elemento referencial en la estructura del currículo,

cumpliendo, por tanto, una función nuclear, dado que conectan todos los elementos que lo

componen: objetivos de la etapa, competencias, contenidos, estándares de aprendizaje evaluables y

metodología. Debido a este carácter sintético, la redacción de los criterios facilita la visualización

de los aspectos más relevantes del proceso de aprendizaje en el alumnado para que el profesorado

tenga una base sólida y común para la planificación del proceso de enseñanza, para el diseño de

situaciones de aprendizaje y para su evaluación.

Resultará clave conocer el objeto de estudio de la psicología como ciencia y la

diferencia existente entre sus aportaciones a la comprensión de la conducta humana y las realizadas

por otras formas de conocimiento científicas y no científicas, reconociendo y comparando sus

principales modelos teóricos desde sus orígenes hasta la actualidad.

Con este criterio se trata de comprobar que los alumnos y las alumnas reconocen las

diferentes contribuciones de la psicología en oposición a todas aquellas de carácter especulativo y

no científico.

El alumnado deberá reconocer que los diferentes métodos utilizados tanto por la

psicología básica, como por la psicología aplicada para abordar el estudio sistemático de la

conducta, se encuadran dentro del modelo científico o modelo hipotético deductivo, modelo que

también usan el resto de las ciencias.

En la medida de lo posible, debería evaluarse el grado en que el alumnado es capaz de

aplicar alguno de estos métodos al análisis de problemas psicológicos sencillos. Asimismo, deberá

observar conexiones entre la psicología y otros saberes que también abordan el estudio del ser

humano, estableciendo relaciones entre ellos y comprendiendo que el estudio del ser humano como

realidad compleja y pluridimensional ha devenido en la necesidad de desarrollar distintas

especialidades científicas. Por otro lado, deberá comprender las distintas concepciones de la

naturaleza humana y su complementariedad, subyacentes a cada una de las principales escuelas

teóricas, conociendo cómo se aplican algunas de las técnicas de intervención más usuales.

Asimismo, identificar y relacionar los condicionantes genéticos y ambientales que provocan

diferencias en la conducta individual y social de las personas, valorando positivamente dichas

diferencias y reconociendo la interacción entre lo fisiológico y lo psicológico con el fin de alcanzar

una visión del ser humano como unidad biopsíquica. Se pretende verificar si el alumnado puede

establecer relaciones entre los procesos biológicos y la conducta, reconociendo qué estructuras

cerebrales intervienen en las diferentes funciones psíquicas, tratando de determinar, en la medida de

lo posible, qué hay de innato y qué de aprendido.

Otro de los objetivos es que los alumnos conozcan aspectos básicos de los principales

procesos cognitivos (atención, percepción, memoria, lenguaje, inteligencia), su estructura,

interacción, funcionamiento y relación con factores de tipo social y cultural, así como algunos de

los modelos teóricos que se hayan revelado como más importantes para el estudio de éstos. Con la

aplicación de este criterio se quiere constatar si el alumnado reconoce las características

fundamentales del ser humano como intérprete y constructor de la realidad. Se trata de evaluar si es

capaz de responder a la pregunta de si las cosas son como parecen mediante ejemplos sencillos en

los que se da cuenta de cómo toda percepción viene mediada por la cultura, las expectativas, las

emociones, la personalidad.

Igualmente trataremos de aportar conocimiento para que el alunmo comprendenda las

principales motivaciones, emociones y afectos que están influyendo en la conducta humana, los

trastornos psicológicos más importantes, los procesos mediante los que se adquieren, las estrategias

para mantener un estilo de vida saludable, y aplicar dichos conocimientos al desarrollo del

autoconocimiento personal y a la mejora de las relaciones interpersonales. Se quiere constatar con

este criterio si el alumnado es capaz de reconocer el papel de las motivaciones, emociones y afectos.

Identificar y discriminar los principales ámbitos de aplicación e intervención de la

psicología, conociendo cómo se aplican algunas de las técnicas de intervención más usuales a

problemas determinados, y aplicar los conocimientos adquiridos al estudio de casos concretos o a

situaciones personales sencillas, reflexionando sobre la necesidad de un código deontológico

profesional. Es propósito de este criterio comprobar si el alumnado, en contextos de trabajo

individual o grupal, es capaz de ejecutar tareas o actividades basadas en supuestos prácticos,

estableciendo diagnósticos y tratamientos elementales que propicien la construcción de hipótesis o

explicaciones para poner de manifiesto las causas y consecuencias de las conductas problema o bien

aplicar algunas técnicas sencillas, tales como: estrategias de relajación, prácticas de escucha activa,

estrategias metacognitivas, etcétera. Se podrá, así, comprobar si establece comparaciones acerca de

las características principales de cada ámbito de aplicación, valorando la necesidad de respetar el

código ético.

Asimismo, resultará importante seleccionar, analizar y sintetizar información

proveniente de textos, documentales, vídeos, de carácter psicológico, comunicando ideas,

conclusiones y reflexiones en diferentes soportes, y a través de técnicas de grupo. Se trata con este

criterio de evaluar la capacidad de análisis y síntesis del alumnado, así como su habilidad para

exponer ideas y argumentos relacionando los diferentes conceptos psicológicos adquiridos.

Al respecto, el alumnado deberá mostrar que hace un uso crítico de las diversas fuentes

de documentación, sin caer en la mera reproducción mecánica de ideas, pudiendo argumentar y

expresar conceptos, pensamientos u opiniones suyas o de otros, de manera personal y creativa. Para

ello se pueden utilizar dinámicas de grupo como: «tormenta de ideas», simposio, debates.

Participar activamente en equipos de trabajo colaborativo, en el desarrollo de proyectos

de investigación o trabajos monográficos sobre los contenidos recogidos en los distintos bloques,

haciendo uso de las tecnologías de la información y la comunicación. Con este criterio se pretende

comprobar que el alumnado es capaz de trabajar en equipo de forma cooperativa, mostrando una

actitud responsable en la distribución, organización y planificación de las tareas y superando las

dificultades derivadas de la interacción en el grupo de trabajo. Además, se verificará el uso

apropiado de las TIC en la búsqueda, selección y transmisión de la información elaborada.

CONTENIDOS

Los contenidos de la materia de Psicología se organizan en seis bloques en base al currículo de la

asignatura, si bien se tratarán temas de manera transversal que surjan a través de las dudas o

inquitudes de los alumnos siempre relacionadas con el contenido en cada uno de los bloques.

El bloque I, «La psicología como ciencia», pretende ofrecer una visión general de la

psicología, que permita diferenciar las ideas preconcebidas, provenientes de la psicología popular,

de la psicología como disciplina científica, que estudia el comportamiento humano y los procesos

mentales subyacentes a través del método científico.

Los contenidos de este bloque ayudarán al alumnado a definir la psicología, sus características, las

diferencias con otras disciplinas como la psiquiatría, la sociología, etcétera, los distintos campos de

aplicación, así como a conocer de qué forma surgieron las diferentes escuelas teóricas con sus

respectivos métodos y temas de estudio a lo largo de la historia de esta ciencia. Especial relevancia

merece el análisis de las metodologías científicas usadas, ya sean de tipo cuantitativo como

cualitativo, y la valoración de sus ventajas y limitaciones para la investigación de fenómenos

psicológicos.

Por otro lado, será necesario diferenciar la vertiente investigadora de la vertiente aplicada de la

psicología. Con todo ello el alumnado construirá un mapa de referencia global de la materia que le

permitirá acercarse y organizar el resto de contenidos.

En este bloque también se tratarán algunos de los autores y corrientes principales, de manera

introductoria y que resuten atractivos para los alumanos, como el el piscoanálisis de Freud o el

condicionamiento clásico de Pavlov, el conexto y sus repercusiones posteriores.

El bloque II, «Fundamentos biológicos de la conducta», aborda el estudio de los

condicionantes biológicos del comportamiento. El alumnado deberá apreciar, por un lado, la

evolución de la especie humana a lo largo de millones de años, analizando la influencia del

desarrollo neurológico y, por otro, identificar la incidencia de los factores genéticos y endocrinos

sobre el comportamiento. La finalidad de este bloque es que el alumnado reconozca la complejidad

que supone el estudio del comportamiento humano y pueda comprender algunos trastornos y

enfermedades mentales, entendiendo que la comprensión es el primer paso hacia la aceptación y

respeto a las patologías de la mente. Este bloque también permite acercarse a la multiplicidad de

técnicas de investigación y estudio del cerebro.

En el bloque III, «Procesos cognitivos básicos: percepción, atención, memoria», se

aborda el estudio de las capacidades implicadas en los procesos de recepción de la información:

percepción, atención, memoria, y las alteraciones que estos procesos pueden sufrir. Además de

comparar las aportaciones que han realizado las distintas teorías: asociacionismo, gestalt,

cognitivismo y neuropsicología, el interés de este bloque reside en la oportunidad que proporciona

experimentar con ilusiones ópticas u otros fenómenos perceptivos, como la percepción subliminal;

posibilita también identificar los factores personales, motivacionales o sociales que condicionan

nuestra interpretación de la realidad. El estudio de los procesos de atención y de los tipos de

memoria permite inferir, a partir de sencillos experimentos de aula, las estrategias que pueden

favorecer el recuerdo y el aprendizaje.

En conexión con el bloque anterior, en el bloque IV, «Procesos cognitivos superiores:

aprendizaje, inteligencia y pensamiento», se estudian los procesos cognitivos implicados en la

organización y manejo de la información. Como en el resto de bloques, se contrastarán las

diferentes perspectivas teóricas, pudiendo apreciar la aplicación de algunas de las investigaciones

realizadas por la escuela conductista en el mundo publicitario o en el educativo. Las teorías

conductistas han sido reformuladas por la psicología cognitiva o por el enfoque neuropsicológico.

El alumnado podrá apreciar la diferencia entre las estrategias de aprendizaje propuestas por el

conductismo: uso de reforzadores o establecimiento de objetivos educativos en términos de

conductas observables y las propuestas de corte cognitivista más relacionadas con el uso de

conocimientos previos, la motivación o las técnicas de trabajo intelectual, como por ejemplo el uso

de mapas mentales o mapas conceptuales. El estudio de la inteligencia, su desarrollo y las técnicas

de medición, así como las nuevas aportaciones sobre la inteligencia emocional, la inteligencia

artificial o las teorías sobre las inteligencias múltiples, cuentan con una notable repercusión social y

pueden dar una idea de la vitalidad de la psicología en el campo de la investigación científica.

El bloque V, «La construcción del ser humano. Motivación, personalidad y

afectividad», pretende acercarse al estudio de cómo el ser humano siente e interpreta la vida. Se

trata de abordar el conjunto de afectos, emociones, y sentimientos que las personas experimentan

ante las circunstancias que las rodean. La disposición a responder de un mismo modo ante

situaciones heterogéneas o las razones por las que distintos individuos reaccionan de manera

diferente ante las mismas situaciones, es uno de los aspectos clave y más debatidos de la psicología.

En este sebntido volveremos a ver algunos de los múltiples sistemas teóricos, psicoanálisis y

también humanismo, conductismo, cognitivismo-constructivismo, mediante los que diferentes

autores explican las diversas tendencias de comportamiento, y los distintos instrumentos de

evaluación, permitirá delimitar lo que se entiende por trastornos psicológicos. Sin menoscabo de la

importancia del resto de los bloques, este es uno de los más atractivos para el alumnado en la

medida en que se ajusta a las características evolutivas de la etapa. La construcción de la identidad,

propia de este momento, apunta la importancia de adquirir estrategias emocionalmente provechosas

para afrontar la vida como proceso dinámico y cambiante. Completa este bloque el estudio de la

sexualidad como dimensión esencial del ser humano.

En el bloque VI, «Psicología Social y de las organizaciones», se asume que existe una

influencia recíproca entre las conductas personales y los contextos sociales en los que se

desenvuelve el individuo; de ahí la importancia de analizar los patrones de comportamiento en los

grupos y organizaciones sociales, destacando el análisis de las actitudes, los roles, el liderazgo, la

violencia, los estereotipos, los prejuicios, etc. No pueden obviarse en este bloque los temas

relacionados con las relaciones interpersonales y grupales, que tanto interés presentan para el

momento evolutivo del alumnado de esta etapa. Las necesidades de aceptación y pertenencia, al

tiempo que la búsqueda de una identidad propia, confirman la oportunidad del análisis del concepto

de sí mismo en los procesos de interacción grupal. Especial relevancia posee el estudio de la

influencia cultural en nuestras conductas, dada la importancia que tiene el diálogo intercultural en

nuestra sociedad.

En cuanto a las actividades, se partirá de una actividad de inicio (un texto y una imagen

motivadores acompañados de algunas preguntas) para detectar cuáles son los conceptos /

conocimientos previos de los alumnos sobre el asunto que se trata. A continuación se realizará la

exposición de contenidos, acompañados de actividades conexas de definición de conceptos, síntesis,

lectura y comentario de textos, actividades de investigación para reforzar los contenidos trabajados.

También se proyectará material audiovisual que haga referencia a lo visto en clase. Por

ejemplo la visión de películas que hagan referencia a los distintos fenómenos psicológicos.

Cabe citar el análisis de artículos de prensa como un recurso cercano , actual y clave

para ver la aportación de la psicología en la sociedad. Continuamente se incitará al alumno/a a

participar manifestando su opinión y a que se establezca el debate en el aula, estimulando así, a que

se desarrolle el pensamiento autónomo. La psicología es una asignatura que se presta a ello, ya que

de alguna forma se analizarán situaciones y comportamientos que vivimos todos los días, además de

ayudarnos en nuestro autoconocimiento.

Por otro lado se realizarán encuestas para averiguar cuestiones de interés para la

juventud. También se estudiarán casos para ver las distintas respuestas ante una situación planteada.

Se realizarán talleres para la solución de conflictos, comunicación. Todos estos recursos

metodológicos se utilizarán dentro del marco del trabajo en equipo, y dentro de las distintas

dinámicas de grupo.

CRITERIOS DE CALIFICACIÓN

Los instrumentos de evaluación o calificacion del alumnado son los siguientes:

Resultará importante la observación directa de la actitud y del trabajo del alumno en la

dinámica de las clases. En este sentido, serán tenidos muy en cuenta aspectos tales como la

asistencia a clase, el nivel de trabajo demostrado en la realización de las actividades, el grado de

atención y participación en el aula. En general el interés mostrado por la materia resultará el critero

más importante.

En cualquier caso, se contempla la posibilidad de pruebas escritas sobre contenidos, que tendrá que

ver con comentarios de textos, o de películas o de temas tratados durante la clase, mayoritariamente.

La calificación final de la convocatoria ordinaria corresponde a la media aritmética de los criterios

de evaluación trabajados a lo largo del curso.

Los alumnos que pierdan el derecho a la evaluación continua tendrán derecho a

presentarse o bien a una prueba escrita sobre los contenidos del curso que se realizará en el mes de

mayo o junio o con la entrega de una trabajo sobre algunos de los contenidos tratados en la

asignatura.

TRATAMIENTO DE LA DIVERSIDAD: POR DÉFICIT Y SOBREDOTACIÓN

En esta programación se pretende contemplar la atención educativa al alumnadocon

altas capacidades intelectuales así como el alumnado que presente déficits, carencias, necesidades

educativas especiales, etc. Para lograr esto proponemos metodologías diversas que respondan a

diferentes necesidades, materiales didácticos no homogéneos, materiales complementarios,

adecuación de procedimientos, trabajar textos diferenciados, etc.: resolver ejercicios de refuerzo,

recuperación y/o ampliación, la adecuación de procedimientos, materiales, tiempos, aumentar las

tareas para casa, atención personalizada (dentro de lo posible) en el aula con otro compañero-a y

con el profesor.

En cuanto a la sobredotación se aplicaran medidas tales como adaptaciones curriculares de

enriquecimiento (ampliación de contenidos, procedimientos y actitudes del mismo nivel),

adaptaciones curriculares individuales de ampliación.

PLAN DE PROFUNDIZACIÓN

Con aquellos alumnos/as que bien por interés o por propia capacidad precisen de una

información más detallada se le dará material anexo de profundización tales como artículos de

divulgación científica, textos, artículos.

PLAN DE ACTUACIÓN CON ALUMNOS CON MATERIAS PENDIENTES DEL CURSO

ANTERIOR

No hay alumnos con la materia pendiente del curso anterior.

PROGRMACIÓN 4º ESO FILOSOFíA IES HARIA

INTRODUCCIÓN

La materia de Filosofía de 4º de la ESO supone el inicio para el alumno de una reflexión que tendrá

continuidad en el Bachillerato mediante la asignatura del mismo nombre, impartida en el primer

curso y a través de la Historia de la Filosofía de segundo cu rso. Del mismo modo es una materia

que tiene sentido propio o autónomo con respecto de estas materias ya que tiene gran utilidad para

todo el alumnado, independientemente de su posterior itinerario de es

tudios y de las decisiones que vaya a tomar respecto a su futuro.

Precisamente, Filosofía se imparte en el curso final de la etapa, después de que el alumnado haya

tenido la posibilidad de estudiar contenidos introductorios a los filosóficos en las materias de

Valores Éticos y Educación para la Ciudadanía, y supone un soporte importante para insistir

en la tarea de alcanzar la madurez intelectual y vital que le será precisa en

su desarrollo. Esa necesidad de madurez se inscribe en un periodo, el de la adolescencia, en el que

el individo se enfrenta a sus propios interrogantes acerca del sentido de la existencia propia y ajena

y cuestiona buena parte de lo vivido hasta ese momento, los conceptos aprendidos, los prejuicios

aquiridos, susrelaciones con los demás y la sociedad en la que se encuentra. En ese contexto, la

filosofía puede convertirse en una ayuda fundamental en su búsqueda de una posición ante el

mundo, que le permita la toma

de decisiones de una manera autónoma, segura y

responsable.

La materia de Filosofía puede servir al alumno de esta edad como mapa que le oriente hacia la

comprensión de sí mismo y de su mundo y le haga con ocer los grandes interrogantes, que

indefectiblemente han de conectar con los suyos propios. A la vez, tomará contacto con los

conceptos y teorías que intentan dar respuesta a esas grandes c uestiones. De esta manera, el alumno

se dotará de herramientas como la actitud crítica y reflexiva que le llevará a no admitir ideas que no

hayan sido rigurosamente analizadas y evidenciadas. Entrará en contacto con ideas que le hagan

capaz de apreciar

la belleza y la capacidad transformadora de las manife

staciones artísticas y de afrontar la gestión creativa de sus propias capacidades estéticas. Podrá

distinguir el razonamiento y la argumentación fundamentada y

coherente, como capacidad necesaria para evitar el pensamiento único y dogmático, de modo que el

alumno pueda elaborar su propia visión moral y polí tica de manera autónoma, informada y

cimentada.

Además, por su carácter transversal, teórico y prác tico, la materia de Filosofía permitirá al alumno

integrar en una visión de conjunto la gran diversidad de saberes, capacidades y valores.

Todos estos saberes y aptitudes serán insustituibles en su formación. Gracias a ellos podrá

profundizar posteriormente en ese ámbito de reflexión que le posibilite ser una persona y un

ciudadanocrítico y autónomo, preparado para la asunción de sus responsabilidades y la participación

en su comunidad. Contribución de la materia para la adquisición de las competencias clave.

CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA DE FILOSOFÍA A LAS COMPETENCIAS CLAVE

La materia de Filosofía de 4º de la Educación Secundaria Obligatoria trabaja muchas de las

competencias clave. Tal como estableció la UNESCO e n 1996, el aprendizaje competencial es al

mismo tiempo, el vehículo de la aplicación de la enseñanza y el pilar básico de una educación

permanente para el siglo XXI. La OCDE, la Unión Europea y los gobiernos que la integran

apuestan claramente por sistemas educativos basados en competencias. Veamos como la

Filosofía contribuye a su adquisición.

Competencia en Comunicación Lingüística. (CCL)

La más trabajada es la competencia en comunicación lingüística. Se hará hincapié en la

comprensión lectora de textos elegidos por el profesor o la selección de libros de contenido filosófic

os, aun cuando no sean estrictamente filosóficos. El comentario de texto debe ser una de las

prácticas metodológicas fundamentales. Análogamente, es muy importante trabajar la expresión

oral. Son unos útiles Instrumentos metodológicos los trabajos individuale s o en grupo, que exijan

una exposición dirigida por el docente. De esa manera también se puede trabajar en clase el debate.

Competencias Matemática y Competencias Básicas en Ciencia y Tecnología. (CMCT)

La Filosofía establece una relación interdisciplinar evidente. No solo integra distintos conceptos y

métodos matemáticos y científicos para reflexionar

sobre ellos sino que se plantea la fundamentación de las ciencias como conocimiento o su

aplicación desde un punto de vista ético.

Son materia de la filosofía los ámbitos siguientes: Sistemas físicos, el estudio de la realidad, de la

forma y la sustancia. Sistemas biológicos, la dimensión biológica del ser humano. Sistemas de la

tierra y del espacio, desde el origen del universo a la aparición de la autoconciencia. Sistemas

tecnológicos,

articuladores de los cambios sociales y catalizador es de la sociedad moderna.

Competencia Digital. (CD)

La Filosofía exige buscar información variada que el docente pueda proporcionar en clase o

propiciar que sus alumnos busquen de una manera planificada. Uno de los medios más idóneos es

sin duda el uso de las nuevas tecnologías. Es importante vincular los saberes humanísticos, como la

Filosofía, con la competencia digital, puesto que permite al alumno comprender que la tecnología es

un medio imprescindible para su formación integral, más allá del tipo de estudio que desee realizar.

Además de la búsqueda de información, con esta competencia se trabaja la interpretación y la

comunicación de los datos buscados. Ambas son elementos imprescindibles en laformación

filosófica que el docente debe trabajar con cuidado en clase.

Competencia de Aprender a Aprender. (CPAA)

El conocimiento de los procesos de consolidación de la identidad personal y la reflexión básica de

los procesos cognitivos, ayudan a consolidar esta competencia. La competencia aprender a aprender

se caracteriza por la habilidad para iniciar, organizar y persistir en el aprendizaje.

Es una competencia fundamental para facilitar el aprendizaje a lo largo de la vida y se articula en

torno a:

– La capacidad para motivarse a aprender, que depende de la curiosidad y la conciencia de la

necesidad de aprender del alumnado.

– La organización y gestión del aprendizaje, que requiere conocer y controlar los propios procesos

de aprendizaje en la realización de las tareas de aprendizaje.

A su vez, la organización y gestión del aprendizaje se desarrolla a través de dos aspectos clave de la

competencia para aprender a aprender:

– La comprensión de procesos mentales implicados en el aprendizaje: qué se sabe o desconoce

y el conocimiento de disciplinas y estrategias para realizar una tarea.

– La adquisición de destrezas de autorregulación y control fundamentados en el desarrollo de

estrategias de planificación, revisión y evaluación.

Competencias Sociales y Cívicas (SCS).

En el caso de competencia social y cívica, el alumno debe comprender que el saber filosófico tiene

una utilidad capital: comprender, interpretar y actuar sobre contextos sociales diversos y complejos.

La Filosofía ayuda a entender la sociedad actual, valorar sus logros y carencias e invita a participar

en ella para su mejora. De ese modo, la Filosofía contribuye a la participación democrática y al

conocimiento y respeto de sus normas pero también a su cuestionami ento.

Competencia de Sentido de Iniciativa y Espíritu Emprendedor (CIE).

La Filosofía afianza en el alumnado la necesidad del pensamiento y este es un paso previo e

indispensable a la acción, a la acometida de cualqu

ier iniciativa. Sin él no hay posibilidad de creación ni de puesta en práctica de las ideas. La toma de

conciencia de esta condición y la dotación de las herramientas intelectuales necesarias son las

mejores contribuciones posibles a la gestión de iniciativas individuales o sociales.

Competencia de Conciencia y Expresiones Culturales.(CEC)

La Filosofía también ayuda al logro de la competencia sobre la conciencia y las expresiones

culturales. La Filosofía ayuda a valorar la importancia de la herencia cultural, sin la cual no hay

pensamiento. Asimismo, intentaremos que los alumnos desarrollen en esta competencia su

capacidad para el conocimiento de géneros, estilos, técnicas y lenguajes artísticos, el desarrollo de

la capacidad e interés por expresarse y comunicar ideas, la potenciación de la iniciativa, la

creatividad y la imaginación, el interés por las obras artísticas y la participación en la vida cultural

del entorno, la capacidad de esfuerzo y la disciplina necesarias para la producción artística.

OBJETIVOS

La materia de Filosofía de 4º de la Educación Secundaria Obligatoria, busca en el alumnado el

desarrollo de ciertas capacidades recogidas en los siguientes objetivos.

1. Motivar y desarrollar el gusto por la actitud y el saber filosófico como característica propia de

una mente activa y comprometida con la sociedad.

2. Desarrollar la capacidad reflexiva a partir de una actitud crítica constructiva fundamentada en la

conceptualización y la argumentación como base de la actitud filosófica que identifica al ser

humano.

3. Valorar la importancia de la corrección y precisión del uso de la lengua castellana de forma oral

y escrita, para comprender, recibir y transmitir conceptos e ideas filosóficas como corresponde al

nivel académico de 4º de Educación Secundaria Obligatoria.

4. Distinguir y valorar las principales corrientes filosóficas a través de la historia.

5. Valorar la interacción entre el conocimiento filosófico y el científico, como contribución al

avance cultural.

6. Diferenciar entre los medios y las herramientas de obtención y proceso de la información,

aquellos que, de forma fiable, sirvan para desarrollar tanto el trabajo intelectual como la aplicación

del saber en los problemas académicos, laborales o personales de la vida real.

7. Comprender la Filosofía como un saber que procura respuestas a las grandes preguntas del

hombre y valorar el trabajo filosófico como un modo de acercarse a esas respuestas, necesarias en la

formación de los individuos y esenciales en la manera de ser y entenderse las distintas culturas.

8. Desarrollar una conciencia cívica y social, basada en el ejercicio democrático de un concepto de

ciudadano responsable con sus derechos y con sus deberes positivados a través de unas normas a las

que todos los ciudadanos están sujetos, que exige el mismo compromiso con la sociedad que respeta

y defiende los derechos humanos, la igualdad, la convivencia pacífica y el desarrollo sostenible.

9. Comprender la importancia del respeto activo ante cualquier situación que atente contra la

igualdad social o ante toda discriminación, ya sea por sexo, etnia, cultura, creencias, discapacidad u

otras características individuales y sociales.

10. Apreciar y dar valor a la capacidad simbólica y creativa del ser humano como instrumento de

transmisión cultural y de progreso a

nivel productivo - material y a nivel estético – espiritual.

ORIENTACIONES METODOLÓGICAS

Para la selección de estrategias, procedimientos o métodos y acciones concretas por parte de los

equipos docentes hay que tener en cuenta el carácter diferenciador de esta asignatura con respecto al

resto del currículo y que consiste, fundamentalmente, en integrar distintos saberes para obtener

tanto una visión de conjunto de estos como una actitud crítica hacia lo aprendido. A la vez, la

materia de Filosofía supone la introducción a contenidos que, por fuerza, serán novedosos para el

alumno y que se desarrollarán en cursos posteriores. Las orientaciones metodológicas aquí

expuestas buscan procurar que esas singularidades sean acogidas por el estudiante como útiles y

motivadoras para el estudio. Para ello, es preciso trabajar contenidos funcionales, claramente

estructurados e interrelacionados, tanto con otros de la materia como con los de materias diferentes,

ayudará a avanzar en este sentido.

Para facilitar la funcionalidad de los aprendizajes y su utilización en las circunstancias reales en las

que los alumnos los necesiten, se debe reforzar el carácter práctico de la materia y su vinculación a

la realidad del medio de estos. Las estrategias recomendadas a continuación tienen ese fin como su

objetivo principal.

En primer lugar, puede resultar conveniente la comprensión crítica de textos, en forma escrita o

audiovisual, enlazados con cuestiones de la vida cotidiana. Estos han de cumplir las siguientes

condiciones: ser comprensibles, adaptarse al nivel medio de desarrollo cognitivo del grupo de

alumnos, ser abiertos para que puedan promover la discusión y estimulantes hacia la búsqueda de

buenas razones como fundamento de las distintas opiniones que susciten.

El debate es otro procedimiento de clara tradición filosófica. Si se quiere evitar la espontaneidad de

la conversación, tendremos que dedicar tiempo y esfuerzo a su adecuada preparación. No obstante,

puede merecer la pena ya que supone poner en práctica un medio insustituible de aprendizaje de la

tolerancia.

Son recomendables técnicas como el debate socrático, donde el profesor guía con preguntas abiertas

pero preparadas. También nos centraremos en la Filosofía para Niños . Basada fundamentalmente

en la metodología de Lipman, donde las preguntas surgen de los propios alumnos y son estos los

que tienen que procurar la información necesaria para la discusión; y la defensa de distintas posturas

con turnos fijados de argumentación, réplicas y contrarréplicas. En este sentido, entre el material no

deben faltar las manifestaciones artísticas, sobre todo en relación a Los contenidos dedicados a la

estética, como películas, series de televisión, obras pictóricas y escultóricas, etc... Se trata de

ejercitar capacidades como el análisis, la comparación o la interpretación de tales obras al hilo de

los conceptos estudiados y su relación con los problemas fundamentales que trata la asignatura.

Supone una manera eficaz de introducir el placer estético en el aula, algo que debería regir buena

parte de la actividad docente. Especialmente en esta estrategia será clave el uso de las Tecnologías

de la Información y la Comunicación.

La Filosofía para Niños es el primer acercamiento al desarrollo del pensamiento crítico y sienta las

bases para que el alumno asuma con mayor cercanía las asignaturas del Bachillerato de Filosofía e

Historia de la Filosofía.

Por último habría que destacar, dentro de la necesidad de utilizar metodologías variadas y adaptadas

a la diversidad del aula, la planificación de actividades cooperativas ya que, además de fomentar el

sentimiento colectivo del grupo y promover la socialización, facilitan los aprendizajes a través de

las interacciones que promueven, potencian la motivación, la autoestima y la valoración de los

logros ajenos por parte de los alumnos.

Corresponde al profesor seleccionar la metodología más adecuada al alumnado de Filosofía

teniendo en cuenta la finalidad de complementar descubrimiento y memorización, tal y como exige

el currículo, y adaptándola al contexto y a los intereses de los estudiantes. Por eso es importante

considerar las estrategias referidas como opciones a combinar, junto a otras posibles, en la práctica

docente diaria, de manera que esta resulte enriquecedora y atractiva para el estudiante.

CONTENIDOS Y CRITERIOS DE EVALUACIÓN

BLOQUE 1:

La Filosofía

CONTENIDOS:

Especificidad del saber filosófico. Diferencias y relaciones con otros saberes.

Origen de la filosofía. Diferencias entre el conocimiento filosófico y el mito.

Explicaciones históricas del origen de la filosofía y su relación con los mitos.

La filosofía presocrática. La oposición entre Sócrates y los sofistas.

La filosofía como saber crítico. Características de la filosofía y sus usos teórico y práctico.

Criterios de evaluación y estándares de aprendizaje.

1. Comprender qué es la reflexión filosófica, diferenciándola de otros tipos de saberes que estudian

aspectos concretos de la realidad y el individuo. CCL, CSC.

1.1. Define y utiliza conceptos como filosofía, mito, logos, saber, opinión, abstracto, concreto,

razón, sentidos, arché, causa, monismo, dualismo, pluralismo, substancia, prejuicio y elabora un

glosario con las mismas.

1.2. Distingue entre, conocer, opinar, argumentar, interpretar, razonar, analizar, criticar, descubrir,

crear.

2.

Conocer el origen de la filosofía occidental, dónde, cuándo y por qué surge, distinguiéndola de los

saberes pre-racionales, el mito y la magia, en tanto que saber práctico, y comparándola con algunas

características generales de las filosofías orientales. CCL, CSC.

2.1. Explica las diferencias entre la explicación racional y la mitológica.

2.2. Lee textos interpretativos y descriptivos de la formación del Cosmos y el ser humano,

pertenecientes al campo mitológico y al campo racional y extrae semejanzas y diferencias en los

planteamientos.

3.

Identificar el primer interrogante filosófico de la filosofía griega, la pregunta por el origen, y

conocerlas primeras respuestas a la misma, dadas por los primeros pensadores griegos. CCL, CSC

3.1. Describe las primeras respuestas presocráticas a la pregunta por el arché , conoce a los autores

de las mismas y reflexiona por escrito sobre las soluciones de interpretación de la realidad

expuestas por Heráclito, Parménides y Demócrito.

4.Conocer el giro antropológico de la filosofía en el siglo V a C., explicando algunas de las ideas

centralesde Sócrates y de Protágoras y reflexionando sobre la aplicación práctica de la filosofía

respecto al individuo y a la sociedad en la que vive. CCL, CSC.

4.1. Compara la interpretación del ser humano y la sociedad defendida por Sócrates con la expuesta

por Protágoras, argumentando su propia postura.

5. Reflexionar y argumentar, de forma escrita y oral, sobre el interés, específicamente humano, por

entenderse a sí mismo y a lo que le rodea. CCL, CSC, CAA.

5.1. Realiza pequeños ensayos, argumentando sus opiniones de forma razonada.

6. Reconocer las diferentes funciones de la filosofía en tanto que saber crítico que aspira a

fundamentar, analizar y argumentar sobre los problemas últimos de la realidad, desde una vertiente

tanto teórica como práctica. CCL, CSC.

6.1. Diserta sobre las posibilidades de la filosofía según sus

diferentes funcionalidades.

BLOQUE2:

Identidad personal

CONTENIDOS

El ser humano desde el punto de vista filosófico: El concepto de persona. Las aportaciones de la

Psicología al concepto de persona. La cuestión de la identidad personal y la pregunta

por el sentido de la existencia. La especificidad de lo humano: emociones, sentimientos,

motivos.mportancia y características de la afectividad humana y su relación con el cuerpo, la

voluntad y la conducta humana. Razón y pasión. La importancia de las emociones para la

adquisición de la autonomía y la creatividad personal. Principales reflexiones antropológicas y

teorías sobre la afectividad en al ámbito de la historia de la filosofía. Las antropologías de Platón y

Aristóteles. La teoría de la interiorización de Agustín de Hipona. El papel del pensamiento en la

antropología cartesiana frente al mecanicismo. La noción kantiana de voluntad.

Los conceptos de hombre y libertad en las obras de Nietzsche, Ortega y Gasset, Sartre y Foucault.

Criterios de Evaluación y estándares de aprendizaje

Comprender la profundidad de la pregunta ¿quién soy?, conociendo algunas respuestas dadas desde

la psicología y la filosofía, reflexionando y valorando la importancia de

conocerse a uno mismo y expresándolo por escrito. CCL,

CSC, CAA.

1.1. Define y utiliza conceptos como personalidad, temperamento, carácter, conciencia,

inconsciencia, conductismo, cognitivismo, psicología humanística, psicoanálisis y elabora un

glosario con dichos términos.

2.

Definir qué es la personalidad, así como los principales conceptos relacionados con la misma. CCL,

CSC, CAA.

2.1. Define y caracteriza qué es la personalidad.

3.

Conocer y explicar las tesis centrales de algunas teorías sobre la personalidad. CCL, CSC, CAA.

3.1. Conoce las tesis fundamentales sobre la personalidad y argumenta sobre ello.

4.Reconocer las etapas del desarrollo de la identidad personal, reflexionando sobre los factores que

determinan el éxito y el fracaso y aportando la propia opinión razonada sobre estos dos conceptos.

CCL, CSC, CAA.

4.1. Lee textos literarios en los que se analiza la personalidad de los personajes e identifica los

rasgos y los tipos de personalidad y reflexiona por escrito sobre la temática.

5. Analizar que se entiende por inconsciente en el marco del pensamiento del psicoanálisis. CCL,

CSC, CAA

5.1. Analiza qué se entiende por inconsciente.

6. Reflexionar de forma escrita y dialogar en grupo sobre laposible incidencia en la formación de la

personalidad, de la herencia genética y de lo adquirido. CCL, CSC, CAA.

6.1. Lee y analiza textos filosóficos, literarios o científicos cuyo punto de reflexión sea la herencia

adquirida en la formación de la personalidad, incidiendo en el autoconocimiento de uno mismo

7.

Investigar en Internet, seleccionando la información más significativa, en qué consiste la filosofía

de lamente y la neurociencia. CCL, CSC, CAA, CD.

7.1. Investiga y selecciona información significativa sobre conceptos fundamentales de filosofía de

la mente.

8. Identificar la función e importancia de la motivación como factor energético y direccional de la

vida humana en sus múltiples dimensiones. CCL, CSC,CAA.

8.1. Define y utiliza con rigor conceptos como motivación, emoción, sentimiento, necesidades

primarias y secundarias, autorrealización, vida afectiva, frustración.

9. Reconocer, en el marco de la teoría cognitiva, el valor del conocimiento como elemento

motivador de la conducta humana, reflexionando sobre la consideración del ser

humano como animal racional. CCL, CSC, CAA

9.1. Explica las tesis más importantes de la teoría cognitiva acerca del conocimiento y la

motivación.

10. Explicar las ideas centrales de la teoría humanística sobre la motivación, reflexionando sobre el

carácter de la motivación como elemento distintivo del ser humano

frente a lo meramente animal. CCL, CSC, CAA.

10.1. Explica las ideas centrales de la teoría humanística sobre la motivación y expresa su opinión

razonada al respecto.

10.2. Explica y compara la visión sobre la motivación de la teoría cognitivista y de la teoría

humanística sobre la motivación.

11. Conocer la condición afectiva del ser humano, distinguiendo entre impulsos, emociones y

sentimientos y reconociendo el papel del cuerpo en la posibilidad de

manifestación de lo afectivo. CCL, CSC, CAA.

11.1. Analiza y argumenta sobre textos breves y significativos de autores relevantes sobre las

emociones, argumentando por escrito las propias opiniones.

12.Valorar la importancia de la interrelación entre la motivación y lo afectivo para dirigir la

conducta humana en diferentes direcciones y con distinta intensidad.

CCL, CSC, CAA.

12.1. Analiza textos y diserta sobre la incidencia de las emociones, como la frustración, el deseo, o

el amor entre otras, en la conducta humana.

13. Reflexionar y argumentar sobre la importancia de la motivación y de las emociones, como la

curiosidad y el placer de aprender, el deseo de lograr objetivos, la satisfacción por la resolución de

problemas, el agrado por el reconocimiento de éxito, la complacencia por el estímulo de

iniciativas, entre otros. CCL, CSC, CAA.

13.1. Argumenta sobre el papel de las emociones para estimular el aprendizaje, el rendimiento, el

logro de objetivos y la resolución de problemas, entre otros procesos.

14. Reflexionar sobre el papel de las emociones como herramienta para ser emprendedor y creativo.

14.1. Analiza textos en los que se describe el papel de las emociones como estímulo de la iniciativa,

la autonomía y el emprendimiento

15. Conocer, desde la historia de la filosofía, algunas de las reflexiones sobre aspectos que

caracterizan al ser humano en cuanto tal, valorando la función de la filosofía como saber originario

e integrador de múltiples perspectivas cuyo centro común es el hombre. CCL, CSC,

CAA.

15.1. Desarrolla de forma colaborativa un glosario para publicar en Internet, con la terminología

filosófica de la unidad.

16. Explicar las teorías del alma de Platón y de Aristóteles, reflexionando sobre la consideración y

la interrelación entre el alma, el cuerpo y los afectos, que se analizan en dichas teorías. CCL, CSC,

CAA.

16.1. Explica la teoría del alma de Platón.

16.2. Explica la teoría del alma de Aristóteles.

16.3. Argumenta su opinión sobre la relación entre el

cuerpo y la mente o alma.

17. Conocer la importancia de la introspección señalada por

Agustín de Hipona, como método de

autoconocimiento y de formación de la propia identidad.

CCL, CSC, CAA.

17.1. Explica qué es la introspección según Agustín de Hipona utilizando este tipo de pensamiento

en primera persona para describirse a sí mismo.

18. Describir y comparar la concepción cartesiana del papel del pensamiento como aspecto que

define al individuo, frente a las concepciones materialistas y mecanicistas del hombre-máquina en

el materialismo francés del siglo XVIII. CCL, CSC, CAA.

18.1. Expone el significado de la tesis de Descartes Pienso,

luego existo.

18.2. Expone sus reflexiones sobre las implicaciones del materialismo en su descripción del ser

humano.

19. Conocer la importancia de la facultad de la voluntad como elemento definitorio de lo humano.

CCL, CSC, CAA.

19.1.Explica qué es la voluntad.

20. Expresar alguna de las consideraciones filosóficas sobre lo afectivo. CCL, CSC, CAA.

20.1. Argumenta, desde el plano filosófico, sobre el papel de las emociones en la consideración del

ser humano en cuanto tal.

21. Reconocer las implicaciones filosóficas de la idea del hombre como proyecto. CCL, CSC, CAA.

21.1. Expresa y desarrolla la idea de hombre.

BLOQUE 3 Socialización

En este bloque abordaremos la dimensión social y cultural del ser humano. El proceso de

socialización. Las teorías sobre el origen de la sociedad.

Criterios de evaluación y estándares de aprendizaje

1. Identificar al otro tal como es en su individualidad y, al mismo tiempo, identificarle como un

alter ego que comparte un espacio y unas circunstancias comunes, dando lugar a la

intersubjetividad. CCL, CSC, CAA. Define y utiliza conceptos como individualidad,

alteridad, socialización, estado de naturaleza, derechos naturales, contrato social, respeto,

propiedad, Estado, legitimación, institucionalización, rol, status, conflicto y

cambio social, globalización.

2. Reconocer la dimensión social y cultural del ser humano, identificando y distinguiendo los

conceptos de cultura y de sociedad. CCL, CSC, CAA, CEC.

2.1. Define y explica el significado de los conceptos de cultura y de sociedad, haciendo referencia a

los componentes socioculturales que hay en el ser humano.

3. Identificar el proceso de construcción, elementos y legitimación de una cultura, valorando a ésta

no solo como instrumento de adaptación al medio, sino como herramienta para la transformación y

la autosuperación. CCL, CSC, CAA, CEC.

3.1. Expresa algunos de los principales contenidos culturales, como son las instituciones, las ideas,

las creencias, los valores, los objetos materiales, etc.

3.2. Conoce los niveles a los que se realiza la internalización de los contenidos culturales de una

sociedad, esto es, a nivel biológico, afectivo y cognitivo.

4. Conocer los diferentes elementos del proceso de socialización y relacionarlos con la propia

personalidad. CCL, CSC, CAA, CEC.

4.1. Describe la socialización primaria y secundaria.

5. Conocer las teorías sobre el origen de la sociedad y reflexionar de forma escrita sobre las mismas,

argumentando las propias opiniones al respecto. CCL, CSC,

CAA.

5.1. Explica las tesis fundamentales sobre el origen de la

sociedad y el Estado

6. Comprender el sentido del concepto de civilización,

relacionando sus semejanzas y diferencias con el de cultura. CCL, CSC, CAA, CEC.

6.1. Explica qué es una civilización, poniendo ejemplos fundamentados, e investiga y reflexiona

sobre las semejanzas y diferencias entre oriente y occidente

7. Definir qué es la comunicación, analizando las formas de comunicación no verbal, y la

incidencia de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.

CCL, CSC, CAA.

7.1. Explica qué es la comunicación y reflexiona sobre las ventajas e inconvenientes cuando la

herramienta para la misma son las nuevas tecnologías.

8. Reflexionar sobre el posible papel activo de uno mismo en la construcción de la cultura y, en

cuanto tal, identificarse como ser creativo e innovador, capaz de generar elementos culturales. CCL,

CSC, CAA. CEC.

8.1. Reflexiona por escrito sobre el papel activo de uno mismo en su contexto sociocultural, como

ser capaz de innovar y genera cambios culturales.

9. Reflexionar e indagar sobre el relativismo cultural y el etnocentrismo. CCL, CSC, CAA, CEC.

9.1. Conoce y reflexiona sobre el relativismo cultural y el etnocentrismo, expresando conclusiones

propias, aportando ejemplos con hechos investigados y contrastados en

Internet.

BLOQUE 4:

Pensamiento

En este bloque trataremos la Razón e inteligencia, las distintas perspectivas y las aportaciones

históricas. Racionalidad teórica y racionalidad práctica. Conocimiento y acción. Asimismo la

Razón y verdad. Las distintas teorías sobre la verdad.

Criterios de evaluación y estándares de aprendizaje

1. Comprender la facultad racional como específica del ser humano y sus implicaciones, analizando

en qué consiste la racionalidad y cuáles son sus características.

CCL, CSC, CAA.

1.1. Define y utiliza conceptos como razón, sentidos, experiencia, abstracción, universalidad,

sistematicidad, racionalismo, dogmatismo, empirismo, límite , inteligencia,

inteligencia emocional, certeza, error.

1.2. Explica qué es la racionalidad y describe algunas de sus características.

2. Explicar las tesis básicas de algunas concepciones filosóficas sobre las posibilidades y límites de

la razón. CCL, CSC, CAA.

2.1. Explica la concepción sobre las posibilidades de la razón.

3. Distinguir la racionalidad teórica de la racionalidad práctica, así como teoría y experiencia. CCL,

CSC, CAA.

3.1. Identifica la dos posibilidad de aplicación de la racionalidad: teórica y práctica.

4. Conocer la concepción contemporánea sobre la inteligencia, incidiendo en la teoría de la

inteligencia emocional de Daniel Goleman. CCL, CSC, CAA.

4.1. Explica las tesis centrales de la teoría de la inteligencia

emocional.

4.2. Argumenta sobre la relación entre la razón y las

emociones.

5. Comprender algunos de los principales tipos de verdad: la verdad como correspondencia, la

verdad según el pragmatismo americano, la verdad desde el perspectivismo y el consenso,

reflexionando sobre la posibilidad de alcanzar la verdad absoluta. CCL, CSC,

CAA.

5.1. Define algunos tipos de verdad, como son la verdad como correspondencia, la verdad según el

pragmatismo americano y la verdad desde el perspectivismo.

5.2. Reflexiona sobre la parte positiva de equivocarse y la importancia del error como posibilidad de

búsqueda de nuevas estrategias y solución.

BLOQUE 5:

Realidad y Metafísica

Qué es la metafísica. Metafísica y filosofía de la naturaleza.

Metafísica y ciencia actual, las nuevas teoríascientíficas.

1. Conocer el significado del término metafísica, comprendiendo que es la principal disciplina de

las que componen la Filosofía, identificando su objetivo fundamental, consistente en realizar

preguntas radicales sobre la realidad, y entendiendo en qué consiste el preguntar

radical. CCL, CSC, CAA.

1.1. Define y utiliza conceptos como metafísica, realidad, pregunta radical, esencia, Naturaleza,

cosmos, caos, creación, finalismo, contingente, mecanicismo,

determinismo.

1.2. Define qué es la metafísica, su objeto de conocimiento y su modo característico de preguntar

sobre la realidad.

2. Comprender una de las principales respuestas a la pregunta acerca de lo que es:, la Naturaleza e

identificar esta, no sólo como la esencia de cada ser, sino además como el conjunto de todas las

cosas que hay y conocer algunas de las grandes preguntas metafísicas acerca de la Naturaleza: el

origen del universo, la finalidad el Universo, cuál es el orden que rige la Naturaleza, si es que lo

hay, y el puesto del ser humano en el cosmos, reflexionando sobre las implicaciones filosóficas de

cada una de estas cuestiones. CCL, CSC, CAA.

2.1. Expresa las dos posibles respuestas a la pregunta por el origen del Universo, es eterno o fue

creado, y expone sus reflexiones sobre las implicaciones religiosas y filosóficas

de ambas.

2.2. Expone las dos posturas sobre la cuestión acerca de si el Universo tiene una finalidad, una

dirección, o si no la tiene, y argumenta filosóficamente su opinión al respecto.

2.3. Analiza textos cuyo punto de reflexión es la realidad física que nos rodea y los interrogantes

filosóficos que suscita.

3. Conocer las implicaciones filosóficas de la teoría del Caos, comprendiendo la importancia de

señalar si la naturaleza se rige por leyes deterministas, o bien, si rige el azar cuántico, y argumentar

la propia opinión sobre cómo afecta esta respuesta de cara a la comprensión

de la conducta humana. CCL, CSC, CAA.

3.1. Define qué es el determinismo y qué es el indeterminismo en el marco de la reflexión sobre si

existe un orden en el Universo regido por leyes

4. Reflexionar sobre la interrogación por el sentido de la existencia, explicando las tesis centrales

de algunas teorías filosóficas de la vida, y disertar razonadamente sobre la vida o la muerte ,

o el devenir histórico, o el lugar del individuo en la realidad, entre otras

cuestiones metafísicas.

4.1. Conoce las tesis centrales del vitalismo de filósofos que

reflexionan sobre la vida.

4.2. Analiza textos literarios, filosóficos y científicos que versan sobre temas metafísicos como la

existencia, la muerte, el devenir histórico o el lugar el individuo en la

realidad argumentando, y expone sus propias reflexiones al respecto.

BLOQUE 6:

Transformación

El concepto de libertad, distintas teorías y perspectivas. La Estética como la parte de la filosofía.

La capacidad humana de la creatividad.

Criterios de evaluación y standares de aprendizaje

1. Conocer los dos significados del concepto de libertad de acción: la libertad negativa y la libertad

positiva, aplicándolos tanto en el ámbito de la sociedad política comoen el terreno de la vida privada

o libertad interior. CCL, CSC, CAA.

1.1. Define y utiliza conceptos como voluntad, libertad negativa, libertad positiva,

autodeterminación, libre albedrío, determinismo, indeterminismo, condicionamiento.

1.2. Analiza textos breves sobre el tema de la libertad, y argumenta la propia opinión.

2. Comprender qué es el libre albedrío o libertad interior, relacionándolo con la posibilidad de

autodeterminación de uno mismo y con la facultad de la voluntad. CCL, CSC,

CAA.

2.1. Explica qué es el libre albedrío y la facultad humana de

la voluntad.

3. Reflexionar y argumentar sobre la relación entre la libertad interior y la libertad social y política.

CCL, CSC, CAA.

3.1 Expone sus reflexiones sobre la posibilidad de que exista o no el libre albedrío, teniendo en

cuenta los avances en el conocimiento de la genética y la neurociencia.

4. Conocer la existencia de determinismo en la naturaleza, analizando la posibilidad del ser humano

de ser libre, teniendo en cuenta que es un ser natural y, en cuanto tal, sometido a las leyes de la

naturaleza. CCL, CSC, CAA.

4.1. Argumenta sobre las posibilidades del ser humano de actuar libremente, teniendo en cuenta

que es un ser natural.

5. Reconocer las tres posturas sobre el problema de la libertad absoluta o condicionada: la tesis

estoica, la negación del sometimiento de la voluntad a las leyes naturales de Kant y la posición

intermedia que rechaza, no la libertad, sino la libertad absoluta. CCL, CSC, CAA.

5.1. Expresa diferentes posturas de filósofos en torno al tema de la libertad.

6. Conocer la Estética como la parte de la filosofía que estudia el proceso creativo, la experiencia

estética y la belleza. CCL, CSC, CAA, CEC.

6.1. Define y utiliza conceptos como estética, creatividad, sinapsis neuronal, imaginación,

pensamiento divergente, pensamiento convergente, serendipia.

7. Identificar qué es la imaginación, en tanto que facultad específica del ser humano, explicando

cómo funciona y cuáles son sus características. CCL, CSC, CAA.

7.1. Lee y comenta textos breves y significativos sobre el mecanismo de aparición de ideas nuevas

. 7.2. Explica qué es la imaginación y la ejemplifica de forma práctica mediante la redacción de

relatos breves de trasfondo filosóficos

8. Reconocer la capacidad humana de la creatividad, en tanto que potencialidad existente en todas

las personas y que se consigue entrenando el cerebro. CCL,

CSC, CAA, CEC.

8.1. Analiza textos de literatura fantástica, considerando y reflexionando sobre los elementos

específicamente creativos.

9. Conocer las fases del proceso creativo,y reflexionar sobre la importancia de que el

pensamientodivergente imaginativo y el pensamiento lógico y racional, trabajen juntos. CCL,

CSC, CAA, CEC.

9.1. Explica las fases del proceso creativo.

10. Conocer y aplicar algunas técnicas de desarrollo de la

creatividad. CCL, CSC, CAA, CEC.

10.1. Utiliza la técnica de desarrollo de la creatividad conocida como de revisión de supuestos e

inversión, y la aplica sobre alguna teoría filosófica o científica.

10.2. Explica las principales técnicas de desarrollo de la creatividad.

11. Utilizar la técnica del brainstorming para construir una historia literaria con trasfondo filosófico.

CCL, CSC, CAA.

11. Valorar la libertad como condición básica para la creatividad innovadora, la conexión de las

ideas preexistentes entre sí y la competitividad. CCL, CSC, CAA.

11.1. Argumenta, razonando su opinión, sobre el papel de la libertad como condición fundamental

para la creación.

12. Conocer las características de las personas especialmente creativas, como la motivación, la

perseverancia, la originalidad y el medio, investigando sobre cómo se pueden potenciar dichas

cualidades. CCL, CSC, CAA, CEC.

12.1. Explica las características de las personas especialmente creativas y algunas de las formas en

que puede potenciarse esta condición.

13. Reflexionar de forma argumentada sobre el sentido del riesgo y su relación para alcanzar

soluciones innovadoras y, por tanto, la posibilidad de evolucionar.

CCL, CSC, CAA.

13.1 Argumenta sobre la importancia de asumir riesgos y salir de la llamada zona de confort para

alcanzar metas y lograr resultados creativos e innovadores.

BLOQUE 7

Contenidos transversales

En este bloque utilizaremos contenidos transversales. Lectura de textos filosóficos y textos

pertenecientes a otras ramas del saber relacionados con las temáticas filosóficas estudiadas.

Composición escrita de argumentos de reflexión filosófica y de discursos orales, manejando las

reglas básicas de la retórica y la argumentación. Uso de los procedimientos y de las Tecnologías

de la Información y la Comunicación de trabajo intelectual adecuados a la Filosofía.

Criterios de evaluación y estándares de aprendizaje

1. Leer comprensivamente y analizar, de forma crítica, textos significativos y breves,

pertenecientes a pensadores destacados. CCL.

2. Argumentar y razonar los propios puntos de vista sobre

las temáticas estudiadas en la unidad, de forma oral y escrita, con claridad y coherencia. CCL.

3. Seleccionar y sistematizar información obtenida de diversas fuentes. CCL, CD, CAA.

4. Analizar y argumentar sobre planteamientos filosóficos, elaborando de forma colaborativa

esquemas, mapas conceptuales, tablas cronológicas y otros procedimientos útiles, mediante el uso

de medios y plataformas digitales. CCL, CD.

TEMPORALIZACIÓN DE LOS BLOQUES

Siguiendo la máxima kantiana según la cual no se aprende filosofía, sino que se aprende a filosofar,

consideramos que el aprendizaje de la filosofía no es separable de su práctica. En este sentido,

los contenidos transversales se trabajarán conjuntamente con los bloques 1 a 6. Dicho de otro

modo, integraremos el bloque 7 en el resto de los bloques para aproximarnos a la especificidad de

la Filosofía a través de su ejercicio, sirviéndonos de las herramientas didácticas que se

especificarán en el apartado de metodología. Como resultado, estos bloques temáticos se traducirán

en una serie de unidades didácticas que temporalizaremos de la siguiente manera:

1º Trimestre UD1. Qué es esa cosa llamada filosofía. UD2 Los orígenes de la filosofía. UD3

Características de la filosofía y sus usos teórico y práctico.

2º Trimestre UD4. La identidad personal. Una mirada desde la filosofía. UD5. El animal político.

UD5. El problema del conocimiento. la Razón e inteligencia, las distintas perspectivas y las

aportaciones históricas. UD5 Razón y verdad. Las distintas teorías sobre la verdad

3º Trimestre UD7. Qué es metafísica. UD9. Ciencia actual , las nuevas teorías científicas. Una

mirada filosófica sobre la libertad UD10. La Estética como la parte de la Filosofía.

CRITERIOS DE CALIFICACIÓN

La evaluación del proceso de enseñanza y aprendizaje no debe reducirse a una prueba realizada al

final de la fase de aprendizaje, sino que tiene que tener en cuenta también el trabajo diario realizado

por los alumnos. En primer lugar, se tendrá en cuenta tanto la asistencia a clase como la

participación en las dinámicas en el aula que se lleven a cabo. Es por ello que la actitud del alumno

en cada clase resulta muy importante a la hora de la calificación. Se llevarán a cabo también

pruebas tanto escritas (ensayos , redacciones, exámenes) como orales, así como trabajos que serán

presentados en clase. Resulta fundamental para la evaluación y calificación de los alumnos, que

éstos se expresen tanto por escrito como oralmente con claridad y coherencia.

Así, los criterios de evaluación se establecen de a siguiente manera:

Nota media de cada evaluación:

40 % :

Competencias y contenidos expresados mediante distintas actividades, trabajo

diario, ejercicios escritos y orales, participación en debates, exposición oral y redacción

argumentativa (media de las notas del trabajo desarrollado durante la evaluación).

60%:

Competencias y contenidos expresados mediante la realización de pruebas

escritas u orales sobre distintos grados de síntesis de la materia desarrollada durante la

evaluación.

Respecto a la Ortografía, se restarán 0’25 puntos por las tres primeras faltas ortográficas. Las

siguientes restarán cada una 0’25. La puntuación restada de la nota del examen no

podrá superar los dos puntos.

La materia se supera en bloque en junio, en caso contrario quedará pendiente para

la prueba extraordinaria de septiembre. La nota final de la asignatura vendrá establecida por la nota

media de las tres evaluaciones. Aprobarán la asignatura aquellos alumnos que hayan obtenido una

calificación media igual o superior a cinco puntos (de un total de diez).

La prueba de septiembre será un ejercicio escrito (comentario de texto) o un trabajo que deberá

exponer y explicar debidamente al profesorado.

METODOLOGÍA

El profesorado deberá buscar una metodología activa, centrada en la participación individual y

colectiva del alumnado, que favorezca el pensamiento crítico y racional, y en la que el aprendizaje

significativo y por descubrimiento sea la piedra angular. Aprendizaje que parta de lo que el

alumnado ya sabe, conocimientos previos, para que, con la guía del profesorado hacia la nueva

información, reorganice su conocimiento del mundo, provocando aprendizajes útiles aplicables

fuera del aula, aprendiendo así para la vida y a aprender.

En este sentido, desarrollamos a continuación las diferentes herramientas metodológicas que

utilizaremos.

a)

Ejercicios para plantear problemas filosóficos desde el conocimiento previo del alumnado.

Utilizaremos preguntas que permitan conectar los

contenidos con los conocimientos previos que el alumnado pueda tener sobre los temas a tratar en

cada unidad. Creemos que este tipo de ejercicios tiene una doble función: por un lado, permite

motivar al alumnado en la construcción de su aprendizaje a lo largo

de la unidad, pero también permite al profesorado adaptar los contenidos que en ella se traten a las

necesidades y capacidades de las alumnas y alumnos.

b)

El debate filosófico.

Estas son herramientas básicas para desarrollar la capacidad

de expresión y argumentación en el alumno. En la medida en que proponemos hacer de las clases

de filosofía un ejercicio propiamente filosófico, tanto el diálogo como el debate deberán tener un

carácter racional y coherente, así como ser capaces de establecer relaciones entre ideas o conceptos.

Como señalábamos, la función del docente consistirá en moderar estos debates, buscando la

inclusión de

todos los participantes, así como de la totalidad de posibles posiciones

enfrentadas.

c)

Lectura y comentario filosófico de texto. A través de textos de índole filosófica, histórica, política

o científica, pretendemos que el alumnado, además de comprender las temáticas o problemas

tratados, se familiarice con una manera de argumentar y ordenar las ideas o conceptos. En relación

con ello, este procedimiento permite indagar sobre el contexto del discurso, ligando el texto a

referencias históricas, culturales, biográficas, etc. En la medida en que esto se lleve

a cabo, se vuelve más asequible realizar comentarios de texto, distinguiendo entre

el problema planteado, la tesis defendida o los argumentos empleados. Este ejercicio tiene una

importancia central, dado su carácter propedéutico, que pretende familiarizar al alumnado con un

ejercicio que realizará el curso siguiente en la asignatura Historia de la filosofía.

d)

Análisis de conceptos y mapas conceptuales. Si bien estos procedimientos pueden integrarse en la

lectura y comentario de texto, creemos que merecen una especial

atención. La contextualización de un concepto en una época o en el pensamiento de un filósofo

concreto permite ver cómo el mismo término cobra significados diferentes según el pensador al que

se asocie. En este sentido, el mapa conceptual sirve a modo de análisis de conceptos, pu

es obliga a establecer relaciones entre un

concepto y las ideas en las que éste cobra un significado específico.

e)

Redacción filosófica.

La redacción permite trabajar la expresión escrita a partir de

un ejercicio de reflexión acerca de la información que en cada caso se exige, o del problema por el

que se pregunta. En este sentido, ésta tiene siempre una preparación previa, que obliga a al que

redacta a reflexionar sobre el tema o la cuestión a tratar, los conocimientos previos que de ella se

tienen, sobre el modo de enfocar o estructurar la propia redacción, los argumentos a emplear o las

conclusiones a las que se pretende llegar.

f)

Trabajos de investigación.

En base al carácter propedéutico de la materia, y de acuerdo con las orientaciones metodológicas

propuestas por la Orden que desarrolla el currículo del Bachillerato (artículo 4.5), es conveniente

introducir

además a los alumnos en la realización de trabajos de investigación monográficos.

Los trabajos de investigación plantean una serie de actividades estructuradas y orientadas a la

investigación acerca de un tema escogido por el propio alumno y orientado por el docente. Este tipo

de actividad plantea la ventaja de guiarse por las motivaciones del alumno, con lo que fomenta un

aprendizaje significativo.

g)

Ejercicios a partir de material audiovisual.

En la actualidad consideramos que el concepto de texto se extiende hasta el ámbito audio -visual,

de manera que trabajar

contenidos de la materia a través de films o determinados clips de video que permitan

aproximarnos a determinadas problemáticas desde un

canal diferente al texto escrito. Con ello, introducimos en nuestra metodología el uso de las

tecnologías de la información y la comunicación (TIC), que pueden complementarse con el resto de

procedimientos planteados.

ACTIVIDADES

Siguiendo un planeamiento centrado en la pluralidad metodológica, proponemos a lo largo del curso

una serie de actividades que se plantearán en los siguientes términos:

a)

Monografías. Con sideramos que para introducirnos a la filosofía puede resultar muy conveniente

aproximarse a las grandes figuras de la historia de la humanidad

que han luchado y participado activamente por la igualdad de derechos y el reconocimiento de la

dignidad humana.

En este sentido, realizaremos algunas monografías para conocer a estos personajes emblemáticos en

la esfera de los

valores éticos.

b)

Fomento de la lectura. Consideramos que el fomento de la lectura es fundamental en este nivel. Por

ello, intentaremos apro

ximar al alumnado a la filosofía desde la lectura de textos procedentes de diferentes fuentes y con

diferentes registros. Nos serviremos tanto de noticias de prensa, como del libro de texto, así como

de resúmenes o textos que el profesor podrá entregar eventualmente.

c)

Expresión escrita. Consideramos que esta capacidad es fundamental no sólo en relación con la

filosofía, sino que también es una habilidad clave. Por ello, potenciaremos en el alumnado la

capacidad para expresarse por vía escrita sobre sus posiciones o ideas, así como relacionando ideas

que haya podido leer en clase.

d)

Expresarse correctamente en público. Podemos ver que esta habilidad encierra una doble

dimensión que consideramos, es conveniente distinguir cuando hablamos de filosofía

. Lo correcto hace referencia por una parte a expresarse de

manera ordenada y estructurada. Pero también la corrección tiene que ver con una expresión basada

en el respeto y reconocimiento hacia los compañeros, aceptando la pluralidad de puntos de vista y

posiciones.

e)

Fomento de la igualdad efectiva entre hombres y mujeres, la prevención de la violencia de género.

La asignatura de Filosofía es especialmente adecuada para trabajar la igualdad entre géneros, así

como ejercerla. Además del estudio en el aula, se insistirá en que el alumnado sea capaz de

incorporar la idea de igualdad efectiva a sus prácticas cotidianas.

MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD

La planificación de la programación ha de tener en cuenta la respuesta a la diversidad del alumnado

y las consiguientes necesidades educativas específicas, con unas finalidades básicas:

1. Prevenir la aparición o evitar la consolidación de las dificultades de aprendizaje. 2. Facilitar el

proceso de socialización y autonomía de alumnos y alumnas. 3. Asegurar la coherencia, progresión

y continuidad de la intervención educativa. 4. Fomentar actitudes de respeto a las diferencias

individuales. 5. Evitar o disminuir el absentismo y el abandono escolar.

En la medida de lo posible debemos ayudar al resto de la clase a entender que una sociedad

democrática se basa en la aceptación de sus miembros. Igualmente, que el proyecto ético

primordial e irrenunciable es el trato humano hacia los humanos, independientemente de sus

capacidades o cualidades individuales.

PROGRAMACIÓN DE VALORES ÉTICOS 1º,2º,3º Y

4º DE ESO

VALORES ÉTICOS 1º ESO

MARCO LEGISLATIVO

La programación de Valores Éticos se rige por el DECRETO 83/2016, de 4 de julio, por el que se

establece el currículo de la Educación Secundaria Obligatoria y el Bachillerato en la Comunidad

Autónoma de Canarias.

También por la ORDEN de 3 de septiembre de 2016, por la que se regulan la evaluación y la

promoción del alumnado que cursa las etapas de la Educación Secundaria Obligatoria y el

Bachillerato, y se establecen los requisitos para la obtención de los títulos correspondientes, en la

Comunidad Autónoma de Canarias.

OBJETIVOS GENERALES DEL ÁREA

La Educación Secundaria Obligatoria contribuirá a desarrollar en los alumnos y las alumnas las

capacidades que les permitan:

Asumir de manera responsable sus deberes; conocer y ejercer sus derechos en el respeto a los

demás; practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos; ejercitarse

en el diálogo afianzando los derechos humanos y la igualdad de trato y de oportunidades entre

mujeres y hombres, como valores comunes de una sociedad plural, y prepararse para el ejercicio de

la ciudadanía democrática.

Desarrollar y consolidar hábitos de disciplina, estudio y trabajo individual y en equipo como

condición necesaria para una realización eficaz de las tareas del aprendizaje y como medio de

desarrollo personal.

Valorar y respetar la diferencia de sexos y la igualdad de derechos y oportunidades entre ellos.

Rechazar la discriminación de las personas por razón de sexo o por cualquier otra condición o

circunstancia personal o social. Rechazar los estereotipos que supongan discriminación entre

hombres y mujeres, así como cualquier manifestación de violencia contra la mujer.

Fortalecer sus capacidades afectivas en todos los ámbitos de la personalidad y en

sus relaciones con los demás y resolver pacíficamente los conflictos, así como

rechazar la violencia, los prejuicios de cualquier tipo y los comportamientos

sexistas.

Desarrollar destrezas básicas en la utilización de las fuentes de información para,

con sentido crítico, incorporar nuevos conocimientos. Adquirir una preparación

básica en el campo de las tecnologías, especialmente las de la información y la

comunicación.

Concebir el conocimiento científico como un saber integrado, que se estructura en

distintas disciplinas, así como conocer y aplicar los métodos para identificar los

problemas en los diversos campos del conocimiento y de la experiencia.

Desarrollar el espíritu emprendedor y la confianza en uno mismo, la participación,

el sentido crítico, la iniciativa personal y la capacidad para aprender a aprender,

planificar, tomar decisiones y asumir responsabilidades.

Comprender y expresar con corrección, oralmente y por escrito, en la lengua

castellana y, si la hubiere, en la lengua cooficial de la comunidad autónoma, textos

ymensajes complejos, e iniciarse en el conocimiento, la lectura y el estudio de la

literatura.

Comprender y expresarse en una o más lenguas extranjeras de manera apropiada.

Conocer, valorar y respetar los aspectos básicos de la cultura y la historia propias

y de los demás, así como el patrimonio artístico y cultural.

Conocer y aceptar el funcionamiento del propio cuerpo y el de los otros, respetar

las diferencias, afianzar los hábitos de cuidado y salud corporales e incorporar la

educación física y la práctica del deporte para favorecer el desarrollo personal y

social. Conocer y valorar la dimensión humana de la sexualidad en toda su

diversidad. Valorar críticamente los hábitos sociales relacionados con la salud, el

consumo, el cuidado de los seres vivos y el medio ambiente, y contribuir así a su

conservación y mejora. Apreciar la creación artística y comprender el lenguaje de

las distintas manifestaciones artísticas, utilizando diversos medios de expresión y

representación.

OBJETIVOS DEL ÁREA DE VALORES ÉTICOS

Valorar la dignidad humana para entender lo que significa ser persona y poder valorarse a sí mismo

y a los que le rodean.

Tomar conciencia de la importancia que tiene el desarrollo de la autonomía y el control personales

en el crecimiento personal y en las crisis de identidad adolescentes, para poder identificar sus causas

y detectar las influencias que ejercen los grupos sociales en la personalidad.

Reconocer la diferencia entre autonomía y heteronomía desde la concepción kantiana. Expresar el

significado de la personalidad, describiendo las virtudes y los valores éticos que fortalecen el

carácter y ayudan a actuar sobre la base de la razón y de la libertad.

Comprender el concepto de inteligencia emocional y valorar su importancia, en la personalidad y en

el carácter moral del ser humano, para mejorar sus habilidades emocionales. Identificar las

aptitudes que posee el ser humano para construir un autoconcepto positivo y potenciar su

autoestima. Reconocer la relación del ser humano con el entorno y los agentes sociales

que lo conforman, entendiendo su influencia en el desarrollo moral de la persona y

valorando la vida en sociedad desde valores éticos reconocidos.

Señalar los límites entre la libertad personal y la social, marcados por la ética y los

derechos humanos.

Valorar la importancia de las habilidades emocionales, sociales y asertivas, con el fin de

moldear la personalidad a través de valores y virtudes éticos que favorezcan las

relaciones interpersonales positivas y respetuosas, asegurando así una vida en sociedad

más justa y enriquecedora.

Describir las semejanzas y las diferencias que existen entre la moral y la ética,

valorando la importancia de esta última para actuar de forma racional.

Identificar la libertad como base que sostiene la moral de la persona y la inteligencia, la

voluntad y las normas éticas como medios que rigen su conducta.

Explicar la función de los valores éticos en la vida personal y social del ser humano,

destacando la importancia de ser respetados.

Conocer el concepto de norma ética y su influencia en la conducta del individuo en el

plano personal y social.

Comprender los elementos más significativos de teorías éticas tales como el hedonismo

de Epicuro, el eudemonismo aristotélico y la ética utilitarista.

Definir y analizar los conceptos de ética, política y justicia, y la relación que existe entre

ellos desde la perspectiva del pensamiento aristotélico.

Argumentar los valores y los principios éticos de la DUDH como base de las

democracias de los siglos XX y XXI.

Señalar la importancia de la participación ciudadana en los aspectos políticos del Estado

para asegurar una democracia que defienda los derechos humanos.

Reconocer y respetar los fundamentos de la Constitución española de 1978, resaltando

los valores en los que se asienta y los deberes y los derechos que tiene el individuo para

asumir los principios de convivencia reconocidos por el Estado español.

Realizar una lectura comprensiva de algunos artículos de la Constitución española

relativos a los derechos y a los deberes ciudadanos, y a sus principios rectores.

Comprender los aspectos principales de la UE para valorar su utilidad y las cosas que se

están consiguiendo.

Conocer las semejanzas y las diferencias entre la ética, el derecho y la justicia

para entender el significado de los términos legalidad y legitimidad.

Describir las consecuencias derivadas de la justificación de las normas jurídicas, a

través de la reflexión sobre diversas teorías, para poder opinar de forma razonada

sobre la base 23. Conocer cómo se creó la ONU y el momento histórico que impulsó

la elaboración de la DUDH, destacando su valor como fundamento ético universal de

la legitimidad del derecho y de los Estados.

Entender y valorar el contenido de la DUDH, haciendo especial hincapié en el respeto

a la dignidad humana como base de todos los derechos humanos.

Conocer el panorama actual respecto al ejercicio de los derechos de la mujer y de la

infancia en gran parte del mundo, conociendo las causas de la situación y tomando

conciencia de ellas, con el fin de promover su solución.

Analizar los problemas a los que se enfrenta la aplicación de la DUDH en la actualidad,

resaltando las iniciativas que realizan instituciones y ONG para defender los derechos

humanos de los que no tienen la oportunidad de ejercerlos.

Aplicar los valores éticos de la DUDH al campo tecnológico y científico para establecer

límites éticos y jurídicos que orienten la actividad adecuadamente.

Entender los problemas que la dependencia de la tecnología provoca al ser humano.

Identificar pautas e investigaciones científicas que no respetan el código ético

fundamentado en la DUDH.

CONTRIBUCIÓN AL DESARROLLO DE LAS COMPETENCIAS BÁSICAS,

ORGANIZACIÓN Y SECUENCIACIÓN DE CONTENIDOS

Trabajar por competencias en el aula supone una reflexión y una reconfiguración de los

contenidos desde un enfoque de aplicación que permita el entrenamiento de las

competencias. Las competencias no se estudian ni se enseñan, se entrenan. Para ello,

generaremos tareas de aprendizaje que favorezcan la transferencia del conocimiento

mediante metodologías de aula activas

No resulta práctico ni eficaz abordar cada competencia de manera global en cada

unidad, por lo que se estructurarán en indicadores, grandes pilares que permiten

describirla de una manera más precisa. Podemos encontrar entre tres y seis indicadores

por competencia. El indicador tiene también un carácter bastante general, por ello lo

descomponemos en lo que llamamos «descriptores de la competencia»; los cuales

«describen» al alumnado competente en dicho ámbito. Por cada indicador

encontraremos entre tres y seis descriptores, redactados en infinitivo.

En cada unidad didáctica concretaremos el descriptor en desempeños competenciales,

redactados en tercera persona del presente indicativo. El desempeño será el aspecto

concreto de la competencia que podremos entrenar y evaluar de manera explícita en la

unidad. Este es concreto y objetivable, y nos indica qué debemos entrenar y observar en

las actividades diseñadas.

Para su desarrollo, partimos de un marco de descriptores competenciales definido para

el proyecto aplicable a toda asignatura y curso.

Respetando el tratamiento específico en algunas áreas, los elementos transversales, tales

como la comprensión lectora, la expresión oral y escrita, la comunicación audiovisual,

las tecnologías de la información y la comunicación, el emprendimiento y la educación

cívica y constitucional, se trabajarán desde todas las áreas, posibilitando y fomentando

que el proceso de enseñanza-aprendizaje de los alumnos y las alumnas sea el más

completo posible.La diversidad de estilos de aprendizaje del alumnado nos invita a

trabajar desde las diferentes potencialidades que los caracterizan, apoyándonos siempre

en sus fortalezas para poder dar respuesta a sus necesidades.

Los contenidos del área de Valores Éticos se agrupan en seis bloques. Los

contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje se formulan para el

primer ciclo de Educación Secundaria Obligatoria, aunque solamente va a aparecer lo

referente a 1º ESO.

El alumnado deberá adquirir unos conocimientos y unas destrezas básicas que le

permitan mejorar su autonomía y prepararse para convertirse en el principal agente de

su propio desarrollo

CONTENIDOS

Bloque 1. La dignidad de la persona

La persona y su dignidad ética.

- El concepto de persona y sus características.

- La autonomía moral.

1. La personalidad y los valores éticos.

- La personalidad y su proceso de construcción.

- La autodeterminación y la adquisición de las virtudes y de los valores éticos personales.

2. La inteligencia emocional y su importancia en la vida moral.

- La inteligencia emocional y sus características.

- Emociones, sentimientos y valores éticos.

- La vida interpersonal y las virtudes éticas.

Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales

1. Las relaciones interpersonales y la vida moral.

- Los valores éticos en las relaciones entre el individuo y la sociedad.

- Las virtudes éticas en las relaciones interpersonales.

- El respeto a los valores éticos a través de las habilidades sociales y la asertividad.

Bloque 3. La reflexión ética

1. Las relaciones entre ética y moral.

- La ética y su relación con la moral.

- La reflexión ética y el desarrollo humano.

- Los valores, características y jerarquía.

- Los valores éticos y su relación con la plena realización humana.

2. Las teorías éticas y su importancia en la vida del ser humano.

- Éticas materiales y éticas formales.

- El hedonismo epicúreo.

Bloque 4. La justicia y la política

1. La democracia actual y la justicia.

- La justicia como valor ético y político en Aristóteles.

- La DUDH como fundamento ético y universal de la democracia de los siglos XX y XXI.

- El Estado de derecho como garantía de la justicia.

2. El modelo español y los valores éticos.

- La Constitución española de 1978.

- El Preámbulo y el fundamento de su legitimidad y su finalidad.

- Los conceptos preliminares, del artículo 1 al 9.

Bloque 5. Los valores éticos, el derecho, la DUDH y otros tratados

internacionales sobre derechos humanos

1. Los fundamentos éticos del derecho y la DUDH.

- El vínculo entre la ética y el derecho.

- Legalidad y legitimidad.

- La DUDH como código ético universal que fundamenta el derecho.

- La dignidad de la persona como fundamento de los derechos humanos. Bloque 6. Los

valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología

1. La relación entre ética, ciencia y tecnología.

- La tecnociencia y la concepción tradicional de la ciencia y de la tecnología.

- Los límites éticos y jurídicos.

- La tecnodependencia.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

Bloque 1. La dignidad de la persona

1.- Construir un concepto de persona, consciente de que esta es indefinible, valorando

la dignidad que posee por el hecho de ser libre.

Señala las dificultades para definir el concepto de persona, analizando su significado

etimológico y algunas definiciones aportadas por filósofos.

Describe las características principales de la persona: sustancia independiente,

racional y libre.

Explica y valora la dignidad de la persona que, como ente autónomo, se convierte en

un «ser moral».

Comprender la crisis de la identidad personal que surge en la adolescencia y sus causas,

describiendo las características de los grupos que forman los jóvenes y la influencia que

ejercen sobre sus miembros, con el fin de tomar conciencia de la necesidad que tienen,

para seguir creciendo moralmente y pasar a la vida adulta, del desarrollo de su

autonomía personal y del control de su conducta.

Conoce información, de fuentes diversas, acerca de los grupos de adolescentes, sus

características y la influencia que ejercen sobre sus miembros en la determinación de su

conducta, realizando un resumen con la información obtenida.

Elabora conclusiones acerca de la importancia que tiene para el adolescente desarrollar

la autonomía personal y tener el control de su propia conducta conforme a los valores

éticos libremente elegidos.

Identificar los conceptos de heteronomía y de autonomía mediante la concepción

kantiana de la persona, con el fin de valorar su importancia y aplicarla en la realización

de la vida moral.

Explica la concepción kantiana del concepto de persona como sujeto autónomo

capaz de dictar sus propias normas morales.

Comenta y valora la idea de Kant al concebir a la persona como un fin en sí misma,

rechazando la posibilidad de ser tratada por otros como instrumento para alcanzar fines

ajenos a ella.

Describir en qué consiste la personalidad y valorar la importancia de enriquecerla con

valores y virtudes éticas mediante el esfuerzo y la voluntad personal.Identifica en qué

consiste la personalidad, los factores genéticos, sociales, culturales y medioambientales

que influyen en su construcción, y aprecia la capacidad de autodeterminación del ser

humano.

Justificar la importancia que tiene el uso de la razón y la libertad en el ser humano para

determinar «cómo quiere ser», eligiendo los valores éticos que desea incorporar a su

personalidad.

Describe y estima el papel relevante de la razón y de la libertad para configurar, con

sus propios actos, la estructura de su personalidad.

Realiza una lista de aquellos valores éticos que estima como deseables para

integrarlos en su personalidad, explicando las razones de su elección.

Entender la relación que existe entre los actos, los hábitos y el desarrollo del carácter

mediante la comprensión del concepto de virtud en Aristóteles y, en especial, el relativo

a las virtudes éticas por la importancia que tienen en el desarrollo de la personalidad.

Señala en qué consiste la virtud y sus características en Aristóteles, indicando la

relación que tiene con los actos, los hábitos y el carácter.

Enumera algunos de los beneficios que, según Aristóteles, aportan las virtudes éticas

al ser humano, identificando algunas de estas y ordenándolas de acuerdo con un criterio

racional.

Analizar en qué consiste la inteligencia emocional y valorar su importancia en el

desarrollo moral del ser humano.

Define la inteligencia emocional y sus características, valorando su importancia en

la construcción moral del ser humano.

Explica en qué consisten las emociones y los sentimientos y cómo se relacionan con

la vida moral.

Encuentra la relación que existe, disertando en grupo, entre algunas virtudes y

valores éticos y el desarrollo de las capacidades de autocontrol emocional y de

automotivación, tales como la sinceridad, el respeto, la prudencia, la templanza, la

justicia y la perseverancia, entre otras.

Estimar la importancia del desarrollo de la inteligencia emocional, su carácter moral

y su influencia en la construcción de la personalidad, siendo capaz de utilizar la

introspección para reconocer emociones y sentimientos, con el fin de mejorar sus

habilidades emocionales.

Comprende en qué consisten las habilidades emocionales que, según Goleman, debe

desarrollar el ser humano y elabora, en colaboración grupal, un esquema explicativo

acerca del tema.

Relaciona el desarrollo de las habilidades emocionales con la adquisición de las

virtudes éticas, tales como la perseverancia, la prudencia, la autonomía personal, la

templanza, la fortaleza de la voluntad, la honestidad consigo mismo, el respeto a la

justicia y la fidelidad a sus propios principios éticos, entre otras.

Utiliza la introspección como medio para reconocer sus propias emociones,

sentimientos y estados de ánimo, con el fin de tener un mayor autocontrol de ellos y ser

capaz de automotivarse, convirtiéndose en el dueño de su propia conducta.

Comprender y apreciar la capacidad del ser humano para influir de manera

consciente y voluntaria en la construcción de su propia identidad conforme a los valores

éticos, y así mejorar su autoestima.

Toma conciencia y aprecia la capacidad que posee para modelar su propia identidad

y hacer de sí mismo una persona justa, sincera, tolerante, amable, generosa, respetuosa,

solidaria, honesta, libre, etc.; en una palabra, digna de ser apreciada por sí misma.

Diseña un proyecto de vida personal conforme al modelo de persona que quiere ser

y los valores éticos que desea adquirir, haciendo que su propia vida tenga un sentido.

Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales

Conocer los fundamentos de la naturaleza social del ser humano y la relación dialéctica

que se establece entre este y la sociedad, estimando la importancia de una vida social

dirigida por los valores éticos.

Explica por qué el ser humano es social por naturaleza y valora las consecuencias

que tiene este hecho en su vida personal y moral.

Discierne y expresa, en pequeños grupos, acerca de la influencia mutua que se

establece entre el individuo y la sociedad.

Aporta razones que fundamentan la necesidad de establecer unos valores éticos que

guíen las relaciones interpersonales y utiliza su iniciativa personal para elaborar,

mediante soportes informáticos, una presentación gráfica de sus conclusiones acerca

de este tema.

Describir y valorar la importancia de la influencia del entorno social y cultural en el

desarrollo moral de la persona mediante el análisis del papel que desempeñan los

agentes sociales.

Describe el proceso de socialización y valora su importancia en la interiorización

individual de los valores y de las normas morales que rigen la conducta de la sociedad

en la que vive.

Ejemplifica, en colaboración grupal, la influencia que tienen en la configuración de

la personalidad humana los valores morales inculcados por los agentes sociales, entre

ellos la familia, la escuela, los amigos y los medios de comunicación masiva,

elaborando un esquema y unas conclusiones utilizando soportes informáticos.

Justifica y aprecia la necesidad de la crítica racional como medio indispensable para

adecuar las costumbres, las normas, los valores, etc., de su entorno a los valores éticos

universales establecidos en la DUDH, rechazando todo aquello que atente contra la

dignidad humana y sus derechos fundamentales.

Distinguir, en la persona, los ámbitos de la vida privada y de la vida pública, la

primera regulada por la ética y la segunda por el derecho, con el fin de identificar los

límites de la libertad personal y social.

Define los ámbitos de la vida privada y de la pública, así como el límite de la

libertad humana, en ambos casos.

Distingue entre los ámbitos de acción que corresponden a la ética y al derecho,

exponiendo sus conclusiones mediante una presentación elaborada con medios

informáticos.

Reflexiona acerca del problema de la relación entre estos dos campos, el privado y

el público, y la posibilidad de que exista un conflicto de valores éticos entre ambos, así

como la forma de encontrar una solución basada en los valores éticos,

ejemplificando de manera concreta tales casos y exponiendo sus posibles soluciones

fundamentadas éticamente.

Relacionar y valorar la importancia de las habilidades de la inteligencia emocional,

señaladas por Goleman, en relación con la vida interpersonal y establecer su vínculo con

aquellos valores éticos que enriquecen las relaciones humanas.

Comprende la importancia que, para Goleman, tienen la capacidad de reconocer las

emociones ajenas y la de controlar las relaciones interpersonales, elaborando un

resumen esquemático acerca del tema.

Utilizar la conducta asertiva y las habilidades sociales con el fin de incorporar a su

personalidad algunos valores y virtudes éticas necesarios en el desarrollo de una vida

social más justa y enriquecedora.

Explica en qué consiste la conducta asertiva, haciendo una comparación con el

comportamiento agresivo o inhibido y adopta como principio moral fundamental, en las

relaciones interpersonales, el respeto a la dignidad de las personas.

Muestra, en la relaciones interpersonales, una actitud de respeto hacia los derechos

que todo ser humano tiene a sentir, a pensar y a actuar de forma diferente, a

equivocarse, a disfrutar del tiempo de descanso, a tener una vida privada, a tomar sus

propias decisiones, etc., y, específicamente, a ser valorado de forma especial por el

simple hecho de ser persona, sin discriminar ni menospreciar a nadie, etc.

Emplea, en diálogos cortos reales o inventados, habilidades sociales, tales como la

empatía, la escucha activa, la interrogación asertiva, entre otras, con el fin de que

aprenda a utilizarlas de forma natural en su relación con los demás.

Ejercita algunas técnicas de comunicación interpersonal, mediante la realización de

diálogos orales, tales como la forma adecuada de decir «no», el disco rayado, el banco

de niebla, etc., con el objeto de dominarlas y poder utilizarlas en el momento adecuado.

Justificar la importancia que tienen los valores y las virtudes éticas para conseguir

unas relaciones interpersonales justas, respetuosas y satisfactorias.

Identifica la adquisición de las virtudes éticas como una condición necesaria para

lograr unas buenas relaciones interpersonales, entre ellas la prudencia, la lealtad, la

sinceridad, la generosidad, etc.

Elabora una lista con algunos valores éticos que deben estar presentes en las

relaciones entre el individuo y la sociedad, tales como la responsabilidad, el

compromiso, la tolerancia, el pacifismo, la lealtad, la solidaridad, la prudencia, el

respeto mutuo y la justicia, entre otros.

Destaca el deber moral y cívico que toda persona tiene de prestar auxilio y socorro a

todo aquel cuya vida, libertad y seguridad estén en peligro de forma inminente,

colaborando, en la medida de sus posibilidades, a prestar primeros auxilios en casos de

emergencia.

Bloque 3. La reflexión ética

Distinguir entre ética y moral, señalando las semejanzas y las diferencias entre ellas y

estimando la importancia de la reflexión ética como un saber práctico necesario para

guiar de forma racional la conducta del ser humano hacia su plena realización.

Reconoce las diferencias entre la ética y la moral en cuanto a su origen y a su

finalidad.

Aporta razones que justifican la importancia de la reflexión ética como una guía

racional de conducta necesaria en la vida del ser humano, expresando de forma

apropiada los argumentos en los que se fundamenta.

Destacar el significado y la importancia de la naturaleza moral del ser humano,

analizando sus etapas de desarrollo y tomando conciencia de la necesidad que tiene de

normas éticas, libres y racionalmente asumidas, como guía de su comportamiento.

Distingue entre la conducta instintiva del animal y el comportamiento racional y

libre del ser humano, destacando la magnitud de sus diferencias y apreciando las

consecuencias que estas tienen en la vida de las personas.

Señala en qué consiste la estructura moral de la persona como ser racional y libre,

razón por la cual esta es responsable de su conducta y de las consecuencias que esta

tenga.

Explica las tres etapas del desarrollo moral en el ser humano según las teorías de

Piaget y de Köhlberg y las características propias de cada una de ellas, destacando cómo

se pasa de la heteronomía a la autonomía.

Reconocer que la libertad constituye la raíz de la estructura moral de la persona y

apreciar el papel que la inteligencia y la voluntad tienen como factores que incrementan

la capacidad de autodeterminación.

Describe la relación entre la libertad y los conceptos de persona y de estructura

moral.

Analiza y valora la influencia que tienen en la libertad personal la inteligencia, que

nos permite conocer posibles opciones para elegir, y la voluntad, que nos da la fortaleza

suficiente para hacer lo que hemos decidido hacer.

Analiza algunos factores biológicos, psicológicos, sociales, culturales y ambientales

que influyen en el desarrollo de la inteligencia y de la voluntad, especialmente el papel

de la educación, exponiendo sus conclusiones de forma clara mediante una presentación

en soporte informático y audiovisual.

Justificar y apreciar el papel de los valores en la vida personal y social, resaltando

sus características, clasificación y jerarquía, con el fin de comprender su naturaleza y su

importancia.

Explica qué son los valores, sus principales características y aprecia su importancia

en la vida individual y colectiva de las personas.

Busca y selecciona información acerca de la existencia de diferentes clases de

valores, tales como los religiosos, los afectivos, los intelectuales, los vitales, etc.

Realiza, en trabajo grupal, una jerarquía de valores, explicando su fundamentación

racional, mediante una exposición con el uso de medios informáticos o audiovisuales.

Resaltar la importancia de los valores éticos, sus especificaciones y su influencia en

la vida personal y social del ser humano, destacando la necesidad de que sean

reconocidos y respetados por todos.

Describe las características distintivas de los valores éticos utilizando ejemplos

concretos y apreciando su relación esencial con la dignidad humana y en la

conformación de una personalidad justa y satisfactoria.

Utiliza su espíritu emprendedor para realizar, en grupo, una campaña destinada a

difundir la importancia de respetar los valores éticos tanto en la vida personal como

social.

Establecer el concepto de normas éticas y apreciar su importancia, identificando sus

características y la naturaleza de su origen y de su validez mediante el conocimiento del

debate ético entre Sócrates y los sofistas.

Define los conceptos de norma y de norma ética distinguiéndolas de las normas

morales, jurídicas, religiosas, etc.

Señala quiénes fueron los sofistas y algunos de los hechos y de las razones en los

que se fundamentaba su teoría relativista de la moral, señalando las consecuencias que

esta tiene en la vida de las personas.

Conoce los motivos que llevaron a Sócrates a afirmar el intelectualismo moral,

explicando en qué consiste y la crítica que le hace Platón.

Compara el relativismo y el objetivismo morales, apreciando la vigencia de estas

teorías éticas en la actualidad y expresando sus opiniones de forma argumentada.

Tomar conciencia de la importancia de los valores y de las normas éticos como guía

de la conducta individual y social, asumiendo la responsabilidad de difundirlos y de

promoverlos por los beneficios que aportan a la persona y a la comunidad.

Destaca algunas de las consecuencias negativas que, a nivel individual y

comunitario, tiene la ausencia de valores y de normas éticos, tales como el egoísmo, la

corrupción, la mentira, el abuso de poder, la intolerancia, la insolidaridad, la violación

de los derechos humanos, etc.

Emprende, utilizando su iniciativa personal y la colaboración en grupo, la

organización y el desarrollo de una campaña en su entorno con el fin de promover el

reconocimiento de los valores éticos como elementos fundamentales del pleno

desarrollo personal y social.

Explicar las características y los objetivos de las teorías éticas, así como su

clasificación en éticas de fines y procedimentales, señalando los principios más

destacados del hedonismo de Epicuro.

Enuncia los elementos distintivos de las teorías éticas, elaborando un esquema con

sus características más destacadas.

Enuncia los aspectos fundamentales de la teoría hedonista de Epicuro y los valores

éticos que defiende, destacando las características que la identifican como una ética de

fines.

Elabora, en colaboración grupal, argumentos a favor y en contra del epicureísmo,

exponiendo sus conclusiones con los argumentos racionales correspondientes.

Entender los principales aspectos de

eudaimonismo aristotélico, identificándolo como una ética de fines y valorando su

importancia y su vigencia actual.

Explica el significado del término «eudemonismo» y lo que para Aristóteles

significa la felicidad como bien supremo, elaborando y expresando conclusiones.

Distingue los tres tipos de tendencias que hay en el ser humano, según Aristóteles y

su relación con lo que él considera como bien supremo de la persona.

Aporta razones para clasificar el eudemonismo de Aristóteles dentro de la categoría

de las éticas de fines.

Comprender los elementos más significativos de la ética utilitarista y su relación con el

hedonismo de Epicuro, clasificándola como una ética de fines y elaborando argumentos

que apoyen su valoración personal acerca de este planeamiento ético.

Reseña las ideas fundamentales de la ética utilitarista: el principio de utilidad, el

concepto de placer, la compatibilidad del egoísmo individual con el altruismo universal

y la ubicación del valor moral en las consecuencias de la acción, entre otras.

Enumera las características que hacen del utilitarismo y del epicureísmo éticas de fines.

Argumenta racionalmente sus opiniones acerca de la ética utilitarista.

Bloque 4. La justicia y la política

Comprender y valorar la importancia de la relación entre los conceptos de ética, política

y justicia, mediante el análisis y la definición de estos términos, destacando el vínculo

entre ellos en el pensamiento de Aristóteles.

Explica y aprecia las razones que da Aristóteles para establecer un vínculo entre

ética, política y justicia.

Utiliza y selecciona información acerca de los valores éticos y cívicos, identificando

y apreciando las semejanzas y las diferencias entre ellos.

1. Conocer y apreciar la política de Aristóteles y sus

características esenciales, así como entender su concepto de la justicia y su relación con

el bien común y la felicidad, elaborando un juicio crítico acerca de la perspectiva de este

filósofo.

Elabora, recurriendo a su iniciativa personal, una presentación con soporte

informático, acerca de la política aristotélica como una teoría organicista que propone

una finalidad ética del Estado.

Selecciona y usa información, en colaboración grupal, para entender y apreciar la

importancia que Aristóteles da a la justicia como el valor ético en el que se fundamenta

la legitimidad del Estado y su relación con la felicidad y el bien común, exponiendo sus

conclusiones personales debidamente fundamentadas.

Justificar racionalmente la necesidad de los valores y de los principios éticos

contenidos en la DUDH como fundamento universal de las democracias durante los

siglos xx y xxi, destacando sus características y su relación con los conceptos de Estado

de derecho y de división de poderes.

Fundamenta racional y éticamente la elección de la democracia como un sistema

que está por encima de otras formas de gobierno por el hecho de incorporar en sus

principios los valores éticos señalados en la DUDH.

Define el concepto de Estado de derecho y establece su relación con la defensa de

los valores éticos y cívicos en la sociedad democrática.

Describe el significado y la relación entre los siguientes conceptos: democracia,

ciudadano, soberanía, autonomía personal, igualdad, justicia, representatividad, etc.

Explica la división de poderes propuesta por Montesquieu y la función que

desempeñan los poderes legislativo, ejecutivo y judicial en el Estado democrático, así

como la necesidad de la división de poderes como instrumento para evitar el monopolio

del poder político y como medio que permite a los ciudadanos el control del Estado.

Reconocer la necesidad de la participación activa de los ciudadanos en la vida

política del Estado con el fin de evitar el riesgo de que en una democracia se violen los

derechos humanos.

Asume y explica el deber moral y civil de los ciudadanos de participar activamente

en el ejercicio de la democracia con el fin de que se respeten los valores éticos y cívicos

en el seno del Estado.

Define la magnitud de algunos de los riesgos que acechan a los gobiernos

democráticos cuando no se respetan los valores éticos de la DUDH, tales como su

degeneración en demagogia, la dictadura de las mayorías y la escasa participación

ciudadana, entre otros, formulando posibles medidas para evitarlos.

Conocer y valorar los fundamentos de la Constitución española de 1978,

identificando los valores éticos de los que parte y los conceptos preliminares que

establece.

Identifica y aprecia los valores éticos más destacados en los que se fundamenta la

Constitución española, señalando el origen de su legitimidad y la finalidad que persigue

mediante la lectura comprensiva y comentada de su Preámbulo.

Describe los conceptos preliminares delimitados en la Constitución española y su

dimensión ética, tales como la nación española, la pluralidad ideológica, el papel y las

funciones atribuidas a las fuerzas armadas, etc., a través de la lectura comprensiva y

comentada de los artículos 1 al 9.

Mostrar respeto por la Constitución española identificando en ella, mediante una

lectura explicativa y comentada, los derechos y los deberes que tiene el individuo como

persona y como ciudadano, apreciando su adecuación a la DUDH, con el fin de asumir

de forma consciente y responsable los principios de convivencia que deben regir en el

Estado español.

Señala y comenta la importancia de los derechos y de las libertades públicas

fundamentales de la persona establecidos en la Constitución, tales como la libertad

ideológica, religiosa y de culto, el carácter aconfesional del Estado español, el derecho a

la libre expresión de ideas, el derecho a la reunión pública y a la libre asociación y sus

límites, etc.

Señalar y apreciar la adecuación de la Constitución española a los principios éticos

defendidos por la DUDH, mediante la lectura comentada y reflexiva de los derechos y

los deberes de los ciudadanos (artículos 30 al 38) y los principios rectores de la política

social y económica (artículos 39 al 52).

Conoce y aprecia la adecuación de la Constitución española a la DUDH, señalando

los valores éticos en los que se fundamentan los derechos y los deberes de los

ciudadanos, así como los principios rectores de la política social y económica.

Explica y asume los deberes ciudadanos que establece la Constitución y los ordena

según su importancia, expresando la justificación del orden elegido.

Aporta razones para justificar la importancia que tiene para el buen funcionamiento

de la democracia el hecho de que los ciudadanos sean conscientes no solo de sus

derechos, sino también de sus obligaciones como un deber cívico, jurídico y ético.

Reconoce la responsabilidad fiscal de los ciudadanos y su relación con los

presupuestos generales del Estado como un deber ético que contribuye al desarrollo del

bien común.

Conocer los aspectos esenciales de la UE, analizando los beneficios recibidos y las

responsabilidades adquiridas por los Estados miembros y sus ciudadanos, con el fin de

reconocer su utilidad y los logros que esta ha alcanzado.

Describe, acerca de la UE, su integración económica y política, su desarrollo

histórico desde 1951, sus objetivos y los valores éticos en los que se fundamenta de

acuerdo con la DUDH.

Identifica y aprecia la importancia de los logros alcanzados por la UE y el beneficio

que estos han aportado para la vida de los ciudadanos, tales como la anulación de

fronteras y de restricciones aduaneras, la libre circulación de personas y de capitales,

etc., así como las obligaciones adquiridas en los diferentes ámbitos: económico,

político, de seguridad y paz, etc.

Bloque 5. Los valores éticos, el derecho, la DUDH y otros tratados internacionales

sobre derechos humanos

Señalar la vinculación entre la ética, el derecho y la justicia a través del conocimiento

de sus semejanzas, diferencias y relaciones, analizando el significado de los términos de

«legalidad» y de «legitimidad».

Busca y selecciona información en páginas web para identificar las diferencias y las

semejanzas entre la ética y el derecho, y entre la legalidad y la legitimidad, elaborando y

presentando conclusiones fundamentadas.

Explicar el problema de la justificación de las normas jurídicas mediante el análisis

de las teorías del derecho natural, o iusnaturalismo, el convencionalismo y el

positivismo jurídico, identificando su aplicación en el pensamiento jurídico de algunos

filósofos, con el fin de ir conformando una opinión argumentada acerca de la

fundamentación ética de las leyes.

Elabora, en grupo, una presentación con soporte digital acerca de la teoría

iusnaturalista del derecho, sus objetivos y características, identificando en la teoría de

Locke un ejemplo de esta en cuanto al origen de las normas jurídicas, su validez y las

funciones que le atribuye al Estado.

Destaca y valora, en el pensamiento de los sofistas, la distinción entre physis y

nomos, describiendo su aportación al convencionalismo jurídico y elaborando

conclusiones argumentadas acerca de este tema.

Analiza información acerca del positivismo jurídico de Kelsen, principalmente lo

relativo a la validez de las normas jurídicas y de los criterios que utiliza, especialmente

el de eficacia, y la relación que establece entre la ética y el derecho.

Recurre a su espíritu emprendedor e iniciativa personal para elaborar una

presentación con medios informáticos, en colaboración grupal, comparando estas teorías

sobre el derecho y explicando sus conclusiones.

Analizar el momento histórico y político que impulsó la elaboración de la DUDH y la

creación de la ONU, con el fin de entenderla como una necesidad de su tiempo cuyo

valor continúa vigente como fundamento ético universal de la legitimidad del derecho y

de los Estados.

Explica la función de la DUDH como un «código ético» reconocido por los países

integrantes de la ONU con el fin promover la justicia, la igualdad y la paz en todo el

mundo.

Contrasta información de los acontecimientos históricos y políticos que dieron

origen a la DUDH, entre ellos, las ideologías nacionalistas y racistas que defendían la

superioridad de unos seres humanos sobre otros, llegando al extremo del Holocausto

judío, así como a la discriminación y al exterminio de todos aquellos que no

pertenecieran a una determinada etnia, modelo físico, religión, ideas políticas, etc.

Señala los objetivos que tuvo la creación de la ONU y la fecha en la que se firmó la

DUDH, valorando la importancia de este hecho para la historia de la humanidad.

Identificar, en el preámbulo de la DUDH, el respeto a la dignidad de las personas y

sus atributos esenciales como el fundamento del que derivan todos los derechos

humanos.

Explica y aprecia en qué consiste la dignidad que esta Declaración reconoce al ser

humano como persona poseedora de unos derechos universales, inalienables e innatos,

mediante la lectura de su Preámbulo.

Interpretar y apreciar el contenido y la estructura interna de la DUDH con el fin de

conocerla y propiciar el aprecio y el respeto hacia ella.

Construye un esquema acerca de la estructura de la DUDH, la cual se compone de

un preámbulo y 30 artículos, que pueden clasificarse de la siguiente manera:

Los artículos 1 y 2 se refieren a los derechos inherentes a toda persona: la libertad, la

igualdad, la fraternidad y la no discriminación.

Los artículos 3 al 11 se refieren a los derechos individuales.

Los artículos 12 al 17 establecen los derechos del individuo en relación con la

comunidad.

Los artículos 18 al 21 señalan los derechos y las libertades políticos.

Los artículos 22 al 27 se centran en los derechos económicos, sociales y culturales.

Finalmente, los artículos 28 al 30 se refieren a la interpretación de todos ellos, a las

condiciones necesarias para su ejercicio y a sus límites.

Elabora una campaña, en colaboración grupal, con el fin de difundir la DUDH como

fundamento del derecho y de la democracia en su entorno escolar, familiar y social.

Comprender el desarrollo histórico de los derechos humanos como una conquista de

la humanidad y estimar la importancia del problema que plantea en la actualidad el

ejercicio de los derechos de la mujer y de la infancia en gran parte del mundo, tomando

conciencia de ella con el fin de promover la solución de esos problemas.

Describe los hechos más influyentes en el desarrollo histórico de los derechos

humanos, partiendo de la primera generación: los derechos civiles y políticos, siguiendo

con los de la segunda generación: económicos, sociales y culturales, y estudiando los de

la tercera: derechos de los pueblos a la solidaridad, el desarrollo y la paz.

Da razones acerca del origen histórico del problema de los derechos de la mujer,

reconociendo los patrones económicos y socioculturales que han fomentado la violencia

y la desigualdad de género.

Justifica la necesidad de actuar en defensa de los derechos de la infancia, luchando

contra la violencia y el abuso del que niños y niñas son víctimas en el siglo xxi, tales

como el abuso sexual, el trabajo infantil, su utilización como soldados, etc.

Emprende, en trabajo colaborativo, la elaboración de una campaña contra la

discriminación de la mujer y la violencia de género en su entorno familiar, escolar y

social, evaluando los resultados obtenidos.

Evaluar, utilizando el juicio crítico, la magnitud de los problemas a los que se

enfrenta la aplicación de la DUDH en la actualidad, apreciando la labor que realizan

instituciones y ONG que trabajan en la defensa de los derechos humanos auxiliando a

aquellos que no tienen la oportunidad de ejercerlos.

Investiga, a partir de información obtenida en distintas fuentes, sobre los problemas

y los retos que tiene la aplicación de la DUDH en cuanto al ejercicio de los derechos

civiles —destacando los problemas relativos a la intolerancia, la exclusión social, la

discriminación de la mujer, la violencia de género y la existencia de actitudes como la

homofobia, el racismo, la xenofobia, el acoso laboral y escolar, etc.— y de los derechos

políticos —guerras, terrorismo, dictaduras, genocidio, refugiados políticos, etcétera.

Indaga, en colaboración grupal, acerca de la labor de instituciones y voluntarios que,

en todo el mundo, trabajan por el cumplimiento de los derechos humanos, tales como

Amnistía Internacional, Manos Unidas, Médicos sin Fronteras o Caritas, entre otros,

elaborando y expresando sus conclusiones.

Bloque 6. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología

Reconocer la importancia que tiene la dimensión moral de la ciencia y de la tecnología,

así como la necesidad de establecer límites éticos y jurídicos con el fin de orientar su

actividad conforme a los valores defendidos en la DUDH.

Utiliza información de distintas fuentes para analizar la dimensión moral de la

ciencia y de la tecnología, evaluando los impactos positivo y negativo que estas pueden

tener en todos los ámbitos de la vida humana: social, económico, político, ético y

ecológico, entre otros.

Aporta argumentos que fundamenten la necesidad de poner límites éticos y jurídicos

a la investigación y práctica tanto científica como tecnológica, tomando la dignidad

humana y los valores éticos reconocidos en la DUDH como criterio normativo.

Recurre a su iniciativa personal para exponer sus conclusiones acerca del tema

tratado, utilizando medios informáticos y audiovisuales, de forma argumentada y

ordenada racionalmente.

Entender y valorar el problema de la tecnodependencia y la alienación humana a la

que esta conduce.

Destaca el problema y el peligro que representa para el ser humano la

tecnodependencia, señalando sus síntomas y sus causas, y estimando sus consecuencias

negativas, como una adicción incontrolada a los dispositivos electrónicos, a los

videojuegos y a las redes sociales, que conducen a las personas hacia una progresiva

deshumanización.

Aplicar los valores éticos contenidos en la DUDH en los campos científico y

tecnológico con el fin de evitar su empleo inadecuado y solucionar los dilemas morales

que a veces se presentan, especialmente en el terreno de la medicina y de la

biotecnología.

Analiza información, seleccionada de diversas fuentes, con el fin de conocer algunos

de los avances en medicina y en biotecnología que plantean dilemas morales, tales como

la utilización de células madre, la clonación y la eugenesia, entre otros, señalando

algunos peligros que encierran si se prescinde del respeto a la dignidad humana y a sus

valores fundamentales.

Asume una actitud de tolerancia y de respeto ante las diferentes opiniones que se

expresan en la confrontación de ideas con el fin de solucionar los dilemas éticos sin

olvidar la necesidad de utilizar el rigor en la fundamentación racional y ética de todas

las alternativas de solución planteadas.

Reconocer que, en la actualidad, existen casos en los que la investigación científica

no es neutral, sino que está determinada por intereses políticos, económicos, etc.,

mediante el análisis de la idea de progreso y su interpretación equivocada cuando los

objetivos que se pretenden no respetan un código ético fundamentado en la DUDH.

Obtiene y selecciona información, en trabajo colaborativo, de algunos casos en los

que la investigación científica y tecnológica no ha sido guiada ni es compatible con los

valores éticos expuestos en la DUDH, generando impactos negativos en el ámbito

humano y medioambiental, señalando las causas.

Diserta, en colaboración grupal, acerca de la idea de progreso en la ciencia y su

relación con los valores éticos, el respeto a la dignidad humana y su entorno, elaborando

y exponiendo conclusiones.

Selecciona y contrasta información, en colaboración grupal, acerca de algunas de las

amenazas que para el medio ambiente y para la vida tiene la aplicación indiscriminada

de la ciencia y de la tecnología, tales como la explotación descontrolada de los recursos

naturales, la destrucción de hábitats, la contaminación química e industrial, la lluvia

ácida, el cambio climático, la desertificación, etc.

En el área de Valores Éticos

En el área de Valores Éticos incidiremos en el entrenamiento de todas las competencias

de manera sistemática, haciendo hincapié en los descriptores más afines al área.

Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología El desarrollo

de esta competencia en esta área nos permite profundizar en el eje sobre el que gira todo

el currículum básico y el carácter específico del saber ético, ya que todo problema o

situación implica una demostración racional. Asimismo, esta competencia ofrece la

oportunidad de realizar argumentaciones, plantear y realizar juicios morales, y aplicar

estrategias de resolución de problemas

Los descriptores que podemos trabajar son:

-Comprometerse con el uso responsable de los recursos naturales para promover un

desarrollo sostenible.

-Tomar conciencia de los cambios producidos por el ser humano en el entorno natural y

sus repercusiones en la vida futura.

-Generar criterios personales sobre la visión social de la estética del cuerpo humano

frente al cuidado saludable.

-Aplicar métodos científicos rigurosos para mejorar la comprensión de la realidad

circundante en distintos ámbitos (biológico, geológico, físico, químico, tecnológico,

geográfico...).

-Manejar los conocimientos sobre ciencia y tecnología para solucionar problemas,

comprender lo que ocurre a nuestro alrededor y responder a preguntas.

-Conocer y utilizar los elementos matemáticos básicos: operaciones, magnitudes,

porcentajes, proporciones, formas geométricas, criterios de medición y codificación

numérica, etc.

-Organizar la información utilizando procedimientos matemáticos.

-Resolver problemas seleccionando los datos y las estrategias apropiadas.

-Aplicar estrategias de resolución de problemas a situaciones de la vida cotidiana.

Comunicación lingüística

Para el buen desarrollo de esta competencia, será decisivo el fomento de la lectura, el

análisis y la reflexión sobre libros y textos relacionados con los contenidos curriculares.

De este modo, se desarrollarán la comprensión lectora y la expresión oral y escrita, a la

vez que se adquieren conocimientos sobre los valores éticos y los derechos humanos.

Por otro lado, se contribuirá conjuntamente a la comunicación lingüística y a la

transmisión de valores a través de la exposición y de la resolución de dilemas morales,

pues estos exigen poner en práctica habilidades como la escucha activa, la empatía y la

expresión de ideas y de sentimientos, utilizando el lenguaje verbal y el no verbal.

Los descriptores que podemos utilizar serán:

-Comprender el sentido de los textos escritos y orales.

-Mantener una actitud favorable hacia la lectura.

-Expresarse oralmente con corrección, adecuación y coherencia.

-Utilizar el vocabulario adecuado, las estructuras lingüísticas y las normas ortográficas

y gramaticales correctas para elaborar textos escritos y orales.

- Manejar elementos de comunicación no verbal en diferentes registros y en las diversas

situaciones comunicativas.

-Respetar las normas de comunicación en cualquier contexto: turno de palabra, escucha

atenta al interlocutor…

-Componer distintos tipos de textos de forma creativa con sentido literario.

-Producir textos escritos de diversa complejidad para su uso en situaciones cotidianas o

en asignaturas diversas.

En caso de centros bilingües o plurilingües que impartan la asignatura en otra lengua:

-Mantener conversaciones en otras lenguas sobre temas cotidianos en distintos

contextos.

-Utilizar los conocimientos sobre la lengua para buscar información y leer textos en

cualquier situación.

-Producir textos escritos de diversa complejidad para su uso en situaciones cotidianas o

en asignaturas diversas.

Competencia digital

Desarrollar la competencia digital desde esta área nos ayudará a manejar herramientas

que posibiliten el acceso al conocimiento de hechos sociales, de documentos históricos

y de tratados internacionales que pongan de relieve la contribución de los valores éticos

a la sociedad. A su vez, proporcionará al alumnado la oportunidad de entender la

relación que existe entre la tecnología y los valores éticos, para que aprenda a hacer un

buen uso de ella en su tiempo libre.

Podemos entrenar los siguientes descriptores:

-Emplear distintas fuentes para la búsqueda de información.

-Seleccionar el uso de las distintas fuentes según su fiabilidad.

Elaborar información propia derivada de información obtenida a través de medios

tecnológicos.

-Manejar herramientas digitales para la construcción de conocimiento.

- Comprender los mensajes elaborados en códigos diversos.

Actualizar el uso de las nuevas tecnologías para mejorar el trabajo y facilitar la vida

diaria.

-Aplicar criterios éticos en el uso de las tecnologías. Conciencia y expresiones culturales

Esta área contribuye a la competencia de conciencia y expresiones culturales en la

medida en que posibilita la adquisición de pautas personales, interpersonales e

interculturales que permiten participar de forma eficaz y constructiva en cualquier

sociedad democrática, respetando los valores y los derechos socialmente reconocidos.

Los descriptores que entrenaremos en esta competencia son:

-Valorar la interculturalidad como una fuente de riqueza personal y cultural.

-Expresar sentimientos y emociones desde códigos artísticos.

-Apreciar la belleza de las expresiones artísticas y las manifestaciones de creatividad, y

fomentar el gusto por la estética en el ámbito cotidiano.

-Elaborar trabajos y presentaciones con sentido estético. Competencias sociales y

cívicas

El área de Valores Éticos es, sin duda, la materia desde donde se trabajan de forma más

directa las competencias sociales y cívicas del alumnado. Las habilidades sociales y de

colaboración se incrementan cuando se reflexiona sobre el fundamento ético de la

sociedad y se toma conciencia de la importancia de sus valores éticos y morales. A su

vez, ofrece la posibilidad de resolver conflictos interpersonales de forma constructiva,

por lo que el alumnado no solo fortalece su identidad personal, sino que desarrolla

actitudes como la tolerancia, la asertividad, la solidaridad y el respeto a la pluralidad

cultural, política, religiosa o de cualquier otra naturaleza.

Los indicadores de esta competencia pueden facilitar el entrenamiento de cada uno de

los descriptores que enunciamos a continuación:

-Conocer las actividades humanas, adquirir una idea de la realidad histórica a partir de

distintas fuentes e identificar las implicaciones que tiene vivir en un Estado social y

democrático de derecho refrendado por una constitución.

-Aplicar derechos y deberes de la convivencia ciudadana en el contexto de la escuela.

- Desarrollar la capacidad de diálogo con los demás en situaciones de convivencia y de

trabajo, y para la resolución de conflictos.

-Mostrar disponibilidad para la participación activa en ámbitos de participación

establecidos.

-Reconocer la riqueza de la diversidad de opiniones y de ideas.

-Aprender a comportarse desde el conocimiento de los distintos valores.

-Concebir una escala de valores propia y actuar conforme a ella.

-Evidenciar preocupación por los más desfavorecidos y respeto a los distintos ritmos y

potencialidades.

- Involucrarse o promover acciones con un fin social.

La competencia de aprender a aprender implica ser consciente de las necesidades y de

los procesos de aprendizaje, el reconocimiento de oportunidades y la habilidad de

superar dificultades para poder aprender con éxito. Esta se promueve en el área de

Valores Éticos mediante el ejercicio de procesos cognitivos tales como analizar,

sintetizar, relacionar, comparar o argumentar, así como favoreciendo el interés por

descubrir la verdad y los valores que impregnan las experiencias de su vida cotidiana.

Los descriptores que podríamos utilizar para entrenar esta competencia serían:-Identificar potencialidades personales como aprendiz: estilos de aprendizaje, inteligencias múltiples,funciones ejecutivas…-Gestionar los recursos y las motivaciones personales en favor del aprendizaje.

-Generar estrategias para aprender en distintos contextos de aprendizaje.

-Aplicar estrategias para la mejora del pensamiento creativo, crítico, emocional,

interdependiente…

-Desarrollar estrategias que favorezcan la comprensión rigurosa de los contenidos.

-Planificar los recursos necesarios y los pasos que se han de realizar en el proceso de

aprendizaje.

-Evaluar la consecución de los objetivos de aprendizaje.

-Tomar conciencia de los procesos de aprendizaje.

CRITERIOS METODOLÓGICOS Y ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS

Trabajar de manera competencial en el aula supone un cambio metodológico

importante. El docente pasa a ser un gestor de conocimiento del alumnado y este

adquiere un mayor grado de protagonismo.

En concreto, en el área de Valores Éticos:

Los alumnos y las alumnas han de desarrollar en esta etapa un pensamiento y una

actitud críticos que se sustenten en valores morales y éticos reconocidos. Por ello, se

hará hincapié en la necesidad de analizar, plantear y dar soluciones a problemas con un

trasfondo ético.

Desde esta perspectiva, la línea metodológica que regirá las acciones docentes en esta

área se desarrollará a través de métodos activos, inductivos y mixtos; es decir, métodos

eminentemente participativos donde se alterna el trabajo individual con el trabajo en

grupo

La aplicación de dichos métodos lleva implícita la utilización de estilos de enseñanza

socializadores, cognitivos y creativos para conseguir que sus juicios y elecciones dirijan

su conducta y sus relaciones sociales hacia el bienestar común.

En este contexto metodológico, el estudiante se convierte en protagonista de su propio

aprendizaje, mientras que el docente va cediendo terreno para que el alumnado logre

mayor autonomía en sus aprendizajes y cree estructuras cognitivas que le permitan un

pensamiento y un proyecto de vida propios, asumiendo de modo consciente, crítico y

reflexivo el ejercicio de la libertad y el control acerca de su propia existencia.

A su vez, la transmisión del conocimiento de las características que conforman la

imagen personal se hará a partir de aprendizajes basados en la experiencia, donde el

alumnado percibe la información a través de sus propias experiencia y respetando

siempre el desarrollo de sus diversos estilos de aprendizaje. También se combinarán

técnicas como la enseñanza recíproca, la discusión guiada con técnicas de

visualización, de role play.

Este abanico de acciones docentes permitirá al alumnado comprender e interiorizar los

valores éticos de forma holística, comprensiva y significativa.

INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN PARA 1º ESO.

Para evaluar se necesita usar diferentes instrumentos de evaluación, como son:

- Pruebas escritas o exámenes.

- Observación directa en el aula.

- La actitud positiva o negativa de los alumnos. La falta

de asistencia, puntualidad, compostura en las clases, esfuerzo, participación,

atención, etc.

- La realización de actividades, tareas y trabajos individuales y en grupo.

- La valoración de la expresión oral y escrita. La ortografía,

sintaxis, presentación, la claridad y la originalidad y las exposiciones en clases.

- Observación del cuaderno de clase. Se evalúa la limpieza, la

caligrafía y la ortografía, así como el orden y la organización.

- Por supuesto, el cuaderno del profesor, donde se recoge cualquier otra observación.

Criterios de calificación.

Se valora:

La correcta expresión gramatical, léxica y ortográfica de los contenidos escritos. El

empleo correcto de los conceptos y expresiones propias de la historia.

La entrega puntual y la adecuada presentación de los trabajos propuestos con antelación,

tanto individual como los de grupo.

La actitud manifestada por el alumno.

Los procedimientos utilizados por el alumno para realizar las diferentes tareas

propuestas.

La baremación se realiza de la siguiente manera, de acuerdo a los criterios del

departamento: todas las pruebas escritas y orales se puntúan entre 1 y 10. Las pruebas

escritas y orales aportan el 70% de la calificación, mientras que el otro 20% lo aportan

los trabajos, tareas de clase, tareas de casa, etc. y, el restante 10% se obtiene de la

actitud y los hábitos de trabajo, tales como traer y cuidar el material, respetar el turno de

palabra, respetar a los compañeros y a la profesora, respetar las instalaciones del aula,

puntualidad, etc.

Los alumnos que no superen el trismestre elaborarán un trabajo sobre los contenidos

impartidos.

OBJETIVOS DE LA MATERIA

- Reconocer la condición humana en su dimensión individual y social, siendo capaz de

esbozar un concepto de persona basado en la racionalidad y libertad de esta, el cual, a la

vez, repercuta en la autoestima y el respeto y valoración de los otros.

-Reconocer la necesidad de unos valores éticos, así como de una regulación jurídica, de

cara a armonizar la vida privada y la pública, conviviendo en el respeto, la cooperación

y el rechazo de la violencia inscrita en los estereotipos y prejuicios.

-Reflexionar sobre los problemas morales, conocer las propuestas que nuestras

tradiciones éticas han aventurado y argumentar y razonar sobre ellas —tanto desde

posiciones propias, como en grupo—, para acostumbrarse a adoptar puntos de vista

responsables que pasen por el diálogo.

-Ayudar a cada persona a descubrir y desarrollar sus potencialidades de crecimiento, de

forma armónica. Introducirle en la construcción de proyectos de realización personal,

empezando por un proyecto dentro de su vida escolar y avanzando hacia un proyecto

laboral y profesional y, de forma más amplia, un proyecto de vida.

-Desarrollar la autonomía en el alumnado. Formar personas capaces de pensar por sí

mismas, actuar por convicción personal, tener sentido crítico, capacidad creativa, de

modificar conductas y asumir responsabilidades. Trabajar en la construcción de un

sistema personal de valores que posibilite la autonomía en las decisiones, teniendo

siempre en cuenta el cuidado, por parte de la persona, de sí misma y de su entorno,

humano y natural.

-Desarrollar y expresar los sentimientos y las emociones, así como las habilidades

comunicativas y sociales que permiten participar en actividades de grupo con actitud

solidaria y tolerante, utilizando el diálogo y la mediación para abordar los conflictos.

Valorar la importancia de la participación en la vida política u otras formas de

participación ciudadana, como la cooperación, el asociacionismo y el voluntariado.

-Conocer y apreciar los principios que fundamentan los sistemas democráticos y el

funcionamiento de nuestra Comunidad Autónoma, del Estado español y de la Unión

Europea, tomando conciencia del patrimonio común y de la diversidad social y cultural.

-Conocer, asumir y valorar positivamente los derechos y obligaciones que se derivan de

la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y de la Constitución Española,

identificando los valores que los fundamentan, aceptándolos como criterios para valorar

éticamente las conductas personales y colectivas y las realidades sociales.

-Identificar la pluralidad de las sociedades actuales, reconociendo la diversidad como

enriquecedora de la convivencia y defender la igualdad de derechos y oportunidades de

todas las personas, rechazando las situaciones de injusticia y las discriminaciones

existentes por razón de sexo, origen, creencias, diferencias sociales, orientación

afectivo-sexual o de cualquier otro tipo, como una vulneración de la dignidad humana y

causa perturbadora de la convivencia.

-Conocer la situación de vulnerabilidad de las mujeres y la infancia, así como de

cualquier otro colectivo, en el panorama real de aplicación efectiva de los derechos

humanos. Valorar la igualdad de género y rechazar los estereotipos y prejuicios que

supongan discriminación entre hombres y mujeres.

-Ser capaz de analizar la información de los medios de comunicación con un grado de

autonomía y de ejercicio de valores, actuando con conciencia global y conociendo las

implicaciones de vivir en un mundo globalizado.

METODOLOGÍA

Las orientaciones metodológicas que aquí se proponen deben ser tomadas como una

base para la posterior selección de estrategias, procedimientos o métodos y acciones

concretas por parte de los equipos docentes. Para ello será importante tener en cuenta la

edad madurativa del joven tanto a nivel emocional como cognitivo. En este sentido hay

que recordar que la materia se imparte en todos los cursos de la E.S.O por lo que nos

encontraremos alumnos con intereses y grados de madurez muy distintos. Las

decisiones metodológicas se guiarán por el objetivo de facilitar el desarrollo de personas

bien formadas e informadas, capaces de asumir sus deberes y defender sus derechos,

ejercer la ciudadanía activa, incorporarse a la vida adulta de manera satisfactoria y

desarrollar un aprendizaje permanente a lo largo de la vida. De esta manera, ha de

primar el carácter práctico de esta materia, la aplicación de lo aprendido a los problemas

y situaciones cotidianas, partiendo de aprendizajes previos, de entornos y experiencias

cercanas, a ser posible. La metodología empleada debe permitir al alumnado desarrollar

todas sus inteligencias mejorando sus relaciones interpersonales así como analizar e

interpretar los propios pensamientos, sentimientos y hechos en distintos contextos

sociales y culturales Esto hace que podamos aplicarla de manera flexible en función de

cada realidad educativa, combinando estrategias, recursos, técnicas y organización de

espacios y tiempos. Para todo ello es recomendable llevar a cabo estrategias como el

trabajo en equipo, trabajo cooperativo, tutoría entre iguales, el análisis de experiencias,

las rutinas de pensamiento, el role playing o la participación en asambleas. A través de

ellas el alumno realiza un aprendizaje no solo conceptual sino predominantemente

activo y actitudinal, así como la capacidad de transferir dicho aprendizajes a su entorno

inmediato. Aunque en determinados momentos puede ser interesante realizar

agrupamientos homogéneos, el agrupamiento base en esta materia fundamentalmente es

heterogéneo. Se conseguirá así una mayor interacción social, de manera que los

alumnos tomen contacto con la diversidad de puntos de vista sobre una misma tarea. Un

método que facilite el trabajo en equipo puede ser el Lipman de filosofía para niños. En

él los alumnos parten de textos para cuestionarse la realidad a partir de sus propias

preguntas, recaban información y debaten sobre ellas, aprendiendo a ser autónomos en

un proceso de aprendizaje donde el profesor es un guía que facilita el acceso a los

contenidos adecuados y favorece la discusión y el diálogo. Como se puede apreciar será

fundamental la realización de debates en el aula. Es un objetivo de la materia que los

alumnos aprendan a dialogar argumentativamente entre ellos, respetando la opinión de

los demás y el turno de palabra. Si una de las características que definen al sistema

político democrático es el pluralismo, es necesario que este se produzca en el aula

mediante acciones que consoliden la participación, la tolerancia, el respeto hacia las

ideas de los otros y el aprecio por el diálogo y la argumentación razonada, ordenada y

crítica. Será muy beneficioso en la maduración intelectual y actitudinal trabajar con

dilemas morales, que enfrenten al alumno a tomar una decisión sobre problemas de

difícil resolución y que necesiten de la argumentación y de la comprensión de la postura

contraria para ser solventados. Estos dilemas morales pueden partir del visionado de

material audiovisual, películas o documentales. Se trata no solo de presentar los

contenidos de un modo atractivo sino que de ejercitar el juicio crítico y activo, tan

necesario en la percepción de los medios de comunicación de masas. Puede ser muy

interesante, sobre todo en los primeros cursos de E.S.O. donde la creatividad y la

imaginación son mayores, la realización de actividades de creación artística o literaria.

Estas actividades han de plantearse a través de la técnica de los talleres, conectando los

problemas de tipo moral que se plantean a lo largo del curso con situaciones concretas y

el entendimiento personal que el alumno pueda realizar de ellos. Se conseguirá así

motivar al estudiante y, además, facilitar el desarrollo de la capacidad lectora. Los

trabajos de investigación serán la piedra angular que refuerce tanto los contenidos

fundamentales como su profundización. Además, pueden servir como forma de evaluar

el grado de adquisición de los distintos contenidos impartidos. La exposición oral en el

aula de los trabajos fomentará la participación y la implicación del alumnado en la

materia así, como, el reconocimiento y la aceptación de las normas sociales y de

convivencia. Para ello, será esencial el uso de las Tecnologías de la Información y la

Comunicación, tanto como herramientas posibilitadoras de acceso al conocimiento,

como para la enseñanza de un uso responsable de las mismas.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

Bloque 1. La dignidad de la persona

- Apreciar la capacidad del ser humano para influir de manera consciente y voluntaria en

la construcción de la propia identidad conforme a los valores éticos, y así mejorar su

autoestima.

Toma conciencia y aprecia la capacidad que posee para modelar su propia identidad

y hacer de sí mismo una persona justa, sincera, tolerante, amable, generosa, respetuosa,

solidaria, honesta, libre, etc.; en una palabra, una persona digna de ser apreciada por ella

misma.

Diseña un proyecto de vida personal conforme al modelo de persona que quiere ser

y los valores éticos que desea adquirir, haciendo que su propia vida tenga un sentido.

Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales

-Comprender y valorar la importancia que tienen los valores y las virtudes éticos para

conseguir unas relaciones interpersonales justas, respetuosas y satisfactorias. Identifica

la adquisición de las virtudes éticas como una condición necesaria para lograr unas

buenas relaciones interpersonales; entre ellas, la prudencia, la lealtad, la sinceridad, la

generosidad, etc.

-Distinguir entre el ámbito de la vida privada y el de la vida pública de la persona, la

primera regulada por la ética y la segunda por el derecho, con el fin de identificar los

límites de la libertad personal y la social.

Define los ámbitos de la vida privada y la vida pública, así como el límite de su

libertad en ambos casos.

Indaga, en colaboración grupal, acerca del ámbito de acción que corresponde a la

ética y al derecho, exponiendo sus conclusiones mediante una presentación elaborada

con soportes informáticos.

Reflexiona acerca del problema de la relación entre los campos privado y público, y

la posibilidad de que exista un conflicto de valores éticos entre ambos, así como la

forma de encontrar una solución fundamentada en los valores éticos, ejemplificando de

manera concreta tales casos.

Elabora una lista con algunos valores éticos que deben estar presentes en las

relaciones entre el individuo y la sociedad, tales como la responsabilidad, el

compromiso, la tolerancia, el pacifismo, la lealtad, la solidaridad, la prudencia, el

respeto mutuo y la justicia, entre otros.

Justifica el deber moral y cívico que toda persona tiene de prestar auxilio y socorro a

todo aquel cuya vida, libertad y seguridad esté en peligro de forma inminente,

colaborando, en la medida de sus posibilidades, en la prestación de primeros auxilios en

casos de emergencia.

Bloque 3. La reflexión ética

-Reconocer que la libertad constituye la raíz de la estructura moral en la persona y

apreciar el papel que la inteligencia y la voluntad tienen como factores que incrementan

la capacidad de autodeterminación.

Busca y selecciona información acerca de la importancia que tiene la relación entre

la libertad y los conceptos de persona y de estructura moral.

Describe y valora la influencia que tienen, en la libertad personal, la inteligencia,

que nos permite conocer posibles opciones para elegir, y la voluntad, que nos da la

fortaleza suficiente para hacer lo que hemos decidido hacer.

Selecciona y analiza información, en colaboración grupal, con el fin de identificar

los distintos factores biológicos, psicológicos, sociales, culturales y ambientales que

influyen en el desarrollo de la inteligencia y de la voluntad, especialmente el papel de la

educación, exponiendo sus conclusiones de forma clara en una wiki.

-Tomar conciencia de la importancia de los valores y las normas éticos como guía de la

conducta individual y social, asumiendo la responsabilidad de difundirlos y promoverlos

por los beneficios que aportan a la persona y a la comunidad.

Reflexiona acerca de las consecuencias negativas que, a nivel individual, tiene la

ausencia de valores y de normas éticos, tales como la falta de sentido de la vida, un

sentimiento de vacío, una baja autoestima, el egoísmo, etc., y a nivel social, por

ejemplo, la existencia de la corrupción, la mentira, el abuso de poder, la intolerancia, la

insolidaridad, la violación de los derechos humanos, etc.

Emprende, utilizando su iniciativa personal y la colaboración en grupo, la

organización y el desarrollo de una campaña en su entorno, con el fin de promover los

valores éticos como elementos fundamentales del pleno desarrollo personal y social.

-Entender los elementos más significativos de la ética utilitarista y su relación con el

hedonismo de Epicuro, clasificándola como una ética de fines y elaborando argumentos

que apoyen su valoración personal acerca de este planteamiento ético.

Explica, utilizando medios informáticos y audiovisuales, las ideas fundamentales de

la ética utilitarista: el principio de utilidad, el concepto de placer, la compatibilidad del

egoísmo individual con el altruismo universal y la ubicación del valor moral en las

consecuencias de la acción, entre otras.

Señala las características que hacen del utilitarismo y del epicureísmo éticas de

fines.

Debate, en grupos, sus opiniones fundamentadas racionalmente acerca de la ética

utilitarista y expresa sus resultados.

Bloque 4. La justicia y la política

-Conocer y apreciar la política de Aristóteles y sus características esenciales, así como

entender su concepto acerca de la justicia y su relación con el bien común y la felicidad.

Elaborar un juicio crítico acerca de la perspectiva de este filósofo.

Utiliza su iniciativa personal para elaborar una presentación con soporte informático

acerca de la política aristotélica como una teoría organicista, con una finalidad ética que

atribuye la función educadora al Estado.

Selecciona y utiliza información, en colaboración grupal, para entender y apreciar la

importancia que Aristóteles da a la justicia como el valor ético en el que se fundamenta

la legitimidad del Estado, y su relación con la felicidad y el bien común.

Aplica su razonamiento crítico a la política aristotélica y expone sus conclusiones

personales con los argumentos correspondientes.

-Identificar en los valores éticos el fundamento que, en la actualidad, hace de la

democracia la forma de gobierno más valorada frente a otras alternativas autoritarias o

totalitarias.

Justifica éticamente la elección de la democracia como un sistema que está por

encima de otras formas de gobierno, por el hecho de incorporar en sus principios los

valores éticos recogidos en la DUDH.

-Comprender que, en este momento, no es suficiente que un Estado sea democrático

para reconocer su legitimidad; se exige que, además, sea un Estado justo, tomando

como criterio de justicia el respeto a los derechos humanos.

Elabora, en colaboración grupal, una lista de los valores éticos contenidos en la

DUDH en los que se debe fundamentar un Estado democrático para que sea justo.

-Señalar la adecuación de la Constitución española a los principios éticos defendidos en

la DUDH, mediante la lectura comentada y reflexiva de los derechos y deberes de los

ciudadanos (artículos del 30 al 38) y de los principios rectores de la política social y

económica (artículos del 39 al 52):

Identifica y valora, en la Constitución española, su adecuación a la DUDH,

señalando los valores éticos en los que se fundamentan los derechos y los deberes de los

ciudadanos, y los principios rectores de la política social y económica.

Elabora, en colaboración grupal, una lista con los deberes ciudadanos que establece

la Constitución y los ordena según su importancia, expresando la justificación del orden

elegido.

Aporta razones para justificar la necesidad de que, para el buen funcionamiento de

la democracia, los ciudadanos sean conscientes no solo de sus derechos, sino también de

sus obligaciones, como un deber cívico, jurídico y ético.

-Reflexionar acerca de las obligaciones fiscales y su justificación como un valor ético de

responsabilidad ciudadana al contribuir al desarrollo del bien común.

Analiza en qué consiste la responsabilidad fiscal de los ciudadanos y su justificación

ética, así como su relación con los Presupuestos Generales del Estado, el destino de

estos fondos y los fines a los que debe dedicarse.

-Entender y apreciar los elementos esenciales de la UE, analizando los beneficios

recibidos por los Estados miembros y por sus ciudadanos, con el fin de reconocer su

utilidad y los logros que ha alcanzado.

Busca y selecciona información acerca de la UE, la integración económica y

política, su desarrollo histórico desde 1951, sus objetivos y los valores éticos en los que

se fundamenta de acuerdo con la DUDH, elaborando un resumen esquemático.

Identifica y aprecia la importancia de los logros alcanzados por la UE y el beneficio

que han aportado a la vida de los ciudadanos, tales como la anulación de fronteras y de

restricciones aduaneras, la libre circulación de personas y de capitales, etc.

Bloque 5. Los valores éticos, el derecho, la DUDH y otros tratados internacionales

sobre derechos humanos

-Comprender la teoría positivista del derecho elaborada por Kelsen, comparándola con

el convencionalismo y el iusnaturalismo, con el fin de ir conformando una opinión

argumentada acerca de la fundamentación ética de las leyes.

Recurre a su iniciativa personal para elaborar una presentación informática, en

colaboración grupal, comparando las tres teorías del derecho y explicando sus

conclusiones.

Busca y selecciona información acerca del positivismo jurídico de Kelsen,

principalmente en lo relativo a la validez de las normas y a los criterios que utiliza, en

especial el de eficacia, y a la relación que establece entre la ética y el derecho.

-Analizar el momento histórico y político que impulsó la elaboración de la DUDH y la

creación de la ONU, con el fin de entenderlas como una necesidad de su tiempo, cuyo

valor continúa vigente.

Selecciona y contrasta información de los acontecimientos históricos y políticos que

dieron origen a la DUDH; entre ellos, las ideologías nacionalistas y racistas que

defendían la superioridad de unos seres humanos sobre otros, llegando al extremo del

Holocausto judío, la discriminación y el exterminio de todos aquellos que no

pertenecían a una determinada etnia, a un modelo físico o no compartían las ideas

políticas, etc.

Señala los objetivos que tuvo la creación de la ONU y la fecha en la que se firmó la

DUDH, valorando la importancia de este hecho para la historia de la humanidad.

Bloque 6. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología

- Reconocer que, en la actualidad, existen casos en los que la investigación científica no

es neutral, sino que está determinada por intereses políticos, económicos, etc., mediante

el análisis de una falsa idea de progreso, cuyos objetivos no siempre respetan un código

ético fundamentado en la DUDH.

Obtiene y selecciona información, en trabajo colaborativo, de algunos casos en los

que la investigación científica y tecnológica no ha sido guiada ni es compatible con los

valores éticos de la DUDH, generando impactos negativos en el ámbito humano y

medioambiental.

Diserta, en colaboración grupal, acerca de la idea de progreso en la ciencia y su

relación con los valores éticos, como son el respeto a la dignidad humana y su entorno,

elaborando y exponiendo sus conclusiones.

-Identificar y valorar algunos impactos negativos que, para la especie humana y para su

entorno natural, han producido el desarrollo científico y tecnológico utilizado al margen

de los valores éticos.

Selecciona y contrasta información, en colaboración grupal, acerca de algunas de las

amenazas que, para el medioambiente y la vida, está teniendo la aplicación

indiscriminada de la ciencia y de la tecnociencia, tales como la explotación

descontrolada de los recursos naturales, la destrucción de hábitats, la contaminación

química e industrial, la lluvia ácida, el cambio climático, la desertificación, etc.,

elaborando y exponiendo conclusiones.

Debate, en pequeños grupos, acerca de los intereses y de los objetivos que están

detrás de las aplicaciones inapropiadas de la tecnociencia, y la falsa idea de progreso

que está implícita en ella, expresando sus opiniones fundamentadas en los valores

éticos.

CRITERIOS DE CLASIFICACIóN Y PROMOCIÓN

En cada evaluación, el profesor, el departamento, el seminario o el equipo docente

decidirá el peso que en la calificación final de cada trimestre y área tendrán los

instrumentos de evaluación utilizados para el seguimiento de los aprendizajes de sus

estudiantes. Para su determinación, pueden apoyarse en unas tablas como las siguientes:

INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN PARA 2º ESO. Para evaluar se necesita usar diferentesinstrumentos de evaluación, como son:

Pruebas escritas o exámenes.

- Observación directa en el aula.

-La actitud positiva o negativa de los alumnos. La falta de asistencia,

puntualidad, compostura en las clases, esfuerzo, participación, atención, etc.La

realización de actividades, tareas y trabajos individuales y en grupo.

La valoración de la expresión oral y escrita. La ortografía, sintaxis, presentación, la

claridad y la originalidad y las exposiciones en clases.

Observación del cuaderno de clase. Se evalúa la limpieza, la caligrafía y la ortografía,

así como el orden y la organización.

Por supuesto, el cuaderno del profesor, donde se recoge cualquier otra observación.

Criterios de calificación.

Se valora:

La correcta expresión gramatical, léxica y ortográfica de los contenidos escritos. El

empleo correcto de los conceptos y expresiones propias de la historia.

La entrega puntual y la adecuada presentación de los trabajos propuestos con antelación,

tanto individual como los de grupo.

La actitud manifestada por el alumno.

Los procedimientos utilizados por el alumno para realizar las diferentes tareas

propuestas.

La baremación se realiza de la siguiente manera, de acuerdo a los criterios del

departamento: todas las pruebas escritas y orales se puntúan entre 1 y 10. Las pruebas

escritas y orales aportan el 70% de la calificación, mientras que el otro 20% lo aportan

los trabajos, tareas de clase, tareas de casa, etc. y, el restante 10% se obtiene de la

actitud y los hábitos de trabajo, tales como traer y cuidar el material, respetar el turno

de palabra, respetar a los compañeros y a la profesora, respetar las instalaciones del

aula, puntualidad, etc.

Los alumnos que no superen el trismestre elaborarán un trabajo sobre los contenidos

impartidos.

Necesidades individuales:

La evaluación inicial nos facilita no solo conocimiento acerca del grupo como conjunto,

sino que también nos proporciona información acerca de diversos aspectos individuales

de nuestros estudiantes; a partir de ella podremos:

• Identificar a los alumnos o a las alumnas que necesitan un mayor

seguimiento o personalización de estrategias en su proceso de aprendizaje. (Se debe

tener en cuenta a aquel alumnado con necesidades educativas, con altas capacidades y

con necesidades no diagnosticadas, pero que requieran atención específica por estar en

riesgo, por su historia familiar, etc.).

• Saber las medidas organizativas a adoptar. (Planificación de

refuerzos, ubicación de espacios, gestión de tiempos grupales para favorecer la

intervención individual).

• Establecer conclusiones sobre las medidas curriculares a

adoptar, así como sobre los recursos que se van a emplear.

•Analizar el modelo de seguimiento que se va a utilizar con cada uno de ellos.

• Acotar el intervalo de tiempo y el modo en que se van a evaluar

los progresos de estos estudiantes.

• Fijar el modo en que se va a compartir la información sobre cada

alumno o alumna con el resto de docentes que intervienen en su itinerario de

aprendizaje; especialmente, con el tutor.

UNIDADES DIDÁCTICAS

BLOQUE I LA DIGNIDAD DE LA PERSONA

Contenidos Criteriosde evaluación

Estándares de aprendizajeevaluables

CC

I: La dignidad de la per- 1. Elaborar presentacio- 1. Señala las dificultades A A, Csona 1. Elaboración de nes trabajando en equi- para definir el concepto de S C,presentaciones para la po y utilizando diferen- persona, analizando su

sig-SIE E

explicación del concepto tes formatos para expli- nificado etimológico y al-de virtudes éticas en car el concepto de

virtu-gunas definiciones aporta-

Aristóteles y de la im- des éticas en Aristóte- das por los filósofos. 2.portancia de la razón en les, justificando la im- Describe las

característicasla construcción de laidentidad

personal. 1.1.Valoraciónde las virtudes éticas(pruden- cia, lealtad,responsabili- dad,tolerancia, solidari- dad,etc.) inherentes alindividuo.

1.2. Planificación y ex-posición de un proyectode vida basado en losva- lores éticos propiosdel individuo.

2. Identificación de lascausas de las crisis deidentidad personal en laadolescencia y distinciónde los factores destaca-dos en la construcción dela personalidad.

portancia de la razón yla libertad en el ser hu-mano para influir demanera consciente yvoluntaria en la cons-trucción de su propiaidentidad. Identificarlas causas de las crisisde identidad personalen la adolescencia y suscaracterísticas grupalesa través del tratamientode información proce-dente de diversas fuen-tes para desarrollar unconcepto de personaque posibilite elautoco- nocimiento y laautoes- tima con lafinalidad de seguircreciendo moral-mente. Con este criteriose trata de constatar siel alumnado explica enqué consiste

principales de la persona:sustancia independiente,racional y libre. 3. Explicay valora la dignidad de lapersona que, como enteautónomo, se convierte enun “ser moral”. 4. Conoceinformación de fuentes di-versas acerca de losgrupos de adolescentes,sus carac- terísticas y lainfluencia que ejercensobre sus miembros en ladetermina- ción de suconducta, reali- zando unresumen con lainformación obtenida mo-rales.

7. Comenta y valora laidea de Kant al concebir ala persona como un fin ensí misma, rechazando laposibilidad de ser tratadapor otras personas comoinstrumento para alcanzarfines ajenos a ella.

8. Identifica en qué con-siste la personalidad, asícomo los factores genéti-cos, sociales, culturales ymedioambientales que in-fluyen en su construcción,y aprecia la capacidad deautodeterminación en elser humano. 9. Describe yestima el papel relevantede la razón y la libertadpara configurar con suspropios actos la estructura

de su personalidad.

. 11. Señala en qué consis-te la virtud y sus caracte-rísticas en Aristóteles, in-dicando su relación conlos actos, los hábitos y elca- rácter. 12. Enumeraalgu- nos de los beneficiosque, según Aristóteles,aportan las virtudes éticasal ser humanoidentificando al- gunas deestas y ordenán- dolas deacuerdo con un criterioracional. 13. Defi- ne lainteligencia emocio- nal ysus características,valorando su importanciaen la construcción moraldel ente humano. 14. Ex-plica en qué consisten lasemociones y los senti-mientos y cómo se relacio-nan con la vida moral. 15.Encuentra la relación queexiste, disertando en gru-po, entre algunas virtudesy valores éticos y el desa-rrollo de las capacidadesde autocontrol emocionaly automotivación, talescomo: la sinceridad, el res-peto, la prudencia, la tem-planza, la justicia y la per-severancia, entre otros.16. Comprende en quéconsis-ten las habilidadesemocio- nales que, segúnGoleman, debe desarrollarel ser hu-mano, y elabora encolabo-

ración grupal un esquemaexplicativo acerca deltema.

17. Relaciona el de-sarrollo de las habilidadesemocionales con la adqui-sición de las virtudes éti-cas, como la perseveran-cia, la prudencia, la auto-nomía personal, la tem-planza, la fortaleza de lavoluntad, la honestidadconsigo mismo, el respetoa la justicia y la fidelidad asus propios principios éti-cos, entre otros. 18. Utilizala introspección como me-dio para reconocer suspro- pias emociones,sentimien- tos y estados deánimo con el fin de tenerun mayor autocontrol deellos y mo- tivarse a símismo, convir- tiéndoseen el dueño de su propiaconducta. 19. Tomaconciencia y aprecia la ca-pacidad que posee paramodelar su propia identi-dad y hacer de sí mismouna persona justa, sincera,tolerante, amable, genero-sa, respetuosa, solidaria,honesta, libre, etc.; en unapalabra, digna de ser apre-ciada por sí misma. 20. Di-seña un proyecto de vidapersonal conforme al mo-delo de persona que quiereser y los valores éticos quedesea adquirir, haciendoque su propia vida tengaun sentido.

BLOQUE II LA COMPRENSIÓN, EL RESPETO Y LA IGUALDAD EN LASRELACIONES INTERNACIONALES

Contenidos Criteriosde evaluación

Estándares de aprendizajeevaluables

CC

II: La comprensión, elrespeto y la igualdad enlas relaciones interperso-nales

1. Realización y co-municación de proyectoscooperativos con identi-ficación de los funda-mentos de la naturalezasocial del ser humano yde la relación dialécticaentre persona y socie-dad. 2. Manifestación dela importancia, confor-me a la DUDH, de losva- lores éticos y suinfluen- cia en elcontexto social, así comoel papel de los agentessociales en el desarrollode la moral iI: Ladignidad de la perso- na1. Presentación de ex-posiciones explicativasacerca de los sentimien-tos exigibles al ser hu-mano y de la importan-cia de las emocionespara el control de las re-laciones interpersonales.2. Iniciación en el mane-

2. Realizarpresentacio- nescreativas de pro- yectosde investigacióndesarrollados en equi-po, demostrando el usode diversas fuentes deinformación y que enellos se identifican y re-lacionan los fundamen-tos de la naturaleza so-cial del ser humano y larelación dialéctica entrepersona y sociedad. Se-ñalar, tomando de refe-rencia la DeclaraciónUniversal de los Dere-chos Humanos, loslími- tes de la libertadperso- nal y social,explicando laimportancia de losvalores éticos y su in-fluencia en el contextosocial, así como el pa-pel que desempeñan losagentes sociales en eldesarrollo de la mo- ralindividual.

3. Comenzar aresolver supuestos

prácticos en

21. Explica por qué el serhumano es social por na-turaleza y valora lasconse- cuencias que tieneeste hecho en su vidapersonal y moral. 22.Discierne y ex- presa, enpequeños gru- pos, acercade la influen- cia mutuaque se estable- ce entre elindividuo y la sociedad

. 23. Aporta razones quefundamenten la necesidadde establecer unos valoreséticos que guíen las rela-ciones interpersonales yutiliza su iniciativa perso-nal para elaborar, median-te soportes informáticos,una presentación gráficade sus conclusiones, acer-ca de este tema

25. Ejemplifica, encolabo- ración grupal, lainfluencia que tienen en laconfigura- ción de lapersonalidad humana losvalores mora- lesinculcados por los

C D, AA, C SC, SIEE

jo de la introspeccióncomo medio para el re-conocimiento de suspropias emociones, sen-timientos y estados deánimo. II: La compren-sión, el respeto y laigualdad en las relacio-nes interpersonales. 1.

Resolución de supuestosprácticos sobre la inteli-gencia emocional y rela-ción de las ventajas se-ñaladas por D. Golemancon la vida interperso-nal.2. Utilización de laconducta asertiva y lashabilidades sociales parael

logro de unas relacionesinterpersonales justas,respetuosas y satisfacto-rias. 2.1.Manifestacióndel deber moral y cívicode prestación de auxilioy socorro a cualquierpersona para la preser-vación de la vida, liber-tad y seguridad en situa-ción de peligro inminen-te, y colaboración en laayuda de primeros auxi-lios en casos de emer-gencia.ndividual.

I: La dignidad de la per-sona 1. Presentación de

los que aplique sus co-nocimientos sobre la in-teligencia emocional re-lacionando las ventajasseñaladas por D. Gole-man con la vida inter-personal y con aquellosvalores éticos enrique-cedores de las relacio-nes humanas. En elproceso indaga en dife-rentes fuentes de infor-mación y comunica susresultados a través deexposiciones, emplean-do estrategias de trata-miento de la informa-ción y recursosgráficos, audiovisuales,etc. Utili- zar laintrospección

para reconocer emocio-nes, sentimientos, me-jorar su autoestima yhabilidades emociona-les con la finalidad deconstruir su propiaidentidad personal con-forme a virtudes y valo-res éticos, iniciándoseen la utilización de laconducta asertiva en suscontextos más pr-óximos para conseguirunas relaciones inter-personales justas, res-petuosas y satisfacto-rias.

agentes sociales, entreellos: la familia, la escuela,los amigos y los medios decomunicación masiva, ela-borando un esquema yconclusiones con utiliza-ción de soportes informá-ticos.

27. Define los ámbitosde la vida privada y lapública, así como el límitede la li- bertad humana enambos casos.

28. Distingue entre losám- bitos de acción quecorres- ponden a la ética yal de- recho, exponiendosus conclusiones medianteuna presentación elabora-da con medios informáti-cos. 29.

33. Emplea, en diálogoscortos reales o inventados,habilidades sociales, talescomo la empatia, la escu-cha activa, la interrogaciónasertiva, entre otras, con elfin de utilizarlos de for-ma natural en su relacióncon las demás personas.34. Ejercita algunastécni- cas decomunicación inter-personal mediante la reali-zación de diálogos orales.

Identifica la adquisi-

exposicionesexplicativas acerca delos sentimien- tosexigibles al ser hu- manoy de la importan- cia delas emociones para elcontrol de las re-laciones interpersonales.

2. Iniciación en el mane-jo de la introspeccióncomo medio para el re-conocimiento de suspropias emociones, sen-timientos y estados deánimo. II: La compren-sión, el respeto y laigualdad en las relacio-nes interpersonales. 1.Resolución de supuestosprácticos sobre la inteli-gencia emocional y rela-ción de las ventajas se-ñaladas por D. Golemancon la vida interperso-nal.2. Utilización dela conductaasertiva y

las habilidadessociales para el logro deunas relacio- nesinterpersonales jus-

tas, respetuosas ysatis- factorias.

2.1.Manifesta- cióndel deber moral y cívico

de prestaciónde auxilio y

socorro a cual- quierpersona para

la preservación de lavida, libertad yseguridad en situaciónde peligro in-

ción de las virtudes éticascomo una condición nece-saria para lograr unas bue-nas relaciones interperso-nales, entre ellas: la pru-dencia, la lealtad, la since-ridad, la generosidad, etc.

36. Elabora una lista conalgunos valores éticos quedeben estar presentes enlas relaciones entre

el indi- viduo y lasociedad, como:responsabilidad,

compro- miso,tolerancia, pacifis- mo,lealtad,

solidaridad,prudencia, respeto mutuoy justicia, entre otros.37. Destaca el deber moraly cívico de toda persona aprestar auxilio y socorro aalguien cuya vida, libertady seguridad estén en peli-gro de forma

inminente,colaborando en la medidade sus

Posibilidades.Comprende en qué consis-ten las habilidades

emo- cionales que,según Gole- man, debedesarrollar el ser humano,y elabora encolaboración grupal un es-quema explicativo acercadel tema. 17.

Relaciona eldesarrollo de las habilida-des emocionales conla adquisición de lasvirtudes éticas, como laperseve-

minente, y colaboración rancia, la prudencia, la au-en la ayuda de primeros tonomía personal, la tem-

auxilios en casos de planza, la fortaleza de laemergencia. voluntad, la honestidad

consigo mismo, el respetoa la justicia y la fidelidadasus propios principios éti-cos, entre otros.

BLOQUE III LA REFLEXIÓN ÉTICAContenidos Criterios

de evaluaciónEstándares de aprendizajeevaluables

CC

I: La dignidad de la per-sona 1. Exposición de lasdistinciones entre ética ymoral, e identificacióndel significado de la na-turaleza moral del serhumano. 2. Valoraciónde la necesidad de lasnormas éticas comoguías de comportamientoy la importancia de su li-bre asunción. III: La re-flexión ética 1. Selecciónde información sobre eldebate ético entre el inte-lectualismo moral de Só-crates y el relativismomoral de los sofistas, yvaloración de su impor-tancia y aplicación a lavida personal. 2. Identifi-cación y análisis, me-diante trabajos de distin-ta índole, de la interrela-ción de la moral con

4. Distinguir y señalarlas semejanzas entreética y moral y destacarel significado de la na-turaleza moral del serhumano y la necesidadde las normas éticas,asumidas voluntaria-mente, y la importanciade la ética como guía decomportamiento. Expo-ner sus conclusionesmediante la realizaciónde trabajos en grupo,presentaciones y expo-siciones con utilizaciónde las TIC. Rastrear yseleccionar informaciónsobre el debate ético en-tre Sócrates y los sofis-tas con el fin de valorarsu importancia y suaplicación en la vidapersonal y social, en laque interactúan también

43. Describe la relaciónexistente entre la libertad ylos conceptos de persona yestructura moral. 44. Ana-liza y valora la influenciaque tienen en la libertadpersonal la inteligencia,que nos permite conocerposibles opciones para ele-gir, y la voluntad, que pro-porciona la fortaleza sufi-ciente para acometer loque hemos decidido. 45.Analiza algunos factoresbiológicos, psicológicos,

sociales, culturales y am-bientales que influyen enel desarrollo de la inteli-gencia y la voluntad, espe-cialmente el papel de laeducación

62. Aporta razonespara clasificar el

eudemonismo deAristóteles dentro de lacategoría de la ética de fi-

C L, CD, AA, C SC

otros valores como losafectivos, vitales, etc., ysu dependencia de facto-res biológicos, culturalesy ambientales. 3. Cola-boración en grupo e ini-ciativa personal en larealización de campañasde sensibilización en suentorno escolar sobre laadmisión de la responsa-bilidad moral y reflexiónsobre las consecuenciasnegativas conducentes alegoísmo, a la mentira, lainsolidaridad, la viola-ción de los derechos hu-manos, etc.

III: La reflexión ética 1.Elaboración de trabajosen equipo para la identi-ficación de las caracte-rísticas más significati-vas del

eudemonismoaristotélico. 2. Argumen-tación a través de diálo-gos, debates, etc., de losplanteamientos éticosdel eudemonismoaristotéli- co, ypertinencia de estemediante la exposiciónde opiniones personales.

otros valores como losreligiosos, afectivos, vi-tales, etc. Asumir la res-ponsabilidad de difun-dirlos y promoverlos,destacando los benefi-cios que aportan a lapersona y a la comuni-dad, utilizando su es-píritu emprendedor, ini-ciativa personal y cola-boración en grupos detrabajo para realizarcampañas de sensibili-zación en su e5. Elabo-rar mediante el trabajoen equipo diversas pro-ducciones que permitanidentificar las caracte-rísticas más significati-vas del eudemonismoaristotélico y del hedo-nismo de Epicuro. Ar-gumentar, en diversassituaciones de diálogo,una opinión personalacerca de estos plantea-mientos éticos, desta-cando su importancia.

Con este criterio se pre-tende comprobar que elalumnado distingue loselementos más destaca-dos de las teorías en-torno.

nes. 63. Reseña las ideasfundamentales de la éticautilitarista: el principio deutilidad, el concepto deplacer, la compatibilidaddel egoísmo individualcon el altruismo universaly la ubicación del valormoral en lasconsecuencias de laacción, entre otras. 64.

Enumera lascaracterísticas que hacendel utilitarismo y delepicureísmo unas éti- casde fines.

BLOQUE IV LA JUSTICIA Y LA POLÍTICA

Contenidos Criteriosde evaluación

Estándares de aprendizajeevaluables

CC

IV: La justicia y lapolítica

1. Utilización dediversas fuentes deinformación para elanálisis de las re-laciones entre ética, polí-tica y justicia en el pen-samiento de Aristótelesy la presentación de susconclusiones con sopor-te iIV: La justicia y lapo- lítica 1. Participaciónen situaciones de diálogoreflexivo sobre la Consti-tución española y sus va-lores básicos. Lacomuni- cación yevaluación de losderechos y obligacio-nes de la ciudadanía

IV: La justicia y lapolíti- ca 1. Lainvestigación de lascaracterísticas y delfuncionamiento del sis-tema democrático. Aná-lisis comparativo de lademocracia frente a otrasformas de go- bierno.Colaboracióny participacióndemocráti- ca activa ysolidaria. 2.Análisis crítico de infor-maciones proporciona-das por los medios decomunicación sobre los

6. Analizar losconcep- tos de ética,política y justicia en elpensa- miento deAristóteles. Elaborar,además, un juiciocrítico de la perspectivade este filó- sofo acercade la políti- ca y suconcepto de la justicia.

7. Reconocer en losfundamentos de laConstitución españolade 1978 los valores éti-cos que la fundamen-tan y los conceptos pre-liminares que estable-ce, y justificar su ade-cuación a los principiosdefendidos por laDUDH mediante la lec-tura comentada y refle-xiva, con el fin de asu-mir de forma conscien-te y responsable losprincipios de conviven-cia que deben regir enel Estado español.

8. Realizarinvestigacio- nes entrabajo coopera- tivo

y consultandodi- versas fuentes

que per- mitanreconocer las ca-

77. Describe losconceptos preliminaresdelimitados en laConstitución españo- la ysu dimensión ética, ta- lescomo: la nación espa-ñola, la pluralidad ideoló-gica, así como el papel ylas funciones atribuidas alas fuerzas armadas, a tra-vés de la lectura compren-siva y comentada de losarticulos 1 al 9.

78. Señala y comenta laimportancia de “los dere-chos y libertades públicasfundamentales de la per-sona” establecidos en laConstitución, tales como:la libertad ideológica, reli-giosa y de culto; el carác-ter aconfesional del Esta-do español; el derecho a lalibre expresión de ideas ypensamientos; el derechoa la reunión pública y a lalibre asociación y sus lími-tes.

79. Conoce y aprecia enla Constitución españolasu adecuación a la DUDH,se- ñalando los valoreséticos en los que sefundamen-tan los derechos y deberes

C L, AA, C SC, SIEE

derechos y obligacionesde la UE. Convivenciademocrática.

racterísticas de la de-mocracia y su relacióncon los conceptos deEstado de derecho y di-visión de poderes, conel propósito de argu-mentar y valorar la ne-cesidad de la participa-ción activa de la ciuda-danía en la vida políticadel Estado y evitar losriesgos de una demo-cracia que vulnere laDUDH.

de la ciudadanía, así comolos principios rectores dela política social y econó-mica.

80. Explica y asume losdeberes ciudadanos queestablece la Constitu- cióny los ordena según suimportancia, expresando lajustificación del ordenelegido. 81. Aporta razo-nes para justificar la im-portancia, en aras delbuen.

. 72. Describe el significa-do y relación existente en-tre los siguientes concep-tos: democracia, ciuda-dano, soberanía, autono-mía personal, igualdad,justicia, representatividad,

etc. funcionamiento.

BLOQUE V LOS VALORES ÉTICOSContenidos Criterios

de evaluaciónEstándares de aprendizajeevaluables

CC

V: Los valores éticos, el 9. Distinguir y señalar 89. Recurre a su espíritu C L, Cderecho y la DUDH 1. las semejanzas y dife- emprendedor e iniciativa S C,Señalización mediante rencias entre ética, de- personal para elaborar en SIE E,lecturas dialogadas en recho y justicia, recu- grupo una presentación C E Cgrupo, mediante la utili- rriendo a su espíritu con medios informáticos,zación de la biblioteca emprendedor e iniciati- comparando las tres

teoríasescolar, las TIC, etc., de va personal. Identificar del derecho y explicandolas semejanzas ydiferen-

y exponer la fundamen- sus conclusiones. 90. Ex-

cias entre ética y dere- tación ética de lasleyes,

plica la función de la

cho. 2. Identificación,búsqueda y selección deinformación, de la éticade las leyes y la teoríajurídica del derecho na-tural o iusnaturalismo,y exposición deconclusio- nes mediantetertulias, debates, etc.

V: Los valores éticos, elderecho y la DUDH 1.Investigación en equipo,con ayuda de diferentestipos de textos y fuentesde información, deldesa- rrollo histórico delos de- rechos humanoscomo conquista de lahumani- dad yreconocimiento delcontexto histórico y polí-tico de su elaboración. 2.Identificación, a travésde diversas produccio-nes, de la DUDH comofundamento ético univer-sal. Análisis de las difi-cultades actuales para suaplicación en gran partedel mundo, especialmen-te el ejercicio de los de-rechos del niño y la mu-jer. 3. Valoración me-diante tertulias, debates,etc., de la labor realizadapor las instituciones yONG en pro de los dere-chos humanos. 4. Inicia-ción en el conocimientode los hechos más influ-

las teorías jurídicas delderecho natural o iusna-turalismo y del conven-cionalismo, y buscar yseleccionar informaciónpara realizar presenta-ciones y exposiciones,tertulias, debates, diálo-gos, etc., con la finali-dad de concretar susconclusiones sobre elproblema de la justifi-cación de las normasju- rídicas.

10. Explicar el desarro-llo histórico de los dere-chos humanos comouna conquista de la hu-manidad e interpretar elmomento histórico ypolítico que impulsó laelaboración de laDUDH y la creación dela ONU como unanece- sidad de sutiempo, cuyo valorcontinúa vi- gente comofundamento

ético universal de la le-gitimidad del derecho ylos Estados. Identificarlas causas y juzgar críti-camente los problemasa los que se enfrenta laaplicación de la DUDHen la actualidad, espe-cialmente el ejerciciode los derechos de lamujer y del niño engran parte del mundo,

DUDH como un códigoético reconocido por lospaíses integrantes de laONU con el fin promoverla justicia, la igualdad y lapaz, en todo el mundo. 91.Contrasta información delos acontecimientos histó-ricos y políticos que alum-braron la DUDH, entreellos el uso de ideologíasnacionalistas y racistas de-fensoras de la superioridadde unas personas sobreotras, llegando al extremodel holocausto judío, asícomo a la discriminación yexterminio de las personasajenas a una determinadaetnia, modelo físico, reli-gión, ideas políticas, etc.

92. Señala los objetivos dela creación de la ONU y lafecha en la que se firmó laDUDH, valorando la im-portancia de este hechopara la historia de lahuma- nidad.93. Explica y apre- cia enqué consiste la dig- nidadreconocida en la DUDH alser humano como personaposeedora de unosderechos universa- les,inalienables e innatos,mediante la lectura de supreámbulo.

100. Indaga, en trabajo co-laborativo, acerca del tra-bajo de instituciones y vo-

yentes en el desarrollohistórico de los derechoshumanos desde los dere-chos civiles y políticos;los económicos, socialesy culturales; hasta losde- rechos de los pueblosa la solidaridad, aldesarro- llo y a la paz,mediante la utilizaciónde medios audiovisuales.Reflexión por escritosobre discri- minaciones,exterminios yholocaustos practica-dos en nombre de diver-sas ideologías, etnias, re-ligiones, etc. 5. Realiza-ción en grupo y en suen- torno escolar yfamiliar de campañas dedifusión de la DUDH ycontra la discriminaciónde la mu- jer y laviolencia de gé- nero einfantil (abuso se- xual,explotación laboral,reclutamiento militar,etc.)

con el fin de promoversu solución. Apoyar lalabor que realizan insti-tuciones y ONG en prode los derechos huma-nos, auxiliando a aque-llos que por naturalezalos poseen pero no tie-nen la oportunidad deejercerlos.

11. Investigar en casosde actualidad la dimen-sión moral de la cienciay la tecnología al anali-zar la idea de progresoy su interpretaciónequivocada cuando losobjetivos no respetanun código ético funda-mentado en la DUDH.Explicar si la investiga-ción científica no esneutral sino que está de-terminada por intereses

políticos, económicos,etc.

Reflexionar, ade- más,sobre el problema de latecnodependencia y laalienación humana a laque ésta conduce yjustificar la necesidadde establecer límiteséticos y jurídicos queorienten la actividad dela ciencia y la tecnolo-gía conforme a los valo-res defendidos por laDUDH, exponiendopo-

luntarios que trabajan entodo el mundo por el cum-plimiento de los derechoshumanos, como: AmnistíaInternacional y ONGcomo Manos Unidas, Mé-dicos Sin Fronteras y Cári-tas, entre otros, elaborandoy expresando sus conclu-siones. 101. Utiliza infor-mación de distintasfuentes para analizar ladimensión moral de laciencia y la tecnología,evaluando el posibleimpacto positivo ynegativo de estas en todoslos ámbitos de la vida hu-mana (social, económico,político, ético y ecológico,entre otros)

Ciencia y tecnología

sibles soluciones

BLOQUE VI LOS VALORES ÉTICOS Y SU RELACIÓN CON LA CIENCIA YLA TECNOLOGÍA

Contenidos Criteriosde evaluación

Estándares de aprendizajeevaluables

CC

VI: Los valores éticos y 11. Investigar en casos 107. Obtiene y selecciona C L, Csu relación con laciencia

de actualidad la dimen- información, en trabajoco-

M CT,

y la tecnología 1. Bús- sión moral de la ciencia laborativo, en relación con C D, Cqueda de información y y la tecnología al anali- algunos casos en los que

laS C

desarrollo de habilidades zar la idea de progreso investigación científica yde trabajo individual y y su interpretación tecnológica no ha sidoen equipo para lainvesti-

equivocada cuando los guiada por los valores éti-

gación. Evaluación críti- objetivos no respetan cos de la DUDH ni esca y comunicación de un código ético funda- compatible con estos, ge-cuestiones polémicas de mentado en la DUDH. nerando impactos negati-actualidad relacionadas Explicar si la investiga- vos en el ámbito humano

ycon el progreso científi- ción científica no es medioambiental, señalan-co y tecnológico y suim-

neutral sino que estáde-

do las causas. 108.Diserta,

pacto en los ámbitos hu- terminada por intereses en colaboración grupal,mano y medioambiental. políticos, económicos, acerca de la idea de pro-1.1.Desarrollo dehábitos

etc. Reflexionar, ade- greso en la ciencia y su re-

saludables relacionados más, sobre el problema lación con los valores éti-con el uso de lastecnolo-

de la tecnodependencia cos, el respeto a la digni-

gías y concienciación y la alienación humana dad humana y su entorno,frente a distintas formas a la que ésta conduce y elaborando y exponiendode tecnodependencia. justificar la necesidad conclusiones. 109. Selec-1.2.Preparación y reali- de establecer límites ciona y contrasta informa-zación de debates sobre éticos y jurídicos que ción, en colaboración gru-los límites de la investi- orienten la actividad de pal, acerca de algunasgación científica ytecno-

la ciencia y la tecnolo- amenazas para el me-

lógica con aceptación de gía conforme a losvalo-

dioambiente y la vida de-

diversas opiniones, y ex- res defendidos por la bido a la aplicación indis-posición de juicios pro- DUDH, exponiendo

po-criminada de la ciencia y

pios con argumentos ra- sibles soluciones a nue- la tecnología, como la ex-zonados.1.3.Preparación

vos dilemas morales, plotación descontrolada de

y resolución de dilemas especialmente en el te- los recursos naturales, laéticos sobre algunos rreno de la medicina y destrucción de hábitatsavances en medicina y la biotecnología, protegidos, la contamina-

biotecnología con lacon- sideración de lasposicio- nes yalternativas exis- tentes.

apli- cando dichosvalores.

ción química e industrial,la lluvia ácida, el cambioclimático, la desertifica-ción, etc.

PROGRAMACIÓN VALORES ÉTICOS 3º ESO

1 Objetivos generales de educación secundaria

2 Objetivos del área de valores éticos

3 Contribución al desarrollo de las competencias, organización y

secuenciación de contenidos

4 Criterios metodológicos y estrategias didácticas 5 Criterios de calificación y

promoción

6 Recursos didácticos

7 Unidades didácticas

OBJETIVOS DEL ÁREA VALORES ÉTICOS.

-Descubrir la importancia de los valores éticos en la formación de la personalidad y la

autoestima.

-Entender la influencia de las virtudes y de los valores éticos en el establecimiento

respetuoso y comprensivo de relaciones interpersonales, así como en el ejercicio de la

libertad individual y social.

-Reconocer la vida privada y pública de las personas para trazar los límites de la libertad

individual y social.

-Asumir que la libertad y la justicia conforman la base moral del ser humano, valorando

la voluntad y la razón como elementos que incrementan su independencia y autonomía

en la sociedad.

-Conocer diversas teorías éticas, así como los elementos comunes y diferenciadores que

las componen.

-Apreciar el efecto que producen los valores en la conducta individual y social,

identificar los problemas derivados de su ausencia y promoverlos en beneficio de las

personas y de la sociedad.

-Comprender la política de Aristóteles, así como la relación que establece entre la

justicia, la felicidad y el bien común, realizando juicios fundamentados.

-Reconocer los valores éticos de la democracia actual.

-Tomar como referente la DUDH para valorar el buen funcionamiento de los sistemas

de gobierno y la legitimidad de todo Estado.

-Conocer la adecuación de los derechos y deberes de la Constitución española a los

principios de la DUDH.

-Identificar los principios fundamentales de la política social y económica del Estado

español, y su fundamentación ética.

-Adquirir una opinión coherente sobre la fundamentación ética de las leyes a través de la

comprensión de la teoría positivista del derecho de Kelsen, así como de su comparación

con el convencionalismo y el iusnaturalismo.

-Entender el contexto histórico y político en el que se elaboró la DUDH, y reconocer

tanto su estructura y su contenido como los retos actuales que suponen su aplicación.

-Resaltar los logros que ha alcanzado la UE respecto a los beneficios recibidos por los

estados miembros y sus ciudadanos.

-Valorar la labor de las ONG en favor de los derechos humanos.

-Tomar conciencia de la falta de neutralidad de ciertas investigaciones científicas

actuales, cuyos objetivos no respetan un código ético fundamentado en la DUDH, en

pro de un falso progreso y perjudicando a las personas o al medioambiente.

-Conocer qué es la tecnociencia y evaluar su impacto negativo en el medioambiente.

CONTRIBUCIÓN DEL ÁREA AL DESARROLLO DE LAS COMPETENCIAS

CLAVE

Descripción del modelo competencial:

En la descripción del modelo competencial se incluye el marco de descriptores

competenciales, en el que aparecen los contenidos reconfigurados desde un enfoque de

aplicación que facilita el entrenamiento de las competencias; recordemos que estas no se

estudian, ni se enseñan: se entrenan. Para ello, es necesaria la generación de tareas de

aprendizaje que permitan al alumnado la aplicación del conocimiento mediante

metodologías de aula activas. Abordar cada competencia de manera global en cada

unidad didáctica es imposible; debido a ello, cada una de estas se divide en indicadores

de seguimiento (entre dos y cinco por competencia), grandes pilares que permiten

describirla de una manera más precisa; dado que el carácter de estos es aún muy

general, el ajuste del nivel de concreción exige que dichos indicadores se dividan, a su

vez, en lo que se denominan descriptores de la competencia, que serán los que

«describan» el grado competencial del alumnado. Por cada indicador de seguimiento

encontraremos entre dos y cuatro descriptores, con los verbos en infinitivo. En cada

unidad didáctica cada uno de estos descriptores se concreta en desempeños

competenciales, redactados en tercera persona del singular del presente de indicativo. El

desempeño es el aspecto específico de la competencia que se puede entrenar y evaluar

de manera explícita; es, por tanto, concreto y objetivable. Para su desarrollo, partimos de

un marco de descriptores competenciales definido para el proyecto y aplicable a todas

las asignaturas y cursos de la etapa. Respetando el tratamiento específico en algunas

áreas, los elementos transversales, tales como la comprensión lectora, la

expresión oral y escrita, la comunicación audiovisual, las tecnologías de la información

y la comunicación, el emprendimiento y la educación cívica y constitucional, se

trabajarán desde todas las áreas, posibilitando y fomentando que el proceso de

enseñanza-aprendizaje del alumnado sea lo más completo posible. Por otra parte, el

desarrollo y el aprendizaje de los valores, presentes en todas las áreas, ayudarán a que

nuestros alumnos y alumnas aprendan a desenvolverse en una sociedad bien consolidada

en la que todos podamos vivir, y en cuya construcción colaborenLa diversidad de

nuestros alumnos y alumnas, con sus estilos de aprendizaje diferentes, nos ha de

conducir a trabajar desde las diferentes potencialidades de cada uno de ellos,

apoyándonos siempre en sus fortalezas para poder dar respuesta a sus necesidades.

En el área de Valores Éticos.

En el área de Valores Éticos incidiremos en el entrenamiento de todas las competencias

de manera sistemática, haciendo hincapié en los descriptores más afines al área.

Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología

El desarrollo de esta competencia en esta área nos permite desgranar el eje en el que

gira todo el currículo básico y el carácter específico del saber ético, ya que todo

problema o situación implica una demostración racional. Asimismo, esta competencia

ofrece la oportunidad de realizar argumentaciones propias o basadas en teorías éticas y

filosóficas. Además, permite plantear y realizar juicios morales o aplicar estrategias de

resolución de problemas.

Los descriptores que podemos trabajar son:

-Interactuar con el entorno natural de manera respetuosa.

-Comprometerse con el uso responsable de los recursos naturales para promover un

desarrollo sostenible.

-Respetar y preservar la vida de los seres vivos de su entorno.

-Tomar conciencia de los cambios producidos por el ser humano en el entorno natural y

las repercusiones para la vida futura.

-Reconocer la importancia de la ciencia en nuestra vida cotidiana.

-Manejar los conocimientos sobre ciencia y tecnología para solucionar problemas,

comprender lo que ocurre a nuestro alrededor y responder a preguntas.

-Resolver problemas seleccionando los datos y las estrategias apropiadas.

-Aplicar estrategias de resolución de problemas a situaciones de la vida cotidiana.

Comunicación lingüística

-Para el buen desarrollo de esta competencia, será decisivo el fomento de la lectura y el

análisis y la reflexión sobre libros y textos relacionados con los contenidos curriculares.

-De este modo, se desarrollará la comprensión lectora y la expresión oral y escrita, a la

vez que se adquieren conocimientos sobre los valores y las teorías éticos, la moral, la

justicia, los derechos humanos y la vida en sociedad.

-Asimismo, se contribuirá, junto a la comunicación lingüística, a la transmisión de

valores a través de, por un lado, la reflexión individual y grupal sobre situaciones

pasadas y actuales, y por otro, de la búsqueda de información, la elaboración y la

exposición de trabajos en colaboración, que exigen poner en práctica habilidades como

la escucha activa, la empatía y la expresión de ideas y sentimientos, utilizando el

lenguaje verbal y el no verbal.

Los descriptores que podemos utilizar son:

-Comprender el sentido de los textos escritos y orales.

-Mantener una actitud favorable hacia la lectura.

-Expresarse oralmente con corrección, adecuación y coherencia.

-Utilizar el vocabulario adecuado, las estructuras lingüísticas y las normas ortográficas

y gramaticales para elaborar textos escritos y orales.

-Componer distintos tipos de textos creativamente con sentido literario.

-Respetar las normas de comunicación en cualquier contexto: turno de palabra, escucha

atenta al interlocutor…

-Manejar elementos de comunicación no verbal en diferentes registros y en las diversas

situaciones comunicativas.

En caso de centros bilingües o plurilingües que impartan la asignatura en otra lengua:

-Mantener conversaciones en otras lenguas sobre temas cotidianos en distintos

contextos.

-Utilizar los conocimientos sobre la lengua para buscar información y leer textos en

cualquier situación.

-Producir textos escritos de diversa complejidad para su uso en situaciones cotidianas o

en asignaturas diversas.

Competencia digital

Desarrollar la competencia digital desde esta área nos ayudará a manejar herramientas

que posibiliten el acceso al conocimiento de hechos sociales, de documentos históricos,

de teorías éticas y científicas, y de tratados internacionales, que pongan de relieve la

contribución de los valores éticos a la sociedad. A su vez, proporcionará al alumnado la

oportunidad de entender la relación que existe entre la tecnología, los valores éticos y la

sociedad, para que aprenda a hacer un buen uso de la tecnología a lo largo de su vida.

Los descriptores que podemos utilizar son:

-Emplear distintas fuentes para la búsqueda de información.

-Elaborar información propia derivada de información obtenida a través de medios

tecnológicos.

-Utilizar los distintos canales de comunicación audiovisual para transmitir

informaciones diversas.

-Comprender los mensajes que vienen de los medios de comunicación.

-Manejar herramientas digitales para la construcción de conocimiento.

-Actualizar el uso de las nuevas tecnologías para mejorar el trabajo y facilitar la vida

diaria.

-Aplicar criterios éticos en el uso de las tecnologías. Conciencia y expresiones culturales

-Esta área contribuye a la competencia de conciencia y expresiones culturales en la

medida en que posibilita la adquisición de pautas personales, interpersonales e

interculturales que permiten participar de forma eficaz y constructiva en cualquier

sociedad democrática, respetando los valores y los derechos socialmente reconocidos.

Los descriptores que entrenaremos en esta competencia son:

-Valorar la interculturalidad como una fuente de riqueza personal y cultural.

-Apreciar los valores culturales del patrimonio natural y de la evolución del

pensamiento científico.

-Expresar sentimientos y emociones mediante códigos artísticos.

-Apreciar la belleza de las expresiones artísticas y las manifestaciones de creatividad, y

mostrar gusto por la estética en el ámbito cotidiano.

-Elaborar trabajos y presentaciones con sentido estético.

Competencias sociales y cívicas

El área de Valores Éticos es, sin duda, la materia desde donde se trabajan de forma más

directa las competencias sociales y cívicas del alumnado. Las habilidades sociales y de

colaboración se incrementan cuando se reflexiona sobre el fundamento ético de la

sociedad y se toma conciencia de la importancia de sus valores éticos y morales. A su

vez, ofrece la posibilidad de resolver conflictos interpersonales de forma constructiva,

por lo que el alumnado no solo fortalece su identidad personal, sino que desarrolla

actitudes como la tolerancia, la asertividad, la solidaridad y el respeto a la pluralidad

cultural, política, religiosa o de cualquier otra naturaleza, favoreciendo la socialización

y la adquisición de comportamientos morales significativos.

Los descriptores que entrenaremos en esta competencia son:

• Conocer las actividades humanas, adquirir una idea de la

realidad histórica a partir de distintas fuentes e identificar las implicaciones que tiene

vivir en un Estado social y democrático de derecho, refrendado por una constitución.

• Aplicar derechos y deberes de la convivencia ciudadana en el contexto de la escuela.

• Desarrollar la capacidad de diálogo con los demás en

situaciones de convivencia y de trabajo, y para la resolución de conflictos.

• Mostrar disponibilidad para la participación activa en ámbitos

de participación establecidos.

• Reconocer la riqueza de la diversidad de opiniones y de ideas.

• Aprender a comportarse desde el conocimiento de los distintos valores.

• Concebir una escala de valores propia y actuar conforme a ella.

• Evidenciar preocupación por los más desfavorecidos y respeto

a los distintos ritmos y potencialidades.

• Involucrarse o promover acciones con un fin social. Sentido de

iniciativa y espíritu emprendedor

Para ejercer de un modo consciente, crítico y reflexivo el ejercicio de la libertad y la

justicia, y emprender acciones que beneficien a la sociedad, resulta necesario que los

alumnos y las alumnas desarrollen aspectos como la autonomía, el liderazgo, la

capacidad de innovación, la creatividad o la iniciativa personal.

Desde esta área se plantean tareas y situaciones reales e hipotéticas que permiten el

entrenamiento de dichas habilidades. Esto va a posibilitar que el alumnado exponga sus

ideas, inicie acciones nuevas, investigue, asuma responsabilidades o gestione los

recursos materiales, digitales y personales que tiene a su alcance.

La competencia de aprender a aprender implica la conciencia de las necesidades y de

los procesos de aprendizaje, el reconocimiento de oportunidades y la habilidad de

superar dificultades para poder aprender con éxito. Esta se promueve en el área de

Valores Éticos mediante el ejercicio de procesos cognitivos tales como analizar,

sintetizar, relacionar, comparar o argumentar, así como favoreciendo el interés por

descubrir la verdad y los valores que impregnan las experiencias de su vida cotidiana.

Los descriptores que se pueden utilizar son:

-Identificar potencialidades personales como aprendiz: estilos de aprendizaje,

inteligencias múltiples, funciones ejecutivas…

-Generar estrategias para aprender en distintos contextos de aprendizaje.

-Aplicar estrategias para la mejora del pensamiento creativo, crítico, emocional,

interdependiente…

-Desarrollar estrategias que favorezcan la comprensión rigurosa de los contenidos.

-Planificar los recursos necesarios y los pasos que se han de realizar en el proceso de

aprendizaje.

-Seguir los pasos establecidos y tomar decisiones sobre los pasos siguientes en función

de los resultados intermedios.

-Evaluar la consecución de objetivos de aprendizaje.

-Tomar conciencia de los procesos de aprendizaje.

ORGANIZACIÓN Y SECUENCIACIÓN DE LOS

CONTENIDOS, CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y

ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

Los contenidos del área de Valores Éticos se agrupan en seis bloques. Los contenidos,

criterios de evaluación y estándares de aprendizaje se formulan para el primer ciclo de

Educación Secundaria Obligatoria, aunque solamente van a aparecer los referentes a 3. º

de ESO.

El alumnado deberá adquirir unos conocimientos y unas destrezas básicas que le

permitan mejorar su autonomía, priorizar sus valores y prepararse para convertirse en el

principal agente de su propio desarrollo.

CONTENIDOS

Bloque 1. La dignidad de la persona

1. La autodeterminación y los valores éticos.

- El papel de la libertad y los valores éticos en la

construcción de la propia identidad y su autoestima.

Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales

1. Las relaciones interpersonales y la vida moral.

- La importancia de las virtudes y de los valores éticos en las relaciones interpersonales.

- Las relaciones entre la sociedad y el individuo, el ámbito

público y el privado, la libertad individual y la social.

Bloque 3. La reflexión ética

1. Las normas éticas como guía de la libertad.

- La libertad personal y los factores que intervienen en su desarrollo.

- La educación como un derecho de la persona y un deber de la sociedad.

- La necesidad de los valores y las normas éticos en el individuo y en la sociedad.

- Problemas derivados de la ausencia de valores y de normas éticos.

2. Las teorías éticas.

- El utilitarismo de John Stuart Mill. Bloque 4. La justicia y la política

1. La relación entre ética y política.

- Aristóteles y la justicia como valor ético y como finalidad política.

2. Los valores éticos en la democracia actual.

- La legitimidad de los Estados democráticos.

- La DUDH como criterio universal de justicia para evaluar los

sistemas de gobierno y la legitimidad de un Estado.

3. El modelo español y los valores éticos.

- La Constitución española: los derechos y los deberes de los

ciudadanos, y su adecuación con los principios establecidos en la DUDH.

- Los principios rectores de la política social y económica del

Estado español, y su justificación ética.

- Las obligaciones fiscales de los ciudadanos españoles, su

relación con los Presupuestos Generales del Estado y su fundamentación ética.

4. El modelo de la Unión Europea.

- La Unión Europea: definición, desarrollo histórico, objetivos y estructura.

- La Unión Europea y el respeto a la DUDH.

- Beneficios logrados en la UE por los Estados miembros y sus ciudadanos.

Bloque 5. Los valores éticos, el derecho, la DUDH y otros tratados internacionales

sobre derechos humanos

1. El problema de la justificación y el origen de las normas jurídicas.

- El positivismo jurídico de Hans Kelsen.

- Tres modelos de justificación del derecho: el

iusnaturalismo, el convencionalismo y el positivismo

jurídico.

- La DUDH como justificación ética de las normas jurídicas:

- Contexto histórico y político de su elaboración y su reconocimiento.

- El contenido y la estructura de la DUDH.

- Retos actuales en la aplicación de la DUDH.

Bloque 6. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología

1. La necesidad de la reflexión ética acerca de la ciencia y de la tecnología.

- El mito de la neutralidad científica y la falsa noción de progreso.

- La tecnociencia y su impacto negativo en el medioambiente.

CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

Bloque 1. La dignidad de la persona

1. Apreciar la capacidad del ser humano para influir de manera

consciente y voluntaria en la construcción de la propia identidad conforme a los valores

éticos, y así mejorar su autoestima.

Toma conciencia y aprecia la capacidad que posee para modelar su propia identidad

y hacer de sí mismo una persona justa, sincera, tolerante, amable, generosa, respetuosa,

solidaria, honesta, libre, etc.; en una palabra, una persona digna de ser apreciada por ella

misma.

Diseña un proyecto de vida personal conforme al modelo de persona que quiere ser

y los valores éticos que desea adquirir, haciendo que su propia vida tenga un sentido.

Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales

1. Comprender y valorar la importancia que tienen los valores y

las virtudes éticos para conseguir unas relaciones interpersonales justas, respetuosas y

satisfactorias.

Identifica la adquisición de las virtudes éticas como una condición necesaria para

lograr unas buenas relaciones interpersonales; entre ellas, la prudencia, la lealtad, la

sinceridad, la generosidad, etc.

2. Distinguir entre el ámbito de la vida privada y el de la vida

pública de la persona, la primera regulada por la ética y la segunda por el derecho, con

el fin de identificar los límites de la libertad personal y la social.

Define los ámbitos de la vida privada y la vida pública, así como el límite de su

libertad en ambos casos.

Indaga, en colaboración grupal, acerca del ámbito de acción que corresponde a la

ética y al derecho, exponiendo sus conclusiones mediante una presentación elaborada

con soportes informáticos.

Reflexiona acerca del problema de la relación entre los campos privado y público, y

la posibilidad de que exista un conflicto de valores éticos entre ambos, así como la

forma de encontrar una solución fundamentada en los valores éticos, ejemplificando de

manera concreta tales casos.

Elabora una lista con algunos valores éticos que deben estar presentes en las

relaciones entre el individuo y la sociedad, tales como la responsabilidad, el

compromiso, la tolerancia, el pacifismo, la lealtad, la solidaridad, la prudencia, el

respeto mutuo y la justicia, entre otros.

Justifica el deber moral y cívico que toda persona tiene de prestar auxilio y socorro a

todo aquel cuya vida, libertad y seguridad esté en peligro de forma inminente,

colaborando, en la medida de sus posibilidades, en la prestación de primeros auxilios en

casos de emergencia.

Bloque 3. La reflexión ética

1. Reconocer que la libertad constituye la raíz de la estructura

moral en la persona y apreciar el papel que la inteligencia y la voluntad tienen como

factores que incrementan la capacidad de autodeterminación.

Busca y selecciona información acerca de la importancia que tiene la relación entre

la libertad y los conceptos de persona y de estructura moral.

Describe y valora la influencia que tienen, en la libertad personal, la inteligencia,

que nos permite conocer posibles opciones para elegir, y la voluntad, que nos da la

fortaleza suficiente para hacer lo que hemos decidido hacer.

Selecciona y analiza información, en colaboración grupal, con el fin de identificar

los distintos factores biológicos, psicológicos, sociales, culturales y ambientales que

influyen en el desarrollo de la inteligencia y de la voluntad, especialmente el papel de la

educación, exponiendo sus conclusiones de forma clara en una wiki.

2. Tomar conciencia de la importancia de los valores y las

normas éticos como guía de la conducta individual y social, asumiendo la

responsabilidad de difundirlos y promoverlos por los beneficios que aportan a la persona

y a la comunidad.

Reflexiona acerca de las consecuencias negativas que, a nivel individual, tiene la

ausencia de valores y de normas éticos, tales como la falta de sentido de la vida, un

sentimiento de vacío, una baja autoestima, el egoísmo, etc., y a nivel social, por

ejemplo, la existencia de la corrupción, la mentira, el abuso de poder, la intolerancia, la

insolidaridad, la violación de los derechos humanos, etc.

, utilizando su iniciativa personal y la colaboración en grupo, la organización y el

desarrollo de una campaña en su entorno, con el fin de promover los valores éticos

como elementos fundamentales del pleno desarrollo personal y social.

3. Entender los elementos más significativos de la ética

utilitarista y su relación con el hedonismo de Epicuro, clasificándola como una ética de

fines y elaborando argumentos que apoyen su valoración personal acerca de este

planteamiento ético.

Explica, utilizando medios informáticos y audiovisuales, las ideas fundamentales de

la ética utilitarista: el principio de utilidad, el concepto de placer, la compatibilidad del

egoísmo individual con el altruismo universal y la ubicación del valor moral en las

consecuencias de la acción, entre otras.

Señala las características que hacen del utilitarismo y del epicureísmo éticas de

fines.

Debate, en grupos, sus opiniones fundamentadas racionalmente acerca de la ética

utilitarista y expresa sus resultados.

Bloque 4. La justicia y la política

1. Conocer y apreciar la política de Aristóteles y sus

características esenciales, así como entender su concepto acerca de la justicia y su

relación con el bien común y la felicidad. Elaborar un juicio crítico acerca de la

perspectiva de este filósofo.

Utiliza su iniciativa personal para elaborar una presentación con soporte informático

acerca de la política aristotélica como una teoría organicista, con una finalidad ética que

atribuye la función educadora al Estado.

Selecciona y utiliza información, en colaboración grupal, para entender y apreciar la

importancia que Aristóteles da a la justicia como el valor ético en el que se fundamenta

la legitimidad del Estado, y su relación con la felicidad y el bien común.

Aplica su razonamiento crítico a la política aristotélica y expone sus conclusiones

personales con los argumentos correspondientes.

2. Identificar en los valores éticos el fundamento que, en la

actualidad, hace de la democracia la forma de gobierno más valorada frente a otras

alternativas autoritarias o totalitarias.

Justifica éticamente la elección de la democracia como un sistema que está por

encima de otras formas de gobierno, por el hecho de incorporar en sus principios los

valores éticos recogidos en la DUDH.

3. Comprender que, en este momento, no es suficiente que un

Estado sea democrático para reconocer su legitimidad; se exige que, además, sea un

Estado justo, tomando como criterio de justicia el respeto a los derechos humanos.

Elabora, en colaboración grupal, una lista de los valores éticos contenidos en la

DUDH en los que se debe fundamentar un Estado democrático para que sea justo.

4. Señalar la adecuación de la Constitución española a los

principios éticos defendidos en la DUDH, mediante la lectura comentada y reflexiva de

los derechos y deberes de los ciudadanos (artículos del 30 al 38) y de los principios

rectores de la política social y económica (artículos del 39 al 52):

Identifica y valora, en la Constitución española, su adecuación a la DUDH,

señalando los valores éticos en los que se fundamentan los derechos y los deberes de los

ciudadanos, y los principios rectores de la política social y económica.

Elabora, en colaboración grupal, una lista con los deberes ciudadanos que establece

la Constitución y los ordena según su importancia, expresando la justificación del orden

elegido.

Aporta razones para justificar la necesidad de que, para el buen funcionamiento de

la democracia, los ciudadanos sean conscientes no solo de sus derechos, sino también de

sus obligaciones, como un deber cívico, jurídico y ético.

5. Reflexionar acerca de las obligaciones fiscales y su

justificación como un valor ético de responsabilidad ciudadana al contribuir al

desarrollo del bien común.

Analiza en qué consiste la responsabilidad fiscal de los ciudadanos y su justificación

ética, así como su relación con los Presupuestos Generales del Estado, el destino de

estos fondos y los fines a los que debe dedicarse.

6. Entender y apreciar los elementos esenciales de la UE,

analizando los beneficios recibidos por los Estados miembros y por sus ciudadanos, con

el fin de reconocer su utilidad y los logros que ha alcanzado.

Busca y selecciona información acerca de la UE, la integración económica y

política, su desarrollo histórico desde 1951, sus objetivos y los valores éticos en los que

se fundamenta de acuerdo con la DUDH, elaborando un resumen esquemático.

Identifica y aprecia la importancia de los logros alcanzados por la UE y el beneficio

que han aportado a la vida de los ciudadanos, tales como la anulación de fronteras y de

restricciones aduaneras, la libre circulación de personas y de capitales, etc.

Bloque 5. Los valores éticos, el derecho, la DUDH y otros tratados internacionales

sobre derechos humanos

1. Comprender la teoría positivista del derecho elaborada por

Kelsen, comparándola con el convencionalismo y el iusnaturalismo, con el fin de ir

conformando una opinión argumentada acerca de la fundamentación ética de las leyes.

Recurre a su iniciativa personal para elaborar una presentación informática, en

colaboración grupal, comparando las tres teorías del derecho y explicando sus

conclusiones.

Busca y selecciona información acerca del positivismo jurídico de Kelsen,

principalmente en lo relativo a la validez de las normas y a los criterios que utiliza, en

especial el de eficacia, y a la relación que establece entre la ética y el derecho.

2. Analizar el momento histórico y político que impulsó la

elaboración de la DUDH y la creación de la ONU, con el fin de entenderlas como una

necesidad de su tiempo, cuyo valor continúa vigente.

Selecciona y contrasta información de los acontecimientos históricos y políticos que

dieron origen a la DUDH; entre ellos, las ideologías nacionalistas y racistas que

defendían la superioridad de unos seres humanos sobre otros, llegando al extremo del

Holocausto judío, la discriminación y el exterminio de todos aquellos que no

pertenecían a una determinada etnia, a un modelo físico o no compartían las ideas

políticas, etc.

Señala los objetivos que tuvo la creación de la ONU y la fecha en la que se firmó la

DUDH, valorando la importancia de este hecho para la historia de la humanidad.

3. Interpretar y apreciar el contenido y la estructura interna de la DUDH.

Describe y elabora un esquema acerca de la estructura de la DUDH, la cual se

compone de un preámbulo y 30 artículos que pueden clasificarse de la siguiente manera:

- Los artículos 1 y 2 se refieren a los principios de toda persona,

los derechos de libertad, igualdad, fraternidad y no discriminación.

- Los artículos del 3 al 11 se refieren a los derechos individuales, propios de la persona.

- Los artículos del 12 al 17 establecen los derechos del individuo

en relación con la comunidad.

- Los artículos del 18 al 21 señalan los derechos y las libertades políticos.

- Los artículos del 22 al 27 se centran en los derechos

económicos, sociales y culturales.

- Finalmente, los artículos del 28 al 30 se refieren a la

interpretación de todos ellos, a las condiciones necesarias para su ejercicio y a sus

límites.

4. Evaluar, utilizando el juicio crítico, la magnitud de los

problemas a los que se enfrenta la aplicación de la DUDH en la actualidad, apreciando

la labor que realizan instituciones y ONG que trabajan en la defensa de los derechos

humanos, auxiliando a aquellos que, aunque los poseen por naturaleza, no tienen la

oportunidad de ejercerlos.

Busca y selecciona información en páginas web acerca de los problemas y de los

retos que tiene la aplicación de la DUDH en cuanto al ejercicio de:

- Los derechos civiles, destacando los problemas relativos a la

intolerancia, la exclusión social, la discriminación de la mujer, la violencia de género y

la existencia de actitudes como el racismo, la xenofobia, el acoso escolar y laboral, etc.

- Los derechos políticos: guerras, terrorismo, dictaduras,

genocidio, holocausto, gobiernos totalitarios, refugiados políticos, etc.

Indaga, en trabajo colaborativo, acerca del trabajo de instituciones y voluntarios que,

en todo el mundo, trabajan por el cumplimiento de los derechos humanos, tales como

Amnistía Internacional, Manos Unidas, Médicos Sin Fronteras o Caritas, entre otros,

elaborando y expresando sus conclusiones.

Bloque 6. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología

1. Reconocer que, en la actualidad, existen casos en los que la

investigación científica no es neutral, sino que está determinada por intereses políticos,

económicos, etc.,

mediante el análisis de una falsa idea de progreso, cuyos objetivos no siempre respetan

un código ético fundamentado en la DUDH.

Obtiene y selecciona información, en trabajo colaborativo, de algunos casos en los

que la investigación científica y tecnológica no ha sido guiada ni es compatible con los

valores éticos de la DUDH, generando impactos negativos en el ámbito humano y

medioambiental.

Diserta, en colaboración grupal, acerca de la idea de progreso en la ciencia y su

relación con los valores éticos, como son el respeto a la dignidad humana y su entorno,

elaborando y exponiendo sus conclusiones.

2. Identificar y valorar algunos impactos negativos que, para la

especie humana y para su entorno natural, han producido el desarrollo científico y

tecnológico utilizado al margen de los valores éticos.

Selecciona y contrasta información, en colaboración grupal, acerca de algunas de las

amenazas que, para el medioambiente y la vida, está teniendo la aplicación

indiscriminada de la ciencia y de la tecnociencia, tales como la explotación

descontrolada de los recursos naturales, la destrucción de hábitats, la contaminación

química e industrial, la lluvia ácida, el cambio climático, la desertificación, etc.,

elaborando y exponiendo conclusiones.

Debate, en pequeños grupos, acerca de los intereses y de los objetivos que están

detrás de las aplicaciones inapropiadas de la tecnociencia, y la falsa idea de progreso

que está implícita en ella, expresando sus opiniones fundamentadas en los valores

éticos.

INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN PARA 3º ESO.

Para evaluar se necesita usar diferentes instrumentos de evaluación, como son:

- Pruebas escritas o exámenes.

- Observación directa en el aula.

- La actitud positiva o negativa de los alumnos. La falta de asistencia,

puntualidad, compostura en las clases, esfuerzo, participación, atención, etc.

- La realización de actividades, tareas y trabajos individuales y en grupo.

-La valoración de la expresión oral y escrita. La ortografía, sintaxis, presentación, la

claridad y la originalidad y las exposiciones en clases.

-Observación del cuaderno de clase. Se evalúa la limpieza, la caligrafía y la ortografía,

así como el orden y la organización.

- Por supuesto, el cuaderno del profesor, donde se recoge cualquier otra observación.

Criterios de calificación.

Se valora:

La correcta expresión gramatical, léxica y ortográfica de los contenidos escritos. El

empleo correcto de los conceptos y expresiones propias de la historia.

La entrega puntual y la adecuada presentación de los trabajos propuestos con antelación,

tanto individual como los de grupo.

La actitud manifestada por el alumno.

Los procedimientos utilizados por el alumno para realizar las diferentes tareas

propuestas.

La baremación se realiza de la siguiente manera, de acuerdo a los criterios del

departamento: todas las pruebas escritas y orales se puntúan entre 1 y 10. Las pruebas

escritas y orales aportan el 70% de la calificación, mientras que el otro 20% lo aportan

los trabajos, tareas de clase, tareas de casa, etc. y, el restante 10% se obtiene de la

actitud y los hábitos de trabajo, tales como traer y cuidar el material, respetar el turno de

palabra, respetar a los compañeros y a la profesora, respetar las instalaciones del aula,

puntualidad, etc.

Los alumnos que no superen el trismestre elaborarán un trabajo sobre los contenidos

impartidos.

6 RECURSOS DIDÁCTICOS

Sugerimos el uso de los materiales siguientes:

trabajaremos durante todo e año el libro Lisa, de Matew Lipman. Ediciones Escalera.

• Los cuadernos de estrategias metodológicas.

• Las monografías didácticas.

• La web del profesorado.

. Los tipos de recursos que se necesitan adaptar a nivel general para obtener un logro

óptimo del grupo.

UNIDADES DIDÁCTICAS

UNIDAD DIDÁCTICA 1 La persona como ser moral / temporalización 6 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares deaprendizajeevaluables

CC

- Definir el conceptode persona.

- Distinguir a lapersona de otros seres yvalorar su dignidadcomo suidentidad moral.

1. Construir un con-cepto de persona, cons-ciente de que esta es in-definible, valorando ladignidad que posee porel hecho de ser libre.

1.1. Señala las dificulta-des para definir elconcep- to de personaanalizando su significadoetimológico y algunas

definiciones aportadas porfilósofos.

CCL,

CD,

CEC

- Valorar la noción depersona como ser racio-nal, social y libre.

2. Justificar la impor-tancia que tiene el usode la razón y la libertaden el ser humano paradeterminar «cómo quie-re ser», eligiendo losva- lores éticos quedesea incorporar a supersona- lidad.

2.1. Describe las carac-terísticas principales de lapersona: sustancia inde-pendiente, racional y li-bre.

CCL

- Apreciar el valor de laresponsabilidad

que acompaña a lalibertad.

CS

YC

CE

C

- Adoptar una actitud derespeto hacia la persona.

- Entender el proceso deformación moral de lapersona.

3. Valorar la impor-tancia de enriquecer lapersonalidad con virtu-des éticas mediante elesfuerzo.

3.1. Identifica en quéconsiste la personalidad ylos factores genéticos, so-ciales, culturales y me-dioambientales que influ-yen en su construcción, yaprecia la capacidad deautodeterminación en elser humano.

CMCT,

CAA,

CSYC,

SIEP

4. Identificar los con-ceptos de heteronomía yautonomía, mediante laconcepción kantiana dela

4.1. Explica y valora ladignidad de la personaque, como enteautónomo, se convierte enun «ser moral».

CC

L,

CS

«persona» con el fin devalorar su importan- ciay aplicarla en la rea-lización de la vida mo-ral.

YC4.2. Explica la concep-

ción kantiana del concep-to de «persona», como su-jeto autónomo capaz dedictar sus propias normasmorales. Comenta y valo-ra la idea de Kant al con-cebir a la persona comoun fin en sí misma, recha-zando la posibilidad deser tratada por otros comoinstrumento para alcanzarfines ajenos a ella.

CCL

,

CSY

C,

CEC

UNIDAD DIDÁCTICA 2 La construcción de la personalidad / temporalización 8 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares de aprendizajeevaluables CC

- Saber en qué consistela socialización, conocersus agentes y su papel enel desarrollo de la perso-nalidad.

- Saber qué es la«perso- nalidad» eidenticar las etapas desu desarrollo moral.

- Distnguir entre auto-nomía y heteronomía enel contexto del desarrollode la personalidad.

- Tomar conciencia delos problemas de laadoles- cencia yaprender a resol- verlos.

- Aprender acontrolarse y mejorar laautoestma.

- Comprender elconcep- to deinteligencia emo- cional yaprender a desa- rrollarlaeicazmente.

1. Comprender la crisis dela identdad personal quesurge en la adolescencia ysus causas, describiendo lascaracterístcas de losgrupos que forman y lainfuencia que ejercensobre sus miembros, con elin de se- guir creciendomoralmente y pasar a lavida adulta.

1.1. Conoce información, defuentes diversas, acerca delos grupos de adolescen- tes,sus característcas y la in-fuencia que ejercen sobresus miembros en la determi-nación de su conducta, reali-zando un resumen con la in-formación obtenida.

CD, CSY

1.2. Elabora conclusionesacerca de la importancia quetene para el adolescente de-sarrollar la autonomía perso-nal y tener el control de supropia conducta conforme alos valores étcos librementeelegidos.

CAA

,

CSY

C2. Identicar los concep-

tos de heteronomía y auto-nomía, mediante la concep-ción kantana de la «perso-na» con el in de valorar suimportancia y aplicarla enla realización de la vidamoral.

2.1. Comenta y valora laidea de Kant al concebir a lapersona como un in en símisma y un sujeto autóno-mo, rechazando el quepueda ser utlizada por otros.

CSY

C,

CEC

3. Describir en qué consis-te la personalidad y valorarla importancia de enrique-cerla con valores y virtudesétcas, mediante elesfuerzo y la voluntadpersonal.

3.1. Identica en qué con-siste la personalidad, los fac-tores genétcos, sociales, cul-turales y medioambientalesque infuyen en su construc-ción y aprecia la capacidadde autodeterminación en elser humano.

CMCT,

CD, CA

CSYC

UNIDAD DIDÁCTICA 3 La socialización/ temporalización 6 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares deaprendizajeevaluables

CC

- Comprensión de ladiferencia entre natu-raleza y cultura.

- Aproximación alde- bate quefrecuente- mentevincula la ante- riordistinción con asuntosmorales.

- Identificación deal- gunas ideasfilosóficas respecto aestas cues- tiones.

1. Explicar los princi-pios que regulan las re-laciones entre los ciuda-danos y el Estado.

1.1. Explica y valora larelación entre naturalezay cultura, así como elproceso de enculturaciónmoral.

CCL,

CMCT,

CSYC

2. Favorecer la com-prensión y realizacióndel cumplimiento de losprincipios sociales.

2.1. Identifica los prin-cipales agentes y etapasdel proceso de socializa-ción.

CA

A,

CS

YC3. Explicar en

qué consiste lasocializa- ción.

3.1. Describe y evalúael proceso de socializa-ción, mediante el que seinteriorizan valores.

CAA

- Relación de la pre-maturidad con la nece-sidad de educación ysocialización.

4. Valorar el desarro-llo moral de las perso-nas.

4.1. Diseña un proyectode vida conforme al mo-delo de persona que quie-re ser y los valores éticosque desea adquirir.

CSY

C,

SIE

4. Analizar en qué consis-te la inteligencia emocionaly valorar su importancia enel desarrollo moral del serhumano y su infuencia enla construcción de la perso-nalidad, con el in de mejo-rar sus habilidades emocio-nales.

4.1. Deine la inteligenciaemocional y sus característ-cas, valorando su importan-cia en la construcción moraldel ente humano yencuentra la relación queexiste, diser- tando en grupo,entre algu- nas virtudes yvalores étcos y el desarrollode las capacida- des deautocontrol emocio- nal yautomotvación, tales como:la sinceridad, el respe- to, laprudencia, la templan- za, lajustcia y la perseveran- cia,entre otros.

CMCT,

CD,

CSY

- Elaboración de unesquema dinámicoque refleje lamaduración moral conlos agentes queintervienen.

- Conocimiento deal- gunos cambiosmadu-

P5. Conocer y usar de

forma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

5.1. Elabora una pre-sentación con soporte in-formático y audiovisual,ilustrando los contenidosmás sobresalientes trata-dos en el tema y expo-niendo sus conclusionesde forma argumentada.

CD,CAA

rativos propios de laadolescencia.

- Precaución ante al-

gunos riesgos de laadolescencia.

- Comprensión dein- formaciones,adquisi- ción devocabulario ymantenimiento de unaactitud favorable haciala lectura.

- Comprensión de larealidad social y ejer-cicio de una ciudada-nía constructiva.

- Conocimiento yuso responsable de lasTIC.

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla enconocimiento propio yaplicarla a distintoscontextos, y participa-ción activa en el pro-pio proceso de apren-dizaje.

6. Compaginar unaactitud crítica con elrespeto y colaboracióna la hora de trabajar engrupo.

6.1. Muestra una acti-tud emprendedora, aceptalos errores, persevera enlas tareas de recuperacióny participa activamenteen el aprendizaje coope-rativo.

SIEP

UNIDAD DIDÁCTICA 4 Vida privada, vida pública y libertad/ temporalización 8 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares de aprendizajeevaluables CC

- Comprensión de ladiferencia entre públi-co y privado.

- Aproximación alde- bate sobre lastensio- nes que seproducen sobre lo quees co- mún.

- Valoración del res-

peto a lo público.

- Identificación deal- gunas ideasfilosóficas respecto aestas cues- tiones.

- Relación entre lo

le- gal y lo justo.

- Elaboración de es-quemas sobre lasideas de los filósofosy las aportacioneshistóricas en estostemas.

- Adopción deactitu- des de respetoa lo so- cial y común,al mis-

1. Explicar los princi-pios que regulan las re-laciones entre los ciuda-danos y el Estado.

1.1. Explica y valora laimportancia de lo públicoy la obligación de los ciu-dadanos de respetarlo yprotegerlo.

CCL,

CSYC,

CEC

2. Favorecer la com-prensión y realizacióndel cumplimiento de losprincipios sociales.

2.1. Identifica aporta-ciones filosóficas e histó-ricas en la construcciónde una realidad legal yjusta.

CSYC,

CEC

3. Explicar, apoyándo-se en la DUDH la rela-ción individuo-Estado.

3.1. Comenta, basándo-se en la DUDH, derechosy obligaciones socialesdel individuo.

CD,

CSYC,

CEC

3.2. Explica límites delEstado apoyándose enva- lores reflejados en laDUDH.

CCL,

CSYC,

CEC

4. Explicar enqué consiste la

socializa- ción.

4.1. Describe el procesode socialización, median-te el que se interiorizanvalores y señala algunospeligros, reconociendo lanecesidad de límites éti-cos y jurídicos.

CCL,

CSYC,

mo tiempo que tien- 5. Conocer y usar deforma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

5.1. Elabora una pre-sentación con soporte in-formático y audiovisual,ilustrando los contenidosmás sobresalientes trata-dos en la unidad y expo-niendo sus conclusionesde forma argumentada.

den a preservar la re-flexión moral madura. CCL,

- Comprensión de la CD,realidad social y ejer-cicio de una ciudada-

CSYC

nía constructiva.

- Conocimiento y uso6. Compaginar una

actitud crítica con elrespeto y colaboración a

6.1. Muestra una actitudemprendedora, acepta loserrores, persevera en las

responsable de lasTIC.

la hora de trabajar engrupo.

tareas de recuperación yparticipa activamente enel

aprendizaje

cooperativo.SIEP

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla enconocimiento propioyaplicarla a distintoscontextos, y participa-ción activa en el pro-pio proceso de apren-dizaje.

UNIDAD DIDÁCTICA 6 La argumentación moral / temporalización 2 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares deaprendizajeevaluables

CC

- Comprensión delvalor de la argumenta-ción en la vida moral.

1. Comprender qué esargumentar y cómo ha-cerlo en cuestiones mo-rales.

1.1. Distingue argu-mentar de otras formas dedefender posturas mora-les.

CC

L,

CS

YC

- Definición de

dile- ma moral.

- Conocimientodel diálogo

socrático y

2. Explicar en quéconsiste el diálogo so-crático, la razón moralkantiana y la ética dialó-gica.

2.1. Expone de formaclara los contenidos fun-damentales de las teoríasseñaladas.

CC

L,

CS

YCotras formasmodernasde razonar en moral.

3. Saber criticar lasmanifestaciones de into-lerancia y en quéconsis- te la toleranciailustrada.

3.1. Hace una crítica ra-zonada de la intoleranciay valora los progresosque supuso la Ilustración.

CSYC,

- Comprensión de laética dialógica con-temporánea.

- Valoración de lain- tolerancia y susmani- festaciones másnoto- rias.

CEC

4. Valorar la argumen-tación moral como crite-rio de madurez moral yde la acción no-violenta.

4.1. Toma concienciade lo que supone argu-mentar en su proceso demaduración moral y en lapráctica de la acción no-violenta.

CCL

,

CSY

C,

SIE

P

- Conocimiento dela tolerancia ilustrada.

- Valoración de laar- gumentación

como medida de lamadurez moral.

5. Conocer y usar deforma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-

5.1. Obtiene y organizainformación, trabaja conel esquema de la unidad,y utiliza los recursos

CD,

CS

YC

ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

digi- tales con interés yres- ponsabilidad.

- Comprensión delpapel subordinado dela argumentación mo-ral a la fortaleza mo-ral.

- Valoración de loslí- deres de la no-violen- cia y surelación con latemática tratada.

- Conocimiento yuso responsable de lasTIC.

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla enconocimiento propio yaplicarla a distintoscontextos, y participa-ción activa en el pro-pio proceso de apren-dizaje.

- Iniciativa yperseve- rancia a lahora de afrontarproblemas y defenderopiniones, ydesarrollo de actitudesde respeto y colabora-ción al trabajar engru- po.

6. Mostrar iniciativa yperseverancia a la horade afrontar problemas ydesarrollar actitudes derespeto y colaboración ala hora de trabajar engrupo.

6.1. Muestra una acti-tud emprendedora, aceptalos errores, persevera enlas tareas de recuperacióny participa activamenteen los ejercicios deaprendizaje cooperativo.

SIEP

UNIDAD DIDÁCTICA 7 Teorías éticas / temporalización 2 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares de aprendizajeevaluables CC

- Definición de teoríaética y su necesidad.

1. Comprender qué esuna teoría ética y cuáles su función en la vidamoral.

1.1. Define teoría ética yla distingue de otrasformas de justificaciónmoral.

CCL,

CAA,- Conocimiento deal- gunos elementosco- munes a lasdistintas teorías éticas.

- Comprensión de ladiferencia y semejan-za entre mandatos re-ligiosos y normas éti-cas.

CSYC

2. Conocer los ele-mentos comunes a lasdiferentes teorías éticas.

2.1. Expone de formaclara las coincidencias delas teorías éticas.

C

CL

,

CS

Y,

CEC3. Saber diferenciar las

éticas materiales de laséticas formales.

3.1. Distingue las éticasmateriales de las forma-les.

CSYC,

CEC

- Conocimiento delo que son éticasmate- riales yformales.

- Conocimiento delas principales éticasma- teriales o de fines.

- Conocimiento deal- gunas éticasformales.

- Valoración de lasdistintas escuelas mo-rales tratadas.

4. Identificar las prin-cipales teorías éticas ode fines.

4.1. Conoce las tesisfundamentales de las teo-rías de Aristóteles, delhe- donismo y de la éticauti- litarista, como éticasma- teriales o de fines.

CSYC,

CEC

5. Conocer y usar deforma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

5.1. Conoce las tesisfundamentales de la éticakantiana, la de Sartre yde la ética analítica,como éticas formales.

CSYC,

CEC

- Conocimiento yuso responsable de lasTIC.

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla enconocimiento propio yaplicarla a distintoscontextos, y participa-

6. Mostrar iniciativa yperseverancia a la horade afrontar problemas ydesarrollar actitudes derespeto y colaboración ala hora de trabajar engrupo.

6.1. Muestra una actitudemprendedora, acepta loserrores, persevera en lastareas de recuperación yparticipa activamente enlos ejercicios de aprendi-zaje cooperativo.

SIE

ción activa en el pro-pio proceso de apren-dizaje.

- Iniciativa yperseve- rancia a lahora de afrontarproblemas y defenderopiniones, ydesarrollo de actitudesde respeto y colabora-ción al trabajar engru- po.

UNIDAD DIDÁCTICA 8 ¿Qué es la justicia?/ temporalización 6 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares deaprendizajeevaluables

CC

- Reflexión sobre elconcepto de justicia.

1. Concebir la justiciacomo una aspiraciónpersonal y social funda-mental.

1.1. Comprende la im-portancia que tiene parala justicia el cumplimien-to de los deberes.

CSYC,

- Comprensión de

los términos«nihilismo» y«relativismo».

- Análisis de las pro-puestas de fundamen-tación del concepto dejusticia en las emocio-nes y la razón.

- Conocimiento de

las propuestas dePlatón y Aristóteles

acerca de la justicia.

- Relación entre lasideas de equilibrio eigualdad y la justicia.

- Elaboración de es-quemas sobre las ideas

SIEP

2. Reflexionar sobre laimportancia de la pro-moción de los valoreséticos.

2.1. Identifica las venta-jas de una conducta justaregida por la reflexión ra-cional.

CAA,

CSYC,

SIEP

3. Explicar los princi-pales conceptos y teo-rías filosóficas acercade la justicia.

3.1. Utiliza la termino-logía adecuadamente yconoce diferentes puntosde vista acerca de la justi-cia.

CCL,

CAA

4. Conocer y usar deforma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

4.1. Elabora una pre-sentación con soporte in-formático y audiovisual,ilustrando los contenidosmás sobresalientes trata-dos en la unidad y expo-niendo sus conclusionesde forma argumentada.

CCL,

CD,

SIEP

de los filósofos res-pecto a la justicia.

- Adopción de

actitu- des desolidaridad y justicia.

- Comprensión de larealidad social y ejer-cicio de una ciudada-nía constructiva.

- Conocimiento y

uso responsable de lasTIC.

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en

5. Compaginar unaactitud crítica con elrespeto y colaboracióna la hora de trabajar engrupo.

5.1. Muestra una actitudemprendedora, acepta loserrores, persevera en lastareas de recuperación yparticipa activamente enel aprendizaje cooperati-vo.

SIEP

conocimiento propio yaplicarla a distintoscontextos, y participa-ción activa en el pro-pio proceso de apren-dizaje.

UNIDAD DIDÁCTICA 9 La política/ temporalización 6 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares de aprendizajeevaluables CC

- Reflexión sobreel

origen de la cienciapolítica.

1. Concebir la demo-cracia como una formade gobierno y un estilode vida ciudadana.

1.1. Comprende la im-portancia que tiene parala democracia el cumpli-miento de los deberes.

CAA,

CSYC,

- Comprensión de lasteorías aristotélicas

SIEP,

CEC

acerca de los regíme-nes políticos.

2. Reflexionar sobre laimportancia de la pro-moción de los valoreséticos.

2.1. Elabora conclusio-nes sobre la importanciade establecer regulacio-nes éticas y políticas.

CCL,

CAA,- Valoración de las

formas políticas aten-diendo al objetivo de

los gobernantes.

- Análisis de algunasformas políticas histó-ricas.

- Influencia deRous- seau y laDeclaración de laindependencia en lademocracia.

- Aportaciones de laDUDH y las constitu-ciones a los sistemaspolíticos modernos.

- La Constituciónes- pañola y la

división de poderes.

- Conocimiento yuso responsable de lasTIC.

CSYC

3. Defender la digni-dad y los derechos hu-manos.

3.1. Comenta el deberético y político de los Es-tados para proteger losderechos humanos.

CSYC,

CEC

4. Conocer y usar deforma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

4.1. Elabora una pre-sentación con soporte in-formático y audiovisual,ilustrando los contenidosmás sobresalientes trata-dos en la unidad y expo-niendo sus conclusionesde forma argumentada.

CCL,CD

5. Compaginar una ac-titud crítica con el res-peto y colaboración a lahora de trabajar en gru-po.

5.1. Muestra una actitudemprendedora, acepta loserrores, persevera en lastareas de recuperación yparticipa activamente enel aprendizaje cooperati-vo.

SIEP

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirlaen conocimientopropio y aplicarla adistintos contextos, yparticipa- ción activaen el pro- pio procesode apren- dizaje.

UNIDAD DIDáCTICA 10 Justificación de las normas jurídicas/ temporalización 2 sesiones.

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares deaprendizajeevaluables

CC

- Comprensión de lasnormas jurídicas y sudiferencia con lasmo- rales y sociales.

1. Saber qué esuna norma

jurídica.

1.1. Define norma jurí-dica y conoce lo que ladiferencia de otras nor-mas.

CC

L,

CS

YC- Valoración deldere- cho en la vidadiaria.

- Comprensión de larelación del derechocon el Estado.

- Aproximación alos requisitos de lanor- matividadjurídica.

- Reconocimientodel valor humanizadordel derecho.

2. Conocer la relaciónque existe entre derechoy poder político.

2.1. Relaciona de formacorrecta el derecho con lavida y con el poderpolíti- co.

CAA,

CSYC,

CEC

3. Saber en qué se basala legalidad y legi-timidad de las normasjurídicas.

3.1. Conoce el papel dela validez y la justicia enjustificación de las nor-mas jurídicas.

CSYC,

CEC

4. Valorar las razonesdel iusnaturalismo y delpositivismo jurídico.

4.1. Expone con clari-dad las teorías del iusna-turalismo y del positivis-mo jurídico.

CCL,

CSYC,

CEC

- Justificación de lanecesidad de fundarlas normas jurídicas.

- Entendimiento delas teoríasjurídicas

del iusnaturalismoy la teoría de Kelsen.

5. Conocer y usar deforma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

5.1. Obtiene y organizainformación, trabaja conel esquema de la unidad,y utiliza los recursosdigi- tales con interés yrespon- sabilidad.

CD,CAA

- Conocimiento yuso responsable de lasTIC.

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla enconocimiento propio yaplicarla a distintoscontextos, y participa-ción activa en el pro-

6. Mostrar iniciativa yperseverancia a la horade afrontar problemas ydesarrollar actitudes derespeto y colaboración ala hora de trabajar engrupo.

6.1. Muestra una actitudemprendedora, acepta loserrores, persevera en lastareas de recuperación yparticipa activamente enlos ejercicios de aprendi-zaje cooperativo.

SIEP

pio proceso de apren-dizaje.

- Iniciativa yperseve- rancia a lahora de afrontarproblemas y defenderopiniones, ydesarrollo de actitudesde respeto y colabora-ción al trabajar en gru-po.

UNIDAD DIDÁCTICA11 La conquista de los derechos humanos / temporalización 3 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares deaprendizajeevaluables

CC

- Valoración del dere-cho hace cuatro milaños.

1. Exponer el procesohistórico de implanta-ción del derecho en lavida humana.

1.1. Conoce hechos re-levantes que prueban elprogreso del derecho.

CSY

C,

CEC- Conocimiento delsignificado y origendel derecho de gentesy del derecho en laguerra en vista de lapaz.

- Reconocimientodel derecho comoexpre-

2. Valorar dicho pro-ceso como respuesta ala aspiración humana ala justicia.

2.1. Comprende que laaspiración a la justicia esuniversal.

CA

A,

CS

YC3. Conocer la teoría

del Estado absolutistade

T. Hobbes.

3.1. Expone con preci-sión la teoría del Estadoabsolutista de T. Hobbes.

CCL

,

CSY

C,

CECsión de nuestraaspira- ción a lajusticia.

4. Identificar las simi-litudes y diferencias delas teorías contractualis-tas del Estado de dere-cho.

4.1. Diferencia las teo-rías contractualistas deLocke y Rousseau. CEC

- Conocimiento delos imperios antiguoscomo primeras

organi- zacionespolíticas que usan elderecho.

5. Comprender la ne-cesidad de crear un de-recho internacional ba-

5.1. Valora el papel delas personas, institucio-nes y de ciertos hechos CSY

- Aproximación a lajustificación del Esta-do absolutista mo-derno hecha por T.Hobbes.

- Diferenciaciónentre la justificacióndel Es- tado dederecho que hace J.Locke y J. J.Rousseau.

sado en los derechos hu-manos.

históricos en la amplia-ción internacional del de-recho.

C,

CEC

6. Conocer y usar deforma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

6.1. Usa las TIC de for-ma eficiente y responsa-ble.

CD

- Conocimiento dele- yes y hechoshistóri- cos que sonpreceden- tes de laDUDH y lostribunales internacio-nales.

- Comprensión de laacción ciudadana yhumanitaria comopro- motora eficientede los derechoshumanos.

- Conocimiento yuso responsable de lasTIC.

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla enconocimiento propio yaplicarla a distintoscontextos, y participa-ción activa en el pro-pio proceso de apren-dizaje.

- Iniciativa yperseve- rancia a lahora de afrontarproblemas y defenderopiniones, ydesarrollo de actitudesde respeto y colabora-

7. Mostrar iniciativa yperseverancia a la horade afrontar problemas ydesarrollar actitudes derespeto y colaboración ala hora de trabajar engrupo.

7.1. Muestra una acti-tud emprendedora, aceptalos errores, persevera enlas tareas de recuperacióny participa activamenteen los ejercicios deaprendizaje cooperativo.

SIEP

ción al trabajar engru- po.

UNIDAD DIDÁCTICA 12/ La bioética/ temporalización 3 sesiones

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares deaprendizajeevaluables

CC

- Valoración del dere-cho hace cuatro milaños.

1. Exponer el procesohistórico de implanta-ción del derecho en lavida humana.

1.1. Conoce hechos re-levantes que prueban elprogreso del derecho.

CSY

C,

CEC- Conocimiento delsignificado y origendel derecho de gentesy del derecho en laguerra en vista de lapaz.

- Reconocimientodel derecho comoexpre- sión de nuestraaspira- ción a lajusticia.

- Conocimiento delos imperios antiguoscomo primeras

organi- zacionespolíticas que usan elderecho.

- Aproximación a lajustificación del Esta-do absolutista mo-derno hecha por T.Hobbes.

- Diferenciaciónentre la justificacióndel Es- tado dederecho que hace J.Locke y J. J.Rousseau.

2. Valorar dicho pro-ceso como respuesta ala aspiración humana ala justicia.

2.1. Comprende que laaspiración a la justicia esuniversal.

CA

A,

CS

YC3. Conocer la teoría

del Estado absolutistade

T. Hobbes.

3.1. Expone con preci-sión la teoría del Estadoabsolutista de T. Hobbes.

CCL,

CSY

C,

CEC4. Identificar las simi-

litudes y diferencias delas teorías contractualis-tas del Estado de dere-cho.

4.1. Diferencia las teo-rías contractualistas deLocke y Rousseau. CEC

5. Comprender la ne-cesidad de crear un de-recho internacional ba-sado en los derechos hu-manos.

5.1. Valora el papel delas personas, institucio-nes y de ciertos hechoshistóricos en la amplia-ción internacional del de-recho.

CSY

C,

CEC

6. Conocer y usar deforma responsable lasTIC, usar estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla en co-nocimiento y aplicarla adistintos contextos.

6.1. Usa las TIC de for-ma eficiente y responsa-ble.

CD

- Conocimiento dele- yes y hechoshistóri- cos que sonpreceden- tes de laDUDH y los

7. Mostrar iniciativa yperseverancia a la horade afrontar problemas ydesarrollar actitudes derespeto y colaboración a

7.1. Muestra una acti-tud emprendedora, aceptalos errores, persevera enlas tareas de recuperacióny participa activamente

tribunales internacio-nales.

- Comprensión de laacción ciudadana yhumanitaria comopro- motora eficientede los derechoshumanos.

- Conocimiento yuso responsable de lasTIC.

- Uso de estrategiaspara tratar la informa-ción, convertirla enconocimiento propio yaplicarla a distintoscontextos, y participa-ción activa en el pro-pio proceso de apren-dizaje.

- Iniciativa yperseve- rancia a lahora de afrontarproblemas y defenderopiniones, ydesarrollo de actitudesde respeto y colabora-ción al trabajar engru- po.

la hora de trabajar engrupo.

en los ejercicios deaprendizaje cooperativo.

SIEP

UNIDAD DIDÁCTICA 13 Ciencia, técnica y sociedad

ContenidosCriteriosde evaluación

Estándares deaprendizajeevaluables

CC

- Saber en qué consis-te la técnica humana ycuál es su finalidad.

1. Reconocer laim-

portancia que tiene ladimensión moral de laciencia y la tecnología,así como la necesidadde establecer límites éti-cos y jurídicos paraorientar su actividadconforme a la dignidadde la persona.

1.1. Utilizainformación

de distintas fuentes paraanalizar la dimensiónmoral de la ciencia y latecnología, evaluando elimpacto positivo y nega-tivo que estas pueden te-ner en todos los ámbitosde la vida humana, porejemplo: social,económi- ca, política,ética y ecoló- gica, entreotros.

- Saber qué es la «tec-nociencia» y su

impor- tancia en lasociedadactual.

CMCT,

CD,

CA

A,

- Valorar la nociónde progreso perosiendo conscientes delos pe- ligros detecnodepen- dencia yde riesgo me-dioambiental que con-lleva.

- Identificar los pro-blemas medioambien-tales.

- Adoptar medidastanto colectivas comopersonales para atajar-los.

- Apreciar positiva-

mente la ética ecológi-

CSYC

2. Entender y valorarel problema de la tecno-dependencia y la aliena-ción humana a la queesta conduce.

2.1. Destaca el proble-ma y el peligro que repre-senta para el ser humanola tecnodependencia,

se- ñalando sus síntomas,causas y estimando susconsecuencias negativas,como una adicciónincon- trolada a losdispositivos electrónicos,los vide- ojuegos y lasredes socia- les,conduciendo a laspersonas hacia una pro-gresiva deshumanización.

CMCT,

CD,

CSYC

ca, identificandosus propuestas.

3. Reconocer que, enla actualidad, existenca- sos en los que lainvesti- gacióncientífica no es neutral,sino que estádeterminada por intere-ses políticos, económi-cos, etc.

3.1. Obtiene y seleccio-na información, en traba-jo colaborativo, de algu-nos casos en los que lainvestigación científica ytecnológica no ha sidoguiada ni es compatiblecon los valores éticos dela DUDH, generando im-pactos negativos en elámbito humano y me-

- Tomar concienciacrítica de las diferen-cias norte/sur. CMCT,

CD,

CSYC

dioambiental, señalandolas causas.

4. Analizar crítica-mente la idea de progre-so y apreciar cuándosus objetivos respetanun código ético derespeto a la persona y suen- torno.

4.1. Diserta, en colabo-ración grupal, acerca dela idea de «progreso» enla ciencia y su relacióncon los valores éticos, elrespeto a la dignidad hu-mana y su entorno, elabo-rando y exponiendo con-clusiones.

CCL,

CSYC,

SIEP

5. Identificar las ame-nazas que el desarrollotecnocientífico provocaen el medio ambiente yla vida humana.

5.1. Selecciona ycontrasta información,

en colaboracióngrupal, acerca de algunasde las amenazas que,para el medio ambiente yla vida, está teniendo laaplica- ciónindiscriminada de laciencia y la tecnología,tales como: la

explota-ción

descontrolada de losrecursos naturales, la des-trucción de hábitats, lacontaminación química eindustrial, la lluvia ácida,el cambio climático, ladesertificación, etc.

CMCT,

CD,

CSYC

PROGRAMACIÓN VALORES ÉTICOS 4º ESO

La Programación Didáctica Valores Éticos para cuarto Curso de la Educación

Secundaria Obligatoria está fundamentada en lo establecido en el Real Decreto

1105/2014 del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, de 26 de diciembre, por el

que se establece el currículo básico de la Educación Secundaria Obligatoria y del

Bachillerato, y en el Decreto 315/2015 de la Consejería de Educación y Universidades

de la Comunidad Autónoma de Canarias por el que se establece el Currículo de la

Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato para esta Comunidad.

La asignatura de Valores Éticos tiene como objetivo fundamental favorecer el desarrollo

de la persona en lo relativo a sus capacidades intelectivas y emocionales, con el fin de

que viva su proyecto personal, fundamentado en valores éticos libremente elegidos,

fomentando la consolidación de s u autoestima, su dignidad personal, la libertad y la

participación democrática como ciudadano, contribuyendo a la construcción de un

mundo basado en la justicia, la igualdad, la libertad y la paz. Contribuye a potenciar la

autonomía del adolescente, y a que se prepare para convertirse en el principal agente de

su propio desarrollo, aprendiendo a construir, mediante una elección libre y

racionalmente fundamentada en valores éticos y la inversión de su propio esfuerzo, un

pensamiento y un proyecto de vida propios, asumiendo de modo consciente, crítico y

reflexivo el ejercicio de la libertad y el control acerca de su propia existencia. También

contribuye a favorecer la construcción de una sociedad libre, igualitaria, próspera y

justa, mediante la participación de ciudadanos conscientes y respetuosos de los valores

éticos, en los que debe fundamentarse la convivencia y la participación democrática,

reconociendo los derechos humanos como referencia universal para superar los

conflictos, defender la igualdad, el pluralismo político y la justicia social. Esta

asignatura de carácter filosófico nos lleva a una reflexión racional, profunda y crítica,

sobre los fundamentos de la vida moral, de la acción política, jurídica y científica,

permitiendo que el alumno adquiera una conciencia ética de los valores que incorpora

tanto en su vida personal como en la construcción de sociedades democráticas. El

enfoque filosófico de la materia hace posible situar los problemas éticos, políticos y

jurídicos en un nivel de universalidad y de abstracción racional, que permite al ser

humano desarrollar su capacidad crítica y argumentativa, haciendo posible que el

alumno elabore sus propios criterios.

Asimismo, la enseñanza de Valores Éticos asegura la consecución de las

JUSTIFICACIÓN

OBJETIVOS Y FINESB) OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA

competencias básicas y transversales. En primer término, la materia contribuye a

desarrollar las competencias relativas al pensamiento crítico y la resolución de

problemas, desde el momento en que incide en la necesidad de analizar, plantear,

argumentar y dar soluciones fundamentadas a los problemas éticos, siendo precisamente

este el eje sobre el que gira todo el currículo y el carácter específico del saber ético,

puesto que todo requiere una demostración racional. 2 Las competencias sociales y

cívicas, la de conciencia y expresión cultural, así como la de trabajo colaborativo, se

incrementan cuando se reflexiona sobre el fundamento ético de la sociedad y se toma

conciencia de la importancia de sus valores culturales. Además, la solución de

conflictos interpersonales de forma no violenta promueve en el alumno el interés por

desarrollar actitudes de tolerancia, solidaridad, compromiso y respeto a la pluralidad

cultural, política, religiosa o de cualquier otra naturaleza. La competencia de aprender a

aprender se promueve mediante el ejercicio de los procesos cognitivos que se realizan

en el desarrollo del currículo, tales como analizar, sintetizar, relacionar, comparar,

aplicar, evaluar, argumentar, etc. y promoviendo en los alumnos el gusto y la

satisfacción que produce el descubrimiento de la verdad. Por otro lado, el uso

sistemático del debate, el diálogo, la presentación de di lemas éticos y sus posibles

soluciones, contribuye al desarrollo de la competencia en comunicación lingüística

porque exige ejercitarse en la escucha, la exposición de ideas y la comunicación de

sentimientos, utilizando tanto el lenguaje oral como otros sistemas de representación.

Especial importancia tiene el desarrollo del sentido de la iniciativa, el emprendimiento y

la competencia digital, en los trabajos de investigación que el alumno realiza y en la

elaboración de proyectos de difusión de los valores éticos, los derechos humanos, etc.

OBJETIVOS COMPETENCIAS CLAVES.Asumir responsablemente sus deberes,conocer y ejercer sus derechos en el res-peto a los demás, practicar la tolerancia,la cooperación y la solidaridad entre laspersonas y grupos, ejercitarse en el diálo-go afianzando los derechos humanos y la

1.-Competencias sociales y cívicas.

2.-Sentido de iniciativa y espíritu empren-dedor

igualdad de trato y de oportunidades en-tre mujeres y hombres, como valores co-munes de una sociedad plural y preparar-se para el ejercicio de la ciudadanía de-mocrática.

Desarrollar y consolidar hábitos de disci-plina, estudio y trabajo individual y enequipo como condición necesaria parauna realización eficaz de las tareas delaprendizaje y como medio de desarrollopersonal.

1.-Competencias sociales y cívicas.

2.-Sentido de iniciativa y espíritu empren-dedor.

3.-Aprender a aprender.

Valorar y respetar la diferencia de sexos

y la igualdad de derechos y oportunida-des entre ellos. Rechazar la discrimina-ción de las personas por razón de sexo opor cualquier otra condición ocircunstan- cia personal o social.Rechazar los este- reotipos que supongandiscriminación en- tre hombres ymujeres, así como cual- quiermanifestación de violencia contra lamujer.

1.-Competencias sociales y cívicas.

2.-Sentido de iniciativa y espíritu empren-dedor.

3.-Aprender a aprender

Fortalecer sus capacidades afectivas entodos los ámbitos de la personalidad y ensus relaciones con los demás, así comorechazar la violencia, los prejuicios decualquier tipo, los comportamientos se-xistas y resolver pacíficamente los con-flictos.

1.-Competencias sociales y cívicas.

2.-Sentido de iniciativa y espíritu empren-dedor.

3.-Comunicación lingüística.

Desarrollar destrezas básicas en lautiliza- ción de las fuentes deinformación para, con sentido crítico,adquirir nuevos cono- cimientos.Adquirir una preparación bási- ca en elcampo de las tecnologías, espe-cialmente las de la información y la co-municación.

1.-Competencia digital.

2.-Comunicación lingüística. 3.-Aprender

a aprender.

Concebir el conocimiento científicocomo un saber integrado, que se estructu-

ra en distintas disciplinas, así como cono-cer y aplicar los métodos para identificarlos problemas en los diversos campos delconocimiento y de la experiencia.

1.-Competencia matemática y competen-cias básicas en ciencia y tecnología.

2.-Aprender a aprender.

3.-Sentido de iniciativa y espíritu empren-dedor.

Desarrollar el espíritu emprendedor y laconfianza en sí mismo, la participación,el sentido crítico, la iniciativa personal yla capacidad para aprender a aprender,

1.-Sentido de iniciativa y espíritu empren-

planificar, tomar decisiones y asumir res-ponsabilidades.

dedor.

2.-Comunicación lingüística.

3.-Competencias sociales y cívicas.

Comprender y expresar con corrección,oralmente y por escrito, en la lengua cas-tellana, textos y mensajes complejos, einiciarse en el conocimiento, la lectura yel estudio de la literatura.

1.-Comunicación lingüística.

2.-Competencias sociales y cívicas.

3.-Conciencia y expresiones culturales.

Comprender y expresarse en una o máslenguas extranjeras de manera apropiada.

1.-Comunicación lingüística 2.-Aprender

a aprender.

Conocer, valorar y respetar los aspectosbásicos de la cultura y la historia propiasy de los demás, así como el patrimonioartístico y cultural.

1.-Conciencia y expresiones culturales. 2.-

Competencias sociales y cívicas.

Conocer y aceptar el funcionamiento delpropio cuerpo y el de los otros, respetarlas diferencias, afianzar los hábitos decuidado y salud corporales e incorporarla educación física y la práctica deldeporte para favorecer el desarrollopersonal y social. Conocer y valorar ladimensión humana de la sexualidad entoda su diver- sidad. Valorar críticamentelos hábitos sociales relacionados con lasalud, el con- sumo, el cuidado de losseres vivos y el medio ambiente,contribuyendo a su conservación ymejora.

1.-Sentido de iniciativa y espíritu empren-dedor.

2.-Competencia matemática y competen-cias básicas en ciencia y tecnología.

3.-Competencias sociales y cívicas.

Apreciar la creación artística y compren-der el lenguaje de las distintas manifesta-ciones artísticas, utilizando diversos me-dios de expresión y representación.

1.-Conciencia y expresiones culturales.

2.-Competencias sociales y cívicas.

3.-Aprender a aprender

OBJETIVOS GENERALES DE LA MATERIA PARA CUARTO DE LA ESOVALORES ÉTICOS

OBJETIVOS COMPETENCIAS CLAVES1. Conocer los valores para unmun- do globalizado, reconociendo ladignidad como base de nuestrosderechos, y com- prendiendo elsignificado de la globaliza- ción y lospeligros que representa.

Competencia matemática y competenciasbásicas en ciencia y tecnología.

Competencias sociales y cívicas.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor.

Conciencia y expresiones culturales.

2. Reconocer los derechos del indi-viduo frente al Estado y la importanciadel respeto a las libertades fundamentalesdel individuo.

Competencias sociales y cívicas.

Aprender a aprender.

3. Ser capaz de analizar la informa- ciónde los medios de comunicación con ungrado de autonomía y ejercicio de va-lores, actuando con conciencia global.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor.

Competencias sociales y cívicas.

Conciencia y expresiones culturales.

Competencia digital.

4. Describir la importancia de la ética enun mundo cambiante y lleno de desafíos,valorando la importancia de desarrollar laautonomía y estable- cer las propiasnormas.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor

Competencias sociales y cívicas.

Aprender a aprender.

5. Explicar los rasgos distintivos delas éticas formales, exponiendo las carac-terísticas de la teoría ética de Kant y laética del discurso.

Comunicación lingüística.

Competencias sociales y cívicas.

Aprender a aprender.

6. Valorar la democracia comoestilo de vida y no única-mente como unafor- ma de gobierno, comprendiendo lanece- sidad del compromiso para el biencomún y la pro-tección de nuestrosderechos.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor.

Competencias sociales y cívicas.

Aprender a aprender.

7. Conocer la diferencia entre dere-cho, moral y justicia, analizando la im-portancia de la justicia como base de losderechos humanos y para defenderlos.

Conciencia y expresiones culturales.

Competencias sociales y cívicas.

Aprender a aprender.

8. Exponer los derechos fundamen-tales de la paz y la seguridad, reflexio-nando sobre la importancia de avanzarhacia una cultura de la paz.

Conciencia y expresiones culturales.

Competencia digital.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor.

9. Analizar las nuevas amenazaspara la paz: la violencia terrorista, el trá-fico de personas, las armas sin control, laglobalización de enfermedades y la ame-naza del cambio climático, y reflexionarpara combatirlas.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor.

Competencias sociales y cívicas.

Aprender a aprender.

10. Reflexionar sobre las guerras y susconsecuencias para el mundo, anali-zando el papel de España en defensa dela paz.

Competencia digital.

Competencias sociales y cívicas.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor.

11. Reconocer las implicacionesdel desarrollo tecnocientífico, estable-ciendo la importancia de la concienciaecológica, conociendo el lado oscuro dela actividad empresarial y valoran- do lanecesidad de un código deonto- lógico.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor.

Competencias sociales y cívicas.

Competencia digital

12. Analizar el papel de la ética enuna sociedad de merca-do, comentan- doel compromiso empresarial hacia la so-ciedad y el medioambiente.

Competencia matemática y competenciasbásicas en ciencia y tecnología.

Competencias sociales y cívicas.

Competencia digital.

Aprender a aprender.

13. Reflexionar sobre nuestra respon-sabilidad como consumidores, siendoconscientes de los recursos limitados denuestro planeta.

Competencias sociales y cívicas.

Sentido de iniciativa y espíritu emprende-dor.

Aprender a aprender.

RELACIÓN DE LOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN, ESTÁNDARESDE APRENDIZAJE, COMPETENCIAS CLAVES Y CONTENIDOS

Bloque I: La dignidad de la personaCriterio de evaluación 1

Realizar de manera cooperativa presentaciones creativas de proyectos de investiga-ción orientados a interpretar la dignidad de la persona como fundamento de la Decla-ración Universal de los Derechos Humanos (DUDH), demostrando la utilización de

di- versas fuentes de información. Valorar la DUDH, que establece los atributosesencia- les del ser humano, como el eje central sobre el que deben girar los valoreséticos en las relaciones interpersonales en todos los ámbitos sociales.Estándares de aprendizaje Contenidos

1. Identifica en la dignidad del serhuma- no, como persona con atributosinheren- tes por naturaleza, el origen delos dere- chos inalienables y universalesque esta- blece la DUDH.

2. Identifica en la DUDH los atributoses- enciales del ser humano: la razón, lacon- ciencia y la libertad.

3. Relaciona de forma adecuada los si-guientes términos y expresiones utiliza-dos en la DUDH: dignidad de la persona,fraternidad, libertad humana, trato dig-no, juicio justo, trato inhumano o degra-dante, detención arbitraria, presunción deinocencia, discriminación, violación dederechos, etc.

I: La dignidad de la persona

1. Realización de proyectos cooperativoscon interpretación y valoración de la dig-nidad de la persona como fundamento dela DUDH.

2. Valoración de los atributos esencialesdel ser humano presentes en la DUDHcomo eje central de los valores éticos.

3. Identificación del origen de los dere-chos universales presentes en la DUDHpor medio de trabajos de distinta índole(exposiciones audiovisuales, paneles in-formativos, investigaciones, proyectos so-ciales, debates, etc.).

4. Uso de términos utilizados en laDUDH: dignidad de la persona,fraternidad, liber- tad humana, trato digno,juicio justo, tra- to inhumano odegradante, detención ar- bitraria,presunción de inocencia, discri- minación,violación de derechos, etc.

Competencias Claves

Bloque II: La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales.

Criterio de evaluación 2

Elaborar presentaciones con soporte informático y audiovisual para explicar, basándo-se en la DUDH, tanto los principios que deben regir las relaciones entre los ciudadanosy ciudadanas y el Estado, como en qué consiste la socialización global y su relacióncon los medios de comunicación de masas. Argumentar sus efectos en la vida y el de-sarrollo moral de las personas y de la sociedad, reflexionando acerca del papel que de-ben tener la ética y el Estado ante este fenómeno con el fin de favorecer su cumpli-miento en la sociedad en la que viven.

Estándares de aprendizaje Contenidos

4. Comenta, según lo establecido por laDUDH en los artículos 12 a 17, los dere-chos del individuo que el Estado deberespetar y fomentar en las relacionesexistentes entre ambos.

5. Explica los límites del Estado queesta- blece la DUDH en los artículos 18 a

21, al determinar las libertadesciudadanas que este debe proteger y

respetar.

6. Elabora una presentación con soporteinformático y audiovisual, ilustrando loscontenidos más sobresalientes tratados enel tema y exponiendo sus conclusionesde forma argumentada.

7. Describe y evalúa el proceso desocia- lización global mediante el cual seprodu- ce la interiorización de valores,normas, costumbres, etc.

8. Señala los peligros que encierra el fe-nómeno de la socialización global si sedesarrolla al margen de los valores éticosuniversales, debatiendo acerca de lanece- sidad de establecer límites éticos yjurídi-

II: La comprensión, el respeto y la igual-dad en las relaciones interpersonales.

1. Elaboración de produccionesconforme a los artículos 12 al 21 de laDUDH para la explicación de:

Los principios rectores de las relacio- nesentre los ciudadanos y ciudadanas y elEstado.

Análisis de la socialización global y surelación con los medios de comunica-ción.

2. Argumentación del proceso de sociali-zación global para el logro de la interiori-zación de valores, normas, costumbres,etc., y reflexión sobre los peligros del fe-nómeno de la socialización global al mar-gen de los valores éticos universales.

3. Valoración, mediante debates, del usode los medios de comunicación masiva ydel derecho a la información y a la libertadde expresión de los ciudadanos y ciudada-nas y de la necesidad del establecimiento

cos en este tema. de límites éticos y jurídicos.

9. Diserta acerca del impacto que tienenlos medios de comunicación masiva en lavida moral de las personas y de la socie-dad, expresando sus opiniones con rigorintelectual.

10. Valora la necesidad de unaregulación ética y jurídica en relacióncon el uso de medios de comunicaciónmasiva, respe- tando el derecho a lainformación y a la libertad de expresiónde la ciudadanía.Competencias Claves

Bloque III: La reflexión ética

Criterio de evaluación 3

Elaborar diferentes producciones (exposiciones, campañas de sensibilización ydenun- cia, manifiestos, etc.), trabajando en equipo y utilizando diferentes formatos,en las que se identifique y describa la magnitud de los peligros a los que se enfrenta elser humano, justificando la necesidad de una regulación ética actualizada y ampliada alos nuevos campos de acción de la persona con el propósito de garantizar elcumplimiento de los derechos humanos. Explicar y ponderar, a través del tratamientode información procedente de diversas fuentes, las circunstancias que rodean al serhumano en la ac- tualidad, destacando sus límites y oportunidades para la elaboraciónde su proyecto de vida conforme a los valores éticos libremente elegidos y que dansentido a su existen- cia.

Estándares de aprendizaje Contenidos

11.Justifica racionalmente y estima laim- portancia de la reflexión ética en el s.

XXI como instrumento de protección delos derechos humanos ante el peligro quepueden representar entes poseedores degrandes intereses políticos y económicos,así como grupos violentos, que tienen a

III: La reflexión ética.

. Realización y comunicación deproyectos cooperativos sobre laimportancia de la re- flexión ética,actualizada y ampliada a los nuevoscampos de acción de la persona, como elprofesional, la bioética, el me-dioambiente, la economía, la empresa, la

su alcance armamento de gran alcancecientífico y tecnológico, capaces deponer en gran riesgo los derechosfundamenta- les de la persona.

ciencia y la tecnología, etc., como instru-mento de protección de los derechos hu-manos.

2. Explicación de las circunstancias

12. Señala algunos de los nuevoscampos a los que se aplica la ética, comola bioé- tica, el medioambiente, laeconomía, la empresa, la ciencia y latecnología, entre otros.

13. Describe y evalúa las circunstanciasque en el momento actual lo rodean,identificando las limitaciones y oportuni-dades que se le plantean desde lasperspectivas sociales, laborales, educati-vas, económicas, familiares, afectivas,etc., con el objeto de diseñar a partir deellas su proyecto de vida personal, deter-minando libremente los valores éticosque han de guiarlo.

vitales del ser humano en la actualidadmediante resúmenes de informaciónprocedentes de fuentes diversas (prensa,redes sociales, biblioteca…), desde lasperspectivas so- ciales, laborales,educativas, económicas, familiares,afectivas, etc.

3. Diseño de un proyecto personal devida conforme a los valores éticoslibremente elegidos.

Competencias Claves

Criterio de evaluación 4

Distinguir a través de lecturas comprensivas y reflexivas de textos filosóficos, utili-zando la biblioteca escolar, las TIC, etc., la ética autónoma de Kant y la ética del dis-curso de J. Habermas y Apel como éticas formales. Identificar mediante resúmenes,esquemas, cuadros comparativos, monográficos, comentarios, etc., los principales va-lores éticos que comportan, y desde su iniciativa personal. Elaborar, con iniciativa em-prendedora y mediante soporte informático, conclusiones fundamentadas en las quedemuestre reconocer que estas éticas incluyen el valor del diálogo y el consenso en lacomunidad, asumiéndolas como importantes para llegar a conformar normas éticasjustas y universales.

Estándares de aprendizaje Contenidos

14. Define los elementos distintivos delas éticas formales y los compara con losrelativos a las éticas materiales.

III: La reflexión ética.

15. Explica las características de la éticakantiana: formal, universal y racional, asícomo la importancia de su aportación a laética universal.

16. Aprecia en la ética kantiana sufunda- mento en la autonomía de lapersona como valor ético esencial y sumanifesta- ción en el imperativocategórico y sus formulaciones.

1. Identificación, distinción y reflexiónde las éticas autónomas de I. Kant y laética del Discurso de J. Habermas y K.O.Apel como éticas formales y de laséticas mate- riales.

Elaboración de los principales valores deesas éticas mediante resúmenes, esque-mas, cuadros comparativos, monográficos,comentarios, entradas de blog, etc.

17. Identifica la ética del discurso comouna ética formal y describe en qué con-siste el imperativo categórico queformu- la, señalando las similitudes ydiferencias que posee con el imperativode la ética de Kant.

18. Utiliza su iniciativa personal y em-prendedora para elaborar una presenta-ción con soporte informático acerca delas éticas formales, expresando y elabo-rando conclusiones fundamentadas.

2. Práctica del diálogo y del consenso enla comunidad como aportación importantede la ética del discurso de J. Habermas yK. O. Apel para la conformación de unaética justa y universalizable.

.

Competencias Claves

Bloque IV: La justicia y la política

Criterio de evaluación 5

Reconocer que la democracia no es solo la forma de gobierno sino, sobre todo, el esti-lo de vida ciudadana deseable; y por ello, valorar la necesidad de participar en la vidapolítica, reconociendo, mediante la elaboración de trabajos en equipo de diverso tipo yformato, la utilidad personal y social de defender y difundir los derechos humanos ylos valores éticos y cívicos asociados, así como de cumplir con sus deberes en la de-fensa y conservación de todos los bienes y servicios públicos.

Estándares de aprendizaje Contenidos

19. Comprende la importancia que tienepara la democracia y la justicia que losciudadanos y ciudadanas conozcan y

IV: La justicia y la política.

1. Elaboración de producciones favorece-doras de la reflexión, y valoración de la

cumplan con sus deberes, entre ellos, ladefensa de los valores éticos y cívicos, elcuidado y conservación de todos losbienes y servicios públicos, la participa-ción en la elección de los representantespolíticos, el respeto y la tolerancia a lapluralidad de ideas y de creencias, el aca-tamiento de las leyes y de las sentenciasde los tribunales de justicia, así como elpago de los impuestos establecidos, entreotros.

democracia como forma de gobierno y es-tilo de vida ciudadana deseable.

Desarrollo de hábitos cívicos para la vidapolítica a través de la exposición deopiniones argumentadas y del respeto a lapluralidad de ideas y de creencias. Evalua-ción crítica y comparativa de los represen-tantes políticos en las campañas electora-les.

Argumentación de la defensa y difu- siónde valores universales a través de lacolaboración y participación en proyectossolidarios, en el acatamiento de leyes y enel cumplimiento de los deberes cívicos

(pago de impuestos, conservación debienes y servicios públicos).

Competencias Claves

Criterio de evaluación 6

Identificar, mediante la realización de proyectos grupales y presentaciones creativas, eldeber de la ciudadanía y los Estados de promover la enseñanza y la difusión de losvalores éticos y de reconocer lo indispensable que resultan para la defensa de la dig-nidad y los derechos humanos, así como para construir una sociedad más justa y soli-daria, comprendiendo a través del diálogo reflexivo el peligro que puede suponer laglobalización para la destrucción del planeta y deshumanización de las personas.

Estándares de aprendizaje Contenidos

20. Diserta y elabora conclusiones engrupo acerca de las consecuencias nega-tivas que puede tener para el ser huma-no el fenómeno de la globalización sinuna regulación ética ypolítica, como: el egoísmo, ladesigualdad, la interdepen- dencia, lainternacionalización de los conflictosarmados, la imposición de mo-

IV: La justicia y la política.

1. Realización y comunicación de proyec-tos en equipo sobre la importancia de losvalores éticos presentes en los derechoshumanos para la dignidad de la persona ypara formas de vida más justas y solida-rias.

delos culturales determinados por inte-reses económicos promotores del consu-mismo y de la pérdida de libertad.

21. Comenta el deber ético y político delos Estados, ante los riesgos de la globali-zación, de tomar medidas de protecciónde los derechos humanos, especialmentela obligación de fomentar la enseñanza delos valores éticos, su vigencia y la ne-cesidad de respetarlos en todo el mun-do, como el deber de contribuir a laconstrucción de una sociedad justa y soli-daria fomentando la tolerancia, el respe-to a los derechos de las demás personas,la honestidad, la lealtad, el pacifismo, laprudencia y la mutua comprensión me-diante el diálogo, la defensa y protecciónde la naturaleza, entre otros.

2. Expresión de ideas y actitudes a favorde acciones individuales y colectivas acor-des con los derechos humanos.

3. Diálogo reflexivo y argumentación so-bre el valor de la ética y la política para lavigilancia de los peligros de la globaliza-ción (desigualdad, interdependencia, in-ternacionalización de los conflictos arma-dos, imposición de modelos culturales de-terminados por intereses económicos,consumismo, degradación del medioam-biente, etc.).

Competencias Claves

Bloque V: Los valores éticos, el derecho y la DUDH

Criterio de evaluación 7

Resolver dilemas morales en los que existe un conflicto entre los deberes éticos, rela-tivos a la conciencia de la persona, y los deberes cívicos impuestos por las normas ju-rídicas, con el fin de justificar en unas ocasiones la necesidad de las leyes en el Estadopara garantizar el respeto a los derechos humanos y, en otras, como sucede con la ob-jeción de conciencia, la insumisión, la indignación, la desobediencia civil o la revolu-ción, la necesidad de actuar conforme a los principios y valores éticos, anteponiendola “legitimidad” a la “legalidad”. Valorar la teoría de la justicia de John Rawls comoequidad y como fundamento ético del derecho y aplicarla en la resolución de casosprácticos.

Estándares de aprendizaje Contenidos

22. Explica la finalidad y las característi- V: Los valores éticos, el derecho y lacas de las leyes jurídicas dentro del Esta-do y su justificación ética como funda-mento de su legitimidad y de su obedien-cia.

23. Debate acerca de la solución de pro-blemas en los que hay un conflicto entre

DUDH

1. Resolución, a través de pequeños gru-pos de trabajo, de dilemas morales sobreconflictos entre los deberes éticos perso-nales y los deberes cívicos impuestos porlas leyes jurídicas. Justificación, a través

los valores y principios éticos del indivi-duo y los del orden civil, planteando so-luciones razonadas, en casos como los dedesobediencia civil y objeción de con-ciencia.

24. Busca información en internet conel fin de definir los principales conceptosutilizados en la teoría de Rawls y estable-ce una relación entre ellos, como: la po-sición original y el velo de ignorancia, elcriterio de imparcialidad y la función delos dos principios de justicia que propo-ne.

25. Realiza un juicio crítico acerca de lateoría de Rawls y explica su conclusiónargumentada acerca de ella.

de debates, tertulias, foros, etc., de la ne-cesidad de las leyes jurídicas del Estado,con argumentación acerca de su impor-tancia como garantia para el respeto a losderechos humanos, y presentación ypuesta en común de conclusiones.

2. Elaboración de una disertación, me-diante información en internet, sobre losprincipales conceptos de la teoría de lajusticia de Rawls: la posición original y elvelo de ignorancia, el criterio de imparcia-lidad y la función de los dos principios dejusticia. Argumentación crítica, mediantedebates, tertulias, etc. sobre la equidadcomo fundamento ético del derecho.

Competencias Claves

Criterio de evaluación 6

Identificar, mediante la realización de proyectos grupales y presentaciones creativas,el deber de la ciudadanía y los Estados de promover la enseñanza y la difusión de losva- lores éticos y de reconocer lo indispensable que resultan para la defensa de ladignidad y los derechos humanos, así como para construir una sociedad más justa ysolidaria, comprendiendo a través del diálogo reflexivo el peligro que puede suponerla globali- zación para la destrucción del planeta y deshumanización de las personas.

Estándares de aprendizaje Contenidos

20. Diserta y elabora conclusiones en IV: La justicia y la política.

grupo acerca de las consecuencias negati-vas que puede tener para el ser humanoel fenómeno de la globalización sin unare- gulación ética y política, como: elegoís- mo, la desigualdad, lainterdependencia, la internacionalizaciónde los conflictos armados, la imposiciónde modelos cultu- rales determinados porintereses econó- micos promotores delconsumismo y de la pérdida de libertad.

21. Comenta el deber ético y político de

1. Realización y comunicación deproyec- tos en equipo sobre la importanciade los valores éticos presentes en losderechos humanos para la dignidad de lapersona y para formas de vida más justasy solida- rias.

2. Expresión de ideas y actitudes a favorde acciones individuales y colectivas acor-des con los derechos humanos.

3. Diálogo reflexivo y argumentación so-bre el valor de la ética y la política para la

los Estados, ante los riesgos de la globali-zación, de tomar medidas de protecciónde los derechos humanos, especialmentela obligación de fomentar la enseñanza delos valores éticos, su vigencia y la necesi-dad de respetarlos en todo el mundo,como el deber de contribuir a la construc-ción de una sociedad justa y solidaria fo-mentando la tolerancia, el respeto a losderechos de las demás personas, la ho-nestidad, la lealtad, el pacifismo, la pru-dencia y la mutua comprensión medianteel diálogo, la defensa y protección de lanaturaleza, entre otros.

vigilancia de los peligros de la globaliza-ción (desigualdad, interdependencia, inter-nacionalización de los conflictos armados,imposición de modelos culturales determi-nados por intereses económicos, consu-mismo, degradación del medioambiente,etc.).

Competencias Claves

Criterio de evaluación 8

Interpretar la DUDH como conjunto de ideales irrenunciables y examinar los proble-mas y deficiencias que existen en la aplicación de esta, especialmente en lo relativo alámbito económico y social, justificando la importancia de las instituciones y del vo-luntariado que trabaja por la defensa de los derechos humanos. Analizar el peligro delas nuevas amenazas de nuestro tiempo contra la seguridad y la paz, valorando estasúltimas como un derecho reconocido en la DUDH (art. 3). Reflexionar acerca de laimportancia del derecho internacional para regular y limitar el uso y aplicación de lafuerza y del poder, opinando sobre la misión atribuida y reconocida en la Constituciónespañola a las fuerzas armadas y su relación con los compromisos de España con losorganismos internacionales a favor de la seguridad y la paz.

Estándares de aprendizaje Contenidos

26. Justifica racionalmente laimportancia de los derechos humanoscomo ideales al alcance de las sociedadesy los Estados, y reconoce los retos queaún deben superar.

V: Los valores éticos, el derecho y laDUDH

27. Señala alguna de las deficienciasexistentes en el ejercicio de los derechoseconómicos y sociales, como la pobreza,la falta de acceso a la educación, a lasalud, al empleo, a la vivienda, etc.

28. Emprende la elaboración de unapre- sentación, con soporte informático yau- diovisual, acerca de algunasinstituciones y organizaciones nogubernamentales, que en todo el mundotrabajan por la de- fensa y el respeto delos derechos huma- nos, como la ONU ysus organismos: FAO, OIEA (OrganismoInternacional de Energía Atómica), OMS(Organización Mundial de la Salud),UNESCO (Organi- zación de lasNaciones Unidas para la Educación, laCiencia y la Cultura)...; ONG comoGreenpeace, UNICEF, la Cruz Roja, laMedia Luna Roja, etc.; e institucionesjurídicas como el Tribunal Internacionalde Justicia y el Tribunal de Justicia de laUnión Europea, entre otras.

29. Diserta, en pequeños grupos, acercade la seguridad y la paz como un derechofundamental de las personas y aprecia suimportancia para el ejercicio del derechoa la vida y a la libertad, elaborando y ex-presando sus conclusiones (art. 3º de laDUDH).

30. Toma conciencia del compromisode

1. Interpretación y valoración de los con-tenidos de la DUDH como ideales de lassociedades actuales, mediante la lecturacomprensiva de algunos de sus artículos,mediante la utilización de la biblioteca es-colar, las TIC, etc. Identificación en grupode problemas actuales como la pobreza, eldéficit en la enseñanza, en la vivienda, ensanidad, el desempleo, etc., y elaboraciónde presentaciones, con soporteinformático y audiovisual, sobreinstituciones (ONU, FAO, OIEA, OMS,UNESCO, etc.) y ONG y su voluntariado(Movimiento por la Paz, Greenpeace,UNICEF, Cruz Roja, Media Luna Roja,etc.), muy activos en la defensa y respetode los Derechos Huma- nos.

2. Disertación sobre la importancia delde- recho internacional para la regulacióny li- mitación del uso y de la aplicación dela fuerza y del autoritarismo en el mundo.Valoración en grupo, a través de debates,diálogos, tertulias, etc., de la misión de se-guridad, paz y protección de los derechoshumanos, atribuida a las fuerzas armadasy reconocida en la Constitución españolay como miembro de organismosinternacio- nales (ONU, UE, etc.).

la ciudadanía española con la paz, comouna aspiración colectiva e internacional,reconocida en la Constitución española yrechaza la violación de los derechos hu-manos, mostrando solidaridad con lasvíctimas de la violencia.

31. Emprende la elaboración de unapre- sentación, con soporte audiovisual,sobre algunas de las nuevas amenazaspara la paz y la seguridad en el mundoactual, como: el terrorismo, los desastres

me- dioambientales, las catástrofesnaturales, las mafias internacionales, laspandemias, los ataques cibernéticos, eltráfico de ar- mas de destrucción masiva,de personas y de órganos...

32. Conoce, analiza y asume loscompro- misos internacionales realizadospor Es- paña en defensa de la paz y laprotección de los derechos humanos,como país miembro de organismosinternacionales (ONU, OTAN, UE...).

33. Explica la importancia de la misiónde las fuerzas armadas (art. 15 de la leyde Defensa Nacional) en materia de de-fensa y seguridad nacional, de derechoshumanos, de promoción de la paz y sucontribución en situaciones de emergen-cia y ayuda humanitaria, tanto nacionalescomo internacionales.

34. Analiza las consecuencias de loscon- flictos armados a nivelinternacional, apreciando la importanciade las organi- zaciones internacionalesque promueven y vigilan elcumplimiento de un derechointernacional, fundamentado en laDUDH.

Bloque VI: Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología.Criterio de evaluación 9

Seleccionar criterios que permitan evaluar, de forma crítica y reflexiva, proyectoscientíficos y tecnológicos de actualidad con el fin de valorar su idoneidad en relacióncon el respeto a los derechos y valores éticos de la humanidad. Justificar la necesidadde hacer cumplir una ética deontológica a profesionales de la ciencia, la tecnología...

Estándares de aprendizaje Contenidos

35. Utiliza información de forma selecti-va para encontrar algunos criterios valio-sos para estimar la viabilidad de proyec-tos científicos y tecnológicos, conside-rando la idoneidad ética de los objetivosque pretenden y la evaluación de los ries-gos y consecuencias personales, socialesy medioambientales que su aplicaciónpueda tener.

36. Comprende y explica la necesidadde apoyar la creación y uso de métodosde control y la aplicación de una éticadeon- tológica para las personasdedicadas a la ciencia y la tecnología y,en general, a to- das las profesiones,fomentando la aplica- ción de los valoreséticos en el mundo la- boral, financiero yempresarial.

VI: Los valores éticos y su relación con laciencia y la tecnología

1. Búsqueda crítica de información de di-ferentes fuentes para la evaluación éticade proyectos científicos y tecnológicosactua- les.

2. Valoración de la necesidad de unaética deontológica en el ámbito científico,tec- nológico y profesional.

TEMPORALIZACIÓN

PRIMER TRIMESTRE: SEPTIEMBRE-OCTUBRE-NOVIEMBRE

UNIDAD 1. VALORES PARA UN MUNDO GLOBALIZADO

1. La dignidad como base de nuestros derechos.

2. Los derechos del individuo frente al Estado.

3. El respeto a las libertades fundamentales.

4. La socialización en la era global. Taller de ética

5. La importancia de los medios de comunicación. Síntesis ·

Los valores a examen.

SEGUNDO TRIMESTRE : DICIEMBRE-ENERO- FEBRERO

UNIDAD 2. LA IMPORTANCIA DE LA ÉTICA

1. Ética para un mundo cambiante.

2. Es tu vida, son tus normas.

3. Hacia una ética formal.

4. La teoría ética de Kant: una ética formal.

5. La teoría ética de Kant: una ética deontológica.

6. La ética del discurso.

Taller de ética

Síntesis · Los valores a examen.

UNIDAD 3. LA DEMOCRACIA COMO ESTILO DE VIDA

1. La democracia, más que una forma de gobierno.

2. El compromiso con el bien común.

3. Las amenazas de una globalización sin control. Taller de ética

4. Proteger nuestros derechos. Síntesis · Los valores a examen

TECER TRIMESTRE: MARZO-ABRIL-MAYO

UNIDAD 4. SOCIEDAD Y JUSTICIA. LOS DERECHOS HUMANOS

1. Derecho, moral y justicia.

2. En defensa de la justicia.

3. La justicia como equidad.

4. Los derechos humanos como fundamento de la justicia. Taller de ética

5. En defensa de los derechos humanos.

6. Hacia una justicia universal. Síntesis · Los valores a examen

UNIDAD 5. EL DERECHO A LA PAZ

1. La paz y la seguridad, derechos fundamentales.

2. Las nuevas amenazas para la paz (I).

3. Las nuevas amenazas para la paz (II).

4. Las guerras y sus consecuencias. Taller de ética

5. El papel de España en defensa de la paz.

6. Hacia una cultura de la paz. Síntesis · Los valores a examen

JUNIO

UNIDAD 6. ÉTICA, CIENCIA Y TÉCNICA

1. Ciencia, técnica y economía.

2. Empresa y sociedad de mercado.

3. Hacia una ética deontológica.

4. El papel de la ética en una sociedad de mercado.

5. Nuestra responsabilidad como

consumidores. Taller de ética Síntesis · Los valores a examen

COMPETENCIAS CLAVES

La adquisición de competencias es un largo proceso que abarca toda la vida de cada ser

humano. Se inicia en la etapa académica y prosigue en la vida adulta. Pero los años de

formación escolar son fundamentales para el posterior desarrollo personal, social y

profesional.

Precisamente para favorecer al máximo este desarrollo, se han identificado un grupo de

siete competencias, que, por su rol vertebrador, se han denominado como Competencias

Clave:

Competencia lingüística

Competencia matemática y competencia básicas en ciencia y tecnología

Competencia digital

Aprender a aprender

Competencias sociales y cívicas

Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor

Conciencia y expresiones culturales

Comunicación lingüística

La competencia en comunicación lingüística es el resultado de la acción comunicativa

en un contexto social y cultural determinado.

Es una competencia compleja que incluye tanto aspectos propiamente lingüísticos como

sociales, culturales y prácticos.

Su desarrollo se articula en torno a cinco componentes relacionados con sus ámbitos de

aplicación o dimensiones:

–El componente lingüístico se centra, principalmente, en las dimensiones léxica,

gramatical, semántica, fonológica, ortográfica y ortoépica.

–El componente pragmático-discursivo contempla las dimensiones relacionadas con la

aplicación del lenguaje y los discursos en contextos comunicativos concretos.

–El componente sociocultural incluye las dimensiones centradas en el conocimiento del

mundo y la dimensión intercultural.

–El componente estratégico se centra en el desarrollo de destrezas y estrategias

comunicativas para la lectura, la escritura, el habla, la escucha y la conversación.

–El componente personal potencia la actitud, la motivación y los rasgos de la

personalidad a través de la interacción comunicativa.

Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología

La competencia matemática

La competencia matemática implica la capacidad de aplicar el razonamiento matemático

y sus herramientas para describir, interpretar y predecir distintos fenómenos en su

contexto. Esta competencia requiere de conocimientos sobre:

–Los números, las medidas y las estructuras.

–Las operaciones y las representaciones matemáticas.

–La comprensión de los términos y conceptos matemáticos.

La competencia matemática comporta, a su vez, el desarrollo de una serie de destrezas

que se centran en:

–La aplicación de las herramientas y conocimientos matemáticos a distintos contextos

personales, sociales, profesionales o científicos.

–La realización de juicios fundados y de cadenas argumentales en la realización de

cálculos.

–El análisis de gráficos y representaciones matemáticas y la manipulación de

expresiones algebraicas.

Estos conocimientos y destrezas se articulan en cuatro áreas interrelacionadas entre sí y

relativas a los números, el álgebra, la geometría y la estadística:

–La cantidad se centra en la cuantificación de los atributos de los objetos, las relaciones,

las situaciones y las entidades del mundo.

–El espacio y la forma incluyen fenómenos de nuestro entorno visual y físico como

propiedades y posiciones de objetos o descodificación de información visual.

–El cambio y las relaciones se centra en las relaciones entre los objetos y las

circunstancias en las que dichos objetos se interrelacionan.

–La incertidumbre y los datos son un elemento central del análisis matemático presente

en distintos momentos del proceso de resolución de problemas.

Las competencias básicas en ciencia y tecnología

Las competencias básicas en ciencia y tecnología proporcionan un acercamiento al

mundo físico favoreciendo:

–La interacción responsable con el medio natural a través de acciones que favorezcan la

conservación del medio natural.

–El desarrollo del pensamiento científico con la aplicación de los métodos propios de la

racionalidad científica y las destrezas tecnológicas.

Los ámbitos que deben abordarse para la adquisición de las competencias en ciencias y

tecnología son:

–Sistemas físicos, que están asociados al comportamiento de las sustancias en el ámbito

fisicoquímico.

–Sistemas biológicos propios de los seres vivos dotados de una complejidad orgánica

que es preciso conocer para preservarlos y evitar su deterioro.

–Sistemas de la Tierra y del Espacio desde la perspectiva geológica y cosmogónica,

centrada en el origen del Universo y de la Tierra.

–Sistemas tecnológicos derivados, básicamente, de la aplicación de los saberes

científicos a los usos cotidianos de instrumentos, máquinas y herramientas.

Competencia digital

La competencia digital implica el uso creativo, crítico y seguro de las tecnologías de la

información y la comunicación para favorecer su uso en el entorno laboral, potenciar el

aprendizaje, gestionar el tiempo libre y contribuir a la participación en la sociedad.

Para alcanzar estos fines, el desarrollo de la competencia se articula en torno a los

siguientes ámbitos:

–La información, particularmente la gestión de la información, el conocimiento de los

soportes a través de los cuales se difunde y el uso de motores de búsqueda.

–La comunicación, desarrollando el conocimiento de los medios de comunicación digita

y la utilización de paquetes de software de comunicación

–La creación de contenido, centrándose en el uso de diversos formatos (texto, audio,

vídeo, imágenes) y programas/aplicaciones para crear contenidos.

–La seguridad, que implica conocer los riesgos asociados al uso de las tecnologías o de

recursos online y las estrategias o actitudes adecuadas para evitarlos

–La resolución de problemas, centrada en el uso de dispositivos digitales para resolver

problemas y la identificación de fuentes para buscar ayuda teórica o práctica.

Aprender a aprender

La competencia aprender a aprender se caracteriza por la habilidad para iniciar,

organizar y persistir en el aprendizaje.

Es una competencia fundamental para facilitar el aprendizaje a lo largo de la vida y se

articula en torno a:

–La capacidad para motivarse a aprender, que depende de la curiosidad y la conciencia

de la necesidad de aprender del alumnado.

–La organización y gestión del aprendizaje, que requiere conocer y controlar los propios

procesos de aprendizaje en la realización de las tareas de aprendizaje.

A su vez, la organización y gestión del aprendizaje se desarrolla a través de dos

aspectos clave de la competencia para aprender a aprender:

–La comprensión de procesos mentales implicados en el aprendizaje: qué se sabe o

desconoce y el conocimiento de disciplinas y estrategias para realizar una tarea.

–La adquisición de destrezas de autorregulación y control fundamentados en el

desarrollo de estrategias de planificación, revisión y evaluación.

Competencias sociales y cívicas

La competencia social

La competencia social se relaciona con el bienestar personal y colectivo en relación a la

salud, tanto física como mental, y al estilo de vida saludable que la favorece.

Esta competencia está estrechamente ligada a los entornos sociales inmediatos del

alumnado y se articula a través de:

–Los conocimientos que permitan comprender y analizar de manera crítica los códigos

de conducta y los usos de distintas sociedades y entornos.

–La comprensión de conceptos básicos relativos al individuo, al grupo, a la

organización del trabajo, la igualdad y la no discriminación.

–El reconocimiento de las dimensiones intercultural y socioeconómica de las sociedades

europeas.

La competencia cívica

La competencia cívica se basa en el conocimiento de los conceptos de democracia,

justicia, igualdad, ciudadanía y derechos civiles. Este conocimiento comporta a su vez:

–La comprensión cómo se formulan dichos conceptos en la Constitución, la Carta de los

Derechos Fundamentales de la UE y otras declaraciones internacionales.

–La aplicación de dichos conceptos en diversas instituciones a escala local, regional,

nacional, europea e internacional.

–La identificación de los acontecimientos contemporáneos más destacados y la

comprensión de procesos sociales y culturales de la sociedad actual.

La competencia cívica comporta, a su vez, el desarrollo de una serie de destrezas que se

centran en:

–La habilidad para interactuar eficazmente en el ámbito público y para manifestar

solidaridad e interés por resolver los problemas que afecten a la comunidad.

–La reflexión crítica y creativa y la participación constructiva en las actividades de la

comunidad o del ámbito mediato e inmediato.

–La toma de decisiones en los contextos local, nacional o europeo y, en particular,

mediante el ejercicio del voto y de la actividad social y cívica.

-Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor

La competencia sentido de iniciativa y espíritu emprendedor implica la capacidad de

transformar las ideas en actos, para lo que se requiere:

–Adquirir conciencia de la situación a intervenir o resolver.

–Planificar y gestionar los conocimientos, destrezas o habilidades y actitudes necesarios

con criterio propio, con el fin de alcanzar el objetivo previsto.

Estos fines se alcanzan en la competencia sentido de iniciativa y espíritu emprendedor a

través de los siguientes ámbitos:

–La capacidad creadora y de innovación centrada en el desarrollo de la creatividad, el

autoconocimiento, la autonomía, el esfuerzo y la iniciativa.

–La capacidad proactiva para gestionar proyectos que implica destrezas como la

planificación, la gestión y toma de decisiones o la resolución de problemas.

–La capacidad para gestionar el riesgo y manejar la incertidumbre en diferentes

contextos y situaciones.

–Las cualidades de liderazgo y de trabajo, tanto individual como formando parte o

liderando un equipo.

–El sentido crítico y de la responsabilidad, en especial en lo que a la asunción de las

propias responsabilidades se refiere

Conciencia y expresiones culturales

La competencia en conciencia y expresiones culturales se articula en torno a los

siguientes aspectos:

–Conocer las manifestaciones culturales y artísticas valorándolas como una fuente de

enriquecimiento personal y como parte del patrimonio de los pueblos.

–Desarrollar la propia capacidad estética y creadora vinculada al dominio de las

capacidades relacionadas con distintos códigos artísticos y culturales.

Estos aspectos de la competencia s en conciencia y expresiones culturales e desarrolla a

su vez a través DE:

–El conocimiento de géneros, estilos, técnicas y lenguajes artísticos,

–El desarrollo de la capacidad e interés por expresarse y comunicar ideas.

–La potenciación de la iniciativa, la creatividad y la imaginación.

–El interés por las obras artísticas y la participación en la vida cultural del entorno.

–La capacidad de esfuerzo y la disciplina necesarias para la producción artística.

Contribución de la Materia al desarrollo de las Competencias Clave para la Etapa

y para 4º de ESO.

A continuación, se indican tales competencias, en orden de la importancia que tiene en

ellas los Valores Éticos:

1) Competencias sociales y cívicas. Esta materia refuerza la

preparación de las personas para actuar como ciudadanos participativos e implicados en

la mejora de la cohesión, la defensa y el desarrollo de la sociedad democrática, lo que

permite la adquisición de competencias sociales y cívicas –personales, interpersonales e

interculturales- para participar de una manera eficaz y constructiva en sociedades cada

vez más diversificadas.

2) Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. Los Valores

Éticos pueden contribuir a la adquisición de esta competencia mediante el

desarrollo de

actividades e investigaciones en equipo, que obliguen a sus integrantes a planificar las

etapas de ejecución, a tomar decisiones e, incluso, a elaborar propuestas de solución

para determinados problemas del mundo actual. Además, la solución de conflictos

interpersonales de forma no violenta promueve en el alumnado el interés por desarrollar

actitudes de tolerancia, solidaridad, compromiso y respeto a la pluralidad cultural,

política, religiosa o de cualquier otra naturaleza.

3) Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y

tecnología. Los Valores Éticos contribuyen a desarrollar las competencias relativas al

pensamiento crítico y la resolución de problemas, para analizar, plantear, argumentar y

dar soluciones fundamentadas a los problemas éticos.

4) Competencia en comunicación lingüística. Los Valores Éticos

deben contribuir a la adquisición de esta competencia a través de la presentación de

dilemas éticos y el debate sobre sus posibles soluciones, porque exigen ejercitarse en la

escucha, la exposición de ideas y la comunicación de sentimientos, utilizando tanto el

lenguaje oral como otros sistemas de representación.

5) Aprender a aprender. Esta competencia se promueve mediante

el ejercicio de los procesos cognitivos, que se realizan en el desarrollo del currículo

básico, tales como analizar, sintetizar, relacionar, comparar, aplicar, evaluar,

argumentar, etc. Y fa- favoreciendo en el alumnado el gusto y la satisfacción que

produce el descubrimiento de la verdad.

6) Conciencia y expresiones culturales. Entender la cultura como

el desarrollo realizado por las sociedades a lo largo de la historia y sus bienes materiales

e inmateriales como el testimonio de lo que nosotros mismos somos en la actualidad

permite desarrollar en las alumnas y alumnos estrategias de tolerancia y respetos hacia

los demás, incluso hacia aquellos que forman parte de sociedades muy distintas a las

nuestras.

7) Competencia digital. La reflexión en torno al avance

tecnológico en la actualidad y su repercusión socioeconómica y política ayuda a los

estudiantes a desarrollar sus competencias digitales y a hacerlo de una manera crítica.

INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN

Para evaluar se necesita usar diferentes instrumentos de evaluación, como son:

Pruebas escritas o exámenes.

Observación directa en el aula.

La actitud positiva o negativa de los alumnos. La falta de asistencia, puntualidad,

compostura en las clases, esfuerzo, participación y atención.

La realización de actividades, tareas y trabajos individuales y en grupo.

La valoración de la expresión oral y escrita. La ortografía, sintaxis, presentación, la

claridad y la originalidad y las exposiciones en clases.

Observación del cuaderno de clase. Se evalúa la limpieza, la caligrafía y la ortografía,

así como el orden y la organización.

El cuaderno del profesor, donde se recoge cualquier otra observación.

En este sentido se realiza de acuerdo a los criterios del departamento: todas las pruebas

escritas y orales se puntúan entre 1 y 10. Las pruebas escritas y orales aportan el 70% de

la calificación, mientras que el otro 20% lo aportan los trabajos, tareas de clase, tareas de

casa, etc. y, el restante 10% se obtiene de la actitud y los hábitos de trabajo, tales como

traer y cuidar el material, respetar el turno de palabra, respetar a los compañeros y a la

profesora, respetar las instalaciones del aula, puntualidad.

Finalmente, los alumnos que no superen el trismestre elaborarán un trabajo sobre los

contenidos impartidos.