Psicoanálisis delCampesinoMexicano

AGENDA

Antecedentes

Temas Relevantes

Conclusión

ANTECEDENTES

La revolución mexicana acontecida a principios del siglo XX trato de liberar a los campesinos mexicanos de las condiciones de pobreza en las que se encontraban, surgieron varios caudillos que lucharon por este ideal de libertad y de igualdad.

Características opresoras muy propias de la época eran las llamadas tiendas de raya, así como el trato inhumano de los dueños de las grandes haciendas.

CARACTERÍSTICAS DEL CAMPESINO MEXICANO

Es imagen de la melancolía.

Es pesimista, fatalista, resignado, desconfiado, e indiferente al cambio.

Es arraigado al pueblo en el que viven.

Sufre de pobreza y frustración (referencia a los sueños)

Su conocimiento es intransferible.

Que tanto afecta su carácter en el desarrollo?

LA JAULA DE LA MELANCOLIA -ROGER BARTRA

Los mas reconocidos: Pintores, novelistas, Artistas, Escritores, etc Hablaban de la melancolía.

La conquista de los españoles como la brutalidad, la religiosidad ( Sometimiento) cultivan la fe con los valores como humildad, etc.

Una idea del campesino mexicano desde un punto de vista anglosajón es que son perezosos algo similar como el esclavo y latinoamericanos.

Un ejemplo de hoy en día seria el día de las madres que es algo melancólico.

LA JAULA DE LA MELANCOLIA -ROGER BARTRA

El campesino se conecta con la melancolía con sus antepasados donde ellos se mantenían tristes por sus dioses que nunca llegaron, podríamos decir que se quedaron si sus padres. En los últimos días los artistas mexicanos que han tocado ese fondo de la melancolía para describir el perfil del campesino mexicano y no es solo del mexicano si no de Latinoamérica.

Dos vertientes la tragedia de la caída y el martirio.

Es preciso reconocer que la conquista donde el mexicano formo sus propia cultura algunas veces pasivos.

E. FROMMEl hambre, la pobreza, la enfermedad simbolizaba la realidad del campesino de aquel tiempo.

Se hizo un estudio de sueños a una aldea conformada por hombres y mujeres los cuales representaban el sentir de su realidad. A veces las mujeres sonaban cargando cosas pesadas atribuyendo sus cargas de trabajo y la familia.

Los campesinos respetaban mucho a sus mayores refiriéndose a ellos como: Don y Dona. Estas costumbres aun permanecen.

Se tenia la estructura del ejido, donde el ejidatario o presidente era quien controlaba la economía y era importantes que los campesinos demostraran su gratitud. Y el a su vez les hacia fiestas, bailes con música de banda, etc.

TEMAS RELEVANTESEl campesino no solo ha sido pobre, si no que le hemos hecho sentir subdesarrollado, retrasado y limitado en sus capacidades. El patrón cultural de los campesinos se forma a través conjunto de creencias, ideas y valores que fundamentan hábitos, actitudes, conductas y estructuras sociales. Existe una diferencia abismal en cuanto a tecnología se refiere, hoy en día podemos ver en algunas comunidades el uso de la yunta de bueyes, el riego por temporal.

TEMAS RELEVANTESSumisión, pobreza ignorancia y conformismo es lo que en mi concepto definen al campesino mexicano, la frase de Emiliano Zapata de que la tierra es de quien la trabaja, sigue sin concretarse. La causa de la pobreza es un patrón cultural, ésta no puede ser modificada por acciones que solo tengan que ver con el campo, se requiere una nueva definición y solución a la pobreza donde se integren acciones que tengan que ver con la educación, producción y organización social, para que produzcan efectos que hagan sinergia y realmente provoquen desarrollo.

CONCLUSIONSentimos que debemos cambiar la definición tradicional de pobreza, así como los programas de lucha contra la misma. Las acciones que se han hecho hasta ahora no han resuelto el problema de la pobreza, muchas de ellas quedan solo en el tintero.

Pensamos que una nueva manera de resolver el problema de la pobreza en nuestro país debe centrarse en ver a la clase rural (nuestros campesinos) se vean como personas y como un ser social.

Gracias por su atención!