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DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA. IES PEDRO ÁLVAREZ SOTOMAYOR Página 1

CONTENIDO 1.- CARACTERÍSTICAS DE LA MATERIA........................................................................................................... 2

2.- SECUENCIA Y TEMPORALIZACIÓN DE LOS CONTENIDOS. CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE

APRENDIZAJE (relación con las competencias de la etapa). .......................................................................... 4

2.1. 1º DE LA ESO....................................................................................................................................... 5

2.2. 2º DE LA ESO..................................................................................................................................... 12

2.3. 3º DE LA ESO..................................................................................................................................... 18

2.4. 4º DE LA ESO..................................................................................................................................... 26

3.- METODOLOGÍA (Orientaciones didácticas) ............................................................................................ 33

4.- EVALUACIÓN: INSTRUMENTOS Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN.............................................................. 34

4.1. INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN. ................................................................................................... 34

4.2. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN. ........................................................................................................... 35

4.3. RÚBRICAS PARA EVALUAR-CALIFICAR LAS COMPETENCIAS CLAVE. ................................................. 37

5.- RECUPERACIÓN. ..................................................................................................................................... 41

6.- MATERIALES CURRICULARES. ................................................................................................................. 41

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1.- Características de la materia.

Siguiendo la introducción del R.D. 40/2015 de 15/06/2015, que establece los currículos de ESO y Bachillerato LOMCE, referida a la materia de “Valores éticos”, ésta se introduce en el currículo de la ESO con las características y objetivos que a continuación se exponen de forma resumida: a) El currículo se estructura en torno a tres ejes: Primero.- Favorecer el pleno desarrollo de la personalidad en el respeto a los principios democráticos de convivencia, los derechos y libertades fundamentales, a los que se refiere la Constitución española y la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH). Segundo.- Contribuir a potenciar la autonomía del adolescente y a prepararlo para convertirse en el principal agente de su propio desarrollo, aprendiendo a construir, mediante una elección libre y racionalmente fundamentada en valores éticos. Tercero. Favorecer la construcción de una sociedad libre, igualitaria, próspera y justa, mediante la participación activa de ciudadanos conscientes y respetuosos de los valores éticos, en los que debe fundamentarse la convivencia y la participación democrática, reconociendo los derechos humanos como referencia universal para superar los conflictos, defender la igualdad, el pluralismo político y la justicia social. b) En base a esto, Valores Éticos contribuye a la consecución de las siguientes competencias clave: Competencia 1. La competencia en comunicación lingüística, mediante el comentario de

distintos documentos gráficos (cuentos, fábulas, textos, canciones, cortometrajes, etc.), resolución de dilemas éticos, desarrollo de debates, etc. ejercitando el “saber escuchar”, la exposición de ideas y la comunicación de sentimientos, de forma oral y escrita. Competencia 2.- La competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología. Aunque la dimensión matemática, prácticamente, no se toca en esta materia, sí se

analizarán problemas éticos relacionados con la ciencia y la técnica (bioética y los grandes problemas medioambientales producto de un desarrollo económico-tecnológico descontrolado) Competencia 3.- Competencia digital. Mediante la aplicación del programa PAPAS para el

intercambio de documentos, trabajos y otras informaciones entre el profesor y los alumnos. Presentaciones en Power Point de temas y uso didáctico del móvil en clase (búsqueda de información). Competencia 4.- Aprender a aprender. Mediante actividades de clase en las que se de analizar, sintetizar, relacionar, comparar, aplicar, evaluar, argumentar, etc. y favoreciendo en los alumnos y alumnas el gusto y la satisfacción por la investigación y el descubrimiento personal de la verdad a través de los cuestionarios de evaluación, en los que los alumnos deberán buscar las respuestas en fuentes variadas: preguntas de opinión a los mayores, relación de películas con problemas morales, situaciones de flagrante violación de derechos humanos en distintos países, lectura e interpretación de artículos de prensa o humor gráfico, etc. Competencia 5.- La competencia social y cívica. Mediante la reflexión sobre el fundamento de

los valores de nuestra sociedad occidental, la importancia de algunos de esos valores como el respeto a la libertad y el logro de una mayor igualdad y justicia social. Por otra parte, en las clases debe inculcarse la conciencia de solucionar conflictos interpersonales de forma no violenta, desarrollar actitudes de tolerancia, solidaridad, compromiso y respeto a la pluralidad cultural,

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política, religiosa o de cualquier otra naturaleza. Es fundamental en esta asignatura el desarrollo de un pensamiento crítico. Competencia 6.- Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. A través de los trabajos

voluntarios sobre problemas éticos propuestos por el profesor o por el propio alumno. Competencia 7.- Conciencia y expresiones culturales. A través de trabajos en los que se

reflexiona y comenta la relación del arte con el compromiso social, transmisión de valores y

conflictos morales: cortometrajes, películas, obras pictóricas, son una fuente inagotable para

desarrollar esta competencia inculcando el valor moral de la creación artística aparte del estético,

fundamental en la vida de los seres humanos.

c) Configuración del currículo básico.

- Seis bloques temáticos (orden creciente de complejidad en cada bloque y por niveles). Cada bloque parte de un tema particular que va adquiriendo de forma gradual un mayor nivel de profundización y abstracción. En cada curso, de 1º a 3º de la ESO, se ven dos bloques y en 4º se hace un repaso general de los seis bloques con un mayor nivel de profundidad. En 1º de la ESO, se estudian dos bloques temáticos: B.1. La dignidad de la persona / B.2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales. En 2º de la ESO: B.1. La justicia y la política / B.2. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología. En 3º de la ESO: B.1. La reflexión ética / B.2. Los valores éticos, el Derecho, la DUDH y oros tratados internacionales sobre derechos humanos. En 4º de la ESO: B.1. La dignidad de la persona / B.2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales / B.3. La reflexión ética / B.4. La justicia y la política / B.5. Los valores éticos, el Derecho, la DUDH y oros tratados internacionales sobre derechos humanos / B.6. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología.

- En el currículo básico pueden distinguirse dos partes: Primera: Estudio de la dignidad de la persona, como fundamento de los valores éticos y la

capacidad que ésta posee para elegir sus acciones y modelar su propia personalidad, asumiendo la responsabilidad de ser libre. Estudio de las relaciones interpersonales con el fin de entenderlas a partir del respeto y la igualdad, resaltando la naturaleza social del ser humano. Finalmente esta parte concluye con la reflexión ética acerca de los valores y su relación con la autorrealización humana, su desarrollo moral y el análisis de algunas teorías éticas realizadas por pensadores especialmente significativos.

Segunda: Aplicación de los valores éticos en algunos ámbitos de la acción humana.

Análisis de la relación entre la justicia y la política en el mundo actual, el papel de la democracia, su vinculación con el estado de derecho y la división de poderes, haciendo posible una sociedad que garantice el ejercicio de los derechos humanos. Reflexión sobre los valores de convivencia que señala la Constitución Española y las relaciones que esta establece entre el Estado y el ciudadano, así como, con el hecho histórico de su integración en la Unión Europea (UE). Derecho y su relación con la Ética destacando el papel de la Declaración Universal de los Derechos Humanos como criterio internacional para una

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justificación ética del Derecho, como instrumento que regule y garantice su cumplimiento, estableciéndose como ideales irrenunciables para la humanidad. Finalmente, reflexión acerca de la función de la Ética en lo relativo a la ciencia y la tecnología, la elaboración de códigos deontológicos profesionales y empresariales, con el fin de asegurar que los avances en estos campos y su aplicación no violen el respeto a la dignidad y los derechos humanos, ni a la protección y conservación del medioambiente.

El valor de esta reflexión ética debe centrarse en dotar a los alumnos y alumnas de los instrumentos de racionalidad y objetividad necesarios para que sus juicios valorativos tengan el rigor, la coherencia y la fundamentación racional que requieren con el fin de que sus elecciones sean dignas de guiar su conducta, su vida personal y sus relaciones sociales.

2.- Secuencia y temporalización de los contenidos. Criterios de

evaluación y estándares de aprendizaje (relación con las

competencias de la etapa).

Puesto que esta materia, en todos los niveles, exige entender unos conceptos y vocabulario básico,

se programa un tema introductorio, para todos los cursos de la etapa (de 1º a 4º de la ESO) en el

que pretendemos aproximarnos a una serie de conceptos fundamentales en esta materia a través

de actividades prácticas accesibles (aunque en distinto grado de comprensión) para los alumnos de

los cuatros cursos de la ESO. Este tema introductorio ocupará la primera parte del primer trimestre

(septiembre y octubre) dado que, a excepción de 1º de la ESO, en el resto de cursos esta materia

sólo tiene una hora semanal.

En síntesis, este es el programa de este tema introductorio, que se solapa con contenidos que

establece el R.D. 40/2015 en unos y otros niveles, pero que nosotros consideramos necesario

introducirlos y/o repasarlos en todos los cursos:

1.- Introducción a los conceptos de “moral” y “ética”. Esto nos conduce a la reflexión sobre los

“valores” y las “normas”.

2.- La pluralidad cultural o multiculturalidad nos lleva a entender que esos “valores” y “normas”

varían de unas culturas a otras… ¿Qué normas y valores son más correctos? Esta reflexión nos

conduce al problema ético del “fundamento” de nuestros valores.

3.- La reflexión sobre el “fundamento” de los valores y la moral es un tema central en la historia de

la ética y nos lleva a preguntarnos si es posible fundamentar una moral universal sobre unos

valores aceptados por todos. Nos ayudamos en esta reflexión de la “pirámide de Maslow” sobre las

necesidades humanas para una plena realización y una vida feliz.

4.- Posteriormente pasamos a los conceptos de “dignidad” y “persona”. Aunque estos son más

específicos del programa de 1º y 4º de la ESO, conviene recordarlos también en el resto de niveles,

pues es fundamental en esta materia. Nos apoyamos en una actividad para aproximarnos a estos

conceptos: Comentario dirigido del cortometraje “El circo de las mariposas”. Concepto kantiano de

persona (especialmente entendiendo la diferencia kantiana entre personas y cosas).

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2.1. 1º DE LA ESO. Los miembros del departamento de filosofía de este centro pensamos que muchos de los

contenidos, criterios de evaluación y estándares de aprendizaje programados en el R.D. 40/2015

para este primer curso de la ESO requieren un nivel de madurez y abstracción superior al de chicos

y chicas de 12 años. Aunque plasmamos en la programación, literalmente, dichos contenidos,

criterios y estándares, aclaramos en cada criterio y estándar lo que pretendemos conseguir y

evaluar. Por ejemplo, pedir a un niño o niña de 1º de la ESO que sea capaz de conocer,

comprender y explicar el concepto de persona a través de la Historia de la filosofía nos parece,

sinceramente, un despropósito del equipo que ha elaborado estos currículos. Más razonables son

otros contenidos como el de la reflexión sobre las características de la persona como ser moral, el

respeto que se merece toda persona por el hecho de ser un ser humano nos conduce a la idea de

“dignidad” y su relación con valores como el de la libertad y autonomía, el respeto a los que son

diferentes desde la perspectiva de la “regla de oro”, la autoestima, el deseo de mejorar y de

superarse, etc. Conceptos fundamentales en la formación personal, más que la mera adquisición

de contenidos teóricos de puro aprendizaje memorístico pero que no dicen nada al alumno. Esto no

quita que, de forma sencilla, el alumnado de este nivel se vaya familiarizando con los nombres e

ideas de grandes personajes de la historia del pensamiento filosófico.

VALORES ÉTICOS DE 1º DE LA ESO CONTENIDOS

TEMPORALIZADOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

Bloque 1. La dignidad de la persona SEPTIEMBRE-OCTUBRE

(SEIS SEMANAS) (2 SESIONES / SEMANA)

0. Tema introductorio: conceptos de “moral”, “ética”, “valores”, “normas” y “fundamento” 1.- El concepto de persona a través la Historia de la Filosofía. - Características de la persona. La persona como ser moral. NOVIEMBRE-DICIEMBRE

(SIETE SEMANAS) 2.- Características de la adolescencia. .

0. Comprender estos conceptos a través de actividades prácticas

0.1 Comprende y explica los conceptos de “moral”, “ética”, “valores”, “normas” y “fundamento”, identifica valores en cortometrajes, canciones, fábulas y cuentos 0.2. Entiende la dificultad de ver el fundamento de unos valores universales.

1. Construir un concepto de persona, consciente de que ésta es indefinible, valorando la dignidad que posee por el hecho de ser libre. Prescindimos del estándar 1.1. De los estándares 1.2 y 1.3., concretamente, el alumno debe entender y saber explicar cómo la libertad y la autonomía son la base de la dignidad y la moralidad. (Competencias 1, 4, 5 y 7)

1.1. Señala las dificultades para definir el concepto de persona analizando su significado etimológico y algunas definiciones aportadas por filósofos 1.2. Describe las características principales de la persona: sustancia independiente, racional y libre. 1.3. Explica y valora la dignidad de la persona que, como ente autónomo, se convierte en un “ser moral”

2. Comprender la crisis de la identidad personal que surge en la adolescencia y sus causas, describiendo las características de los grupos que forman y la influencia que

2.1. Conoce información, de fuentes diversas, acerca de los grupos de adolescentes, sus características y la influencia que ejercen sobre sus miembros en la determinación de su conducta, realizando un resumen con la

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- Desarrollo moral en la adolescencia. 3.- El concepto kantiano de persona y su autonomía moral 4.- La personalidad: temperamento y carácter. Factores biológicos y culturales de la personalidad. 5.- Personalidad y moral. El papel de la razón y de la libertad en la autonomía moral de la persona.

ejercen sobre sus miembros, con el fin de tomar conciencia de la necesidad que tiene, para seguir creciendo moralmente y pasar a la vida adulta, del desarrollo de su autonomía. (Competencias 1, 3, 4, 5 y 7)

información obtenida.

2.2. Elabora conclusiones, acerca de la importancia que tiene para el adolescente desarrollar la autonomía personal y tener el control de su propia conducta conforme a los valores éticos libremente elegidos.

3. Identificar los conceptos de heteronomía y autonomía, mediante la concepción kantiana de la “persona” con el fin de valorar su importancia y aplicarla en la realización de la vida moral. Aunque se mencionará la figura de Kant, de los estándares 3.1 y 3.2, sólo pediremos que el alumno entienda y sepa explicar el concepto de autonomía moral y de persona como fin y no como medio (relacionado con la “regla de oro”), comprendiendo la distinción kantiana entre “personas” y “cosas” (Competencias 1 y 5 )

3.1. Explica la concepción kantiana del concepto de “persona”, como sujeto autónomo capaz de dictar sus propias normas morales.

3.2. Comenta y valora la idea de Kant al concebir a la persona como un fin en sí misma, rechazando la posibilidad de ser tratada por otros como instrumento para alcanzar fines ajenos a ella.

4. Describir en qué consiste la personalidad y valorar la importancia de enriquecerla con valores y virtudes éticas, mediante el esfuerzo y la voluntad personal.

Se pretende que el alumno comprenda y sea capaz de explicar que la personalidad es algo que se construye en el entorno pero también por la propia voluntad y esfuerzo. (Competencias 1, 4 y 5)

4.1. Identifica en qué consiste la personalidad, los factores genéticos, sociales, culturales y medioambientales que influyen en su construcción y aprecia la capacidad de autodeterminación en el ser humano.

5. Justificar la importancia que tiene el uso de la razón y la libertad en el ser humano para determinar “cómo quiere ser”, eligiendo los valores éticos que desea incorporar su

5.1. Describe y estima el papel relevante de la razón y la libertad para configurar con sus propios actos la estructura de su personalidad 5.2. Realiza una lista de aquellos valores éticos que estima como

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6.- El concepto aristotélico de virtud. El concepto de inteligencia emocional y su importancia en el desarrollo moral del ser humano.

ENERO-FEBRERO (SIETE SEMANAS)

7.- Diferencias entre emociones y sentimientos en el ámbito moral

personalidad. De los estándares 5.1 y 5.2 el alumno a través de actividades prácticas y cuestionario de evaluación debe saber explicar la importancia de actuar libre pero responsablemente y ser capaz de señalar algunos valores deseables para él y para cualquier persona (respeto, esfuerzo, honestidad, justicia). En cualquier caso, estos estándares están estrechamente relacionados con los 2.1 y 2.2 que se refieren a la autonomía personal y se trabajan en las actividades correspondientes a estos apartados. (Competencias 1, 4, 6 y 7)

deseables para integrarlos en su personalidad, explicando las razones de su elección

6. Entender la relación que existe entre los actos, los hábitos y el desarrollo del carácter, mediante la comprensión del concepto de virtud en Aristóteles y, en especial, el relativo a las virtudes éticas por la importancia que tienen en el desarrollo de la personalidad. Nos conformamos con que el alumno sea capaz de entender y explicar qué es una virtud, identificar algunas virtudes y sus opuestos, los vicios, y que entienda la importancia de desarrollar unos hábitos positivos para formar su personalidad. (Competencias 1, 4 y 5)

6.1. Señala en qué consiste la virtud y sus características en Aristóteles, indicando la relación que tiene con los actos, los hábitos y el carácter.

6.2. Enumera algunos de los beneficios que, según Aristóteles, aportan las virtudes éticas al ser humano identificando algunas de éstas y ordenándolas, de acuerdo con un criterio racional

7. Analizar en qué consiste la inteligencia emocional y valorar su importancia en el desarrollo moral del ser humano. No pretendemos que el alumno “defina” qué es la inteligencia emocional, pero sí que entienda la importancia en su vida de entender y saber controlar las propias emociones y la relación que esto tiene con virtudes morales. Este asunto también

7.1. Define la inteligencia emocional y sus características, valorando su importancia en la construcción moral del ente humano.

7.2. Explica en qué consisten las emociones y los sentimientos y cómo se relacionan con la vida moral. 7.3. Encuentra la relación que existe, disertando en grupo, entre algunas virtudes y valores éticos y el desarrollo de las capacidades de autocontrol emocional y automotivación, tales como: la sinceridad, el respeto, la prudencia, la templanza, la justicia y la perseverancia,

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8.- El concepto de habilidad emocional, según Goleman, y su relación con las virtudes morales. 9.- Identidad personal y autoestima: su importancia para la vida moral.

se ve en el tema introductorio sobre los valores. (Competencias 1, 4 y 5)

entre otros.

8. Estimar la importancia del desarrollo de la inteligencia emocional y su influencia en la construcción de la personalidad y su carácter moral, siendo capaz de utilizar la introspección para reconocer emociones y sentimientos en su interior, con el fin de mejorar sus habilidades emocionales. Pretendemos trabajar en clase de forma práctica las habilidades emocionales y sociales, analizando casos prácticos (cine, canciones, noticias, situaciones de clase o del entorno más inmediato) de autonomía, autocontrol, perseverancia, fuerza de voluntad (los superhéroes). Esto se hace desde el tema introductorio al inicio del curso. (Competencias 1, 3, 4, 5 y 7)

8.1. Comprende en qué consisten las habilidades emocionales que, según Goleman, debe desarrollar el ser humano y elabora, en colaboración grupal, un esquema explicativo acerca del tema.

8.2. Relaciona el desarrollo de las habilidades emocionales con la adquisición de las virtudes éticas, tales como: la perseverancia, la prudencia, la autonomía personal, la templanza, la fortaleza de la voluntad, la honestidad consigo mismo, el respeto a la justicia y la fidelidad a sus propios principios éticos, entre otros. 8.3. Utiliza la introspección como medio para reconocer sus propias emociones, sentimientos y estados de ánimo, con el fin de tener un mayor autocontrol de ellos y ser capaz de automotivarse, convirtiéndose en el dueño de su propia conducta.

9. Comprender y apreciar la capacidad del ser humano, para influir de manera consciente y voluntaria en la construcción de su propia identidad, conforme a los valores éticos y así mejorar su autoestima. Reflexión sobre la importancia de aceptarnos como somos (nuestra imagen es digna) y de mejorar en aspectos no meramente físicos en pos de esos valores que nosotros mismos hemos descubierto que son “buenos y valiosos” (autonomía). Diseñar en el cuaderno de clase un proyecto de vida personal. (Competencias 1, 4 y 5)

9.1. Toma conciencia y aprecia la capacidad que posee para modelar su propia identidad y hacer de sí mismo una persona justa, sincera, tolerante, amable, generosa, respetuosa, solidaria, honesta, libre, etc., en una palabra, digna de ser apreciada por ella misma.

9.2. Diseña un proyecto de vida personal conforme al modelo de persona que quiere ser y los valores éticos que desea adquirir, haciendo que su propia vida tenga un sentido.

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Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales

MARZO-ABRIL

(SIETE SEMANAS) 1.- La persona como ser social. Las relaciones entre individuo y sociedad. 2.- El concepto de proceso de socialización en la configuración de la identidad individual. - Los principales agentes sociales como educadores morales. Las diferencias entre vida pública y vida privada

1. Conocer los fundamentos de la naturaleza social del ser humano y la relación dialéctica que se establece entre éste y la sociedad, estimando la importancia de una vida social dirigida por los valores éticos. Mediante el trabajo en grupos y síntesis en el cuaderno de clase, partiendo de documentos gráficos (noticias, secuencias de películas, etc.), extraer conclusiones sobre: - Nuestra naturaleza social. - La influencia que ejerce el entorno (familiar, pandilla, etc.) sobre nuestra forma de ser y pensar. - Extraer conclusiones y argumentar por qué son necesarios valores que guíen las relaciones humanas. No obstante, seguimos observando que se repiten contenidos: lo sustancial de este tema se toca en el punto 2 sobre las influencias sociales en el adolescente y en el punto 4 sobre factores que influyen en la personalidad. (Competencias 1, 3, 4, 5 y 7)

1.1. Explica por qué el ser humano es social por naturaleza y valora las consecuencias que tiene este hecho en su vida personal y moral.

1.2. Discierne y expresa, en pequeños grupos, acerca de la influencia mutua que se establece entre el individuo y la sociedad. 1.3. Aporta razones que fundamenten la necesidad de establecer unos valores éticos que guíen las relaciones interpersonales y utiliza su iniciativa personal para elaborar, mediante soportes informáticos, una presentación gráfica de sus conclusiones acerca de este tema.

2. Describir y valorar la importancia de la influencia del entorno social y cultural en el desarrollo moral de la persona, mediante el análisis del papel que desempeñan los agentes sociales. Pretendemos que el alumnado entienda y sea capaz de explicar los conceptos de “proceso de socialización” y “agente sociales”, la influencia de éstos en la adquisición de nuestros valores y la necesidad de unos valores universales que garanticen el respeto de derechos fundamentales indispensable para la convivencia pacífica entre los seres humanos y las distintas culturas.

2.1. Describe el proceso de socialización y valora su importancia en la interiorización individual de los valores y normas morales que rigen la conducta de la sociedad en la que vive.

2.2. Ejemplifica, en colaboración grupal, la influencia que tienen en la configuración de la personalidad humana los valores morales inculcados por los agentes sociales, entre ellos: la familia, la escuela, los amigos y los medios de comunicación masiva, elaborando un esquema y conclusiones, utilizando soportes informáticos 2.3. Justifica y aprecia la necesidad de la crítica racional, como medio indispensable para adecuar las costumbres, normas, valores, etc., de su entorno, a los valores éticos universales establecidos en la DUDH, rechazando todo aquello que

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3.- Las relaciones y diferencias entre Ética y Derecho.

MAYO-JUNIO (SIETE SEMANAS)

4.- Las habilidades de la inteligencia emocional de Goleman en las relaciones interpersonales.

Debe entender el concepto de socialización primaria y secundaria (familia, escuela, entorno social, pandilla) (Competencias 1, 4 y 5)

atente contra la dignidad humana y sus derechos fundamentales.

3. Distinguir, en la persona, los ámbitos de la vida privada y de la vida pública, la primera regulada por la Ética y la segunda por el Derecho, con el fin de identificar los límites de la libertad personal y social. Basándonos en este criterio, nuestro objetivo es que el alumno, partiendo, como siempre, de alguna actividad práctica (comentario de una secuencia, texto, noticia, etc.), sea capaz de distinguir entre lo que pertenece al ámbito privado y público de las personas. Y, partiendo de ahí, sea capaz de comprender y explicar: - Que la ética se relaciona más bien con el ámbito privado y el derecho trata de regular el ámbito público (aunque en ciertas culturas se confunden ambos aspectos… donde el “pecado” o “vicio” es “delito”) - Aproximar al alumno a la resolución de dilemas morales que a veces se presentan cuando hay un conflicto entre esos ámbitos (eso es legal pero inmoral o viceversa). (Competencias 1, 3, 4, 5 y 7)

3.1. Define los ámbitos de la vida privada y la pública, así como el límite de la libertad humana, en ambos casos.

3.2. Distingue entre los ámbitos de acción que corresponden a la Ética y al Derecho, exponiendo sus conclusiones mediante una presentación elaborada con medios informáticos.

3.3.Reflexiona acerca del problema de la relación entre estos dos campos, el privado y el público y la posibilidad de que exista un conflicto de valores éticos entre ambos, así como la forma de encontrar una solución basada en los valores éticos, ejemplificando de manera concreta tales casos y exponiendo sus posibles soluciones fundamentadas éticamente.

4. Relacionar y valorar la importancia de las habilidades de la inteligencia emocional, señaladas por Goleman, en relación con la vida interpersonal y establecer su vínculo con aquellos valores éticos que enriquecen las relaciones humanas El alumno debe comprender el concepto de “inteligencia emocional” y cómo puede ejercitarse, lo mismo que otras habilidades, las habilidades sociales, para lo cual es fundamental entender y

4.1. Comprende la importancia que, para Goleman, tienen la capacidad de reconocer las emociones ajenas y la de controlar las relaciones interpersonales, elaborando un resumen esquemático acerca del tema.

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5.- La conducta asertiva y su utilidad en el desarrollo ético de la persona. 6.- Las virtudes éticas como criterios de la acción interpersonal. - La importancia de las virtudes éticas en la configuración de una sociedad cada vez más humana.

practicar la “empatía”. Se dedicarán sesiones prácticas en clase a este asunto. De nuevo seguimos viendo desorden en este currículo: ¿No se ha visto ya este tema en el bloque anterior?: el estándar 8.1 trata exactamente de esto. (Competencias 1, 4, 5 y 7)

5. Utilizar la conducta asertiva y las habilidades sociales, con el fin de incorporar a su personalidad algunos valores y virtudes éticas necesarias en el desarrollo de una vida social más justa y enriquecedora. Aproximar al alumno al concepto de “asertividad” y la importancia en la vida de ser “asertivos”. La muestra de respeto hacia los demás, no menospreciando a los compañeros por su forma de ser o pensar, la participación en los debates y discusiones de la clase de forma respetuosa y argumentada, el saber escuchar, etc. están recogidos como aspectos de “actitudes” evaluables con un peso importante en esta programación. (Competencias 1, 4, 5 y 7)

5.1. Explica en qué consiste la conducta asertiva, haciendo una comparación con el comportamiento agresivo o inhibido y adopta como principio moral fundamental, en las relaciones interpersonales, el respeto a la dignidad de las personas. 5.2. Muestra, en la relaciones interpersonales, una actitud de respeto hacia los derechos que todo ser humano tiene a sentir, pensar y actuar de forma diferente, a equivocarse, a disfrutar del tiempo de descanso, a tener una vida privada, a tomar sus propias decisiones, etc., y específicamente a ser valorado de forma especial por el simple hecho de ser persona, sin discriminar ni menospreciar a nadie, etc. 5.3. Emplea, en diálogos cortos reales o inventados, habilidades sociales, tales como: la empatía, la escucha activa, la interrogación asertiva, entre otros, con el fin de que aprenda a utilizarlos de forma natural en su relación con los demás. 5.4. Ejercita algunas técnicas de comunicación interpersonal, mediante la realización de diálogos orales, tales como: la forma adecuada de decir no, el disco rayado, el banco de niebla, etc., con el objeto de dominarlas y poder utilizarlas en el momento adecuado.

6. Justificar la importancia que tienen los valores y virtudes éticas para conseguir unas relaciones interpersonales justas, respetuosas y satisfactorias. El alumno debe realizar en su cuaderno, como ejercicio de fin de curso, un “proyecto de vida personal”, con sus propios valores o principios, señalando aquéllos que son fundamentales para las relaciones interpersonales e

6.1. Identifica la adquisición de las virtudes éticas como una condición necesaria para lograr unas buenas relaciones interpersonales, entre ellas: la prudencia, la lealtad, la sinceridad, la generosidad, etc. 6.2. Elabora una lista con algunos valores éticos que deben estar presentes en las relaciones entre el individuo y la sociedad, tales como: responsabilidad, compromiso, tolerancia, pacifismo, lealtad, solidaridad, prudencia, respeto mutuo y justicia, entre otros.

6.3. Destaca el deber moral y cívico que toda persona tiene de prestar auxilio y

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incluyendo lo que consideraría que son deberes de todo ser humano para con sus semejantes y con el entorno natural. (Competencias 1, 3, 4, 5 y 7)

socorro a todo aquél cuya vida, libertad y seguridad estén en peligro de forma inminente, colaborando en la medida de sus posibilidades, a prestar primeros auxilios, en casos de emergencia.

Cuadro de competencias clave: 1.- Comunicación lingüística. 2.- Competencia matemática y

competencias básicas en ciencia y tecnología. 3.- Competencia digital. 4.- Aprender a aprender. 5.- Competencias sociales y cívicas. 6.- Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. 7.- Conciencia y expresiones culturales.

2.2. 2º DE LA ESO

De nuevo plasmamos en la siguiente tabla, literalmente, los contenidos, criterios y

estándares de evaluación, aclaramos en cada criterio y estándar lo que pretendemos conseguir y

evaluar. En este nivel, algo superior (pero aún con alumnado de corta edad), aparte de trabajar los

conceptos básicos a través de situaciones prácticas, queremos introducir al alumnado en técnicas

básicas de argumentación mediante disertaciones breves, comentarios de texto dirigidos y la

resolución de dilemas morales partiendo del reconocimiento de un conflicto entre valores éticos.

Como hemos dicho anteriormente refiriéndonos a los contenidos que propone el RD

40/2015 para esta materia en los distintos niveles, siguen pareciéndonos excesivos algunos de

estos contenidos: abordar el tema de las relaciones entre Ética y Política a través del concepto de

justicia de Aristóteles, quizá sea pedir demasiado a niños de 12 y 13 años. No obstante, parte de

los contenidos de este nivel se identifican con los de la antigua materia de Educación para la

ciudadanía (valores de la democracia y de los Estados de derecho, la DUDH, la Constitución

española, problemas de bioética, etc.) que, aunque no pretendemos que el alumno profundice

excesivamente en ellos, sí es interesante que se vaya familiarizándose con dichos contenidos y sus

valores fundamentales para la vida y convivencia pacífica que conllevan.

Mantenemos la misma línea metodológica práctica y dinámica de 1º de la ESO, abordando

los temas a partir de problemáticas cercanas a los alumnos y dando más importancia a la

asimilación de conceptos para la formación personal, pero sin olvidar la necesidad de que alcancen

un cierto nivel de comprensión de las problemáticas que se plantean a través de los trabajos en el

cuaderno de clase y los cuestionarios de evaluación.

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VALORES ÉTICOS 2º DE LA ESO CONTENIDOS

TEMPORALIZADOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

BLOQUE 1. LA JUSTICIA Y LA POLÍTICA

SEPTIEMBRE-OCTUBRE (SEIS SESIONES)

0. Tema introductorio: conceptos de “moral”, “ética”, “valores”, “normas” y “fundamento”. También repaso de los conceptos de “persona” y “dignidad”.

NOVIEMBRE-DICIEMBRE (SIETE SESIONES)

1- La teoría política de Aristóteles. Vinculación de la Ética con la Política y con la Justicia. 2- El bien común y la felicidad.

0. Comprender estos conceptos a través de actividades prácticas

(Competencias 1, 4, 5 y 7)

0.1 Comprende y explica los conceptos de “moral”, “ética”, “valores”, “normas” y “fundamento”, identifica valores en cortometrajes, canciones, fábulas y cuentos 0.2. Entiende la dificultad de ver el fundamento de unos valores universales. 0.3. Entiende y explica la diferencia entre “persona” y “cosa” propuesta por Kant (fin y medio)

1. Comprender y valorar la importancia de la relación que existe entre los conceptos de Ética, Política y “Justicia”, mediante el análisis y definición de estos términos, destacando el vínculo existente entre ellos, en el pensamiento de Aristóteles. A través de lectura de textos sencillos de Aristóteles de la Ética a Nicómaco y Política extraer en el cuaderno de clase dichas relaciones entre Ética y Política y analizar casos prácticos de actualidad en los que ética y política no se identifican (maquiavelismo político) (Competencia 1, 4 y 5)

1.1. Explica y aprecia las razones que da Aristóteles para establecer un vínculo necesario entre Ética, Política y Justicia.

1.2. Utiliza y selecciona información acerca de los valores éticos y cívicos, identificando y apreciando las semejanzas, diferencias y relaciones que hay entre ellos.

2. Conocer y apreciar la política de Aristóteles y sus características esenciales, así como entender su concepto acerca de la Justicia y su relación con el bien común y la felicidad, elaborando un juicio crítico acerca de la perspectiva de este filósofo. Los estándares 2.1 y 2.2 los abordaremos a través del uso didáctico del móvil en el aula: búsqueda de información y resumen en el cuaderno sobre el significado de “organicismo” aplicado a la teoría política de Aristóteles; cómo entendía Aristóteles la justicia, reflexión sobre las cosas aceptables y no aceptables hoy día de su concepción de justicia (papel de la mujer y de los esclavos) en pos del bien y felicidad común. (Competencias 1, 3, 4 y 5)

2.1. Elabora, recurriendo a su Iniciativa personal, una presentación con soporte informático, acerca de la política aristotélica como una teoría organicista, con una finalidad ética y que atribuye la función educativa del Estado.

2.2. Selecciona y usa información, en colaboración grupal, para entender y apreciar la importancia que Aristóteles le da a la “Justicia” como el valor ético en el que se fundamenta la legitimidad del Estado y su relación con la felicidad y el bien común, exponiendo sus conclusiones personales debidamente fundamentadas.

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ENERO-FEBRERO (SIETE SESIONES)

3- Fundamentos éticos de la DUDH, de las democracias modernas. Sus defectos y peligros. - El Estado de Derecho y la división de poderes como garantes de los DDHH.

4- La participación ciudadana en la vida política.

5- Los riesgos de la democracia. Fundamentos éticos de la Constitución Española de 1978

3. Justificar racionalmente la necesidad de los valores y principios éticos, contenidos en la DUDH, como fundamento universal de las democracias durante los s. XX y XXI, destacando sus características y su relación con los conceptos de “Estado de Derecho” y “división de poderes”. Nos centraremos fundamentalmente en que el alumno conozca las características principales de un sistema democrático, y que sea capaz de explicar en qué valores éticos se fundamenta (libertad, tolerancia, respeto a la mayoría y a las minorías, etc.), mediante actividades de clase recogidas en el cuaderno y con preguntas dirigidas en los cuestionarios de evaluación… (Competencia 1, 4 y 5)

3.1. Fundamenta racional y éticamente la elección de la democracia como un sistema que está por encima de otras formas de gobierno, por el hecho de incorporar en sus principios los valores éticos señalados en la DUDH. 3.2. Define el concepto de “Estado de Derecho” y establece su relación con la defensa de los valores éticos y cívicos en la sociedad democrática.

3.3. Describe el significado y relación existente entre los siguientes conceptos: democracia, ciudadano, soberanía, autonomía personal, igualdad, justicia, representatividad, etc. 3.4. Explica la división de poderes propuesta por Montesquieu y la función que desempeñan el poder legislativo, el ejecutivo y el judicial en el Estado democrático, como instrumento para evitar el monopolio del poder político y como medio que permite a los ciudadanos el control del Estado.

4. Reconocer la necesidad de la participación activa de los ciudadanos en la vida política del Estado con el fin de evitar los riesgos de una democracia que viole los derechos humanos. El alumno analizará a través de documentos (artículos, documentales, cortos, etc.) de qué manera activa puede y deben participar los ciudadanos en la vida social y política y los grandes problemas que debilitan los valores democráticos en nuestros días. (Competencia 1, 3, 4 y 5)

4.1. Asume y explica el deber moral y civil, que tienen los ciudadanos, de participar activamente en el ejercicio de la democracia, con el fin de que se respeten los valores éticos y cívicos en el seno del Estado.

4.2. Define la magnitud de algunos de los riesgos que existen en los gobiernos democráticos, cuando no se respetan los valores éticos de la DUDH, tales como: la degeneración en demagogia, la dictadura de las mayorías y la escasa participación ciudadana, entre otros, formulando posibles medidas para evitarlos.

5. Conocer y valorar los fundamentos de la Constitución Española de 1978, identificando los valores éticos de los que parte y los conceptos preliminares que establece.

5.1. Identifica y aprecia los valores éticos más destacados en los que se fundamenta la Constitución Española, señalando el origen de su legitimidad y la finalidad que persigue, mediante la lectura comprensiva y comentada de su preámbulo.

5.2. Describe los conceptos preliminares delimitados en la Constitución Española y su dimensión ética, tales como: la nación española y la pluralidad

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MARZO-ABRIL (SIETE SESIONES)

6- Los derechos y libertades públicas fundamentales de la persona en la Constitución Española y su adecuación a la DUDH. 7- Conceptos preliminares de la Constitución Española.

ideológica, así como el papel y las funciones atribuidas a las fuerzas armadas, a través de la lectura comprensiva y comentada de los artículos 1 al 9.

6. Mostrar respeto por la Constitución Española identificando en ella, mediante una lectura explicativa y comentada, los derechos y deberes que tiene el individuo como persona y ciudadano, apreciando su adecuación a la DUDH, con el fin de asumir de forma consciente y responsable los principios de convivencia que deben regir en el Estado Español

6.1. Señala y comenta la importancia de “los derechos y libertades públicas fundamentales de la persona” establecidos en la Constitución, tales como: la libertad ideológica, religiosa y de culto; el carácter aconfesional del Estado Español; el derecho a la libre expresión de ideas y pensamientos; el derecho a la reunión pública y a la libre asociación y sus límites.

7. Señalar y apreciar la adecuación de la Constitución Española a los principios éticos defendidos por la DUDH, mediante la lectura comentada y reflexiva de “los derechos y deberes de los ciudadanos” (Artículos del 30 al 38) y “los principios rectores de la política social y económica” (Artículos del 39 al 52). Nos centraremos en este bloque en la lectura del preámbulo de la Constitución española y de la DUDH, y trabajo en el cuaderno de las coincidencias entre ambos documentos. Debate sobre algunos puntos de nuestra Constitución sometidos a debate (el tema de la soberanía que solicitan algunas comunidades y de sucesión en la corona, etc.). Trabajo en clase sobre los valores que inspiran ambos documentos y trabajo de investigación en la página de Amnistía Internacional de cómo se vulneran todos los artículos en el mundo y recogida de viñetas de humor gráfico publicadas en la prensa nacional e internacional que denuncie violaciones de derechos humanos. Realizar una disertación sobre la importancia de pagar impuestos para mantener el ideal de justicia distributiva europeo frente a otros modelos más liberales. (Competencia 1, 4, 5, 6 y 7)

7.1. Conoce y aprecia, en la Constitución Española su adecuación a la DUDH, señalando los valores éticos en los que se fundamentan los derechos y deberes de los ciudadanos, así como los principios rectores de la política social y económica.

7.2. Explica y asume los deberes ciudadanos que establece la Constitución y los ordena según su importancia, expresando la justificación del orden elegido.

7.3. Aporta razones para justificar la importancia que tiene, para el buen funcionamiento de la democracia, el hecho de que los ciudadanos sean conscientes no sólo de sus derechos, sino también de sus obligaciones como un deber cívico, jurídico y ético.

7.4. Reconoce la responsabilidad fiscal de los ciudadanos y su relación con los presupuestos generales del Estado como un deber ético que contribuye al desarrollo del bien común.

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8- La UE, sus objetivos y su fundamento ético. Beneficios y compromisos adquiridos por los Estados miembros

8. Conocer los elementos esenciales de la UE, analizando los beneficios recibidos y las responsabilidades adquiridas por los Estados miembros y sus ciudadanos, con el fin de reconocer su utilidad y los logros que ésta ha alcanzado. Conocer las principales aportaciones de la U.E a través de un pequeño trabajo de investigación en el aula (aula Althia o móviles) (Competencia 1, 3, 4 y 5 )

8.1. Describe, acerca de la UE, la integración económica y política, su desarrollo histórico desde 1951, sus objetivos y los valores éticos en los que se fundamenta de acuerdo con la DUDH.

8.2.Identifica y aprecia la importancia de los logros alcanzados por la UE y el beneficio que éstos han aportado para la vida de los ciudadanos, tales como, la anulación de fronteras y restricciones aduaneras, la libre circulación de personas y capitales, etc., así como, las obligaciones adquiridas en los diferentes ámbitos: económico, político, de la seguridad y paz, etc.

BLOQUE 2. LOS VALORES ÉTICOS Y SU RELACIÓN CON LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA

MAYO-JUNIO (SIETE SESIONES)

1- Implicaciones éticas de la investigación científica y tecnológica. Sus límites éticos y jurídicos para garantizar el respeto de la dignidad humana y los Derechos Humanos. 2.- Peligros de la investigación científica y tecnológica: intereses políticos y económicos, impacto medioambiental, amenazas a la dignidad de la persona, etc. - Los principales problemas bioéticos. Peligros de la tecnodependencia.

1. Reconocer la importancia que tiene la dimensión moral de la ciencia y la tecnología, así como la necesidad de establecer límites éticos y jurídicos con el fin de orientar su actividad conforme a los valores defendidos por la DUDH.

1.1. Utiliza información de distintas fuentes para analizar la dimensión moral de la ciencia y la tecnología, evaluando el impacto positivo y negativo que éstas pueden tener en todos los ámbitos de la vida humana, por ejemplo: social, económica, política, ética y ecológica, entre otros.

1.2. Aporta argumentos que fundamenten la necesidad de poner límites éticos y jurídicos a la investigación y práctica tanto científica como tecnológica, tomando la dignidad humana y los valores éticos reconocidos en la DUDH como criterio normativo.

1.3. Recurre a su iniciativa personal para exponer sus conclusiones acerca del tema tratado, utilizando medios informáticos y audiovisuales, de forma argumentada y ordenada racionalmente.

2. Entender y valorar el problema de la tecno dependencia y la alienación humana a la que ésta conduce.

2.1. Destaca el problema y el peligro que representa para el ser humano la tecnodependencia, señalando sus síntomas, causas y estimando sus consecuencias negativas, como una adicción incontrolada a los dispositivos electrónicos, los videojuegos y las redes sociales, conduciendo a las personas hacia una progresiva deshumanización.

3. Utilizar los valores éticos contenidos en la DUDH en el campo científico y tecnológico con el fin de evitar su aplicación inadecuada y solucionar los

3.1. Analiza información seleccionada de diversas fuentes, con el fin de conocer en qué consisten algunos de los avances en medicina y biotecnología, que

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dilemas morales que a veces se presentan, especialmente en el terreno de la medicina y la biotecnología.

plantean dilemas morales, tales como: la utilización de células madre, la clonación y la eugenesia, entre otros, señalando algunos peligros que éstos encierran si se prescinde del respeto a la dignidad humana y sus valores fundamentales. 3.2. Presenta una actitud de tolerancia y respeto ante las diferentes opiniones que se expresan en la confrontación de ideas, con el fin de solucionar los dilemas éticos, sin olvidar la necesidad de utilizar el rigor en la fundamentación racional y ética de todas las alternativas de solución planteadas.

4. Reconocer que, en la actualidad, existen casos en los que la investigación científica no es neutral, sino que está determinada por intereses políticos, económicos, etc. mediante el análisis de la idea de progreso y su interpretación equivocada, cuando los objetivos que se pretenden no respetan un código ético fundamentado en la DUDH. Trabajo de presentación en power point, por grupos, de los principales problemas éticos que actuales derivados del progreso técnico y científico: unos grupos abordarán temas de biomedicina (ingeniería genética, eutanasia, etc.), otros, problemas medioambientales y otros, relacionado con los siguientes contenidos, “las tecnodependencias”. Resolución de dilemas morales relacionados con estos temas (debate y disertaciones en el cuaderno) (Competencia 1, 2, 3, 4 y 5 )

4.1. Obtiene y selecciona información, en trabajo colaborativo, de algunos casos en los que la investigación científica y tecnológica no ha sido guiada ni es compatible con los valores éticos de la DUDH, generando impactos negativos en el ámbito humano y medioambiental, señalando las causas.

4.2. Diserta, en colaboración grupal, acerca de la idea de “progreso” en la ciencia y su relación con los valores éticos, el respeto a la dignidad humana y su entorno, elaborando y exponiendo conclusiones.

4.3. Selecciona y contrasta información, en colaboración grupal, acerca de algunas de las amenazas que, para el medio ambiente y la vida, está teniendo la aplicación indiscriminada de la ciencia y la tecnología, tales como: la explotación descontrolada de los recursos naturales, la destrucción de hábitats, la contaminación química e industrial, la lluvia ácida, el cambio climático, la desertificación, etc.

Cuadro de competencias clave: 1.- Comunicación lingüística. 2.- Competencia matemática y competencias básicas en ciencia y tecnología. 3.- Competencia digital. 4.- Aprender a aprender. 5.- Competencias sociales y cívicas. 6.- Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. 7.- Conciencia y expresiones culturales.

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2.3. 3º DE LA ESO.

Al igual que en los cursos anteriores, copiamos literalmente los contenidos, criterios y estándares

de evaluación, aclarando en cada criterio y estándar lo que se pretende conseguir y evaluar.

Continuamos en este nivel con un mayor grado de profundización lo iniciado en 2º de la ESO:

desarrollo de la competencia lingüística de argumentar a través de la disertación, el comentario de

texto y la resolución de dilemas morales partiendo del reconocimiento de un conflicto entre valores

éticos o éticos y jurídicos (cuando el conflicto se establece entre un valor moral y una ley civil,

conflicto entre la moral y el derecho). También entendemos que en este nivel sí se puede introducir

ya con cierto rigor (y sin temor a desvirtuar, por una excesiva simplificación) algunos de las

aportaciones a la historia del pensamiento de grandes filósofos.

No obstante, sigue pareciéndonos excesivamente ambiciosos los contenidos y

exagerados los estándares de aprendizaje, en tanto que se pretende que en una materia de una

sesión semanal, con chicos y chicas de 14 años, no sólo se haga un repaso de conceptos

fundamentales de la ética y el derecho, sino que se estudien las teorías sobre el desarrollo de la

moral de Piaget y Köhlberg, se pretenda hacer un repaso de la principales teorías éticas de la

historia de la filosofía, desde el intelectualismo moral de Sócrates y sus orígenes (rechazo del

relativismo sofista), hasta las éticas utilitaristas modernas, para continuar en el segundo bloque

temático con el estudio de temas como el de las relaciones de la ética con el derecho, entender

conceptos como los de “iusnaturalismo” y “derecho positivo” (que exigen una cierta madurez y

capacidad de abstracción), y finalmente tocar toda la problemática que gira en torno a la DUDH y

problemáticas actuales de franca violación de los mismos.

Se intentará, pero siempre siguiendo esa línea práctica y formativa que debe tener esta

materia, aproximándonos a estos temas a través de situaciones actuales y utilizando recursos

atractivos (cortometrajes, canciones, documentales, lecturas de fragmentos de novelas, cuentos y

fábulas)

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VALORES ÉTICOS DE 3º DE LA ESO

CONTENIDOS TEMPORALIZADOS

CRITERIOS DE EVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

Bloque 1. La reflexión ética SEPTIEMBRE-OCTUBRE

(SEIS SESIONES)

0. Tema introductorio: conceptos de “moral”, “ética”, “valores”, “normas” y “fundamento”. También repaso de los conceptos de “persona” y “dignidad”. 1.- Importancia y diferencias entre ética y moral. 2.- Naturaleza moral del ser humano. Diferencias entre la conducta instintiva y la conducta racional y libre.

NOVIEMBRE-DICIEMBRE (SIETE SESIONES)

- Las etapas del desarrollo moral, según Piaget y Köhlberg.

0. Comprender estos conceptos a través de actividades prácticas (Competencias 1, 4, 5 y 7)

0.1 Comprende y explica los conceptos de “moral”, “ética”, “valores”, “normas” y “fundamento”, identifica valores en cortometrajes, canciones, fábulas y cuentos 0.2. Entiende la dificultad de ver el fundamento de unos valores universales. 0.3. Entiende y explica la diferencia entre “persona” y “cosa” propuesta por Kant (fin y medio)

1. Distinguir entre ética y moral, señalando las semejanzas y diferencias existentes entre ellas y estimando la importancia de la reflexión ética, como un saber práctico necesario para guiar de forma racional la conducta del ser humano hacia su plena El alumno debe diferenciar los conceptos de “moral” y “ética” e importancia de la reflexión ética sobre la moral. (Competencias 1, 4 y 7)

1.1. Reconoce las diferencias que hay entre la ética y la moral, en cuanto a su origen y su finalidad.

1.2. Aporta razones que justifiquen la importancia de la reflexión ética, como una guía racional de conducta necesaria en la vida del ser humano, expresando de forma apropiada los que se fundamenta

2. Destacar el significado e importancia de la naturaleza moral del ser humano, analizando sus etapas de desarrollo y tomando conciencia de la necesidad que tiene de las normas éticas, libre y racionalmente asumidas, como guía de su comportamiento. El alumno debe entender y explicar a) La diferencia entre un comportamiento instintivo respecto a uno racional y libre. b) Distinguir la conciencia moral de la mera inteligencia (capacidad de aprender y resolver problemas, también en animales y ¿máquinas inteligentes?) c) Entender y explicar el concepto de autonomía (basándose en las teorías sobre el desarrollo moral de los autores señalados) (Competencias 1, 4 y 5)

2.1. Distingue entre la conducta instintiva del animal y el comportamiento racional y libre del ser humano, destacando la magnitud de sus diferencias y apreciando las consecuencias que éstas tienen en la vida de las personas. 2.2. Señala en qué consiste la estructura moral de la persona como ser racional y libre, razón por la cual ésta es responsable de su conducta y de las consecuencias que ésta tenga.

2.3. Explica las tres etapas del desarrollo moral en el hombre, según la teoría de Piaget o la de Köhlberg y las características propias de cada una de ellas, destacando cómo se pasa de la heteronomía a la autonomía.

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3.- La libertad como constitutivo esencial de la conciencia moral Influencia de la inteligencia y la voluntad en la libertad humana. - Factores que influyen en el desarrollo de la inteligencia y la voluntad. 4 y 5- Los valores y su clasificación. Características y funciones. 6.- Definición de norma y de norma ética. Diferentes tipos de normas. -El relativismo y el objetivismo moral: los sofistas y Sócrates. El intelectualismo moral.

3. Reconocer que la libertad constituye la raíz de la estructura moral en la persona y apreciar el papel que la inteligencia y la voluntad tienen como factores que incrementan la capacidad de autodeterminación. El alumno debe comprender y saber explicar las diferentes funciones de la inteligencia y la voluntad en nuestras conductas morales (no basta conocer el bien sino tener la fuerza de hacerlo…contra el intelectualismo moral socrático) y algunos factores que influyen en el desarrollo de una y otra (socialización y educación de hábitos) (Competencias 1, 4 y 5 )

3.1. Describe la relación existente entre la libertad y los conceptos de persona y estructura moral.

3.2. Analiza y valora la influencia que tienen en la libertad personal la inteligencia, que nos permite conocer posibles opciones para elegir, y la voluntad, que nos da la fortaleza suficiente para hacer lo que hemos decidido hacer.

3.3. Analiza algunos factores biológicos, psicológicos, sociales, culturales y ambientales, que influyen en el desarrollo de la inteligencia y la voluntad, especialmente el papel de la educación, exponiendo sus conclusiones de forma clara, mediante una presentación realizada con soportes informáticos y audiovisuales.

4. Justificar y apreciar el papel de los valores en la vida personal y social, resaltando sus características, clasificación y jerarquía, con el fin de comprender su naturaleza y su importancia. Trabajo de grupo en clase (aula de informática o móviles) de investigación sobre distintos tipos de valores y su fundamento o justificación racional. Exposición en power point. (Competencias 1, 2, 4, 5, 6 y 7)

4.2. Busca y selecciona información, acerca de la existencia de diferentes clases de valores, tales como: religiosos, afectivos, intelectuales, vitales, etc.

4.3. Realiza, en trabajo grupal, una jerarquía de valores, explicando su fundamentación racional, mediante una exposición con el uso de medios informáticos o audiovisuales

5. Resaltar la importancia de los valores éticos, sus especificaciones y su influencia en la vida personal y social del ser humano, destacando la necesidad de ser reconocidos y respetados por todos. Trabajo de grupo: murales decorativos-creativos sobre la importancia de los valores en la vida personal y social. (Competencias 1, 4, 5, 6 y 7)

5.1. Describe las características distintivas de los valores éticos, utilizando ejemplos concretos de ellos y apreciando su relación esencial con la dignidad humana y la conformación de una personalidad justa y satisfactoria.

5.2. Utiliza su espíritu emprendedor para realizar, en grupo, una campaña destinada a difundir la importancia de respetar los valores éticos tanto en la vida personal como social.

6. Establecer el concepto de normas éticas y apreciar su importancia, identificando sus características y la naturaleza de su origen y validez, mediante el conocimiento del debate ético que existió entre Sócrates y los sofistas. El alumno debe:

6.1. Define el concepto de norma y de norma ética distinguiéndola de las normas morales, jurídicas, religiosas, etc. 6.2. Señala quiénes fueron los sofistas y algunos de los hechos y razones en los que se fundamentaba su teoría relativista de la moral, señalando las consecuencias que ésta tiene en la vida de las personas.

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ENERO-FEBRERO (SIETE SESIONES)

7.- La importancia de las normas y los valores morales como criterio de actuación individual y social. 8.- Noción de teoría ética. Clasificación de las teorías éticas. La ética de fines. Características generales del hedonismo. 9- Concepto aristotélico de Eudemonismo. La felicidad y el bien supremo en la ética aristotélica.

a) Distinguir, proponiendo ejemplos, entre una norma moral y de otro tipo. b) Entender qué es el relativismo moral y señalar algunos aspectos positivos y negativos de esta forma de pensar, reflexionando si son mayores las ventajas o los inconvenientes. c) Comprender y explicar en qué consiste la doctrina del “intelectualismo moral” de Sócrates y por qué se opone esta teoría al relativismo sofista. (Competencias 1, 4 y 5)

6.3. Conoce los motivos que llevaron a Sócrates a afirmar el “intelectualismo moral”, explicando en qué consiste y la crítica que le hace Platón.

6.4. Compara el relativismo y el objetivismo moral, apreciando la vigencia de éstas teorías éticas en la actualidad y expresando sus opiniones de forma argumentada.

7. Tomar conciencia de la importancia de los valores y normas éticas, como guía de la conducta individual y social, asumiendo la responsabilidad de difundirlos y promoverlos por los beneficios que aportan a la persona y la comunidad. Este criterio estaría comprendido en el trabajo de grupo propuesto en el criterio 5 de este bloque. (Competencias 1, 4, 5, 6 y 7)

7.1. Destaca algunas de las consecuencias negativas que, a nivel individual y comunitario, tiene la ausencia de valores y normas éticas, tales como: el egoísmo, la corrupción, la mentira, el abuso de poder, la intolerancia, la insolidaridad, la violación de los derechos humanos, etc. 7.2. Emprende, utilizando su iniciativa personal y la colaboración en grupo, la organización y desarrollo de una campaña en su entorno, con el fin de promover el reconocimiento de los valores éticos como elementos fundamentales del pleno desarrollo social y personal.

8. Explicar las características y objetivos de las teorías éticas, así como su clasificación en éticas de fines y procedimentales, señalando los principios más destacados del Hedonismo de Epicuro. Hacer un comentario personal sobre uno de los pasajes más significativos de la “Carta a Meneceo” de Epicuro, donde el alumno sea capaz de explicar la moral hedonista defendida por este autor. Hacer un trabajo de grupo y exponerlo en clase sobre los elementos hedonistas que se observa en la forma de vida actual, aspectos positivos y negativos (si se viesen). (Competencias 1, 3, 4, 5, 6 y 7)

8.1. Enuncia los elementos distintivos de las “teorías éticas” y argumenta su clasificación como una ética de fines, elaborando un esquema con sus características más destacadas.

8.2. Enuncia los aspectos fundamentales de la teoría hedonista de Epicuro y los valores éticos que defiende, destacando las características que la identifican como una ética de fines. 8.3. Elabora, en colaboración grupal, argumentos a favor y/o en contra del epicureísmo, exponiendo sus conclusiones con los argumentos racionales correspondientes.

9. Entender los principales aspectos del eudemonismo aristotélico, identificándolo como una ética de fines y valorando su

9.1. Explica el significado del término “eudemonismo” y lo que para Aristóteles significa la felicidad como bien supremo, elaborando y

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10.- Características generales del utilitarismo y su relación con el hedonismo en cuanto a éticas de fines.

importancia y vigencia actual.

Conocer algunos aspecto de la teoría ética de Aristóteles: a) Identificar el término eudaimonía con felicidad, como fin de la conducta moral. b) La importancia de los “buenos hábitos” en el desarrollo personal. c) La doctrina del “justo medio” relativa a la virtud. (Competencias 1, 4, 5 y 7)

expresando conclusiones.

9.2. Distingue los tres tipos de tendencias que hay en el ser humano, según Aristóteles, y su relación con lo que él considera como bien supremo de la persona.

9.3. Aporta razones para clasificar el eudemonismo de Aristóteles dentro de la categoría de la ética de fines.

10. Comprender los elementos más significativos de la ética utilitarista y su relación con el Hedonismo de Epicuro, clasificándola como una ética de fines y elaborando argumentos que apoyen su valoración personal acerca de este planeamiento ético.

El alumno debe saber exponer algunos aspectos hedonistas en las éticas utilitaristas y saber explicar mediante, algunos ejemplos, cómo puede ser compatible el bien personal con el colectivo en las éticas utilitaristas. (Competencias 1, 4, 5 y 7)

10.1. Reseña las ideas fundamentales de la ética utilitarista: el principio de utilidad, el concepto de placer, la compatibilidad del egoísmo individual con el altruismo universal y la ubicación del valor moral en las consecuencias de la acción, entre otras. 10.2. Enumera las características que hacen del utilitarismo y del epicureísmo unas éticas de fines. 10.3. Argumenta racionalmente sus opiniones acerca de la ética utilitarista.

Bloque 2. Los valores éticos, el Derecho, la DUDH y otros tratados internacionales sobre derechos humanos

MARZO-ABRIL (SIETE SESIONES)

1.- Relaciones entre Ética, Derecho y Justicia.

1. Señalar la vinculación que existe entre la Ética, el Derecho y la Justicia, a través del conocimiento de sus semejanzas, diferencias y relaciones, analizando el significado de los términos de legalidad y legitimidad.

Trabajo de investigación en grupo (aula de informática): relaciones entre la Ética, el Derecho y la Justicia. Exposición en clase de las conclusiones y debate. Anotaciones en el cuaderno de clase (de cara al cuestionario de evaluación) (Competencias 1, 3, 4, 5, 6 y 7)

1.1. Busca y selecciona información en páginas web, para identificar las diferencias, semejanzas y vínculos existentes entre la Ética y el Derecho, y entre la legalidad y la legitimidad, elaborando y presentando conclusiones fundamentales.

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2.- El iusnaturalismo, el positivismo jurídico y el convencionalismo.

MAYO-JUNIO (SEIS SESIONES)

3.- El origen histórico y la importancia política y ética de la DUDH y de la ONU. 4.- El concepto de dignidad personal en la DUDH.

2. Explicar el problema de la justificación de las normas jurídicas, mediante el análisis de las teorías del derecho natural o iusnaturalismo, el convencionalismo y el positivismo jurídico, identificando su aplicación en el pensamiento jurídico de algunos filósofos, con el fin de ir conformando una opinión argumentada acerca de la fundamentación ética de las leyes. Trabajos en grupo y exposición en clase: a) El origen natural de las leyes jurídicas según Locke (“iusnaturalismo”)

b) La distinción entre “Physis” y “Nomos” en el convencionalismo jurídico de los sofistas. c) El positivismo jurídico de Kelsen: relación ética y derecho. El resto de compañeros deben anotar en sus cuadernos las ideas fundamentales de estas teorías (anotaciones en el cuaderno de clase de cara al cuestionario de evaluación) (Competencias 1, 3, 4, 5, 6 y 7)

2.1. Elabora en grupo, una presentación con soporte digital, acerca de la teoría “iusnaturalista del Derecho”, su objetivo y características, identificando en la teoría de Locke un ejemplo de ésta en cuanto al origen de las leyes jurídicas, su validez y las funciones que le atribuye al Estado.

2.2. Destaca y valora, en el pensamiento sofista, la distinción entre physis y nomos, describiendo su aportación al convencionalismo jurídico y elaborando conclusiones argumentadas acerca de este tema.

2.3. Analiza información acerca del positivismo jurídico de Kelsen, principalmente lo relativo a la validez de las normas y los criterios que utiliza, especialmente el de eficacia, y la relación que establece entre la Ética y el Derecho.

2.4. Recurre a su espíritu emprendedor e iniciativa personal para elaborar una presentación con medios informáticos, en colaboración grupal, comparando las tres teorías del Derecho y explicando sus conclusiones.

3. Analizar el momento histórico y político que impulsó la elaboración de la DUDH y la creación de la ONU, con el fin de entenderla como una necesidad de su tiempo, cuyo valor continúa vigente como fundamento ético universal de la legitimidad del Derecho y los Estados. Conocer y explicar el marco histórico en el que surgió la DUDH. (Competencias 1, 4, 5)

3.1. Explica la función de la DUDH como un “código ético” reconocido por los países integrantes de la ONU, con el fin de promover la justicia, la igualdad y la paz, en todo el mundo.

3.2. Contrasta información de los acontecimientos históricos y políticos que dieron origen a la DUDH, entre ellos, el uso de las ideologías nacionalistas y racistas que defendían la superioridad de unos hombres sobre otros, llegando al extremo del Holocausto judío; o la discriminación y exterminio de todos aquellos que no pertenecieran a una determinada etnia, modelo físico, religión, ideas políticas, etc. 3.3. Señala los objetivos que tuvo la creación de la ONU y la fecha en la que se firmó la DUDH, valorando la importancia de este hecho para la historia de la humanidad.

4. Identificar, en el preámbulo de la DUDH, el respeto a la dignidad de las personas y sus atributos esenciales como el fundamento

4.1. Explica y aprecia en qué consiste la dignidad que esta declaración reconoce al ser humano como persona, poseedora de unos derechos

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5.- Análisis de la estructura de la DUDH. 6.- Primera, segunda y tercera generación de los Derechos Humanos. - Origen histórico e importancia de los derechos de la mujer y de la infancia.

del que derivan todos los derechos humanos. Entender y saber explicar en qué consiste la dignidad de las personas y la relación de ésta con el reconocimiento de unos derechos fundamentales. (Competencias 1, 4, 5)

universales, inalienables e innatos, mediante la lectura de su preámbulo.

5. Interpretar y apreciar el contenido y estructura interna de la DUDH, con el fin de conocerla y propiciar su aprecio y respeto. Trabajo en grupo: reflexión sobre los distintos artículos de la DUDH, incluido el preámbulo, utilizando las viñetas gráficas humorístico-irónicas que aparecen en la página web de Amnistía Internacional (Humor gráfico y derechos humanos). Debate en clase y conclusiones sobre el grado de cumplimiento de los artículo en el mundo y las contradicciones entre lo que dictan estos artículos y las propias leyes de los países (desahucios, leyes e control de la inmigración, etc.) (Competencias 1, 3, 4, 5, 6 y 7)

5.1.Construye un esquema acerca de la estructura de la DUDH, la cual se compone de un preámbulo y 30 artículos que pueden clasificarse de la siguiente manera: - Los artículos 1 y 2 se refieren a los derechos inherentes a toda persona: la libertad, la igualdad, la fraternidad y la no discriminación. - Los artículos del 3 al 11 se refieren a los derechos individuales. - Los artículos del 12 al 17 establecen a los derechos del individuo en relación con la comunidad. - Los artículos del 18 al 21 señalan los derechos y libertades políticas. - Los artículos del 22 al 27 se centran en los derechos económicos, sociales y culturales. - Finalmente, los artículos del 28 al 30 se refieren a la interpretación de todos ellos, a las condiciones necesarias para su ejercicio y los límites que tienen.

5.2. Elabora una campaña, en colaboración grupal, con el fin de difundir la DUDH como fundamento del Derecho y la democracia, en su entorno escolar, familiar y social.

6. Comprender el desarrollo histórico de los derechos humanos, como una conquista de la humanidad y estimar la importancia del problema que plantea en la actualidad el ejercicio de los derechos de la mujer y del niño en gran parte del mundo, conociendo sus causas y tomando conciencia de ellos con el fin de promover su resolución. Conocer y diferenciar los derechos de primera y segunda generación, y los denominados hoy día derechos de “tercera generación”. Conocer algunos aspectos históricos de la lucha por la igualdad de derechos entre hombres y mujeres y algunas de

6.1. Describe los hechos más influyentes en el desarrollo histórico de los derechos humanos, partiendo de la Primera generación: los derechos civiles y políticos; los de la Segunda generación: económicos, sociales y culturales y los de la Tercera: los derechos de los pueblos a la solidaridad, el desarrollo y la paz.

6.2. Da razones acerca del origen histórico del problema de los derechos de la mujer, reconociendo los patrones económicos y socioculturales que han fomentado la violencia 6.3. Justifica la necesidad de actuar en defensa de los derechos de la infancia, luchando contra la violencia y el abuso del que niños y niñas son víctimas en el siglo XXI, tales como el abuso sexual, el trabajo infantil, o su

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7.- Problemas y retos en la aplicación de la DUDH en el mundo actual. - Instituciones y voluntarios que trabajan por el cumplimiento de los Derechos Humanos,

las situaciones del mundo actual de clara discriminación por razones de sexo. Conocer situaciones del mundo actual de abuso y explotación infantil. Elaboración de un mapamundi (mural) con los distintas situaciones de violación de estos derechos en el mundo (Competencias 1, 3, 4, 5, 6 y 7)

utilización como soldados, etc. 6.4. Emprende, en colaboración grupal, la elaboración de una campaña contra la discriminación de la mujer y la violencia de género en su entorno familiar, escolar y social, evaluando

7. Evaluar, utilizando el juicio crítico, la magnitud de los problemas a los que se enfrenta la aplicación de la DUDH, en la actualidad, apreciando la labor que realizan instituciones y ONGs que trabajan por la defensa de los derechos humanos, auxiliando a aquéllos que por naturaleza los poseen, pero que no tienen la oportunidad de ejercerlos. Trabajo de investigación por grupos de las labores realizadas por distintas ONG’s a nivel nacional e internacional. Exposición en clase. Conclusión en cuaderno: Reflexión personal sobre acontecimientos y personas que han influido en la configuración de nosotros mismos y de nuestros valores, elaborando nuestro “portfolio de valores” para un proyecto de vida futura. (Competencias 1, 3, 4, 5, 6 y 7)

7.1.Investiga mediante información obtenida en distintas fuentes, acerca de los problemas y retos que tiene la aplicación de la DUDH en cuanto al ejercicio de: - Los Derechos civiles, destacando los problemas relativos a la intolerancia, la exclusión social, la discriminación de la mujer, la violencia de género y la existencia de actitudes como: la homofobia, el racismo, la xenofobia, el acoso laboral y escolar, etc. - Los Derechos políticos: guerras, terrorismo, dictaduras, genocidio, refugiados políticos, etc.

7.2. Indaga, en trabajo colaborativo, acerca del trabajo de instituciones y voluntarios que, en todo el mundo, trabajan por el cumplimiento de los Derechos Humanos, tales como: Amnistía Internacional y ONGs como Manos Unidas, Médicos sin Frontera y Caritas, entre otros, elaborando y expresando sus conclusiones

Cuadro de competencias clave: 1. Comunicación lingüística. 2. Competencia matemática y

competencias básicas en ciencia y tecnología. 3. Competencia digital. 4. Aprender a aprender. 5. Competencias sociales y cívicas. 6. Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. 7. Conciencia y expresiones culturales.

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2.4. 4º DE LA ESO

Volvemos a encontrarnos en la propuesta del RD 40/2015 una enorme cantidad de contenidos para

desarrollar en una hora semanal. Los valores éticos de 4º pretenden ser un repaso de todo lo visto

en los cursos anteriores con una mayor profundidad. Si contamos los estándares de aprendizaje

que se proponen, y tenemos en cuenta que cada uno de los mismos responde a una temática

concreta que debe tratarse en clase, nos damos cuenta que hay más estándares que días de clase

(pues son más de cuarenta y, a una hora semanal, no llegamos a cuarenta sesiones en el curso).

El legislador, vuelve a no tener en cuenta algo tan sencillo como el tiempo disponible, a no ser que

interprete que buena parte de esa cantidad de contenidos debe adquirirla por sí mismo el alumno

para el desarrollo de esa competencia de aprendizaje autónomo que es la de “aprender a

aprender”.

Son interesantes los estándares que se plantean relacionados con los criterios de evaluación,

pero, como he dicho, a todas luces, excesivos además de que exigen mucho trabajo al alumno

fuera de clase. La elaboración, por ejemplo, de un power point de cierta calidad, exige bastante

tiempo y se propone la realización de los mismos en casi todos los bloques temáticos.

Trabajaremos en ello, pero distribuyendo por grupos esta tarea para que, como mucho, cada grupo

elabore uno o dos presentaciones en el curso.

Intentaremos, en la medida de lo posible, tocar todos los contenidos propuestos pero centrando los

trabajos y actividades de clase en los más relevantes para la formación personal y cívica.

VALORES ÉTICOS 4º DE LA ESO CONTENIDOS

TEMPORALIZADOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE

SEPTIEMBRE-OCTUBRE

(SEIS SESIONES) 0. Tema introductorio: conceptos de “moral”, “ética”, “valores”, “normas” y “fundamento”. También repaso de los conceptos de “persona” y “dignidad”. 1.- La dignidad de la persona como origen y fundamento de la DUDH.

0. Comprender estos conceptos a través de actividades prácticas (Competencias 1, 4, 5 y 7)

0.1 Comprende y explica los conceptos de “moral”, “ética”, “valores”, “normas” y “fundamento”, identifica valores en cortometrajes, canciones, fábulas y cuentos 0.2. Entiende la dificultad de ver el fundamento de unos valores universales. 0.3. Entiende y explica la diferencia entre “persona” y “cosa” propuesta por Kant (fin y medio)

1. Interpretar y valorar la importancia de la dignidad de la persona, como el valor del que parte y en el que se fundamenta la DUDH, subrayando los atributos inherentes a la naturaleza humana y los derechos

1.1. Identifica en la dignidad del ser humano, en tanto que persona y los atributos inherentes a su naturaleza, el origen de los derechos inalienables y universales que establece la DUDH.

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- La DUDH como expresión jurídica y moral de las características esenciales del ser humano.

inalienables y universales que derivan de ella, como el punto de partida sobre el que deben girar los valores éticos en las relaciones humanas a nivel personal, social, estatal y universal. Relacionar el concepto dignidad de la persona con el resto de valores que inspiran la DUDH a través de un mapa conceptual. Elaborar en el cuaderno un vocabulario específico que reúna los conceptos del estándar 1.3.

(Competencias 1, 4, 5)

1.2. Identifica, en la DUDH, los atributos esenciales del ser humano: la razón, la conciencia y la libertad.

1.3. Relaciona de forma adecuada los siguientes términos y expresiones, utilizados en la DUDH: dignidad de la persona, fraternidad, libertad humana, trato digno, juicio justo, trato inhumano o degradante, arbitrariamente detenido, presunción de inocencia, discriminación y violación de derechos.

Bloque 2. La comprensión, el respeto y la igualdad en las relaciones interpersonales

NOVIEMBRE-DICIEMBRE

(SIETE SESIONES) 1.- El Estado como garante de los derechos del individuo, según la DUDH. - Las libertades individuales como límites al poder del Estado, según la DUDH. 2.- El concepto de globalización y su importancia moral y política. - Regulación ética y jurídica de los medios de comunicación masiva.

1. Explicar, basándose en la DUDH, los principios que deben regir las relaciones entre los ciudadanos y el Estado, con el fin de favorecer su cumplimiento en la sociedad en la que viven.

1.1. Comenta, según lo establecido por la DUDH en los artículos del 12 al 17, los derechos del individuo que el Estado debe respetar y fomentar, en las relaciones existentes entre ambos.

1.2. Explica los límites del Estado que establece la DUDH en los artículos del 18 al 21, al determinar las libertades de los ciudadanos que éste debe proteger y respetar.

1.3. Elabora una presentación con soporte informático y audiovisual, ilustrando los contenidos más sobresalientes tratados en el tema y exponiendo sus conclusiones de forma argumentada.

2. Explicar en qué consiste la socialización global y su relación con los medios de comunicación masiva, valorando sus efectos en la vida y el desarrollo moral de las personas y de la sociedad, reflexionando acerca del papel que deben tener la Ética y el Estado en relación con este tema Nos parece apropiadas como actividades en el cuaderno de clase las descripciones, disertaciones y valoraciones establecidas en los estándares de este bloque. Algunas de estas cuestiones, se propondrán como reflexión en el cuestionario de evaluación.

2.1. Describe y evalúa el proceso de socialización global, mediante el cual se produce la interiorización de valores, normas, costumbres, etc.

2.2. Señala los peligros que encierra el fenómeno de la socialización global si se desarrolla al margen de los valores éticos universales, debatiendo acerca de la necesidad de establecer límites éticos y jurídicos en este tema.

2.3. Diserta, acerca del impacto que tienen los medios de comunicación masiva en la vida moral de las personas y de la sociedad, expresando sus opiniones con rigor intelectual.

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(Competencias 1, 3, 4, 5 y 7) 2.4. Valora la necesidad de una regulación ética y jurídica en relación con el uso de medios de comunicación masiva, respetando el derecho a la información y a la libertad de expresión que poseen los ciudadanos.

Bloque 3. La reflexión ética ENERO-FEBRERO (SIETE SESIONES)

1.- La necesidad de la Ética para proteger los Derechos Humanos Los nuevos campos de la ética en el siglo XXI. 2.- La importancia del contexto social y cultural para la configuración de un proyecto personal. 3.- Características de las éticas formales. - La autonomía moral, según la ética kantiana.

1. Reconocer que, en el mundo actual de grandes y rápidos cambios, la necesidad de una regulación ética es fundamental, debido a la magnitud de los peligros a los que se enfrenta el ser humano, resultando necesaria su actualización y ampliación a los nuevos campos de acción de la persona, con el fin de garantizar el cumplimiento de los derechos humanos. Realizar una disertación en el cuaderno o cuestionario sobre la necesidad de la educación y reflexión ética como respuesta imprescindible frente a graves problemas sociales de nuestro tiempo (violencia, corrupción, desigualdad, etc) (Competencias 1, 4 y 5)

1.1. Justifica racionalmente y estima la importancia de la reflexión ética en el s. XXI, como instrumento de protección de los derechos humanos ante el peligro que pueden representar entes poseedores de grandes intereses políticos y económicos y grupos violentos, que tienen a su alcance armamento de gran alcance científico y tecnológico, capaces de poner en gran riesgo los derechos fundamentales de la persona

1.2. Señala algunos de los nuevos campos a los que se aplica la ética, tales como el profesional, la bioética, el medioambiente, la economía, la empresa, la ciencia y la tecnología, entre otras.

2. Comprender y apreciar la importancia que tienen para el ser humano del s.XXI, las circunstancias que le rodean, destacando los límites que le imponen y las oportunidades que le ofrecen para la elaboración de su proyecto de vida, conforme a los valores éticos que libremente elige y que dan sentido a su existencia.

2.1. Describe y evalúa las circunstancias que en el momento actual le rodean, identificando las limitaciones y oportunidades que se le plantean, desde las perspectivas sociales, laborales, educativas, económicas, familiares, afectivas, etc., con el objeto de diseñar, a partir de ellas, su proyecto de vida personal, determinando libremente los valores éticos que han de guiarlo.

3. Distinguir los principales valores éticos en los que se fundamentan las éticas formales, estableciendo su relación con la ética kantiana y señalando la importancia que este filósofo le atribuye a la autonomía de la persona como valor ético fundamental.

3.1. Define los elementos distintivos de las éticas formales y los compara con los relativos a las éticas materiales.

3.2. Explica las características de la ética kantiana: formal, universal y racional, así como la importancia de su aportación a la Ética universal.

3.3. Aprecia, en la ética kantiana, su fundamento en la autonomía de la persona como valor ético esencial y su manifestación en el imperativo categórico y sus formulaciones.

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4.- La Ética del Discurso como ética formal. Sus semejanzas y diferencias con la ética de Kant.

4. Identificar la Ética del Discurso, de Habermas y Apel, como una ética formal, que destaca el valor del diálogo y el consenso en la comunidad, como procedimiento para encontrar normas éticas justas. Actividades en el cuaderno y cuestionario donde se aprecie la comprensión de los planteamientos éticos de los autores de este apartado, valoración crítica personal y proyección en el mundo actual. (Competencias 1, 4, 5)

4.1. Identifica la Ética del Discurso como una ética formal y describe en qué consiste el imperativo categórico que formula, señalando las similitudes y diferencias que posee con el imperativo de la ética de Kant.

4.2. Utiliza su iniciativa personal y emprendedora para elaborar una presentación con soporte informático acerca de las éticas formales, expresando y elaborando conclusiones fundamentadas.

Bloque 4. La justicia y la política MARZO

(CUATRO SESIONES) 1.- Democracia y Justicia. - La difusión de la DUDH como tarea del Estado y de los ciudadanos. 2.- La Democracia y la participación ciudadana como garantes de los Derechos Humanos. - Deberes de los Estados en la protección de los Derechos Humanos frente a los peligros de la globalización.

1. Concebir la democracia, no sólo como una forma de gobierno, sino como un estilo de vida ciudadana, consciente de su deber como elemento activo de la vida política, colaborando en la defensa y difusión de los Derechos Humanos tanto en su vida personal como social.

1.1. Comprende la importancia que tiene para la democracia y la justicia, que los ciudadanos conozcan y cumplan sus deberes, entre ellos, la defensa de los valores éticos y cívicos, el cuidado y conservación de todos los bienes y servicios públicos, la participación en la elección de los representantes políticos, el respeto y la tolerancia a la pluralidad de ideas y de creencias, el acatamiento de las leyes y de las sentencias de los tribunales de justicia, así como, el pago de los impuestos establecidos, entre otros.

2. Reflexionar acerca del deber que tienen los ciudadanos y los Estados de promover la enseñanza y la difusión de los valores éticos, como instrumentos indispensables para la defensa de la dignidad de la persona y los derechos humanos, ante el peligro que el fenómeno de la globalización puede representar para la destrucción del planeta y la deshumanización de la persona. Estándares 1.1 y 2.1 en cuaderno mediante actividades de clase (debate, disertaciones, etc.). Presentación en power point por grupos de los problemas derivados de la globalización. (Competencias 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7)

2.1. Diserta y elabora conclusiones, en grupo, acerca de las terribles consecuencias que puede tener para el ser humano, el fenómeno de la globalización, si no se establece una regulación ética y política, tales como: el egoísmo, la desigualdad, la interdependencia, la internacionalización de los conflictos armados, la imposición de modelos culturales determinados por intereses económicos que promueven el consumismo y la pérdida de libertad humana, entre otros.

2.2. Comenta el deber ético y político que tienen todos los Estados, ante los riesgos de la globalización, de tomar medidas de protección de los Derechos Humanos, especialmente la obligación de fomentar la enseñanza de los valores éticos,

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su vigencia y la necesidad de respetarlos en todo el mundo, tales como, el deber de contribuir en la construcción de una sociedad justa y solidaria , fomentando la tolerancia, el respeto a los derechos de los demás, la honestidad, la lealtad, el pacifismo, la prudencia y la mutua comprensión mediante el diálogo, la defensa y protección de la naturaleza, entre otros.

Bloque 5. Los valores éticos, el Derecho, la DUDH y otros tratados internacionales sobre derechos humanos

ABRIL-MAYO

(SEIS SESIONES) 1.- La necesidad de las leyes jurídicas y su fundamentación ética. 2.- Principios básicos de la teoría de Rawls. 3.- La DUDH como ideales para la humanidad. Dificultades para su cumplimiento. - Instituciones y voluntarios que trabajan por el cumplimiento de los Derechos Humanos,

1. Apreciar la necesidad de las leyes jurídicas en el Estado, para garantizar el respeto a los derechos humanos y disertar acerca de algunos dilemas morales en los que existe un conflicto entre los deberes éticos, relativos a la conciencia de la persona y los deberes cívicos que le imponen las leyes jurídicas.

1.1. Explica la finalidad y características de las leyes jurídicas dentro del Estado y su justificación ética, como fundamento de su legitimidad y de su obediencia. 1.2. Debate acerca de la solución de problemas en los que hay un conflicto entre los valores y principios éticos del individuo y los del orden civil, planteando soluciones razonadas, en casos como los de desobediencia civil y objeción de conciencia.

2. Disertar acerca de la teoría de Rawls basada en la justicia como equidad y como fundamento ético del Derecho, emitiendo un juico crítico acerca de ella. Desarrollo de las propuestas de los estándares 1.1. a 2.2 en cuaderno y/o cuestionario de evaluación.

(Competencias 1, 4, 5)

2.1. Busca información en internet con el fin de definir los principales conceptos utilizados en la teoría de Rawls y establece una relación entre ellos, tales como: la posición original y el velo de ignorancia, el criterio de imparcialidad y la función de los dos principios de justicia que propone.

2.2. Realiza un juicio crítico acerca de la teoría de Rawls y explica su conclusión argumentada acerca de ella.

3. Valorar la DUDH como conjunto de ideales irrenunciables, teniendo presente los problemas y deficiencias que existen en su aplicación, especialmente en lo relativo al ámbito económico y social, indicando la importancia de las instituciones y los voluntarios que trabajan por la defensa de los derechos humanos.

3.1. Justifica racionalmente la importancia de los derechos humanos como ideales a alcanzar por las sociedades y los Estados y reconoce los retos que aún tienen que superar.

3.2. Señala alguna de las deficiencias existentes en el ejercicio de los derechos económicos y sociales tales como: la pobreza, la falta de acceso a la educación, a la salud, al empleo, a la vivienda, etc. 3.3. Emprende la elaboración de una presentación, con soporte informático y audiovisual, acerca de algunas instituciones y voluntarios que, en todo el mundo,

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4.- Los derechos a la seguridad y a la paz como compromisos fundamentales del pueblo español. 5.- Los compromisos internacionales de España en defensa de la seguridad y la paz en el mundo. - El papel de las Fuerzas Armadas en la defensa de los derechos a la seguridad y a la paz

trabajan por la defensa y respeto de los Derechos Humanos, tales como la ONU y sus organismos, FAO, OIEA (Organismo Internacional de Energía Atómica), OMS (Organización Mundial de la Salud), UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), entre otros y ONGs como Greenpeace, UNICEF, la Cruz Roja, la Media Luna Roja, etc. así como El Tribunal Internacional de Justicia y el Tribunal de Justicia de la Unión Europea, entre otros.

4. Entender la seguridad y la paz como un derecho reconocido en la DUDH (art. 3) y como un compromiso de los españoles a nivel nacional e internacional (Constitución Española, preámbulo), identificando y evaluando el peligro de las nuevas amenazas, que contra ellas, han surgido en los últimos tiempos.

4.1. Diserta, en pequeños grupos, acerca de la seguridad y la paz como un derecho fundamental de las personas y aprecia su importancia para el ejercicio del derecho a la vida y a la libertad, elaborando y expresando sus conclusiones (art. 3º de la DUDH).

4.2. Toma conciencia del compromiso de los españoles con la paz, como una aspiración colectiva e internacional, reconocida en la Constitución Española y rechaza la violación de los derechos humanos, mostrando solidaridad con las víctimas de la violencia.

4.3. Emprende la elaboración de una presentación, con soporte audiovisual, sobre algunas de las nuevas amenazas para la paz y la seguridad en el mundo actual, tales como: el terrorismo, los desastres medioambientales, las catástrofes naturales, las mafias internacionales, las pandemias, los ataques cibernéticos, el tráfico de armas de destrucción masiva, de personas y de órganos, entre otros.

5. Conocer la misión atribuida, en la Constitución Española, a las fuerzas armadas y su relación con los compromisos que España tiene con los organismos internacionales a favor de la seguridad y la paz, reflexionando acerca de la importancia del derecho internacional para regular y limitar el uso y aplicación de la fuerza y el poder. Las distintas propuestas de presentación en soporte

5.1. Conoce, analiza y asume como ciudadano, los compromisos internacionales realizados por España en defensa de la paz y la protección de los derechos humanos, como miembro de organismos internacionales: ONU, OTAN, UE, etc. 5.2. Explica la importancia de la misión de las fuerzas armadas, (en el art. 15 de la ley de Defensa Nacional) en materia de defensa y seguridad nacional, de derechos humanos, de promoción de la paz

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audiovisual que figuran en los estándares de este bloque, se distribuirán por grupos en la clase. Cada presentación debe llevar unas actividades de reflexión para que respondan el resto de compañeros. También deben tomar nota de la presentación de los otros compañeros en sus cuadernos.

(Competencias 1, 3, 4, 5, 6 y 7)

y su contribución en situaciones de emergencia y ayuda humanitaria, tanto nacionales como internacionales.

5.3. Analiza las consecuencias de los conflictos armados a nivel internacional, apreciando la importancia de las organizaciones internacionales que promueven y vigilan el cumplimiento de un derecho internacional, fundamentado en la DUDH.

Bloque 6. Los valores éticos y su relación con la ciencia y la tecnología.

MAYO-JUNIO (TRES SESIONES)

1- Límites éticos en la investigación científica y tecnológica. 2- Fundamentación de la ética deontológica en la ciencia, en la tecnología y en el mundo laboral, financiero y empresarial

1. Identificar criterios que permitan evaluar, de forma crítica y reflexiva, los proyectos científicos y tecnológicos, con el fin de valorar su idoneidad en relación con el respeto a los derechos y valores éticos de la humanidad.

1.1. Utiliza información de forma selectiva para encontrar algunos criterios a tener en cuenta para estimar la viabilidad de proyectos científicos y tecnológicos, considerando la idoneidad ética de los objetivos que pretenden y la evaluación de los riesgos y consecuencias personales, sociales y medioambientales que su aplicación pueda tener.

2. Estimar la necesidad de hacer cumplir una ética deontológica a los científicos, los tecnólogos y otros profesionales.

Búsqueda por grupos de películas que denuncien problemas relacionados con bioética y otros problemas éticos derivados del progreso científico y tecnológico. Presentación por grupos en clase de los principales mensajes que denuncian o plantean estas películas (fragmentos de las mismas, o presentación en power point de diálogos, etc.) (Competencias 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7)

2.1. Comprende y explica la necesidad de apoyar la creación y uso de métodos de control y la aplicación de una ética deontológica para los científicos y tecnólogos y, en general, para todas las profesiones, fomentando la aplicación de los valores éticos en el mundo laboral, financiero y empresarial.

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3.- METODOLOGÍA (Orientaciones didácticas)

El enfoque que pretendemos desde el departamento dar a la asignatura de Valores éticos

es eminentemente práctico, desde nuestra convicción de que esta materia debe ayudar a formar al

alumnado como persona y ciudadano más que aportarle una serie de conceptos teóricos a

memorizar. Por eso, el planteamiento debe ser muy motivador. Para ello, se partirá en todas las

sesiones de algún documento gráfico, textos, canciones, vídeos, documentales, secuencias de

películas, etc. Esta dinámica será la misma en los cuatro niveles de la ESO, dando preferencia a

los trabajos individuales y/o en grupo, en función de las horas semanales (en 1º de la ESO es más

son más factibles los trabajos en grupo, pues disponemos de dos sesiones semanales) y de las

características de los grupos.

Respecto al material necesario para el alumno, bastará con un cuaderno de la materia

donde deben anotar los esquemas dictados por el profesor, conceptos, actividades de clase,

pequeños trabajos de investigación, etc. El cuaderno será uno de los principales instrumentos de

evaluación del alumno.

No se va a utilizar un libro de texto, todas las clases se apoyarán en presentaciones en

Power Point de las que el alumnado debe tomar apuntes en su cuaderno.

La dinámica de casi todas las clases seguirá el siguiente esquema:

a) El/ la profesor/a presenta en Power Point el tema en torno al cual va a girar la clase. Los

alumnos deben tomar nota en su cuaderno de clase de los conceptos, gráficos, etc. indicados por

el profesor.

b) A continuación se trabajará de forma individual o en grupos sobre algún documento gráfico,

texto, canción, secuencia, etc. sobre el cuál el profesor planteará unas cuestiones a reflexionar,

debatir, realizar una disertación, resolver un dilema moral, etc.

Algunos de los trabajos en grupo requerirán una presentación, bien mediante la realización de

murales o exposiciones en power point, en estos casos se realizarán a lo largo de más de una

clase. También se realizarán trabajos individuales o en grupo de investigación para los que se

necesitará utilizar algún aula de informática o los teléfonos móviles (pretendemos utilizar esta

herramienta, al alcance de todos -y “demonizada” en los centros educativos por su mal uso y

abuso-, de forma didáctica.

c) Posteriormente, se debatirá sobre el tema. Es interesante que el alumno exponga oralmente,

también sus ideas, de forma argumentada, respetando los turnos en el debate y las opiniones

diferentes a la suya. Si se ha trabajo en grupo, cada grupo nombrará un portavoz que expondrá las

conclusiones a la clase (el portavoz debe ir cambiando a lo largo del curso en cada grupo). Estas

conclusiones deben tenerlas anotadas en el cuaderno todos los integrantes del grupo. Respecto a

los otros trabajos como murales, presentaciones en power point, etc., la exposición del trabajo se

dividirá entre todos los miembros del grupo.

d) Las clases concluirán con una síntesis del profesor, en la que se pueden incluir las opiniones de

unos y otros grupos y que debe ser recogida en el cuaderno.

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e) También se propondrán fichas-cuestionarios proporcionados por el profesor mediante fotocopia

para trabajar individualmente sobre alguno de estos documentos. Todos los trimestres los alumnos

tendrán que elaborar individualmente en casa un cuestionario de evaluación en el que habrá

preguntas sobre conceptos trabajados en clase, comentarios de textos breves, pequeñas

investigaciones en internet, resolución de algún dilema moral, conclusiones sobre algún

microrrelato, cuento o fábula enviado a través de PAPAS, etc.

f) Para fomentar el uso de PAPAS y el desarrollo de la competencia digital, se valorará

positivamente al alumno que reciba y envíe sus trabajos a través de esta aplicación.

g) Trabajos de investigación voluntarios (a hacer en casa o biblioteca fuera de horario escolar).

Puesto que no pretendemos que esta materia sea una “carga más” para el alumnado, apenas se

mandarán tareas para casa y todo el trabajo de la misma se realizará en clase (salvo el

cuestionario de evaluación). No obstante, se incentivará la curiosidad y el espíritu de investigación

proponiendo “temas de investigación” (históricos, sociales, políticos, etc.) para aquellos alumnos

que, voluntariamente, deseen hacerlo. Trabajo que se tendrá en cuenta siempre para mejorar la

nota.

h) Por último, se realizarán en cada trimestre algunas actividades prácticas en espacios externos al

aula, y relacionadas con el conocimiento y respeto al medio ambiente, valores ecológicos, etc. Por

ejemplo: elaboración de jabones ecológicos reciclando aceites usados y envases de plástico

(primer trimestre); trabajos en el huerto escolar del centro (plantación, mantenimiento, abonos e

insecticidas ecológicos, etc.) (Segundo y tercer trimestre); etc.

4.- EVALUACIÓN: INSTRUMENTOS Y CRITERIOS DE CALIFICACIÓN.

4.1. INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN.

Como se indicaba en la introducción de esta programación, no queremos que esta materia

suponga una carga más de tareas para llevar casa por parte de los alumnos, creemos que un buen

aprovechamiento de las dos sesiones semanales, en 1º de la ESO, y una hora en el resto, aunque

muy insuficiente para el desarrollo y adquisición de los contenidos programados en el currículo, sí

es suficiente para aproximar al alumnado a las nociones éticas básicas propuestas en éste y para

contribuir a la adquisición de las competencias clave, especialmente en el desarrollo de las

capacidades lingüísticas, las competencias sociales y ciudadanas, aprender a aprender y un uso

didáctico y responsable de las nuevas tecnologías . Por tanto, no se mandarán tareas y tampoco

habrá exámenes de tipo tradicional, aunque sí cuestionarios de evaluación.

La evaluación irá encaminada a la observación de la consecución de los objetivos marcados en los

criterios de evaluación a través de los estándares de aprendizaje, y concretados en rojo en la tabla

anterior. Los instrumentos sobre los que se llevará a cabo la evaluación serán los siguientes:

a) Cuaderno de clase. Apuntes y actividades.

b) Exposiciones de trabajos individuales o en grupo (murales, presentaciones en power point,

investigaciones en el aula de informática o con móviles, etc.)

c) Fichas propuestas por el profesor.

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d) Registros sobre actitudes, intervenciones en los debates, participación activa positiva en la

clase.

e) Trabajos de investigación (voluntarios)

f) Cuestionario de evaluación.

Los criterios de calificación e instrumentos de evaluación son los mismos para todos los cursos.

4.2. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN.

1.- Cuaderno de clase y fichas propuestas por el profesor. Su valor será de 5 a 6 puntos de la

nota final. Distribuidos de este modo:

- Si están todos los contenidos trabajados en clase (esquemas, conceptos explicados por el

profesor, etc.)… 1.5 puntos.

- Si hay una buena presentación (orden, limpieza, etc.) y sin faltas de ortografía (o con pocas

faltas)… 1.5 punto.

- Si las actividades están bien trabajadas, con buenas argumentaciones, anotando las conclusiones

finales del profesor, etc… 2 a 3 puntos (en función de que se realicen o no trabajos de grupo en

dicho trimestre, se ponderará más o menos las actividades)

2.- Cuestionario de evaluación. De 3 a 4 puntos (en función de que se presente o no en ese

trimestre trabajos en grupo).

El profesor pasará un cuestionario en cada evaluación para realizar en casa. En éste habrá una

serie de cuestiones relacionadas con los estándares de aprendizaje sobre explicación de

conceptos, interpretación y reflexión de alguna frase o texto corto, resolución de algún dilema

moral en el que entre en conflicto valores, investigación en internet sobre algún tema, recabar

información de opinión sobre algún tema, etc. Cuestiones sobre las que se ha trabajado en el

trimestre y se ha tomado nota en el cuaderno. El profesor puede sugerir, incluso, que en algunas

cuestiones ayuden en su resolución los padres, pues los objetivos de esta materia están

estrechamente vinculados a la formación y educación personal integral, algo en lo que los

profesores poco podemos hacer sin ayuda de los padres. Los padres también deben reflexionar

junto a sus hijos en algunas de las cuestiones propuestas en este trabajo.

- El cuestionario constará de unas 5 o 6 cuestiones con varios apartados. Se indicará el valor de

cada una en la misma hoja. Las cuestiones que requieran más tiempo en su resolución

(comentarios de textos, resolución de dilemas, pequeñas disertaciones, investigaciones) tendrán

más valor que aquéllas que supongan una respuesta muy breve o algo que se responde

directamente consultando el cuaderno de clase.

- Entregar el cuestionario con todas las cuestiones realizadas ya se valorará con un tercio de la

nota total (1 punto o 1,33 puntos). El grado de acierto en las respuestas y el esfuerzo que se

observe en la realización de las mismas, completará la puntuación hasta los 3 o 4 puntos.

- La comisión de bastantes faltas de ortografía puede restar hasta 0,5 puntos.

- Si el cuestionario se descarga y envía cumplimentado a través de PAPAS en formato digital, se le

sumará un 0,5 de puntuación extra por descargarlo y otro 0.5 por enviarlo en formato digital.

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3.- Registros de otras actitudes. 1 punto.

El profesor valorará las actitudes positivas en clase de los alumnos como el buen comportamiento,

el respeto a los compañeros y a las opiniones de éstos, la participación activa y positiva en el

grupo, las intervenciones bien argumentadas en los debates, las muestras de empatía, de saber

escuchar, de ser capaz de cambiar de opinión y dar la razón a los otros, etc.

4.- Trabajos de grupo presentados a la clase (murales, investigación, presentaciones en

power point, etc.)… 2 puntos, en los que se tendrá en cuenta:

- Calidad del trabajo realizado: claridad de los conceptos, equilibrio texto-imágenes, fuentes

consultadas, etc.: 1.25 puntos

- Participación en la elaboración, presentación y exposición de cada miembro del grupo: 0.75

puntos.

Se realizará un trabajo de este tipo a lo largo del curso, preferentemente en el segundo trimestre.

En los criterios de calificación, se restará dos puntos al cuaderno para concederlos al trabajo (pues

se dedicarán a la elaboración del mismo algunas sesiones de clase y, por tanto, los contenidos del

cuaderno serán inferiores) en la siguiente proporción: 0.5 a los contenidos, 0.5 a la presentación y

1 punto a las actividades.

5.- Trabajos voluntarios de investigación. Puntos “extra” (de 0,25 a 0,5 por trabajo hasta un

máximo de 1,25 puntos)

La suma de los anteriores instrumentos de evaluación es de diez. Por tanto, un alumno que trabaje

bien en clase y muestre una buena actitud, puede conseguir la máxima nota. No obstante,

deseamos premiar la iniciativa personal, el afán de investigar y descubrir, dando un pequeño

incentivo en la nota al alumno que haga pequeños trabajos de investigación en casa propuestos

por el profesor, así como el uso de las nuevas tecnología para el aprendizaje personal. Un máximo

de tres trabajos por trimestre que se valorarán de 0,25 a 0,5, según su calidad, y que se suma

directamente a la media obtenida por el alumno. Es decir, un alumno que hiciese tres trabajos

buenos, podría incrementar su nota hasta 1.25 puntos. También se sumará 0,25 puntos a aquéllos

que utilicen la herramienta PAPAS para recibir y enviar los cuestionarios de evaluación y otros

documentos de trabajo.

Si la nota final en una evaluación supera el diez, se le guardará el resto para la próxima

evaluación… Así su trabajo siempre será recompensado.

La nota final del curso será la media de las tres evaluaciones, teniendo en cuenta que el

alumno que haya mostrado una actitud correcta sube a la nota superior cuando su media de

un decimal próximo o superior al 0,5 (es decir, un 7,45 puede convertirse en un 8). Y

siempre se dará oportunidad de subir, hasta un máximo de un punto, la media presentando

algún trabajo de investigación o de otro tipo (plástico, artístico, etc. con mensaje ético) de

los alumnos que lo soliciten y hayan tenido una calificación positiva en actitud durante el

curso.

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4.3. RÚBRICAS PARA EVALUAR-CALIFICAR LAS COMPETENCIAS CLAVE.

COMPETENCI

A

CLAVE

GRADO DE CONSECUCIÓN

5 4 3 2 1

Comunicación

lingüística

Evaluable en

cuestionarios y

actividades del

cuaderno de

clase,

presentaciones,

etc.

- Se expresa y explica

con un alto nivel de

corrección y

coherencia en las

preguntas de los

cuestionarios y en las

actividades de clase

y voluntarias, en la

presentación e

intervenciones orales.

Sus respuestas no son

solo memorísticas.

- Entiende e

interpreta muy bien

las principales ideas

de los textos leídos y

de las explicaciones

de clase.

- No comete faltas

de ortografía.

- Se expresa y

explica con

corrección y

coherencia en las

preguntas de los

cuestionarios, en

las actividades de

clase y

voluntarias, en

presentación e

intervenciones

orales. Respuestas

no sólo memoria

-Normalmente

entiende o

interpreta bien

las principales

ideas de los textos

leídos y de las

explicaciones de

clase.

- Comete muy

pocas faltas de

ortografía

- Se expresa y

explica con

cierta

corrección y

coherencia,

pero

explicaciones

memorísticas y

desarrolla pocas

reflexiones

personales o

tiene cierta

dificultad en la

expresión oral.

- Presenta

algunas

dificultades

para entender

textos y ciertas

explicaciones

- Comete

alguna falta de

ortografía.

-Presenta

dificultades

en la

expresión

oral y escrita,

poca

coherencia en

lo que dice,

confundiendo

temas cuando

le falla lo

memorístico.

- No entiende

bien las

principales

ideas de los

textos o

explicaciones-

-Comete

algunas faltas

de ortografía.

-Presenta

serias

dificultades

de expresión

oral y escrita,

escribe sin

coherencia.

- No entiende

las

principales

ideas de los

textos o

explicaciones-

-Comete

bastantes

faltas de

ortografía.

Competencia

matemática y

competencias

básicas en

ciencia y

tecnología.

Evaluable sólo

en los temas

relacionados

con las

repercusiones

éticas del

desarrollo

científico y

técnico (2º y 4º

ESO)

Conoce los

principales temas de

debate de la bioética

y problemas que

suscita el desarrollo

técnico estudiados.

Adopta una postura

de preocupación,

crítica y reflexiva

bien argumentada en

cuestionario y

cuaderno y en sus

intervenciones de

clase. Presenta

algún trabajo de

calidad relacionado

con estos temas

Conoce los

principales temas

de debate de la

bioética y

problemas que

suscita el

desarrollo técnico

estudiados.

Adopta una

postura de

preocupación,

crítica y reflexiva

bien argumentada

en cuestionario y

cuaderno y en sus

intervenciones de

clase.

Conoce alguno

de los

principales

temas de debate

de la bioética y

problemas que

suscita el

desarrollo

técnico

estudiados.

Muestra cierta

preocupación

sobre estos

temas y

reflexiona con

cierta

coherencia sobre

ellos en

cuestionario y

cuaderno.

No conoce los

principales

temas de

debate de la

bioética y

problemas que

suscita el

desarrollo

técnico

estudiados.

Sus respuestas

o

intervenciones

sobre estos

temas no son

apropiadas .

No conoce los

principales

temas de

debate de la

bioética y

problemas que

suscita el

desarrollo

técnico

estudiados.

No muestra

ningún interés

ni

preocupación

por estos

temas ni deja

nada escrito en

cuaderno o

cuestionario

que refleje

dicho

conocimiento

o

preocupación

Competencia

digital - PAPAS: utiliza esta

herramienta para

- PAPAS: utiliza

esta herramienta

- PAPAS: utiliza

esta herramienta

- PAPAS: no

utiliza el

- PAPAS: no

utiliza el

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Evaluable en

trabajos y uso

de Papas

descargar apuntes y

material del profesor.

Envía trabajos y realiza

consultas autorizadas.

- Presentaciones: hace

presentaciones

utilizando distintas

herramientas de

programas como

Power Point o Prezi,

haciendo atractiva y

dinámica la misma

(sonido, vídeos, etc.)

- Investigaciones: busca

en internet recurriendo a

varias fuentes para

contrastar y ampliar

información en sus

trabajos. Cae en

detalles como

transformar sus

trabajos en Word a

pdf al remitirlos

mostrando dominio de

distintas

herramientas, indica

las páginas

consultadas, etc

- Investigaciones en

clase con móvil: busca

y obtiene con rapidez

información sobre los

temas propuestos

consultando varias

fuentes y la interpreta

críticamente (contrasta

las fuentes)

para descargar

apuntes y material

del profesor. Envía

trabajos y realiza

consultas

autorizadas.

-Presentaciones:

hace

presentaciones

utilizando algunas

herramientas de

programas como

Power Point o

Prezi, haciendo

atractiva y

dinámica la misma

(sonido, vídeos,

etc.)

Investigaciones:

busca en internet

recurriendo a

varias fuentes

para contrastar y

ampliar

información en sus

trabajos.

-Investigaciones en

clase con móvil:

busca y obtiene

información sobre

los temas

propuestos

consultando varias

fuentes

para descargar

apuntes y material

del profesor.

Envía trabajos y

realiza consultas

autorizadas.

-Presentaciones:

hace

presentaciones

utilizando

algunas

herramientas de

programas como

Power Point o

Prezi, pero

utilizando pocos

recursos que

hace la

presentación

poco atractiva.

Investigaciones:

busca en internet

para obtener

información para

la elaboración de

sus trabajos.

-Investigaciones

en clase con

móvil: busca y

obtiene

información,

pero consultando

sólo una

fuente…aceptand

o acríticamente

lo primero que

encuentra.

programa sin

una causa

justificada.

-Presentaciones:

hace

presentaciones

muy pobres,

formatos muy

simples, sólo

con texto y casi

sin imágenes.

No presenta

trabajos en

formato digital.

Investigaciones:

no hace

trabajos de

investigación ni

voluntarios ni

de actividades

propuestas por

el profesor para

clase o fuera de

clase.

-Investigaciones

en clase con

móvil:

dificultades en

la búsqueda de

información en

los temas

propuestos.

programa sin

una causa

justificada.

-Presentaciones:

No presenta

trabajos en

formato digital.

Investigaciones:

no hace

trabajos de

investigación ni

voluntarios ni

de actividades

propuestas por

el profesor para

clase o fuera de

clase.

-Investigaciones

en clase con

móvil: no

participa o

hace

simplemente

un uso

diferente al

indicado de

esta

herramienta.

Aprender a

aprender.

Evaluable en

cuestionarios,

actividades

cuaderno de

clase y

trabajos

voluntarios

- Elabora las cuestiones

propuestas para los

cuestionarios utilizando

con acierto distintas

fuentes: apuntes de

clase, libro de texto,

comentarios y otras

actividades de

profundización

realizadas en clase o,

incluso, contenidos

vistos en otras

asignaturas.

- Investigaciones y

lecturas: amplía de

forma voluntaria

alguno de los temas

- Elabora las

cuestiones

propuestas para los

cuestionarios

utilizando con

acierto distintas

fuentes: apuntes de

clase, libro de texto,

comentarios y otras

actividades de

profundización

realizadas en clase.

- Investigaciones y

lecturas: amplía de

forma voluntaria

alguno de los

- Elabora las

cuestiones

propuestas para

los cuestionarios

recurriendo a

una única fuente

o utilizando varias

pero de forma

poco coherente.

- Investigaciones y

lecturas: realiza al

menos un trabajo

voluntario a lo

- No elabora

las cuestiones

propuestas

para los

cuestionarios,

se limita a

reproducir

parcialmente

algún aspecto

de las

cuestiones

extraído

literalmente de

los apuntes o de

un libro.

Investigaciones

y lecturas: No

- No elabora

las cuestiones

propuestas para

los

cuestionarios,

no se aprecia

en sus

respuestas ni

siquiera

estudio parcial

de los

contenidos en

una de las

fuentes.

Investigaciones

y lecturas: No

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DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA. IES PEDRO ÁLVAREZ SOTOMAYOR Página 39

estudiados presentando

buenos trabajos de

investigación o resumen

y comentario de lecturas

de casi todos los temas

propuestos (o algunos

de iniciativa personal)

temas estudiados

con trabajos de

investigación o

resumen y

comentario de

lecturas (al menos

uno al trimestre)

largo del curso realiza

trabajos

voluntarios o

alguno puntual

de muy poca

calidad

realiza ningún

trabajo

voluntario.

Competencias

sociales y

cívicas.

Evaluable en

cuestionarios y

actividades

cuaderno de

clase

y actitud

- Comprende y expone

con acierto todos los

contenidos de los temas

éticos estudiados y las

principales

problemáticas sociales e

históricas relacionadas

con los mismos (el

problema de buscar

unos fundamentos para

unos valores y moral

universal frente al

relativismo, la

legitimidad de unos u

otros modelos de

Estado, etc.)

- Conoce y manifiesta

en sus reflexiones en

actividades de clase

como disertaciones,

debates, etc. actitudes

de comprensión,

preocupación, empatía,

etc. ante los

principales problemas

sociales y políticos de

nuestro tiempo.

- Presenta una actitud

autónoma de respeto

en la clase hacia las

normas del aula y del

centro, hacia las

opiniones diferentes a la

suya, es respetuoso con

los compañeros y los

ayuda.

-Se integra bien en el

grupo y es apreciado

por la mayoría de los

compañeros por sus

valores.

- Comprende y

expone con acierto

la mayor parte de

los contenidos de

los temas sobre

ética estudiados y

las principales

problemáticas

sociales e históricas

relacionadas con los

mismos (el

problema de buscar

unos fundamentos

para unos valores y

moral universal

frente al

relativismo, la

legitimidad de unos

u otros modelos de

Estado, etc.)

- Conoce y

manifiesta en sus

reflexiones en

actividades de

clase como

disertaciones,

debates, etc.

actitudes de

comprensión,

preocupación,

empatía, etc. ante

algunos problemas

sociales y políticos

de nuestro tiempo.

- Muestra una

actitud normal de

respeto en la clase

hacia las normas del

aula y del centro,

hacia las opiniones

diferentes a la suya,

es respetuoso con

los compañeros.

- Se integra bien

en el grupo

- Comprende y

expone

parcialmente

algunos de los

contenidos de los

temas sobre ética

estudiados y

algunas de las

principales

problemáticas

sociales e

históricas

relacionadas con

los mismos (el

problema de

buscar unos

fundamentos para

unos valores y

moral universal

frente al

relativismo, la

legitimidad de

unos u otros

modelos de

Estado, etc.)

- Conoce y

manifiesta en sus

reflexiones en

actividades de

clase como

disertaciones,

debates, etc.

actitudes de

comprensión,

preocupación,

empatía, etc. ante

algunos

problemas

sociales y

políticos de

nuestro tiempo.

- Muestra una

actitud normal de

respeto en la clase

hacia las normas

del aula y

compañeros, pero

quiere imponer

sus opiniones o

- No conoce

bien o no

comprende los

principales

contenidos de

los temas sobre

ética

estudiados ni

las principales

problemáticas

sociales e

históricas

relacionadas

con los mismos

(el problema de

buscar unos

fundamentos

para unos

valores y moral

universal frente

al relativismo,

la legitimidad

de unos u otros

modelos de

Estado, etc.)

- No realiza

actividades o

en las pocas

que hace no se

aprecian esas

actitudes de

comprensión,

preocupación,

empatía, etc.

ante algunos

problemas

sociales y

políticos de

nuestro tiempo.

- Muestra

dificultades en

la aceptación

de las normas

o se manifiesta,

en ocasiones,

de forma

irrespetuosa,

carece de

empatía.

- Desconoce o

no comprende

los principales

contenidos de

los temas sobre

ética

estudiados ni

las principales

problemáticas

históricas

relacionadas

con los mismos

(el problema de

buscar unos

fundamentos

para unos

valores y moral

universal frente

al relativismo,

la legitimidad

de unos u otros

modelos de

Estado, etc.)

- No realiza las

actividades de

clase.

- Muestra

graves

dificultades en

la aceptación de

las normas o se

manifiesta de

forma

totalmente

irrespetuosa con

compañeros,

profesores,

instalaciones,

etc. No acepta

críticas.

- Se integra

mal, pero no

por problemas

específicos del

grupo.

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DEPARTAMENTO DE FILOSOFÍA. IES PEDRO ÁLVAREZ SOTOMAYOR Página 40

no acepta bien

otros puntos de

vista, se

comporta con

cierto egoísmo o

con actitudes

excesivamente

infantiles (poca

autonomía o

madurez), etc

- Se integra bien

en el grupo.

- O bien, tiene

dificultades de

integración por

otros

problemas

como una

excesiva

timidez, etc.

Sentido de

iniciativa y

espíritu

emprendedor

Evaluable en

actividades

cuaderno de

clase y,

principalmente,

actividades

voluntarias

y actitud

- Hace propuestas

creativas y originales

en los trabajos

voluntarios o de mejora

del desarrollo de las

clases en algún

aspecto, en la

evaluación de los

procesos de E-A.

- Presenta como

trabajo voluntario un

proyecto creativo,

original y viable de

innovación empresarial,

cultural, social, etc.

- Se observa autonomía

en su forma de

trabajar y con buenos

resultados.

- Se observa cierta

creatividad y

originalidad en sus

trabajos o hace

alguna propuesta

de mejora del

proceso E-A.

- Presenta como

trabajo voluntario

u proyecto de

innovación

empresarial,

cultural, social de

cierta originalidad.

- Se observa cierta

autonomía en su

trabajo.

- Se observa

cierta

originalidad en

algún trabajo.

- Se observa cierta

autonomía en su

trabajo.

- Presenta un

proyecto de

innovación pero

de poca

originalidad o

viabilidad.

- Cierta autonomía

- No se observa

ninguna

originalidad,

creatividad en

sus trabajos ni

hay otras

aportaciones.

- No presenta

proyecto.

- No se observa

autonomía.

No realiza

ninguna

actividad en la

que pueda

apreciarse esta

competencia.

Conciencia y

expresiones

culturales

Evaluable en

actividades

cuaderno de

clase y

trabajos

voluntarios

- Presenta trabajos

voluntarios de mucha

calidad en los que se

relacionan contenidos

éticoscos con

manifestaciones

artísticas como

microrrelatos, collage,

etc.

- Presenta trabajos

voluntarios de análisis

de obras de arte o de

películas de las que

extrae con gran

acierto los distintos

mensajes de contenido

ético.

- Presenta trabajos

voluntarios de

cierta calidad en

los que se

relacionan

contenidos éticos

con manifestaciones

artísticas como

microrrelatos,

collage, etc.

- Presenta trabajos

voluntarios de

análisis de obras de

arte o de películas

de las que extrae

distintos mensajes

de contenido ético.

-Presenta algún

trabajo

voluntario a lo

largo del curso

de creación

literaria u otro

tipo.

- Presenta algún

comentario breve

de una película u

obra de arte en el

que señala algún

contenido ético.

Presenta

alguno de los

anteriores tipos

de trabajos

pero sin

calidad alguna.

No presenta

nada que

permita evaluar

esta

competencia.

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5.- RECUPERACIÓN.

Al ser el cuaderno de clase el instrumento principal de evaluación, la recuperación se basará en la

realización o repetición de las actividades que no se hayan realizado en el cuaderno, más un

trabajo relacionado con los contenidos estudiados indicado por el profesor en su Programa de

Refuerzo.

Si un alumno suspende por no entregar el cuaderno de clase o entregarlo muy incompleto, una vez

que lo entregue y/o realice las actividades, la nota de la recuperación se le calculará con el

cuaderno más las otras actividades realizadas (murales en grupo, cuestionario, etc.).

En la evaluación final se ofrecerá la posibilidad de mejorar la nota, a todos los alumnos que lo

soliciten, mediante un trabajo de investigación y siempre que hayan mostrado una buena act itud y

asistencia regular (no se le permitirá a alumnos con alguna falta injustificada). Este trabajo podrá

incrementar su nota media, como máximo, en 1 punto.

Cuando la media en la evaluación (parcial o final) de un alumnos sea una calificación con un

decimal igual o superior al 0.6, se le subirá a la nota superior, siempre que la actitud haya sido

buena.

Los alumnos que suspendan esta materia en la evaluación ordinaria de junio, pueden recuperarla

presentando, exclusivamente, realizando las cuestiones propuestas por el profesor (con carácter

personalizado) extraídas de los cuestionarios realizados a lo largo del curso. Presentando este

trabajo, el alumno puede aspirar a una nota máxima de 6 o 7. Para tener la nota máxima en la

evaluación extraordinaria, el alumno debería presentar también el cuaderno con todas las

actividades no realizadas durante el curso.

6.- MATERIALES CURRICULARES.

Como se anteriormente se indica, no se necesita, al menos para este curso académico, ningún

libro de texto para el desarrollo de esta materia en ninguno de sus niveles. Tan sólo un cuaderno

de clase tipo archivador donde el alumno recoja sus apuntes de clase y el resto de actividades

realizadas. A través de la aplicación PAPAS (preferentemente), los profesores enviaremos

materiales como cuentos, fragmentos de novelas, fábulas, etc. que, puntualmente, vayan a

trabajarse en clase o para su consulta de cara a la realización de los cuestionarios de evaluación.