Rabino Meir Halevide Apta z “tl

Segulah e oração com

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Rabbi Yaakov Avraham Shepherd

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Israeli Non Profit Organization " Yeshivas Hamekubalim Nefesh HaChaim"

The Tomb of King David, Mount Zion - Jerusalem

בס״ד

Hoje é a Hílula de um Tzaddik muito especial, Rabino Meir Halevi de Apta z "tl. Neste dia, podemos merecer receber nossa salvação! Especialmente em questões de parnassah - sustento. Ele é o autor do livro de cabala Ohr L'Shamayim - a luz para os céus, ele foi um dos grandes alunos do Chozeh de Lublin. Muitos grandes Tzaddikim disseram sobre ele que ele era um dos grandes Tzaddikim que, por meio de seus méritos, possibilitou a abundância do bem (parnassah e outras coisas boas) para fluir para Klal Yisrael.

Há uma oração especial que o Rabino Mier escreveu e vem com muitas segulas especiais. O Tiferet Shlomo Hakadosh z "tl dizia todos os dias duas vezes por dia - de manhã e à noite, a tefillah - oração que o rabino Meir Halevi compôs, ele dizia a outros para dizerem, bem como uma segula para parnassah. Havia muitos Tzaddikim que fariam diga esta tefilá diariamente. É ainda melhor dizer sobre a hílula do Tzaddik, a oração que ele compôs, pois o sagrado Zohar diz que na hílula de um Tzaddik é um momento ainda maior em que seus méritos podem ser usados para atrair bênçãos celestiais .

"רבון העולמים, ידעתי כי הנני בידך לבד כחמר ביד היוצר. ואם גם אתאמץ בעצות ותחבולות וכל יושבי תבל יעמדו לימיני להושיעני ולתמך נפשי –

מבלעדי עזך ועזרתך אין עזרה וישועה. ואם חלילה יחפצו כלם להרע, אז אתה בחמלתך תשים עיניך

עלי ותשקיף עלי לטובה ממעון קדשך. הנה חבלים נפלה לי בנעימים, וישועתי באה, ועזרתי תגלה. לכן

עזרני רבון העולמים, להיות עיני פתוחות לראות תמיד אמתות הדבר הזה, ויהי תקוע וקבוע אמונתך

בלבי בכל עת לבל אסור לא בדבור ולא במעשה ולא ף נפשי במחשבה לעבד זולתך חלילה, כי אם תרד

רצונך הטוב באמת.

"גם עזרני לבל ימוש מרעיוני ומלבי גדלתך וגבורותיך והופעת חיותך בכל רגע, וקוטן ערכי

בין מעשיך, ומה נחשב אני בין יצוריך, וכאין אני נגד ברואיך אם גם הייתי נקי מכל חטא, ומה גם כי

עונותי רבו למעלה ראש נקלתי מכל ברואיך, כי הם עושים רצונך אשר לכך נוצרו ואני בגבה לבי מתעב בעינך. ועזרני להיות מדת הכנעה ושפלות רוח דבוק

בלבי וברעיוני בכל עת ובכל רגע, ותהיה יראתך על פני לבלתי אחטא, וישמח לבי תמיד בך אשר

בראתני לכבודך, ואהבתך תבער בקרבי, ומחכמתך תאציל עלי להיות נגד עיני גדלתך וגבורתך ומעוט

ערכי וחסרון בינתי, ולא יגבה לבי, ולא ארדוף אחר הכבוד וגדלה ועשר כי אם תכסף נפשי לעשות רצונך

הישר בעיניך, ואהיה מוכן בכל רגע למסר נפשי רוחי ונשמתי וגופי ומאדי על קדשת שמך, והסר כל ה מסכים המבדילים ביני לבינך, והחזירני בתשובה שלמה לפניך. ויונעם לי כל אשר תעשה עמדי ולא יבלבלני שום ענין מעבודתך האמתית, ולא תעלה

קנאת אדם עלי ולא קנאתי על אחרים, ולא אתאוה לשום דבר זולת רצונך.

"והורינו דרך חקיך לעבדך בלב נבר וזך ובשמחה ורוח נמוכה ובאהבת עמך ישראל, ויתקדש שמך

על ידי ועל ידי זרעי וזרע זרעי עד סוף כל הדורות ולא ימצא פסול בנו חלילה, וננצל מחלול השם,

ונזכה לעסק בתורתך לשמה בתמידות מתוך הרחבה, בתשובה ובדעת ובשמחה ולב טהור, ונשמר מכל חטא ומכל עון, ונשמח בדברי תורתך ובמצותיך

לעולם ועד, ונזכה לתקן את אשר העוינו ולא נבוש בעולם הזה ולא נכלם לעולם הבא אמן כן יהי רצון".

Mestre do universo, sei que estou apenas em Suas mãos, pois o material está nas mãos de um criador. E embora eu possa agir de acordo com diferentes sugestões e planos, e toda a humanidade teria o meu direito de me salvar e apoiar minha alma, Mas sem Sua força e ajuda, não há ajuda ou salvação.E se o Céu me proibir, todos deveriam querer me prejudicar, então Você, em Sua compaixão, poria Seus olhos em mim e cuidaria de mim para o bem desde Seu lugar de santidade. E minha cota virá a mim com graça, e minha salvação chegará e minha redenção será revelada. Portanto, por favor, ajude-me, Mestre do Universo, para que meus olhos sempre reconheçam esta verdade, e que minha fé em Ti esteja enraizada e se torne permanente em meu coração em todos os momentos, para que eu não me desvie em palavras, ações ou pensamentos ao céu proíba a adoração a

outro, mas em vez disso, minha alma deve buscar a sua boa vontade na verdade.

Além disso, ajuda-me a não fugir de minha mente e coração, Tua grandeza e poder, e Tua presença em cada momento, e a pequenez de meu valor em vista de Tuas ações, e meu valor em vista de Tuas criações, pois não sou nada comparado para aqueles que você criou. Mesmo se eu fosse ser limpo de todas as transgressões - embora meus pecados tenham se multiplicado acima da minha cabeça - eu seria superado por todas as Suas criações; pois eles seguem a Sua vontade, uma vez que para este propósito foram criados. E eu - com minha arrogância de coração - sou detestável aos Seus olhos. E ajude-me para que a qualidade de humildade e piedade fique gravada em meu coração e mente em todos os momentos e em todos os momentos, e que o Seu medo esteja

sobre mim para que não peque. E que meu coração sempre se regozije em Ti, que Tu me criaste para Tua glória, e Teu amor queimará dentro de mim, e de Tua sabedoria permitir que meus olhos vejam Tua grandeza e poder e, inversamente, a minúcia de meu valor e minha falta de visão . E que meu coração não se orgulhe e que eu não busque honra, grandeza e riqueza.

Também, por favor, direcione minha alma para fazer a Sua vontade e o que é certo aos Seus olhos e que eu esteja sempre preparado para sacrificar minha alma, espírito, essência, corpo e bens para santificar o Seu Nome e remover todos os obstáculos que me separam Você, e me devolva em completa expiação para você. E que tudo o que Você fizer comigo seja percebido por mim como agradável, e que nenhum problema me confunda por

realmente Te adorar, e que os outros não tenham ciúmes de mim nem eu de outros, e que eu não deseje outra coisa senão aderir à Sua vontade , e ilumina-me os caminhos das tuas leis, para que eu possa servir-te com um coração puro e simples, na alegria e na humildade e com amor pela tua nação de Israel.

E que Seu nome seja abençoado por meu intermédio e por meio de meus filhos e dos filhos de meus filhos até o fim de todas as gerações. E que nenhuma falha seja percebida dentro de nós, o Céu nos livre, e que possamos ser salvos da blasfêmia, e com o mérito de mergulhar em Sua Torá por si mesma, com firmeza e abertura, com expiação e conhecimento, com alegria e pureza de coração.

E que possamos ser protegidos de todos os pecados e transgressões e que possamos

nos regozijar nas palavras de Sua Torá e mandamentos para todo o sempre, e que possamos ter o mérito de reparar nossas transgressões, e que possamos nunca ter vergonha neste mundo nem ficar envergonhados no próximo mundo. Um homem. Que seja a Tua vontade.

Who we are and what we do:

“Yeshivas Hamekubalim Nefesh Hachaim” merits being located in Yerushalayim on Har Tzion adjacent to Kever David Hamelech. The yeshiva is a pioneer in publishing siddurim and machzorim with the Kavanot of the Arizal specially geared to the beginner. Our siddurim are printed in an unabridged, clear format. They include instructions, introductions, and various customs written in a clear and easy style specified for our day and age. They also feature various prayers, intentions, charts and expanded Roshei Teivos to assist those wishing to enter these gates of wisdom. All this is done with nice fonts and typesettings which facilitate easy reading. Many of those who got used to our siddurim claim they cannot substitute it for any other kind.

Throughout the years we've expanded the repertoire of seforim we publish to incorporate a few types of siddurim, machzorim, tikun chatzot and pamphlets on various subjects. We also plan on publishing B’ezrat Hashem, a Tehilim, seforim on halachot and customs, commentaries on the Arizal's writing and other Kabbalah seforim, Siddurim for women, Seder for Hoshana Raba night, shavuos night, Shvi'i Shel Pesach, books on segulos and personal prayers, a book of songs for Shabbos and festivals, Seder for Chanukas Habayit, Seder for a Brit Yitzchak, and prayers for the illui nashama of the niftarim. “Yeshivas Hamekubalim Nefesh Hachaim” merits encouragement from gedolei Torah of our generation and is especially endorsed by Rabbi Yitzchak Goldstein Shlit”a Rosh Yeshiva of Diaspora Yeshiva.

We are presently occupied with publishing our siddur -“Siddur Chen”. Many years of painstaking work was put into it so far. It is a result of much effort of our group that gathers to study the introductions and Kavanot of the Arizal. The siddur incorporates introductions, charts and explanations to ease the understanding of these Kavanot. We are simultaneously working on Ashkenaz, Sefard, and Safardi siddurim, in three languages, Hebrew, English and Spanish.

Is it permitted to translate and why? Many ask if is it permitted to translate Kabbalah literature into other languages. There are multiple answers to this question. The main response is that the unfortunate situation today is that there are some charlatans out there, many of whom aren't even Jewish, that present themselves as Mekubalim. Unfortunately , many Jews fall prey to them. Therefore anyone with the power to protest has the obligation to do so. He should also publicize as much as possible the correct way to approach these gates of wisdom. He should educate the masses that there is no way to fulfill their desire of attaining this wisdom other than the authentic Jewish way that was passed down for generations. If anyone tries to attain this wisdom elsewhere he will destroy rather than rectify. Therefore, we feel it to be not only permitted but important to translate these seforim of Kabbalah to make our people aware of the aforementioned. Another reason to translate these seforim is that many observant people throughout the world feel distant from spirituality. All their Torah and prayer are done by rote and just to fulfill their basic obligation to feel free to be able to move onto matters they find more interesting. We are confident that if they would taste the sweetness of the wisdom of Kabbalah, or even just some insights into what they are already doing, they would quickly be transformed to serious Ovdei Hashem. As they begin to see and understand how the whole Torah is connected to, and effects the higher worlds, they will get a new realization of what Torah is, and a renewed spirit.

Sharing the merit with you

It goes without saying that these projects are costly. Production is not progressing as quickly as it should fitting such a worthy project. We therefore extend our offer to all of Am Yisroel to participate in this tremendously holy project. Please take a generous part in funding the continuation of these important works. These are works of rishonim who are compared to angels. Through helping produce these works one can arouse the zchusim of the Rabbis who brought this profound

יר: אלהים יחננו נגינות מזמור ש ח ב למנצנו. סלה: לדעת ניו את ויברכנו. יאר פכל גוים ישועתך: יודוך ך. ב רכ ארץ ד במחו ם: יש ל ים כ ים אלהים. יודוך עמ עמים מישר. פט עמ י תש ים. כ נו לאמ וירנים נחם סלה: יודוך עמ ארץ ת ים ב ולאמם: ארץ נתנה ל ים כ אלהים. יודוך עמיבולה. יברכנו אלהים אלהינו: יברכנו

ל אפסי ארץ: אלהים. וייראו אותו כ

להס

ם נח

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מילא

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ט שפ

תכי

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ודם י

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תנו סלהא

ניו פ

ר יא

נו רכ

יבו

נו חנ

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היאל

אלהינו

ם הי

אלנו

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ארץ אפסי

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תו או

או יר

וים

היאל

נו רכ

יבלמנ צחב נגי נו תמז מור שיר

ם ישועתךגוי

ל בכ

ך רכ

דץ

ארב

ת דע

ל

לעילוי נשמת:

Shabtia Ben Rachel

ולהצלחת כל משפחתו שיפדו לחיים טובים