Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

REACCIONES A LA AUTORIDAD DEL REY

MATEO 11:1-30

VERDAD CENTRALLas reacciones al mensaje de Jesús proceden de la comprensión de su autoridad, sean positivas o negativas.

FONDO HISTÓRICOCORAZÍN Y BETSAIDATIRO Y SIDÓN“el que ha de venir”“una caña sacudida”“nadie mayor… el más pequeño”“más que un profeta”“el reino de los cielos sufre violencia”“Es semejante a los muchachos”“Sus hijos”HADESYUGO

CORAZÍN Y BETSAIDA

Corazín era una aldea que estaba a unos 3 km al noroeste de Capernaum.

Betsaida era el pueblo de Andrés, Pedro y Felipe. Estaba situado cerca de la desembocadura del río Jordán en el mar de Galilea.

TIRO Y SIDÓN Estas grandes ciudades

fenicias estaban en la costa del Mediterráneo a unos 50 km al noroeste del mar de Galilea.

Sus habitantes fueron denunciados por los profetas del A.T. por su adoración a Baal (Is. 23; Ez 26–28); así que, por mucho tiempo habían estado en rebelión contra Dios por su idolatría.

“… el que había de venir…?”

Esta pregunta se basa en el testimonio de Juan el Bautista en Mt. 3:11.

Juan estaba preguntando si Jesús era en realidad el Mesías que él esperaba, que sería el nuevo rey de Israel que gobernaría al mundo.

“una caña sacudida”.

La analogía hace referencia a la planta de tallos que crece en las riberas del río Jordán.

La imagen proyectada es la de una persona sin firmeza de carácter, que fácilmente se deja llevar de aquí para allá por las ideas de otros.

“… más que un profeta.”

Como los profetas del AT, Juan era un portavoz de Dios, pero él tuvo el privilegio de anunciar y presenciar la venida del Mesías (v.10; Mal 3:1; Is. 40:3).

“otro mayor que Juan…el más pequeño en el reino.”

Jesús está hablando de grandeza en términos de privilegio, no de poder o de importancia.

Por ser el precursor del Mesías, Juan era considerado el más privilegiado de los que vivieron en el período que terminó con el ministerio de Cristo.

Sin embargo, ahora, aun los más pequeños en el reino son mayores que Juan.

Ninguno antes de Juan había experimentado ese privilegio, y él moriría antes de tener la oportunidad de ser parte del reino en la tierra.

Aquellos que creen en Cristo como su Salvador gozan en el presente algunos de los beneficios del reino, es decir su presencia y la del Espíritu Santo.

“el reino de los cielos sufre violencia”.

Esta frase parece hacer alusión a los que se oponen al reino de Dios, como los escribas y fariseos o a Herodes el Grande que trató de matar al niño Jesús, y a Herodes Antipas que mandó decapitar a Juan el Bautista.

“los violentos… lo arrebatan.” Sin embargo, el reino no

puede ser dominado o sometido por la violencia humana; cuando Mateo dice “los violentos lo arrebatan”, Lucas en el 16:16 dice “todos se esfuerzan por entrar en él”.

El sentido de este versículo debe ser entendido de la siguiente forma: “El reino avanza implacablemente, y solamente los implacables encuentran su camino a él”.

Una vez más Cristo está magnificando la dificultad de entrar en el reino.

“El que tiene oídos… que oiga.”

Primero debe existir la capacidad para oír la palabra en el sentido de percibirla y entenderla espiritualmente (Mr. 4:33; 1 Co 2:14–16); después el que la oye debe aceptarla por fe con la intención de obedecerla (v. 20; Stg. 1:22, 25).

Sus hijos (sus obras) Se sigue así la tradicional

personificación de la sabiduría en la que los hijos representan los resultados: “la sabiduría se justifica por sus hechos.”

Lc. 7:35 dice: por todos sus hijos, y en ambos casos el proverbio significa que son las acciones y sus resultados lo que prueba la sabiduría de una decisión y no las palabras.

Así que en realidad los adversarios de Jesús demostrarían ser necios.

YUGO

En sentido figurado, imagen de sujeción y carga pesada.

El yugo de Jesús es fácil y su carga ligera porque El habilita a sus discípulos para que cumplan los mandamientos de Dios (1 Jn. 5:3).

1. DE JUAN EL BAUTISTAMt. 11:2-19

v. 2-3. La pregunta de Juan.

Mateo registró (4:12) que Juan el Bautista había sido puesto en la cárcel. Más adelante declara las causas de su encierro.

Y al oír Juan acerca de todos los hechos de Jesús, le envió a algunos de sus discípulos para preguntarle “¿Eres tú aquel que había de venir, o esperaremos a otro?” (v.__).

3

La expresión “aquel que había de venir”

… es un título mesiánico basado en Sal. 40:7 y 118:26 (leer Mr. 11:9 y Lc. 13:35).

Juan debía haber pensado ¿si soy el precursor del Mesías, por qué estoy preso?

Juan necesitaba asegurar y clarificar lo que sabía, porque esperaba que el Mesías derrotara a la maldad, juzgara el pecado e introdujera su reino.

v. 4-6. La respuesta de Jesús. Jesús no respondió a la

pregunta con un sí o no. En lugar de eso, dijo a

los discípulos de Juan (v.4) “Id, y haced saber a Juan las cosas que ___ y ____.”

Entre los eventos que se llevaban a cabo estaban (v.5) “Los ciegos ven, los cojos _____, los leprosos son ________, los sordos oyen, los muertos son __________, y a los pobres es anunciado el ________;”

oís veis

andanlimpiados

resucitadosevangelio

Estas obras indicarían, por supuesto,

que Jesús era en verdad el Mesías (ver Is. 35:5-6; 61:1).

Quien reconociera la verdadera identidad del Señor sería bienaventurado.

Aunque el juzgará al mundo condenando el pecado cuando establezca su reino, todavía no era el tiempo adecuado para hacerlo.

El rechazo por parte de Israel causaría que el establecimiento del reino se pospusiera.

Pero todos, incluso Juan, los que en verdad percibieron la persona y obra de Cristo, serían bendecidos.

v. 7-15. El discurso de Jesús.

Después de la pregunta de Juan, Jesús predicó a la gente que Juan no se había debilitado ni vacilaba en su fe. No era como una (v.7) _____ de papiro que se sacudía por cualquier viento o un hombre cubierto con vestiduras delicadas.

Juan era un verdadero profeta que proclamaba el mensaje de que Dios exigía arrepentimiento.

caña

De hecho, era más que un profeta,

porque en cumplimiento de Mal. 3:1 era el _________ o precursor de Jesús.

El Señor Jesús dijo además que de todos los que habían vivido en la tierra, no había ninguno mayor que Juan el Bautista.

Aún así (v.11) “… el más _______ en el reino de los cielos, ______ es que él.”

mensajero

pequeño mayo

r

Sin embargo, el reino ha estado sujeto a sufrir violencia

… y los hombres impíos han tratado de tomarlo por la fuerza.

Los líderes religiosos del tiempo de Jesús (los violentos) resistían al movimiento inaugurado por Juan el Bautista, Jesús y los apóstoles.

La frase “sufre violencia” (biazetai) puede traducirse también “es tratado con violencia”.

Esos líderes querían un reino, pero no del tipo que Jesús les ofrecía.

v. 16-19 Jesús comparó a esa

generación (Jesús usa casi siempre esta expresión para referirse a los judíos que lo rechazaban) con un grupo de muchachos que se sientan en las plazas a quien nada los complace (v.___).

Como niños que rechazan la invitación a jugar a alegrarse (flauta y no ________) o entristecerse (endechamos y no ___________), el pueblo rechazó tanto a Jesús como a Juan.

17

bailasteis

lamentasteis

Decían que Juan tenía demonio y rechazaban a Jesús

porque según ellos era (v.19) “un hombre _______, y bebedor de ____, amigo de publicanos y pecadores”. Aunque esa generación no se contentaba con nada, la sabiduría sería justificada por sus hijos, este proverbio significa que son las acciones y sus resultados lo que prueba la sabiduría de una decisión y no las palabras.

Así que en realidad los adversarios de Jesús demostrarían ser necios.

comilónvino

2. DE LAS CIUDADES IMPENITENTES

Mt. 11:20-30

Aquí Jesús condenó a las ciudades

en las que había hecho sus más significativos milagros: Corazín, _______ y Capernaum, estas se ubicaban cerca de la costa noroccidental del mar de Galilea.

En contraste, ciertas ciudades impías gentiles: (v.22) ____ y _____; y (v.23) ________, se hubieran arrepentido si hubieran visto los milagros de Jesús.

Betsaida

Tiro SidónSodoma

Luego, Jesús presentó un gran llamado para aquellos que en fe quisieran venir a él.

Previamente había condenado a esa generación por sus actitudes infantiles.

Aquí declaraba que el verdadero discipulado lo pueden disfrutar solo los que se acercan a Jesús con la fe genuina de un niño.

A Dios le agradó esconder …los grandes misterios

espirituales de los sabios y de los entendidos (los líderes de ese tiempo) pero lo había revelado a los (v.25) _____.

Por lo tanto, Jesús publicó un llamado a todos los que están trabajados (joi kopiōntes, “extenuados”) y cargados (pefortismenoi, “sobrecargados”, “bajo el yugo”) para que vinieran a él.

niños

El cansancio de la gente se debía a que llevaban la carga del pecado y sus consecuencias.

Debían venir a Jesús y compartir su yugo con él.

Colocándose ellos mismos bajo su yugo y aprendiendo de él, hallarían descanso para sus almas.

APLICACIÓN DEL ESTUDIO

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Tal vez, diríamos que no dudamos, pero la falta de confianza total en él revela lo contrario. Si la duda es sincera como la de Tomás, Jesús trata de ayudar. Pero si la duda viene de la incomprensión o de la hipocresía, nos hace ser tibios, y no fríos ni calientes (Ap. 3:16).

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Probablemente, el estorbo mayor del progreso evangelístico de la iglesia de hoy es la ausencia de servidores del Señor Jesús que lo hagan con toda la mente lo que resulta en no poderle amar con todo nuestro corazón y toda nuestra alma.

Sal. 40:7 “Entonces dije: He aquí, vengo; En el rollo del libro está escrito de mí;”

Sal.118:26 “Bendito el que viene en el nombre de Jehová; Desde la casa de Jehová os bendecimos.”

Mr. 11:9 “Y los que iban delante y los que venían detrás daban voces, diciendo: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!”

Lc. 13:35 “He aquí, vuestra casa os es dejada desierta; y os digo que no me veréis, hasta que llegue el tiempo en que digáis: Bendito el que viene en nombre del Señor.”

Is. 35:5-6 “Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad. El lugar seco se convertirá en estanque, y el sequedal en manaderos de aguas; en la morada de chacales, en su guarida, será lugar de cañas y juncos.”

Is. 61:1“El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;”

Mal 3:1 “He aquí, yo envío mi mensajero, el cual preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su templo el Señor a quien vosotros buscáis, y el ángel del pacto, a quien deseáis vosotros. He aquí viene, ha dicho Jehová de los ejércitos.”