REALISMO MÁGICOEl realismo mágico es la respuesta iberoamericana a la literatura fantástica de mediados del siglo XX. De donde podemos destacar:

El Hobbit y El Señor de los Anillos escritas por J. R. R. Tolkien a mediados del siglo XX.

Crónicas de Narnia de C.S. Lewis.

REALISMO MÁGICOPadre del realismo mágico: Arturo Uslar Pietri quien fue un abogado, periodista, escritor, productor de televisión y político venezolano. Considerado como el intelectual más importante del siglo XX en Venezuela.Entre sus principales exponentes están el colombiano Gabriel García Márquez, de Argentina Jorge Luis Borges y Alejo Carpentier, de Cuba.

REALISMO MÁGICOEn esta corriente también se destaca “el realismo maravilloso” definido como la preocupación estilística y el interés de mostrar lo irreal o extraño como algo cotidiano y común. No es una expresión literaria mágica, su finalidad no es la de suscitar emociones sino más bien expresarlas y es, sobre todas las cosas, una actitud frente a la realidad. Una de las obras más representativas de este estilo es Cien años de soledad de Gabriel García Márquez.

REALISMO MÁGICOAspectos destacables del Realismo mágico:

Contenido de elementos mágicos/fantásticos, percibidos por los personajes como parte de la "normalidad".

Elementos mágicos tal vez intuitivos, pero nunca explicados.

Presencia de lo sensorial como parte de la percepción de la realidad.

El tiempo es percibido como cíclico, no como lineal, según tradiciones disociadas de la racionalidad moderna.

REALISMO MÁGICOAspectos destacables del Realismo mágico:Se distorsiona el tiempo, para que el presente se repita o se parezca al pasado.

Transformación de lo común y cotidiano en una vivencia que incluye experiencias "sobrenaturales" o "fantásticas".

Preocupación estilística, partícipe de una visión "estética" de la vida que no excluye la experiencia de lo real.

REALISMO MÁGICOTemática:Dentro del realismo mágico podríamos encontrar también elementos de auto-reconocimiento de los escritores latinoamericanos, la búsqueda y justificación de sí mismos e identidad latinoamericana fuera del contexto europeo. La temática se extrae de tres aspectos fundamentales:

Diversidad de épocas históricas. Esencia cultural del mestizaje. Lo prehispánico en sus valores mitológicos.

REALISMO MÁGICOPersonajes

Los personajes presentes en las obras de esta corriente, suelen tener viajes no de tipo físicos como los que sufren los personajes de las obras criollistas para dar un ejemplo, sino que estos cambian de espacios y tiempos desde sus pensamientos y estados oníricos.

ALEJO CARPENTIER (La Habana, 26 de diciembre de 1904 - París, 24 de abril de 1980)Novelista, ensayista y musicólogo cubano, influyó notablemente en la literatura latinoamericana durante su famoso periodo de auge.Carpentier era hijo de una profesora de idiomas rusa y un arquitecto francés.

A los 12 años se trasladó con su familia a París, donde empezó a estudiar Teoría de la música.

ALEJO CARPENTIER A su regreso a Cuba comenzó estudios de arquitectura, los cuales nunca completó. Empezó a trabajar como periodista y colaboró con los movimientos de izquierdas, fue encarcelado durante un tiempo y cuando salió de la cárcel se exilió en Francia. Allí le presentaron a los surrealistas, André Breton, Paul Eluard, Louis Aragon, Jacques Prévert y Antonin Artaud. Mientras residía en Francia realizó varias visitas a España, durante las cuales desarrolló su fascinación por el Barroco.

ALEJO CARPENTIER Regresó a Cuba y continuó trabajando como periodista. En una ocasión asistió a una ceremonia vudú, lo que despertó su interés por el Afro-cubanismo. En 1943 hizo un viaje, crucial para él, a Haití, donde visitó la fortaleza de La Ferriere y el Palacio de Sans-Souci, ambos construidos por el rey negro Henri Christophe.

ALEJO CARPENTIER Carpentier, ampliamente conocido por el estilo barroco de sus escritos y su teoría de "lo real maravilloso", tiene entre sus obras más famosas:

Ecue-yamba-o!

"Alabado sea el Señor" (1933) sobre el folclore y mitología afrocubanos.

El reino de este mundo (1949)

Los pasos perdidos (1953).

ALEJO CARPENTIER Fue en el prólogo de El reino de Este Mundo, una novela sobre la Revolución haitiana, en el que describió su visión de "lo real maravilloso" o lo maravilloso real, que algunos críticos interpretan como sinónimo del Realismo mágico.

De 1945 a 1959 vivió en Venezuela, lugar que, obviamente, le inspiró para su anónimo país sudamericano en el que sitúa buena parte de Los pasos perdidos.

ALEJO CARPENTIER Regresa a Cuba tras la Revolución de 1959 y trabaja como director de la Imprenta Nacional y en la embajada de Cuba en Francia.

En 1977 recibe el Premio Cervantes y en 1979 el Premio Medici francés.

Muere en París en 1980.

ALEJO CARPENTIER Lo real maravillosoEn el prólogo, a grandes rasgos, expresa que el concepto de lo maravilloso implica un sentido de sorpresa enfrente a lo inusual, inesperado, o un fenómeno improbable. Este puede ocurrir en varias maneras: naturalmente, como resultado deliberado de la manipulación de la realidad o por la percepción del artista, y finalmente por intenciones sobrenaturales. Por otra parte, estos provocan la presencia de algo diferente de lo normal.

ALEJO CARPENTIER Lo real maravilloso

Carpentier, ya muy alejado de los surrealistas, concluye que lo real maravilloso es patrimonio y natural de Latinoamérica.

Es por esto que algunos de los personajes de la novela están tomados de la realidad, como por ejemplo, François Mackandal el más famoso líder de la Revolución haitiana.

La influencia de esta obra y, en realidad, de esta teoría fue enorme en los posteriores escritores latinoamericanos.

ALEJO CARPENTIER Lo real maravillosoPersonajesTi-NoelEl esclavo negro, protagonista de la historia.MackandalEl rebelde que instiga el alzamiento.BouckmanEl jamaicano que trae las noticas de la Revolución Francesa.

ALEJO CARPENTIER Lo real maravillosoLa historia narra como Ti-Noel quien es esclavo de los franceses conoce la revolución iniciada por Mackandal a quien se le atribuyen poderes mágicos y la capacidad de transformarse en animales (vudú). Su muerte lleva a los haitianos a seguir la lucha con pasión en su nombre, pero siempre llegan nuevos amos a someterlos.