♪ Ubicación, Expresiones Musicales, Instrumentos y Músicos de cada región. Instrumentos Musicales: autóctonos y acriollados.

Creencias - Supersticiones. Celebraciones paganas y religiosas. Alimentos típicos de cada región.

Juegos tradicionales: niños-adultos. Canciones de cada región. ♪ Música popular

1. Región Del Litoral

2. Región Del Noroeste

3. Región Central o Mediterránea

4. Región Cuyana5. Región

Pampeana6. Región

Patagónica

13

2

4

5

6

Ubicación: Abarca las provincias de Misiones, Formosa, Corrientes, Chaco y centro y norte de Santa Fe y Entre Ríos.

Expresiones Musicales: Chamamé, chamarrita, valseado, ranchera, Polca, Chotis, litoraleña, rasguido doble.

Instrumentos musicales: Guitarra, Acordeón, Contrabajo, arpa, bandoneón.

Músicos: Antonio Tarragó Ros, Teresa Parodi, Isaco Abitbol, Transito Cocomarola, Ernesto Montiel, Mario Millán Medina, Amboé, Conjunto Ivotí, Los Aloncitos, Mario Bofil y el Chango Spasiuk entre otros.

Alimentación: chipá, chicharrón trenzado, sopa paraguaya, torada almidón, locro carne asada. Dulcería: dulces de mamón y guayaba.

Artesanías: existen mercados artesanales en Misiones. Importantes artesanías en cuero, tejido madera. Santos de madera del culto católico y paganas. Existen aportes importantes de los pueblos originarios destacándose la cestería y la alfarería.

Folklore espiritual Existen infinidad de leyendas referidas a plantas, animales y

lagunas. Creencias-supersticiones: lobizón, pombero, Gauchito Gil, la

luz mala. Celebración pagana: carnaval, con neta influencia afro-brasileña. Festividades religiosas: Navidad y Reyes Magos, San Baltazar,

Virgen de Itatí. Juegos infantiles: Escondida, Embopa, Balita, Rayela. Juegos y diversiones: Carreras Cuadreras, La Taba, Carreras

de sortija, juegos de naipes (truco).

Acordeón a piano Acordeón verdulera

Chango Spasiuk

CORDÓFONOS

AERÓFONOS

ContrabajoArpa criolla

♫ Chotis♫ Polca♫ Chamamé♫ Valseado♫ Vals♫ Chamarrita♫ Ranchera♫ Rasguido doble♫ Litoraleña

Baile de pareja

Partitura de un rasguido doble

Pareja bailando un chamamé

Virgen de Itatí

San Baltazar

Pombero

Gaucho lega – guachito gil

Durante la fiesta de San Juan caminar o danzar sobre brasas con los pies descalzos, sin quemarse, constituye uno de los ritos más antiguos de la humanidad que se puede encontrar en esta región.

El séptimo hijo varón, cuando llega a la adolescencia se transforma en lobizón. Es necesario que la familia no tenga hijas. El mito le atribuye solo dos noches para transformarse martes y viernes. Para cumplir con este proceso se revuelca en algún elemento desintegrado (arena, ceniza o la suciedad de un animal). Recupera la forma humana durante el día. Su muerte solo se garantiza con una balas de plata.

Santafesino de veras Paisano santafesinoNacido en los pajonalesDonde beben los sauzalesLa luz del Carcarañá Crecí como crece el pejeA orillas de estas riberasSantafesino de verasDel río Carcarañá. Me llaman el caburéY a veces el guaraníPorque soy de Santa FeQue es lugar donde nacíLa polca y el chamaméSe han compuesto para miDonde suena una acordeonaAllí salgo a relucir. 

Me mojan los aguacerosMe corta la paja bravaMe quema la sudestadaDel río Carcarañá. Mi vida son estos pagosQue defienden los chajacesQue oscurecen los bigüacesY aroma el jacarandá. Aquí siempre viviréLa guitarra me diráMi recuerdo en la acordeonaPara siempre quedaráLa muerte me ha de llevarCantando este chamaméSi muero será cantando mi amor por mi Santa Feporque soy de Santa Feque es el lugar donde nací Ariel Ramírez - Miguel Brascó

Si yo digo verdeA que usted no piensaEn el camaloteY si digo aguaUsted no imagina el Paraná.

Diciembre lo arrancaDesata su nudo con la madreselvaY con el viene el aguaEl viento del norte y la yarará.

Y a su incertidumbreLento lagarto, raíces negrasSe le pega el hambreEl aire pesado y la inundación

Que no se detengaTu marcha lenta rumbo pal marEs tan semejanteA nuestro delirio, a la soledadQue te empuje el vientoMi pensamiento o el temporalFuera de la orillaTu camarilla, camalotal.

El rio que te acunaMete su lengua en el caseríoBajo tu llanuraJuega el dorado, escondiéndose

.

Silencioso ejercitoPanza de agua, patas de barroMamotretos de hojasVerdes las aguas del invasor

Mario Corradini

Ubicación: Abarca las provincias de Jujuy, Salta Catamarca, La Rioja y oeste de Tucumán.

Expresiones Musicales: Carnavalito, Taquirari, Bailecito, Huayno, Chaya, Saya, Baguala, Coplas, Vidala, Vidalita, Huachi Torito, Zamba, Villancicos.

Instrumentos: charango, guitarra, siku, quena, anata, pinkullo, erke, erquencho, caja, bombo legüero, cascabeles, chas chas, sonajero y triángulo.

Músicos: Tomás Lipán, Jaime Torres, Tucuta Gordillo, Condorcanqui, los tekis, Los nocheros, Los cantores del alba, Los tucu-tucu, El chaqueño Palavecino, Eduardo Falú, Facundo Saravia, Facundo Toro, Daniel Toro, Jaime Dávalos, Los chalchaleros, los fronterizos,

Celebraciones paganas: Carnaval, Chaya, Velorio del Angelito, Tantanakuy (Humahuaca)

Culto primitivo (pagano-religioso): Pachamama (1º de agosto).

Fiestas religiosas: Celebraciones de la Virgen del Valle, Semana Santa, Día de las almas, Día de la Cruz, Navidad y los Pesebres.

Creencias supersticiosas: Duende, Salamanca, constituyen verdaderas patologías mentales.

Juegos y diversiones: carreras cuadreras, taba, riña de gallos, carreras de sortija, etc.

Juegos y diversiones infantiles: trompo, barrilete, balero, rondas.

AERÓFONOS

ERKE

ERKENCHO SIKU QUENA ANATA

PINKULLO

MEMBRANÓFONOS

BOMBO BOMBO LEGÜERO CAJA

CORDÓFONOS

CHARANGOGUITARRA CRIOLLA

IDIÓFONOS

CASCABELES CHAS CHAS

♫ Bagualas♫ Vidalas♫ Zambas♫ Bailecito

♫ Taquirari

♫ Carnavalito

♫ Huayno

♫ Huachi Torito

Calle de Purmamarca

La figura que representa al carnaval es el diablo, pues él permite desprenderse de los aspectos negativos que estuvieron reprimidos durante todo el año.Los festejos en sí comprenden bailes, cantos, comidas y bebida en abundancia. Además incluyen algunas ceremonias que se repiten año tras año como el desentierro y entierro del carnaval. Este último simbolizaría el arrepentimiento y el fin del frenesí.Sin duda alguna, el carnaval en Jujuy constituye un elemento fundamental para la atracción del turista.

El diablo del carnaval

El ritual consiste en enterrar, tras la música típica, bailes y lamentos, al carnaval hasta el año próximo. Se lo hace por la tarde-noche y ante la mirada de pocos, ya que el lugar la mayoría. Sólo algunos son los privilegiados del año para elegir y cavar la fosa cerca de algún cardón o cactus. Disfrazados también de diablos e invocando a la madre tierra (Pachamama), se canta, se grita, se baila, se hace ofrendas y finalmente se llora, porque hasta el año próximo los hombres vuelven a la rutina, al aburrimiento y a las inhibiciones para seguir siendo considerados “normales”.

Sahumerios y ceremonias milenarias enmarcan agosto entre los habitantes

del noroeste argentino.

El Coquena Creencias- Supersticiones

DUENDES

Llegando está el carnavalQuebradeño, mi cholitay

Fiesta de la quebradaHumahuaqueña para bailarErke, charango y bomboCarnavalito para cantar

QuebradeñoHumahuaqueñito.

Eduardo Zaldívar

Ubicación: Abarca las provincias de Santiago del Estero, Córdoba y este de Tucumán.

Expresiones Musicales: Chacarera, Zamba, Gato, Palito, Escondido, Sombrerito, Pala pala, Jota cordobesa, Vidala, Llanto, Lorencita, Media caña, Remedio, Remesura, Cielito y Malambo Norteño.

Instrumentos: Guitarra, Bombo, Violín, Bandoneón, antiguamente Arpa.

Músicos: Los Carabajal, Los Manceros, Santiagueños, Los Hermanos Ávalos, Los Hermanos Abrodos, La chacarerata Santiagueña, Músicos Populares Argentinos (MPA), Andrés Chazarreta, Carlos Carabajal, Peteco Carabajal, Roxana Carabajal, Dúo Cuty y Roberto Carabajal, Jacinto Piedras, Sixto Palavecino y Horacio Banegas entre otros.

Alimentación está representada por el locro, la carbonada, el charqui, el estofado de novio, pan con chicharrón, tortilla, empanadas, mazamorra. Dulcería: arrope de chañar, tuna, higo y dulces diversos.

Bebida tradicional: sigue vigente el consumo de aloja y añapa hechas con la algarroba.

Artesanías: mantas, cubrecamas, ponchos, chalinas, etc. Trabajan el cuero, la madera, el hueso.

Folklore espiritual Fiestas y celebraciones: del Señor Hallado, San Esteban,

Virgen de la Consolación de Sumanpa, San Antonio, San Juan , Navidad.

Hondo sentimiento alcanzan los cultos de Semana Santa. El Festival Nacional de Folklore, el mes de enero en

“Cosquín”. Creencias-supersticiosas: la Salamanca, Brujas, Diablo, etc. Juegos y diversiones: riñas de gallo, Taba, Carreras

cuadreras, de sortija, juegos de naipes (truco y monte). Juegos infantiles: trompo, balero, rayuela, barrilete

CORDÓFONOS

Violín CriolloGuitarra

Festival de Bombos

MEMBRANÓFONOS

En ésta región se encuentra también, el charango y la caja.

♫ Chacarera♫ Gato♫ Zamba♫ Palito♫ Escondido♫ Sombrerito♫ Pala pala♫ Jota Cordobesa♫ Malambo♫ Vidalas♫ Vidalitas

El Señor Hallado San Esteban: cuida viudas y pobres

Navidad

La Fogata de San Juan es una celebración ancestral de origen pagano.

El mito santiagueño por excelencia. Una mujer perseguida por las desgracias que supo olvidar su dolor personal para buscar el alivio del dolor de sus semejantes.

Y cuando llega la nocheTe pasas mirando el ríoSeguro que algún doradoSe besa con el rocío Coplitas que van naciendo De mi corazón traviesoTe hacen cosquillas en el almaCuando se agranda un silencioAutores: Peteco y Carlos Carabajal

Si pasas por mi provinciaCon tu familia viajeroVerás qué lindo es el ríoDesde el puente carretero Es cuna de mis recuerdosDe amores y de nostalgiasCorazón entrelazadoEntre Santiago y la Banda Será en puente carretero Que va cortando el caminoPara llegar a los brazos Donde me espera un cariño Encontrarás en mi tierraCantores de SalamancaPara que nunca te olvidesAroma Santiago manta.

Por nada olvides viajero Lo que sienten mis paisanos Seguro te han de querer Como se quiere a un hermano

Abre la puerta y entra a mi hogaramigo mío que hay un lugardeja un momento de caminar.Siéntate un rato a descansartoma mi vino y come mi pantenemos tiempo de conversar.

Que haya alegría en mi corazóncon tu presencia me traes el solmanos sencillas, manos de amortienden la mesa y le dan caloral pan caliente sobre el mantelel vino bueno y un gusto a mielhabrá en mi casa mientras estés.

Qué felicidad amigo míotenerte conmigo y recordarhacer que florezcan pecho adentroardientes capullos de amistad.

Toma mi guitarra y dulcementecántame con ella una canciónque quiero guardar en mi memoriael grato recuerdo de tu voz.

Peteco y Juan Carlos Carabajal

Ubicación: Abarca las provincias de San Juan, San Luis y Mendoza.

Expresiones Musicales: Cueca, Tonada, Zamba, Cielito, El sereno, El Cuando, Jota Puntana, Bailecito, La Sanjuriana, La Calandria, y El Pajarillo.

Instrumentos musicales: Guitarra y Requinto. Músicos: Armando Tejada Gómez, Los

Altamirano, Alfredo Alfonso, José Zavala, Horacio Díaz, Maciel Heredia, Coqui Castro, Félix Castro y Jorge Oyarzabal, Raphaëla Smit y el dúo Lewin-Ríos, Polo Martí, Antonio Tormo, Los Trovadores de Cuyo, Tito Francia y Feliz Dardo Palorma entre otros.

Alimentación popular: locro, el charqui, estofado de novio, asado, empanadas, etc.

• Dulcería: dulce de membrillo, de higo, de damasco, de durazno, todos ellos de fabricación casera.

• Artesanías: Tejeduría, alfarería y las derivadas del cuero y la madera, collares de semillas, lo mismo que rosarios, también se emplea el ónix para preparación de piezas artesanales.

Folklore espiritual• Cultos religiosos tradicionales: Fiesta de la Virgen de la

Carrodilla, Del Señor de la Quebrada, Del Rosario, de la Cruz.• Cultos paganos: Gaucho Cubillos, Difunta Correa, Ceferino

Namuncurá, Muerto Parado, Gaucho José Dolores.• Culto a los muertos fallecidos en forma trágica, en los

caminos, en forma de pequeños altares.• Fiesta de rito agrario: Fiesta de la Vendimia. Juegos infantiles: La pallana, el anillo y la llave. Juegos de

naipes, rondas.

CORDÓFONOS

RequintoGuitarra

♫ Tonada

♫ Cueca

♫ Cielito

♫ Bailecito

♫ Jota Puntana

Bailando una cueca

Armando Tejada Gómez. Un grande del folklore Argentino

El Bailecito y su coreografía

Virgen de la CarrodillaPatrona de los viñedos

El Señor de la QuebradaVirgen del Rosario

Difunta Correa-lugar de veneración

Fiesta de la Vendimia-Mendoza

Cuando voy y cuando vengodesde Jáchal a San Juan,con mi burro me entretengosiempre con el mismo afán:de encontrar un tonel bien lleno con vino bueno del viejo San Juan.

Letra: Rodolfo AlvarezMúsica: Alberto Rodríguez

Rumbeando para Jáchal,montado en burro, talón y talón,yo me encontré una dama,solita su alma por el cañadón. Ahí nomás a la sombrade las jarillas, en el arenal,Se apareció rechoncha,como una reina de aquel jarillal. El que la dejó solitade mí no se ha de quejar;No desairo al que me invitay a las damas sé tratar...Soy de Jachal, pa más señita;bien livianita conmigo ha de andar. Le acaricié su cuello,su lindo cuerpo temblando tantié...y en un envión sediento,mirando al cielo su boca besé.

Les diré que la dama de aquel encuentro por el cañadón, era una dama - juana con diez litritos de buen semillón.

Ubicación: Abarca la provincias de Buenos Aires, La Pampa, y Sur de Entre Ríos, Córdoba y Santa Fe.

Expresiones Musicales: Huella, Malambo, Gato, Remedio, Marote, Palito, Refalosa, Triunfo, Los Aires, La firmeza, El prado, Los amores, Media caña, Pericón, Cielito, Contradanza, Minué, Lanceros, Caramba y las especies que usó el gaucho en las Payadas: Cifra, Media cifra, Milonga, Triste, Estilo y Serenata. También La música de Buenos Aires con fuerte influencia negra: Tango, Milonga Ciudadana y Murga.

Músicos: José Larralde, Argentino Luna, Zuma Paz, Atahualpa Yupanqui, Enrique Santos Discépolo, Carlos Gardel, Mariano Mores, Aníbal Troilo, Aztor Piazzolla, Enrique Cadícamo y Pascual Contursi entre otros

Alimentación: carne asada con achuras, carbonada, locro, puchero, chicharrones, torta fritas, empanadas, pastelitos dulces, etc.

Bebidas: mate, ginebra y aguardiente.Folklore Espiritual.

Coplas, romances refranes, cuentos, leyendas, etc. Supersticiones: las luces malas, el carbunclo y la

viuda. Fiestas religiosas: Semana Santa, Fiesta de la

Virgen de Luján, de Santa Lucía, San Cayetano. Fiestas paganas: Fiesta Nacional del Ternero, de la

Manzanilla, Fiesta Nacional de la Flor, Fiesta del Mar, Fiesta de los Pescadores, etc.

Este es el ámbito natural del Gaucho

Guitarra criolla

Bandoneón

Violín

CORDÓFONOS

Contrabajo

PianoAERÓFONO

♫ Huella♫ Cielito♫ Candombe♫ Pericón♫ Gato♫ Décima♫ Estilo♫ Milonga♫ Malambo♫ Triunfo♫ Tango Gaucho con Guitarra Pareja bailando Tango

San Cayetano

El Carbunclo

La Luz MalaFiesta Nacional de los Pescadores

Virgen de Luján

Que el mundo fue y será una porquería ya lo séEn el quinientos diez y en el dos mil tambiénQue siempre ha habido chorros Maquiavelos y estafaosContentos y amargaos, valores y doblez,  Pero que el siglo veinte es un despliegueDe maldad insolente ya no hay quien lo niegueVivimos revolcaos en un merengueY en el mismo lodo, todos manoseaos Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidorIgnorante, sabio, chorro, pretencioso, estafador,Todo es igual, nada es mejor, Lo mismo un burro que un gran profesor No hay aplazaos ni escalafón los inmorales nos han igualaoSi uno vive en la impostura y otro afana en su ambiciónDa lo mismo que sea cura, colchonero,Rey de bastos, cara dura o polizón

¡Qué falta de respeto!, ¡Qué atropello a la razón!Cualquiera es un señor, cualquiera es un ladrón,Mezclao con Toscaninni va Scarfaso y Napoleón,Don Bosco, y La Mignón, Carnera y San Martín.

Igual que en la vidriera irrespetuosa de los cambalaches se ha mezclao la viday herida por un sable sin remachesves llorar la Biblia junto a un calefón.

Siglo veinte cambalache problemático y febrilEl que no llora no mama y el que no afana es un gilDale nomás dale que va que allá en el horno nos vamo a encontrar No pienses más sentate a un lao que a nadie importa si naciste honraoSi es lo mismo el que labura noche y día como un bueyQue el que vive de las minas, que el que mata, Que el que cura, o está fuera de la ley

 Autor: Enrique Santos Discépolo

Ubicación: Abarca las provincias de Neuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz y Tierra del Fuego.

Expresiones Musicales: Kaani, Chorrillera, Retumbo, Milonga, Proyección ritmo fueguino, Aire cordillerano y Loncomeo.

Instrumentos: Cultrún, Llollquíñ, Pututu, Trutruca y Pifilka.

Músicos: Marta Piren, Rubén Patagonia, Lorenzo Laciar , Jorge Amuchástegui, las guitarras del viento, Los hermanos Berbel, Elsa Chameli Agustín Rocha, Claudio Llancamil Arturo Chaina y Juan Ekerman entre otros.

Fue el dominio de los Tehuelches, Mapuches, Onas y Yaganes. Los Mapuches sobreviven aún y ocupan parte del territorio neuquino.

Alimentación: carne de oveja como charqui o asada, piñón (fruto de la araucaria).

Folklore Espiritual Cuentos y leyendas, romanceo (poesía cantada).

Hay romanceos amorosos, eróticos y religiosos, para curar enfermos.

Fiestas religiosas: San Sebastián. Los Mapuches permanecen fieles a sus antiguos dioses.

Otras fiestas: Fiesta de la Nieve, Carnaval, etc. Celebración tradicional indígena es el Nguillatun (oran para que cese la sequía o ahuyentar pestes)

Diversiones: carreras de caballos, loncoteo (deben derribar a su rival agarrándose de los cabellos)

Kultrun Pifilka

Trutruca

AERÓFONOSMEMBRANÓFONOS

Por ser una región tan extensa y poco habitada no se han encontrado ejemplos musicales.

En la actualidad músicos como Rubén Patagonia canta

canciones con ritmos característicos del sur de nuestro país: ♫ Kaani

♫ Chorrillera

♫ Retumbo

♫ Loncomeo

♫ Proyección ritmo fueguino

♫ Aire cordillerano

San Sebastián Nguillatun

Comunidad Tehuelche

Artesanía Tehuelches

Madre roca, padre cielo, tu llanto descansa al pie de los ventisqueros. y cada estrella se posa en tu cima blanca, alumbrando el camino de los silencios. 

Madre roca, padre cielo, a veces me lleva el alba con un arreo. Entonces mi piño blanco trepa tu senda y mis ojos se quedan en tu misterio. 

Cerro, cerro de mi Patagonia, no sabes, chaltén, cuánto te amo, cuando se desploma la nevada, y cantan los vientos en tus grietas; en el idioma puro de mi raza... Aoniken, Chaltén, Aoniken, Chaltén.

Madre roca, padre cielo, el dios que adoró el tehuelche pintó el lucero. y yo que vivo en tu falda gastando el tiempo te canto vadeando el río de los recuerdos.  .

Madre roca, padre cielo, hermano de mi vigilia, quiero ser cerro; para ganarte en alturas de piedra eterna, quedando siempre de pie sobre la tierra

Hugo Giménez Agüero

Tengo poco mi piren,pero todo es para ti. Mi pinito y mi píuken,la carguera y el chadis... Tengo ruca que hice yo,solo me falta tu amorcuando seas mi malen,entrará en la ruca antú solo el arroyo sabrá el secreto de los dos,Si en primavera en ti,cresen lunas de amor,

que dulcemente, maduraran, el sueño niñoque me darás

tengo poco mi piren, pero espero tener más.Cuando esa mapu me den con mallin y coironal.

habrá charqui pa' los dos, lecho y quemada y lohanTendrá leche para quelquengue neche nos dará Los hermanos Berbel

Música popular argentina (MPA) es un concepto creado en la década del ‘60 capaz de abarcar los distintos estilos musicales populares característicos de ese país, entre ellos el tango, la música folklórica, el rock nacional, la balada romántica, la música pop de Argentina, la cumbia santafecina, el cuartetazo cordobés, la cumbia villera, etc.La razón de crear una denominación común tuvo la intención de superar la separación entre cultores de diversos estilos, con el fin de establecer puentes y vías de comunicación entre los mismos, de modo de promover una visión integrada de la música argentina que permita el enriquecimiento mutuo, las fusiones y la aparición de nuevos estilos.En Latinoamérica se desarrollaron conceptos equivalentes, designándolos como  música popular brasileña (MPB), música popular uruguaya (MPU), nueva trova cubana, canto Nuevo chileno, etc. Intentando referirse al término, en 1968, el crítico musical Miguel Smirnoff, al presentar el álbum del Cuarteto Zupay publicado bajo el sugestivo título de Folklore sin mirar atrás Vol. 2, decía lo siguiente:…”Es probable que muy pocas veces en el mundo -el caso brasileño es una de las excepciones- haya avanzado la música nacional de un país, en profundidad y riquezas, tanto como la argentina en los últimos años (Se trata de) la creación de "eso" que, tal vez, sea expresión fiel de nuestro país en el mundo: la Música Popular Argentina, así, con mayúsculas, integrando los elementos del tango y el folklore a una base rítmica y melódica de valor universal y fácil comprensión en cualquier parte”…