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Relación de un prodigioso milagro de San Francisco Javier en Nápoles María Gabriela Torres Olleta

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Relación de un prodigioso milagro deSan Francisco Javier en Nápoles

María Gabriela Torres Olleta

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Esta serie de Pliegos volanderos del GRISO (Grupo de InvestigaciónSiglo de Oro de la Universidad de Navarra), no venal ni periódica, se des-tina a los suscriptores de las colecciones y revistas del GRISO, pero cual-quier interesado puede solicitar ser incluido en la lista de envío. Para ellodirigirse a:

Inmaculada MedinaDepartamento de Literatura Hispánica

Universidad de Navarra31080 Pamplona (Navarra) ESPAÑA

Telf.: 948425600. Ext. 2011Fax: 948425636

[email protected]

Agradecemos a la Fundación Universitaria de Navarra y al Banco San-tander Central Hispano su ayuda en los proyectos del GRISO.

DATOS LEGALES

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RREELLAACCIIÓÓNNDDEE UUNN PPRROODDIIGGIIOOSSOOMMIILLAAGGRROODDEE SSAANN FFRRAANNCCIISSCCOOJJAAVVIIEERR EENN NNÁÁPPOOLLEESS

María GabrielaTorres Olleta

El milagro del padreMarcello Mastrilli es uno delos más conocidos de SanFrancisco Javier. Viene reco-gido en relaciones, cartas yhagiografías tanto de SanFrancisco como de Mastrilli.Lo encontramos, entre otrostextos, en la Vida y milagrosde San Francisco Javier delpadre Francisco García; enEl Apóstol de las Indias yNuevas Gentes, de Cristóbalde Berlanga; en El Príncipedel mar San Francisco Javier,de Lorenzo Ortiz; sin que

falte mención del mismo enlos sermones del famosopadre Antonio Vieyra y otroslugares.

El padre MarcelloMastrilli nació en Nola,Nápoles, en 1603. De familianoble entró en la Compañía apesar de la oposición de supadre. Se educó en el colegiode Nápoles donde hizo estu-dios clásicos, filosofía y teo-logía y enseñó gramática. Endiciembre de 1633, mientrasdesmontaban los altares de lafiesta de la Purísima en elpalacio del virrey, le cayóaccidentalmente un martilloen la cabeza, de cuya heridacuró por intercesión milagro-sa de San Francisco Javier,que se le apareció en forma deperegrino.

El padre Mastrilli,poco después de su curación,

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partió para la India el 7 deabril de 1635, junto contreinta y dos jesuitas y dieci-séis padres de otras religiones.Llegó a Japón en 1637 enplena persecución contra loscristianos, y murió martiriza-do en Nagasaki el 17 deoctubre de 1637.

El padre Nieremberg1

en su obra Varones ilustres dela Compañía de Jesús cuentasu vida, el viaje tan deseado alas Indias y las atrocidades desu martirio. Incluye tambiénla relación del famoso mila-gro de San Francisco Javierasí como los numerosos mila-gros que a su muerte fueronconcedidos por sus méritos asus devotos.

Después de la cura-ción milagrosa Mastrilli ini-ció la famosa «Novena de laGracia», que se haría muy

popular, en honor de SanFrancisco y desde entoncesquiso llamarse Marcelo Fran-cesco Mastrilli FelicísimoIndiano.

El San Francisco quese aparece al padre Mastrillisale de una imagen devotaque tiene en su habitación,donde figura en forma deperegrino, iconografía refle-jada con frecuencia por pin-tores y escultores, y muycomún en la tradición cris-tiana que entiende la vida enla tierra como peregrinajehacia el Cielo. De esta ima-gen milagrosa se hicieron alparecer muchas copias, ycuriosamente en muchas rela-ciones posteriores de milagrosjaverianos el santo se describe«tal como se apareció alpadre Marcelo». Y ademástambién será milagrosa la«imagen con el milagro que

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1 Hizo tam-bién unaVida deldichoso y

venerable P.Marcelo Mas-

trilli de laCompañía deJesús sacada

de los proce-sos auténticos

de su vida ymuerte,Madrid,

María deQuiñones,

1640.

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obró con el bendito padreMarcelo Mastrilli» (Vida ymilagros… del padre García),en una multiplicación deniveles de representación ojuego de espejos muy barroco.

Publicamos aquí unade las versiones del milagrode Mastrilli, contenida enuna relación del padre DiegoRamírez, impresa en Madrid,en la Imprenta del Reino, elmismo año de la curación,según un ejemplar de la RealAcademia de la Historia deMadrid.

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RREELLAACCIIÓÓNNDDEE UUNN PPRROODDIIGGIIOOSSOOMMIILLAAGGRROOQQUUEE SSAANN FFRRAANNCCIISSCCOOJJAAVVIIEERR,,AAPPÓÓSSTTOOLL DDEE LLAAIINNDDIIAA,,HHAA HHEECCHHOOEENN LLAA CCIIUUDDAADDDDEE NNÁÁPPOOLLEESSEESSTTEE AAÑÑOO DDEE 11663344

SACADA DE LA INFORMA-CIÓN AUTÉNTICA QUE HIZO

EL SEÑOR AUDITOR DELEMINENTÍSIMO CARDENALARZOBISPO DE NÁPOLES Y

DE LO QUE JURARONMUCHOS TESTIGOS DE LOS

MÁS CALIFICADOS DEAQUELLA CIUDAD Y DE LARELACIÓN QUE EL PADREMARCELO MASTRILO, DELA COMPAÑÍA DE JESÚS,

EN QUIEN SE HIZO ELMILAGRO, ESCRIBIÓ

ENTONCES Y HA DADO DES-PUÉS VOCALMENTE EN

ESTA CORTE DE MADRID.POR EL PADRE DIEGO

RAMÍREZ, DE LA MISMACOMPAÑÍA.

El milagro que quieroreferir, si se mira al modo y asus circunstancias, es por ven-tura de los más raros y singu-lares que han sucedido en laSanta Iglesia. Contaré lo mássustancial de él y la ocasiónde donde se originó.

Al fin del año pasadode 1633 trazó el señor condede Monterrey, virrey deNápoles2, de hacer en sumismo palacio una serenísimafiesta de la Purísima Concep-ción de Nuestra Señora3, enel domingo de su infraoctavaque fue a los 11 de diciembre.Y entre otros grandiosos apa-

2 DonManuel de

Zúñiga yFonseca,VIConde de

Monterreyentre otros

títulos. Casa-do con Leo-nor María de

Guzmán,hermana de

Olivares. FueVirrey deNápoles

desde 1631 a1637.Aficio-

nado a lasartes y lasletras fue

también pia-doso devotode la Virgen.

Encargó aRibera el

gran lienzode la Inma-

culada para elretablo mayor

de la iglesiadel conventode las Agusti-

nas de Sala-manca.

3 La Inmacu-lada Concep-

ción era untema de granactualidad enel XVII. Cal-

derón lededica el

auto sacra-mental Lahidalga del

Valle y Lopeel de La

Concepción deNuestra Seño-ra. El dogmano sería pro-mulgado, sin

embargohasta el siglo

XIX, en labula de Pío

IX InneffabilisDeus, del 8

de diciembrede 1854.

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ratos ordenó que se hiciesencuatro suntuosísimos altaresen los cuatro ángulos delpatio de palacio, que se encar-garon a cuatro personajes delos más principales de aquellaciudad. Uno de ellos tocó alseñor Carlos Brancaccho,hermano del eminentísimocardenal de este nombre, elcual para la disposición de élquiso valerse de la industria yasistencia del padre MarceloMastrilo de la Compañía deJesús, por ser su deudo yamigo muy estrecho, o enten-der bien de la materia. Hízo-se el altar con todo acierto yla fiesta toda salió con lagrandiosidad que se esperaba.Y al fin de ella, estandoaquella misma noche deldomingo desarmando losaltares y despojando las pare-des, y asistiendo el dichopadre a lo que le tocaba, lle-gándose a decir no se qué a

uno de los oficiales que anda-ban en lo alto, por descuido opor desgracia se le cayó alhombre un martillo que traíaen las manos, o en la cinta,que pesaba más de dos libras,y dio al padre sobre la cabezaen el lado derecho sobre lasien; el cual, así por su muchopeso como por la altura, queera de más de cuatro estados4,le hirió muy gravemente.Cayó el padre en tierra, sin-tiendo luego grande conmo-ción y congojosas bascas5 quele provocaban a vómito.Comenzó a correrle algunasangre de la herida, que noparecía por de fuera ser muygrande, siéndolo mucho eldaño interior. Acudieronunos y otros, y lastimadostodos del fracaso6 le hicieronponer en una carroza y le lle-varon a su colegio.

Llamados los ciruja-

4estado: alturamedia de un

hombre.

5bascas:náuseas.

6fracaso: aquíen la acep-

ción de suce-so lastimoso,inopinado y

funesto.

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nos hicieron luego su oficiolo mejor que pudieron, y másde propósito el día siguientey desde luego7 reconocieronel peligro, por ser el golpe taly en parte tan ocasionada, yhaberle notablemente maltra-tado los mismos músculos ynervios de la sien, con otrosaccidentes y corresponden-cias bien poco favorables, enespecial que el clima de laciudad de Nápoles no lo es enmanera alguna para heridas dela cabeza. Y sucedió así, queal tercero o cuarto día lesobrevino al doliente unaardiente calentura con gran-dísimos dolores de toda lacabeza, y más de la parte con-traria y correspondiente algolpe, y cargazón notable delojo derecho, sin poderle másabrir, y otros accidentes , omortales o muy peligrosos.Hiciéronse juntas de médicosy cirujanos, aplicáronsele

muchos y varios remedios,con los cuales aunque a vecesmejoró algo, pero nunca demanera que no estuviese siem-pre en manifiesto peligro dela vida. Aguardose al día 21,que en este género de heridassuele ser el término8 de quienúnicamente depende el bue-no, o mal suceso, y en él seacabó de sustanciar el procesoy se dio definitivamente lasentencia de muerte al pobredoliente. Porque a la entradade él (que vino a ser ya el 31de diciembre y último delaño 33) casi de repente seagravaron notablemente losaccidentes pasados y sobrevi-nieron otros de nuevo, nomenos pestilentes, y en espe-cial se le pasmó el brazoizquierdo, sin poderle másmover y se le corrompierondel todo los nervios o múscu-los maxilares, o de las quija-das, de manera que no le fue

7 desde luego:inmediata-

mente, desdeel primerinstante.

8 término: serefiere en

este pasaje alos días quellamaban losmédicos días

críticos odecretorios,

en los que sepodía hacerjuicio de la

enfermedad:se considera-

ban de estacategoría losdías 5, 7, 11,

14 y 21.

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posible abrir más la boca conarte, ni fuerza alguna, y si talvez los cirujanos con hierrosy con exquisita9 violenciaalgún tanto se le abrieron, nopudo de ningún modo tragarun solo bocado de pisto10, nide otra cosa alguna de comer,ni aun siquiera una gota deagua o de otro algún licor, yasí pasó aquel día y los tressiguientes sin traspasar cosaalguna que le pudiese ser dealgún sustento. Y si le eranecesario pedir o decir algunacosa apenas la podía tenue-mente pronunciar, ni enten-derla los circunstantes sinocon grandísima dificultad.Desde este punto le tuvierontodos por desahuciado total-mente y cada hora esperabanque había de ser la última desu vida, y los médicos todos,aunque con sumo sentimien-to, se despidieron viéndole yamorir sin humano remedio.

Solo uno de ellos, como ennegocio ya desesperado, quisoprobar con una extraña y casitemeraria experiencia si aquelno poder tragar cosa ningunaprovenía de corrupción de losmúsculos maxilares y tempo-rales, o de obstrucción yembarazo de las vías, o de lagarganta, por la abundanciadel mal humor11, y para esto,abriéndole la boca con ins-trumentos y con grandísimaviolencia le entró por tresveces una candela de cerabien gruesa hasta el mismoestómago, con increíble fati-ga del enfermo pero sin nin-gún provecho, porque echán-dole luego unas gotas de aguaen la boca, de ninguna suertelas pudo pasar adentro. Conlo cual, el cirujano conocióclaramente que el daño pro-venía de arriba de la lesión ycorrupción de los músculos yque era negocio totalmente

9 exquisita:extraordina-

ria.

10 pisto: sus-tancia de aves(gallina espe-

cialmente)bien macha-

cada. Eracomida típicade enfermos.

11 humor:líquido,

secreción.

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sin remedio y así, él y losdemás, le dejaron en todo ypor todo, y si alguna vez vol-vieron más fue para ser testi-gos de su muerte que reme-diadores de su mal. Añadíasea todo esto el estar ya elenfermo tan yerto y tan porextremo helado y frío que,con fomentos ni remedioshumanos, pudo recobrar resa-bio alguno de calor, ni aun sesentía del mismo fuego, quemuy cerca le aplicaban.

Con esto, el lunes porla tarde, dos de enero, le fue aver por última despedida elpadre Carlos Sangri, provin-cial de aquella provincia, y leconsoló y alentó para aquelúltimo trance, que ya estabatan vecino. Mas antes que sedespidiese le pidió instante-mente12 el enfermo que, porcuanto él algunos años había,tenía fervorosos deseos de ir a

predicar el Evangelio a losgentiles de las Indias, ahorano por deseo de vivir sino demás agradar a Nuestro Señory de más merecer con suDivina Majestad, le dieselicencia de hacer voto deacudir a este empleo, si elSeñor, por algunos fines ocul-tos, fuese servido de darlevida y salud. Concediolo debuena gana y con harta ter-nura el padre provincial ymás viéndole en aquel extre-mo; y el enfermo hizo suvoto con mucha devoción yafecto. Mas poco después,viéndole los padres tan al fin,y que cada instante parecía elúltimo de su vida, se deter-minaron de darle al punto lossacramentos, como en efecto,se hizo; digo el de la Extre-maunción, porque el de laSantísima Eucaristía no fueposible en ningún modo porla notable apretura de boca y

12 instante-mente: con

gran instan-cia, con insis-

tencia yrepetidassúplicas.

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garganta que hemos dicho.Sentía extrañamente el buenpadre verse morir sin este san-tísimo sacramento por viáti-co y le lastimaba harto más lahambre que padecía su almade este manjar soberano quela que de todos los demáspadecía su cuerpo tres díashabía. Quiso valerse en estecaso de la intercesión delApóstol de las Indias, nuestropadre San Francisco XJavier,y para esto pidió a los enfer-meros que le trujesen allíalguna imagen suya. Y demuchas y diferentes que encasa había (no sin particularprovidencia divina, aunque alparecer muy acaso13) le truje-ron luego de una pieza allícercana, una en un lienzo enque estaba el santo padre pin-tado de peregrino, con escla-vina parda sobre la sotana ybordón en la mano derecha(en efecto como él andaba

cuando fue a predicar elEvangelio a Japón y a otraspartes de la India). Pusiéron-sela pendiente al lado izquier-do de la cama y con estocomenzó el enfermo a pedirinstantísimamente al santopadre delante de su imagenque le alcanzase del Señoresta singular merced, quepudiese entonces comulgar.Para lo cual se valió tambiénde una reliquia del mismosanto que allí tenía en un reli-cario, aplicándosela diversasveces a la garganta por todaaquella noche. Llegó la maña-na del martes tres de enero ypareciéndole interiormenteque el santo le había alcanza-do aquel favor de que pudie-se comulgar, pidió que le tra-jesen la Sagrada Comunión, yhabiéndose primero hecho laexperiencia con una forma sinconsagrar, le trajeron el Santí-simo Sacramento y le recibió

13 acaso: decasualidad,

por azar.

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sin dificultad, con grandísi-mo consuelo suyo y admira-ción de los circunstantes, lacual creció más con ver quedándole alguna cosa quecomiese o bebiese para susten-to o refrigerio del cuerpo,que con la larga inedia14 decuatro días y con tanto pade-cer estaba en extremo debili-tado y casi del todo exhausto,no fue posible pasar nada, pormucho que lo procuraron yesforzaron por entonces, ypor todo lo restante de aqueldía.

Pasolo el enfermo ago-nizando por instantes y aho-gándole cada punto la abun-dancia de humor corrompidoque de la cabeza continua-mente le bajaba, y teníase ya agran maravilla no rendir acada momento el alma. Eranya más de las nueve de lanoche y los padres y herma-

nos del colegio estaban parteen el aposento del enfermo,los que buenamente cabían,asistiéndole en aquel trance ylos demás en la iglesia con elpadre rector encomendándoleinstantemente a Nuestro Se-ñor. La iglesia estaba ya com-puesta de negro para el entie-rro; la ropa y lo demás conque habían de amortajar elcuerpo difunto, y hasta elmismo baño con que le habí-an de lavar ya en el aposentodel enfermo; él, aunque consu entero juicio, y no deltodo perdida la habla, ya enlas gargantas de la muerte; ytodos esperando cada instanteque le acabase de tragar cuan-do él entreoyó una voz quepor dos veces le llamó, nom-brándole por su nombre:«¡Marcelo, Marcelo!». Élentonces con la voz clara ylevantando las manos alenta-damente (cosas que por mu-

14 inedia: cul-tismo; ayuno.

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cho tiempo no había podidohacer), avisó y hizo señas alos circunstantes que callasenpara ver quién le nombraba yluego volvió a oír claramentela misma voz, que ya le pare-ció más que humana, la cualde nuevo le nombró: «¡Mar-celo, Marcelo!».

Pareciole que salía dela imagen, y que era sin dudaalgún gran favor de SanFrancisco XJavier. Y así enun punto se volvió hacia ellasobre su lado izquierdo (sien-do así, que había algunos díasque apenas con la ayuda demuchos podía levementemoverse en la cama). Y almismo tiempo se olvidó dellugar donde estaba, y de losque estaban presentes y detodo lo demás, y se halló enotra región de vida, ajena detodo lo de acá. Fue a ponerlos ojos en la imagen y halló

en medio de ella y de su lechoal santo padre que ella repre-sentaba (que al punto leconoció) en su forma mismade peregrino, y con un rostroamabilísimo y un semblanteen todo benignísimo. El cualle comenzó a hablar en sulengua italiana con increíbleafabilidad y le dijo así: «Ybien, ¿qué se hace?», y callan-do el padre, añadió: «¿Que-réis moriros o ir a lasIndias?». Respondió el padreque él no quería ni deseabaotra cosa sino lo que fuesemás agradable a la DivinaMajestad. «Ahora bien, —replicó el santo—, ¿no osacordáis del voto que ayerhicistes con licencia de vues-tro padre provincial de ir alas Indias, si Dios os diesevida?». Y respondiendo elpadre que bien se acordaba,añadió el santo: «Pues decidconmigo alegremente». El

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santo comenzó a decir, y elpadre Marcelo le iba siguien-do, repitiendo palabra porpalabra lo que el decía, ycuando él no entendía o norepetía bien alguna, el santose la volvía a decir sonriéndo-se y con un semblante sobre-manera apacible. Los circuns-tantes oían, no lo que el santodecía, pero sí lo que el padrehablaba, porque era ya convoz muy clara. Y viéndolerazonar de aquella maneraimaginaban los más que yadeliraba (señal cierta que losmédicos habían anunciado desu muerte ya presente), aun-que a otros les parecía queaquello no era delirio sinoalguna cosa sobrenatural. Ytodos confesaron después quetodo el tiempo que aquelloduró sintieron en sus almas uninexplicable consuelo y ex-traordinaria devoción, comosi allí estuviera alguna cosa

celestial. Y unos y otros aten-dían con grande suspensión aver en que paraba aquel suce-so.

Lo que el santo ibadiciendo, y lo que el padrerepetía y los circunstantes leoían era la fórmula de losvotos sustanciales de religiónque los de la Compañía hacenpasados los dos años del novi-ciado, con algunas palabrasque el santo iba añadiendo yel padre repitiendo, que sonlas que aquí irán señaladas deletra diferente, con las demás,en la forma siguiente:

Omnipotens sempiterneDeus, ego, Marcellus Mastrillus,licet undecumque divino tuo cons-pectu indignisimus, fretus tamenpietate, ac misericordia tua infini-ta, & impulsus tibi serviendi desi-derio, voveo coram sacratisimaVirgine Maria, ttee ssaannccttoo ppaattrreeFFrraanncciissccoo XXaavveerriioo, & curia coelestiuniversa, divinae maiestati tuae

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paupertatem, castitatem, & obe-dientiam perpetuam in SocietateIesu, & pprraaeecciippuuee aappoossttoolliiccaammmmiissiioonneemm IInnddiiccaamm,, qquuaamm hheerrii ppaarrii--tteerr vvoovvii ccoorraamm mmeeoo ppaattrree pprroovviinn--cciiaallii. Et promitto eandem Societa-tem me ingresurum, ut vitam in eaperpetuo degam, omnia intelligen-do iuxta ipsius Societatis constitu-tiones, & ddeeccrreettaa ssaannccttii ppaattrriissFFrraanncciissccii XXaavviieerrii ddee IInnddiiccaa eexxppee--ddiittiioonnee eeddiittaa. A tua ergo inmensabonitate & clementia per IesuChristi sanguinem, & mmeerriittaa ssaannccttiippaattrriiss FFrraanncciissccii XXaavviieerrii, peto sup-pliciter, ut hoc holocaustum, &vvoottuumm aa mmee iinnddiiggnniissiimmee nnuunnccuuppaa--ttuumm, in odorem suavitatis admitte-re digneris, & ut largitus es ad hocdesiderandum, offerendum, &vvoouueenndduumm, sic etiam ad explen-dum, & ssaanngguuiinneemm pprroo ttuuoo aammoorreeffuunnddeenndduumm, gratiam uberem largia-ris.

Lo cual vuelto en cas-tellano quiere decir:

Todopoderoso y sempiter-no Dios, yo, Marcelo Mastrilo,aunque del todo indignísimo deparecer en vuestro divino acata-

miento, pero confiado en vuestrapiedad y misericordia infinita, ymovido del deseo de serviros, hagovoto delante de la sacratísima Vir-gen María, ddee vvooss eell ssaannttoo ppaaddrreeFFrraanncciissccoo JJaavviieerr, y de toda la cortecelestial, a vuestra Divina Majes-tad, de pobreza, castidad, y obe-diencia perpetua en la Compañíade Jesús, yy pprriinncciippaallmmeennttee ddee llaammiissiióónn aappoossttóólliiccaa ddee llaass IInnddiiaass,, llaaccuuaall aayyeerr ttaammbbiiéénn vvoottéé eenn pprreesseenncciiaaddee mmii ppaaddrree pprroovviinncciiaall, y prometode entrar en la misma Compañía(esto es de aceptar el grado que enla Compañía se me diere) paravivir en ella perpetuamente, enten-diéndolo todo conforme a las cons-tituciones de la misma Compañía,yy aa llooss ddeeccrreettooss ee iinnssttrruucccciioonneess ddeellssaannttoo ppaaddrree FFrraanncciissccoo JJaavviieerr eennccuuaannttoo aa llaa mmiissiióónn ddee llaass IInnddiiaass.Suplico, pues, humildemente avuestra inmensa bondad y clemen-cia por la sangre de Jesucristo, yyppoorr llooss mméérriittooss ddeell ssaannttoo ppaaddrreeFFrraanncciissccoo JJaavviieerr, que os dignéis deaceptar en olor de suavidad esteholocausto, yy eell vvoottoo qquuee yyoo iinnddiigg--nnííssiimmaammeennttee hhee hheecchhoo; y como medistes gracia para lo desear, ofrecer,yy vvoottaarr, así me la deis abundantepara lo cumplir, yy ppaarraa ddeerrrraammaarr llaa

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ssaannggrree ppoorr vvuueessttrroo aammoorr.

Acabada esta fórmula,le dijo el santo con semblanteafabilísimo, que ya estabasano, y que rindiese las debi-das gracias de tan grandebeneficio a Cristo NuestroSeñor; y que, en señal deagradecimiento y reverencia,besase las llagas del Crucifijoque allí estaba. (Teníale elpadre consigo en la cama ycasi siempre en la mano dere-cha, para encomendarle sualma en el último trance).Hízolo así el buen padre conharta devoción. Y luego levolvió a hablar el santo, y lepreguntó: «¿Tenéis algunareliquia mía?». Y respondien-do el padre que sí (porquerealmente la tenía con otrasen un pequeño relicario a lacabecera, como dijimos), aña-dió el santo padre: «Pues esti-madla en mucho». Y luego le

volvió a preguntar si teníaalguna reliquia del santo ma-dero de la cruz de Cristo. Y,respondiendo también que sí,le dijo el santo que tocase conella la parte ofendida. Tomóel padre el relicario y aplicó-sele adonde tenía la herida dela sien, mas el santo le hizoseñas con la cabeza que no ibabien ni era allí el mayor mal.Y como el padre no lo acaba-se de entender bien, el santomudó el bordón que tenía enla mano derecha a la siniestra,y con la derecha tocándose ensu misma cabeza le señaló allado contrario de la herida, yle instó que tocase en elizquierdo algo detrás y sobrela oreja, que a la verdad era laparte donde siempre, desde elprincipio, había sentido elenfermo mayor fatiga.

Teniendo pues el padreaplicado el relicario a aquella

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parte, le volvió a decir elsanto: «Decid conmigo». Yfue diciendo la siguiente ora-ción a la santa Cruz, y elpadre repitiéndola:

Ave lignum Crucis, aveCrux pretiosisima. Me tibi totumdedico in perpetuum; & oro suppli-citer, ut gratiam fundendi pro tesanguinem, quam indiarum aposto-lus Franciscus Xaverius post labo-res consequi non meruit, mihi licetindignisimo largiaris.

En romance es:

Salúdote, árbol de la Cruz.Salúdote Cruz preciosísima. A time dedico y consagro totalmentepara siempre, y te suplico humilde-mente que la gracia de derramarpor ti la sangre que el apóstol de lasIndias Francisco Javier después desufrir tantos trabajos no merecióalcanzar, me la concedas a mí, aun-que soy del todo indigno.

Estas palabras le fuediciendo el santo con inexpli-

cable devoción y, especial-mente cuando llegó a aquellasde la mitad, mostró un afec-to y ternura tan grande, yuna como tristeza y senti-miento tan vivo, que biendeclaró el ardiente deseo queen vida había tenido dederramar su sangre por elSeñor; que parece que aun enel cielo en cierta manera seestá con aquellas fervorosasansias de morir por Cristo.

Tras esto, para mejordisponerle a cumplir el voto,y a seguir el estandarte de laCruz, quiso el santo que tam-bién dijese las palabras de lasiguiente renunciación, y asíde las fue diciendo:

Abrenuntio parentibus, a-micis, propiae domui, Italiae, &omnibus, quae mihi retardare pos-sunt Indicam misionem, & metotum in animarum salutem apudindos dico, coram sancto patre

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Francisco.

Quiere decir:

Renuncio y doy de mano amis padres y parientes, a mis ami-gos, a mi propia casa, a Italia, y atodas la cosas que me podríanimpedir la misión de las Indias, yme dedico todo al bien y salud delas almas entre los indios, en presen-cia del santo padre Francisco.

A estas últimas pala-bras del santo añadió el padreMarcelo por su devoción:«Padre mío, mío Francisco».A lo cual el santo se sonrió.Y finalmente le dijo con ros-tro muy agradable y risueño:«Estad ya muy alentado yalegre, y repetid estas mismascosas todos los días». Y di-cho esto, desapareció el santo,y juntamente la muerte y laenfermedad. Y al mismopunto le pareció al padreMarcelo que se hallaba donde

antes, y comenzó a oír y verlo que hacían y decían lospadres que estaban en contor-no de su cama (que en esteespacio nada les había visto nioído). Estaban todos nota-blemente maravillados y sus-pensos y discurría cada uno asu modo sobre lo que a susojos y oídos se ofrecía. Hallo-se el padre del todo sano yvaliente: echó luego de ver,que tenía hambre; y así pidióde comer y se lo dieron de loque hallaron allí a mano, y éllo recibió con lindo aliento,aunque luego se acordó queera razón ante todas cosas darlas debidas gracias a su bien-hechor. Y así pidió a todoslos presentes que se arrodilla-sen y dijesen la antífona, ver-sos y oración de San Francis-co Javier delante de su ima-gen, y así lo hicieron, repi-tiendo tres veces a peticiónsuya aquel versículo «Ora pro

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nobis, sancte pater Francis-ce», y respondiendo él mismootras tres «Ut dignus efficiarpromissionibus tuis». Y he-cho esto, a instancia suya, letrujeron de comer, y el padrelo hizo sin género de dificul-tad, ni en el recebirlo y dis-ponerlo por sus manos, ni enel masticarlo ni tragarlo, conpasmo y estupor de todos loscircunstantes, que no acaba-ban de creer a sus mismosojos; pensando algunos toda-vía si era algún gran deliriodel enfermo, o algún tram-pantojo15 de su imaginación.Mas el padre los asegurabadiciendo claramente que élestaba del todo sano y valien-te por medio de nuestropadre san Francisco Javier. Yel modo particular y todo loque había pasado contó ensecreto al padre rector, que dela iglesia había ya venido. Elcual para gloria de Dios

Nuestro Señor y honra de sugrande siervo, lo publicóluego a todos los que allí esta-ban, los cuales no sabré decirsi se admiraron o se alegraronmás de la misericordia delSeñor, intercesión rara delsanto, y salud tan maravillosadel padre. Volvieron una ymuchas veces a verle y ha-blarle estando ya él sentadosin arrimo alguno sobre lacama, alentado y alegre, y di-ciendo que se podía luegolevantar, y decir misa lamañana siguiente. Y mirán-dole atentamente al rostro, lehallaron ya lleno y de muyvivo color, y en todo sin ras-tro de la dolencia y flaquezapasada, y tan diferente de loque poco antes estaba, comova de un muerto y consumi-do, a un vivo y sano perfecta-mente. Y en efecto pidiendoél mismo su vestido se levan-tó al punto, y anduvo alenta-

15 trampantojo:ilusión visual,falsa aparien-

cia, efectoóptico.

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damente por el aposento, ycon los demás padres se arro-dillaron a la imagen del san-to, que luego allí acomodaronen un altar con muchas luces,y dijeron devotamente el TeDeum laudamus en acción degracias.

Teníase todavía lasvendas y paños de la heridaen la cabeza, los cuales a estetiempo se quitó confiada-mente, y la hallaron (cosa denuevo maravillosa) sin rastro,ni señal alguna de la herida,ni de sus accidentes: el cabe-llo que le habían arrasadopara la cura, súbitamente cre-cido, y ya del mesmo modo yforma que todo lo demás, niuna mínima cicatriz en todoaquel espacio, en efecto, co-mo si tal cosa no hubierajamás pasado. Creció con estode nuevo la admiración y laalegría de todos, y con ser ya

cerca de la media noche salie-ron varios padres de casa a daraviso de lo sucedido a las per-sonas que estaban esperandopor puntos que el padre expi-rase, especialmente a sus deu-dos, y a nuestro padre provin-cial, que estaba en la casa pro-fesa, y a otras semejantes, aalgunos de los cuales parecióel caso tan exquisito e increí-ble, que dudaron si los que lesdaban el aviso eran hombresverdaderos o fantasmas fingi-das de la otra vida.

Mas no dejaré de ad-vertir en esta ocasión que latarde antes los padres, por nodejar nada por intentar, en-viaron a llamar a un muygrande cirujano de la ciudady harto conocido de casa paraque le aplicase no sé qué me-dicamento, o caústico muyeficaz. El cual contra lo quese esperaba, y contra lo que

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siempre solía hacer, no huboremedio que quisiese venir(quizá por parecerle que yaaquel era negocio rematado)y afirmaba después que de-terminándose algunas veces air se sentía como detener dealguno que interiormente ledecía que no fuese en maneraalguna. Y era sin duda que elsanto quería que aquella saludtan repentina y milagrosa nose pudiese aun aparentementeatribuir a medicina algunanatural. Este cirujano pues,remordiéndole últimamentesu conciencia, y pareciéndoleque había hecho mal en noacudir llamado a la Compa-ñía, se determinó de ir allácerca de la media noche y lla-mando a la portería, previ-niendo cómo dar al porterosus excusas, le halló con todoslos demás alborozado y alegrepor la salud milagrosa delpadre, y entró a la parte de la

alegría, y la salió luego apublicar por toda la ciudad.

En el interim que estopasaba, juzgando el padre rec-tor ser el caso tan digno dememoria como lo es, deseóque luego se escribiese, porestar entonces tan vivas lasespecies y tan frescas las cir-cunstancias. Y así pidió alpadre Marcelo si se atreveríaa dictársele para que él lefuese escribiendo, mas elpadre le respondió que él sehallaba tan bueno y tan esfor-zado, que él mismo lo podíaescribir de su propia mano, yasí lo hizo, y de harto mejorletra que otras veces solíahacer, gastando en esto biendos horas de aquella noche,sin sentir daño, ni cansancioalguno de este trabajo, ni delde tanto hablar, y nada repo-sar en toda ella.

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Al fin llegó la mañanasiguiente, miércoles cuatro deenero, y el padre Marcelo,como si nada hubiera pasado,bajó bien temprano a la igle-sia, y dijo bien despacio sumisa delante de muchísimaspersonas de toda suerte queya habían concurrido, y co-mulgó algunas de su mano: yfueron innumerables las quepor todo aquel día concurrie-ron a oír de su misma boca lasmaravillas del Señor en susanto. Y fue otra nueva ma-nera de milagro no sentirdaño, ni dolor alguno de lacabeza, que antes tenía tanflaca, estando todo el día y lanoche razonando con tantostan continuadamente, y asis-tiendo por la tarde por másde cinco horas continuas congrande intensión, y atencióna la información jurídica queel auditor del señor cardenalarzobispo quiso hacer aquel

mismo día; pero en efecto ledejó del todo sano y robustola celestial visita del santopadre. Y viose bien esto losdías siguientes, porque cayen-do al fin de aquella semanaenferma su madre del mal deque Dios se la llevó (quizápor quitarle desde luego aquelestorbo de la misión de lasIndias) la asistió el padre díasy noches, sin desnudarse ja-más ni casi reposar un puntoen diez días, sin que por esosintiese flaqueza alguna, niun mínimo rastro de lo pasa-do. La cual salud, esfuerzo yaliento se ha continuadohasta ahora día de la fiestadel mismo santo, y segundode diciembre16, en que elpadre está en esta corte deMadrid de camino para laapostólica misión de la Indiay de Japón.

Vista pues esta tan

16 segundo dediciembre: la

fiesta de SanFrancisco secelebraba el

dos dediciembre.

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grande maravilla por mediode la imagen tan peregrinadel santo padre FranciscoJavier, juzgaron los padres decasa y los devotos de aquellaciudad, que era razón colo-carla en lugar público ydecente, para que el pueblo lapudiese venerar, y valerse desu patrocinio: y así, pasadosalgunos días se trazó una so-lemnísima procesión, a queasistió toda la nobleza, y casitodo el pueblo de Nápoles, yse llevó la santa imagen congrandísimo aparato, y se co-locó en la iglesia de nuestrocolegio, en una capilla que enella hay del mismo san Fran-cisco Javier, donde es visita-da con increíble frecuencia ydevoción, y a hecho NuestroSeñor por ella y hace cada díamuchos y muy insignes mila-gros, de que pudiéramos ha-cer otra muy larga relación.Y el aposento donde esto su-

cedió se ha convertido encapilla y oratorio muy devo-to.

Hiciéronse tambiénpara mayor devoción varios ydiversos traslados17 y copiasde la milagrosa imagen a ins-tancia de muchas personasgraves y piadosas, que los pre-tendieron y alcanzaron (y al-guno está ya hoy en el colegioImperial de la Compañía deJesús de Madrid). Y pintorhubo que hizo consecutiva-mente casi trescientos sin di-vertirse a pintar otra cosa ensu oficina, el cual queriendodespués acudir a no sé quéotras obras de su arte le salteóluego la enfermedad, de quebrevemente murió, cosa quefue muy notada en toda Ná-poles, que parece no quiso elsanto que la mano que tan depropósito se había empleadoen retratar su milagrosa ima-

17 traslado:copia.

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gen, se divirtiese18 a pintar o-tra cosa alguna, si ya no quisopremiar desde luego con glo-ria eterna al artífice que así sehabía esmerado en ilustrar susanta imagen.

Olvidábaseme de de-cir una cosa bien particular(con que quiero ahora rema-tar esta relación), y fue que altiempo que el santo estabahablando con el padre entrela pared y su cama, como yadije, un padre llamado MarioFontanarosa, que era prefectode la enfermería, para mejoroír lo que el enfermo estabahablando, quiso pasarse poraquel lado de la cama yponerse a su cabecera, lo cualhizo sin dificultad alguna,penetrándose por el mismosanto que allí estaba. Masqueriendo luego consecutiva-mente hacer otro tanto unhermano enfermero que allí

asistía, no pudo de ningunamanera pasar, por mucho quelo procuró, y por más que enesto insistió, sintiendo no séquién que invisible y eficaz-mente le detenía y apartabapara que no llegase a donde elsanto estaba, con harta admi-ración y sobresalto suyo, yaun de otros que en ello repa-raron. Y notada después me-jor esta diferencia, no se pudohallar otra causa de ella másproporcionada, sino que elpadre tenía grandísimos dese-os de la misión de las Indias,y aun estaba ya nombradopara ir a ella; y el hermanono, y parece que al primerocomo a particular hijo e imi-tador suyo le quiso el santohacer aquel favor y regalo tansingular de penetrarlo y en-trañarlo consigo mismo. Si yano fuese también respectoparticular, que el santo tuvoal venerable sacerdocio del

18 divirtiese:distrajese.

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padre Mario.

En Madrid, en la imprentadel Reino. Año 1634.

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La PerinolaRevista de Investigación Quevediana

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PLIEGOS VOLANDEROS DEL GRISONº 4, octubre, 2003

Serie Biblioteca Javeriana.Trabajos de la Cátedra San FranciscoJavier (UN-Fundación San FranciscoJavier-Fundación Diario de Navarra)