Religiones, realidad y Dios - Web - Anaya Educación · – Gómez Villalba, Isabel: Educar la...

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Presentación de la unidad El centro de interés de la unidad, desde el cual se promueve la motivación del alumnado, es: «Las preguntas más profundas del ser humano». Y aunque los apartados de la unidad y sus diferentes actividades están planteados para mantener la motivación, dicha motivación inicial de la unidad se desarrolla de forma más específi- ca en este doble apartado: Para situarnos. Apartado en el que se ofrecen curiosidades como el origen de la costumbre de apagar las velas o de las olimpiadas. Así como un debate inicial sobre el tema. Experiencias humanas y cristianas. Apartado en el que se presen- ta el relato «El mito de la caja de Pandora» y unas actividades que desarrollan en el alumnado su dimensión espiritual y religiosa. Taller de las inteligencias múltiples El Taller de las inteligencias múltiples es una aplicación a la clase de religión de la teoría de las inteligencias múltiples y la educación en valores. En esta unidad se trabajan los siguientes aspectos. Mi inteligencia espiritual. Por medio del cine-fórum: «José, es- clavo en Egipto» se promueve la reflexión y el desarrollo de la dimensión espiritual del alumnado. Mi inteligencia emocional. Propone actividades para el descu- brimiento y la interiorización de «El sentimiento religioso». Mis valores humanos y cristianos. Se centra en la comparación y la jerarquización de los valores del hinduismo y el cristianismo. Recursos y materiales didácticos Para la actualización del profesorado de Religión Gómez Villalba, Isabel: Educar la inteligencia espiritual. Recursos para la clase de Religión. Khaf, Madrid, 2014. Libro específico pa- ra el profesorado de Religión Católica, que ofrece una fundamen- tación sobre la inteligencia espiritual, así como diversas activida- des para su aplicación en las clases de Religión. Para motivar y fomentar la lectura en el alumnado YOUCAT. Catecismo joven de la Iglesia Católica. Prólogo de Benedicto XVI. Universidad Católica de San Antonio / Encuentro. Madrid, 2011. Catecismo católico muy didáctico para los jóvenes y para el profesorado de Religión Católica. Helen Proie: Biblia. Memory game. Edibesa, Madrid, 2013. Dos barajas de cartas con personajes de la Biblia para aprender ju- gando. Para aprender e investigar desde Internet http://motivaciones.org/ Web que ofrece poesías, oraciones, presentaciones, frases céle- bres, historias, etc., sobre el cristianismo y los valores. Están clasifi- cadas por temas y por orden alfabético. http://www.corazones.org/diccionario/diccionario_catolico.html Diccionario religioso y católico, con los principales conceptos; muy recomendable para ser consultado por el alumnado y el profesorado. 1 Esquema de la unidad un fundador dar un sentido último a la vida una revelación una fe religiosa un texto sagrado unos ritos y una moral se caracterizan por tener que una tradición Religiones, realidad y Dios 32 la Biblia el relato de «La historia del patriarca José» Dios se revela y actúa la realidad y las personas un camino de amor y salvación valores humanos y religiosos por ejemplo en que enseña cómo por medio de para ofrecer están presentes en la historia de la humanidad la persona es un ser religioso Dios las religiones ya desaparecidas de la Antigüedad las expresiones cultuales y funerarias y el hinduismo forma parte de porque que busca a como muestran LAS RELIGIONES EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

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Presentación de la unidad

El centro de interés de la unidad, desde el cual se promueve la motivación del alumnado, es: «Las preguntas más profundas del ser humano». Y aunque los apartados de la unidad y sus diferentes actividades están planteados para mantener la motivación, dicha motivación inicial de la unidad se desarrolla de forma más específi-ca en este doble apartado:

Para situarnos. Apartado en el que se ofrecen curiosidades como el origen de la costumbre de apagar las velas o de las olimpiadas. Así como un debate inicial sobre el tema.

Experiencias humanas y cristianas. Apartado en el que se presen-ta el relato «El mito de la caja de Pandora» y unas actividades que desarrollan en el alumnado su dimensión espiritual y religiosa.

Taller de las inteligencias múltiples

El Taller de las inteligencias múltiples es una aplicación a la clase de religión de la teoría de las inteligencias múltiples y la educación en valores. En esta unidad se trabajan los siguientes aspectos.

– Mi inteligencia espiritual. Por medio del cine-fórum: «José, es-clavo en Egipto» se promueve la reflexión y el desarrollo de la dimensión espiritual del alumnado.

– Mi inteligencia emocional. Propone actividades para el descu-brimiento y la interiorización de «El sentimiento religioso».

– Mis valores humanos y cristianos. Se centra en la comparación y la jerarquización de los valores del hinduismo y el cristianismo.

Recursos y materiales didácticos

Para la actualización del profesorado de Religión

– Gómez Villalba, Isabel: Educar la inteligencia espiritual. Recursos para la clase de Religión. Khaf, Madrid, 2014. Libro específico pa-ra el profesorado de Religión Católica, que ofrece una fundamen-tación sobre la inteligencia espiritual, así como diversas activida-des para su aplicación en las clases de Religión.

Para motivar y fomentar la lectura en el alumnado

– YOUCAT. Catecismo joven de la Iglesia Católica. Prólogo de Benedicto XVI. Universidad Católica de San Antonio / Encuentro. Madrid, 2011. Catecismo católico muy didáctico para los jóvenes y para el profesorado de Religión Católica.

– Helen Proie: Biblia. Memory game. Edibesa, Madrid, 2013. Dos barajas de cartas con personajes de la Biblia para aprender ju-gando.

Para aprender e investigar desde Internet

http://motivaciones.org/

Web que ofrece poesías, oraciones, presentaciones, frases céle-bres, historias, etc., sobre el cristianismo y los valores. Están clasifi-cadas por temas y por orden alfabético.

http://www.corazones.org/diccionario/diccionario_catolico.html

Diccionario religioso y católico, con los principales conceptos; muy recomendable para ser consultado por el alumnado y el profesorado.

1

Esquema de la unidad

un fundador

dar un sentido último a la vida

una revelaciónuna fe religiosa

un texto sagradounos ritos

yuna moral

se caracterizan por tener

que

una tradición

Religiones, realidad y Dios

32

la Biblia

el relato de «La historia del patriarca José»

Dios se revela y actúa

la realidad y las personas

un camino de amor y salvación valores humanos y religiosos

por ejemplo en

que enseña cómo

por medio de

para ofrecer

están presentes en

la historia de la humanidad

la persona es un ser religioso

Dios

las religiones ya desaparecidas de la Antigüedad

las expresiones cultuales y funerariasy el hinduismo

forma parte de

porque

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como muestran

LAS RELIGIONES EN LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD

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En esta unidad vas a estudiar

Religiones, realidad y DiosComenzamosEl sentido religioso del ser humano

Desde sus orígenes, el ser humano ha buscado a Dios y se ha preguntado ante las maravillas del universo y la existencia humana: ¿Quién ha creado el universo? ¿Qué hay después de la muerte? ¿Cómo alcanzar la vida eterna? ¿Cómo encontrarse con la divinidad? ¿Qué valores practicar?...

Los cultos funerarios, los ritos sacrificiales, las antiguas religiones, los mitos, los valores morales y religiosos… eran las respuestas re-ligiosas que daban los humanos primitivos a estos interrogantes. La Biblia responde así a estos interrogantes: La realidad y los aconte-cimientos son signos de Dios. Dios es un Dios Padre, creador, misericordioso y providente. Un Dios-Amor que ama y se revela a las perso-nas, que quiere que se amen, que sean felices y que se salven. Estas respuestas demuestran la religiosidad de la persona y los valores que enseñan las religiones en la historia.

•¿Qué frase te llama más la atención? ¿Por qué?

•¿Qué relación tiene esta imagen con las reli-giones? ¿Por qué?

Religiones, realidad y

valores

El relato bíblico: «La historia del patriarca José».

Los valores del hinduismo y el cristianismo.

Las religiones y la historia de la humanidad.

ReflexionamosPara situarnosMuchos elementos de la cultura y valores actuales tienen su origen en las religiones de la Antigüedad y en la Iglesia. Algunos ejemplos:

❚ La costumbre de apagar las velas. La costumbre de apagar las ve-las en la tarta de cumpleaños viene de los antiguos griegos, que ofrecían dulces a Artemisa (diosa de la Luna). Eran pasteles redon-dos que representaban la Luna llena. Sobre ellos se ponían velas encendidas que simulaban la luz de la Luna. Los fieles soplaban las velas, después de formular un deseo, para que el humo lo llevara hasta la diosa.

(http://usuaris.tinet.cat/vne/Costumbres_cumpleanos.htm)

❚ El nombre de los planetas. Los nombres de los ocho planetas que componen el sistema solar (Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno) son nombres de los dioses griegos y romanos de la Antigüedad.

❚ Origen de las Olimpiadas. Las actuales Olimpiadas tienen su ori-gen en las olimpiadas que se celebraban en honor de los dioses (2 500 años a. C.) en la antigua Grecia. El campeonato principal se celebraba en el santuario del dios Zeus, en la ciudad de Olimpia. Comenzaba con una procesión religiosa y el juramento sagrado de los atletas ante Zeus. Los vencedores ofrecían sacrificios a este dios para agradecerle la victoria.

❚ Objeto funerario. Un hacha hallada en Atapuerca indica que ya ha-bía ritos funerarios, hace 400 000 años «formó parte de un rito fu-nerario y es el vestigio más antiguo de la mente simbólica, algo exclusivamente humano». (El País, 8 de enero de 2003).

❚ La Iglesia en España. La Iglesia católica en España es el grupo más solidario y el que más educa en buenos valores. En el año 2011, ayudó a 4 310 772 de personas en sus necesidades básicas en sus comedores sociales, centros de acogida, centros de ayuda para las víctimas de violencia, etc.). Solamente Cáritas repartió 250 millones de euros. Y cada euro que se invirtió en la Iglesia rindió como 2,39 euros, por la multitud de voluntarios que trabajaron sin cobrar.

(http://www.conferenciaepiscopal.es/index.php/notas/2013/3568)

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Dialogamos

1 ¿Qué hecho te resulta más curioso? ¿Por qué?

2 ¿Qué otro hecho conoces de las religiones de la Antigüedad?

3 ¿Qué es la realidad y los acontecimientos para la Biblia?

4 ¿Son importantes las religiones para las personas? ¿Por qué?

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Orientaciones metodológicas•Entendemos la importancia que tiene este primer apartado para realizar

la evaluación diagnóstica sobre los conocimientos previos y los intereses que nuestro alumnado posee sobre los contenidos presentes en esta unidad didáctica. Por ello, nos interesa poder utilizar las preguntas de estos apartados, «Comenzamos» y «Reflexionamos», como evaluación inicial.

•Como profesorado debemos influenciar lo menos posible en las respuestas del alumnado, dejando gran libertad para que expresen con su propio lenguaje sus dudas, aciertos y opiniones sobre el tema de las religiones. Para ello, podemos seguir estos procedimientos:

1. El alumnado leerá el texto del apartado «Comenzamos» respondiendo a las cuestiones que le acompañan, y observará con atención la imagen, describiéndola y expresando los sentimientos que le transmiten.

2. Presentaremos a la clase las preguntas relativas a la información del apartado «Reflexionamos». Las desarrollarán individualmente y en silencio. A continuación, se realizará una puesta en común y los alumnos y las alumnas que lo deseen pueden intervenir para leer su respuesta, o bien para valorar algún aspecto positivo de la intervención de sus compañeros y compañeras.

3. Síntesis y conclusión final. Se puede escribir en la pizarra una breve conclusión que resuma las respuestas más repetidas y significativas. Debe ser una conclusión basada en las respuestas del alumnado (respuestas falsas o correctas), no según las respuestas correctas que explique el profesorado. Se trata de hacer tomar conciencia a toda la clase del punto de partida ante el tema que comienza.

SOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES

Comenzamos

•Estas cuestiones y la imagen nos ayudan a entablar un dialogo inicial.

Dialogamos

1 Respuesta abierta. Un ejemplo: Llama la atención que el nombre de los planetas se correspondan con el de dioses griegos y romanos de la Antigüedad.

2 Respuesta abierta. Un ejemplo: En la cultura maya, los sacrificios ocupaban un lugar simbólico muy importante. Se creía que el rey podía comunicarse con los dioses mediante los llamados ritos de sangre. En las reuniones públicas, el rey se hacía un corte con un cuchillo de roca dejando que su sangre corriera sobre un papel colocado en un recipiente. Una vez recogida la sangre, se quemaba el papel manchado, de modo que el humo conectaba con el mundo celestial. La pérdida de sangre sumada a las drogas que tomaba el rey, hacía que entrase en un estado de trance, que le transportaba al mundo de los espíritus.

3 Respuesta personal. Un ejemplo: La realidad y los acontecimientos en la Biblia vienen marcados por el reconocimiento y la presencia de Dios.

4 Respuesta abierta. Un ejemplo: La religión y el hecho religioso han existido desde la Antigüedad. En civilizaciones como Mesopotamia, Egipto, Grecia o Roma, la relación del hombre con Dios era el centro de la vida de las personas. En la actualidad, la mayoría de las personas pertenecen a una religión.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)•Vídeo «El origen del nombre de los planetas» en:

http://www.youtube.com/watch?v=FAzFlZKzcaE

•Datos sobre la Iglesia católica: http://www.conferenciaepiscopal.es/index.php/notas/2013/3568

•Información sobre costumbres actuales relacionadas con el cumpleaños: http://www.tinet.org/~vne/Costumbres_cumpleanos.htm

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1UNIDAD

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Experiencias humanas y cristianas Los mitos de las religiones de la Antigüedad enseñan buenos valores, el origen de la creación y cómo relacionarse con las divinidades.

El siguiente mito de la antigua religión griega, nos muestra los pe-ligros de la imprudencia y de la excesiva curiosidad, y el valor de la esperanza para superar los problemas diarios. Para el cristiano es una de las virtudes teologales que nos regala Dios: «La fe, la esperanza y el amor: estas tres. La más grande es el amor» (1 Cor 13, 13).

1.1 El mito de la caja de PandoraUn día, Zeus (el dios supremo de los dioses griegos) decidió castigar a los seres humanos porque se habían vuelto malvados y soberbios. Llamó a su hijo Vulcano (dios del fuego) y le ordenó que le fabricara una bella mujer.

Vulcano modeló a la mujer hasta hacerla similar en todo a las bellí-simas diosas. Cuando terminó, le dio por alma una chispa del fuego divino que ardía en los hornos del Olimpo (montaña de Grecia y el cielo donde vivían los dioses griegos).

Al verla tan bella, Minerva (diosa de los artesanos y los médicos) le regaló un cinturón de piedras, y Venus (diosa de la vegetación y los

1 jardines) la llenó de valores y virtudes. Y Zeus le puso por nombre Pandora, que significa la mujer de «todos los dones», le entregó un cofre y le dijo:

—Ve a la Tierra y lleva siempre este cofre. Contiene todos los males que pueden hacer llorar, sufrir y destrozar a los seres humanos. Por ello, no lo abras nunca. Si lo haces los males se extenderán por toda la Tierra.

La mujer agradeció los regalos de Zeus y sobre un carro celestial descendió a la Tierra. Allí se casó con el rey Epimeteo (hijo del Titán Jápeto y creador de los animales), hermano de Prometeo (dios crea-dor de la humanidad).

Pasó el tiempo y la curiosidad de Pandora fue aumentando: ¿Qué contenía el precioso cofre? ¿Seguro que eran todos los males? ¿Y si abriese solo un poco la tapa para ver cómo eran?

Hasta que un día levantó un poco la tapa e inclinó el rostro para ver su interior. Pero enseguida tuvo que apartarse rápidamente, presa del mayor espanto. Un humo denso y negro salió en forma de enormes espirales; mientras, mil horribles fantasmas invadían la Tierra y oscu-recían el Sol. Eran las enfermedades, los dolores y los vicios (antiva-lores y malos comportamientos), que salían del cofre y entraban en las casas de los seres humanos.

En vano, Pandora trató con mucho esfuerzo de cerrar el cofre y cortar el paso a los males. El destino que había decidido Zeus se cumplió y desde entonces la vida de las personas estuvo acompañada por la muerte, el dolor, la enfermedad y los vicios.

Sin embargo, cuando todo el humo denso se esfumó en el aire y el cofre parecía vacío, Pandora miró en su interior y se llevó una sorpre-sa. En el fondo vio un gracioso pajarillo de alas tornasoladas. Era el valor y la virtud de la esperanza, el único bien que les quedaba a los mortales para consolarles y superar sus desgracias.

Pandora dejó en libertad al pajarillo. Pasó el tiempo, y la esperanza fue creciendo en el corazón de los humanos, y con ella, creció la fe, el amor y la justicia en la Tierra.

(Adaptado de José Repollés: Las mejores leyendas mitológicas. Óptima, Barcelona, 2000. 2ª edic, págs. 140-141).

1 ¿Qué tres virtudes teologales nos regala Dios?

2 ¿Qué te llama más la atención del mito de «La caja de Pandora»? ¿Por qué?

3 ¿Qué enseñanzas extraes de este mito?

4 Lee y contesta a las preguntas: «Por amor, Dios se ha revelado y se ha entregado al hombre. De este modo da una respuesta definitiva y so-breabundante a las cuestiones que el hombre se plantea sobre el sentido y la finalidad de su vida» (Catecismo de la Iglesia Católica, 1997, nº 68).

a) ¿En qué se diferencian los mitos de la Anti-güedad y la revelación cristiana?

b) ¿Por qué el cristianismo da las respuestas más completas a las preguntas del ser humano?

5 Busca en internet juegos sobre los dioses de la Antigüedad y comprueba tus conoci-mientos mitológicos.

6 Realiza en la web de Anaya la actividad del apartado «Comenzamos a reflexionar» de esta unidad.

Mitos y revelación cristiana

Los mitos son relatos imagina-rios que contaban los sacerdotes de las religiones de la Antigüe-dad. Servían para enseñar el ori-gen divino de la realidad, enseñar valores, explicar la creación del mundo, la vida eterna, la vida de los dioses… Y la revelación cristia-na es la comunicación de Dios a las personas, para que se amen, le amen, entreguen su vida por amor, se salven y vivan felices con Él en el cielo.

¿Qué son las virtudes teologales?

«Las virtudes teologales disponen a los cristianos a vivir en relación con la Santísima Trinidad. Tienen como origen, motivo y objeto a Dios conocido por la fe, esperado y amado por Él mismo. (…) Son tres: la fe, la esperanza y la cari-dad. Informan y vivifican todas las virtudes morales» (Catecismo de la Iglesia Católica, 1997, nº 1840 y 1841).

¿Sabías que…?

Comprende, piensa, investiga…

Orientaciones metodológicas•Podemos comenzar invitando a un alumno o a una alumna a que lea la

presentación del apartado, mientras otro será el encargado de explicar-lo con sus palabras, exponiendo las dudas o frases que no entienda.

•Para que todo el alumnado participe, podemos ir preguntando siguien-do el orden de la lista de clase, sin que ello obligue a nadie a participar si no lo desea. Se debe respetar tanto a quien desea participar como a quien prefiere escuchar.

•A continuación, toda la clase lee de forma individual y en silencio «El mito de la caja de Pandora», y escriben en su cuaderno las respuestas a las preguntas 1 a 3.

•Las respuestas serán leídas y corregidas en clase, aclarando las dudas existentes.

•La actividad número 4, basada en un texto del Catecismo, dará pie al desarrollo de un debate didáctico siguiendo estas instrucciones:

– Se nombran moderador y secretario, que darán la palabra y escribirán brevemente las respuestas de cada pareja de estudiantes en la pizarra, respectivamente.

– Cada pareja debe leer su respuesta escrita antes de explicarla o añadir lo que considere.

– Cuando se termina de expresar las respuestas a una pregunta, el resto de la clase podrá contradecir, aclarar, aportar nuevas ideas…

– Con el resumen copiado en la pizarra, se sacan dos o tres conclusiones que serán copiadas en los cuadernos.

SOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES1 Respuesta objetiva. La fe, la esperanza y la caridad.

2 Respuesta personal. Un ejemplo: Llama la atención cómo en este mito los dioses griegos deciden crear a la mujer, y lo hacen modelando y haciendo que se parezca a las diosas más bellas; además le dan por

alma una chispa del fuego divino que ardía en los hornos del Olimpo. Este relato tiene semejanzas con el de la Creación de Adán y Eva; aun-que en nuestro caso Dios no crea para castigar a los seres humanos.

3 Respuesta personal. Un ejemplo: Que la esperanza es presentada co-mo el único bien que nos queda a los seres humanos; ella nos sirve de consuelo y nos lleva a superar nuestras desgracias. Cuando la espe-ranza crece en el corazón de los humanos, con ella crece la fe, el amor y la justicia en la Tierra.

4 Respuestas de elaboración personal. Un ejemplo:

a) Mientras que los mitos son relatos imaginarios que pretenden en-señar sobre el origen divino de la realidad, la revelación cristiana ofrece un camino de felicidad y salvación completas basados en el amor que Dios mismo nos da.

b) El cristianismo da las respuestas más completas porque la hemos aprendido del Hijo. Jesús de Nazaret nos revela de forma completa y definitiva el rostro auténtico del Padre. En el Evangelio aprende-mos lo que es y significa ser persona humana.

5- 6 Juegos interactivos y actividad interactiva: «Comenzamos a reflexio-nar».

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)•Juega y comprueba tus conocimientos sobre los dioses de la mitolo-

gía griega: http://trivialoo.com/es/trivial/228/0/1/mitologia-griega.html

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1UNIDAD

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Las religiones y el cristianismo Las religiones son expresiones sociales para relacionarse con Dios. Sus ritos y mensajes enseñan virtudes (buenos hábitos), dan sentido último a la vida humana y fe en la vida después de la muerte.

2.1 Las religiones en la historia Las religiones forman parte de la historia de la humanidad: han existi-do en todo tiempo, lugar y cultura. Desde sus orígenes, el ser humano ha expresado sus creencias sobre la divinidad, la vida eterna después de la muerte y el origen divino de la realidad.

Por medio de los cultos funerarios y los ritos de sacrificios se ha rela-cionado con la divinidad y ha expresado su creencia en la vida eterna. Ejemplos de estas expresiones religiosas son las pirámides de Egipto, los templos de la Grecia clásica, como el Partenón, o las representa-ciones pictóricas y escultóricas sobre Jesucristo.

2.2 La religión en la prehistoria Las expresiones religiosas más antiguas que se conservan pertene-cen a la prehistoria. Son esculturas y pinturas religiosas sobre la vida diaria (la muerte, la caza, la maternidad, etc.) y construcciones (tem-plos, tumbas, altares).

Los hombres y mujeres primitivas se relacionaban con la divinidad por medio de ritos, como los sacrificios de animales que celebraban para pedirle ayuda o darle gracias.

Las tumbas y sus objetos funerarios presuponen la existencia de un culto a los antepasados, y la creencia en la inmortalidad del alma y en una vida más allá de la muerte.

2.3 Las religiones de la Antigüedad A lo largo de la historia han surgido y desaparecido numerosas reli-giones. Las principales religiones de la Antigüedad, que han desapa-recido, son las de Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma.

El hinduismo también surgió en la Antigüedad (hace unos 4 000 o 5 000 años a. C.) pero no ha desaparecido y se ha convertido en una de las principales religiones de la actualidad.

Las religiones de la Antigüedad se caracterizaron por:

❚ Ser politeístas. Creer en la intervención de los dioses en la vida dia-ria y en la vida después de la muerte. Y expresar estas creencias a través de los mitos.

❚ Ofrecer culto a los dioses por medio de oraciones, sacrificios de animales, juegos deportivos como las Olimpiadas, etc.

2.4 Religiones, cristianismo y virtudes Las religiones de la Antigüedad son caminos creados por el ser hu-mano para relacionarse con la divinidad (dioses impersonales, fuer-zas misteriosas…).

El cristianismo es una religión revelada por Dios. Cree en un único Dios que ama a cada persona, le busca, se entrega a ella, y le ofrece la salvación completa. La Biblia enseña cómo el Dios cristiano se da a conocer por medio de hechos y palabras, y ha revelado su misterio de forma completa y definitiva en Jesucristo: «En muchas ocasiones y de muchas maneras habló Dios antiguamente a los padres por los profetas. En esta etapa final, nos ha hablado por el Hijo» (Heb 1, 1-2).

La religión católica se profesa en el Credo y oraciones; se celebra en los sacramentos y las fiestas de la Iglesia, y se practica desarrollando las virtudes teologales y cardinales.

Monumentos megalíticos de Stonehenge en las proximidades de Salisbury (Inglaterra).

2

1 Escribe una definición sobre las religio-nes y sus aportaciones.

2 ¿Qué relación existe entre las religiones, la his-toria y las virtudes?

3 ¿Qué presuponen las tumbas de la Antigüedad?

4 ¿Cuál es la principal diferencia entre las religio-nes de la Antigüedad y el cristianismo?

5 ¿Qué enseñanza o conclusión has extraído de este apartado?

6 Responde a esta opinión con tus argumentos y los datos de esta doble página: «Conocer las religiones de la Antigüedad y el cristianismo no enseña virtudes ni sirve actualmente para nada».

7 Copia y completa en tu cuaderno este cuadro. Escribe cada expresión en el bus-

cador de Google. Observa debajo el número de páginas que traten este tema. Escribe el número en el recuadro. Y así sucesivamente.

Número de páginas web sobre:

«religiones» (…)

«religiones e historia» (…)

«Dios» (…)

«dioses» (…)

NÚMERO TOTAL DE PÁGINAS WEB (…)

8 ¿Qué opinas de estos datos? ¿Por qué?

9 Realiza en la web de Anaya la actividad interactiva de esta unidad.

¿Qué son las virtudes cardinales?

«La virtud es una disposición ha-bitual y firme para hacer el bien. Las virtudes humanas son dis-posiciones estables del enten-dimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían nuestra conducta según la razón y la fe. Pueden agruparse en torno a cua-tro virtudes cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza» (Catecismo de la Iglesia Católica, 1997, nº 1833 y 1834).

¿Sabías que…?

Comprende, piensa, investiga…

Orientaciones metodológicas•Una propuesta complementaria a las actividades a desarrollar en este

apartado es la de emplear la técnica del mural escolar. En esta activi-dad, el alumnado debe expresar algunas ideas sobre religiones de la Antigüedad de forma gráfica o fotográfica sobre un panel o papel de gran formato o cartulina. Podemos organizarlo de la siguiente manera:

– Dividir la clase en pequeños grupos. Cada grupo debe elegir un director o responsable último de decidir la elaboración definitiva del mural: imágenes que deben aparecer, frases, título del mural…; y un secretario que anotará las aportaciones del resto de la clase y las características de los datos que aparecen en el mural. Los demás miembros del grupo son los encargados de recopilar datos e imágenes para la elaboración del mural.

– Realización de los murales. Esta actividad se puede realizar de forma interdisciplinar con las áreas de Educación Plástica y Geografía e Historia.

– Los murales deben integrar imágenes, fotografías, dibujos… sobre una religión de la Antigüedad seleccionada por cada grupo, y algunos datos básicos sobre ellos. En la parte superior debe aparecer un título llamativo.

– Exposición de los murales; por ejemplo, durante la Semana Cultural.

SOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES1 Respuesta objetiva: Las religiones son expresiones sociales para rela-

cionarse con Dios. Estas enseñan virtudes, dan sentido último a la vi-da humana y fe en la vida después de la muerte.

2 Respuesta objetiva: Las religiones forman parte de la historia de la humanidad: han existido en todo tiempo, lugar y cultura. Desde sus orígenes, el ser humano ha expresado sus creencias sobre la divinidad y sobre la vida después de la muerte así como el origen divino de la realidad. Sus ritos y mensajes enseñan virtudes.

3 Respuesta objetiva: Las tumbas y sus objetos funerarios presuponen la existencia de un culto a los antepasados; y la creencia en la inmor-talidad del alma y en una vida más allá de la muerte.

4 Respuesta objetiva: Por lo general, las religiones de la Antigüedad ex-presan sus experiencias de Dios como una fuerza misteriosa integrada por multitud de dioses y diosas; mientras que la religión cristiana cree en un único Dios que ama, busca, se entrega a cada persona, y le ofrece la salvación completa.

5 Respuesta personal. Un ejemplo: Desde siempre, el ser humano ha tenido conciencia de que existe un ser superior que da sentido a to-do. Por medio de las religiones en cada momento histórico y según la cultura ha sabido relacionarse con Dios y encontrar una explicación a la vida y a la muerte.

6 Respuesta personal. Un ejemplo: Conocer las religiones y los mitos de la Antigüedad sirve para aprender a ser más feliz con uno mismo, con los demás y con Dios; también nos enseña virtudes. Los mitos nos ofrecen verdades profundas sobre el origen del ser humano, la crea-ción del mundo, la muerte, el más allá, cómo relacionarse con Dios y descubrir la felicidad.

7 Respuesta objetiva: «religiones»: 3 750 000; «religiones e historia»: 3 300 000; «Dios»: 67 800 000; «dioses»: 7 480 000; NÚMERO TOTAL DE PÁGINAS WEB: 82 330 000.

8 Respuesta personal. Un ejemplo: Son datos sorprendentes. Ello muestra que el tema de las religiones preocupa muchísimo. Y aún más el de Dios.

9 Actividad interactiva.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)•Vídeo «ORIGEN DE LOS MESES Y LOS DÍAS DE SEMANA» en:

http://www.youtube.com/watch?v=Tavw4kjNmUE

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1UNIDAD

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3 La Biblia y mis competencias: Dios actúa en la realidad El siguiente relato pertenece al Antiguo Testamento, al libro del Gé-nesis, cuya redacción final es del siglo v a. C.

Narra la historia de José, el hijo de Jacob. Y muestra cómo el Dios úni-co y Creador que revela la Biblia, es el Dios de la vida y el amor, que actúa a través de la realidad de los acontecimientos y de las personas que le aman.

3.1 La historia del patriarca José (Gén 37-50)José vivía con su familia en Canaán. Era el penúltimo de los doce hi-jos varones del patriarca Jacob y el hijo que más amaba. Su padre le regaló una hermosa túnica. Por ello, sus hermanos le envidiaban.

Un día, José tuvo un sueño y se lo contó a sus hermanos: «Estábamos atando gavillas en el campo, y de pronto mi gavilla se levantó y se mantuvo en pie, mientras que vuestras gavillas la rodeaban y se pos-traban ante ella». Después soñó que «el sol, la luna y once estrellas se postraban ante mí».

Ellos interpretaron estos sueños como el poder que tendría José so-bre su familia y que debían arrodillarse ante él. Llenos de envidia, sus hermanos quisieron matarlo; pero Rubén, el mayor, les convenció para que lo echaran vivo a un pozo.

Entonces aparecieron unos mercaderes que se dirigían a Egipto, y Judá, otro de sus hermanos, propuso venderlo como esclavo. Tras vender a José, volvieron a la aldea y le dijeron a su padre Jacob que José había sido devorado por una fiera.

José fue vendido a Putifar, el jefe de la guardia del faraón. Putifar le tomó cariño, confió en él y le encargó administrar su casa. La mujer de Putifar intentó seducir a José pero él se negó. Y la mujer hizo creer

a Putifar que el joven había intentado seducirla. Por esta difamación, José fue encarcelado.

Mientras estaba en la cárcel, el faraón soñó que siete vacas flacas devoraban a siete vacas gordas, y siete espigas diminutas devoraban a siete espigas grandes. Solo José supo interpretarlo: Egipto pasaría siete años de abundancia y siete de hambre. Y por su sabiduría, el faraón le nombró gobernador de Egipto.

Siete años más tarde, llegó la época de malas cosechas. Jacob envió a sus hijos a comprar trigo a Egipto, porque allí se había almacenado mucho grano gracias a las predicciones de José.

José al verlos les puso a prueba. Después se dio a conocer, y llorando, los abrazó y les contó lo sucedido. El padre y su familia fueron a vivir a Egipto con José. Y antes de morir, les dijo:

«Vosotros intentasteis hacerme mal, pero Dios intentaba hacer bien, para dar vida a un pueblo numeroso, como hoy somos. (...) Dios cui-dará de vosotros y os llevará de esta tierra a la tierra que juró dar a Abrahán, Isaac y Jacob» (Gén 50, 20 y 24).

3.2 Quiénes son los protagonistas ❚ José. Es un personaje histórico (1790-1750 a. C.), que sabía interpre-tar los sueños. Fue el cuarto patriarca del pueblo de Israel.

3.3 Para interpretar correctamente el relato Esta historia se basa en personajes y hechos históricos. Comunica un mensaje religioso: Dios deja que los sucesos negativos ocurran para que se alcance un buen fin. Por ejemplo, lo sucedido a José sirvió para que él y su familia se unieran, y para que en Egipto se preparara el na-cimiento del pueblo elegido por Dios (Israel).

3.4 Qué nos enseña para la vida diaria Este relato enseña a fortalecer la fe en el Dios único para superar las pruebas más duras de la vida, a descubrir el plan de salvación de Dios en la realidad, en los hechos personales y sociales, y a reconocer que, sin su intervención, no es posible descubrir por qué ocurren hechos inexplicables como los sucedidos a José.

1    Explicar. Resume el relato bíblico.

2 ¿Qué personaje practica dos valores? ¿Y cuál dos antivalores?

3 ¿Qué te enseña este relato? ¿Y sobre cómo ac-túa Dios en la realidad?

4 En pareja, dialogad sobre estas preguntas:

a) ¿En qué sucesos imprevistos que te han ocu-rrido has visto que la realidad te viene dada y no se puede controlar?

b) ¿En qué sucesos y situaciones de tu vida has comprobado que la realidad es un regalo de Dios?

c) ¿Con qué argumento explicarías el origen del mundo y la realidad como fruto del amor de Dios?

5   Busca en internet información sobre los nombres de los libros de la Biblia y comprueba cuántos nombres sabes.

Comprende, piensa, investiga…

Dios y la realidad

La realidad es todo lo que existe de verdad en el mundo. La realidad es un signo y un regalo de Dios. Él es el origen de toda su creación: las personas, la naturaleza, el uni-verso, nuestra vida diaria… La rea-lidad es fruto del gran amor que Dios siente por las personas. Él está presente y actúa en nuestra vida cotidiana y en las situaciones imprevistas que nos ocurren. Y las personas podemos conocerle por medio de la realidad:

«Lo que de Dios puede conocerse les resulta manifiesto, pues Dios mismo se lo manifestó. Pues lo invisible de Dios, su eterno poder y sus divinidad, son perceptibles para la inteligencia a partir de la creación del mundo a través de sus obras» (Rom 1, 19-20).

¿Sabías que…?

Fresco de Peter von Cornellius (1783-1867) en el que se representa a José acogiendo a sus hermanos (SMB, Nacionalgalerie, Berlín).

Orientaciones metodológicas•Proponemos comenzar el estudio de este apartado siguiendo estos pa-

sos:

•Previamente hemos encargado a un alumno o a una alumna que prepa-re y presente el contenido de la introducción; y que se prepare una bre-ve exposición sobre el libro del Génesis (libro en que se encuentra el relato «La historia del patriarca Jesús»). Le ayudaremos a preparar dicha exposición, aportándole materiales. El día en cuestión, nuestro estu-diante sale delante de la clase y expone su trabajo. Después de la expli-cación, completaremos aquellas cuestiones que no hayan quedado cla-ras. Nuestra intervención debe ser concisa y breve. Debemos valorar el trabajo del alumnado, evitando anular su exposición.

•A continuación, presentamos este relato en relación con los contenidos que se han estudiado anteriormente.

•Para comprender e interiorizar este relato bíblico, se puede optar por una lectura individual. Para crear un clima de trabajo y tranquilidad, po-dríamos poner música de fondo: clásica, instrumental, gregoriana, de relajación, etc. Aunque al principio, este procedimiento musical puede llamar la atención del alumnado, al poco se habitúan y la piden como ayuda para realizar mejor los trabajos de clase.

•Una vez finalizadas las actividades procedemos a la evaluación de las respuestas. Leeremos cada respuesta en voz alta y el alumnado compro-bará sus aciertos o errores.

•Teniendo en cuenta que la última actividad es TIC, podemos dejar el resto de la clase para que realicen en los ordenadores esta actividad.

•Podemos concluir, durante los dos o tres últimos minutos de la clase, preguntando a dos o tres estudiantes: ¿Para qué te ha servido estudiar este apartado de la Biblia? ¿Qué te ha parecido más positivo y más ne-gativo de la clase de hoy? ¿Qué propones para mejorar la próxima clase de Religión?

SOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES1 Respuesta de elaboración personal. Un ejemplo: José, uno de los hi-

jos de Jacob que poseía el don interpretativo de los sueños, es vendi-do por sus hermanos a Egipto, haciéndole creer a su padre que está muerto. José, gracias a su don, se gana la confianza del faraón convir-tiéndose en gobernador de Egipto. Al final se reencuentra con sus hermanos y su padre a quienes ayudará.

2 Respuesta personal. Un ejemplo: José fue el penúltimo de los hijos de Jacob, nacido cuando este era ya anciano. Posee grandes valores co-mo, por ejemplo, un gran don para interpretar los sueños poniendo sus conocimientos al servicio de los demás, reconociendo que ese don le viene de Dios, y también su capacidad para perdonar; por su parte, su hermano Judá muestra su envidia y actúa vendiendo a su hermano y mintiendo a su padre.

3 Respuesta objetiva: Enseña a fortalecer la fe en el Dios único para su-perar las pruebas más duras de la vida, a descubrir el plan de salva-ción de Dios en la realidad, en los hechos personales y sociales.

4 Respuestas personales.

a) Deben narrar algo imprevisto de su vida.

b) Que destaquen algo que les haya ocurrido en el que hayan visto la huella de Dios.

c) Dios es el origen de toda la creación: las personas, la naturaleza, el uni verso, nuestra vida diaria. La rea lidad es fruto del gran amor que Dios siente por las personas, ya que Él está presente y actúa en nues-tra vida cotidiana y en las situaciones imprevistas que nos ocurren.

5 Actividad TIC.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)•Comprueba cuántos nombres sabes de los libros de la Biblia en:

http://roble.pntic.mec.es/jfeg0041/todo_reliduques/biblia/html/activi-dades/libros.swf

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1UNIDAD

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Mi inteligencia espiritual Mi inteligencia emocional

Taller de inteligencias múltiples

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1UNIDAD

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La espiritualidad del patriarca José La inteligencia espiritual consiste en la capacidad para desarrollar la espiritualidad o vida interior de la persona: alma, fe, espíritu personal, valores más profundos…

Participa en este cine-fórum y descubre cómo José desarrolla su di-mensión espiritual.

Conoce la película: José, esclavo en Egipto1 Lee la ficha, visiona la película y contesta a las pre-

guntas:

Director: Robert Young. Año: 1995.

Actores: Paul Mercurio es «José», Ben Kingsley es «Putifar», Lesley Ann Warren es «la mujer de Puti-far», y Martin Landau es «Jacob».

Colección: La Biblia, editada por RBA (2004).

Argumento: Trata sobre la primera parte de la vida del patriarca José, desde su nacimiento hasta que es acusado por la mujer de Putifar.

2 Puedes ver la película en internet.

Analiza y comprendea) ¿Qué te llama la atención del mercado de escla-

vos? ¿Y del comportamiento de José? ¿Por qué?

b) ¿Qué costumbres de la religión judía y egipcia aparecen en la película?

c) ¿Cuándo expresa José públicamente su fe en el Dios único?

d) ¿A qué le ayuda a José su fe en Dios?

e) ¿En qué se diferencian los dioses egipcios del Dios único de Abrahán?

f) ¿Por qué motivos confió Putifar en José?

g) ¿Qué buenos y malos comportamientos aparecen en la película?

h) ¿Qué o quién es lo más importante en la espiri-tualidad o vida interior de José? ¿En quién confía plenamente?

i) ¿Qué buenos valores practica José?

j) ¿En qué momentos se muestra que Dios actúa a través de la realidad de los personajes y las cir-cunstancias que les ocurren?

k) ¿Qué buenas enseñanzas extraes de la película?

Participa y dialoga

3 ¿Qué buenas enseñanzas extraes de la pelí-cula para mejorar tu vida y espiritualidad?

José, enviado y vendido por sus hermanos, es conducido como esclavo a Egipto, grabado coloreado de Gustave Doré (1832-1883).

El sentimiento religioso El sentimiento religioso consiste en sentirse unido al misterio de Dios («religión» significa religado: ligado o unido con Dios). Es sentir la presencia de Dios en nuestro interior, en lo que nos ocurre en nuestra rea-lidad diaria.

Lee y ponte en su lugar

1 Lee este Salmo. Imagínate que eres tú quien lo dice a Dios. Después, contesta:

Los Salmos de la Biblia expresan la diversidad de sentimientos que viven las personas sobre Dios.

La persona siente a Dios y habla con Él

«Señor, tú me sondeas y me conoces.

Me conoces cuando me siento o me levanto,

de lejos penetras mis pensamientos;

distingues mi camino y mi descanso,

todas mis sendas te son familiares.

No ha llegado la palabra a mi lengua,

y ya, Señor, te la sabes toda.

Me estrechas detrás y delante,

me cubres con tu palma (…).

Sondéame, oh Dios, y conoce mi corazón,

ponme a prueba y conoce mis sentimientos,

mira si mi camino se desvía,

guíame por el camino eterno».

(Sal 139, 1-5 y 23-24)

a) ¿Qué experiencia y sentimiento religioso expresa?

b) ¿Qué le pide a Dios?

Revive y comparte tus experiencias

2 Recuerda y contesta con sinceridad:

a) ¿Qué opinas de los sentimientos religiosos? ¿Por qué?

b) ¿Has tenido alguna experiencia o sentimiento religioso? ¿En qué consistió? ¿Dónde te ocu-rrió? ¿Por qué? ¿Qué te llamó más la atención? ¿Para qué te sirvió?

3 Participa en la puesta en común de clase con al-gunas de tus respuestas escritas o espontáneas. Valora las aportaciones de tus compañeros. ¡Son experiencias y sentimientos profundos que todos debemos respetar!

SOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES (página 16)1 Respuesta personal. Un ejemplo:

a) El mercado de esclavos manifiesta que el ser humano era tratado co-mo una mercancía. Se vendía en función de su fuerza y su juventud (los dientes eran muestra de ello). José es vendido como esclavo, su actitud es dócil y servil, por entender que es la voluntad de su Dios.

b) Son costumbres de la época patriarcal el estilo de vida seminóma-da, el clan que solo permite el matrimonio entre los creyentes del Dios de los padres, la circuncisión como rito de pertenencia a Dios, y la poligamia: el patriarca Jacob tiene hijos e hijas de dos esposas y dos siervas. Es costumbre de Egipto que el faraón sea considera-do como un dios: el hijo de Ra; la compra venta de esclavos…

c) Cuando el capataz le obliga a rezarle al dios Amón, él dice que so-lo reza al Dios de sus padres.

d) José entiende que todo ocurre por la voluntad de Dios con un fin concreto. Eso le ayuda a superar los sucesos adversos de su vida.

e) Los dioses egipcios habitaban en los templos que los faraones ha-bían construido para ellos. Los sacerdotes se encargaban de su cui-dado y solo los faraones tenían acceso a ellos. Por su parte, el Dios único de Abrahán vive en medio de los suyos y sale al encuentro de su pueblo en los acontecimientos de la historia.

f) Por su fidelidad y su valía en los trabajos que le eran encomendados.

g) Comportamiento bueno es el perdón y la compasión que practica José. Negativos son aquellos comportamientos que destruyen la dignidad del ser humano, como la esclavitud, el odio, la venganza…

h) Confía plenamente en Dios.

i) El perdón, la responsabilidad, la justicia…

j) Gracias a los acontecimientos, Dios salva no solo a la familia de Jacob, sino también a los habitantes de Egipto.

k) Debemos tener fe en Dios y perdonar las ofensas.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)•La película online en el vídeo: «JOSÉ Y EL FARAÓN DE EGIPTO -

Pelicula cristiana completa - VERPRE» https://www.youtube.com/watch?v=aNS_jmnh6WI

•Es buena ocasión para presentar al alumnado el libro de los salmos y para que hagan una exposición sobre el tema, siguiendo la misma diná-mica que cuando presentaron el libro del Génesis.

SOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES (página 17)1 Respuesta personal. Un ejemplo:

a) El Salmo expresa una experiencia de total confianza en Dios. El sal-mista se siente identificado y comprendido y amado por Dios.

b) Pide a Dios que le ponga a prueba para saber si su camino es el correcto; que le guíe por el camino eterno.

2 Respuesta personal. Un ejemplo:

a) El sentimiento religioso surge desde lo más íntimo del ser humano, de su interioridad, y consiste en sentirse unido al misterio de Dios. Los sentimientos religiosos son positivos porque nos ayudan a co-nocernos mejor y a sentirnos en armonía con Dios.

b) En esta actividad es necesario dejar un tiempo de silencio y medi-tación al alumnado. Para ayudarlos podríamos poner ejemplos sen-cillos como las experiencias de oración que posiblemente sus abuelos o padres puedan haber tenido con ellos, antes de acostar-se o en ocasiones determinadas.

3 Puesta en común.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)•Guía y tabla para conocer las emociones:

http://artevia.com/wp-content/uploads/2014/03/Emociones_artevia.pdf

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Mis valores humanos y cristianos He aprendidoUNIDAD 1

Sobre las religiones y la historia1 Escribe en tu cuaderno el número de cada frase

y las palabras que le faltan.

1. Las (a) … son expresiones sociales para relacio-narse con Dios.

2. Los (b) … funerarios y los ritos sacrificiales ex-presan la fe en la vida (c) … .

3. Las religiones ofrecen la (d) … completa, dan un sentido último a la vida y enseñan valores y vir-tudes.

4. Los (e) … de las religiones de la (f) … expresan la búsqueda de la divinidad y la vida eterna.

5. El (g) … enseña que Dios ha revelado su misterio de forma completa y definitiva en Jesucristo.

6. Las expresiones religiosas más antiguas que se conservan pertenecen a la (h) … .

7. El cristianismo cree en un único (i) … creador, amigo de la vida, que ama a cada persona, se entrega a ella y le ofrece la salvación completa.

8. Las religiones de la Antigüedad son (j) … .

2    Investigar. Busca las palabras correctas y comprueba tus aciertos.

terrestre – Antigüedad – politeístas – dioses mitos – prehistoria – cristianismo

condenación – Dios – monoteístas – religiones budismo – poesías – eterna – salvación

Modernidad – culto – monumentos

Sobre el relato bíblico3 ¿En qué hechos que le ocurren a José el patriarca

se observa cómo Dios actúa a través de él y la rea-lidad para conseguir un bien?

4 ¿Qué podemos aprender de la historia de José? ¿Y sobre la realidad y Dios?

Sobre los valores del hinduismo y el cristianismo5 ¿Qué respondería un cristiano y un hinduis-

ta a la siguiente opinión? ¿Qué valores le propon-dría para solucionarlos?

«Hay tantos problemas actualmente en la socie-dad que nadie puede solucionarlos. Así que lo me-jor es ser egoísta y pasar de todo».

Realiza en la web de Anaya la autoevaluación de esta unidad.

Los valores del hinduismo y el cristianismo Las religiones, especialmente la religión católica, han aportado y enseñado a la humanidad los principales valores y virtudes.

Leed y descubrid valores

1 En pareja, leed el siguiente recuadro y escribir sus valores: los ideales, cualidades y buenos comportamientos.

Elegid y jerarquizad valores

2 En pareja, elegid los cinco valores de estas religiones, que son más necesarios para so-lucionar los problemas de la sociedad actual. Or-dénalos de mayor a menor importancia.

Hinduismo Cristianismo

Fundadores: unos sabios y tradiciones de la India.

Libros Sagrados: Los Cuatro Vedas.

Creencias:

•Creenciaenmilesdedioses.LostresprincipalessonBrahma,Visnú y Siva.

•Lareencarnacióndespuésdelamuerte.

•El samsara o ciclo de reencarnaciones por las que pasa elalma, hasta que logra liberarse del samsara y alcanzar el mo-khsa, la subsistencia feliz del alma, pero sin Dios.

•LoshindúesnocreenenunDios trinitarioypersonalcomolos cristianos, sino en lo absoluto (Brâhman) como aliento, espíritu y energía del universo (Átman).

Sentido último de la vida: consiste en alcanzar la unión con Brâhman. Para lograrlo, los hinduistas deben:

•Realizarcelebracionesyritospormediodeofrendasyora-ciones a los dioses en los templos y en las capillas de sus ca-sas. Practicar el yoga y participar en las fiestas hindúes.

•Practicarlosvaloresdelabondad,laverdad,loeterno,lanoviolencia, la austeridad, la oración, la meditación, etc.

Fundador: Jesús de Nazaret, de origen judío.

Libro Sagrado: la Biblia cristiana.

•FeenelDiosTrino:DiosPadre,DiosHijoyDiosEspírituSan-to. Un Dios personal que ama a cada persona y le ofrece la salvación completa.

•FeenJesucristo,verdaderohombreyverdaderoDios,elHijode Dios, muerto y resucitado.

•Laresurreccióndespuésdelamuerte.

•Lasalvacióneterna:vivireternamenteconDiosencompletafelicidad.

Sentido último de la vida: consiste en la salvación eterna. Para alcanzarla, los cristianos deben:

•Realizarcelebracionesyritoscelebrandolostiemposlitúrgi-cos (Adviento, Navidad, etc.); participar en los sacramentos, especialmente en la Eucaristía de los domingos y fiestas de la Iglesia.

•Practicar los valores del Mandamiento del Amor; las Bien-aventuranzas (la paz, la misericordia, la justicia, etc.) y de los Diez Mandamientos (amar a Dios, decir la verdad, no robar, etc.), la fraternidad, la dignidad humana…

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Orientaciones metodológicas•En este apartado, el alumnado aprenderá a identificar y a priorizar valo-

res humanos y religiosos en su vida. Comparando los valores que practi-can estas dos religiones conseguirán tomar conciencia de la importan-cia que tiene vivir unos valores que dignifican al ser humano y al mundo.

SOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES (página 18)1 Respuesta personal. Un ejemplo: Los valores que ayudan a mejorar la

convivencia y la vida social están recogidos en el apartado del sentido último de la vida de la tabla. Para los hinduistas son: la bondad, la verdad, lo eterno, la no violencia, la austeridad, la oración, la medita-ción. Para los cristianos: los valores del Mandamiento del Amor; las Bienaventuranzas (la paz, la misericordia, la justicia, etc.) y de los Diez Mandamientos (amar a Dios, decir la verdad, no robar, etc.).

Ejemplo de selección y orden: amor a Dios y al prójimo, justicia, paz y no violencia, verdad, misericordia.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)•Consultar un diccionario sobre las religiones:

http://www.hermanosunidosencristo.org/religiones_r.htm

•Cuadro comparativo sobre las religiones en: http://www.mmur.net/religiones/cuadrel.htm

SOLUCIÓN DE LAS ACTIVIDADES1-2 Respuesta objetiva:

1- a) religiones 5- g) cristianismo

2- b) cultos; c) eterna 6- h) prehistoria

3- d) salvación 7- i) Dios

4- e) mitos; f) antigüedad 8- j) politeístas

3 Respuesta objetiva: Dios deja que los sucesos negativos ocurran para que se alcance un buen fin. Por ejemplo, lo sucedido a José sirvió pa-ra que él y su familia se unieran, y para que en Egipto se preparara el nacimiento del pueblo elegido por Dios.

4 Respuesta objetiva: El relato enseña a fortalecer la fe en el Dios único para superar las pruebas más duras de la vida, a descubrir el plan de salvación de Dios en los hechos personales y sociales, y a reconocer que, sin su intervención, no es posible descubrir por qué ocurren he-chos inexplicables como los sucedidos a José. Dios se hace presente en nuestra realidad.

5 Respuesta personal. Un ejemplo: Tanto el hinduista como el cristiano expresarían que a pesar de los múltiples problemas sociales existen-tes, la persona humana tanto creyente como no creyente tiene una tarea importante que realizar: nada menos que hacer posible un mun-do más humano. Ambos propondrían una serie de valores que confi-guraran a un nuevo hombre con una serie de virtudes basadas en el amor, la bondad, el perdón, la paz, la justicia, la verdad, etc.

ACTIVIDADES TIC (Refuerzo y ampliación)•Actividades de evaluación sobre las principales religiones del mundo:

https://dl.dropboxusercontent.com/u/41076003/LIM/RELIGIONES/reli-giones.html

•Relacionar y unir elementos del judaísmo, cristianismo e islam: http://ficus.pntic.mec.es/~jpef0014/objetosreligiones.htm

Anotaciones