EL CURRCULUM: MS ALL DE LA TEORA DE LA REPRODUCCIN.

Stephen Kemmis

Todos, en algn momento de nuestras vidas, hemos pensado que el currculum es la

organizacin de lo que se debe ensear y por tanto aprender, y por falta de inters o de ganas, no

tomamos las riendas para salir de ese error, nos es muy difcil considerar la que esa pequea

palabra tiene detrs de s, es decir su naturaleza, y al mencionar su naturaleza no solo es buscar

un significado burdo de un diccionario general, sino conocer comprender y reflexionar su

origen, que es, su funcin, objetivos, discrepancias o conflictos y otras tantas cosas. Sin dejar de

considerar lo que S. Kemmis llama: Las perspectivas contemporneas sobre lo que debe aparecer en el currculum.

Por lo anteriormente citado este trabajo pretende extraer las ideas principales de cada uno de los

captulos.

Captulo I

La naturaleza de la teora del currculo

En este captulo nos habla de Schwab quien defiende que para la regeneracin del campo es

necesario un acercamiento a los problemas del mismo, utilizando las artes prcticas que, segn l, es una accin prctica ; guiada por ideas morales. Esto es para complementar las ideas

de la toma de decisiones tcnicas, por medio de los cuales se pueden alcanzar los fines. Ya que

en los aos 60 el campo curricular se encontraba dominado por el pensamiento tcnico. Dicho

dominio se formula de teoras tomadas de la psicologa, sociologa economa y filosofa. Esto

conlleva a que el trabajo de los educadores sea meramente tcnico y as solo pongan en prctica

las ideas y los objetivos de los tericos.

Por su parte Schwab argumentaba que los educadores necesitaban ser instruidos en las artes

practicas y de este modo la teora educativa perdera su carcter emblemtico de pensamiento

educativo y se dejara de orientar a la psicologa, sociologa y economa, ya que dichas

disciplinas son consideradas como ciencias aplicadas y con un carcter cientfico natural.

Argumenta que es evidente que la teora educativa est construida en logros de la ciencia natural

y en los avances tcnicos derivados del desarrollo de la ciencia social; considerando a las

ciencias sociales con carcter propio, con mtodos individuales y como una forma diferente de

ciencias.

Schwab crtica este modelo educativo con la construccin terica del currculum, la cual nos

habla de evolucin de la teora de las ciencias aplicadas; pretendiendo desarrollarlas en teoras

psicolgicas y sociolgicas; esto se lograra con formas de elaboracin terica prctica con un

aumento filosfico, es decir, en la construccin terica del currculum es inseparable el trabajo

curricular en clase.

Esto llevo al debate sobre el pensamiento y sobre la elaboracin terica a cerca del currculum a

un nivel nuevo, a un terreno filosfico: Razn Tcnica y Razn Prctica.

La metateora por tanto es una concepcin terica sobre la naturaleza de la teora a partir de la

cual es posible considerar y evaluar diferentes clases de construccin terica del currculum.

Por su parte Stenhouse considera como problema central la relacin entre teora y prctica. Ya

que dice que los tericos del currculum necesitan examinar la teora y la prctica considerando

el contexto de la relacin entre educacin y sociedad.

Esto hace evidente que las teoras sobre el currculum evolucionan y se modifican como lo hace

la prctica curricular. La teora y la prctica estn histricamente enmarcadas e intrnsecamente

relacionadas.

Captulo II

El nacimiento de la moderna teora educativa bajo la influencia de la educacin de masas.

Hasta finales del siglo XIX la imagen de la teora de la Educacin ya no busca el bien de la

humanidad, se hace ms especfica y detallada en sus preceptos buscando cobijar las

necesidades del estado industrial.

Todo comienza con la escolarizacin para producir una fuerza de trabajo capacitada y lograr la

reproduccin de la sociedad y la reproduccin de las generaciones. Por ello Connell nos seala

tres temas principales en el pensamiento sobre la educacin en esta poca:

- La provisin de educacin para todos.

- Sumisin del currculo a objetivos nacionales.

- Reforma de los mtodos de enseanza.

Es de reconocerse que el desarrollo de la elaboracin terica sobre la educacin haca teoras

que presuponen y despus tratan de regular la funcin de reproduccin social de la escolaridad,

no es ms que una Educacin de Masas, esto es, mano de obra instruida. Este objetivo se lograr

con acuerdos de mbito nacional:

- Cualificacin del trabajo social

- Reproduccin social.

Para poder lograr esto se incrementa la formacin del profesorado mediante los cursos de

escuelas normales y de escuelas de profesores. Y as, el nacimiento de la escolarizacin de masas favoreci la generacin de la teora tcnica del currculum.

- Un promotor de este modelo es Ralph Tyler quien presenta una visin de la construccin del

curriculum meramente tcnica:

- Seleccin de contenidos y su organizacin

- Secuencia con principios psicolgicos

- Determinacin y Evaluacin de mtodos adecuados

Por su parte Schwab tambin apoya el mtodo racional de Tyler pero no est de acuerdo en

cmo es utilizado ya que no es aplicado con tacto y juicio.

Antagnicamente encontramos a Stenhouse quien critica este modelo sealando que confunden

la naturaleza del conocimiento y que esto perjudica el proceso de mejorar la prctica; esto lo

lleva a proponer un modelo alterno reconocido como modelo de proceso para el desarrollo del currculum.

Captulo III

Hacia la teora crtica del currculum

Este capitulo hace referencia a que el gran auge que tiene la educacin de masas dentro del

estado industrial lleva a que los tericos de la educacin dejan de atender o se despreocupan de

la relacin existente entre la educacin y la sociedad y pusieron ms atencin o se centraron en

la escolarizacin y el estado ya que la industrializacin exiga mayor cantidad de mano de obra.

Estos conflictos o ideas los trata de erradicar la teora crtica del currculum y con su

razonamiento dialctico tratan de dilucidar los procesos sociales y educativos existentes:

- Explica los dualismos y de cmo estos limitan la comprensin del sujeto.

- Expone como las oposiciones llevan a la contradiccin

- Manifiesta la forma en que estas ideas se interrelacionan

- Expone como la interaccin constituye y construye patrones y consecuencias

Habermas habla de una tercera forma de teora: la emancipadora, esta teora distingue entre los

intereses tcnicos, prcticos y emancipadores de la siguiente forma:

- Intereses Tcnicos: Controla y regula objetos

- Intereses prcticos: Intenta educar el entendimiento humano a partir d las ciencias

hermenuticas. Hace consciente de forma socio histrica al sujeto

- Intereses emancipadores: Muestra al sujeto como los procesos sociales, polticos y econmicos

son distorsionados por la hegemona.

Cabe mencionar que en la poca moderna de la industrializacin al ser la ciencia concebida

como un medio de emancipacin s esta cayendo en la creacin de falsas ideas para llegar a una

cultura del consumo y sujetos alienados por la tecnologa existente y as se llega a una ideologa

de reproduccin. Y precisamente esto es lo que desea desenmascarar la teora critica del

currculum y como estos preceptos ideolgicos son irracionales y por tanto torcidos.

Captulo IV

Teoras del currculum y reproduccin social

Al hablar de escolarizacin se hace referencia a la educacin de masas y as se espera poder

controlar el sistema educativo para as generar un cambio social que permita que el estado sea el

que ponga su perspectiva de la naturaleza y funciones de la educacin imponiendo valores que

permitan llegar al cambio social que desean crear. Este modelo educativo o curricular conlleva a

perder el nexo existente entre educacin y sociedad suplantndolo por el de escolarizacin y

estado y es evidente que la teora crtica del currculum se opone rotundamente a esta segunda

relacin educativa dominante.

Esta teora critica la estructura de la sociedad y la injusticia social. Con ello da inicio a un

proceso para organizar nuevas formas de accin social a travs de las cuales sea posible

participar en una lucha para superar dicha injusticia.

Por su parte, la teora tcnica sigue buscando la mejora de las formas y funciones de la

escolarizacin en el estado industrial moderno, esto lo realiza sin intentar lograr una

comprensin y participacin crtica del papel del estado y por lgica no intenta reflexionar sobre

la necesidad de una relacin dialctica entre la educacin y la sociedad en la que se encuentra

inmerso el sistema educativo moderno.

Captulo V

La teora del currculum como ideologa

En la elaboracin del currculum y las perspectivas metatericas difieren la forma de entender la

ubicacin cultural y social de la educacin y escolarizacin. Esto nos lleva a observar 3

perspectivas de la teora y su naturaleza:

Teora tcnica sobre el currculum: En esta teora la sociedad y la cultura son vistas como una

trama externa a la escolarizacin y por tanto el currculum es un contexto caracterizado por

necesidades y objetivos sociales que lleva a desarrollar programas para as alcanzar propsitos y

objetivos de la sociedad hegemnica.

Teora prctica del currculum: Aqu la sociedad y la cultura son vistas como un sustrato y por

ello busca el desarrollo de personas educadas que sean capaces de pensar crticamente. Su

fundamente se encuentra en el punto d vista liberal de la sociedad en donde el sujeto acta de

acuerdo a su conciencia. Esto lo lleva a presuponer que existe una sociedad en la que todo el

mundo puede elegir como actuar mejor

Teora crtica del currculum: Esta teora establece que las estructuras sociales no son racionales

y justas como comnmente se piensa, dichas estructuras sociales sin creada por procesos y

practicas deformadas de la realidad en la que se encuentra inmerso el sujeto. Por ende su trabajo

es el de analizar los procesos de la sociedad y puntos de vista que el sujeto a formado y por

tanto revelara la distorsin de la vida social y los puntos de vista.

Esto nos lleva a que las teoras se encuentran baadas por ideologas y por ende la teora critica

se dedica a analizar y criticar dicha ideologa.

La ideologa considera que existe una relacin dialctica entre la conciencia individual y la

estructura social; de este modo los procesos y practicas sociales reproducen y mantienen la

conciencia del sujeto y la practicas y relaciones sociales que permiten a una sociedad concreta

mantener su unin y crear estructuras compartidas que permiten desarrollar una interpretacin,

valor y significacin.

Esto nos lleva a ver los procesos ideolgicos presentes en la construccin de la teora de la

educacin la cual contiene una visin del mundo modelada por pautas impuestas desde los

procesos de produccin industrial, organizacin burocrtica (Berger y Cols) y por tanto el sujeto

es definido como consumidor. Esto indica que se desarrolla un pensamiento cientfico y

tecnolgico que tiene una fe ingenua en la ciencia. Estos procesos ideolgicos consideran

bsicamente 3 aspectos de la vida social:

Nivel de discurso Pensamiento cientfico

Perspectivas de organizacin social Organizacin burocrtico

Nivel de teora de la accin Perspectiva tcnica industrial.

De este modo el currculum escolar es modelado ideolgicamente y por tanto refleja formas

dominantes en la escuela, esto es, el saber es cientificista, la vida y el trabajo escolar estn

fragmentados por las lneas burocrticas y el trabajo escolar es tcnico instrumental.

Como existe oposicin a estas ideologas escolares y sociales, la orientacin para el currculum

socialmente critica lucha por los procesos polticos y econmicos.

La separacin entre el contexto de formulacin y el contexto de realizacin del currculum

genera problemas pedaggicos y fracasos de innovacin por parte d los profesores.

Existe cierta ideologa dominante en la elaboracin de la teora del currculum, cabe mencionar

a las siguientes:

Teora tcnica del currculum: Ideologa cientificista, burocrtica y tecnicista.

Teora practica del currculum: Ideologa humanstica, liberal y racionalista

Teora crtica del Currculum: Trata de trascender de la oposicin de las dos teora anteriores en

los niveles de discurso (de cientificista o humanstico a dialctico), organizacin social (de

burocrtico o liberal a la participacin democrtica comunitaria) y accin (DE tcnica

instrumental o racionalista a Emancipadora y de preparacin para la comprensin dialctica y

relacin dinmica entre el mundo natural y social.

Captulo VI

Hacia el establecimiento del debate y de la teora de la educacin

Es evidente que los valores educativos de los profesores son maltratados por los procedimientos

administrativos y sistmicos que se encuentran burocratizados por la sociedad y de las

instituciones educativas que conlleva a las destruccin de las tradiciones.

Dichas tradiciones educativas difieren en puntos de vista sobre la naturaleza humana, el

desarrollo de la persona, sus perspectivas polticas sobre la sociedad y el cambio social

Por su parte la burocratizacin es criticada por su estructura y por los procesos de toma de

decisiones ya que los sujetos son dependientes del pensamiento burocrtico porque se presentan

pautas de pensamiento y accin difciles de combatir y cambiar. Esta burocratizacin trae como

consecuencia la ruptura de las tradiciones educativas ya que prejuzga la relacin entre

educacin y sociedad y proporciona practicas modelo para los profesores.

Esto permite dar pauta para desarrollar el debate moral y educativo siempre y cuando :

Las personas tengan en comn valores y creencias compartidos

Existan relaciones entre los sujetos ya sean directas o multiformes

Las relaciones sean caracterizadas por reciprocidad

Establezcan formas de comunidad

Las fuentes del debate sobre valores educativos pueden ser:

Institucionales: Por la crisis de la reproduccin de la sociedad y la cultura

Tericos: Para la realizacin de estudios crticos sobre la educacin

Empricos: por la frustracin de los estudiantes

Para finalizar recordemos que La educacin no es simplemente un proceso de reproduccin de las relaciones existentes en la sociedad; es tambin un medio por el que la sociedad cambia

continuamente: La educacin funciona de forma simultnea reproduciendo y transformando la

sociedad. El poder reproductor y transformador y las funciones de la educacin operan no solo

en el nivel de currculum en clase y en la escuela; estos procesos son evidentes ms all de la

escuela en el desarrollo del currculum y el la regularizacin de los currcula fuera de la escuela.

Sobre esta base, concluimos , estas funciones reproductoras y transformadoras son tambin

evidentes en la elaboracin de la teora del currculum.

La teora del currculum como ideologa, en: el currculum ms all de la teora de la reproduccin Kemmis, Stephen

Tema: currculum

Resumen

En la elaboracin del currculum y las perspectivas metatericas difieren la forma de entender la

ubicacin cultural y social de la educacin y escolarizacin. Esto nos lleva a observar 3

perspectivas de la teora y su naturaleza:

- Teora tcnica sobre el currculum: El currculum es un contexto caracterizado por necesidades

y objetivos sociales. (Ideologa cientificista, burocrtica y tecnicista).

- Teora prctica del currculum: Su fundamento se encuentra en el punto de vista liberal de la

sociedad en donde el sujeto acta de acuerdo a su conciencia. (Ideologa humanstica, liberal y

racionalista).

- Teora crtica del currculum: Su trabajo es el de analizar los procesos de la sociedad y puntos

de vista que el sujeto a formado y por tanto

revelara la distorsin de la vida social y los puntos de vista.(discurso, social y accin).

La ideologa considera que existe una relacin dialctica entre la conciencia individual y la

estructura social; de este modo los procesos y prcticas sociales reproducen y mantienen la

conciencia del sujeto y la practicas y relaciones sociales que permiten a una sociedad concreta

mantener su unin y crear estructuras compartidas que permiten desarrollar una interpretacin,

valor y significacin.

Los procesos ideolgicos consideran bsicamente 3 aspectos de la vida social:

- Nivel de discurso pensamiento cientfico

- Perspectivas de organizacin social organizacin burocrtico

- Nivel de teora de la accin perspectiva tcnica industrial.

El currculum escolar es modelado ideolgicamente y por tanto refleja formas dominantes en la

escuela, la orientacin para el currculum socialmente critica lucha por los procesos polticos y

econmicos.