Rilando ideas

.. .EI menor acceso 01 poder yo los recursos

01 interior de las famil ias mismas,

osi como el lugar secundario de 10 mujer

ante el voron como jefe de familia

o padre de familia, lIeva a situaciones

de desventaja nutricional y desotencion

a la salud.

Todas estas desigualdades de genero

se agudizan en condiciones de pobreza .

Las complicac iones de l embarazo, el parto

y el puerperio son mas frecuentes

entre mujeres con condiciones de vida

y de nutricion desventajosas .

Los embarazos tempra nos y tardios,

la multiparidad y 10 brevedad de los

interva los interqenesicos son recurrentes

entre mujeres con poco acceso

a 10 educcc ion y 01empleo formal,

con poca autonomia

y movilidad personales .

Asi, otro de las maneros en que

se construye 10 cond icion agravada

de salud de las rnujeres, tornbien vinculada

como en el caso de 10 nutricion

y 10 otencion medica a considerandos

de genero, es 10 que se do a troves de

las posibilidades culturales de opropiocion

del cuerpo para las mujeres.

Por 10 general, las culturas indigenas

obstaculizan el conocimiento, el control

y 10 dec ision de las mujeres

sobre sus cuerpos,

10 cual tiene repercusiones importontes

en 10 salud reproductiva .

E ll la discusion de In I-~ r lndigenu. otra \ 'C'Z las muieres ~ s(,i n

entre la csp.idu y 1'1 pared: p~ recc quc luchar por $USdere­chos tucra UI1,l traicion J sus movilizaciones y a sus pueblos. l.as mujcrcsestan siendo obligadas ,1 p\lI lcr como pno ridad la defense de sus pueblos ~. [a culrura, pur eucima de sus dere­elms como person as.

Asegura que tanto CI1 la socicdad indigene como en 101 no in­digena se carece de las condi ciones para que los dcrechos de

las muieres sc ejerzan plcnarncntc, "porquc \111,\ cosa es re­conocerlos y otra abrir cspacios pun)que tuncionen, pero en Jos pueblos indigenas la discusion cst,\ todavia 111,\Sarras"

Por 0tW lado advierte, (OJ) preocupncion,que " hay Llrgen·

cias y amenazus reales, pem no se puede constri nr primcro un derecho y luego orro, se tiene que avanza r en todos los dS­

pectos, de otra manera seria un movimicnto desigual, inius­to, que no podria reivindicarsc C0 111 0 liberador de L\ mitad

de In poblacion" Scnala, igualmente, que

una de las conrrudiccioncs de Ins mcdificacioncs constitucio­nail'Sen materia de dercchos )' cultura indigen« es d hecho de quc [10 conrempla a las muicrcs migrantes, ,I 10>grupos de poblacion ascntados en las ciudades, a las poblucioues iti­ncrantcs, gt'Upos que dcben ser incluidos en 1'1 nonn aiiva porque csos grupos SOil parte de las com unidades.

EI trcns ito migratorio se ha convertido

hoy en un cor redor infeccioso

y contagioso de enfermedades

sexualmente transmisib les y de l VIH-SIDA,

especialmente para las mujeres indigenas,

agravado por las condiciones

de pobreza y 10 fa lta de recursos para

enfrentar estas situaciones. Son los lugares

de mas alta expulsion de trab ajadores

migratorios donde se eston presentando

hoy, los casos mas frecuentes de ETS

y VIH-SIDA Y la falta de oportunidades

de las mujeres para ejercer decisiones

outonornos e informadas sobre su cuerpo,

agrovan su cond icion y dismin uyen

sus posibilidades de viv ir con salud.

No es solo un problema biolcqico.

es un problema de poder,

de equ ida d y de justicia .

Es un problema de futuro .

Emretineas /I 10 OTONO 200 1

Hilando ideas

Subraya que parte de las desigualdades de genero se refleja en Ia salud de las mujeres,situacion que se agudiza aun mas por las condiciones de pob reza.

El encargo obligado de la crianza a las mujeres y, ill rn ismo tiernpo, lasdificultadcs pars curnplir adecuudarnente COn eSL:! obligacioo . produce tension es irnporrantes ent re las muje­res,genera conflicto: tarn rliares y riesgos para In salud mfan­t il.EI nesgode accidenrcs por cansancio cxcesivocs alto para los mujercs indigenas tan agobiadas de rrabajo.

Preocupada y sensible por la problernatica actual. explica 10 "delicado" de l'ste proceso y sostiene, por ello, que es necesa­rio y urgente buscar mecanismos de reflexion y an<i lisis para que no se retrocede en los derechos de [a" mujeres:"creo que habtamos llegado, como sociedad, al recono cirnicnto de que exisua una necesidad particular de las mujeres y que ahora nuevamente se deja de lado por [a necesidad de reconocer

los derechos indfgenas en general" Puntualiza que, en este contexte. la propuesta de trabajo

es lograr que efectivamenre se visibiIice1<1 necesidad particu­lar de rrabaiar por los dcrechos de [as rnu jeres, tanto de cara ,) la nacion como al interim de sus propias comunidades.

,., en el compo de 10 ctencion a 10 salud,

co mo en los demos terrenos

en los que se obren vinc ulos

entre las co munid ades indig enos

y las institucione s de gobierno,

se presenton conflictos relo cionados

con una situocion de dom in io

y subordinocion : de excl usion

y de d iscrirninccion, q ue atraviesa

todos los for mas de contacto

entre una y otro insto ncios ,

Y en este contexto, 10 otencion

a 10 salud de las rnujeres

se hace oun mas dilicil.

Lf\ M~ .I

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- rif~·t 4=:S-- ~_ _ ---" .._.-..... .....,... .. - i-

OTONO 200\ II E:', ,'i'el ineas If

Niiias- ntiios

Cecilia Sandoval Sal azar

Empatia

La clave para facilitar la expresi6n

de los sentimientos en las nirias y los ninos

L ASSICUIENn.s sugerencias han sido adaptadas de tecnicaspsicoterapeuticas,Sepresentancon el fin de capacitar a cualquier persona respon­sable de ayudar aninas y ninos (I expresar los sentimientos humanos y asi ayudarles a crecer;

r

Cecilia Sandoval Salaza r, Psi«) lug:1. Dcsdc haec varios ailOS se ha dcdica­

do .11 tr abajo con padres y madres de r"milia par a hV()r~c'l'r la autucstima

ell h< JlJiiOlS Y los nlll (),.

1 Escuchar con empatia: La que mas necesira una per­• sana en una situacion dificil es scntirse escuchada }'

comprendida. Existen muchas forrnas de escuchar a alguien. Escuchar a los ninos es"colocarte en el pellejode ellos"para percibir ei mundo como el 0 ella 10 percibe. Es mas que una compasion lasrimera, mas que una cornprension intclectual: es un "estar contigo en ttl dolor". Escuchar con emparia es primero captar en las pa labras , los gestos, el tono de voz, la posrura, el rostra, etcetera, todos los pensamientos y sen ­

ti 111 ientos de nines (as),y Iuego,ponerte delaIItede ellos como si fueras 1111 espejo, de tal manera que logrc ver reflejados, a traves de tus palabras, sus pensamientos y senrimientos. E~

captar la reaIidad y Iasvivenciasill teriores de los 11 ii10S(as) y luego retroalimentarles de man era cornprens iva y aceptado­ra, No es solo decirl c al otro que 10 entiend cs, sino mostrar­

10 en tu forma de escuchar,

Requisites para escuchar con empatia:

(1) Despoiarte temporalmente de Ius propios criterios. b) Recordar que Jlay varios 111,1pas del mismo territorio. I

c) Comprome rer te tlsic;l Y mentalmente a escuchar,

d) Concentrarte en la nina 0 nino.

e) Evitar ponerte a la defensive. f ) Recono cer la validez de las percepciones y los sentimien­

ros del l1i:'to{a), aunque no sean logicos, g) Aceptar incondicionalmente ill nino{a) como persona, sin

que esro unplique necesariamenre aprobar 0 estar de acuerdo con sus conductas 0 sus opiniones.

I El mundo C5 un a infimdad de posibles imp rcsioncs scusiblcs, y solo so ­

Jl1( 1,< cupaces de percibrr una p~q ucno parte de d. L., parte "luc podernos perul»r es lucgo filtrada pOT nuestro cxpericncia unica, culturu , Ienguajc, creenc ias, valorcs, interescs YSUp OSLCjUn CS Luto nces actuurcmos de acucr­do <:011 10 qu e perxcguimos, nuestro model u, mapa dcl m undo, ()' Con nor.

loscph; Scvmour, Inhn . 1992. ln tro d uccuin ' I /(/ prugnlmac/oll /Jerlro/jngiifs­

li m. ESpa11J , Uranu, " "I

Emrelineas .11 :2:2 OYONO 2001

Niiias-n iiios - --- -_. - - -- --- - -- - - - -- ,._- - - - - ­~--

A

11) Escuchar todo Sill In terrump ir innecesariameute. i) Reconoccr los signos de tu propia ansiedad. J) Decirle al niiioCI) cuando cstas perdido, confuse 0 tell SO.

k) Aceptar que no nccesariarncnte 51" va ,I llegara la solucion

de un problema,

Aguantar las ganas de. ordenar, dirigir, irn poner, mandar, amonestar, advertir, arnenazar, exhortar, scrmonear, m ora­

lizar, espirit ualizar, dar consejitos, dar solucioncs, juzgar, criticar, culpar, rotular, ridiculizar. avcrgonzar, interpreter, psicoanalizat .

Ventajas de escurha r ernpaticamenre: a) La 11 lila(0) se sicnte comprendida, y esto es 1nuy rera pt'lI­

lKO,

Ii) Fl niiio (a) sienre la liberrad de hablar de sus problemas en vez de reprimirlos.

c) La nina (0) ,e da cuenta de qUE: no est,'] "loca(0)", qlie sus reaccioues SO il norrnales y naturales v que todo pasar.i.

d) El ninota) toma concien cia de sus reponsabilidades y de

sus capacidadcs para resolversus problemas.

OTONO 20 01 23

e) Se neutraliza la agTtsividad y la defensividad. Laexpresion de los scntimienros negatives pierden su poder desrruc­tivo:

[) 51" fortalece la relacion interpersonal .

Facilitar In catarsis: L-l principal ventaja de escuchar 2 • empaticamenre a nines v ninas, es facilitar la catarsis, el desahogo de los sentirn ientos reprimidos. Debes asegu­rarre de que eJ memento }' el contexte sean adccuados para eWI catarsis, ya que puede durar mucho tiempo y ser muy emocional, Muchas personas no quieten cxpresar sus senti ­

mieutos por norrnas soo oculrurales, pero al110 hacerlo,pue­den desarrollar una crisis secundaria

)\10 temas hablar con un nii\o(a) atectadora) acerca de sus em ociones, solo asegurate de encontrarre en un buen esrado que te permits acornpanarle.

Si se 111 ega a hablar deI tema, no insisras 111 ,isalla de deciI'

que COI10CC~ acerca de la importancia de cxpresar todos los sentimientos y podras reflejarlea OIVe! corporal, sin palabras, cl mensaje "esto y conrigo" ,~

Entrelineas 1.1