Ritos y Símbolos

24
RITOS Y SIMBOLOS DE LA CULTURA ESCOLAR

description

Esta presentación contiene una revisión de los principales ritos y símbolos establecidos en la Escuela Agroécologica de Pirque.

Transcript of Ritos y Símbolos

       RITOS  Y  SIMBOLOS  DE  LA  CULTURA  

ESCOLAR  

Ingreso  de  docentes  e  inicio  de  año  laboral.  Desayuno  de  bienvenida  

Rito de los lunes

•  Los cursos hacen turno mensual: de 4º a 1º medio, de marzo a diciembre respectivamente.

•  El Profesor Jefe dirige el rito: Oraciones, Himno Nacional y Palabras del Director.

                                 ORACIÓN  DEL  DESEO  AUSPICIOSO                      

 Que  en  este  momento,     las  personas  y  naciones  de   la  :erra   ni   siquiera   escuchen   las   palabras   enfermedad,  hambre,   guerra   y   sufrimiento.   En   cambio   que  aumenten   su   conducta   moral,   mérito,   riqueza   y  prosperidad   y   siempre   surjan   para   ellas   la   suprema  fortuna  y  bienaventuranza”    

   

ORACIÓN DE SAN FRANCISCO DE ASIS Oh,  Señor,  hazme  un  instrumento  de  Tu  Paz.  Donde  hay  odio,  que  lleve  yo  el  Amor.  Donde  haya  ofensa,  que  lleve  yo  el  Perdón.  Donde  haya  discordia,  que  lleve  yo  la  Unión.    Donde  haya  duda,  que  lleve  yo  la  Fe.  Donde  haya  error,  que  lleve  yo  la  Verdad.  Donde  haya  desesperación,  que  lleve  yo  la  Alegría.  Donde  haya  :nieblas,  que  lleve  yo  la  Luz.  Oh,  Maestro,  haced  que  yo  no  busque  tanto  ser  consolado,    sino  consolar;  ser  comprendido,  sino  comprender;  ser  amado,  como  amar.  Porque  es:  Dando  ,  que  se  recibe;  Perdonando,  que  se  es  perdonado;  Muriendo,  que  se  resucita  a  la    Vida  Eterna.  

BENDICIÓN  DE  LAS  SEMILLAS.    CAMBIO  DEL  AÑO  AGRÍCOLA  

•  Los  alumnos  de  4º  preparan  un  presente  para  los  alumnos  de  3º:  una  semilla  simbólica.  

 •  Se  reúnen  ambos  niveles  junto  a  

profesores  y  personal  de  campo.    •  Los  alumnos  de  4º  ofician  el  acto,  

entregan  el  presente.    •  Parábola  del  sembrador.  

•  Sen:do:  entrega  de  posta,  despedirse  del  colegio,  acción  de  relación  “me  voy,  otro    queda  en  mi  lugar”  

ELECCIÓN  DE  LÍDERES   DE  LA  ESCUELA  Los  alumnos  de  2º  y  3º  votan  por  los  Líderes  de  la  escuela  (alumnos  y  alumnas  de  4º):  el  voto  es  público    No  votan  ni  pueden  ser  votados  los  alumnos  y  alumnas  que  estén  sancionados.    A  los  Líderes  se  les  entrega  una  insignia  dorada  en  un  acto  oficial    

DEMARCACIÓN  DEL  ESPACIO  SAGRADO    • En  un  acto  oficial  se  reúne  la  comunidad    • Se  preparan  10  Tótem  con  cintas  de  colores:  una  por  Líder  electo  (Cintas  de  colores:  alegría,  vitalidad,  diversidad)    • Cada  Líder  toma  un  Tótem  y  conduce  a  un  curso  en  el  recorrido  por  toda  la  escuela.    • Los  alumnos  y  alumnas    marcan  con  cintas  de  colores  el  contorno  de  la  escuela.  Las  cintas  llevan  mensajes  de  amor,  respeto,  tolerancia,  regocijo,  compasión,  paz.    • Los  Líderes  en:erran  sus  Tótem  durante  el  recorrido  en  diversos  lugares  alrededor  del  colegio.  

• Los  líderes  asisten  como    Ministros  de  Fe  a  la  firma  del  Acta  de  Compromiso  

DECLARACIÓN DEL ESPACIO SAGRADO

Declaramos que la Escuela Agroecológica de Pirque es Espacio Sagrado para todos quienes formamos parte de ella. Por Espacio Sagrado entendemos un lugar donde decimos:

a. Sí a la Paz b. Sí al Respeto c. Sí al Diálogo d. Sí a la Diversidad e. Sí a Afectividad f. Sí a la Solidaridad g. Sí a la No-Violencia Activa h. Sí al placer de Aprender i. Sí al cuidado de la Vida en todas sus formas

Porque estos son los ejes de la Transformación y del Desarrollo Personal de cada uno de los que elegimos estar dentro del círculo de la EAP. Como Espacio Sagrado lo declaramos un lugar:

1. Sin Violencia en todas sus formas, ya sea:

a. Agresión física b. Agresión verbal y sicológica c. Robos d. Intimidación e. Insultos f. Discriminación

2. Sin drogas en todas sus formas.

3. Sin mentiras en todas sus formas.

4. Sin deterioro del Medio Ambiente:

a. No a los rayados b. No a la basura c. No a los destrozos d. No a l maltrato de los animales y de los seres vivos

Los firmantes de esta declaración velaremos en todo momento porque ésta se respete, y aceptamos que el no cumplimiento de este acuerdo implica renunciar a la pertenencia a este espacio sagrado.

En  busca  de  lenguajes  comunes:  conocimiento  y  reconocimiento  de  la  Declaración  del  Espacio  Sagrado.  

ENTREGA  DE  INSIGNIAS  OFICIALES  Con  los  Profesores  Jefes  y  en  el  TEI    se  reflexiona  en  torno  al  sen:do  de  pertenecer  a  una  comunidad.    Promesa:  cons:tuye  un  ideario    Los  alumnos  y  alumnas  de  4°  medio  entregan  sus  insignias  a  los  alumnos  y  alumnas  nuevos  (ellos  quedan  a  par:r  de  ese  momento  sin  sus  insignias)    Sen:do:  establecer  una  relación  cíclica,  sistémica,  de  relación  y  contención,  de  invitación  formal  a  pertenecer  a  la  tribu.    

ÚLTIMA  CLASE  LA  ESCUELA  DESPIDE    

A  SUS  ALUMNOS  Y  ALUMNAS  DE  4°  MEDIO  

•  Toda la escuela se reúne en el salón.

•  Se simula una sala de clases con los alumnos de 4º.

•  Se les pasa lista. Se lee el poema En Paz.

•  El personal de la escuela le regala la Insignia Oficial a los alumnos y alumnas que egresan.

En  Paz  Amado  Nervo  

 Muy  cerca  de  mi  ocaso,  yo  te  bendigo,  vida,    porque  nunca  me  diste  ni  esperanza  fallida,    ni  trabajos  injustos,  ni  pena  inmerecida;      porque  veo  al  final  de  mi  rudo  camino    que  yo  fui  el  arquitecto  de  mi  propio  des:no;      que  si  extraje  la  miel  o  la  hiel  de  las  cosas,    fue  porque  en  ellas  puse  hiel  o  mieles  sabrosas:    cuando  planté  rosales,  coseché  siempre  rosas.      ...Cierto,  a  mis  lozanías  va  a  seguir  el  invierno:    ¡mas  tú  no  me  dijiste  que  mayo  fuese  eterno!      Hallé  sin  duda  largas  noches  de  mis  penas;    mas  no  me  prome:ste  tú  sólo  noches  buenas;    y  en  cambio  tuve  algunas  santamente  serenas...      Amé,  fui  amado,  el  sol  acarició  mi  faz.    ¡Vida,  nada  me  debes!  ¡Vida,  estamos  en  paz!

METÁFORAS  E  IMAGINARIO  •  Puerta  abierta:  ejercicio  de  la  libertad  en  un  espacio  de  

confianza.  •  Picar  piedras  o  construir…;  hacer  clases  o  educar.  •  Abril…  abrazos  mil:  campaña  de  los  abrazos.  •  Oración  en  comunidad:  unidad  en  la  espiritualidad.  •  Los  alumnos  y  alumnas  son  lo  más  importante  para  la  

escuela,  son  su  razón  de  ser:  ¡deben  sen:rlo!  •  La  escuela  siembra,  la  sociedad  cosecha.  •  Sembrar,  sembrar,  sembrar…  sin  expecta:vas  y  con  altas  

aspiraciones.  •  “Todos  los  dedos  de  la  mano  no  son  iguales…  pertenecen  

todos  a  la  misma  mano:  todos  los  alumnos  son  dis:ntos…  pertenecen  a  la  misma  escuela.  

•  Ley  pareja  es  siempre  dura.  •  Pololos  sí,  pololeos  no:  lo  público  y  lo  privado.  •  “Marihuaneros  sí,  marihuana  no:  respeto  por  el  Espacio  

Sagrado”  •  Pre  y  post  natal  para  las  alumnas  embarazadas:  el  derecho  a  

la  vida  y  el  derecho  a  la  educación.  

METÁFORAS  E  IMAGINARIO •  “O  compramos  cloro  y  reparamos,  o  compramos  tortas  y  

celebramos”  •  “Tú  al  igual  que  yo,  tú  al  igual  que  tu  compañero/a…”  •  Los  reglamentos  son  una  “orientación  para  el  

establecimiento  de  una  disciplina  de  acción  y  par:cipación  social…  dentro  y  fuera  de  la  escuela”  

•  “La  solidaridad  no  es  una  moneda  de  canje”  •  La  ruca  y  el  fuego:  la  escuela  y  los  valores  •  “Son  nuestros  alumnos  dentro  y  fuera  de  la  escuela”  •  Los  padres  y  apoderados  :enen  derecho  a  saber  de  sus  

hijos…  sin  burocracias  •  Socializar  las  pérdidas  y  las  ganancias  •  “¿Hemos  hecho  todos,  todo  lo  que  ha  estado  en  nuestras  

manos,  nuestro  corazón  y  nuestra  mente  por  este  alumno/a…?”  

•  Todos  los  lunes;  si  el  lunes  es  feriado,  el  martes…:  Oración,  Himno  Nacional,  palabras  del  Director  

•  Camino  a  Belén…  

AGROECOLOGÍA

•  Miguel Altieri. Universidad de Berkley. Teoría y práctica de una agricultura sustentable

•  Fundación Origen: Teoría y práctica de

una educación sustentable

PRINCIPIOS  DE  LA  AGROECOLOGÍA  

             Plantea  una  agricultura  que  sea:  

1.   Socialmente  justa  2.   Culturalmente  

aceptable  3.   Ecológicamente  sana  4.   Económicamente  

sustentable  

EDUCACIÓN  Y  AGROECOLOGÍA  

Una  educación  :    1.    Socialmente  …  2.    Culturalmente…  3.    Ecológicamente…  4.    Económicamente…  

PROPUESTA  EDUCATIVA    HACIA  UNA  EDUCACIÓN  SUSTENTABLE  

•  Reflexión  permanente  •  ParZcipación  organizada  •  Flexibilidad  en  la  acción    •  Sinergia  •  Trabajo  en  equipo  •  Equilibrio  dinámico  

PISTA  1  La   escuela   como   espacio   de  reflexión   permanente   de   su  quehacer  educaZvo.      •   Acción  curricular  •   Cambios  e  innovaciones  •   Modo  de  organizarse  •   Toma  de  decisiones  •   Relaciones  y  convivencia    

Ello  implica  :  •  Una   mirada   etnográfica   sobre   el  

propio  quehacer  y  su  problemá:ca  •  Una   organización   que   aprende   de  

su  propia  experiencia  •  Una   organización   que   aprende   de    

sus   problemas   y   conflictos:   no   se  puede  huir  de   los  problemas   como  tampoco   no   se   puede   aprender   ni  triunfar   sin   ellos   (M.   Fullan,   Las fuerzas del cambio)  

PISTA  2  Un  diálogo  horizontal   al   interior   de  la  escuela    •  Acción   sobre   la   cual   descanse   la  

par:cipación  de  la  comunidad  escolar  y  su  convivencia.    

•  Un  diálogo  para  la  auto  y  sociorrealización  •  Como   descubrimiento   conjunto   de   los  

significados  intersubje:vos  compar:dos.  •  Diálogo  sin  obje:vos  de  diálogo:  “diálogo  

holís:co   que   conecte   a   los   sujetos   y   les  permita  estar  atentos  a  descubrir  al    otro.

Esto implica: •  Sentar  las  bases  para  la  

construcción  de  una  visión  común:  “La  visión  surge  de  la  acción,  no  la  precede”.  

•  Diálogo  como  acción  para  interactuar  y  comunicarse.  

•  Inver:r  “:empo  en  el  diálogo”  •  Generación  de  cultura  de  diálogo.

PISTA  3  Una  escuela   que   esZmule   y   trabaje  sobre   lo   que   es   culturalmente  aceptable  y  socialmente  justo    •  Valorar   la   diversidad   y   encontrar   en   ella  

un   bien   deseable   y   un   potencial   para  recomponer   la   tolerancia  al   interior  de   la  ins:tución  escolar.  

•  Introducir   una   óp:ca   menos   idealista   y  más  cercana  al  realismo  de  las  situaciones  colec:vas   y   personales   de   los   alumnos   y  alumnas.    

Esto implica: •  Recomposición   social   de   la  

tolerancia,  donde  no  se  discrimine  por   cues:ones   soc ia les   n i  económicas   ni   culturales   a   sus  alumnos.  

•  Jugar   un   papel   más   ac:vo   en   la  democra:zación  de  la  sociedad.  

•  Una   escuela   de   calidad   capaz   de  promover   el   progreso   de   sus  estudiantes   en   una   amplia   gama  de  logros,  al  considerar  la  realidad  socioeconómica,     familiar   y   el  aprendizaje   preexistente   (Mercedes  Muñoz-­‐Repiso, “La calidad como meta”)

PISTA  4  Establecer  liderazgo  pedagógico  que  compaZbilice   la   exigencia   en   las  tareas   profes iona les   con   la  demanda   por   la   preocupación   de  sus   relaciones   humanas   y   laborales  al  interior  de  los  equipos  de  trabajo.  

•  El   profesor   como   actor   clave   en   los  procesos   de   cambio   e   innovación  curriculares.  

•  Mo:var   y   promover   la   autonomía  transforma:va  del  docente.  

•  Favorecer  la  instalación  de  los  cambios  e  innovaciones  educa:vas.

Esto implica: •  Un   ambiente   cordial,   tolerante   y  

generador   de   vínculos   humanos,  basado   en   una   comunicación  horizontal-­‐holís:ca.  

•  Sen:do   de   pertenencia   a   un   grupo  humano     par:cipando   de   una   tarea  común   con   el   debido   respeto   por   la  individualidad.  

•  Alta   exigencia   en   la   labor   sin  menoscabo   de   los   intereses   de  convivencia  y  promoción  humana  .  

•  Una   óp:ca   más   proac:va   para   los  procesos   de   cambio   e   innovación  curriculares.