Rln Intersexualidad Ausente2

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LA INTERSEXUALIDAD AUSENTE Daniel Rodríguez Claveli Es evidente que en la actualidad la diversidad sexual, el género y el feminismo han ganado cada vez más espacios de representación y de discusión tanto en la vida cotidiana como en el ámbito académico. Espacios logrados a través de la organización y las diversas luchas sociales que han llevado a cabo la gran gama de grupos, organizaciones, asociaciones e individualidades sexodiversas y feministas. Lamentablemente, la intersexualidad, aunque asumida como parte de la diversidad sexual y representada en las siglas LGBTI, no ha corrido con la misma suerte. Las personas intersexuales aún siguen siendo invisibilizadas dentro de la sociedad venezolana e incluso dentro de las filas de la sexodiversidad. Antes de continuar, debo aclarar qué conocemos como intersexualidad. Desde un punto de vista anatómico, las personas intersexuales son aquellas que presentan genitales ambiguos, es decir, que a la hora de nacer al doctor o a la doctora el lenguaje se les queda corto para denominar el sexo de esta nueva persona, ya que no es ni macho ni hembra. En su texto Los cinco sexos, por qué no son suficientes macho y hembra, la doctora y feminista Anne Fausto-Sterling expone que toda la cultura occidental está empañada por la idea de un binarismo sexual, es decir, que los cuerpos sólo pueden expresarse y ser entendidos en dos sexos, comúnmente conocidos como macho y hembra. La autora argumenta que dicho binarismo se ve reflejado en el lenguaje, ya que no existe término alguno que nos permita imaginar o hablar de un tercer, cuarto o quinto sexo. El discurso medico asume que las personas intersexuadas no tendrán cabida en la vida social tal y como la conocemos hoy en día. Podemos darnos cuenta de esto si reflexionamos por un momento y nos preguntamos por ejemplo: ¿Qué nombre tendrá una persona intersexual? ¿Cuál baño tendría que usar? ¿En cuál equipo de cualquier deporte debería estar, masculino o femenino? ¿En el aula de clases será alumno o alumna?

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Intersexualidad en VenezuelaArtículo de opinión que se enfoca en resaltar la invisibilización que ha sufrido la intersexualidad dentro del movimiento LGBTTI como dentro de las ciencias sociales a causa de la medicina occidental.

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LA INTERSEXUALIDAD AUSENTE

Daniel Rodrguez ClaveliEs evidente que en la actualidad la diversidad sexual, el gnero y el feminismo han ganado cada vez ms espacios de representacin y de discusin tanto en la vida cotidiana como en el mbito acadmico. Espacios logrados a travs de la organizacin y las diversas luchas sociales que han llevado a cabo la gran gama de grupos, organizaciones, asociaciones e individualidades sexodiversas y feministas.

Lamentablemente, la intersexualidad, aunque asumida como parte de la diversidad sexual y representada en las siglas LGBTI, no ha corrido con la misma suerte. Las personas intersexuales an siguen siendo invisibilizadas dentro de la sociedad venezolana e incluso dentro de las filas de la sexodiversidad.

Antes de continuar, debo aclarar qu conocemos como intersexualidad. Desde un punto de vista anatmico, las personas intersexuales son aquellas que presentan genitales ambiguos, es decir, que a la hora de nacer al doctor o a la doctora el lenguaje se les queda corto para denominar el sexo de esta nueva persona, ya que no es ni macho ni hembra.

En su texto Los cinco sexos, por qu no son suficientes macho y hembra, la doctora y feminista Anne Fausto-Sterling expone que toda la cultura occidental est empaada por la idea de un binarismo sexual, es decir, que los cuerpos slo pueden expresarse y ser entendidos en dos sexos, comnmente conocidos como macho y hembra. La autora argumenta que dicho binarismo se ve reflejado en el lenguaje, ya que no existe trmino alguno que nos permita imaginar o hablar de un tercer, cuarto o quinto sexo.

El discurso medico asume que las personas intersexuadas no tendrn cabida en la vida social tal y como la conocemos hoy en da. Podemos darnos cuenta de esto si reflexionamos por un momento y nos preguntamos por ejemplo:

Qu nombre tendr una persona intersexual?

Cul bao tendra que usar?

En cul equipo de cualquier deporte debera estar, masculino o femenino?

En el aula de clases ser alumno o alumna?

Obviamente, la persona intersexual no tendra cabida dentro de una sociedad que slo ha sido pensada y construida desde y para personas que cumplen y que las han obligado a cumplir con el binarismo sexual macho-hembra. Por lo cual, propongo repensar el concepto de sexo ms all de su atmosfera biolgica y desde una perspectiva constructivista (Queer),y demostrar hasta qu punto el sexo no es ms que una lectura patriarcal que llevan a cabo sobre nuestros cuerpos.

La institucin mdica hegemnica occidental ha ejercido y ejerce hoy en da un control sobre los cuerpos, de tal manera que ha logrado invisibilizar (normalizar) aquellos cuerpos rebeldes. Dicho control surge de un miedo a la desintegracin del binarismo sexual macho-hembra sobre el cual se encuentra estructurada toda nuestra sociedad occidental, ya que las personas intersexuales crean lazos o incluso puentes dentro de esta dicotoma y amenazan el orden social y sexual de las cosas.A pesar del miedo que tiene la sociedad de toparse con algo extrao, algo que est fuera de los lmites del binarismo sexual, incluir a las personas intersexuales es un acto revolucionario y de justicia social, lo que al final, nos transformara en una sociedad ms equitativa y justa.