RUMINAHUI Tiempo 1938-2016 · Las fechas cívicas en que se efectuaban sendos desfiles, por las...
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RUMINAHUI 1938-2016 Línea de Tiempo
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RUMINAHUI1938-2016
LíneadeTiempo
Agradecimiento especial a:Biblioteca MunicipalAlba AlcocerMartha PalaciosJuan Tituaña Cecilia Vinueza de Valencia
Dirección de Comunicación SocialMayra Clavijo, Directora
Investigación periodística:Carolina ZambranoCarmen Chauvín
Diseño y diagramación: Karla Larco
Fotografía:Archivo Dirección de Comunicación SocialEdison Serrano
Impresión:Guillermo Aguirre - Cátedra Digital
MUNICIPIO DE RUMIÑAHUIEFICIENTE, TRANSPARENTE Y EFICAZ
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ÍNDICE
Presentación................................................................................................. 7
1938 Nace un cantón .................................................................................... 9
1980 Era del Urbanismo ............................................................................. 29
2005 Hacia la transformación y desarrollo ............................................. 41
Patrimonio Cultural del Estado ................................................... 45 Vialidad y equipamiento ............................................................... 55 Parques y recreación ...................................................................... 79 Cultura y deportes ......................................................................... 99
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Estimados conciudadanos:
Rumiñahui es un cantón con una fecunda riqueza histó-rica, patrimonial, étnica y paisajística que vive un presente esperanzador y se proyecta con visión de futuro.
El libro que presentamos, con motivo de conmemorar 78 años de cantonización de Rumiñahui, recoge momentos trascendentales, de forma visual, como la mejor manera de contar, aprender y apropiarse de su historia.
Las imágenes e información secuencial constituyen herra-mientas válidas para destacar los sucesos que dignifican al cantón Rumiñahui, que se ha convertido en un referente nacional de desarrollo y un destino para acoger a personas que migraron a este mágico lugar y a visitantes nacionales e internacionales que aprecian sus riquezas por su estra-tégica ubicación, clima, identidad, patrimonio, cultura y calidez de su gente.
La migración favorece al crecimiento y desarrollo de los pueblos. Los nuevos escenarios son oportunidades, tal como han sido para quienes elegimos y decidimos vivir en el hermoso Valle de Los Chillos. En lo personal, en esta tierra, he sentido la satisfacción de vivir y trabajar junto a la comunidad.
PRESENTACIÓN
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encierra el centro histórico de Sangolquí, el mismo que fue declarado Patrimonio Cultural del Estado.
La tercera parte recoge las principales obras de las tan-tas que se ejecutan en las parroquias urbanas y rurales, como un aporte a la transformación y desarrollo del cantón Rumiñahui.
En esta etapa rige la filosofía de servicio, la misión de tra-bajo y la estrategia adecuada para planificar y gestionar los recursos e invertir con visión de futuro.
Con toda la razón Michael Porter, economista estadouni-dense y autoridad mundial en materia de competitividad, señala que “las ciudades necesitan un pensamiento y un programa de competitividad para que la equidad sea una realidad entre los ciudadanos”.
El plan integral de desarrollo de nuestro cantón implica trabajar por la equidad y generar una cadena de valor en be-neficio de los habitantes, a fin de mejorar sus condiciones de vida, incrementar los servicios y promover principios elementales como el respeto y la dignidad.
Con claridad meridiana queremos un cantón dinámico, productivo, equitativo e incluyente y lograr que Rumiñahui se convierta en un destino turístico con servicios de calidad.
El Municipio trabaja para lograr esos objetivos con efici-ciencia, transparencia y eficacia.
Héctor Jácome MantillaMayo 2016
Siento orgullo y es un honor ser parte de ese grupo de per-sonas que llegó a este cantón en busca de tranquilidad, pro-greso y oportunidad de servir, con mayor razón si el pueblo de Rumiñahui me eligió su alcalde desde el año 2005 y cuento con su respaldo, confianza y aprecio.
La herencia de libertad de los próceres del 10 de Agosto, tiene su raíz en esta tierra y con esa hidalguía se encamina hacia un porvenir próspero.
Como sabemos, la línea de tiempo resalta los sucesos histó-ricos y los protagonistas de los hechos.
El libro que ponemos a su consideración contiene tres mo-mentos históricos: NACE UN CANTÓN (1938), ERA DEL URBANISMO (1980), HACIA LA TRANSFOR-MACIÓN Y DESARROLLO (2005) que marcan nuestra línea de tiempo y que ponen en evidencia los avances, re-tos, hacia dónde vamos y qué queremos de nuestro cantón.
La primera parte del libro destaca el Decreto 169, con fe-cha 31 de Mayo de 1938, donde se establecen los límites del naciente cantón Rumiñahui, las parroquias urbanas y rurales; y, las primeras obras de infraestructura. Además se resalta la construcción de la autopista General Rumiñahui, obra que trajo consigo el desplazamiento de la población desde Quito hacia el Valle de Los Chillos.
La segunda parte comprende la era que hemos denomi-nado Urbanismo en la que sobresale la construcción de los monumentos: El Maíz, El Colibrí y A la Resistencia, de afamados artistas como Gonzalo Endara Crow y Oswaldo Guayasamín, así como de la avenida de circunvalación que
Nace un cantón1938
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La tierra surcada por los ríos Pita, Capelo, San Pedro, cuna de uno de los procesos históricos más importan-tes de nuestra Patria, en la cual se diseñaron los planes de la gesta independentista, hace 78 años, fue nombrada como RUMIÑAHUI.
El nuevo cantón, que pertenece a Pichincha, inició su vida política con “7 anejos, más de doscientas casas cada uno; 10 escuelas fiscales, una fábrica de cigarrillos: El Pro-greso y otra de tejidos, San Juan; 3 plantas eléctricas; 34 instalaciones industriales; dos ferias semanales, hoteles de primera clase, bares, clubes, 14 gremios y empresas de transporte de pasajeros y carga liviana”, según detalla el informe de Luis Jácome, comisionado por el general Al-berto Enríquez Gallo.
El 26 de junio de ese mismo año, en el hall de la antigua Casa Municipal, se instaló el primer concejo cantonal, presidido por Manuel Hidalgo Puente e integrado por: Aurelio Salazar como vicepresidente y Antonio Sosa, Luis Acosta, César Vásquez, Gabriel Larco, José María Salas, como concejales. Así comenzó la vida política de Rumi-ñahui, hace 78 años.
La parroquia Sangolquí, ubicada en el centro del Valle de Los Chillos, comenzó un crecimiento sostenido en lo ur-banísitico y comercial. A inicios de 1938, llegó a la locali-dad el telegrafista, Teodoro Arrieta, quien sembró en los pobladores la idea de deslindarse de Quito.
No es difícil imaginar los comités organizados con el pro-pósito de cantonizar a Sangolquí: hombres y mujeres que empezaban el día con el rosario de la aurora y para cuando cantaban los gallos y repicaban las campanas de la iglesia recorrían las calles empedradas y pasaban por el parque central poblado de pájaros y mariposas. Todos ilusionados con lo que estaba por venir.
Las mujeres, leales y audaces, al mismo tiempo, conse-guían del general Alberto Enríquez, jefe supremo del país, la promesa de convertir en cantón a su Sangolquí. Los hombres de a caballo organizaban el gran recibimiento al General para lo que formaron una calle de honor a lo largo de la avenida que más tarde llevaría su nombre, desde San Rafael hasta Sangolquí.
Una vez cumplidos los requisitos de rigor se firmó el De-creto N. 169 del 31 de Mayo de 1938, en el que se señaló las parroquias urbanas y rurales y los límites del nuevo cantón.
Los comités, integrados para conseguir la can-tonización de Sangolquí, enfrentaron proble-mas políticos y económicos. La oposición del ayuntamiento quiteño y de los pueblos aleda-ños fueron obstáculos que se vencieron con el entusiasmo de los sangolquileños. La autono-mía administrativa era un acto de justicia con un territorio poseedor de vastos recursos natu-rales, económicos y humanos.
Primer Concejo Municipal de Rumiñahui
El comité femenino fue puntal en la cantonizaciónGral. Enríquez suscribe la promesa de cantonizar Sangolquí
Gral. Alberto Enríquez Gallo, jefe supremo de la República
La creación de la fábrica El Progreso, de Leopoldo Mercado, en 1908, constituye un antecedente importante en el cambio social de Sangolquí que culmina con la cantonización. Crece la circulación de moneda, aparecen edifi-cios particulares y la educación se convierte en una opción nueva para la clase trabajadora.
Fábrica El Progreso, ícono del desarrollo industrial de Rumiñahui
Producción de fósforos, cigarrillos y escobas
Fábrica textil San JuanFábrica el Progreso, hoy Hiper Market
El parque Juan de Salinas fue el centro de re-unión de los sangolquileños y el escenario de ferias, corridas de toros y actos religiosos, socia-les y culturales. La pila, traída desde la Plaza de la Independen-cia de Quito, en 1915, es un símbolo histórico.
Feria de productos agrícolas y artesanales
Venta de objetos artesanales Corrida de toros populares
Tres meses después de la cantonización, el 9 de agosto de 1938, Sangolquí fue afectada por un terremoto que destruyó varios edificios. La rehabilitación fue rápida y prosiguió -entu-siasta- su obra de reconstrucción.
Viviendas destruídas por el terremoto
Parque Juan de Salinas
En el parque Juan de Salinas se habilitaron carpas
La iglesia San Juan Bautista de Sangolquí so-bresale en el entorno conformado por casas adosadas construídas con teja y adobe, calles empedradas y vegetación nativa.
En la calle Eloy Alfaro funcionó una gasolinera por varios años
Parada de buses a un lado del parque central
La pila , símbolo de la historia de SangolquíLas calles eran escenario de desfiles
La plaza César Chiriboga es un espacio impor-tante en la vida de los sangolquileños. Allí se efec-tuaban los toros populares, las famosas verbenas y otros encuentros culturales. En lo posterior, se convirtió en una feria donde se ofertan produc-tos agrícolas, alimenticios y artesanías.
Flota de buses que cubría la ruta Sangolquí - Quito
Presentación de la Banda Municipal
Corridas de toros en la plaza César ChiribogaPlaza César Chiriboga
Los barrios Cachaco y El Turismo evocaron la fi-gura de Aurelio Salazar. En sus propiedades fun-cionó: la casa cuna Mariana Calderón, nombre de la esposa de Enríquez Gallo; una escuela, una plaza de toros y el famoso teatro Jacinto Jijón y Caamaño, ícono social y cultural de Sangolquí.
Plaza de toros de Cachaco
Panorámica del barrio Cachaco, hoy barrio San Marcos
Antigua Plaza Leopoldo Mercado, hoy parque El Turismo
En las festividades se organizaban diferentes competencias como las carreras pedestres y en bicicleta. La práctica de la pelota de guante y el tiro desaparecieron. El primer cuadro de bás-quet femenino, compuesto por las hermanas Sosa, llegó a ser campeón bolivariano.
Competencia ciclística con destacadas figuras de Sangolquí
Jugadores de pelota de guanteSelección de básquet de Rumiñahui, años 60
El deporte que más se practicaba era la pelota nacional; sin embargo, no tardaron en posicio-narse el fútbol, básquet y volely. Los principales escenarios fueron: Maracaná, hoy Monumen-to a Rumiñahui; la Bombonera, tras la escuela Juan Montalvo; la plaza 31 de Mayo; la cancha de Cachaco y el Estadio Municipal, único lugar emblemático que perdura en la actualidad.
Emblemático graderío de acceso al Estadio Rumiñahui
Selección de Rumiñahui antes de ser Independiente José Terán
Chacarita, uno de los clubes tradicionales del cantón
La escuela de Sangolquí funcionó en varios luga-res del centro, incluso en la Casa Municipal. En los años 30 pasó a la actual Juan Montalvo hasta que ocurrió el terremoto y fue a Cachaco. Retor-nó a su local cuando se refaccionó. En la década de los 40 se fortaleció la educación, se crearon las escuelas Santa Ana, Municipal Gonzáles Artigas y el Jardín de Infantes Marieta de Veintimilla.
Alumnas de la escuela Artigas
Interior de la escuela Juan Montalvo
Antigua escuela Santa Ana
Alumnado del Jardín Marieta de Veintimilla
La creación del Colegio Municipal Juan de Sali-nas, en 1951, abrió los horizontes de trabajadores agrícolas, peones y artesanos que no tenían acce-so a la educación. Aparecieron otras institucio-nes como La Inmaculada y Leopoldo Mercado.
Creación de la escuela Leopoldo Mercado
Antiguo colegio Juan de SalinasAlumnos del colegio Juan de Salinas
Alumnado de La Inmaculada
El carnaval se festejaba con comparsas, carros alegóricos, bailes y mascaradas.Las fechas cívicas en que se efectuaban sendos desfiles, por las calles de la ciudad, eran el 24 de Mayo, en honor a la Batalla de Pichincha, y el 31 de Mayo, por la cantonización.
Comparsa de carnaval Bailes populares por fin de año
Rondas infantiles por la Batalla de Pichincha Carro alegórico en corso de carnaval
La tradición católica del pueblo se reflejó en la celebración de la Semana Santa y el acompaña-miento en los duelos. La fiesta del Maíz y el Tu-rismo se afianzó en la década de los 60, aunque a inicios del siglo se efectuaban ferias agrícolas y ar-tesanales que promocionaban poductos locales.
Vía Crucis en Semana Santa Funerales con flores y velas (calle Riofrío)
Ceremonia cívica en el parque Juan de SalinasJudith Hidalgo, primera reina del Maíz y el Turismo
La Feria del Maíz y el Turismo
Alrededor de 1920, los sangolquileños crearon una Junta de Embellecimiento para construir obras de infraestructura. La cantonización per-mitió el desarrollo urbano de Sangolquí. En 1951 se registró una hazaña colectiva: un viaje a la isla Seymour del archipiélago de Galápagos para ex-traer la tubería instalada por los estadounidenses en la Segunda Guerra Mundial y convertirla en una red de agua potable para Sangolquí.
Minga de alcantarillado en el barrio La Tola Trabajos en la plaza César Chiriboga
Minga en la avenida General Enríquez
Expedición a Galápagos para traer la tubería de agua
La expansión urbana se inició con la transforma-ción de la Plaza Central a parque Juan de Salinas, la construcción de la plaza César Chiriboga, la instauración del Centro de Salud y otras obras efectuadas con presupuesto municipal y mingas.
Calle Montúfar, centro histórico de Sangolquí
Alcantarillado calle Juan Genaro Jaramillo
Centro de Salud en El Aguacate
Inauguración puente Luis Cordero
Importantes obras como la ampliación de las calles del centro de Sangolquí y la autopista que unió el Valle de Los Chillos con Quito fueron el inicio del crecimiento poblacional y urbano del cantón.
Construcción de la autopista General Rumiñahui, década del 70
Ampliación de la calle Bolívar Ampliación de la calle García Moreno
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Lugar de origen
(...) Tierra que nutre pájaros aprendices de idiomas,plantas que dan, cocidas, la muerte o el amor
o la magia del sueño, o la fuerza dichosa,
animalitos tiernos de alimento y pereza,insectillos de carne vegetal y de músicao de luz mineral o pétalos que vuelan.
Capulí ¿la cereza del indio interandino?,codorniz, armadillo cazador, dura pencaal fuego condenada o a ser red o vestido,
eucalipto de ramas como sartas de peces¿soldado de salud con su armadura de hojas,
que despliega en el aire su batallar celeste?
son los mansos aliados del hombre de la tierrade donde vengo, libre, con mi lección de vientos
y mi carga de pájaros de universales lenguas.
Jorge Carrera Andrade
El Conventillo
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Era del
1980
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En forma paralela se tomaron medidas para proteger al centro con la peatonización de sus calles y la restauración de edificios patrimoniales como la Casa Parroquial, la Casa Municipal Antigua, la Iglesia Matriz, la Capilla de San Fran-cisco y Villa Carmen.
En las parroquias se ejecutaron obras de infraestructura bá-sica como alcantarillado y agua potable; a la vez, se destina-ron importantes recursos para construir casas comunales en diferentes barrios.
El espacio público adquirió importancia por lo que se pro-movió la creación de centros deportivos y recreacionales como el parque urbano El Ejido, el Polideportivo; los com-plejos en el área rural, tales como: El Milagro, San Fernan-do, Loreto, entre otros.
En 1992, el Instituto de Patrimonio Cultural, declaró al centro histórico de Sangolquí como Patrimonio Cultural del Estado en reconocimiento al conjunto arquitectónico que se aglutina en el centro de la ciudad.
En esta época Rumiñahui tomó un nuevo rumbo. La cabe-cera cantonal, Sangolquí, se convirtió en uno de los mejo-res lugares para vivir, tanto por su cercanía a Quito como por la calidad de sus servicios.
La construcción de la autopista General Rumiñahui, en la década del 70, acortó el tiempo de desplazamiento desde Rumiñahui y el Valle de Los Chillos hasta Quito, lo cual in-centivó a los quiteños a elegir el cantón como su residencia.
La benevolencia del clima y la riqueza de la tierra, también, influyeron en el crecimiento demográfico de la zona y la ex-pansión de la ciudad hacia los linderos rurales.
Especial atención se brindó al ornato por lo que se erigie-ron los monumentos El Colibrí y El Maíz, del artista ecua-toriano Gonzalo Endara Crow, así como, A la Resistencia, del renombrado Oswaldo Guayasamín, este último nació del esfuerzo de sectores sociales interesados en fortalecer la identidad de Rumiñahui.
El asfalto llegó al cantón y se construyó la denominada “Ave-nida de circunvalación”, que separó al centro histórico del resto de Sangolquí. Entre estos límites se concentró el desa-rrollo comercial, la artesanía y el turismo.
EL COLIBRÍGonzalo Endara Crow, 1989
EL MAÍZGonzalo Endara Crow, 1989
MONUMENTO A LA RESISTENCIAOswaldo Guayasamín, 1994
VILLA CARMEN
En 2001, Villa Carmen, abrió sus puertas a la ciudadanía como un espa-cio destinado al arte y la cultura.
MONUMENTO AL TIEMPOObra de Francisco Proaño, 2002
EL EJIDO
El parque urbano El Ejido está com-puesto por juegos infantiles, una can-cha de fútbol y una laguna que se con-virtió en su principal atractivo.
Desde su creación, en 1992, se cons-tituyó en un espacio para el esparci-miento familiar y el encuentro con amigos.
POLIDEPORTIVO
En 2001, se complementó el parque El Ejido con la construcción de un complejo deportivo para la práctica de varias disciplinas.
REDONDELES Y ASFALTADOS
Los redondeles de El Colibrí, Selva Alegre, Abdón Calderón y General Enríquez fueron construidos y se as-faltaron sectores como la vía Capelo - Fajardo, Camal - San Pedro, Urb. Au-relio Salazar y la calle García Moreno.
CONFIGURACIÓN DE EL EJIDO - 2002
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Hacia la
Transformacióny Desarrollo
2005
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La construcción del paseo escénico Santa Clara, la amplia-ción y edificación de puentes en los sectores La Bocatoma, San Pedro de Taboada, Sangolquí; la extensión de la ave-nida Calderón; el asfaltado de las vías que conducen a los barrios Jatumpungo, Mushuñan, San Fernando mejoraron la vialidad y el tránsito vehicular en el cantón.
Los sectores San Rafael, San Isidro, Fajardo, Rumiloma, Selva Alegre, Cotogchoa, Sangolquí, cuentan con espacios de recreación y encuentro familiar.
El complejo recreacional San Sebastián, la ciclorruta y el skate park congregan a cientos de ciudadanos cada semana para la práctica deportiva.
En esta sección se evidencia el cambio y el progreso de Ru-miñahui a través del trabajo tesonero, eficaz y eficiente del alcalde, Héctor Jácome.
En la presente etapa destacamos las obras más representati-vas impulsadas desde el Municipio de Rumiñahui.
Desde el año 2005, hasta la actualidad, Rumiñahui ha sido testigo de la transformación integral en cada una de las parroquias que conforman el cantón: Sangolquí como su cabecera cantonal, San Rafael, San Pedro de Taboada, Co-togchoa y Rumipamba.
La actual administración municipal, presidida por Héctor Jácome Mantilla, apunta al desarrollo y crecimiento social, económico y turístico.
El trabajo que se ejecuta desde 2005 tiene como objetivo cubrir varios ejes de desarrollo y dotar de servicios de cali-dad a sus moradores.
En este período se realizan obras de vialidad, agua potable, alcantarillado, recuperación del Centro Histórico, dota-ción de espacios y áreas para la práctica cultural, deportiva y recreativa.
Las obras benefician a la población del sector urbano y rural y se trabaja para que los ciudadanos se apropien del lugar en el que viven.
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El 27 de marzo, Sangoqluí celebra la declaratoria de Patri-monio Cultural del Estado, en mérito al valor de los bie-nes arquitectónicos existentes en su centro histórico y, en especial, la singularidad de las fachadas en el contorno del parque Juan de Salinas.
El acuerdo fue firmado en 1992 por el ministro de Educa-ción de ese entonces, Raúl Vallejo, y con base en un estudio que realizó el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC), en el que se destaca la importancia de la zona comprendida entre las avenidas Luis Cordero, General Enríquez y Abdón Calderón, donde predominan las cons-trucciones con adobe, madera y cubierta inclinada de teja.
Desde el año 2005, el Municipio desarrolló un plan de obras para la conservación y el mejoramiento del patrimo-nio en forma sostenida.
PATRIMONIOCULTURAL
DEL ESTADO
IGLESIA MATRIZ SAN JUAN BAUTISTA Y PARQUE JUAN DE SALINAS
La iglesia y el parque son el corazón del centro histórico. En la última inter-vención efectuada por el Municipio se estableció frente al atrio un espacio para presentaciones artísticas. En el centro se mantiene la pila que data de la época de La Independencia.
La Iglesia Matriz, también fue res-taurada por esta administración. Su fachada e interiores presentan una imagen renovada.
En la actualidad, estos espacios son íconos de la unión y fe cristiana.
IGLESIA SAN JUAN BAUTISTA DE SANGOLQUÍ - 1926
CONVENTILLO Y MAUSOLEO JUAN DE SALINAS
Los restos de Juan de Salinas se trasla-daron desde la Sala Capitular de San Agustín hasta Sangolquí en 1951. Fue-ron depositados en un área especial de la Iglesia Matriz y luego en El Con-ventillo. En 2008 se inauguró el actual Mausoleo en honor a los héroes de La Independencia y a Juan de Salinas, el patriota sangolquileño.
MUNICIPIO DE RUMIÑAHUI Y CENTRO CULTURAL VILLA CARMEN
El Municipio restauró la Casa Munici-pal antigua en dos ocasiones, la última se efectuó en 2011. Villa Carmen, la Casa Antigua y la casa nueva Munici-pal son edificaciones que están al ser-vicio de la comunidad.
BIBLIOTECA MUNICIPAL
En 1927 se creó una biblioteca que con el tiempo pasó a ser administrada por el Municipio. Por varias décadas fun-cionó en la Casa Municipal Antigua.
En 2010 se inauguraron las nuevas ins-talaciones ubicadas en Villa Carmen.
IGLESIA SEÑOR DE LOS PUENTES
Símbolo religioso ubicado en Capelo, parroquia San Rafael, cuenta con una plaza frontal y una fuente de agua en la parte posterior. La restauración de este emblemático templo se inauguró en 2011.
IGLESIA SEÑOR DELOS PUENTES
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Un sistema vial integral, eficiente y seguro es la finalidad del Gobierno Municipal. Desde 2005 se ampliaron y constru-yeron varios puentes, nuevos accesos entre barrios, adoqui-namientos en las calles y ampliación de caminos en dife-rentes sectores del cantón.
La prolongación de la avenida Calderón, así como el Paseo Escénico Santa Clara y los puentes de la Bocatoma, Capelo, San Pedro y Sangolquí constituyen hitos urbanos que facili-tan la comunicación entre las parroquias de Rumiñahui y se convierten en vías de descongestión para aliviar el tránsito vehicular que se concentraba en varios puntos de la ciudad.
El crecimiento poblacional demanda más y mejores servi-cios por lo que se emprendieron proyectos para dotación de agua potable como San Juan de Amaguaña, la instalación de islas ecológicas y ecotachos para la recolección de basura en contenedores y el funcionamiento de un sistema de video vigilancia que contribuye a la seguridad ciudadana.
VIALIDAD YEQUIPAMIENTO
PASEO ESCÉNICOSANTA CLARA
Una de las obras emblemáticas de esta Administración Municipal es la construcción del paseo escénico Santa Clara, vía de 2.2 kilómetros de extensión que se convirtió en una al-ternativa de ingreso y salida de San-golquí y San Rafael.
PASEO ESCÉNICOSANTA CLARA - 2006
PROLONGACIÓN DE LAAVENIDA CALDERÓN
La vía considerada una obra emble-mática une las parroquias de Rumi-ñahui con el sur de Quito, y facilita el tránsito entre San Rafael y Sangolquí.
PUENTE SOBREEL RÍO SAN PEDRO
La construcción de este puente com-pletó una nueva ruta desde Sangolquí hasta San Pedro de Taboada.
Con este acceso se optimizó la movili-dad y seguridad a los conductores.
PUENTE CALLE PANZALEO
Ubicado en el barrio Fajardo, el puen-te conecta al cantón Rumiñahui con el sur de Quito y se convierte en una alternativa vial.
PUENTE AV. LUIS CORDERO
El paseo escénico Santa Clara generó la necesidad de construir un puente amplio que garantice la comunicación entre San Rafael y Sangolquí.
PUENTE DE LA BOCATOMA
En el sector de la Bocatoma se mejoró la circulación vehicular con la cons-trucción de un nuevo puente.
ACCESO SEÑOR DELOS PUENTES
A la altura de la avenida Avelina Lasso se amplió el puente que une Capelo con San Rafael.
PUENTE RUBÉNROSEMBERG,INGRESO A CAPELO
Con la construcción de este puente se otorgó mayor fluidez al tránsito vehi-cular en el tramo San Rafael y Capelo.
PUENTE DE TURUCUCHO
El puente logró enlazar los barrios de Turucucho e Inchalillo. Un puente de madera se reemplazó por uno con só-lidas estructuras.
PUENTE ISLA BALTRA
El puente une las avenidas General Enríquez y San Luis. El propósito fue reducir la congestión en El Triángulo.
PUENTE YAGUACHI
La edificación de este acceso permitió contar con un nuevo eje vial que une la avenida General Enríquez con el pa-seo escénico Santa Clara.
PUENTES DE LA CALLEVENEZUELA
La calle Venezuela fue ampliada desde el barrio San Marcos hasta la avenida Mariana de Jesús. En este trayecto se intervinieron dos puentes que mejora-ron la comunicación entre Sangolquí y San Pedro de Taboada.
ADOQUINADO AVENIDADE LOS LIBERTADORES -LUCAS TIPÁN
Desde la hacienda Chillo Compañía hasta el ingreso al barrio Carlos Ga-vilánez se adoquinó este camino y benefició a los pobladores del sector de San Fernando.
ASFALTADO AV. INÉS GANGOTENA
Desde la avenida General Rumiñahui hasta el sector de Los Tubos, la vía de ingreso al barrio Inchalillo, Mushu-ñan, San Vicente fue intervenida con la finalidad de mejorar el acceso a estos sectores.
VÍA A JATUMPUNGO
El camino empedrado que conducía a los barrios Salcoto, El Vínculo y Jatum-pungo se transformó en una vía de as-falto que permite la circulación segura y el ingreso de sus habitantes y turistas ya que este camino conduce a la Ruta de los Volcanes.
MIRADOR DE JATUMPUNGO
Una de las rutas más conocidas hacia los atractivos turísticos naturales es la Av. Atahualpa, en el sector de Ja-tumpungo. En el trayecto, los turistas aprecian, desde un mirador, el valle de San Fernando. La ruta continúa hacia Rumipamba.
AMPLIACIÓN VÍARUMIPAMBA
Para facilitar el acceso de los turistas a los senderos ecológicos, cascadas y al Cotopaxi la vía fue ampliada a 7 metros, desde la Y de El Chaupi hasta Rumipamba, en una longitud de ocho kilómetros, aproximadamente.
ADOQUINADO LORETO
Por primera vez en su historia, Loreto, cuenta con un acceso adoquinado que mejora la calidad de vida de sus habi-tantes y el paso de los turistas a los di-ferentes atractivos naturales de la zona.
SAN JUAN DE AMAGUAÑA
Con este sistema de agua potable se beneficia a los habitantes de San Isidro, San Pedro de Taboada, Capelo, Las Retamas, Bohíos de Capelo, Facultad de Medicina, entre otros. San Juan de Amaguaña cubrirá la demanda del lí-quido por alrededor de 30 años.
RECOLECCIÓN ENCONTENEDORES
Desde 2008, el cantón cuenta con recolección de basura contenerizada que permite una mejor disposición de los desechos sólidos. Islas ecológicas, amarillas y azules se instalaron en di-versas urbanizaciones de Rumiñahui para incentivar el reciclaje y el cuidado del medio ambiente.
CÁMARAS ECU 911
Desde 2012, Rumiñahui forma parte del Servicio Integrado de Seguridad ECU 911 con el sistema de video vigilancia en diferentes puntos estra-tégicos del cantón, una sala espejo y una sala operativa para la atención de emergencias.
Monumento Aya Huma, San Pedro de Taboada
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Los parques y los diferentes complejos deportivos y recrea-cionales transformaron la vida de los rumiñahuenses.
Hoy son el punto de encuentro de familias, amigos y tu-ristas. En los espacios modernos y funcionales se practican diferentes disciplinas deportivas y, sobre todo, actividades de sano esparcimiento.
PARQUES YESPACIOS DERECREACIÓN
PARQUE SAN RAFAEL(ANTES)
La vida de San Rafael se desenvuelve alrededor de su parque. En la década de los 90 se registró una intervención para mejorar la imagen del lugar. En la parte central se realizaban presentacio-nes artísticas.
PARQUE EDUARDOKINGMAN - 2008
La Sed, escultura del artista Eddie Crespo, inspirada en la obra homóni-ma de Kingman. El parque de San Rafael tomó el nombre de Eduardo Kingman en ho-menaje al artista que se radicó en esa parroquia.
COTOGCHOA (ANTES)
En el centro de la parroquia rural Co-togchoa, frente a la iglesia, se habilitó una cancha de fútbol donde se reali-zaban otras actividades deportivas, comunales y religiosas.El parque fue intervenido por la Mu-nicipalidad para la recreación de los moradores.
PARQUE COTOGCHOA - 2007
PARQUE SAN ISIDRO (ANTES)
El crecimiento demográfico de San Pedro de Taboada motivó a las autori-dades a mejorar y extender las obras y servicios. Numerosos espacios recrea-cionales se construyeron en la parro-quia que hoy es un polo de desarrollo comercial. San Isidro cuenta con un amplio parque, biblioteca virtual y casa comunal.
PARQUE SAN ISIDRO - 2013
RUMILOMA (ANTES)
Rumiloma es otro barrio de la parro-quia San Pedro de Taboada que ha atravesado por un proceso de trans-formación. El parque central y la igle-sia son los principales atractivos de su comunidad.
Parque Rumiloma - 2015
PARQUE RUMILOMA - 2015
PARQUE EL OASIS
Por primera vez en la historia de San Pedro de Taboada se erige una escul-tura monumental en su territorio. La composición es un homenaje a los personajes de la fiesta de San Juan: el Chali, el Señor Tambonero y el Diablo Huma.
MONUMENTO AYA HUMA
Eddie Crespo, 2015
COMPLEJO DEPORTIVOSAN SEBASTIÁN
Desde su creación en la década del 50, este complejo es uno de los íconos de Sangolquí. La Gallera Municipal y las canchas de voley fueron lugares de en-cuentro de innumerables generacio-nes de deportistas y aficionados.
Ha sido rehabilitado en dos ocasiones, la última abarcó dos etapas. En la pri-mera -2010- se trabajó en las piscinas, camerinos, construcción de sauna y turno, cerramiento. En la segunda -2012- se adecuaron las canchas de básquet y ecuavoley. En la parte inferior de esta página cons-tan: el complejo recién construído y la primera restauración.
Complejo Deportivo - 2008
CICLORRUTA
La Ciclorruta Santa Clara es uno de los espacios recreacionales más concurri-dos en la actualidad.
Congrega a cientos de visitantes que disfrutan de todas sus áreas: juegos infantiles, biosaludables, ciclorruta y pista para bailoterpia.
La comunidad aprovecha cada rincón de este lugar para desarrollar variadas y novedosas actividades, los siete días de la semana, desde muy tempranas horas de la mañana hasta la noche.
CICLORRUTASANTA CLARA - 2015
Ubicada en el Paseo Escénico Santa.
COMPLEJO DEPORTIVOLUIS CORDERO - 2014
Con la construcción del puente de la avenida Luis Cordero, el sector adoptó una nueva configuración, y se edificó el Complejo Deportivo con nuevas can-chas de básquet, fútbol y ecuavoley.
SKATE PARK - 2014
Ubicado en el parque Santa Clara, este proyecto nació de un pedido de los jó-venes practicantes de este deporte.
COMPLEJO DEPORTIVOSAN ISIDRO DE FAJARDO 2015
El Municipio aprovechó el espacio existente para dotar a este barrio de un complejo deportivo en beneficio de los moradores.
Por primera vez en la historia de la pa-rroquia, la comunidad cuenta con un complejo con estas características.
PARQUE SELVA ALEGRE - 2015
Al ingreso de Selva Alegre se edificó un parque recreacional con juegos in-fantiles, biosaludables y senderos.
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La Orquesta Infantojuvenil y la Banda Municipal de Rumi-ñahui se han convertido en símbolos musicales de nuestro cantón. Los integrantes de las dos agrupaciones demues-tran su talento y profesionalismo en múltiples presentacio-nes en varias ciudades del país.
El fútbol también tiene un símbolo en Rumiñahui, el Inde-pendiente del Valle es un equipo joven que ha alcanzado éxi-tos tanto en el país como fuera de él. Uno de sus aportes al cantón es la consolidación del Estadio General Rumiñahui.
CULTURA YDEPORTES
BANDA MUNICIPAL
Fue creada en 2010, bajo la dirección del maestro rumiñahuense Marco Al-dana. Su música ha recorrido el cantón y varias provincias de Ecuador.
ORQUESTAINFANTOJUVENILDE RUMIÑAHUI
Conformada por 60 niños y jóvenes, la orquesta está dirigida por el músico lojano Edgar Palacios, quien durante cerca de 15 años ha formado varias generaciones de músicos en el cantón.Junto a la Banda Municipal se ha posi-cionado como los embajadores cultu-rales de Rumiñahui.
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Desde 2007, año en que el Independiente pasó a formar parte del fútbol profesional ecuatoriano, de la mano de sus dirigentes ha desempeñado un gran papel en los campeo-natos nacionales e internacionales. Poco a poco ha ido ga-nando el cariño y reconocimiento de los ecuatorianos.
INDEPENDIENTEDEL VALLE
Foto: Micaela Ayala
Foto: Micaela Ayala
