Pontificia Universidad Católica del EcuadorSede Ambato

Materia: Bases Históricas del Derecho Universal y Ecuatoriano

Curso: Segundo Semestre ‘’B’’

Estudiante: Santiago Mera Fecha: Ambato 7 de Enero del 2012

Tema: DERECHO AZTECA, MAYA E INCAIntroducción:En el presente trabajo se tratará acerca de los distintos sistemas jurídicos de los pueblos de centro y sur América, en donde podremos ver algunas normas por medio de las cuales estos pueblos se regían y su manera de actuar en el campo del derecho, también se conocerá una pequeña parte de su cultura, con el fin de poder conseguir un mejor entendimiento de los imperios que dominaron estos territorios antes de la conquista española.Desarrollo:Azteca

ESTRUCTURA POLÍTICA

serie de ciudades-estado (altépetl)

gobernada

requisitos

noble

linea sucesoria

myor de 30 años

guerrero elite y lider

militar

jefe supremo (tlatoani)

clase noble y

de linaje real

verdadero propietari

o de todas las tierras de su ciudad-

estado,

recibió homenaje

, supervisó

los mercados

y templos,

dirigido a los

militares, y resolvio disputas

judiciales.

juez supremo y administrador (Cihuacóatl).

después de que el tlatoani

miembro de la

nobleza

juez supremo para el sistema judicial

nombró a todos los

jueces de los tribunales inferiores

maneja los

asuntos financiero

s de la altépetl.

CLASIFICACIÓN SOCIAL

N obles

(p ipilti n

)Plebeyos (m aceh ualti n)

Siervos o esclavos

Clases sociales

clase noble

consistía de líderes gubernamentales y

militares, sacerdotes de alto nivel, y los señores

(tecuhtli).

derecho a recibir tributo de los

comuneros en forma de bienes, servicios y

mano de obra.

Estado Noble fue difundido a través de los linajes masculinos

y femeninos

a los nobles sólo se les permitió mostrar su riqueza con capas

decoradas y joyas.

Los plebeyos

generalmente residían en calpulli, o las salas de barrio,

conducidos por un solo hombre noble y

un consejo de ancianos plebeyo.

integrantes

campesinos, artesanos,

comerciantes y sacerdotes de bajo

nivel.

Los siervos sin tierra

trabajaban la tierra que

pertenecía a los nobles y no vivir

en el calpulli.

los esclavos

derecho a caserce

amos encargados de vivienda y alimentacion

Los individuos se convirtieron en

esclavos (tlacotin)

como una forma de

castigo por ciertos delitos o por no pagar

tributo.

Los prisioneros de guerra que no se utilizaron

como sacrificios

humanos se convirtieron en esclavos.

Un individuo voluntariamen

te podría venderse a sí mismo oa sus

hijos como esclavos para

pagar una deuda (el

último permiso

necesario de la corte).

Mujeres

funciones

limitadas en liderazgo dentro

del imperio azteca.

administrativas en el calpulli y los

mercadosparteras sacerdotisas

no se les permitía servir como guerreros

Niños

niños más comunes conocidos como

telpochcalli

entrenar a los jóvenes a ser guerreros, y los niños

en general

formación a la edad de 15 años.

Niños nobles y plebeyos niños superdotados

escuelas Calmecac,

entrenamiento para convertirse en sacerdotes

y funcionarios del gobierno.

SISTEMA LEGAL Y FUENTES DEL DERECHO

orden social y el respeto por las instituciones gubernamentales.

bases

decretos reales

costumbres

leyes

codificación mayor durante el periodo de la llegade de los españoles

destrucción de escritos considerados erejes

principales leyes civiles y penales

transmitidas a las generaciones más

jóvenes a través de himnos hablados

escritas en pictografía

interpretadas

jueces aztecas

no estaban obligados necesariamente por la

legislación vigente

margen de apreciación para hacer lo que era justo y razonable bajo

las circunstancias.

sistemas judiciales diferentes.

SISTEMA JUDICIAL

varios tribunales con diferentes competencias

Los tribunales de primera instancia o tribunales

teccalli

casos relacionados con los plebeyos

civiles penales

Sentencias civiles de este tribunal se considera final, pero las sentencias penales

pueden ser apeladas.

tribunales de apelación o Tlacxitlán

crítica apelaciones penales de los tribunales teccalli

sirvieron como tribunales de primera instancia para

casos de nobles y guerreros

El Tribunal Supremo

examinó decisiones del Tlaxitlán.

El Presidente del Tribunal Supremo, o Cihuacóatl,

veredicto final y su decisión no puede ser

apelada ante el emperador o los otros jueces.

DERECHO MAYA

Estructura Política

NACOMComandante

Militar

BATABSsupervisores y

administradores

CABOB AH CUCHjefes de las

subdivisiones

organización social

nobles

Sabían leer y escribir Vivian

en zonas centrales

plebeyos

Trabajaban como obrero, agricultores y sirvientes. Se les prohibía

usar la ropa y los símbolos de la nobleza,

Vivian fuera de las áreas centrales

siervos

Trabajaban la tierra de los

gobernantes o líderes locales

esclavos

Esclavizados como una forma de

castigo, se los compraba y

vendía, incluso los pobres

vendían a un miembro como

esclavos

sistema juridico maya y fuentes del

derecho

Halach Uinic

emitian leyes junto con el consejo

Batabs

llevaban a cabo estas

leyes

servian como administrados de los pueblos

y ciudades

Civilizacion Maya

alcanzo su maximo valor anates de la

conquista

sistema juridico es limitado

Los mayas no tenían prisiones, pero pudo haber tenido jaulas de madera que fueron utilizadas como celdas de detención para las personas que estaban esperando la pena capital.

El batab generalmente actuaba de forma independiente, pero que consultaría con el halach uinic en casos graves antes de emitir un juicio.

La mayoría de los manuscritos y códices mayas fueron destruidos por los sacerdotes españoles, y los códices sobrevivientes tienden a centrarse en la astronomía maya, las matemáticas, la historia, los calendarios y los rituales religiosos.

DERECHO PENAL MAYA

Los castigos por diversos delitos fueron graves. El asesinato, la

violación, el incesto, la traición, incendio y actos que ofenden a los dioses eran punibles con la

muerte.

Los mayas distingue entre actos intencionales y accidentales.

Las sentencias de la esclavitud y la restitución no se limitaron al

autor, pero también se pasaron a los miembros de su familia.

El adulterio era considerado un delito

penal. Las mujeres casadas que han

cometido adulterio fueron avergonzados en público y sus amantes fueron lapidados hasta la muerte. Sus maridos

tenían la opción de dejar el matrimonio y encontrar una nueva

pareja.

Indultos estaban disponibles para los

criminales.

PROPIEDAD MAYA Y DERECHO MERCANTIL

Los plebeyos estaban obligados a pagar tributo al gobernante, sus señores élite local, así como a los dioses en forma de mano de obra.

Los mayas produjeron cacao, algodón, sal, miel, tintes y otros

productos exóticos para el comercio.

Los mayas tenían un sistema monetario, y se utiliza granos de cacao, oro, cascabeles de cobre, jade y perlas de concha de ostra

como formas de dinero.

Las tierras comunales eran propiedad de la nobleza y de la

clase dominante, y eran trabajadas por los plebeyos.

DERECHO DE FAMILIA MAYA

El derecho de familia maya

estuvo basado en el derecho

consuetudinario.

Los matrimonios fueron arreglados con frecuencia por los casamenteros,

y el padre del novio tenia que

aprobar el partido.

La dote era necesario que la

familia del novio la proporicone, consistió en

prendas de vestir y del hogar para la novia y el novio.

Los divorcios se permitió

simplemente dejar la relación, y por lo general se produjo cuando una de las

partes era infértil o no llevar a cabo

sus responsabilidades

familiares.

Los niños fueron amados y valorados por sus padres. Fueron criados en

casa y se les proporcionó una educación moral de sus padres.

Los niños fueron obligados a pasar por varios ritos

religiosos en el nacimiento y la pubertad.

Después de la pubertad, las niñas se quedaban en casa

hasta que se casaron.

Las mujeres fueron capacitados para manejar sus familias, aunque algunos trabajaban fuera del hogar como las

parteras, los vendedores del mercado y casamenteros.

La Herencia de propiedad solia ser transmitido de

padre a hijo.

Las mujeres no tienen derecho legal a heredar

bienes, pero podían heredar deudas de la familia y el

estado de esclavitud.

DERECHO INCÁICO

DERECHO INTERNACIONAL Y MILITAR

El uinic halach era considerado el jefe militar supremo y fue asistida

por el nacom, un asesor militar que fue elegido para este cargo

cada tres años.

Cuando las guerras se declaró la batab fue responsable de proveer

tropas de su ciudad para ser enviados a la batalla.

Durante el combate, los nobles que fueron capturados fueron sacrificados inmediatamente.

Pero no está claro si los mayas tenían nobles que servían como embajadores de sus estados y

gestionar las relaciones exteriores con los aztecas y otros grupos

indígenas.

DERECHO INCÁICO

historiadores

consideran q no existio

no hay evidencia escrita concreta, se cree que se basó meramente en la

costumbre

afirman que la cultura incaica tuvo una

legislación

administración del imperio, como la vida

familiar, el culto religioso y el aspecto laboral y

tributario, estaban sujetos a reglas muy estrictas

abarcaba prácticamente todos los aspectos de la

vida de los ciudadanos del Imperio de los Incas.

sistema de leyes y castigos existente en el imperio

incaico

conquista de otros pueblos

conservación de normas y costumbres que no

estuviesen en contra

sistema de clases

3 clases

realeza, nobleza, ayllu por el grupo social en el que nacían las personas

por el trabajo que desempeñaban por los

méritos que habían alcanzado, en la guerra.

diferencias de normas y penas

ajusticiamientos

nobleza se realizaban en privado

pueblo se hacían en público, como un escarmiento para

los demás

pena de muerte

para el pueblo era la hoguera o el

despeñamiento,

para nobles o guerreros era la decapitación

matrimonio monogámico

monogamia era un mandato para el pueblo

no lo era para las clases superiores que inclusive

recibían a las "acllas" como un regalo por sus hazañas

La mujer

propiedad del Inca

elegía entre las más bellas para

"coyas", esposas del inca y los

miembros de la nobleza

"ñustas", mujeres destinadas al culto

del dios Sol

considerada como una clase inferior

la familia

muy respetada

Niñez

Especial importancia

el cuidado de la niñez en el

imperio incaico

educación musical y

sobre diversas

actividades artísticas.

Desde temprana edad se estudiaba la

vocación

infanticidio y el aborto

penados con la muerte y en estos casos la complicidad era tan castigada como la autoría

del delito.

el matrimonio

institución sólida

edad y condición social

de los contrayentes

conducta que debían tener los

cónyuges a lo largo de su vida.

al pueblo se le exigía la

monogamia

el inca y los miembros de la nobleza podían

tener varias concubinas

adulterio

castigado con la muerte

Si el cónyuge traicionado perdonaba, el que estaba en falta no era ajusticiado, pero de todas maneras recibía un castigo como azotamiento o

cambio de trabajo de una ocupación de mayor rango a una considerada menor en la

escala social.

reglas específicas y

rígidas

Criterio personal:Es notable conocer como estos pueblos que dominaron américa tiempo atrás tenían sistemas jurídicos ya elaborados y en un gran desarrollo como lo eran los sistemas maya y Azteca, también se pudo conocer que muchos estudiosos del tema consideran que realmente no existía un derecho Inca, sino que más bien estos últimos se basaban en la costumbre y sus tradiciones, además de su memoria oral, para hacer cumplir lo que ellos consideraban más justo.Se puede distinguir la gran importancia que estos pueblos le dieron a la familia, creando leyes similares entre estos pueblos sobre la familia lo que haría pensar que estos habrían tenido un contacto más cercano de lo que se cree.Bibliografía:http://tarlton.law.utexas.edu/exhibits/aztec/aztec_courts.htmlhttp://www.gestiopolis.com/canales8/eco/derecho-peruano-y-su-historia-por-epocas.htm

El Trabajo

características

obligatorio

planificado

autárquico

especialización tributo

tributo estaba circunscrito a aquello

que cada persona producía

ciudadanos estaba ligado al tributo

Las mujeres, los sacerdotes y los altos

funcionarios del imperio no estaban sometidos al trabajo obligatorio y, en

consecuencia, no tributaban

ciudadanos entre los 25 y los 50 años de edad