San martin de porres
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SITIOS ARQUEOLOGICOS
Condevilla Señor
El
Paraíso
El Horno
Montículos Manzanillo
Muralla de
Chuquitanta
Templo de
Chuquitanta
Fundo Naranjal
EL TEMPLO DE CHUQUITANTA «EL
PARAÍSO»
Llamado también como “El Paraíso” fue descubierto por Federico Engel en 1965.
Chuquitanta fue un centro religioso, político y administrativo de una sociedad de agricultores y pescadores en las postrimerías del Periodo Arcaico Tardío.
Al ingresar uno encuentra unas paredes de adobe de 4 metros de altura, que están en medio de la trocha, sin embargo la zona está algo sucia y descuidada.
“El Paraíso”
Los alrededores del Paraíso sirven como campo de cultivo de: veterragas, cebolla china, poro, es una tierra fertil para la actividad agrícola.
ZONA AGRÍCOLA ALREDEDOR DEL PARAÍSO
El templo esta constituido por dos largos montículos o brazos en forma de U que se desarrollaron en la costa central desde el valle de Lurín hasta el valle de Supe.
Es uno de los complejos arqueológicos monumentales más antiguos de la costa peruana, con 4,000 años de antigüedad. Esta conformado por 8 construcciones , una de las cuales la UNIDAD I la restauró.
La ausencia de cerámica y los restos de tejidos , asociados al edificio de la unidad I restaurado, indican que se trata de una construcción pre cerámica. La datación radiocarbónica arrojó la edad de 3,570 a.C.
la unidad I de El Paraíso, a la que no está asociada la cerámica sufrió restauraciones en tiempos remotos, pero conservando un tamaño regular de 3,000 metros cuadrados.
Fueron lugares importantes para la realización de pagos a la tierra. Eran zonas de gran importancia mítica y religiosa para realizar pedidos o agradecimientos a los Dioses, sea por una buena cosecha o por un pedido más personal.
FOGONES CEREMONIALES
Fogón Ceremonial que se encuentra en la entrada del Paraíso, importante para el pago a la tierra
CONCLUSIONES
El Paraíso es importante ya que demuestra la capacidad que tuvo hombre peruano para organizarse y construir centros urbanos de gran importancia y majestuosidad.
Actualmente
sólo se
encuentra
reconstruida la
Unidad I, sin
embargo
existen ocho
construcciones
a su alrededor
derruidas por
el tiempo.
Se hace necesario mejorar el ingreso a este lugar que todo
peruano debería conocer, está tan cerca al centro de
Lima y tan lejos del conocimiento de los
limeños.Ponerlo en valor
significa primeramente darle
a conocer a los jóvenes de las
escuelas a fin que valoren la capacidad creativa del antiguo
hombre peruano.
Doraly Sanchez Hernandez
