Segunda clase unida 2013
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Las dos variables del culto: el tiempo y el
espacio
El culto puede definirse como “la redención
del tiempo humano en el mundo”
Forma parte de la anticipación del futuro al
que Dios nos llama: Apocalipsis 4
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El culto cristiano es una invasión del tiempo divino (kairós) en el tiempo humano (cronos)
Pero lo hace sin enajenar a quienes participan
Es parte del esfuerzo divino por romper el tiempo cíclico, circular (Jueces 2)
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La participación y apreciación del culto como una totalidad
La posibilidad de participar en el culto “completo”
Los dilemas sobre la “duración” del culto: no dejarnos dominar por el “tiempo del lucro” o del mercado. Un culto “sin tiempo” cuya referencia última es el culto eterno y permanente
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No podemos dejarnos dominar por el tiempo
durante el culto. Ejemplo: importancia de la
puntualidad
El tiempo del culto es una inversión existencial
de encuentro con Dios y con la comunidad
El culto reformado procede de la tradición, pero
se orienta hacia el futuro
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¿Reflejamos, desde la puntualidad, nuestro
deseo de participar?
¿Es funcional?
¿Mantenemos un ritmo fluido, natural, en
nuestras acciones litúrgicas
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¿Experimentamos adecuadamente el tiempo de la liturgia?: concentración, distracciones, prisas…
¿El “día del Señor” verdaderamente marca una diferencia en medio de nuestra vida cotidiana?
¿Qué podemos hacer para mejorar?