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Maestría en Ciencias con Especialidad en Investigaciones Educativas

Alumna: Adriana Alejandra García Serrano

03-marzo-0!"

Sujetos e instituci#n educativa

Segundo tra$ajo

%epresentaciones de in&ancia en el 'or&iriato ( del ni)o de tres a seis a)os de edad como

sujeto educa$le

 Introducción

En este trabajo analizaré la representación de infancia en el Porfiriato y la manera como se

configuró la noción del niño de tres a seis años de edad como sujeto educable. Elegí este tema por 

relacionarse directamente con la investigación que pretendo realizar para mi tesis de maestría, la

cual como mencioné en el trabajo anterior abordar el origen de las escuelas de prvulos y la

construcción de la noción del niño como sujeto educable en el periodo referido.

!etomaré a los autores analizados en la "ltima parte de este seminario con el objetivo de

ampliar y profundizar en la refle#ión de las representaciones sociales. $ continuación incluyo las

dos %ipótesis planteadas en mi proyecto de tesis a fin de e#aminarlas a lo largo de este ensayo&

♣ En el Porfiriato ocurre una transformación en la manera de conceptualizar la

escolarización del niño de tres a seis años& en un primer momento se enfoca %acia su

cuidado y asistencia, posteriormente abarca también su educación. Esto conlleva un

cambio en la noción de sobre quién recaía la responsabilidad de educar al niño& de la

familia al Estado.

♣ 'in embargo, esa transformación no fue absoluta. En el marco de creación de las

escuelas de prvulos coe#istieron distintas representaciones de la infancia en los mbitos

 político, intelectual, educativo y familiar. Estas distintas representaciones son visibles en

el diseño, filosofía y funcionamiento prctico de esas instituciones.

(abe mencionar que no se trata de un anlisis e#%austivo debido a la limitación de las

cuartillas, pero sí de identificar caminos de refle#ión y acercamiento al objeto de estudio que

enriquezcan la investigación y colaboren con una visión ms amplia de la misma.

1. ¿A qué nos referimos cuando hablamos de representaciones sociales? La representación de

infancia en el Porfiriato

Para comenzar a pensar acerca de las representaciones sociales es conveniente tengamos claro a

qué nos estamos refiriendo. )iversos autores que leímos para este seminario aportan ideas de lo

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que consideran es una representación y sus componentes, por lo que a continuación las revisaré

ligndolas con la noción de infancia.

)esde la %istoria, las representaciones de infancia en *é#ico %an sido analizadas por 

diversos autores como +eatriz $lcubierre *oya -/0, $lberto del (astillo 1roncoso -20,

'usana 'osens3i y Elena 4ac3son -/50, por mencionar solo algunos.

 (astillo 1roncoso analiza la construcción de la noción de infancia a través de la %istoria a

 partir de la edificación de la idea de niñez en cada sociedad a finales del siglo 676 y las dos

 primeras décadas del 66&

En *é#ico la correlación del surgimiento de un concepto moderno de infancia y la difusión masiva

de una serie de imgenes y representaciones fotogrficas con el mismo tema se produjo durante el

 periodo del Porfiriato, entre los años /892 y /://, cuando el país entró en un proceso de estabilidad

 política y de paz social que le permitió generar grandes transformaciones en el mbito material ydar continuidad a los procesos políticos y culturales. (astillo 1roncoso, -2, p. -;0.

Es así como podemos comenzar a observar la configuración de representación de una

infancia porfiriana. Para )enise 4odelet

Por una parte, la representación social se define por un contenido& informaciones, imgenes,

opiniones, actitudes, etc. Este contenido se relaciona con un objeto& un trabajo a realizar, un

acontecimiento económico, un personaje social, etc. Por la otra, esta representación social de un

sujeto individuo, familia, grupo, clase, etc.0, en relación con otro sujeto. )e esta forma, la

representación es tributaria de la posición que ocupan los sujetos en la sociedad, la economía, lacultura 4odelet, /:92, p.

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realizada %asta el momento, %e podido observar que la clase que ostentaba el poder político,

intelectual y económico difundieron con mayor amplitud cierta representación de los niños,

%aciéndose notar en el diseño, filosofía y funcionamiento prctico de las escuelas de prvulos. )e

esta manera cito a !oger (%artier, para quien la noción de infancia presenta una doble vía& la

 primera se refiere a una relación forzada en la edificación de identidades sociales entre quienes

tienen el poder y la que produce una comunidad de sí misma= la segunda tiene que ver con las

>estrategias simbólicas que determinan posiciones y relaciones y que construyen, para cada clase,

grupo o medio un ser?percibido constitutivo de su identidad@ (%artier, /:::, p. ;90.

$%ora bien, Apor qué no podemos %ablar de una sola representación de infanciaB )e

acuerdo con $bric >Ca representación funciona como un sistema de interpretación de la realidad

que rige las relaciones de los individuos en su entorno físico y social, ya que determinar sus

comportamientos o sus prcticas@ $bric, -Dla puesta en

 prctica de esos procesos cognitivos est determinada directamente por las condiciones sociales

en que una representación se elabora o se transmite@ $bric, -

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fue y contin"a cambiando con el tiempo y se sustenta a partir de las prcticas cotidianas de los

individuos.

$l refle#ionar las aportaciones de 4odelet acerca de que las representaciones son el

representante mental de algo y que este proceso es adems %acer presente en la mente y en la

conciencia, encuentro similitudes en lo que (%artier señala, donde por un lado, la representación

muestra una ausencia entre el concepto y lo que es representado= por el otro la representación

e#%ibe p"blicamente una cosa o persona. inalmente la representación supone ordenamiento y

 jerarquización de la estructura social.

2. Confiuración de la noción del ni!o de tres a seis a!os de edad como su"eto educable

1eniendo como antecedente la construcción de las distintas representaciones de infancia en el

Porfiriato, cabe refle#ionar a%ora acerca de la manera en que se conformó la noción del niño

como sujeto educable.

Es a finales del siglo 66 cuando comienzan a reconocerse algunas características

intelectuales en los niños de esta edad como la curiosidad. Cos estudios de psicología respecto a

la infancia contribuyeron a transformar paulatinamente la idea que se tenía del niño

diferencindolo de su madre y otorgndole características propias y acabadas.

)urante la gestión de )on 4oaquín +aranda como 'ecretario de 4usticia e 7nstrucción

P"blica en /88- se propicia la apertura pedagógica aceptndose así la metodología propuesta por 

roebel, con lo que surge la configuración del sujeto educativo me#icano. 1ambién se retoman

las ideas de !ousseau y Pestalozzi en cuanto a la definición de niño, el concepto de infancia y sus

etapas, entre otras. )e esta forma se precisa el concepto de menor llamado >prvulo@.

Para una mejor comprensión de lo anterior retomo las ideas de $bric en tanto que

Ca representación funciona como un sistema de interpretación de la realidad que rige las relaciones

de los individuos en su entorno físico y social, ya que determinar sus comportamientos o sus

 prcticas. Es una guía para la acción, orienta las acciones y las relaciones sociales. Es un sistema de

 pre?decodificación de la realidad puesto que determina un conjunto de anticipaciones y e#pectativas

$bric, -

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etario asistieran a la escuela, prctica orientada por la representación del niño como sujeto

educable. Proceso en el que podemos notar una relación dialéctica entre representación e

interacción, lo que matiza la idea de $bric cuando aborda la función de orientación de las

representaciones sociales >Ca representación por ejemplo no sigue, no depende de la evolución

de una interacción, la precede y determina@ $bric, -

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se colocó la capacidad intelectual del niño en el estado teológico, al ir creciendo evolucionaría

%acia el metafísico alcanzando este nivel en su juventud0 y posteriormente llegaría al estado real

en la madurez (ampos $lba, -/5, pp. 9;?990.

Para comprender mejor estas representaciones, es necesario refle#ionarlas a la luz de su

sistema central y su sistema periférico planteado por $bric. )onde el n"cleo central >Es la base

com"n propiamente social y colectiva que define la %omogeneidad de un grupo mediante

comportamientos individualizados que pueden aparecer como contradictorios@ $bric, -

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