SEMANARIO LA GREY

Del 02 al 08de agosto de 2013


Domingo

Texto Bíblico

Lectura

Meditación

Contemplación

Acción

Oración

13 Dijo uno de la muchedumbre: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia.14 El le respondió: Pero, ¿quién me ha constituido juez o partidor entre vosotros?

15 Les dijo: Mirad, guardaros de toda avaricia, porque, aunque se tenga mucho, no está la vida en la hacienda. 16 Y les dijo una parábola: Había un hombre rico, cuyas tierras le dieron gran cosecha.

17 Comenzó él a pensar dentro de sí, diciendo: ¿Qué haré, pues no tengo dónde

encerrar mi cosecha? 18 Y dijo: Ya sé lo que voy a hacer; demoleré mis graneros y los haré más grandes, y almacenaré en ellos todo mi grano y mis bienes, 19 y diré a mi alma: Alma, tienes muchos bienes almacenados para muchos años; descansa, come, bebe, regálate. 20 Pero Dios le dijo: Insensato, esta misma noche te pedirán el alma, y todo lo que has acumulado, ¿para quién será? 21 Así será el que atesora para sí

y no es rico ante Dios.

Alguien de entre la multitud llama a Jesús para que le solucione un problema. Su interés es, simplemente, resolver sus preocupaciones individuales. Jesús con sinceridad y sin rodeos le hace caer en cuenta que su petición está fuera de lugar. Jesús no se siente hombre-orquesta para ir arreglando problemas en todos lados. Además, le hace caer en cuenta de que su problema no es un asunto de justicia, sino de simple ambición personal. El hombre no veía en Jesús otra cosa que una buena oportunidad para obtener mayor porción en la herencia familiar.

La parábola que Jesús me propone para comprender a fondo esta situación humana recoge una experiencia de la vida cotidiana. Como ser humano, estoy dispuestos a amontonar riquezas, a transformar la realidad para preservarlas, para sentirme seguro y satisfecho con ellas. Sin embargo, no aprecio el valor de la vida misma. Mis apegos no me dejan ver otra cosa que mis propias ambiciones.

Contemplo el mundo de hoy: la riqueza de pocos hace más pobres a otros, no la utilizo para ayudar al hermano desamparado. Veo en este mundo corrompido que mi única herencia es haber recibido por parte del Padre a su Hijo Jesucristo.

• A no ser codicioso y compartir mis bienes con los más necesitados. • A atesorar y cumolir la Palabra de Dios como lo más importante en mi vida.

Digo a los arrogantes: “¡Ya basta de violencias!” y a los incrédulos: “No alcen los cuernos, no levanten tanto su cornamenta ni lancen desafíos contra la Roca”. Pues, he aquí que viene, no del oriente ni del occidente, ni del desierto ni de las montañas, pero sí viene Dios, que es el juez, para humillar a unos, y ensalzar a otros. En su mano el Señor tiene la copa de vino espumante y embriagador. La escancia, y la vacían hasta la borra al beberla todos los malos de la tierra. (Sal 75,5-9)

Lc 12, 13-21

4 de Agosto de 2013 XVIII semana del tiempo Ordinario.

Orlando [email protected]

Señor, ten compasión de nosotros. Salmo 89

¿Para quién serán todos tus bienes?

¿Qué dice el texto?

¿Qué me dice el texto?

¿Cómo interiorizo el mensaje?

¿A qué me comprometo?

¿Qué le digo?

1a Lectura Qo 1, 2; 2, 21-232a Lectura Col 3, 1-5. 9-11

¿Para quién serántodos tus bienes?

Del 02 al 08de agosto de 2013Lunes

Jueves

Sábado

Viernes

Miércoles

Martes

En aquel tiempo, al enterarse Jesús de la muerte de Juan, el Bautista, se marchó de allí en barca, a un sitio tranquilo y apartado. Al saberlo la gente, lo siguió por tierra desde los

pueblos. Al desembarcar, vio Jesús el gentío, le dio lástima y curó a los

enfermos. Como se hizo tarde, se acercaron los discípulos a decirle: «Estamos en despoblado y es muy tarde, despide a la multitud para que vayan a

las aldeas y se compren de comer.»

Jesús les replicó: «No hace falta que vayan,

dadles vosotros de comer.» Ellos le replicaron: «Si aquí no tenemos más que cinco panes y dos

peces.» Les dijo: «Traédmelos.» Mandó a la gente que se recostara en la hierba y, tomando los cinco panes y los dos peces,

alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente. Comieron todos hasta quedar satisfechos y recogieron doce cestos llenos de sobras.

Comieron unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños.

En aquel tiempo, al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?»Ellos contestaron: «Unos

que Juan Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas.»Él les preguntó: «Y vosotros, ¿quién decís

que soy yo?»Simón Pedro tomó la palabra y dijo: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo.»Jesús le respondió: «¡Dichoso tú, Simón, hijo

de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre que está en el cielo.Ahora te digo yo: tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará. Te daré las

llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo.»Y les mandó a los discípulos que no dijesen

a nadie que él era el Mesías. Desde entonces empezó Jesús a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén

y padecer allí mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que tenía que

ser ejecutado y resucitar al tercer día.Pedro se lo llevó aparte

y se puso a increparlo: «¡No lo permita Dios, Señor! Eso no puede pasarte.»Jesús se volvió y dijo a

Pedro: «Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar; tú piensas como los hombres, no como Dios.»

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un hombre, que le dijo de rodillas: «Señor, ten compasión de mi hijo,

que tiene epilepsia y le dan ataques; muchas veces se cae en el fuego o en el agua. Se lo he traído a tus discípulos, y no han sido capaces de curarlo.» Jesús contestó: «¡Generación perversa

e infiel! ¿Hasta cuándo tendré que estar con vosotros? ¿Hasta cuándo

os tendré que soportar? Traédmelo.» Jesús increpó al demonio, y salió; en aquel momento se curó

el niño. Los discípulos se acercaron a Jesús y

le preguntaron aparte: «¿Y por qué no pudimos echarlo nosotros?» Les contestó: «Por vuestra poca fe. Os aseguro que si fuera vuestra fe como un grano de mostaza, le diríais a aquella montaña

que viniera aquí, y vendría. Nada os sería imposible.»

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Si uno quiere salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí la encontrará. ¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida? ¿O qué podrá dar para recobrarla? Porque el Hijo del hombre

vendrá entre sus ángeles, con la gloria de su Padre, y entonces pagará a cada uno según su conducta.

Os aseguro que algunos de los aquí presentes no morirán sin antes haber visto llegar al Hijo del hombre con majestad.»

En aquel tiempo, Jesús se marchó y se retiró al país de Tiro y Sidón. Entonces una mujer cananea, saliendo de

uno de aquellos lugares, se puso a gritarle: «Ten compasión de mí, Señor, Hijo de David. Mi hija tiene un demonio muy malo.» Él no le respondió nada.

Entonces los discípulos se le acercaron a decirle: «Atiéndela, que

viene detrás gritando.» Él les contestó: «Sólo me han enviado a las ovejas descarriadas de Israel.» Ella los alcanzó y se postró ante él, y le pidió:

«Señor, socórreme.» Él le contestó: «No está bien echar a los perros

el pan de los hijos.» Pero ella repuso: «Tienes razón, Señor; pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos.» Jesús le respondió: «Mujer, qué grande es tu

fe: que se cumpla lo que deseas.» En aquel momento quedó curada su hija.

En aquel tiempo, Jesús cogió a Pedro, a Juan y a Santiago y subió a lo alto de la montaña, para orar. Y, mientras oraba, el aspecto de su rostro cambió, sus vestidos brillaban de blancos. De

repente, dos hombres conversaban con él: eran Moisés y Elías, que, apareciendo con gloria, hablaban de su muerte, que iba a consumar en Jerusalén. Pedro y sus compañeros se caían de sueño; y, espabilándose, vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con él.

Mientras éstos se alejaban, dijo Pedro a Jesús: «Maestro, qué bien

se está aquí. Haremos tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.» No sabía lo que decía.

Todavía estaba hablando, cuando llegó una nube que los cubrió. Se asustaron al entrar en la

nube.

Una voz desde la nube decía: «Éste es mi Hijo, el escogido, escuchadle.» Cuando sonó la voz, se encontró Jesús solo. Ellos guardaron silencio y, por el momento, no contaron a nadie nada de lo que habían visto.

Mateo 14, 13-21

Mateo 16, 13-23

Mateo 17, 14-20

Mateo 16, 24-28

Mateo 15, 21-28

5 de Agosto XVIII semana del tiempo Ordinario

8 de agostoSanto Domingo de Guzmán

10 de agostoSan Lorenzo, Diácono y mártir.

9 de agostoXVIII semana del tiempo Ordinario


6 de AgostoLa Transfiguración del Señor

Reina el Señor, alégrese la tierra.Salmo 96

Aclamemos a Dios,nuestra fortaleza.Salmo 80

Recordaré los prodigios del Señor.Salmo 76

Yo te amo Señor,tú eres mi fortaleza.Salmo 17

Por tu pueblo Señor,acuérdate de mí. Salmo 105

Lucas 9, 28b-36 Del 02 al 08de agosto de 2013

www.LaGreyZuliana.com

Del 02 al 08 de agosto de 2013 - Año 5 - Número 245

MisaDominical

Dios mío, ven en mi ayuda,

Señor, date prisa en socorrerme.

Tú eres mi auxilio y mi salvación;

Señor, no tardes. (Sal 69,2.6)

Tú haces volver al polvo a los

humanos,diciendo a los mortales que retornen.

Mil años son para ti como un día,

que ya pasó; como una breve

noche. R.Nuestra vida es tan breve como un

sueño;semejante a la hierba,que despunta y florece en la

mañanay por la tarde se marchita y se seca.

R.

Enséñanos a ver lo que es la vida

y seremos sensatos.¿Hasta cuándo, Señor, vas a tener

compasión de tus siervos? ¿Hasta

cuándo? R.Llénanos de tu amor por la mañana

y júbilo será la vida toda.

Que el Señor bondadoso nos ayude

y dé prosperidad a nuestras obras.

R.

Escuchemos ahora con atención

lo que san Pablo, con toda

contundencia, afirma: Cristo lo

es todo para nosotros. Por tanto,

enterremos lo que nos liga a la tierra

y corramos en busca de Cristo.Todas las cosas, absolutamente

todas, son vana ilusión. Hay

quien se agota trabajando y

pone en ello todo su talento,

su ciencia y su habilidad, y

tiene que dejárselo todo a otro

que no lo trabajó. Esto es vana

ilusión y gran desventura. En

efecto, ¿qué provecho saca el

hombre de todos sus trabajos

y afanes bajo el sol? De día

dolores, penas y fatigas; de

noche no descansa. ¿No es

también eso vana ilusión?

Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor.

Gloria al señor que reina en el

cieloY en la tierra paz

A los hombres que ama Él.

Señor, tú que eres nuestro

creador y quien amorosamente

dispone toda nuestra vida,

renuévanos conforme a la

imagen de tu Hijo y ayúdanos

a conservar siempre tu gracia.

Por nuestro Señor Jesucristo...

Amén

Pidamos al Señor que convierta nuestro corazón

para que podamos vivir

dignamente según su Evangelio.- Confesando nuestros

pecados, te decimos: Señor,

ten piedad.- Sabiendo que eres rico en

perdón: Cristo, ten piedad.

- Confiados porque conoces

nuestra debilidad: Señor, ten

piedad.

Antífona de entrada

Salmo responsorial

Primera lecturaDel libro del Eclesiastés (Cohélet)1, 2; 2, 21-23

Salmo 89

Gloria

Oración colecta

Acto penitencial

18vo Domingo Ordinario4 de agosto de 2013

Hermanos: Puesto que ustedes

han resucitado con Cristo,

busquen los bienes de arriba,

donde está Cristo, sentado a la

derecha de Dios. Pongan todo el

corazón en los bienes del cielo,

no en los de la tierra, porque han

muerto y su vida está escondida

con Cristo en Dios. Cuando se

manifieste Cristo, vida de ustedes,

entonces, también ustedes se

manifestarán gloriosos juntamente

con él.Den muerte, pues, a todo lo malo

que hay en ustedes: la fornicación,

la impureza, las pasiones

desordenadas, los malos deseos

y la avaricia, que es una forma de

idolatría. No sigan engañándose

unos a otros; despójense del

modo de actuar del viejo yo y

revístanse del nuevo yo, el que

se va renovando conforme va

adquiriendo el conocimiento de

Dios, que lo creó a su propia

imagen.En este orden nuevo ya no hay

distinción entre judíos y no judíos,

israelitas y paganos, bárbaros y

extranjeros, esclavos y libres, sino

que Cristo es todo en todos.

Palabra de Dios.R. Te alabamos, Señor.

R. Aleluya, aleluyaDichosos los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los

cielos.

R. Aleluya, aleluya

R/ Gloria a Ti, Señor. En aquel tiempo, hallándose

Jesús en medio de una multitud,

un hombre dijo: «Maestro, dile

a mi hermano que comparta

conmigo la herencia». Pero

Jesús le contestó: «Amigo,

¿quién me ha puesto como juez

en la distribución de herencias?

Y dirigiéndose a la multitud, dijo:

«Eviten toda clase de avaricia,

porque la vida del hombre no

depende de la abundancia de

los bienes que posea».

Después les propuso esta

parábola: «Un hombre rico

obtuvo una gran cosecha y

se puso a pensar: ‘¿Qué haré,

porque no tengo ya en dónde

almacenar la cosecha? Ya sé lo

que voy a hacer: derribaré mis

graneros y construiré otros más

grandes para guardar ahí mi

Segunda lectura

Aclamación

Evangelio

Del santo Evangelio según san Lucas

De la carta del apóstol san Pablo a los colosenses

12, 13-21

3, 1-5. 9-11

Protege, Señor, continuamente

a quienes renuevas y

fortaleces con esta Eucaristía

y hazlo dignos de alcanzar

la salvación eterna. Por

Jesucristo, nuestro Señor.

Oración despuésde la comunión

Nos has enviado, Señor, un

pan del cielo que encierra

en sí toda delicia y satisface

todos los gustos. (Sa 16,20)

Antífonade comunión

Santifica Señor estos dones, y

por medio del sacrificio de tu

Hijo, transforma toda nuestra

vida en una continua ofrenda.

Por Jesucristo nuestro Señor.

Oración sobre las ofrendas

Oremos a Dios para que renueve

a todo el mundo diciendo:

Padre, escúchanos y aumenta nuestra fe.

1. Por el Papa Francisco y por

nuestro Obispo, para que sean

fieles al servicio que les ha sido

encomendado. Oremos.2. Por la paz de los pueblos:

que puedan servir al Señor con

libertad de espíritu. Oremos.

3. Por los ancianos que sufren

la soledad y la enfermedad:

que encuentren en nosotros el

consuelo, el afecto y el servicio

que necesitan. Oremos.4. Por los que han muerto: que

Dios, rico en misericordia, los

acoja en su Reino. Oremos.

5. Por todos nosotros: que

seamos testigos del amor

que Dios tiene para todos los

hombres y mujeres, y por toda la

creación. Oremos.Padre del cielo, muéstranos

tu bondad, y concédenos lo

que nos haces desear. Por

Jesucristo…

Oraciónde los fieles

Profesión de FeCredo

Continuación Evangelio

Continuación Salmo responsorial

cosecha y todo lo que tengo.

Entonces podré decirme: Ya

tienes bienes acumulados

para muchos años; descansa,

come, bebe y date a la

buena vida’. Pero Dios le dijo:

‘¡Insensato! Esta misma noche

vas a morir. ¿Para quién serán

todos tus bienes?’ Lo mismo

le pasa al que amontona

riquezas para sí mismo y no se

hace rico de lo que vale ante

Dios».Palabra del Señor.R. Gloria a Ti, Señor Jesús.

R. SEÑOR, TEN COMPASIÓN

DE NOSOTROS.

Esta noche te reclamarán la vida

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desde esta semana tu

Misa Dominicalademás la

Lectio Divina y el

Calendario

litúrgico

Terminó el histórico viaje del Papa al Continente

¿Por qué confesarme con un sacerdote?

Mons. Gustavo Ocando Yamarte siente alergia por los homenajes

En busca de hogares zulianos que acojan a misioneros

Más de 3 millones de católicos en Misa de Envío del Papa en la JMJ

Diócesis de Cabimas celebra 48 añosde fundada

Especial Iglesia Región

182 78203

¡Hasta pronto, Brasil! Conoce tu fe Entrevista exclusiva CAM 4

DEL 02AL 08AGOS


El Papa Francisco, ha-bló directamente desde su corazón al corazón de

la audiencia. Una audiencia entregada a su mensaje: más de 10.000 jóvenes argentinos, de los más de 50.000 que, se estima, cruzaron la frontera para seguir a “su Papa” en la Jornada Mundial de la Juven-tud en Río de Janeiro.

Y “armó un buen lío” pro-nunciando quizás uno de los discursos más contundentes que se le han escuchado has-ta la fecha y que, seguramen-te, se grabó a fuego en los co-razones de los que llenaban la Catedral de San Sebastián ese día durante la Jornada Mundial de la Juventud.

“¿Qué es lo que espero como consecuencia de la Jor-nada de la Juventud?”, se pre-guntó el Papa. Y su respuesta: un llamado a la acción, una sacudida a lo más profundo de la Iglesia Católica de hoy día para que salga a los ca-minos en busca de los nece-sitados.

“Espero lío. Que acá den-tro va a haber lío, va a haber, que acá en Río va a haber lío, va a haber, pero quiero lío en las Diócesis, quiero que se salgan afuera, quiero que la Iglesia salga a la calle, quiero que nos defendamos de todo lo que sea mundanidad, de lo que sea instalación, de lo que sea comodidad, de lo que sea clericalismo, de lo que sea estar encerrados en noso-tros mismos, las parroquias, los colegios, las instituciones son para salir, sino salen se convierten en una ONG”. “¡y

ACI

Esta civilización nos ha llevado a excluir dos puntas que son el futuro nuestro” dijo Francisco

la Iglesia no puede ser una ONG!”, exclamó, en medio de aplausos.

Luego, dirigió su mensaje a dos grupos que el Pontífice considera “excluidos”. “Pien-so que en este momento esta civilización mundial se pasó de ‘rosca’, se pasó de ‘rosca’, porque es tal el culto que ha hecho al dios dinero que esta-mos presenciando una filoso-fía y una praxis de exclusión de los dos polos de la vida que son las promesas de los pueblos”.

“Exclusión de los ancianos, por supuesto, porque uno po-dría pensar que podría haber una especie de eutanasia es-condida, es decir, no se cuida a los ancianos; pero también está una eutanasia cultural, no se los deja hablar, no se los deja actuar. Exclusión de los jóvenes, el porcentaje que hay de jóvenes sin trabajo y sin empleo es muy alto y es una generación que no tiene la experiencia de la dignidad ganada por el trabajo, o sea,

esta civilización nos ha lleva-do a excluir dos puntas que son el futuro nuestro”, dijo.

“Los jóvenes tienen que salir, tienen que hacerse valer, los jóvenes tienen que salir a luchar por los valores, a luchar por esos valores, y los viejos abran la boca, los ancianos abran la boca y enséñennos, transmítannos la sabiduría de los pueblos”, afirmó.

El Papa también llamó a vi-vir la fe con seriedad porque “la fe en Jesucristo no es bro-ma, es algo muy serio. Es un escándalo que Dios haya ve-nido a hacerse uno de noso-tros, ¡es un escándalo!, y que haya muerto en la cruz!”.

“Por favor, ¡no licúen la fe en Jesucristo!, hay licuado de naranja, hay licuado de man-zana, hay licuado de banana pero, por favor, ¡no tomen li-cuado de fe! ¡La fe es entera, no se licúa, es la fe en Jesús!, es la fe en el hijo de Dios he-cho hombre que me amó y murió por mí”, dijo el Pontífice.

“¡Hasta pronto Brasil!”, así terminó el histórico viaje del Papa Francisco

¡Nos vemos en Cracovia 2016!

El Papa Francisco ter-minó su primer viaje apostólico internacio-

nal con una sencilla cere-monia en el aeropuerto in-ternacional Galeao de Rio de Janeiro, en la que agra-deció la cálida acogida.

“El Papa se va, les dice ‘hasta pronto’, un ‘pronto’ ya muy nostálgico (sauda-doso) y les pide, por favor, que no se olviden de rezar por él. El Papa necesita la oración de todos ustedes. Un abrazo a todos. Que Dios les bendiga”, afirmó.

Francisco afirmó que se va “con el alma llena de recuerdos felices; y éstos –estoy seguro- se converti-rán en oración”.

“Tengo la certeza de que Cristo vive y está real-mente presente en el que-hacer de innumerables jóvenes y de tantas perso-nas con las que me he en-contrado en esta semana inolvidable. Gracias por la acogida y la calidez de la amistad que me han de-mostrado. También de esto comienzo a sentir sauda-de”, indicó.

Los peregrinos polacos celebraron con gran entusiasmo el anuncio

del Papa Francisco, quien decidió que la ciudad de Cracovia, en donde nació Juan Pablo II, será la sede de la siguiente Jornada Mundial de la Juventud en el año 2016.

“Queridos jóvenes, te-nemos una cita en la próxi-ma Jornada Mundial de la Juventud, en 2016, en Cra-covia, Polonia. Pidamos, por la intercesión materna de María para que la luz del Espíritu Santo nos ilu-mine el camino que nos llevará a esta nueva etapa de gozosa celebración de la fe y del amor de Cristo”.

Con estas palabras an-tes del rezo del Ángelus, el Papa Francisco anunció el mediodía del domingo en Río, la próxima ciudad anfi-triona de la JMJ

ACI (Foto: AFP)

ACI

“Quiero lío en las Diócesis, quiero que la Iglesia salga a la calle”

Papa Francisco

El Papa durante su misa en la Catedral Metropolitanade Río de Janeiro (Foto: AFP)

Pidamos, por la intercesión materna de María para que la luz del Espíritu Santo nos ilumine en el camino.


“¿Qué nos dice hoy el Señor? Tres palabras: Vayan, sin miedo, para servir”, sintetizó el Pontífice.

Ante un mar humano de casi cuatro millones de jóvenes que colmaban la

playa de Copacabana, el Papa Francisco cerró la Jornada Mun-dial de la Juventud 2013 con un llamado a llevar el Evangelio “a todos”, sin límites ni fronteras.

“Jesús se dirige a cada uno de ustedes diciendo: ‘Qué boni-to ha sido participar en la Jorna-da Mundial de la Juventud, vivir la fe junto a jóvenes venidos de los cuatro ángulos de la Tierra, pero ahora tú debes ir y trans-mitir esta experiencia a los de-más’”, dijo el Pontífice al iniciar una homilía emotiva, interrumpi-da por aplausos e interacciones con los jóvenes.

“¿Qué nos dice hoy el Se-ñor? Tres palabras: Vayan, sin miedo, para servir”, sintetizó el Pontífice. “¡Cuidado! Jesús no ha dicho: ‘si quieren, si tienen tiempo”, sino: ‘Vayan y hagan discípulos a todos los pue-blos’”, explicó el Papa Francis-co. “Compartir la experiencia de la fe, dar testimonio de la fe, anunciar el Evangelio es el man-dato que el Señor confía a toda la Iglesia, también a ti”, agregó.

“¿Adónde nos envía Jesús? No hay fronteras, no hay límites: nos envía a todos. El Evangelio no es para algunos sino para todos. No es sólo para los que nos parecen más cercanos, más receptivos, más acogedo-res. Es para todos”.

“No tengan miedo de ir y lle-var a Cristo a cualquier ambien-te, hasta las periferias existen-ciales, también a quien parece más lejano, más indiferente”, re-

El Papa Francisco llama a jóvenes a evangelizar “sin límites ni fronteras”, al concluir JMJ

marcó el Papa, ante la respues-ta entusiasmada de los jóvenes.

Luego preguntó “¿Saben cuál es el mejor medio para evangelizar a los jóvenes?”“Otro joven. Éste es el camino que hay que recorrer”, respondió.

“Sin miedo. Puede que al-guno piense: ‘No tengo ninguna preparación especial, ¿cómo puedo ir y anunciar el Evange-lio?’.

Querido amigo, tu miedo no se diferencia mucho del de Je-remías…, cuando fue llamado por Dios para ser profeta”, dijo el Papa. “Jesús no deja solo a

nadie. Nos acompaña siempre”, les aseguró.

“Queridos jóvenes, sientan la compañía de toda la Iglesia, y también la comunión de los san-tos, en esta misión”, dijo luego el Papa; al remarcar que “cuan-do juntos hacemos frente a los desafíos, entonces somos fuer-tes, descubrimos recursos que pensábamos que no teníamos”.

“Jesucristo cuenta con uste-des. La Iglesia cuenta con uste-des. El Papa cuenta con uste-des. Que María, Madre de Jesús y Madre nuestra, les acompañe siempre con su ternura”.

¡Los puntos eran de gente, y no de are-na!

Con un contundente mensaje, el Papa Francis-

co se despidió de los jóve-nes, y les congregó para la próxima cita, la Jorna-da Mundial de la Juventud 2016 en Cracovia, Polonia.

FlashMisa de envío reunió más de 3 millones de católicos del mundo, en playa de Copacabana

En imágenes


Presidencia Ejecutiva+Mons. Ubaldo Santana.+Mons. Ángel Caraballo+Mons. William Delgado.+Mons. Jesús Guerrero.+Mons. José Luis Azuaje.

Dirección GeneralDiac. Cesar Montoya.

Junta DirectivaDiac. Neptalí Finol.José Francisco León.

Coordinación de EdiciónLcda. Rena Aguirre.

Asesor PastoralPbro. Rhonald Rivero.

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PeriodistasLcdo. Jairo Marquez Lugo.Lcdo. Magdy Zara Yagua.

CorrecciónLcda. Magali de Fuenmayor.

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DistribuciónBella Sutherland.

ImpresiónC.A. Diario Panorama.

El Semanario La Grey no respalda punto de vista alguno plasmado en los artículos, los mismos son de entera responsabilidad de sus autores. El Semanario se reserva el derecho a editar los textos aquí publicados.

Depósito Legal: pp200801zu1276

Dios que, al final de cuentas, no es otra cosa que el mis-mo Jesús y lo que representa. En este contexto, entonces, el Papa vislumbra a los cris-tianos luchando sin tregua contra la cultura de la muerte expresada en cosas como el aborto, la pobreza, la exclu-sión, la intolerancia, el funda-mentalismo, el antidiálogo, la contaminación planetaria, la violencia, el pragmatismo po-lítico, la corrupción.

Quiere a los cristianos, en especial, a los jóvenes, com-prometidos, no con el templo sino con el Evangelio, los quiere luchando, incluso po-líticamente, no por un cielo abstracto, nos quiere luchan-do por un mundo mejor, no cómplices por nuestra quie-tud, nos quiere armando lío.

D urante las, reciente-mente, finalizadas Jor-nadas Mundiales de

la Juventud (JMJ) realizadas en Brasil, el Papa Francisco sitúa a la espiritualidad cris-tiana contemporánea en las coordenadas del Evangelio. Su Santidad afirma que, a Jesús hay que alabarlo en la oración y abrazarlo en las personas más necesitadas, esto significa que la Iglesia debe salir de su aislamiento para ir al encuentro de los pobres en los barrios.

Pide el Papa abandonar el intimismo necrotizante para ir al encuentro del hermano que sufre la injusticia, la pobreza, la exclusión, la marginalidad. Está decretando que Iglesia, hoy, ubicada exclusivamente en la prestación de servicios litúrgicos, se reencuentre con su condición original libera-dora.

El Papa no quiere pasto-res engalanados, instalados, cómodos, con poses, el “car-naval ya pasó” -dijo- y mucho

El papa quiereque se arme el lío

Diác. César MontoyaDirector General@montoyamedero

menos, a los laicos metidos en la sacristía. Habla de una pastoral de la periferia, so-licita a pastores con olor a oveja y que en los barrios se vean “blue jeans” y “tenis” (en nuestro argot: “gomas”) en la búsqueda de los más alejados, de quienes tienen sed de Dios y no tienen quien se los anuncie, porque los encargados de ello están ‘ca-lentando bancas’.

El representante de Cris-to en la Tierra, pide que los cristianos nos llenemos del dolor de los pobres, de sus carencias y sufrimientos para, desde allí, anunciar a un Jesucristo, quien pone por encima de todo, el res-peto a la dignidad humana, la cual se eleva sobre el Es-tado, el Mercado e incluso,

la Religión misma (Mt 2,27-28). Todo está al servicio de la persona, en ello se de-muestra el amor a Dios (1Jn 4,20-21). Quiere a la Iglesia construyendo el futuro de la humanidad y no replegada sobre sí misma.

La Iglesia tiene que salir a luchar por los valores del Evangelio. Debe ser rebel-de porque su fundador fue rebelde. El Hijo de Dios, me-tafóricamente ha dicho “«No penséis que he venido a traer paz a la tierra.

No he venido a traer paz, sino espada.” (Mt 10,34) para expresar que la fe en Él, es una permanente lucha con-tra lo que aleja a la persona y la sociedad de la posibili-dad de acceder al Reino de

El Papa está decretando q ue la Iglesia, hoy, se reencuentre con su condición orig inal liberadora. Quiere a la Iglesia construyendo el futuro de la humanidad, y no

replegada en sí misma.


H ermanos, quiero com-partir con ustedes mi alegría como cristiano

católico y más aun por mi mi-nisterio sacerdotal, las emocio-nes que desde Brasil, el Papa Francisco, ha motivado en mí. Siguiendo su visita en Brasil, sus mensajes, sus encuentros, sus gestos y detalles con un pueblo que expresa la alegría y el agradecimiento de recibir a Jesús en él, como Vicario de su Iglesia en la Tierra, transmi-tiendo el amor, la compasión, la solidaridad y la alegría de un Dios vivo que camina entre los hombres y que espera que le abramos el corazón para morar en él.

A propósito de estas emo-ciones, he meditado y he co-locado en la mente y en el co-razón del Papa Francisco, las palabras de Pablo en su carta a los Romanos, en su capítulo 1, versículos del 8 al 12, cuan-do nos dice: “Ante todo, doy gracias a mi Dios, por medio de Cristo Jesús, por todos us-tedes, pues su fe es alabada en el mundo entero”… El mun-do entero tiene sus ojos fijos en Brasil y la Gracia de Dios que se irradia hacia el mundo y en especial, hacia América Latina, por el mensaje de es-peranza que nos dirige Jesús, en boca de nuestro Sumo Pon-tífice, y el mundo se admira y se alegra por las expresiones de júbilo y aceptación de un

pueblo que le recibe, manifes-tando su sed de Dios.

“Dios sabe que les recuer-do constantemente en mis ora-ciones mientras le rindo ese culto espiritual que es trabajar por la Buena Nueva de Su Hijo. Pues, yo desearía, si tal es su voluntad, que se me allane el camino para ir a visitarles”. Nosotros sabemos que el Papa Francisco ora constantemente por la conversión del mundo.

Ora para que a todos lle-gue la Buena Noticia de Jesús, pero también sabemos que su corazón está muy centrado en América Latina, de cuyos paí-ses conoce muy de cerca el dolor, las necesidades y tam-bién sus luchas y anhelos, y de ahí, su iniciativa de visitarnos y compartir con los jóvenes del mundo, trayéndonos un men-saje de esperanza, de ánimo y consuelo en Jesús, que sabe-mos está cerca de nosotros y no es indiferente ni abandona a su pueblo extendido en estas tierras americanas.

“Tengo muchas ganas de verlos para comunicarles al-gún don espiritual que los for-talezca y al compartir nuestra fe, nos animaremos mutuamen-te”. Y así, el Papa Francisco al encontrarse con el pueblo de Dios ha traído un mensaje que fortalece y anima nuestra fe. Él expresó con gran emoción

y sencillez: “No tengo oro, ni plata para darles. Les doy lo que tengo y da vida: Jesús”.

En su mensaje ha destaca-do tres actitudes esenciales en el cristiano: 1.- La Esperanza en Jesús, la cual no defrauda y que reverdece con la fe en Él, quien es el Señor y Salva-dor de nuestras vidas. 2.- El cristiano debe confiar y dejar-se sorprender por Dios, quien hace siempre nueva todas las cosas y nos invita a una reno-vación constante y 3.- Ser per-sonas alegres, porque si es-tamos enamorados de Jesús, nuestro corazón se inflama y contagiamos de alegría a los demás.

El Papa Francisco vivien-do el Evangelio como en Ma-teo 25, visitó a los enfermos con un mensaje de consuelo, y nos invitó a abrazar al que sufre como signo de cercanía, de amor, y a tenderles la mano para ayudarles a levantarse.

En cada mensaje del Papa está la invitación de buscar a nuestra Madre María, dicién-donos que Ella no se olvida de nosotros, nos quiere y cuida, y con gran énfasis y emoción nos ha dicho además: “No nos dejemos robar la esperanza, pero tampoco nosotros robe-mos la esperanza, sino por el contrario, seamos Portadores de Esperanza”. Amén.

Semillas de Misericordia:

Cuando Dios se equivoca

E s bastante común es-cuchar a cristianos y no cristianos tener el coraje

de cuestionar a Dios, alegando cosas como: ¿Cómo es posible que Dios permita esto?, este sacerdote debería abando-nar su ministerio pues no sirve para eso, ó ¿dónde estaba Dios cuando me sucedió esto? Y así un sinfín de quejas contra aquel de quien todo bien hemos reci-bido.

Con cierta facilidad nos convertimos en expertos y jue-ces a cerca de lo que Dios debe hacer, y sin darnos cuenta cae-mos en una espiral de orgullo y arrogancia que nos hace pen-sar que tenemos el derecho y la razón suficiente para cuestio-narlo. Desde nuestro limitado entendimiento, pretendemos encerrar según nuestro criterio a Dios que es infinito y eterno.

Ese mismo Señor a quien continuamos condenando in-justamente, siendo inocente decidió voluntariamente cargar sobre sí con el peso de nues-tros pecados, aceptó ser juzga-do desde la injusticia y el odio, padeció un tormento moral y físico que sólo estaba reserva-do para los peores criminales, y aún más entregando todo de sí, nos dejó a María como nuestra Madre y suplicó al Pa-dre que nos perdonara porque no sabíamos lo que hacíamos, aunque en ese momento ningu-no de quienes le martirizaban mostraban ningún resquicio de arrepentimiento.

Y es que así es el amor in-finito de Dios, no espera que vayamos a buscarle, sino que sale a nuestro encuentro. No por nuestros méritos, sino por

Desde Brasil

Pbro. Jaime Kelly [email protected]

puro amor y misericordia. Ese sacrifico total de Cristo, no es propiedad de unos y otros; es una demostración de amor uni-versal para todos sin distinción, aun cuando según “nuestro pa-recer” alguna persona no me-rezca tal amor o don de Dios.

No debemos olvidar nunca que “también sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que ama, a quienes él ha llamado según su propio designio” (Romanos 8,28), por lo tanto es necesario que aprendamos a confiar infi-nitamente en Él, para lo cual es necesario permanecer muy uni-dos a Él a través de la oración humilde, continua y sincera, a fin de que sepamos correspon-der desde nuestra indignidad a su llamado amoroso.

Pues queridos hermanos, les tengo una noticia: “DIOS NO SE EQUIVOCA”. Lo que en realidad suele ocurrir es que no tenemos la suficiente sabi-duría para comprender sus de-signios, porque generalmente tendemos a evaluar las cosas según nuestra manera de pen-sar, que en la mayoría de las cosas se encuentra contamina-da por nuestro egoísmo y falta de amor.

Sólo si nos atreviéramos a dejar de lado por un rato nues-tro parecer, para preguntar al Señor qué desea que haga-mos, purificando nuestra inten-ción y dirigiéndola toda hacia su Gloria y aprendiéramos a actuar desde el amor, podría-mos comenzar a percibir como pequeños chispazos de luz que nos ayuden a sumergirnos en la inmensidad del amor mi-sericordioso de nuestro Padre, dejándonos transformar por Él y proclamaríamos junto a San Pablo: “¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!” (Romanos 11,33).

No tengo oro ni plata para darles.Les doy lo q ue tengo y da Vida: JESÚS.

José Luis MatheusFundación María camino a Jesús.@enticonfio2012


egoísmo. Labor de la organi-zación pastoral será ayudar a la familia a que llegue, me-diante un proceso paciente y comprensivo de evangeli-zación, catequesis, vida li-túrgica, a ser una Iglesia do-méstica y una comunidad de amor y de fe donde se acoja, se viva y se celebre el Evan-gelio.

La familia es imagen de la Iglesia porque:

Está abierta a la vida: la Iglesia doméstica participa de la fecundidad como don connatural que la hace san-tuario de la vida. Como la Iglesia, la familia custodia y engendra el don de la vida y por el don de la fe engen-dra la vida de la gracia: lle-va a sus hijos al Bautismo y trasmite amor, fe y esperan-za “mediante la palabra y el ejemplo”.

Es ministerial: el minis-terio de los padres tienen su fuente en el mismo sacra-mento del Matrimonio que les capacita y les asigna la mi-sión para “ayudarse mutua-mente a santificarse” y para su entrega amorosa “en la procreación y educación de los hijos”. Es un ministerio de cercanía, acompañamiento y testimonio.

Es orante: trasmite y ce-lebra la fe, reza unida, es lu-gar de encuentro con Dios.

Está en camino: como la Iglesia, la familia está llama-da a peregrinar en la histo-ria. Por tanto, la familia debe aprender a quererse, ayudar-se, compartir, perdonar, con-vertirse.

P ara instaurar a Cristo en la familia de hoy, es necesario guiarla por

un proceso de evangeliza-ción que parte del Bautismo, pasa por la Confirmación y Eucaristía, para llegar al sa-cramento del Matrimonio, que constituye la base de la Igle-sia doméstica y la fuente pro-pia de un estado de gracia y santidad para los esposos y los hijos.

Según la afirmación del Vaticano II: “En virtud del sa-cramento del Matrimonio, por el que significan y participan del ministerio de unidad y de amor fecundo entre Cristo y la Iglesia (Ef. 5,22), se ayu-dan mutuamente a santificar-se en la vida conyugal y en la procreación y en la educa-ción de la prole, y por eso, poseen su propio don dentro del Pueblo de Dios, en su es-tado y en su forma de vida.

De ese consorcio nace la familia en la que nacen nue-vos ciudadanos de la socie-dad humana, quienes por la gracia del Espíritu Santo que-dan constituidos por el Bau-tismo en hijos de Dios. En esta especie de Iglesia doméstica los padres deben ser para sus hijos los primeros predi-cadores de la fe, mediante la palabra y el ejemplo”

La familia, que ha sido definida como la Iglesia do-méstica, se inserta dentro de una comunidad intermedia. Se vincula a la Parroquia, a la comunidad política y a otras comunidades en las que ha de ser fermento de comunión y de participación, superan-do, con la gracia que le es propia, el individualismo y el

Oficina Arquidiocesana de Recursos y ProyectosDocumentos Conciliares. CEV

[email protected] ¿Por qué la familiaes imagen de la Iglesia?


C ontinúa la preparación para el 4to. Congreso Americano Misionero,

que trae consigo a casi 4.000 misioneros de diferentes par-tes del mundo. El arduo traba-jo que viene realizando todo el equipo desde sus diferen-tes Comisiones para encon-trar el éxito de las jornadas planificadas para noviembre del año en curso, sigue en marcha, para lo cual, las Igle-sias peregrinas del continen-te vienen haciendo un camino de preparación.

Buscando la participación activa de todos los zulianos y miembros de la Iglesia ca-tólica en este evento, se ha desarrollado un movimiento identificado como CEFAMI, que significa Censo de Fa-milias Anfitrionas Misioneras para el 4to. Congreso Ameri-cano Misionero.

El Censo de Familias An-fitrionas Misioneras tiene como objetivo ubicar familias o comunidades que puedan acoger peregrinos visitantes, específicamente, en el área metropolitana de Maracaibo. Se espera censar 4.000 hos-pedajes en las Zonas pasto-rales de la Arquidiócesis de Maracaibo, incluyendo Ma-chiques y Cabimas.

¿Cuál es el perfil de una familia anfitriona?

• Familia de principios y valores Cristianos-Católi-cos.

• Tener disponibilidad y compromiso para recibir a un misionero peregrino para el CAM 4 COMLA 9.

• Tener la disposición de

recibir inducción para convertirse en Familia Anfitriona Misionera CAM 4 COMLA 9.

• Conocimiento y trato con el sacerdote o párroco de la zona.

¿Qué debemos brindarle al misionero?

Un misionero se carac-teriza por su forma práctica de adaptación, para él, sólo hace falta un trato cordial y ameno, un lugar donde dor-mir, desayuno y ubicarlo a primeras horas de la mañana en la Parroquia más cercana de tu comunidad durante los días del Congreso; desde allí el transporte los trasladará al Palacio de Eventos. Al fi-nal de la tarde sólo deberás buscarlo en la Parroquia cer-cana a tu casa para regresar al descanso. También tendrás la oportunidad de orar y com-partir la palabra de Dios con un extranjero, abriendo nues-tra mente a otras culturas bajo una misma fe.

Para activarte como fa-

milia anfitriona, oficialmente, debes pedir, llenar y entregar una planilla en el despacho de tu Parroquia, bajo la res-ponsabilidad de los repre-sentantes parroquiales CAM 4 COMLA 9 y el párroco. Las planillas se deben hacer lle-gar a la Secretaría General del CAM 4 COMLA 9 Mara-caibo, con sede en el Semi-nario Mayor Santo Tomás de Aquino, av. Bella Vista con calle 89. Tel: 04245786413-02613279749; luego de esto, te contactaremos para darte una breve preparación como parte del CEFAMI.

Buscando la participación activa de todos los zulianos y miembros de la Iglesia católica en este evento, se ha desarrollado un movimiento identificado como CEFAMI, que significa Censo de Familias Anfitrionas Misioneras para el 4to. Congreso Americano Misionero.

Comisión de MediosCEFAMI

¡Anímate a compartir una experiencia de fe y amor a Cristo!


Jairo Márquez Lugo@JMarquezLugo

E l primer sacerdote que ordenó monse-ñor Domingo Roa Pérez

-arzobispo de Maracaibo has-ta 1993- fue Gustavo Ocando Yamarte.

El presbítero inició su mi-nisterio el 25 de agosto de 1963, y por tal motivo, feste-jará 50 años de ordenación el venidero domingo 25 de agosto, a las 10:00 de la ma-ñana, con una misa de acción de gracias en el templo a San Tarsicio.

Su primera Eucaristía la celebró en la iglesia del Per-petuo Socorro, pues ahí es-tudió catecismo durante la infancia.

-¿Cómo recuerda esos tiempos?

Cuando iba al Perpetuo So-corro, de niño, era una peque-ña capilla. Fue derrumbada para darle paso al templo que conocemos hoy.

Adolecemos de descon-tinuidad histórica. Hoy, por ejemplo, no se recuerda a monseñor Marcos Sergio Go-doy, el obispo más grande que ha tenido este Estado. Su re-cuerdo sirve para dar fuerza, lo conservamos algunos de los que en aquella época estába-mos en el Seminario menor.

El “padre Ocando” -como todos le conocen- presidirá una misa de acción de gracias el domingo 25 de agosto, en San Tarsicio. Aspira a editar pronto la “Historia Político-Eclesiástica del Zulia”, obra de unas siete mil páginas distribuida en 10 volúmenes. “Estamos en las últimas semanas para la apertura del Hospital Madre Rafols”,

anunció para beneplácito de los zulianos.

-¿Es por eso que se ha dedicado recientemente a recopilar la historia de la Iglesia Católica en nuestra región?

Recopilo material de la his-toria del Zulia desde que era seminarista, sólo que recien-

temente me decidí a escribir 10 volúmenes de unas 700 pá-ginas cada uno. Naturalmen-te, no da tiempo a imprimirlos de aquí al 25 de agosto, pero queda hecho el trabajo. Es la “Historia Político-Eclesiástica del Zulia”.

No todo lo que he hecho

está impreso, pero es la inten-ción imprimir estos volúme-nes, algún día.

-¿Espera patrocinio o algún otro tipo de respaldo?

Indudablemente, que la “Historia político-eclesiástica

Monseñor Gustavo Ocando Yamarte celebra 50 años de sacerdocio

“Siento una especial alergiapor los homenajes”

del Zulia” necesita un respal-do económico fuerte, pues cada volumen representa un costo promedio de 50 mil bo-lívares, y cualquiera no tie-ne esa cantidad. Pero tengo la confianza de que los veré editados, de una forma u otra, pues uno no escribe para guardar sino para publicar.

-¿En qué estatus se encuentra ese apoyo?

No lo he buscado aún. La primera tarea es terminar la obra. Estoy pasando por el gran tedio que causa releer lo escrito. Prefiero pasar tres días seguidos trabajando, a pasar mediodía revisando. Y esa labor no se la confiaría a nadie.

-¿Preferiría no colocarle fecha a la publicación?

Sí. Lo importante es que los 10 volúmenes están termi-nados.

-De buena fuente nos enteramos que estaban proponiéndole al Gobierno nacional y regional no dejar que su celebración pasara por alto…

Es la primera noticia que tengo, pero que de mí surja la preparación de una fiesta es


“No acepto invitaciones de tipo político. Si invita un partido o una fracción no, pues además,

el sacerdote no está para recibir honores ni para que la gente le bese la mano. Soy enemigo de eso.

Estamos para trabajar, para producir”.

• Nació el 22 de marzo de 1939.

• Según el Diccionario General del Zulia (1999) es licenciado en Teología Litúrgica, doctor en Historia, educador, Comunicador social, músico (organista), promotor cultural y escritor, con formación dentro y fuera del país.

• Fue director del extinto diario La Columna,

La Voz de la Fe y el complejo Niños Cantores del Zulia, así como redactor de L’Osservatore Romano edición española y moderador de los espacios “Primer Plano” y “Ángulos”.

• Recibió el título honorífico de Monseñor en 1988, a propósito de los 25 años de su Ordenación sacerdotal.Señas

imposible. Eso lo puedes des-cartar pero con lo más barato que tengas. Ese día lo único que prepararé es la misa en San Tarsicio.

-¿Y si lo invitan a un acto?

Bueno, habría que ver quién invita y para dónde. No acepto invitaciones de tipo político. Si invita un par-tido o una fracción no, pues además, el sacerdote no está para recibir honores ni para que la gente le bese la mano. Soy enemigo de eso. Estamos para trabajar, para producir.

Por supuesto, uno no pue-de ser grosero. De pronto, surgen personas con un gesto sencillo y sincero de afecto. Uno no puede ser el soberbio que barre con todo.

-¿Usted asume esta fecha como su cumpleaños? Entiendo que nunca le ha gustado celebrarlo, e incluso, viaja fuera del país para que nadie lo felicite…

Por lo menos, en Maracai-bo no estoy ese día. Siento una especial alergia por los homenajes, porque al fin y al cabo, ¿qué son?

Para mi aniversario le daré gracias a Dios por haberme llamado al sacerdocio, por permitirme hacer muchas co-sas y por permitirme acceder a los lugares de estudio en donde he estado. Es un día de celebración, de acción de gracias, no de homenajes.

-¿Cómo podría resumir estos 50 años de sacerdocio?

Eso no se resume. Cuando uno no ha llevado la cuenta no puede resumir. Eso es pro-ducto de un análisis, y no lle-vo la cuenta. Dios sabe lo que he hecho y cómo, Él es quien juzga.

-A usted se le conoce como un hombre de obras…

Hago todo lo que pueda hacer. No dejo de hacer nada de bien que esté dentro de mis posibilidades. Y me gus-ta la calidad en todo. No me gustan las cosas de medio pelo, ahí.

-¿Qué le falta por hacer?

No lo sé. Si supiera cuán-to voy a vivir te podría decir. Y uno llega hasta donde Dios le permite llegar. Ahorita es-tamos con el hospital Madre Rafols.

¿Qué viene después? No sé. Y no me angustio por eso. Creo mucho en las gracias ac-tuales de Dios, que son como una especie de iluminaciones momentáneas que nos per-miten vislumbrar qué hacer. Digo como Jesucristo: “No he venido a ser servido sino a servir”.

-¿Para cuándo está prevista la inauguración del hospital?

No lo voy a decir.

-Pero, al menos, ¿cómo va eso?

Muy bien, pero no voy a dar fecha, porque vivimos en una sociedad donde por una realización hay como 200 anuncios. La gente está can-sada de anuncios. Jamás he puesto una primera piedra, hay que poner la última.

-No me diga cuándo, pero por lo menos dígame cómo logrará esa apertura…

Prácticamente, el hospital ya está terminado. Los equi-pos los tenemos, aunque no todos en Maracaibo. Unas 25 mil personas acudieron al lla-mado para captar el personal. Estamos en las últimas sema-nas, yo diría.

-¿Qué le aportará al Zulia esta obra?

Unas 280 camas. Será un hos-pital con todas las de la ley que no explotará económicamente a la gente, pues, a falta de accio-nistas y fines de lucro no tendrá reparto de utilidades. Aportará, sobre todo, a la verdad, pues se sabrá cuánto le cuesta realmente a un enfermo curarse.

-¿Por qué ha tardado tanto su inauguración?

Por mantenerse como fue concebido. Si aquí hubiéramos

claudicado ante todas las ofertas que han presentado, esto estaría abierto desde hace unos 10 ó 15 años. Además, un hospital es lo más complicado y delicado de hacer, pues se trata nada menos que, de la salud de la gente.

Todo aquello que no se rige por la ética resbala por donde sea, y hay muchas cosas que es-tán resbalando, en muchas mate-rias. Hoy es más difícil que nunca trabajar por los pobres, porque todo es dinero.


8. La actual proble-mática de las Universidades autónomas nacionales va mucho más allá de sus reivindicaciones económicas, ciertamente impor-tantes y necesarias. Las Universi-dades venezolanas han sido y son garantía de calidad educativa, de libertad y de inclusión social.

La Universidad autónoma re-quiere, por definición, de la liber-tad de cátedra y de investigación. Sin éstas, peligran la autonomía y la pluralidad de ideas, caracterís-ticas propias de toda Universidad, y reconocidas por la Constitución bolivariana (a.109-110).

La autonomía universitaria no es una concesión del gobierno de turno, su deber es garantizar-la. Invitamos a todos, gobierno y comunidad universitaria, a un sin-cero diálogo y a un compromiso por la mejora de las condiciones de funcionamiento de estas casas de estudio. Como Iglesia, funda-dora de Universidades y siempre presente en su proceso histórico, manifestamos nuestro apoyo a esta noble causa.

9. Todos los venezolanos debemos trabajar para desac-tivar las causas de la violencia, mediante el respeto a la dignidad de la persona y sus derechos, te-niendo como horizonte el llamado

3º parte de 3

universal de Jesucristo a vivir en la verdad, el perdón y el amor recíproco (cfr. Mt. 18,21-22; Jn. 13,34).

Son oportunas las palabras del Papa Francisco: “Invito al querido pueblo venezolano, y en particular, a sus responsables institucionales y políticos, a que rechacen firmemente toda violen-cia y establezcan un diálogo ba-sado en la verdad, en el recono-cimiento mutuo, en la búsqueda del bien común y en el amor por la Nación”.

10. El anuncio de la Buena Nueva de Jesucristo nos llama al amor, al respeto por la vida, a la reconciliación y a la alegría de vi-vir.

Urge una conversión que nos comprometa activamente en la construcción de una sociedad solidaria y pluralista, conforme al espíritu del Evangelio y los prin-cipios de nuestra Carta Magna, la Constitución. Nuestra Señora de Coromoto, presente en nues-tra historia de ayer y de hoy, nos acompañe por caminos de comu-nión y paz.

Con nuestra bendición: Caracas, 11 de Julio de 2013

Los Arzobispos y Obispos de Venezuela.

Exhortación episcopal de la 100ª Asamblea de la CEV

Por el diálogo y la reconciliación

Urge una conversión que nos comprometa activamente en la construcción de una sociedad solidaria y pluralista, conforme al espíritu del

Evangelio y los principios de nuestra Carta Magna, la Constitución.


R eproduzco esta con-versación de José Mi-guel Arráiz porque

puede servir de ayuda y guía a la hora de explicar a nues-tros hermanos cristianos de otras denominaciones exac-tamente que creemos y por qué.

Miguel: Oye, pero yo ten-go entendido que cuando una persona muere “duerme en el Señor”. En la Biblia se ve, por ejemplo, que cuando Lázaro muere está dormido: “Dijo esto y añadió: «Nues-tro amigo Lázaro duerme; pero voy a despertarle.»” (Juan 11,11). Lo mismo con Esteban, al morir se durmió: “Después dobló las rodillas y dijo con fuerte voz: «Señor,

La voz del Pastor

2o parte

Conversandocon amigos evangélicos sobre el tema de los santos

+Juan María LeonardiObispo de diócesis Punto Fijo

no les tengas en cuenta este pecado.» Y diciendo esto, se durmió.” (Hechos 7,60)

Marlene: Efectivamente, los que mueren, duermen en el Señor.

José: Ok, déjame expli-carte algo. Cuando la Biblia utiliza la palabra “dormir” para referirse a los difuntos se refiere a sus cuerpos, no a sus almas. En el mismo caso que mencionas de Esteban se ve cómo antes de “dor-mir” ve que el cielo se abre para recibirle: “Pero él, lleno del Espíritu Santo, miró fija-mente al cielo y vio la gloria de Dios y a Jesús que estaba en pie a la diestra de Dios; y dijo: «Estoy viendo los cielos abiertos y al Hijo del hombre que está en pie a la diestra de Dios.»” (Hechos 7,55)

Quienes creen que aque-llos que mueren están in-conscientes o incluso, que no existen fuera del cuerpo, son algunas denominaciones como los testigos de Jehová y adventistas que no creen en la inmortalidad del alma. Realmente, ni los católicos ni los evangélicos creemos eso (los reformadores, por ejem-

plo, no pensaban así, Lutero, Calvino, entre otros) sobre todo, porque hay muchos textos bíblicos en donde esto se ve claro.

Miguel: ¿Como por ejem-plo?

José: San Pablo confiesa que quiere morir para estar con Cristo: “Pues para mí la vida es Cristo, y la muerte, una ganancia... por una par-te, deseo partir y estar con Cristo, lo cual, ciertamen-te, es, con mucho, lo mejor; mas, por otra parte, quedar-me en la carne es más nece-sario para vosotros” (Filipen-ses 1,21-24)

Miguel: Por supuesto, pero eso quiere decir que quiere morir para dormir en el Señor.

José: No tendría senti-do que Pablo quisiera morir para quedarse dormido, por el contrario, él dice que, in-cluso fuera del cuerpo, pue-de afanarse por agradar al Señor, y alguien dormido no se afana: “Estamos, pues, llenos de buen ánimo y pre-ferimos salir de este cuerpo para vivir con el Señor. Por

eso, bien en nuestro cuerpo, bien fuera de él, nos afana-mos por agradarle” (2 Corin-tios 5,9). Observa cuan con-vencido está que al salir del cuerpo estará con Cristo go-zando de la visión de Dios: “Así pues, siempre llenos de buen ánimo, sabiendo que, mientras habitamos en el cuerpo, vivimos lejos del Se-ñor, pues caminamos en la fe y no en la visión... “ (2 Corin-tios 5,6)

Hay muchos ejemplos más en la Biblia donde se ve que aquellos que han muer-to no están inconscientes, recuerda el caso del profeta Samuel cuando se apareció, luego de haber muerto, a Saúl y le dijo todo lo que iba a suceder (1 Samuel 28,6-20). Un adventista te diría

que no era realmente él sino un demonio, pero si te fijas bien en el texto, allí no dice eso, sino que era el propio Samuel. Por otro lado, todo lo que dijo fue cierto, al pun-to que finalmente se cumplió. No parece ser la forma de actuar del Demonio que es el padre de la mentira.

También tenemos el caso del ‘buen ladrón’, al que Cris-to le dice que ese mismo día estaría con él en el paraíso: “Jesús le dijo: «Yo te asegu-ro: hoy estarás conmigo en el Paraíso.» “ (Lucas 23,43). Sabemos por palabras de Cristo que la resurrección ocurrirá el último día (Juan 6,44.54; 11,24); sin embar-go, ya él desde ese día es-taría con Cristo, no dormido, no inconsciente.


Alfredo Reyes LabarcaJosé R. Espina F.

www.elmundodelanoticia.com

“Ha venido cami-nando gracias a los pastores ante-

riores, entre ellos, el venerable Monseñor Luis Guillermo Víl-chez, tan recordado y presente siempre en nuestra Parroquia, y así será siempre, porque su tra-bajo es un legado que siempre estará vigente”, dijo el Presbí-tero Jesús Colina, administra-dor parroquial, al expresar que “nuestra Parroquia es una pa-rroquia de fe, de participación y fraternidad. De unos meses para acá venimos aplicando el Proyecto de Renovación Pas-toral (PARP), que busca que la Parroquia, renovada después del acontecimiento del Vaticano II, se lance a los retos sociales, mundiales, comunitarios”.

“Todo va avanzando, progre-sando y la Iglesia y la Parroquia no puede quedarse estancadas en una realidad del pasado. La Parroquia debe lanzar las redes hacia adelante, ha llegado ese momento de la renovación, de hacer presente a la Iglesia viva, joven, entusiasta, que ejerce su papel, en la que todos tienen la oportunidad de participar, lo de-cía Jesús en la Palabra, hacia adentro en el mar”.

Cumpliendo el lema del Pro-yecto, en Santísimo Cristo se viene trabajando para que la Pa-rroquia sea una casa, escuela y taller de comunión, fraternidad y solidaridad, “en donde todos los que vengan a buscar a Dios o un servicio, además de conse-guir ese servicio y encuentro con Dios, realmente tenga la oportu-nidad de sentirse copartícipe de la edificación de nuestra Parro-quia y del servicio que se está prestando” señaló Colina.

Parroquia Santísimo Cristorumbo a la renovaciónen sus 150 años de fundada

Ejecutando el PARP

La parroquia Santísimo Cristo, conocida cariñosamente como la ‘iglesia del padre Vílchez’, ha co-menzado el censo parroquial que es la primera etapa del proyecto, con la mirada puesta en lograr una comunión con las comuni-dades, cuyo principal objetivo es que la Parroquia sea comuni-dad de comunidades, que cada Zona pastoral tome su puesto en la gran estructura que es la pa-rroquia Santísimo Cristo de San Francisco.

“Llegué a la Parroquia en un momento preciso, en el que ella misma exigía renovarse,

nos tocó organizar toda la reali-dad litúrgica, esta Parroquia es, medianamente, como un san-tuario, viene feligresía de todas partes, como en la Basílica de Maracaibo, aquí en menos me-dida pero no deja de ser signi-ficativo; aquí la gente viene por tradición a hacer sus bautizos, sus matrimonios, porque toda su familia ha recibido aquí sus sacramentos y la gente vuelve aquí a su Parroquia. El sentido de parroquia de la gente que un tiempo vivió aquí, está arraiga-do, entonces hemos tratado de organizarnos en vista de esta realidad, en cuanto a liturgia, servicios, sacramentos y aten-ción de la gente, hemos reorga-nizado los archivos parroquia-

les”, puntualizó el Presbítero.

Se tiene previsto que para octubre, en el marco de la festi-vidad del Patrono del municipio sureño San Francisco de Asís, entreguen su censo cada zona de la Parroquia.

“Se ha ido de sector en sec-tor llevando el proyecto, animan-do y ganando personas que se sumen al mismo. Si para octubre tenemos el censo, comenzare-mos con muy buen pie el trienio preparatorio, el primer año será el Año de la Comunión, de la participación”, dijo Colina.

El trabajo del presbítero Je-sús Colina ha sido arduo, y co-

mienza a dar sus frutos, que se pueden palpar en la parti-cipación de la feligresía, como él mismo comentó: “Las asam-bleas parroquiales han crecido, la participación no es sólo do-minical y eucarística, hay fami-lias completas que han vivido un proceso de formación en la Parroquia, por ejemplo, con los cursos prematrimoniales que se dan en la Parroquia y luego esos matrimonios quedan sirviendo a la iglesia de Cristo. En la ac-tualidad, hay muchas parejas y familias participando. Uno de los retos que tiene la parroquia Sanísimo Cristo es que nazca la pastoral Familiar, que responda a esas parejas jóvenes que se están consagrando”


Obras de FE

El padre Jesús Colina com-prometido con los más nece-sitados y con la Misericordia Divida tiene entre sus proyec-tos la creación de la Casa de la Caridad, ya que él ha vis-to con mucha preocupación las diferentes personas que se acercan diariamente a la Parroquia a pedir ayudas, que van desde alimentos, medica-mentos, hasta ayuda econó-mica.

“La Casa de la Caridad tendrá como su principal ob-jeto atender algunas necesi-dades de los habitantes san-francisquenses, no quizá en todo el porcentaje requerido, pero sí en la medida que se pueda hacer”, manifestó, explicó además, que en la estructura del templo y casa parroquial se han hecho algu-nas reparaciones importantes, pero “todavía hay muchas por hacer; poco a poco, se han ido recuperando algunos es-pacios. Filtraciones y repa-raciones de algunas de las paredes del templo, los jardi-nes, las cercas, es un templo grande y con esfuerzo, poco a poco, se han realizado al-gunos trabajos de reparación significativos”.

“En la casa parroquial se

han hecho algunas mejoras que son importantes, porque es el lugar donde el sacerdo-te atiende a la gente, previo a algún servicio, se han me-jorado las oficinas y las habi-taciones”. El padre Colina tie-ne algunas preocupaciones, estamos trabajando en ello, como en el sistema de alum-brado y de sonido dentro de la iglesia, donde fácilmentese queman los bombillos y que-remos darle una solución más profunda, queremos arreglar las bancas y sus reclinato-rios”.

Y como una urgencia muy costosa, pero necesaria, por lo que hizo un llamado a los entes gubernamentales y a la feligresía, señaló el deterioro de la cúpula y fachada del templo, que supone una im-portante inversión.

150 años de fundada

La Parroquia cumple en el mes de mayo de 2016, 150 años como tal, “es la primera iglesia en esta zona de Mara-caibo, que se despegó del pri-mer templo de toda la Iglesia de Maracaibo que es Cristo de Aranza”, mencionó el pa-dre Colina. “Pensamos que es un acontecimiento eclesial importante y en esta tiempo de renovación, creo que esa fecha debe marcar el hito de

lanzarnos de lleno a esta reno-vación”.

Trienio

En vista de la celebración de los 150 años de la Parro-quia, el padre Jesús Colina esta planificando un trienio preparatorio, que debe co-menzar en el mes de octubre con la fiesta de San Francisco de Asís, y culminará en mayo de 2016, cuando se celebre este acontecimiento con una fiesta de cambio y renovación comunitaria, como la catalogó.

Es importante destacar que el templo parroquial Santísimo Cristo de San Francisco fue dedicado el 28 de septiembre de 2002, por monseñor Ubaldo Santana Sequera, cuenta con una arquitectura religiosa y ca-ribeña, imponente, en la que predominan los colores pastel en tonos verdes, salmón, ce-leste, así fue diseñada por el arquitecto Alí Naamazi, como una de las grandes obras de la gestión del primer alcalde del Municipio, Saady Bijani.

En la parroquia Santísimo Cristo de San Francisco, los monaguillos y la señora Mer-cedes, venden La Grey en la puerta del templo, luego de que el padre Jesús Colina la promociona desde el altar al culminar cada celebración.

Padre Jesús Colina, administrador parroquial.

San Francisco de Asís, patrono del municipio.

Templo Santísimo Cristo


Domingo

Texto Bíblico

Lectura

Meditación

Contemplación

Acción

Oración

13 Dijo uno de la muchedumbre: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la herencia.14 El le respondió: Pero, ¿quién me ha constituido juez o partidor entre vosotros? 15 Les dijo: Mirad, guardaros de toda avaricia, porque, aunque se tenga mucho, no está la vida en la hacienda. 16 Y les dijo una parábola: Había un hombre rico, cuyas tierras le dieron gran cosecha. 17 Comenzó él a pensar dentro de sí, diciendo: ¿Qué haré, pues no tengo dónde

encerrar mi cosecha? 18 Y dijo: Ya sé lo que voy a hacer; demoleré mis graneros y los haré más grandes, y almacenaré en ellos todo mi grano y mis bienes, 19 y diré a mi alma: Alma, tienes muchos bienes almacenados para muchos años; descansa, come, bebe, regálate. 20 Pero Dios le dijo: Insensato, esta misma noche te pedirán el alma, y todo lo que has acumulado, ¿para quién será? 21 Así será el que atesora para sí y no es rico ante Dios.

Alguien de entre la multitud llama a Jesús para que le solucione un problema. Su interés es, simplemente, resolver sus preocupaciones individuales. Jesús con sinceridad y sin rodeos le hace caer en cuenta que su petición está fuera de lugar. Jesús no se siente hombre-orquesta para ir arreglando problemas en todos lados. Además, le hace caer en cuenta de que su problema no es un asunto de justicia, sino de simple ambición personal. El hombre no veía en Jesús otra cosa que una buena oportunidad para obtener mayor porción en la herencia familiar.

La parábola que Jesús me propone para comprender a fondo esta situación humana recoge una experiencia de la vida cotidiana. Como ser humano, estoy dispuestos a amontonar riquezas, a transformar la realidad para preservarlas, para sentirme seguro y satisfecho con ellas. Sin embargo, no aprecio el valor de la vida misma. Mis apegos no me dejan ver otra cosa que mis propias ambiciones.

Contemplo el mundo de hoy: la riqueza de pocos hace más pobres a otros, no la utilizo para ayudar al hermano desamparado. Veo en este mundo corrompido que mi única herencia es haber recibido por parte del Padre a su Hijo Jesucristo.

• A no ser codicioso y compartir mis bienes con los más necesitados.

• A atesorar y cumolir la Palabra de Dios como lo más importante en mi vida.

Digo a los arrogantes: “¡Ya basta de violencias!” y a los incrédulos: “No alcen los cuernos, no levanten tanto su cornamenta ni lancen desafíos contra la Roca”. Pues, he aquí que viene, no del oriente ni del occidente, ni del desierto ni de las montañas, pero sí viene Dios, que es el juez, para humillar a unos, y ensalzar a otros. En su mano el Señor tiene la copa de vino espumante y embriagador. La escancia, y la vacían hasta la borra al beberla todos los malos de la tierra. (Sal 75,5-9)

Lc 12, 13-21

4 de Agosto de 2013 XVIII semana del tiempo Ordinario.

Orlando [email protected]

Señor, ten compasión de nosotros. Salmo 89

¿Para quién serán todos tus bienes?

¿Qué dice el texto?

¿Qué me dice el texto?

¿Cómo interiorizo el mensaje?

¿A qué me comprometo?

¿Qué le digo?

1a Lectura Qo 1, 2; 2, 21-23 2a Lectura Col 3, 1-5. 9-11

¿Para quién serántodos tus bienes?


Lunes

Jueves SábadoViernes

MiércolesMartes

En aquel tiempo, al enterarse Jesús de la muerte de Juan, el Bautista, se marchó de allí en barca, a un sitio tranquilo y apartado. Al saberlo la gente, lo siguió por tierra desde los pueblos. Al desembarcar, vio Jesús el gentío, le dio lástima y curó a los enfermos.

Como se hizo tarde, se acercaron los discípulos a decirle: «Estamos en despoblado y es muy tarde, despide a la multitud para que vayan a las aldeas y se compren de comer.»

Jesús les replicó: «No hace falta que vayan,

dadles vosotros de comer.» Ellos le replicaron: «Si aquí no tenemos más que cinco panes y dos peces.» Les dijo: «Traédmelos.»

Mandó a la gente que se recostara en la hierba y, tomando los cinco panes y los dos peces, alzó la mirada al cielo, pronunció la bendición, partió los panes y se los dio a los discípulos; los discípulos se los dieron a la gente. Comieron todos hasta quedar satisfechos y recogieron doce cestos llenos de sobras. Comieron unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y niños.

En aquel tiempo, al llegar a la región de Cesarea de Filipo, Jesús preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?»Ellos contestaron: «Unos que Juan Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías o uno de los profetas.»Él les preguntó: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?»Simón Pedro tomó la palabra y dijo: «Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo.»Jesús le respondió: «¡Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás!, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre que está en el cielo.Ahora te digo yo: tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder del infierno no la derrotará. Te daré las

llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo.»Y les mandó a los discípulos que no dijesen a nadie que él era el Mesías. Desde entonces empezó Jesús a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y padecer allí mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que tenía que ser ejecutado y resucitar al tercer día.Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo: «¡No lo permita Dios, Señor! Eso no puede pasarte.»Jesús se volvió y dijo a Pedro: «Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar; tú piensas como los hombres, no como Dios.»

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un hombre, que le dijo de rodillas: «Señor, ten compasión de mi hijo, que tiene epilepsia y le dan ataques; muchas veces se cae en el fuego o en el agua. Se lo he traído a tus discípulos, y no han sido capaces de curarlo.» Jesús contestó: «¡Generación perversa e infiel! ¿Hasta cuándo tendré que estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os tendré que soportar? Traédmelo.» Jesús increpó al demonio, y salió; en aquel momento se curó el niño. Los discípulos se acercaron a Jesús y

le preguntaron aparte: «¿Y por qué no pudimos echarlo nosotros?» Les contestó: «Por vuestra poca fe. Os aseguro que si fuera vuestra fe como un grano de mostaza, le diríais a aquella montaña que viniera aquí, y vendría. Nada os sería imposible.»

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Si uno quiere salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí la encontrará. ¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si arruina su vida? ¿O qué podrá dar para recobrarla? Porque el Hijo del hombre vendrá entre sus ángeles, con la gloria de su Padre, y entonces pagará a cada uno según su conducta.

Os aseguro que algunos de los aquí presentes no morirán sin antes haber visto llegar al Hijo del hombre con majestad.»

En aquel tiempo, Jesús se marchó y se retiró al país de Tiro y Sidón. Entonces una mujer cananea, saliendo de uno de aquellos lugares, se puso a gritarle: «Ten compasión de mí, Señor, Hijo de David. Mi hija tiene un demonio muy malo.» Él no le respondió nada. Entonces los discípulos se le acercaron a decirle: «Atiéndela, que viene detrás gritando.» Él les contestó: «Sólo me han enviado a las ovejas descarriadas de Israel.» Ella los alcanzó y se postró ante él, y le pidió: «Señor, socórreme.» Él le contestó: «No está bien echar a los perros

el pan de los hijos.» Pero ella repuso: «Tienes razón, Señor; pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos.» Jesús le respondió: «Mujer, qué grande es tu fe: que se cumpla lo que deseas.» En aquel momento quedó curada su hija.

En aquel tiempo, Jesús cogió a Pedro, a Juan y a Santiago y subió a lo alto de la montaña, para orar. Y, mientras oraba, el aspecto de su rostro cambió, sus vestidos brillaban de blancos. De repente, dos hombres conversaban con él: eran Moisés y Elías, que, apareciendo con gloria, hablaban de su muerte, que iba a consumar en Jerusalén. Pedro y sus compañeros se caían de sueño; y, espabilándose, vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con él.

Mientras éstos se alejaban, dijo Pedro a Jesús: «Maestro, qué bien

se está aquí. Haremos tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías.» No sabía lo que decía. Todavía estaba hablando, cuando llegó una nube que los cubrió. Se asustaron al entrar en la nube.

Una voz desde la nube decía: «Éste es mi Hijo, el escogido, escuchadle.» Cuando sonó la voz, se encontró Jesús solo. Ellos guardaron silencio y, por el momento, no contaron a nadie nada de lo que habían visto.

Mateo 14, 13-21

Mateo 16, 13-23 Mateo 17, 14-20Mateo 16, 24-28

Mateo 15, 21-28

5 de Agosto XVIII semana del tiempo Ordinario

8 de agostoSanto Domingo de Guzmán

10 de agostoSan Lorenzo, Diácono y mártir.



6 de AgostoLa Transfiguración del Señor

Reina el Señor, alégrese la tierra.Salmo 96

Aclamemos a Dios,nuestra fortaleza.Salmo 80

Recordaré los prodigios del Señor.Salmo 76

Yo te amo Señor,tú eres mi fortaleza.Salmo 17

Por tu pueblo Señor,acuérdate de mí. Salmo 105

Lucas 9, 28b-36


Todo el pueblo cris-tiano es sacerdotal, pues tiene por cabe-

za a Cristo Sacerdote, y está destinado a promover la glo-ria de Dios y la salvación de los hombres, haciendo de sus propias vidas una ofrenda permanente. La Iglesia entera es un pueblo sacerdotal. Por el Bautismo, todos los fieles participan del sacerdocio de Cristo. Esta participación se llama “sacerdocio común de los fieles”. A partir de este sacerdocio y al servicio del mismo, existe otra participa-ción en la misión de Cristo: la del ministerio conferido por el sacramento del Orden, cuya tarea es servir en nombre y en la representación de Cristo-Cabeza en medio de la comu-nidad. Los Presbíteros actúan en representación de Cristo en la Tierra.

El sacerdocio ministerial según el CIC N° 1592 “difiere esencialmente del sacerdocio común de los fieles, porque confiere un poder sagrado para el servicio de los fieles. Los ministros ordenados ejer-cen su servicio en el pueblo de Dios mediante la enseñanza (munus docendi), el culto di-vino (munus liturgicum) y por el gobierno pastoral (munus regendi). En el N° 1593 del CIC se habla de los diferentes grados del ministerio ordena-

El ministeriosacerdotal

do: “el de los obispos, el de los presbíteros y el de

los diáconos. Los ministerios conferidos por la Ordenación son insustituibles para la es-tructura orgánica de la Iglesia: sin el obispo, los presbíteros y los diáconos, no se puede hablar de Iglesia (cf. San Ig-nacio de Antioquía,Epistula ad Trallianos 3,1)”.

Referencias bíblicas; Mu-chas personas que no forman parte de la Iglesia Católica critican la institución del sa-cerdocio y dicen que no es bí-blico, pero les presento algu-nas referencias bíblicas para mostrar que es el sacramento de la Nueva alianza:

Sacerdocio Ministerial en el A.T: En el mismo Éxodo 19 donde se nos narra sobre el sacerdocio de todos los fieles (Cf. Ex 19,6), encontramos la existencia de un sacerdocio ministerial en el A.T.:

Dijo Yahveh a Moisés: «Baja y conjura al pueblo que no traspase las lindes para ver a Yahveh, porque morirían muchos de ellos; aun los sacerdotes que se acercan a Yahveh deben santificarse para que Yahveh no irrumpa contra ellos.» Ex. 19,21-22

• La imposición de las ma-nos en la Ordenación (He-

chos 13, 2-2).• Los primeros diáconos or-

denados por los Apósto-les (Hechos 6, 1-6.)

• San Pablo manda a orde-nar presbíteros. S. Pablo dice a Tito: “El motivo de haberte dejado en Creta, fue para que acabaras de organizar lo que faltaba y establecieras presbíteros en cada ciudad, como yo te ordené” (Tt 1, 5).

• El episcopado “si alguno aspira al cargo de obispo, desea una noble función” (1 Tm 3, 1)

• Timoteo es pastor por im-posición de las manos. 2 Tm 1, 6: San Pablo dice a su discípulo Timoteo: “Te recomiendo que reavives el carisma de Dios que está en ti por la imposi-ción de mis manos”

El Sacerdote debe brillar con el ejemplo: Decía san Juan de Capristano que “los que han sido llamados a mi-nistrar en la mesa del Señor deben brillar por el ejemplo de una vida loable y recta, en la que no se halle mancha ni suciedad alguna de peca-do. Viviendo honorablemente como sal de la tierra, para sí mismos y para los demás, e iluminando a todos con el res-plandor de su conducta, como luz que son del mundo, deben tener presente la solemne ad-

vertencia del sublime maestro Cristo Jesús, dirigida no sólo a los apóstoles y discípulos, sino también a todos sus su-cesores, presbíteros y cléri-gos: Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con que la salarán? No sirve más que para tirarla fue-ra y que la pise la gente”.

¿Por qué confesarme con un sacerdote? La Iglesia nos invita a todos a renovar conti-nuamente nuestras vidas, ale-jándonos del pecado. Humil-demente, debemos reconocer que todos somos pecadores. El sacramento de la Reconci-liación fue instituido por Jesús para que nosotros nos acer-quemos más a Dios. Fue el mismo Jesús quién quiso que su Gracia llegara a nosotros, por medio de aquéllos que habían decidido seguirlo más de cerca, es decir, los apósto-les y en la actualidad, los sa-cerdotes, para que perdonen

los pecados en su Nombre. El apóstol Juan nos dice en su libro (Jn 20,21): ““Antes de ascender al Cielo Jesús sopló sobre Pedro y los apóstoles y les dijo: Reciban el Espíritu Santo, los pecados les serán perdonados a los que ustedes se los perdonen y les serán retenidos a los que ustedes se los retengan”.

Oración por los sacer-dotes: Señor Jesús, quiero implorarte por todos los sa-cerdotes de nuestra Igle-sia Católica, que ellos sean imagen fiel de tu amor, que sus palabras estén llenas de compasión por el prójimo, que aborrezcan todo lo que el mundo les ofrezca para apar-tarlos del “camino, la verdad y la vida”.

¡Felicitaciones! a todos los sacerdotes en su día, de parte de este humilde servi-dor de Dios.

El sacerdocio ministerial confiere un poder sagrado.

Padre José Gregorio Villalobos


Pbro. Leonardo Quintero

No se puede perder la perspectiva litúrgica: hemos recorrido un ca-

mino de conocimiento con-ceptual, pero es necesario para el buen desenvolvimien-to litúrgico de nuestras co-munidades parroquiales, te-ner claros varios puntos que, hasta ahora, son muy pocos conocidos y que por tanto, al participar en nuestras Li-turgias pensamos que lo es-tamos haciendo muy bien y puede ser que estemos equi-vocados.

Primeramente, no pode-mos confundir Liturgia con sentimentalismo, ni manipu-lar la Liturgia para hacernos agradables a otras perso-nas que, por desconocer el “deber ser” desean ejecutar acciones que la Liturgia no prescribe.

Si conseguimos que nues-tra celebración litúrgica crez-ca en una dimensión de arte y belleza, ciertamente, será más admirada y vivida, res-petada, amada y será más atrayente para los fieles. He-mos de pensar que la divi-na Liturgia celebra misterios que no entendemos ni com-prendemos claramente, pero que sí creemos. Estos mis-terios bien celebrados nos llevan a conocer, admirar y celebrar la verdadera fe en el Señor Jesucristo.

La primera obra evange-lizadora es la Liturgia, si la Liturgia es bien celebrada atrae por sí misma, no hacen falta añadiduras. La Liturgia ha sido cuna de vocaciones y causa de conversiones.

Al hablar de Liturgia de las ofrendas, la Iglesia, siem-pre ha estado clara, que,

El ceremoniero habla

El Ofertorio:ofrendas, no préstamos

Las ofrendas las recibe quien preside la celebración, que es Cristo mismo presidiendo la acción litúrgica; por tanto, las ofrendasson de él y para el templo, la Parroquia.

esencialmente, el pueblo fiel es el oferente y “las ofrendas que se presentan en el altar son pan y vino, los mismos elementos que Cristo tomó en sus manos” (IGMR 48).La Iglesia ha sido flexible y ha trabajado en la inculturación de la Liturgia y nuestras co-munidades son muy creati-vas, solo que hay que cuidar no caer en errores.

Primero: Las ofrendas las recibe quien preside la cele-bración, que es Cristo mismo presidiendo la acción litúr-gica; por tanto, las ofrendas son de él y para el templo, la Parroquia. Comúnmente, observamos que hay proce-siones de ofrendas donde hacemos una especie de car-naval, el pan y el vino son los últimos, pero antes solemos colocar flores, alimentos, las medallas y los títulos de los graduandos, rosarios, la Biblia, una familia, niños, jó-venes, ancianos, maquetas, potes de pintura, pendones, afiches, tortas de cumplea-ños, y deformamos la Liturgia y luego pasamos a la sacris-tía para solicitar nos sean devueltos los objetos que “ofrendamos”, los platones, el rosario, la Biblia y así, pen-samos que “todo estuvo boni-to”, y no se trata de eso, son “OFRENDAS” no “PRÉSTA-MOS” y es una PROCESIÓN DE OFRENDAS no un desfile de modas ni de objetos.

Segundo: La segunda parte de la Eucaristía es la liturgia de la Palabra, no es necesario, después de haber sido receptores de la buena noticia, devolverla (ofrendar la Biblia) en el Ofertorio.

Tercero: Después de la oración post-comunión, con

una monición previa, se pue-den llevar al sacerdote los objetos que se han de ob-sequiar para colaborar con alguna institución necesita-da, u objetos de limpieza, o cualquier regalo o colecta como tributo de los fieles.

Cuarto: En el caso de ofrendar personas, hay que recordar que “toda” la asamblea reunida es, ante el Señor, pueblo sacerdotal, “todos” son bendecidos y a “todos” alcanza su miseri-cordia.

Ofrendemos al señor pan y vino que transformados en su cuerpo y sangre son nuestro alimento para la vida eterna.


La diócesis de Ca-bimas celebró este 26 de julio, 48 años de

haber sido fundada, su pri-mer obispo fue Su Excelen-cia reverendísimo Monseñor Constantino Maradey Dona-to; en la actualidad, su obis-po es Monseñor William Enri-que Delgado Silva.

La Diócesis se encuentra ubicada dentro del estado Zulia, abarca toda la Costa Oriental del Lago de Mara-caibo, que comprende siete Municipios autónomos (Mi-randa, Santa Rita, Cabimas, Simón Bolívar, Lagunillas, Valmore Rodríguez y Baralt) los cuales ocupan un área de 9.345 kilómetros, lo que re-presenta el 18% del territorio total de la región zuliana. La Diócesis de Cabimas perte-nece a la provincial eclesial de la Arquidiócesis de Ma-racaibo.

Según se pudo conocer haciendo algunas investiga-ciones, siendo Monseñor Dr. Domingo Roa Pérez, obis-po de Maracaibo, se crea-ron en la Costa Oriental del Lago nuevas Parroquias, se construyeron varios templos, por lo que se solicitó, sobre todo, a España, sacerdotes y religiosos para el cuidado especial de los fieles.

Esto creó un ambiente

propicio para la creación de una nueva Diócesis, hasta que el 26 de julio de 1965, Su Santidad el Papa Paulo VI, creó la Ddócesis de Ca-bimas, desmembrada de la diócesis de Maracaibo, en aquel entonces, de la Provin-cia Eclesiástica de Mérida.

Monseñor Constanti-

Monseñor William Delgado Silva, actual obispo de la diócesis de Cabimas. (Foto: Magdy Zara)

Diócesis de Cabimascelebra 48 años de fundada Prensa Diócesis

no Maradey Donato, primer obispo de la Diócesis de Ca-bimas, tomó posesión de su cargo el 04 de septiembre de 1965 y gobernó cuatro años completos, hasta comienzos de diciembre del año 1969.

Con la creación de la dió-cesis de Cabimas, al templo parroquial se le dio el nom-bre de iglesia Catedral Nues-tra Señora del Rosario, con los privilegios propios de Sede Episcopal. La misma fue erigida en 1829 por obra de Juana Villasmil, y elevada a parroquia en 1840; su pri-mer sacerdote fue el padre Juan de Dios Castro.

Adquirió su estructura ac-tual y fue elevada a Catedral con motivo a su elevación a Diócesis en 1965.

Monseñor Constantino Maradey Donato, organizó la

primera Feria del Retorno en 1968, la cual años más tarde se convirtió en la Feria del Rosario.

Cuando se organizó la Diócesis contaba con 29 sa-cerdotes y 17 Parroquias, hoy día, cuenta con 47 Pa-rroquias y un Seminario dio-cesano.

La Patrona de la Diócesis es Nuestra Señora del Ro-sario, pero también se tiene como co- Patrón a San Beni-to de Palermo, santo que es venerado por muchos fieles, en todo el Estado, no solo de la Diócesis de Cabimas.

Existe además, la Virgen Nuestra Señora del Paraute, lcuya imagen data del año 1651.

El 25 de julio de 1970 toma posesión monseñor

Marco Tulio Ramírez Roa, como segundo obispo de la diócesis de Cabimas. Pos-teriormente, en 1972, con-siguió la donación de la es-cuela de la Creole, sede que se convirtió en la extensión de estudios integrados de la Universidad del Zulia y que, con el tiempo, daría origen al Núcleo LUZ-Costa Oriental del Lago.

El 20 de julio de 1985 tomó posesión el tercer Obis-po diocesano, Monseñor Ro-berto Lückert León, durante su gestión se crearon nuevas Parroquias, se instituyeron nuevos ministerios de la Pa-labra, se comenzó a enviar sacerdotes al extranjero a especializarse en Teología, Se organizaron los distintos departamentos de Pastoral y hubo una participación ac-tiva en varias Fundaciones, las cuales buscaban el bien

de las comunidades.

El 14 de mayo de 1994, toma posesión como cuarto Obispo de la diócesis de Ca-bimas, Monseñor Freddy de Jesús Fuemnayor.

El 08 de octubre del año 2005 tomó posesión como quinto Obispo de la diócesis de Cabimas, Monseñor Wi-lliam Enrique Delgado Silva, quien entre otras cosas, ini-ció la tradición de la bendición del lago el domingo de Resu-rrección y en el año 2009 se realizó por primera vez el 4 de abril la procesión de San Beni-to desde la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe en Los Laureles hasta la Catedral.

La sede de la diócesis de Cabimas o Palacio Episcopal, se encuentra ubicada en la ciudad Cabimas, en carretera H, cruce con av. Universidad.


Misa aniversaria

Para con memorar esta importante fecha, se celebró una misa en la santa iglesia Catedral Nuestra Señora del Rosario de Cabimas, la cual fue presidida por Monseñor William Delgado, quien al ini-cio de su homilía dio gracias a Dios, por el avance que ha tenido la Diócesis a lo largo de estos 48 años.

Recordó que cuando la Diócesis fue fundada contaba en su gran mayoría con sa-cerdotes extranjeros y solo el obispo y el párroco de Cate-dral eran venezolanos, a dife-rencia de hoy día, cuando la mayoría de las Parroquias son atendidas por sacerdotes, no solo venezolanos, sino origi-narios de la misma Diócesis.

Aprovechó para dar gra-cias a Dios por el aumento de las vocaciones sacerdotales, las cuales definió como mues-tras del gran amor que tiene el Padre para con sus hijos.

El Obispo diocesano tam-bién hizo referencia a la pri-mera encíclica del Papa Fran-cisco titulada “Lumen Fidei” (La luz de la Fe), en la que el Santo Padre resalta la urgen-cia de “recuperar el carácter luminoso propio de la fe” que es capaz de “iluminar toda la existencia del hombre”.

Y leyó: “De esta manera, la fe ha acabado por ser asocia-da a la oscuridad. Se ha pen-sado poderla conservar, en-contrando para ella un ámbito que le permita convivir con la luz de la razón. El espacio de la fe se crearía allí donde la luz de la razón no pudiera llegar, allí donde el hombre ya no pudiera tener certezas. La fe se ha visto así como un sal-to que damos en el vacío, por falta de luz, movidos por un sentimiento ciego; o como una luz subjetiva, capaz quizá de enardecer el corazón, de dar consuelo privado, pero que

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no se puede proponer a los demás como luz objetiva y co-mún para alumbrar el camino.

Poco a poco, sin embar-go, se ha visto que la luz de la razón autónoma no logra iluminar suficientemente el futuro; al final, éste queda en la oscuridad, y deja al hom-bre con el miedo a lo des-conocido. De este modo, el hombre ha renunciado a la búsqueda de una luz grande, de una verdad grande, y se ha contentado con pequeñas luces que alumbran el ins-tante fugaz, pero que son in-capaces de abrir el camino. Cuando falta la luz, todo se vuelve confuso, es imposible

distinguir el bien del mal, la senda que lleva a la meta de aquella otra que nos hace dar vueltas y vueltas, sin una dirección fija”.

Nuestra Señora del Rosario, patrona de la diócesis de Cabimas.


La preselección nacio-nal arrancó sus entrena-mientos con miras al Pre-

mundial la segunda semana del mes de Julio en la Academia Militar de la Guardia Nacional, bajo el mando de Néstor “Che” García, exdirigente de Gaite-ros, Marinos, Guaros, Guai-queríes y Trotamundos, quién reemplazará a Eric Musselman. El contrato de García es por dos años, por lo que estará al frente de la selección durante el Premundial de Baloncesto FIBA Américas y el Mundial de España 2014.

Definido el fogueo

Después de trabajar varios días en Caracas, un grupo de 17 jugadores viajó a Tampa, Estados Unidos, el 18 de julio, para continuar con el trabajo en ese país hasta el 31. Las universidades de Miami, In-ternacional de Florida y Miami Springs son posibles sedes de entrenamiento para el combi-nando vinotinto.

Luego, el 1° de agosto partirán a Madrid, España, en donde jugarán seis partidos de fogueo ante Senegal, Angola y Costa de Marfil. El 16 de agos-to está previsto el retorno a Venezuela para tener dos cho-ques más contra Brasil el 18 y 19 en La Guaira o Barquisime-to. La preparación cerrará en Maracaibo con un Súper 4 de-nominado Torneo Internacional Israel Sarmiento los días 24, 25 y 26 ante México, Jamaica y Uruguay.

Premundial

La selección tricolor quedó ubicada en el grupo B del Pre-

Dalmiro Bravo

Dalmiro Bravo@bravodal

Selección Nacionalde Baloncesto frentea un nuevo reto

mundial que se celebrará en el Poliedro de Caracas

del 30 de agosto al 11 de sep-tiembre, un torneo que otorga-rá cuatro boletos al Mundial de España 2014. La llave B donde se ubica Venezuela la comple-tan República Dominicana, Mé-xico, Paraguay y Argentina.

Venezuela debutará ante México el 30 de agosto. Un día después enfrentará a Pa-raguay, luego se enfrentará a República Dominicana, el 1º de septiembre y cerrará su parti-cipación ante Argentina, el día 3. Esta condición de enfrentar a la albiceleste en la última fe-cha fue otorgada a Venezue-la por ser la organizadora del evento. La llave A la conforman los quintetos de Brasil, Puerto Rico, Uruguay, Jamaica y Ca-nadá.

Renovación

Luego de 1992, Venezuela tuvo desempeños más discre-tos en competencias interna-cionales; segundo lugar en el Sudamericano de Maracaibo 1997, se reivindicaron en el Premundial de 2005 al obte-ner el tercer puesto y su cla-sificación al mundial de 2006 en Japón. Para el año 2007, la selección decide entrar en un proceso de renovación, al salir de jugadores como Víctor Da-vid Díaz y Richard Lugo, e in-gresar a jóvenes talentos como Luis Bethelmy, Keving Palacios y el jugador venezolano de la NCAA, Greivis Vásquez.

Las cosas no mejorarían en 2010, cuando en el Sudameri-cano de Neiva obtuvieron un cuarto puesto. Al año siguien-te, en el Preolímpico de Mar

Selección Nacional de Baloncesto

Miguel Cabrera con ritmo histórico

La temporada pasada, Miguel Cabrera puso tope personal en carre-

ras empujadas (139) y cua-drangulares (44); además, fue el líder en los tres de-partamentos ofensivos más importantes y salió como Tri-plecoronado de la Liga Ame-ricana, algo que no pasaba hace 45 años, cuando lo hizo Carl Yastrzemski, es decir, que suponíamos que había logrado la mejor temporada de su carrera, pero esta cam-paña está demostrando que tiene para más.

Las proyecciones de Mi-guel son para ponerle el ojo: en cuadrangulares, Cabrera proyecta 50, superando su marca personal de 44 que dio la temporada pasada y superando los 47 de Andrés Galarraga que dio en 1996 con la camiseta de los Roc-kies de Colorado. En carreras empujadas, Miguel proyecta 164 remolcadas, superando sus 139 del año pasado y las 150 que remolcó el Gato Galarraga en 1996. En pro-medio, Miguel proyecta más de 220 hits, superando los 205 imparables del 2012 y superando los 216 que dio Magglio Ordoñez en el 2007.

Horacio Muratore, anunció que luego del Mundial de Balon-cesto España 2014 y las Olim-piadas Brasil 2016, la próxima competencia mundialista será realizada en 2019, un año an-tes que los Juegos Olímpicos (2020).

Por lo que la gesta mundial servirá como clasificación para los mejores ocho equipos de cara a las Olimpiadas.

Venezuela tiene un nuevo reto, nuevas caras, nueva di-rección técnica y el mismo afán de subir al podio del balonces-to internacional.

del Plata obtuvieron el quinto puesto y el derecho a disputar el repechaje olímpico de 2012.

Repechaje en Venezuela

Motivados por el otorga-miento a Venezuela de la sede del repechaje olímpico, la se-lección decidió tener un proce-so de preparación con miras al repechaje y al Sudamericano del Chaco de 2012. Luego de varios partidos preparatorios donde se pusieron a prueba a nuevos jugadores, la selección se dirige al Chaco al Sudame-ricano donde llega a instancias finales después de más de veinte años sin disputar una final. Se enfrentaron a una se-lección de Argentina que ya los había derrotado y vuelven a caer derrotados para quedarse con la plata y su clasificación al premundial de 2013.

No más preolímpicos

El presidente de la Fede-ración Internacional de Balon-cesto (FIBA) de América y vi-cepresidente de FIBA Mundo,


Llegó el mes de las vacaciones, y el deseo de viajar y descansar.

Pero, se deben tomar todas las previsiones para evitar que el buen momento termine en molestia o enfermedad. Se recomienda seguir estos con-sejos para tener unas vaca-ciones saludables.

Cuidado con el sol: En contacto con el sol se debe llevar la cabeza cubierta, usar camiseta y gafas de sol. Además, si la piel se expo-ne directamente al sol, debe usarse un protector adecuado para ella y aplicarlo genero-samente media hora antes de la exposición solar, aplicación que debe de ser renovada pe-riódicamente, según el tipo de protector.

Cuidado con los niños: ancianos y enfermos. Las pre-cauciones con el sol y el ca-lor deben extremarse en los niños, ancianos y personas debilitadas por sufrir alguna patología crónica o grave.

Después del sol: Los der-matólogos recomiendan darse una buena ducha después de la exposición solar y poste-riormente, hidratar la piel.

Quemaduras: Evite las quemaduras solares. Éstas se producen con más facilidad entre las 11 y las 5 de la tarde, cuando la sombra de nuestro cuerpo es pequeña.

Agua: Se recomienda be-ber agua en esta época y evi-tar la sudoración profusa y mantenida que puede condu-cir a la deshidratación.

Alimentación: Si normal-mente, hay que cuidar la ali-

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mentación, en verano esta máxima debe aplicarse con

rigor. Las ensaladas, las fru-tas, la fibra y los lácteos de-ben ser los principales com-ponentes de la dieta.

Pies: Los pies son una parte delicada del cuerpo, es-pecialmente, en verano. Para evitar las posibles afecciones dermatológicas que afectan a esta parte del cuerpo, se re-comienda tener cuidado con la higiene en las piscinas, mantener los pies secos des-pués del baño y no caminar descalzo en piscinas, playas u otros lugares de riesgo.

Calzado: El calzado muy cerrado o no transpirable au-menta la sudoración y la ma-ceración persistente, facili-tando infecciones bacterianas y fúngicas. Utilice calzado có-modo y transpirable en excur-siones y en caminatas prolon-gadas, para evitar rozaduras y ampollas.

Higiene: En aras de man-tener una buena higiene y dis-minuir el riesgo de contagio de infecciones, los dermató-logos recomiendan que cada uno utilice su propia toalla y no intercambiar ropas.

Rozaduras: Para evitar rozaduras en zonas de plie-gues (ingles, axilas), evite el ejercicio intenso que facilite la sudoración profusa o con-tinuada. Asimismo, modere el uso de desodorantes.

Viajes al extranjero: La persona que viaje al extran-jero, no debe olvidar ponerse las vacunas correspondientes y hacer la profilaxis de las en-fermedades endémicas del país que vaya a visitar.

Consejos para unasvacaciones saludables

Países tropicales: En caso de viajar a países tropi-cales extremen las precaucio-nes con respecto a la comida y al agua. Se recomienda be-ber siempre agua embotella-da y no utilizar cubitos de hie-lo de los que se desconozca su procedencia. Respecto a la comida, se debe tener cui-dado con ensaladas y frutas, que pueden estar lavadas con agua en mal estado y también con el pescado crudo o poco cocido. Según la época del año, es imprescindible utilizar

repelentes de insectos. Ob-tenga información sobre ries-gos de picaduras.

Síndrome de la clase tu-rista: Si se va a realizar un via-je en avión de larga duración, hay ciertas medidas que se pueden practicar para evitar el síndrome de la clase turista, como levantarse cada cierto tiempo y caminar por el pasillo del avión, mejor de puntillas. Mientras se está sentado, se deben hacer algunos ejerci-cios, como mover los dedos

de los pies de arriba abajo y estirar y encoger las piernas. La Academia subraya que el denominado ‘síndrome de la clase turista’ no es exclusivo del avión y puede suceder también en viajes en autobús o en tren, si superan las siete horas.

Botiquín: Los dermatólo-gos recomiendan a todas las personas que salen de vaca-ciones llevar un botiquín sen-cillo pero adaptado al tipo de viaje a realizar.

Del 02 al 08de agosto de 2013www.LaGreyZuliana.com

Del 02 al 08 de agosto de 2013 - Año 5 - Número 245

MisaDominical

Dios mío, ven en mi ayuda, Señor, date prisa en socorrerme. Tú eres mi auxilio y mi salvación; Señor, no tardes. (Sal 69,2.6)

Tú haces volver al polvo a los humanos,diciendo a los mortales que retornen.Mil años son para ti como un día,que ya pasó; como una breve noche. R.

Nuestra vida es tan breve como un sueño;semejante a la hierba,que despunta y florece en la

mañanay por la tarde se marchita y se seca. R.

Enséñanos a ver lo que es la viday seremos sensatos.¿Hasta cuándo, Señor, vas a tenercompasión de tus siervos? ¿Hasta cuándo? R.

Llénanos de tu amor por la mañana

y júbilo será la vida toda.Que el Señor bondadoso nos ayudey dé prosperidad a nuestras obras. R.

Escuchemos ahora con atención lo que san Pablo, con toda contundencia, afirma: Cristo lo es todo para nosotros. Por tanto, enterremos lo que nos liga a la tierra y corramos en busca de Cristo.

Todas las cosas, absolutamente todas, son vana ilusión. Hay quien se agota trabajando y pone en ello todo su talento, su ciencia y su habilidad, y tiene que dejárselo todo a otro que no lo trabajó. Esto es vana ilusión y gran desventura. En efecto, ¿qué provecho saca el hombre de todos sus trabajos y afanes bajo el sol? De día dolores, penas y fatigas; de noche no descansa. ¿No es también eso vana ilusión?Palabra de Dios. R. Te alabamos, Señor.

Gloria al señor que reina en el cieloY en la tierra paz A los hombres que ama Él.

Señor, tú que eres nuestro creador y quien amorosamente dispone toda nuestra vida, renuévanos conforme a la imagen de tu Hijo y ayúdanos a conservar siempre tu gracia. Por nuestro Señor Jesucristo... Amén

Pidamos al Señor que convierta nuestro corazón para que podamos vivir dignamente según su Evangelio.- Confesando nuestros pecados, te decimos: Señor, ten piedad.- Sabiendo que eres rico en perdón: Cristo, ten piedad.- Confiados porque conoces nuestra debilidad: Señor, ten piedad.

Antífona de entrada

Salmo responsorial

Primera lectura

Del libro del Eclesiastés (Cohélet)1, 2; 2, 21-23

Salmo 89

Gloria

Oración colecta

Acto penitencial

18vo Domingo Ordinario4 de agosto de 2013

Hermanos: Puesto que ustedes han resucitado con Cristo, busquen los bienes de arriba, donde está Cristo, sentado a la derecha de Dios. Pongan todo el corazón en los bienes del cielo, no en los de la tierra, porque han muerto y su vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando se manifieste Cristo, vida de ustedes, entonces, también ustedes se

manifestarán gloriosos juntamente con él.Den muerte, pues, a todo lo malo que hay en ustedes: la fornicación, la impureza, las pasiones desordenadas, los malos deseos y la avaricia, que es una forma de idolatría. No sigan engañándose unos a otros; despójense del modo de actuar del viejo yo y revístanse del nuevo yo, el que

se va renovando conforme va adquiriendo el conocimiento de Dios, que lo creó a su propia imagen.En este orden nuevo ya no hay distinción entre judíos y no judíos, israelitas y paganos, bárbaros y extranjeros, esclavos y libres, sino que Cristo es todo en todos.Palabra de Dios.R. Te alabamos, Señor.

R. Aleluya, aleluyaDichosos los pobres de espíritu,

porque de ellos es el Reino de los cielos.

R. Aleluya, aleluya

R/ Gloria a Ti, Señor. En aquel tiempo, hallándose Jesús en medio de una multitud, un hombre dijo: «Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia». Pero Jesús le contestó: «Amigo,

¿quién me ha puesto como juez en la distribución de herencias?Y dirigiéndose a la multitud, dijo: «Eviten toda clase de avaricia, porque la vida del hombre no depende de la abundancia de los bienes que posea».Después les propuso esta

parábola: «Un hombre rico obtuvo una gran cosecha y se puso a pensar: ‘¿Qué haré, porque no tengo ya en dónde almacenar la cosecha? Ya sé lo que voy a hacer: derribaré mis graneros y construiré otros más grandes para guardar ahí mi

Segunda lectura

Aclamación

Evangelio

Del santo Evangelio según san Lucas

De la carta del apóstol san Pablo a los colosenses

12, 13-21

3, 1-5. 9-11

Protege, Señor, continuamente a quienes renuevas y fortaleces con esta Eucaristía y hazlo dignos de alcanzar la salvación eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

Oración despuésde la comunión

Nos has enviado, Señor, un pan del cielo que encierra en sí toda delicia y satisface todos los gustos. (Sa 16,20)

Antífonade comunión

Santifica Señor estos dones, y por medio del sacrificio de tu Hijo, transforma toda nuestra vida en una continua ofrenda. Por Jesucristo nuestro Señor.

Oración sobre las ofrendas

Oremos a Dios para que renueve a todo el mundo diciendo:Padre, escúchanos y aumenta nuestra fe.1. Por el Papa Francisco y por nuestro Obispo, para que sean fieles al servicio que les ha sido encomendado. Oremos.2. Por la paz de los pueblos: que puedan servir al Señor con libertad de espíritu. Oremos.3. Por los ancianos que sufren la soledad y la enfermedad: que encuentren en nosotros el consuelo, el afecto y el servicio que necesitan. Oremos.4. Por los que han muerto: que Dios, rico en misericordia, los acoja en su Reino. Oremos.5. Por todos nosotros: que seamos testigos del amor que Dios tiene para todos los hombres y mujeres, y por toda la creación. Oremos.Padre del cielo, muéstranos tu bondad, y concédenos lo que nos haces desear. Por Jesucristo…

Oraciónde los fieles

Profesión de Fe

Credo

Continuación Evangelio

Continuación Salmo responsorial

cosecha y todo lo que tengo. Entonces podré decirme: Ya tienes bienes acumulados para muchos años; descansa, come, bebe y date a la buena vida’. Pero Dios le dijo: ‘¡Insensato! Esta misma noche vas a morir. ¿Para quién serán todos tus bienes?’ Lo mismo le pasa al que amontona riquezas para sí mismo y no se hace rico de lo que vale ante Dios».Palabra del Señor.R. Gloria a Ti, Señor Jesús.

R. SEÑOR, TEN COMPASIÓN DE NOSOTROS.

Esta noche te reclamarán la vida

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