Sentido delavigilia
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SENTIDO DE LA VIGILIA
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SENTIDO DE LA VIGILIA
1.- La noche más significativa de 1.- La noche más significativa de todo el año.todo el año.
Es la noche más cargada de sentido:
El paso de Dios en la historia de
su pueblo
El paso de Israel a través del Mar
Rojo
El paso de Cristo a la nueva existencia
Todo se apl ica ahora a la I glesia y se celebra mistér icamente:
• En las lecturas
• En el Bautismo
• En la Eucaristía
Para que la Iglesia y cada cristiano:
Pasen de la muerte a la vida
Pasen del pecado a la gracia
En la espera del paso definitivo
HACIA LOS CIELOS NUEVOS Y LA TIERRA NUEVA
PARA LOS JUDÍOS ES LA NOCHE EN LA QUE YAHVÉH:
Veló por ellosLos liberó de la esclavitud (Ex. 12,42)
Ellos velan esta noche en
honor de Yahvéh
LOS CRISTIANOS DE LOS PRIMEROS SIGLOS:
Organizan una noche en vela entre el sábado y el domingo
La Iglesia, como esposa, vela junto a su esposo, Cristo.
Al menos, desde inicios del siglo II celebran esta noche pascual con una vigilia prolongada.
Esa noche condensa toda la Pascua: Lecturas bíblicas del AT y NT Con salmos y oraciones Acaban con la celebración de la Eucaristía Y después un ágape fraterno.
Toda la noche en vela con el Señor y por el Señor.
Pasó muy pronto a ser la noche de la iniciación cristiana.
En el siglo IV se añadió el lucernario:Ritual del fuegoEl cirioLa luz
2.- El simbolismo de la noche.2.- El simbolismo de la noche.
Misal de Pablo VI: La Vigilia ha de ser nocturna
La noche es un momento privilegiado, pedagógicamente expresivo del encuentro con lo trascendente
El simbolismo de la noche en la Biblia
Esta es la noche en que somos trasladados a la luz, a la vida, a la libertad
Es una noche en vela, en vigilia.El horarios es lo primero que le da a esta celebración algo de distinto y extraordinario.
Debe ser nocturna también por autenticidad
Toda la celebración tiene un fuerte matiz escatológico, de mirada hacia el futuro
Adelantar la vigilia a la tarde es hacerle perder gran parte de su fuerza
expresiva y sacramental, y debilitar su simbolismo.
Vigilia aquí no quiere significar víspera, sino vela, noche en vela.
Circular de 1988
LA MADRE DE TODAS LAS VIGILIAS(SAN AGUSTÍN)
3.- Velar toda la noche.3.- Velar toda la noche.
La comunidad, Iglesia, vela la noche esperando a su Esposo, que vendrá, sobre todo, en la Eucaristía de esta noche.
En una sociedad en que las celebraciones festivas nocturnas son comunes, ¿tenemos miedo a dedicar una noche a velar con Cristo su paso de la muerte a la vida?
La vigilia pascual no es una misa vespertina más. Por su naturaleza exige una cierta duración (Circ. 85)
Se puede celebrar no al comienzo de la noche, sino también de madrugada.
CELEBRACIÓN DE LA VIGILIACELEBRACIÓN DE LA VIGILIA
Estructura actual es fruto de sucesivas evoluciones:- a través de los siglos- y en las distintas Iglesias.
Reforma de Pío XII
Reforma del Concilio Vaticano II: Misal de Pablo VI
ESTRUCTURA DINÁMICA DE LA CELEBRACIÓN
En esta noche todo es especial: Todo es igual y todo es diferente.
Entrada diferente: la Iglesia está vacía y a oscuras
La comunidad se reúne en torno a una hoguera fuera. Allí se enciende el Cirio, símbolo de Cristo Luz.
Se entra procesionalmente en la iglesia.
Se escucha el pregón pascual.
La celebración de la Palabra contiene nueve lecturas
La celebración sacramental incluye, antes de la Eucaristía, el bautismo o, al menos, el recuerdo del mismo.
La despedida es también especial: bendición solemne, doble aleluya
Celebración - ágape
Lo principal de la celebración es como siempre:
La Palabra
El Sacramento
Dar importancia a lo que lo tiene:
Las lecturas más importantes que la hoguera
El evangelio más que el pregón
La Eucaristía es el punto culminante
Lo principal de la vigilia está al final: cuando el Resucitado se da en alimento, haciéndonos partícipes de su vida nueva.
EL
LUCERNARIO
El rito de la luz da inicio a la celebración.
Lucernario era rito muy antiguo. La luz se veía como símbolo de Cristo
Estructura actual del rito
Bendición del fuego
El encendido del Cirio nuevo.
La procesión de entrada con aclamaciones a Cristo: Luz de Cristo
La progresiva difusión de la luz, tanto las velas como la eléctrica de la iglesia
El solemne pregón pascual
LA CELEBRACIÓN DE LA PALABRA
Junto con la proclamación de la Pasión el Viernes Santo, las lecturas de esta noche pascual son el momento culminante del Leccionario cristiano de todo el año.
La noche en vela la pasa la comunidad cristiana escuchando las lecturas bíblicas.
Sentidode las
lecturas
Coherencia de las lecturas Son clave para entender a Cristo Jesús y su misterio Le damos la Palabra a Dios. Él es quien enseña Las lecturas bíblicas abren el camino para la celebración de los sacramentos pascuales. Se proclama la Historia de la Salvación en sus momentos más significativos. Las lecturas van acompañadas de un salmo o cántico que prolonga su idea central en clima meditativo y de oración Cada bloque de lectura y canto se concluye con una oración. (Sacramentario Gelasiano, s. VII) Carácter de diálogo: Dios nos habla y nosotros acogemos su mensaje, meditamos con los salmos e invocamos con la oración.
LAS SIETE LECTURAS DEL AT
La Creación, según el Génesis 1-2El cosmos es obra del amor de Dios. En esta noche nos
disponemos a celebrar la nueva creación. Todo es nuevo en la Pascua. El sacrificio de Isaac: Gn. 22
Entrañable figura de La Pasión de Cristo. Dios Padre entregó a su Hijo por la salvación del mundo. Éxodo, salida de Egipto y paso del Mar Rojo: Ex. 14
Acontecimiento fundante para los judíos. Figura del nuevo éxodo, el de Cristo.
Isaías, 54 nos habla de la misericordia y fidelidad con que Dios nos quiere. Recuerda la fidelidad de Dios.
Dios nos promete una alianza renovada: Isaías, 55Metáfora del agua. La Pascua de Cristo será el cumplimiento
de todas las promesas.
La sabiduría verdadera es caminar a la luz de Dios: Baruc, 3Fracaso humano: separarse de Dios.
Ezequiel, 36: el profeta anuncia un agua pura y un corazón nuevoDios tiene planes de vida. Cada Pascua es una oferta de
purificación y de renovación.
Después de las lecturas del AT
El paso del AT al NT se señala, según el Misal:• con más luces• más flores• el sonido de las campanas• el canto del gloria
La oración que sigue al Gloria está más contagiada de alegría
Prosigue la Liturgia de la Palabra:
Texto bautismal de Pablo: Rm. 6El bautismo es la experiencia sacramental de lo mismo que Jesús experimentó en su muerte y resurrección
Aleluya. Solemne aleluya, que esta noche se amplía con el Sal 117
Evangelio. El evangelio de la resurrección es la lectura principal de la Vigilia y de todo el año. Homilía. Hace eco a las lecturas, uniendo el anuncio del AT y la plenitud del NT con la vida de hoy.
No habría que caer en la tentación de disminuir el número de las lecturas
Estamos en la celebración principal del año
LOS SACRAMENTOS DE LA NOCHE DE PASCUA:EL BAUTISMO
Después de escuchar la Palabra, pasamos a celebrar los sacramentos pascuales
Junto a la Palabra, el elemento más antiguo fue la Eucaristía y muy pronto también el bautismo.
La noche de Pascua es el momento de más expresividad simbólica para celebrar el bautismo
La celebración del bautismo(Estructura celebrativa)
Las letanías de los santos
La bendición del agua:- La larga si hay fuente bautismal- La corta si no hay bautizos
Momento de los bautizos (si los hay) con
sus textos y signos sacramentales propios
Toda la comunidad, con las velas
encendidas, hace la renovación de las
promesas bautismales,
recordando el propio bautismo
A la renovación le sigue el signo
de la aspersión, con
un canto bautismal
Si hay bautizos de adultos, se
celebra también la
confirmación
El rito bautismal concluye con la
Oración universal, la oración con la que el
pueblo cristiano ejercita el “sacerdocio
bautismal”.
LA EUCARISTÍA PASCUAL
La comunidad cristiana, iluminada por la Palabra, rejuvenecida por el bautismo (o su recuerdo), se sienta ahora a la mesa
festiva de la Pascua.
CRISTO NOS INVITA
Con la Eucaristía se termina el ayuno cuaresmal:
La Eucaristía es el punto culminante
La Eucaristía es el sacramento pascual por excelencia:
• memorial del sacrificio de la cruz• presencia de Cristo Resucitado• consumación de la iniciación cristiana• pregustación de la pascua eterna
(Circ. 90)
La celebración tiene una línea de intensidad creciente
Es muy conveniente que en la comunión se alcance la plenitud del signo eucarístico; es decir, que se comulgue bajo las dos especies del pan y del vino (Circ. 92)
Oración después de la Comunión:“Derrama Señor, sobre nosotros tu Espíritu para que vivamos siempre unidos en tu amor los que hemos
participado en un mismo sacramento pascual”.
UN SALUDO A LA MADRE:
Un deseo es que al final se puede expresar un saludo a la Virgen María
(Misal Romano aprobado para Argentina)
CONVITE PASCUAL
Clima familiar de fiesta y expresión de un modo más informal de la alegría de la
comunidadad
QUE EL QUE EL MISTERIO MISTERIO
PASCUAL SE PASCUAL SE TRADUZCA EN TRADUZCA EN
LA VIDALA VIDA
