Sermon Expositivo (Bosquejo). Un Llamado a Examinar a Quien Adoramos . Apocalipsis 22.9
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FUNDACIÓN UNIVERSITARIA BAUTISTAASIGNATURA: Apocalipsis
PROFESOR: Gustavo SánchezESTUDINATE: J Ernesto Lozano F
Bosquejo Expositivo. UN LLAMADO A EXAMINAR A QUIEN ADORAMOS.Apocalipsis 22.9
Casillero 77
BOSQUEJO DE PULPITO
Introducción. Presento un clip de video en el que muestra cómo el ser humano
manifiesta la adoración, hacia el materialismo, el mercantilismo, el consumismo,
el hedonismo y el fanatismo religioso.
Base Bíblica. Apocalipsis 22.9. 9Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy
consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras
de este libro. Adora a Dios. 1
Tema. UN LLAMADO A EXAMINAR A QUIEN ADORAMOS.
Titulo. EL PELIGRO DE ADORAR LO QUE NO MERECE ADORACIÓN
Proposición. En un mundo donde el ser humano esta entregado a la adoración
sin saber cómo y a quién se adora, se hace necesario comprender las razones
por las que no se debe adorar a quien no merece adoración y entregar la vida
como manifestación de adoración a Dios el único digno de recibirla.
Frase transicional. Tres razones para no adorar lo que no debe ser adorado.
Puntos principales y Subdivisiones.
1. Porque se pierde de vista a Dios Ver Apocalipsis 22.9 (Pero él me dijo: Mira…)
Al introducirnos en el texto de Apocalipsis 22.9. Es de gran importancia
concentrarnos en detallar, examinar y atender el tema central del libro de
apocalipsis, ¡la adoración! El conflicto que hay entorno a la adoración y la
vulnerabilidad del ser humano a ser distraído, engañado y dejar de adorar a
1 Reina Valera Revisada (1960). Miami : Sociedades B blicas Unidas, 1998, S. Ap 22.9ı́ �
Dios. Por tanto es tan valiosa la confesión que el autor hace de manera
narrativa al hacer mención del llamado de atención que el Ángel le hace
en un tono de exclamación, el cual se deja ver de manera mas clara la NVI
“Pero él me dijo: "¡No, cuidado!”. Qué significativo es que el autor haya
consignado esta experiencia en la que se equivoca, pues está mostrando
su vulnerabilidad como ser humano que aun estando en uno de sus
mejores momentos de relación con Dios, se ve expuesto a desviar su
mirada de Dios y por tal motivo reconoce que es merecedor de tan enfático
llamado de atención.
El autor ha sido receptor del mensaje de Dios para la iglesia, en la que se
mencionan siete congregaciones y el Señor les manifiesta la condición en
que se encuentran por tal razón les hace un llamado a que se revisen, que
se examinen, a que miren a quién están adorando, lo siguiente es lo que
se dice al respecto de cada congregación:
1.1. Éfeso, ha desviado su adoración a Dios y ha terminado adorando el
trabajo para Dios.
1.2. Esmirna, aunque se ve a si misma pobre es rica porque tiene claro
que su adoración es para Dios y no se ha dejado seducir por los
privilegios que podrían obtener si participaba en el culto imperial como
lo hacían los judíos que habitaban en Esmirna quienes se habían
dejado seducir por los benéficos del imperio y quienes terminaron
adorándolo y siendo unos calumniadores hacia los cristianos.
1.3. Pérgamo, ha sido infectada con falsas doctrinas que le han llevado a
adorar la satisfacción de sus placeres sexuales.
1.4. Tiatira, se ha dejado intimidar por personas que dicen ser profetas y
han terminado adorándolos, al vivir escuchando la falsedad que los ha
llevado a una vida de engaño teniendo la oportunidad de oír el consejo
de Dios.
1.5. Sardis, adora su apariencia, su fama, su crecimiento (“el estar viva”) y
se ha despreocupado por conocer como la ve Dios.
1.6. Filadelfia, es fiel en su adoración, en medio de su debilidad y los
problemas geológicos culturales, políticos a los que estaba expuesta,
por tal razón les promete continuar guardándola en medio de la
tentación y hará justicia con el grupo religioso de los judíos que los
delatan ante el imperio haciendo que se postren ante ellos ya que no
se postran ante Dios.
1.7. Laodicea, quienes han terminado adorando el materialismo, cayendo
en un estado de altivez, orgullo y prepotencia, por tal razón se les hace
un llamado a comprar “colirio para que se lo pongan en los ojos y
recobren la vista” y que “Miren que esta a la puerta”.
Somos llamados a ¡Mirar! El mirar involucra uno de nuestros sentidos más
sensibles, perceptivos y receptivos. Es esto precisamente el mensaje que el autor
esta trasmitiendo. Él colocándose como ejemplo de sensibilidad al reconocer que
no es mejor que ninguno de estos creyentes de las congregaciones mencionadas
quienes habían perdido de vista a Dios y terminaron adorando lo que no debían
adorar. Lo mismo le sucedió a Juan al perder de vista a Dios y querer adora al
ángel, pero mostrando también que hay la oportunidad de parte de Dios, Él hace
un llamado y se debe ser receptivo y dirigir nuevamente nuestra adoración a Dios.
¡Cuando el ser humano no se postra en adoración a Dios, termina adorando y
postrado ante cualquier cosa!
2. Porque el ser receptores y portadores de la palabra de Dios, nos
coloca al mismo nivel de los ángeles. Ver Apocalipsis 22.9 (…porque yo soy
consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las
palabras de este libro…)
La declaración del ángel es muy significativa, porque se está colocando al
mismo nivel del apóstol Juan, de los profetas que eran muy respetados y
admirados por la comunidad religiosa judía, pero no solo se queda en ese
espacio sino que de manera incluyente se identifican con los que guardan
las palabras del libro (… y de los que guardan las palabras de este libro…)
frase que se encuentra en un presente futuro. Así que hace participé al
creyente del siglo XXI, si es guardador de la palabra.
Hay otra manera de verlo y es que no se trata que el Ángel este al nivel del
apóstol, de los profetas y de los que guardan las palabras sino que los
levanta a su nivel. Este hecho presenta un grado de responsabilidad y
privilegio, que se adquiere al ser un receptor y portador de la palabra de
Dios.
2.1. El ser humano Igual a los ángeles respecto a que juntos están
para adorar a Dios. Es importante que esta identificación o igualdad
al Ángel, se presenta con el ser humano respecto a la adoración a
Dios, que tanto los ángeles como el ser humano esta para rendirse en
adoración a Dios.
Si se considera que el Ángel ve a Juan, los profetas y los que guardan
el mensaje en su mismo nivel, deja un mensaje claro y es que el
subirlos a esta posición les debe hacer consientes que por ningún
motivo busquen recibir la adoración de aquellos a quienes les
comparten el mensaje y que su adoración debe estar orientada hacia
Dios.
2.2. El mensajero de hoy que busca ser adorado por sus oyentes . Es
de revisar la situación actual de los que dicen ser mensajeros de Dios.
Pues es evidente la idolatría en la que hemos caído, adorando a gran
cantidad de hombres y mujeres que han hecho de Dios y su palabra
solo un medio de engrandecerse, llenarse de fama, de privilegios, de
riquezas, de poder, de ganar reconocimiento, de someter, siendo ellos
el centro, recibiendo la adoración. Hemos salido de la religión
tradicional de adorar imágenes de yeso y palo, pero no se ha cambiado
la mentalidad de yeso y palo por lo tanto ahora se adora a mortales que
han atribuido el ser depositarios de la verdad, tras lo cual todos deben
correr, que vil engaño, por el que están resbalando un sin numero de
personas seducidas por las mentira.
No permitamos que nos adoren, no adoremos lo que no merece adoración,
adoremos a Dios,
¡Cuando los seres humanos dejan de adorar a Dios terminan adorando los medios
por los que Dios se comunica!
3. Porque los seres humanos y la creación visible e invisible se deben
dar en adoración a Dios. Ver Apocalipsis 22.9 (…Adora a Dios…)
Definidamente el mensaje central del libro de apocalipsis es la adoración,
pero más que la adoración es el tener claro que el único merecedor de la
adoración es el Cordero, el que ha vencido, pues es Señor de Señores, Rey
de reyes.
3.1. A Jesús le adoraron los sabios del Oriente. Los sabios del oriente
entendieron que el único merecedor de la adoración es Jesús por esta
razón aun siendo un bebe el visitaron en casa, le entregaron regalos,
se regocijaron, se postraron y lo adoraron.
3.2. En medio de la tentación declara que solo a Dios se adora. Jesús
al comenzar su ministerio publico fue tentado por satanás quien le
presenta todos los reinos de este mundo si a cambio se postraba en
adoración, a lo que no accedió, sino que exclamó “solo al Señor tu
Dios adoraras y solo a el servirás”
3.3. La adoración debe ser con entendimiento, con inteligencia. La
biblia muestra claramente la dificultad del ser humano por mantener la
adoración a Dios, sucede con el pueblo de Israel en todos sus
procesos. Luego en el Nuevo Testamento se desarrolla toda una
polémica entorno a la adoración de Jesús y es una de las razones por
la que dan muerte muchos de sus seguidores. Las personas que
entendieron que Jesús es el Mesías y a quien se debe adorar, les
cambio la vida, entre ellas encontramos a una mujer samaritana, que
no sabia ni dónde ni a quién adora, pues donde adoraba no era el lugar
de adoración y a quien adoraba no era quien debía ser adorado, pero
cuando comprendió que era a Jesús a quien se debía adorar y lo hizo
en espíritu y en verdad. Es este mensaje que presenta apocalipsis,
encontramos grupos de seres celestiales adorando al Cordero, entre
ellos los veinticuatro ancianos quienes se postraba y echaban sus
coronas, los querubines que no cesaban de proclamar ¡Santo, santo,
santo!, las multitudes que entonaban un cantico. En contrate con toda
esta adoración al Cordero que fue inmolado encontramos a personas
que no cambiaron la adoración a los demonios, la imagen y la bestia
por mas juicios que recibieron y por tal motivo se hicieron merecedores
de recibir el castigo que estaba preparado para la bestia.
Conclusión.
El mensaje es contúndete, el ser humano encontrará la vida al ser un verdadero
adorador de Jesucristo, el que ha vencido. Este es el mensaje del ángel para Juan
cuando desvió su adoración, le dijo: ¡adora a Dios! Si fue necesaria una
reprensión a Juan por adorar lo que no se debe adorar, es necesario que
revisemos qué estamos adorando. ¿Tendremos los problemas de adoración que
tenían estas sietes congregaciones mencionadas al principió? ¿Estaremos
adorando a un mortal igual a nosotros o estaremos buscando que nos adoren?
¡Adoremos a Dios! No adoremos ángeles, mucho menos un milagrero. ¡Adoremos
a Dios! ¡Adoremos a Dios! ¡Adora a Dios!