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1.) Ubicación geográfica y temporal del Renacimiento. 2.) Transición socio-cultural de la Edad Media al Renacimiento. El Renacimiento Temas a cubrir: Sesión 1 3er. Parcial Historia de la Arquitectura y la Ciudad II Prof. : M. Arq. Carlos Salvador González

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1.) Ubicación geográfica y temporal del Renacimiento.

2.) Transición socio-cultural de la Edad Media al Renacimiento.

El Renacimiento

Temas a cubrir:

Sesión 1 3er. Parcial

Historia de la Arquitectura y la Ciudad II Prof. : M. Arq. Carlos Salvador González

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3,700,000 -6,000 a.C.

Pre-historia

Antigüedad

VII a.C. - VIII d.C.

1.) Primeras Civilizaciones ( VII – V a.C.): Cultura Mesopotámica Cultura Egipcia 2.) Antigüedad Clásica ( V a.C.– II d.C.): Cultura Griega Imperio Romano 3.) Antigüedad Tardía ( III – VII d.C.): Caída del Imperio Romano Imperio Bizantino Expansión Musulmana

V - XV d.C.

Edad Media

XV d.C.

XVI - XVII d.C.

XVIII d.C.

XIX - XXI d.C.

Edad Moderna

Edad Contemporánea

1 Arquitectura Islámica

2 Arquitectura Prerrománica (V – X d.C.)

3 Arquitectura Románica (XI – XIII d.C.)

4 Arquitectura Gótica (XII – XV d.C.)

5 Renacimiento y Manierismo (XV– XVI d.C.)

México del siglo XVI

Periodo de estudio del parcial

1.) Alta Edad Media (V – X d.C.): 2.) Baja Edad Media ( XI– X V d.C.):

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Fuente: (Dpto. de Construcción Arquitectónica, Escuela de Arquitectura, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria).

Extensión de la invasión Musulmana

Extensión del Imperio Bizantino

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División territorial hacia el 400. Fuente: (elaboración propia).

Área de gestación de la Edad Media

Área bajo dominio Bizantino

Área bajo dominio Musulmán

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División territorial hacia 1500. Fuente: (elaboración propia).

Área de Reinados Medievales

Área bajo dominio Bizantino

Área bajo dominio Musulmán

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Distribución de la península itálica en el siglo XIII. Fuente: (elaboración propia). Distribución de la península itálica en siglo XV . Fuente: (elaboración propia).

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Distribución de la península itálica hacia el siglo XV .

¿? ¿A qué podemos atribuir el crecimiento territorial de Milán, Venecia y Florencia?

Milán, por su parte se vuelve en el paso obligado de ambos puertos.

Condición Socio-Política de Italia en la Baja Edad Media:

- Italia no existía como reino ni como nación.

- En su lugar existían pequeñas ciudades – Estado.

- Se denominaban Repúblicas aunque su funcionamiento era oligárquico (familias acaudaladas).

Florencia y Venecia se convierten en la conexión comercial entre Europa Occidental y el Medio Oriente.

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Rutas comerciales en Europa hacia el siglo XV.

Ciudades Hanseáticas: federación de ciudades independientes con vínculos comerciales.

¿? ¿Qué consecuencias puede traer una dinámica comercial como la gestada en la península itálica?

Una transición paradigmática en la forma de vida Medieval.

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El poder real necesita la ayuda de los nobles e, indirectamente, de los

siervos para protección.

Siglos V-XIV

El poder real necesita la aprobación de los comerciantes y banqueros ya

que la competencia se da a nivel comercial.

Siglo XVI

Política

Religión El hombre medieval concibe la vida

como una etapa transitoria en la que a base de sufrimiento se llega a la vida

eterna. Así pues, la muerte es considerada una liberación.

Pierde relevancia la idea del sufrimiento como ruta hacia la vida

eterna y, sin dejar de ser considerada una etapa transitoria, la vida se convierte en una motivación

productiva.

La universidad se institucionaliza y asume el rol de difusor del

conocimiento. La aspiración máxima varía entre ser comerciante o artesano.

Educación El conocimiento era exclusivo de los monasterios. La iglesia era la única

representante del saber. La aspiración máxima era el ser Caballero.

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Dado que la iglesia domina la educación, la cultura no trasciende

más allá de un ámbito religioso.

Siglos V-XIV

Surge un interés por las culturas clásicas (Grecia y Roma), y las ciencias

sustituyen el saber religioso.

Siglo XVI

Cultura

Estructura Social de la Edad Media: la nobleza, el clero y el pueblo.

Surge una nueva clase social: la burguesía, formada por comerciantes,

banqueros y artesanos.

Sociedad

Fenómeno: Desarrollo Económico

¿? ¿qué relación directa podemos intuir entre sociedad y su cultura?

Burguesía

Pazzi

Médici

Pitti Estilo particular que los identifique (interés en

culturas Clásicas)

Padrinos

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Rutas comerciales en Europa hacia el siglo XV. Mapa de expansión de la peste negra.

Implicaciones indirectas del comercio: la expansión epidemiológica denominada peste negra

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¿Qué fue la peste negra? ¿?

Epidemia que se propaga por Europa durante el siglo XIV matando a una tercera parte de la población. Hoy se sabe que fue una combinación de tres epidemias: pulmonía, plaga bubónica, sepsis (síndrome de respuesta inflamatoria sistémica).

Pulmonía: enfermedad pulmonar que genera problemas respiratorios, fiebre y su complicación puede ser fatal.

Plaga Bubónica: una forma envenenamiento en la sangre cuyo síntoma característico es la erupción de ampollas por todo el cuerpo. La sucesiva infección de las ampollas deriva en la muerte del infectado en un rango de 4 a 8 días. Medios de contagio: picaduras de mosco y eses de rata.

Sepsis: Infección bacteriológica en la que la piel se hace color purpura o negro, surgen llagas que sucesivamente derivan en gangrena y la muerte del infectado.

Ilustraciones referentes a la paste negra.

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Desarrollo Económico

Política

Religión

Resumen: Ubicación Geográfica de la península itálica

Educación Sociedad

Cultura

Renacimiento

Salud

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Renacimiento:

El historiador suizo Jakob Burckhardt amplió este concepto en su obra La civilización del renacimiento italiano (1860), definió a esta época como el nacimiento de la humanidad y de la conciencia modernas tras un largo periodo de decadencia.

El término ‘Renacimiento’ lo utilizó por vez primera en 1855 el historiador francés Jules Michelet.

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Renacimiento:

• El concepto Renacimiento hace referencia al proceso de recuperación de la cultura clásica grecolatina. Se llevó a cabo en Italia desde fines del siglo XIV y en gran parte de Europa durante el siglo XVI, tras el olvido medieval.

• Los pensadores renacentistas pretenden extender un puente entre la cultura cristiana y la antigüedad y el mundo clásico que les permita reafirmar sus ideales humanistas.

• Los artistas del renacimiento recuperaron motivos propios del arte y arquitectura de la antigua Grecia y Roma y reviven en sus representaciones episodios de la mitología grecolatina que a menudo fundieron con iconografía cristiana.

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