Shaul (pablo) fariseo y nazareno?

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1 Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me hablaba, y decía en lengua Hebrea : שאולShául , שאולShaúl, ¿por qué me persigues? Te resulta duro seguir dando patadas contra las picanas. Yo entonces dije: ¿Quién eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo soy Yahshua, a quien persigues .” Hch 26:14,15 El nombre apropiado del emisario Judío es Shául y no Pablo, pues, el Mesías resucitado le habla desde los cielos en lengua Hebrea y lo llama por su nombre Shaúl y no con el nombre latinizado de Pablo, como está escrito. Yahshua haMashiaj lo llamó Shaúl, por tanto, ¿con que autoridad los hombres que escribieron las versiones del Nuevo Testamento le cambiaron su nombre Hebreo por uno de origen pagano? Claro, para quitarle su identidad Judía y mostrarlo como un gentil cristianizado. SHAUL (PABLO) FARISEO Y NAZARENO? Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] Estudio: http://toraholam.blogspot.com/

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“Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz

que me hablaba, y decía en lengua Hebrea: שאול 

Shául, שאול Shaúl, ¿por qué me persigues? Te resulta duro seguir dando patadas contra las picanas. Yo entonces dije: ¿Quién eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo soy Yahshua, a quien tú

persigues.” Hch 26:14,15

El nombre apropiado del emisario Judío es Shául y no Pablo, pues, el Mesías resucitado le habla desde los cielos en lengua Hebrea y lo llama por su nombre Shaúl y no con el nombre latinizado de Pablo, como está escrito. Yahshua haMashiaj lo llamó Shaúl, por tanto, ¿con que autoridad los hombres que escribieron las versiones del Nuevo Testamento le cambiaron su nombre Hebreo por uno de origen pagano? Claro, para quitarle su identidad Judía y mostrarlo como un gentil cristianizado.

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“En Iconio, Shaúl y Bar  Naba entraron en la

Sinagoga de los Judíos, como lo

hacían habitualmente, y predicaron de tal

manera que un gran número de Judíos y

Griegos abrazaron la fe.” Hechos 14:1

Estos dos emisarios siendo Judíos circuncidados al 8° día conforme a la Torah de YAHWEH, entraron en la Sinagoga de los Judíos, como lo hacían habitualmente. Si no hubieran sido Judíos con Brit Milá, es decir, si no hubieran entrado en el Pacto de Circuncisión ordenado por YAHWEH a Abraham Avinu y a toda su descendencia, es decir, al pueblo de Israel, (como está escrito en Bereshit –Génesis- 17) a estos dos emisarios NO les hubieran permitido enseñar en medio de las Sinagogas.

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“En Iconio, Shaúl y Bar  Naba entraron en la

Sinagoga de los Judíos, como lo

hacían habitualmente, y predicaron de tal

manera que un gran número de Judíos y

Griegos abrazaron la fe.” Hechos 14:1

Todos los que recibieron y enseñaron la Palabra de YAHWEH desde Bereshit –Génesis- hasta Jazón –Apocalipsis- empezando por Abraham Avinu, siguiendo con Mosheh Rabenu, Aharon haKohen, Yehoshua bin Num, Shmuel haNavi y todos los demás Profetas; nuestro Gran Rabino Yahshua haMashiaj y sus emisarios, fueron todos varones Judíos circuncidados en la carne y en el corazón; y actualmente los Rabinos, Morim –maestros- y Roím –pastores- en las diferentes Sinagogas y, deben serlo también, en las Kehilot que predican la Torah de YAHWEH son varones que han entrado en el Pacto de Brit Milá.

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“En Iconio, Shaúl y Bar  Naba entraron en la

Sinagoga de los Judíos, como lo

hacían habitualmente, y predicaron de tal

manera que un gran número de Judíos y

Griegos abrazaron la fe.” Hechos 14:1

Dice este primer verso que “un gran número de Judíos y Griegos abrazaron la fe.” Aclaramos que los Judíos y Griegos en la Sinagoga de Iconio representan a Judíos de habla Hebrea y a Judíos de habla Griega o bien a los Judíos y a los gentiles de aquella ciudad que se congregaban en Shabat para escuchar la Torah en la Sinagoga.

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“En Iconio, Shaúl y Bar  Naba entraron en la

Sinagoga de los Judíos, como lo

hacían habitualmente, y predicaron de tal

manera que un gran número de Judíos y

Griegos abrazaron la fe.” Hechos 14:1

Ni en el Judaísmo ni entre el pueblo de Israel se puede enseñar las Sagradas Escrituras sin haber entrado en el Pacto de Brit Milá, sin llevar en la carne y en el corazón la señal indeleble del Pacto perpetuo en el que reconocemos y aceptamos a YAHWEH como nuestro único y verdadero Elohim y somos recibidos por ÉL como miembros de Su pueblo escogido, Su amada, Su esposa Israel. Quitar el prepucio es quitar la carne que es sinónimo de la inclinación al mal, de levadura, engaño, falsedad y también el oprobio de Egipto.

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Hechos 16:17,18 “Esta, siguiendo a Shaúl y a nosotros, daba voces, diciendo: Estos hombres son siervos del Elohim Altísimo, quienes os anuncian el camino de salvación. Y esto lo hacía por muchos días; mas desagradando a Shaúl, éste se volvió y dijo al espíritu: Por la autoridad de Yahshua haMashiaj te ordeno que salgas de ella. Y salió en aquella misma hora.”

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Nunca perdamos de vista que Shaúl y los otros Emisarios son Judíos (como lo veremos en el verso 20) que hablan Hebreo, ellos no hablaron Latín ni mecho menos Castellano para mencionar el nombre equivocado que aparece en las diferentes versiones del Nuevo Testamento.

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Hechos 16:19-21 “Pero viendo sus amos que había salido la esperanza de su ganancia, prendieron a Shaúl y a Shila, y los trajeron al foro, ante las autoridades; y presentándolos a los magistrados, dijeron: Estos hombres, siendo Judíos, alborotan nuestra ciudad, y enseñan costumbres que no podemos admitir ni practicar, pues somos romanos.” 

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Una vez más, los Emisarios son reconocidos como Judíos, pues, ellos nunca renunciaron ni abandonaron su identidad, su pueblo, sus creencias y costumbres. ¡ELLOS NO ERAN VISTOS NI RECONOCIDOS COMO GENTILES NI MUCHO MENOS COMO CRISTIANOS!

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“Hechos 17:1-3 “Pasando por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una Sinagoga de los Judíos. Y Shaúl, como acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo discutió con ellos, declarando y exponiendo por medio de las Escrituras, que era necesario que el Mesías padeciese, y resucitase de los muertos; y que Yahshua, a quien yo os anuncio, decía

él, es el Mashiaj.”

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Recordemos que Shaúl es un Rabino, por lo tanto Judío circuncidado al 8° día, que hablaba Hebreo; él asistía a la Sinagoga y en estas condiciones se le permitía enseñar en la Sinagoga Judía. Allí apoyado en los rollos de Mosheh y de los Profetas sustentaba y exponía las profecías concernientes a los sufrimientos, muerte y resurrección de Yahshua como el Mesías prometido a Israel.

Por tres días de reposo, demuestra que durante el 1er siglo, el estudio de la Torah se hacía siguiendo el siclo trianual, es decir, se estudiaba cada Parashah (porción de la Torah)  durante tres Shabatot, tres días de reposo.

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Hechos 17:10-12 “Inmediatamente, los akjim –hermanos- enviaron de noche a Shaúl y a Shila hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la Sinagoga de los Judíos. Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así. Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres griegas de distinción,

y no pocos hombres.”

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Los Judíos de la Sinagoga de Berea recibieron la palabra que les anunciaba el Rab Shaúl escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así, es decir, estos Judíos sacaban los Rollos de Mosheh y de los Profetas que tenían en la Sinagoga y que eran leídos cada día de reposo, para comprobar, verificar y constatar que el mensaje de Shaúl estaba en armonía con lo allí escrito. Al comprobar que era cierto creyeron muchos de ellos.

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“Y tened entendido que la paciencia de nuestro Adon es para salvación; como también nuestro amado hermano Shaúl –Pablo-, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes TUERCEN, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. Así que vosotros, oh amados, sabiéndolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza.” 2 Pedro

3:15-17

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Este pasaje demuestra que lo escrito en el Nuevo Testamento tiene que estar apoyado, respaldado y corroborado en el Antiguo Testamento para ser aceptado como verdadero y digno de ser recibido.

Así que, si alguna enseñanza o doctrina del Nuevo Testamento que se oponga o contradiga lo ya escrito en la Torah y los Profetas  de YAHWEH, debe ser considerada como una adulteración o manipulación

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Hechos 18:19-21 “Y llegó a Efeso, y los dejó allí; y

entrando en la Sinagoga, discutía con los Judíos, los cuales le rogaban que se

quedase con ellos por más tiempo; mas no

accedió, sino que se despidió de ellos, diciendo: Es necesario que en todo

caso yo guarde en Yerushalaim la fiesta que

viene; pero otra vez volveré a vosotros, si Elohim quiere.

Y zarpó de Efeso.”

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Este pasaje demuestra una vez más que el Emisario Judío Shaúl era un siervo de Yahshua que en las Sinagogas Judías lo anunciaba y predicaba por la Torah y los Profetas como el Mesías de Israel, pero que seguía celebrando las Fiestas de YAHWEH ordenadas en la Sagrada Torah como todo Judío temeroso y observante de los mandatos del Creador del Universo.

Si el Rav Shaúl celebraba las Fiestas ¿por qué aquellos que se dicen ser creyentes dicen que no hay que celebrar las Fiestas Judías?

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Hechos 19:8-10 “Y entrando Shaúl en la Sinagoga, habló con denuedo por espacio de tres meses, discutiendo y persuadiendo acerca del

reino de Elohim. Pero endureciéndose algunos y

no creyendo, maldiciendo el Camino delante de la

multitud, se apartó Shaúl de ellos y separó a los

discípulos, discutiendo cada día en la escuela de uno

llamado Tirano.  Así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la

palabra del Adon Yahshua.”

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La expresión escuela, en términos Hebreos se refiere a una Yeshiváh, es decir, una casa donde se estudia la Torah, donde tanto Judíos como gentiles  de Éfeso tuvieron la oportunidad de escuchar la Palabra de YAHWEH.

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Hechos 19:23-26 “Hubo por aquel tiempo un disturbio

no pequeño acerca del Camino. Porque un platero

llamado Demetrio, que hacía de plata templecillos de

Diana, daba no poca ganancia a los artífices; a

los cuales, reunidos con los obreros del mismo oficio,

dijo: Varones, sabéis que de este oficio obtenemos

nuestra riqueza; pero veis y oís que este Shaúl, no

solamente en Éfeso, sino en casi toda Asia, ha apartado

a muchas gentes con persuasión, diciendo que no son dioses los que se hacen

con las manos.”

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Tema concerniente al respecto de lo inútil e ineficaz que resulta la idolatría.

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Ieshayahu: 46:5 “¿A quién me asemejáis, y me igualáis, y me comparáis, para que seamos semejantes? Sacan oro de la bolsa, y pesan plata con balanzas, alquilan un platero para hacer un dios de ello; se postran y adoran. Se lo echan sobre los hombros, lo llevan, y lo colocan en su lugar; allí se está, y no se mueve de su sitio. Le gritan, y tampoco responde, ni libra de la tribulación. Acordaos de esto, y tened vergüenza; volved en vosotros, prevaricadores. Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque Yo soy Elohim, y no hay otro Elohim, y nada hay semejante a Mí.” Isaías 46:5-9

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Tema concerniente al respecto de lo inútil e ineficaz que resulta la idolatría.

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Hechos 20:6,7 “Y nosotros, después de la Fiesta de los Matzot -panes sin levadura-, navegamos de Filipos, y en cinco días nos reunimos con ellos en Troas, donde nos quedamos siete días. Mas en el primero de los Shabatot, reunidos los discípulos para partir el pan, Shaúl les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche.”

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La Fiesta de los ázimos, conocida en Hebreo como Jag haMatzot se festeja al siguiente día de Pesaj, es decir el 15 de Aviv, que es el primer mes del año Escritural.

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“Y a los quince días de este mes es la fiesta solemne de los Matzot -panes sin levadura- a YAHWEH; siete días comeréis Matzot. El primer día tendréis mikrá kodesh -sagrada convocación-; ningún trabajo de siervos haréis.” Levítico 23:6,7 

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El primer día de esta fiesta como el séptimo día, son días en los que el pueblo de Israel no debe hacer actividades laborales, por esta razón dice la Escritura que después de la Fiesta de los ázimos navegaron.

“Mas en el primero de los Shabatot,” Así aparece tanto en Griego como en el Hebreo: Shabatot significa Shabat y no semana. Este verso se está refiriendo a uno de los siete shabatot que hay entre Pesaj y Shavuot (Pentecostés) dentro de la Cuenta del Ómer y lo dicho en el verso 6 lo confirma: “Y nosotros, después de la Fiesta de los ázimos -panes sin levadura-“. Todos creen equivocadamente, ni siquiera teniendo en cuenta el texto Griego, que se está hablando del domingo aquí, cuando la verdad es que se está hablando del día de reposo, del Shabat.

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“¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano?” Isaías 58:7

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“Reunidos los discípulos para partir el pan” Es un Hebraísmo que significa comer los alimentos en general y no solamente pan.

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Hechos 21:17-20 “Cuando llegamos a Yerushalaim, los akjim –hermanos- nos recibieron con gozo. Y al día siguiente Shaúl entró con nosotros a ver a Yaakov, y se hallaban reunidos todos los ancianos; a los cuales, después de haberles saludado, les contó una por una las cosas que Elohim había hecho entre los gentiles por su ministerio. Cuando ellos lo oyeron, glorificaron a Elohim, y le dijeron: Ya ves, hermano, cuántos millares de judíos hay que han creído; y todos son celosos por la ley.”

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Shaúl se reúne con Yaakov y los zekenim –ancianos- de la Asamblea de Yerushalaim y les narra la conversión de los gentiles que ha llevado a cabo a lo largo de sus tres viajes misioneros, pero estos convertidos son llamados por Yaakov y los ancianos: Judíos que han creído y que, además, son celosos por la Torah.

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“Concibió otra vez (Leah), y dio a luz un hijo, y dijo: Esta vez alabaré a YAHWEH; por esto llamó su nombre Judá; y dejó de dar a luz.” Bereshit –Génesis- 29:35

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¿Qué significa ser Judío? Significa que es un adorador de YAHWEH; uno que lo exalta, uno que lo alaba y magnifica. Para ser israelita no se necesita nacer de padres Judíos, se requiere creer y convertirse a YAHWEH y aceptar Su Torah para vivir conforme a la Voluntad del Creador del Universo en ella escrita.

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Hechos 21:21-24 “Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la Torah –ley-.

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En aquellos tiempos corrían rumores acerca de que Shaúl estaba enseñando en contra de la Torah, por lo tanto era necesario demostrar en Yerushalaim que Shaúl era un Judío que andaba ordenadamente guardando los mandatos de la Torah de YAHWEH.

Estos versos nos dicen que había  entre ellos cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza. ¿De cuál voto se habla aquí, en el cual es necesario purificarse, es decir hacer teviláh y rasurar la cabeza?

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Hechos 21:21-24 “Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la Torah –ley-.

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La persona, hombre o mujer que voluntariamente hiciera voto de nazir debía:

1. Dedicarse a YAHWEH durante todo el tiempo del voto.2. Abstenerse de tomar vino y sidra.3. No tomar ningún tipo de licor.4. Abstenerse de comer uvas frescas o secas.5. Dejar crecer su cabello durante todo el tiempo del voto.6. No cortar el cabello de su cabeza durante todo el tiempo de su voto de nazir.7. No acercarse a persona muerta durante todo el tiempo de su voto.8. No contaminarse cuando mueran sus familiares más cercanos. Numeros 6:1-8

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Hechos 21:21-24 “Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la Torah –ley-.

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Al finalizar el tiempo de consagración a YAHWEH del nazir, este debía:

1. Ir a la Tienda de Reunión o al Templo, en el caso de Shaúl y los otros cuatro Judíos.

2. Presentar como ofrenda a YAHWEH: un cordero de un año, una cordera de un año y un carnero, todos ellos tamim, es decir, sin defecto.

3. Además un canastillo de tortas sin levadura, de flor de harina amasadas con aceite, y hojaldres sin levadura untadas con aceite, y su ofrenda y sus libaciones.

4. Raer su cabeza consagrada a la puerta de la Tienda de reunión, y tomar los cabellos de su cabeza consagrada y ponerlos sobre el fuego que está debajo de la ofrenda de Shalom.

5. Beber vino, y no jugo de uva como enseñan equivocadamente muchos.

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Hechos 21:21-24 “Pero se les ha informado en cuanto a ti, que enseñas a todos los judíos que están entre los gentiles a apostatar de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos, ni observen las costumbres. ¿Qué hay, pues? La multitud se reunirá de cierto, porque oirán que has venido. Haz, pues, esto que te decimos: Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir voto. Tómalos contigo, purifícate con ellos, y paga sus gastos para que se rasuren la cabeza; y todos comprenderán que no hay nada de lo que se les informó acerca de ti, sino que tú también andas ordenadamente, guardando la Torah –ley-.

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Todo este procedimiento tenían que realizar tanto Shaúl como sus cuatro compañeros que habían hecho voto en el templo de Yerushalaím, además de purificarse, es decir hacer la teviláh que es sumergirse en agua.

Como hemos visto, durante casi cuarenta años, después de la muerte en el madero de nuestro Salvador Yahshua haMashiaj, se continuaron ofreciendo sacrificios en el Templo de Yerushalaim, hasta que este fue destruido por las tropas Romanas en el año 70 de E.C.

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Hechos 21:27,40 “Pero cuando estaban para cumplirse los siete días, unos Judíos de Asia, al verle en el templo, alborotaron a toda la multitud y le echaron mano… Entonces dijo Pablo: Yo de cierto soy hombre Judío de Tarso, ciudadano de una ciudad no insignificante de Cilicia; pero te ruego que me permitas hablar al pueblo. Y cuando él se lo permitió, Shaúl, estando en pie en las gradas, hizo señal con la mano al pueblo. Y hecho gran silencio, habló en lengua hebrea, diciendo.”.

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Cuando Shaúl fue tomado prisionero, en su defensa afirmó:

1. Ser hombre Judío, no Cristiano. 2. El no negó su identidad ni abandonó sus creencias Judías. 3. El creía en Yahshua como su Salvador, pero siguió siendo Judío obediente a la Torah de YAHWEH.4. El Creía en Yahshua pero continuó asistiendo al Templo.5. El Creía en Yahshua pero continuó hablando Hebreo.

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Hechos 22:1-3 “Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros. Y al oír que les hablaba en lengua hebrea, guardaron más silencio. Y él les dijo: Yo de cierto soy Judío, nacido en Tarso de Cilicia, pero criado en esta ciudad, instruido a los pies de Gamaliel, estrictamente conforme a la ley de nuestros padres, celoso de Elohim, como hoy lo sois todos vosotros.”

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Shaúl se dirige al pueblo de Israel, llamándoles hermanos (Akjim en Hebreo) y en su defensa asevera nuevamente que es Judío, en ningún momento afirma que es Cristiano.

Luego dice que fue discípulo del reconocido Rabino Gamaliel quien lo instruyó estrictamente en la Torah y los profetas y que es un hombre celoso de Elohim. Por lo tanto, Shaúl era un conocedor experto de la Palabra del Eterno.

Page 26: Shaul (pablo) fariseo y nazareno?

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Hechos 23:6 “Entonces Shaúl, notando que una parte (del Sanedrín) era de Saduceos y otra de Fariseos, alzó la voz en el Concilio: Varones hermanos, yo soy Fariseo, hijo de Fariseo; acerca de la esperanza y de la resurrección de los muertos se me juzga.”

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Shaúl se dirige al pueblo de Israel, llamándoles hermanos (Akjim en Hebreo) y en su defensa asevera nuevamente que es Judío, en ningún momento afirma que es Cristiano.

Luego dice que fue discípulo del reconocido Rabino Gamaliel quien lo instruyó estrictamente en la Torah y los profetas y que es un hombre celoso de Elohim. Por lo tanto, Shaúl era un conocedor experto de la Palabra del Eterno.

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Hechos 23:6 “Entonces Shaúl, notando que una parte (del Sanedrín) era de Saduceos y otra de Fariseos, alzó la voz en el Concilio: Varones hermanos, yo soy Fariseo, hijo de Fariseo; acerca de la esperanza y de la resurrección de los muertos se me juzga.”

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Shaúl ante los kohanim –sacerdotes- que conforman el Sanedrín, en su defensa sostiene que es Fariseo, hijo de Fariseo. Los Fariseos eran hombres celosos de la Ley de YAHWEH, la conocían perfectamente y tenía la autoridad para enseñarla y ordenarla al pueblo, aunque muchos de ellos no aplicaban sus propias enseñanzas y vivían manifestando cierto orgullo y altivez por su condición de doctores de la ley.

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“En la cátedra de Moisés se sientan los Escribas y los Fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen.”

Matitiyah – Mateo- 23:2,3

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Los Fariseos eran hombres celosos de la Ley de YAHWEH, la conocían perfectamente y tenía la autoridad para enseñarla y ordenarla al pueblo, aunque muchos de ellos no aplicaban sus propias enseñanzas y vivían manifestando cierto orgullo y altivez por su condición de doctores de la ley.

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Hechos 24:5 “Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los Judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los Nazarenos.” 

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La acusación que se le hace a Shaúl en la presencia del gobernador Romano Felix, es la de ser promotor de sediciones y cabecilla de la secta de los Nazarenos, en ningún momento se le acusa de ser líder de los Cristianos a pesar de predicar supuestamente a “Cristo” en sus tres viajes misioneros por toda la cuenca del Mediterráneo. Esto se debe a que él no predicaba a ningún “Cristo” como equivocadamente se ha hecho entender al mundo por medio de las versiones amañadas y manipuladas del Nuevo Testamento. El predicaba a Yahshua de Nazaret y a los creyentes les llamaban inicialmente Nazarenos, no Cristianos, como lo dice este verso 5.

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Hechos 24:14 “Pero esto te confieso, que según el Camino que ellos llaman herejía, así sirvo al Elohim de mis padres, creyendo todas las cosas que en la Torah –Ley- y en los Profetas están escritas.”  

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Shaúl en su defensa sostiene que siguiendo el Camino, sirve a YAHWEH el Elohim de sus antepasados, es decir, de Abraham, Itzjak y Yaakov y que además cree absolutamente en todas las cosas que están escritas en la Torah de Mosheh y en los Profetas de YAHWEH. Es importante aclarar que aquí él no se hace mención del Nuevo Testamento, pues, como ya lo hemos dicho, para esta época el Nuevo Testamento no existía.

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Hechos 24:17 “Pero pasados algunos años, vine a hacer limosnas a mi nación y presentar ofrendas. Estaba en ello, cuando unos Judíos de Asia me hallaron purificado en el Templo, no con multitud ni con alboroto.”

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Cuando Shaúl fue detenido por unos Judíos de Asia, él había hecho tevilá, es decir, se había purificado sumergiéndose en agua, pues, este era un requisito indispensable para poder entrar en el Sagrado Templo de Yerushalaim para adorar y presentar korbanot –ofrendas-.Toda persona fuera gentil, Judía, Levita o Kohen –sacerdote- debía previamente purificarse sumergiéndose en agua todas las veces que entrara al Sagrado Templo de Yerushalaim.

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Hechos 26:4,5 “Mi vida, pues, desde mi juventud, la cual desde el principio pasé en mi nación, en Jerusalén, la conocen todos los judíos; los cuales también saben que yo desde el principio, si quieren testificarlo, conforme a la más rigurosa secta de nuestra religión, viví Fariseo.”

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Un error muy común del ser humano es el de generalizar, al decir, es que los Fariseos eran todos unos hipócritas, eran todos sepulcros blanqueados. La Verdad es que no podemos generalizar.

Los Fariseos eran judíos celosos de la santidad y de la obediencia a los mandatos de YAHWEH. Shaúl fue un hombre celoso de las cosas del Creador y cada uno de nosotros debe ser celoso, fiel, conocedor, obediente y hacedor de la Palabra de El Todopoderoso.

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Hechos 26:4,5 “Mi vida, pues, desde mi juventud, la cual desde el principio pasé en mi nación, en Jerusalén, la conocen todos los judíos; los cuales también saben que yo desde el principio, si quieren testificarlo, conforme a la más rigurosa secta de nuestra religión, viví Fariseo.”

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Otros Fariseos además de Shaúl, que también creyeron en Yahshua fueron Nicodemo y José de Arimatea.

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Hechos 26: 9-11 Yo ciertamente había creído mi deber hacer muchas cosas contra el nombre de Yahshua de Nazaret; lo cual también hice en Jerusalén. Yo encerré en cárceles a muchos de los santos, habiendo recibido poderes de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, yo di mi voto. Y muchas veces, castigándolos en todas las Sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras.”

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En este pasaje, la palabra santos que corresponde al vocablo

Hebreo קדושים kedoshim que significa separado, consagrado, apartado para Elohim, hace referencia a los Judíos de Yerushalaim que habían creído en Yahshua haMashiaj y que habían sufrido persecución y

cárcel a manos de Shaúl.Estos “santos” fueron encontrados y castigados en todas las Sinagogas, lo que nos demuestra, como lo hemos venido afirmando, que los creyentes en Yahshua del primer siglo:

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Hechos 26: 9-11 Yo ciertamente había creído mi deber hacer muchas cosas contra el nombre de Yahshua de Nazaret; lo cual también hice en Jerusalén. Yo encerré en cárceles a muchos de los santos, habiendo recibido poderes de los principales sacerdotes; y cuando los mataron, yo di mi voto. Y muchas veces, castigándolos en todas las Sinagogas, los forcé a blasfemar; y enfurecido sobremanera contra ellos, los perseguí hasta en las ciudades extranjeras.”

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Los creyentes en Yahshua del primer siglo:

1. Fueron todos Judíos que continuaron guardando el Shabat como día de reposo.2. Continuaron congregándose en Shabat en las Sinagogas Judías.3. Celebraban las Fiestas Escriturales de YAHWEH.4. Continuaron asistiendo al Templo para adorar y elevar oraciones.5. Continuaron siendo Judíos hasta el día de su muerte.6. Y continuaron obedeciendo la Torah de Mosheh, a los Profetas y demás Escritos, es decir, al Tanak.

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Hechos 26:14-18 “Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me hablaba, y decía en lengua Hebrea: Shaúl, Shaúl, ¿por qué me persigues? Duro es para ti dar patadas contra las picanas. Yo entonces dije: ¿Quién eres, Adoni? Y el Adon dijo: Yo soy Yahshua, a quien tú persigues. Pero levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas en que me apareceré a ti, librándote de tu pueblo, y de los gentiles, a quienes ahora te envío, para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satan a Elohim; para que reciban, por la fe obediente que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados.

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Es importante entender que si El Mesías resucitado le habla a Shaúl desde los cielos en lengua Hebrea, lógicamente le reveló su nombre en lengua Hebrea, por lo tanto, ante la pregunta de Shaúl ¿Quién eres, Adoni?, la respuesta nunca pudo haber sido “Yo soy Jesús”, sino “Anoji Yahshua” “Yo soy Yahshua”. Para un buen entendedor pocas palabras.

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“Entonces Israel extendió su mano derecha, y la puso sobre la cabeza de Efraín, que era el menor, y su mano izquierda sobre la cabeza de Manasés, colocando así sus manos adrede, aunque Manasés era el primogénito…  Mas su padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé; también él vendrá a ser un pueblo, y será también engrandecido; pero su hermano menor (Efraím) será más grande que él, y su descendencia formará meló hagoim -multitud de naciones-.” Génesis 48:14,19

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En las Sagradas Escrituras debemos identificar dos grupos de “gentiles”:

1. Los gentiles paganos idólatras a quienes se refieren los siguientes pasajes: Mt 5:47; 6:7,8; 6:32; 18:17; Hch 4:27; 1 Co 10:20; 12:2; Ef 4:17; 1 Ts 4:5; 1 P 2:12; 4:3; 3 Jn 7.

2. Los gentiles, descendientes de Efraím hijo de José, pues está escrito en el rollo de Bereshit.

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La expresión hebrea meló hagoim ha sido traducida como multitud de naciones y como plenitud de los gentiles, pues,

goi que גוי goim es plural de גוייםsignifica gentil, nación, gente.

“No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la Casa

de Israel.” Matitiyah –Mateo- 15:24

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Los descendientes del reino del norte, es decir de la Casa de Israel, que fueron llevados al exilio, son también llamados en las Escrituras  como Efraím, es decir las ovejas perdidas de la Casa de Israel.

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La expresión hebrea meló hagoim ha sido traducida como multitud de naciones y como plenitud de los gentiles, pues,

goi que גוי goim es plural de גוייםsignifica gentil, nación, gente.

“No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la Casa

de Israel.” Matitiyah –Mateo- 15:24

“También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.” Yojanan 10:16

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Los descendientes del reino del norte, es decir de la Casa de Israel, que fueron llevados al exilio, son también llamados en las Escrituras  como Efraím, es decir las ovejas perdidas de la Casa de Israel.

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La expresión hebrea meló hagoim ha sido traducida como multitud de naciones y como plenitud de los gentiles, pues,

goi que גוי goim es plural de גוייםsignifica gentil, nación, gente.

“No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la Casa

de Israel.” Matitiyah –Mateo- 15:24

“También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.” Yojanan 10:16

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Los descendientes del reino del norte, es decir de la Casa de Israel, que fueron llevados al exilio, son también llamados en las Escrituras  como Efraím, es decir las ovejas perdidas de la Casa de Israel. Estos gentiles descendientes de Efraím, son las ovejas del otro redil. Estos gentiles son representados como el “olivo silvestre”, quienes han creído en Yahshua como el Mesías prometido, son injertados entre las ramas del “olivo natural” para ser parte nuevamente de Israel el pueblo amado y Elegido de YAHWEH.

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Hechos 26:27-29 “¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees. Entonces Agripa dijo a Shaúl: Por poco me persuades a ser cristiano. Y Shaúl dijo: ¡Quisiera Elohim que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!” 

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Evidentemente, la expresión “ser cristiano” es una traducción amañada por parte de los escritores de las versiones del Nuevo Testamento, pues como el mismo libro de los Hechos comprueba, Shaúl es acusado de ser líder de la secta de los Nazarenos (Hch 24:5), en ningún momento se le acusa de ser líder de los Cristianos, así que lo más probable es que texto dijera: “Por poco me persuades a ser Mechijim es decir Mesiánico o Nazareno, pero no Cristiano.

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Hechos 26:27-29 “¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees. Entonces Agripa dijo a Shaúl: Por poco me persuades a ser cristiano. Y Shaúl dijo: ¡Quisiera Elohim que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!” 

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¿Qué dijo Shaúl de sí mismo?

1. Que creía en todas las cosas que en la Torah –Ley- y en los Profetas están escritas. (Hch 24:14)2. Que perseveraba “hasta el día de hoy, dando testificar a pequeños y a grandes, no diciendo nada fuera de las cosas que los Profetas y Moshéh dijeron que habían de suceder.” (Hch 26:22)3. Que “Yo, varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo (de Israel), ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén en manos de los romanos.” (Hch 28:17)

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Hechos 26:27-29 “¿Crees, oh rey Agripa, a los profetas? Yo sé que crees. Entonces Agripa dijo a Shaúl: Por poco me persuades a ser cristiano. Y Shaúl dijo: ¡Quisiera Elohim que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!” 

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¿Qué dijo Shaúl de sí mismo?

8. Que  Guardaba y celebraba las fiestas de YAHWEH, conforme a la Torah, muchos años después de la muerte del Mesías Yahshua en el madero (21 años aproximadamente).  (Hch 18:21; 20:16)

9. Que en sus cartas se autodenominaba siervo del Mashiaj –Mesías- y llamado a ser emisario –apóstol- por la voluntad de EL Eterno.

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Hechos 28:17,21,22 “Aconteció que tres días después, Shaúl convocó a los principales de los Judíos, a los cuales, luego que estuvieron reunidos, les dijo: Yo, varones hermanos, no habiendo hecho nada contra el pueblo, ni contra las costumbres de nuestros padres, he sido entregado preso desde Jerusalén en manos de los romanos… Entonces ellos le dijeron: Nosotros ni hemos recibido de Judea cartas acerca de ti, ni ha venido alguno de los hermanos que haya denunciado o hablado algún mal de ti. Pero querríamos oír de ti lo que piensas; porque de esta secta nos es notorio que en todas partes se habla contra ella.”

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Es interesante que los principales Judíos de Roma que fueron convocados por Shaúl estuvieran interesados en oír los argumentos de Shaúl acerca de “esta secta”. Pero a ¿cuál secta se referían estos Judíos de Roma? La respuesta a la secta de los Nazarenos, como está escrita en Hechos 24:5.  

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Hechos 24:5 “Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los Judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los Nazarenos.” 

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Es interesante que los principales Judíos de Roma que fueron convocados por Shaúl estuvieran interesados en oír los argumentos de Shaúl acerca de “esta secta”. Pero a ¿cuál secta se referían estos Judíos de Roma? La respuesta a la secta de los Nazarenos, como está escrita en Hechos 24:5.  

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“Y destruirá en este monte la cubierta con que están cubiertos todos los pueblos, y el velo que envuelve a todas las naciones.” Ieshayahu –Isaías- 25:7

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