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SIGNIFICADO DE LA EXPERIENCIA DE VIVIR CON INSUFICIENCIA CARDÍACA NANCY PATRICIA GIRALDO GÓMEZ TESIS PARA OPTAR AL TÍTULO DE MAGÍSTER EN ENFERMERÍA CON ÉNFASIS EN SALUD CARDIOVASCULAR UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA FACULTAD DE ENFERMERÍA MAESTRÍA EN ENFERMERÍA

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SIGNIFICADO DE LA EXPERIENCIA DE VIVIR CON INSUFICIENCIA CARDÍACA

NANCY PATRICIA GIRALDO GÓMEZ

TESIS PARA OPTAR AL TÍTULO DE MAGÍSTER EN ENFERMERÍA CON ÉNFASIS

EN SALUD CARDIOVASCULAR

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DE ENFERMERÍA

MAESTRÍA EN ENFERMERÍA

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SIGNIFICADO DE LA EXPERIENCIA DE VIVIR CON INSUFICIENCIA CARDÍACA

Tesis para optar al título de:

Magíster en Enfermería con énfasis en Cuidado para la Salud Cardiovascular

Directora

FANNY RINCÓN OSORIO

Profesora adjunta Facultad de Enfermería

Magíster en Enfermería con énfasis en Cuidado para la Salud Cardiovascular

Especialista en Enfermería Cardiorrespiratoria

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DE ENFERMERÍA

MAESTRÍA EN ENFERMERÍA

Bogotá, Colombia

2017

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Dedicatoria:

Dedico este trabajo, primero, a Dios que es mi mayor guía,

mi compañía y a quien debo cada oportunidad en mi vida,

como la de poder aspirar hoy a ser magíster en

Enfermería, a mi mamá que es mi principal motor y

motivación para ser una excelente profesional, a mi esposo

porque con su apoyo, paciencia y amor todos los días me

demuestra que puedo ser una gran enfermera, a mi

directora de tesis, porque gracias a ella también, hoy se

hace material un arduo trabajo en el que tuve su guía,

apoyo y compañía constantes y por último a mi bebé, que

es hoy uno de las mayores razones por las que siento que

debo ser una excelente profesional y persona.

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RESUMEN

Objetivo General: Interpretar el significado de la experiencia de vivir con insuficiencia

cardíaca crónica. Pregunta De Investigación: ¿Cuál es el significado de la experiencia de

vivir con insuficiencia cardiaca crónica? Diseño: estudio cualitativo, fenomenológico con

enfoque interpretativo. Participantes: Pacientes entre los 18 y 70 años de edad, con

diagnóstico instaurado de insuficiencia cardiaca estadio C y (Clasificación de insuficiencia

cardiaca según la anomalía estructural: ACC/AHA) o según síntomas relacionados con la

capacidad funcional (NYHA) II, III, IV. Se utilizó la entrevista a profundidad como técnica

de recolección de la información y el criterio de saturación para la delimitación de la

muestra. Resultados: Se entrevistaron 10 pacientes hospitalizados en los servicios de

hospitalización adultos y hospital día del programa de falla cardiaca. Se consolidaron 3

temas principales, 11 subtemas, que fueron las que cumplieron el criterio de saturación. La

insuficiencia Cardiaca es una enfermedad que cambia la vida. Afrontamiento y adaptación.

La confianza en un Dios como refugio y apoyo. Subtemas: “La insuficiencia cardíaca es

una enfermedad muy dura”. “En la UCI: el cuerpo que siente y que espera”. “La Falla

Cardiaca como procesos y procedimientos vividos”. “La enfermedad expresada como sus

signos y síntomas”. “Lo que me dice el médico”. “Pasar de la independencia a la

dependencia”. “Cambios en el estilo de vida como consecuencia de los síntomas”. “La

importancia de contar con un apoyo”. “La enfermedad, una experiencia con la cual Ud.

Aprende a vivir”. “El oxígeno es indispensable, pero te cambia la vida”. “Aprendiendo de la

enfermedad” Conclusiones: Para las personas entrevistadas vivir con una IC, despierta la

conciencia de debilidad y fragilidad frente al mundo; es una enfermedad que desafía a los

pacientes a aceptarla como parte de sus vidas, marcando un cambio en la forma de ver y

relacionarse con el mundo, poniendo a prueba principios y valores personales modificando

de forma importante la razón y forma de vivir.

Palabras clave: Experiencia de vivir, Falla cardiaca, Insuficiencia Cardiaca. (Fuente:

DeCS, BIREME).

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ABSTRAC:

General Objective: Interpret the meaning of the experience of living with chronic heart failure.

Research Question: What is the meaning of the experience of living with chronic heart failure?

Design: qualitative, phenomenological study with an interpretive approach. Participants:

Patients between 18 and 70 years of age, with established diagnosis of heart failure stage C and

(Classification of heart failure according to structural anomaly: ACC / AHA) or according to

symptoms related to functional capacity (NYHA) II, III, IV. The in-depth interview was used as

a technique to obtain the information and the saturation criterion for the delimitation of the

sample. Results: Ten hospitalized patients were interviewed in the adult hospitalization services

and hospital day of the heart failure program. Three main topics were consolidated, 11 sub-

themes, which were those that fulfilled the saturation criterion. Heart failure is a life-changing

disease. Coping and adaptation. Trust in a God as refuge and support. Subtopics: "Heart failure

is a very hard disease." "In the ICU: the body that feels and expects". "The Heart Failure as

lived processes and procedures". "The disease expressed as its signs and symptoms". "What the

doctor tells me." "Moving from independence to dependence". "Changes in lifestyle as a result

of symptoms". "The importance of having support". "Illness, an experience with which you

learn to live". "Oxygen is indispensable, but it changes your life." "Learning from the disease"

Conclusions: For the people interviewed living with a CI, awakens the awareness of weakness

and fragility in front of the world; it is a disease that challenges patients to accept it as part of

their lives, marking a change in the way of seeing and relating to the world, testing personal

principles and values, modifying in an important way the reason and way of living.

Keywords: Experience of living, Cardiac failure, Heart failure.

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CONTENIDO

PÁGINA

INTRODUCCIÓN ------------------------------------------------------------------------------9

1. MARCO DE REFERENCIA-----------------------------------------------------------10

1.1.Área problema y surgimiento del estudio-----------------------------------------------10

1.2.Pregunta de investigación. ----------------------------------------------------------------17

1.3.Fenómeno de enfermería. -----------------------------------------------------------------17

1.4.Objetivo General. --------------------------------------------------------------------------18

1.5. Justificación --------------------------------------------------------------------------------18

1.5.1 Significancia social. -----------------------------------------------------------------18

1.5.2 Significancia teórico- disciplinar. -------------------------------------------------21

2. MARCO CONCEPTUAL---------------------------------------------------------------24

3. MARCO DE DISEÑO--------------------------------------------------------------------30

3.1. Tipo de estudio-----------------------------------------------------------------------------30

3.2 Muestra---------------------------------------------------------------------------------------30

3.3 Participantes---------------------------------------------------------------------------------31

3.4 Técnica de recolección de la información ----------------------------------------------33

3.5 Proceso metodológico para el enfoque fenomenológico------------------------------34

3.6 Rigor metodológico para el abordaje Cualitativo---------------------------------------35

3.7 Metodología para revisión integrativa inicial como base del área problema-------36

3.8 Proceso para recolección de la información---------------------------------------------38

3.9 Entrevista a profundidad-------------------------------------------------------------------40

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3.10 Consideraciones Éticas------------------------------------------------------------------40

4. MARCO DE ANÁLISIS----------------------------------------------------------------43

5. RESULTADOS---------------------------------------------------------------------------45

5.1. Temas y subtemas identificados----------------------------------------------------46

5.1.1 Análisis temáticos------------------------------------------------------------------47

5.1.1.1 Tema 1: LA INSUFICIENCIA CARDÍACA ES UNA ENFERMEDAD

QUE CAMBIA LA VIDA ---------------------------------------------------------------47

5.1.1.1.1 Subtema 1: “La insuficiencia cardíaca es una enfermedad muy

dura” ----------------------------------------------------------------------------------------47

5.1.1.1.2 Subtema 2: “En la UCI: el cuerpo que siente y que espera” ------------50

5.1.1.1.3 Subtema 3: “La Falla Cardiaca como procesos y procedimientos

vividos” ------------------------------------------------------------------------------------52

5.1.1.1.4 Subtema 4: “La enfermedad expresada como sus signos y

síntomas” ---------------------------------------------------------------------------------55

5.1.1.1.5 Subtema 5: “Lo que me dice el médico”. ---------------------------------57

5.1.1.1.6 Subtema 6: “Pasar de la independencia a la dependencia” -------------59

5.1.1.1.7 Subtema 7: “Cambios en el estilo de vida como consecuencia de los

síntomas”. ---------------------------------------------------------------------------------61

5.1.1.2. Tema 2: AFRONTAMIENTO Y ADAPTACIÓN------------------------66

5.1.1.2.1 Subtema 1: “La importancia de contar con un apoyo” -----------------67

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5.1.1.2.2 Subtema 2: “La enfermedad, una experiencia con la cual Ud. Aprende ---

a vivir”. ----------------------------------------------------------------------------------------69

5.1.1.2.3 Subtema 3: “El oxígeno es indispensable, pero te cambia la vida” ------73

5.1.1.2.4 Subtema 4: “Aprendiendo de la enfermedad” ------------------------------75

5.1.1.3 TEMA 3: CONFIAR EN UN DIOS, COMO REFUGIO Y APOYO. ----77

5.2 Discusión. --------------------------------------------------------------------------------80

5.3 Análisis Significativo-------------------------------------------------------------------88

5.4 Árbol de Nodos -------------------------------------------------------------------------89

6. CONCLUSIONES----------------------------------------------------------------------93

7. RECOMENDACIONES--------------------------------------------------------------97

8. ANEXOS--------------------------------------------------------------------------------99

a. Cuadro 1. Construcción de temas y subtemas-----------------------------99

b. Cronograma-------------------------------------------------------------------133

c. Presupuesto-------------------------------------------------------------------134

d. Consentimiento Informado-------------------------------------------------135

e. Carta de solicitud para realizar investigación----------------------------137

f. Carta de aval de la institución para recolectar la información---------138

g. Certificado de Aval comité de ética Universidad Nacional------------139

7. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFIAS -------------------------------------------140

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INTRODUCCIÓN

Las enfermedades cardiovasculares, y específicamente la insuficiencia cardiaca (IC), se ha

convertido en un síndrome silente y catastrófico, que, categorizado desde su enfoque

fisiopatológico y social, con dimensión multifactorial, progresa continuamente al parecer sin

límite y medida, expresando, por tanto, la importancia de verlo como una condición latente que

debe conocerse, explorarse y valorarse constantemente.

Reconocer la importancia de ver el paciente con insuficiencia cardiaca crónica más allá del

contexto clínico y fisiopatológico de la enfermedad es sin duda un reto, pero una labor que debe

ser encaminada por el profesional de enfermería, como aquel que hace parte del proceso de

cambio y transición de la enfermedad y su respuesta dada desde la experiencia de vida y

percepción de cada individuo.

Se ha hablado de un sinnúmero de tratamientos clínicos y farmacológicos con efecto beneficioso

en cuanto a mortalidad se refiere, a los que sin duda hay que añadirles el impacto positivo de un

enfoque multidisciplinario de la insuficiencia cardiaca… “pero así mismo es indiscutible la

importancia de resaltar, la creciente implementación de estrategias que van más allá de un

tratamiento farmacológico, donde el objetivo final puede no ser precisamente prolongar la vida,

sino, ofrecerles una mejor calidad de vida, de la vida que les queda”. (De Teresa, E & Anguita,

M. 2006).

Mediante éste estudio, se resalta la importancia de avanzar en investigaciones que, desde el

enfoque paradigmático de enfermería: “Cuidado de la experiencia de salud humana”, revelen la

experiencia de vivir con falla cardíaca con el fin de explorar y comprender más desde la

perspectiva del paciente su situación de vida para optimizar su cuidado; pues el paciente con

insuficiencia cardiaca es un ser que experimenta cambios constantes y consecuentes con su vida,

contexto, su experiencia, cambios reconocidos y evidenciados frente a la enfermedad y su deseo

de vivir.

Así pues, es como durante el desarrollo de éste estudio, se identifican factores retomados por

diferentes autores con respecto al tema de la insuficiencia cardiaca y la respuesta del paciente en

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cuanto a educación, calidad de vida, deterioro de la salud física y mental y adherencia

terapéutica; promulgando así la existencia de un vacío en cuanto al análisis e interpretación de la

experiencia de vivir con insuficiencia cardiaca desde un enfoque fenomenológico que enfatiza en

la interpretación de un significado de vida desde la misma experiencia y realidad vivida del

paciente en su mundo.

Se destaca la experiencia de vida como aquella que no es más que el significado otorgado por el

paciente a una travesía y un estilo de vida adoptado y forzado por la enfermedad, con el fin de

traducir dichos significados en respuestas ante la necesidad de un cuidado centrado en las

verdaderas necesidades del paciente en su mundo y su contexto.

1. MARCO DE REFERENCIA

1.1. Área problema y surgimiento del estudio.

Mediante el análisis de los diferentes estudios, el pronóstico de la insuficiencia cardíaca crónica

puede ser considerada en definitiva, una enfermedad que amenaza la vida (SCC, 2014) y su

presencia incide directamente en el estilo de vida de quien la padece, razón por la cual ha

constituido un tema de amplio estudio y evaluación por diferentes investigadores, dedicando

esfuerzos en mejorar el conocimiento del área, desde diferentes enfoques, tales como: Estado

fisiológico de la enfermedad y su comportamiento metabólica (SSC, 2014), la diferente

aplicación de escalas de revisión y evaluación para la cualificación y valoración de la calidad de

vida en el paciente con insuficiencia cardiaca crónica, (Fernández, et al, 2005), (Viviane et al,

2011),(Morales, 2004), (Quiñonez, 2009), (Coronado, 2009), (Aguirre, et al, 2009), (Pajón, T, et

al. 2004), la evaluación de las diferentes posturas psicológicas, vivenciales y emocionales del

paciente con ICC (Achury, 2011), (Pintor, 2006), y por último, evaluación desde diferentes

enfoques de la experiencia de vida del paciente y su familia frente al padecimiento de una

enfermedad crónica (Morales, 2005), (Zapata, 2011), (Echeverría, et al, 2007), (Navarro, 2014),

(Yu, et al. 2008) (Martín and Vivar. 2012), al igual que se plantea desde diferentes enfoques la

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importancia de las intervenciones de enfermería en el adecuado manejo y seguimiento de los

pacientes con ICC. (Achury, 2007), (López, 2007), (Rezende, V &Slud, P. 2008).

“En estudios realizados en otros países, las intervenciones de equipos interdisciplinarios en el

domicilio del paciente y centradas en la educación sanitaria y la detección temprana de

descompensaciones han reducido el uso de recursos sanitarios y mejorado la calidad de vida de

los pacientes, así como su satisfacción con la atención recibida” (De Teresa, E & Anguita, M.

2006).

Conceptualmente, las enfermeras tienen el potencial para contribuir a la disminución de los

factores de riesgo, debido a su familiaridad con el paciente, su continua disponibilidad para

consultas y la posibilidad de aplicar intervenciones cuando los pacientes están preparados para

iniciar un cambio. (Joanna Briggs Institute, 2009).

A partir de estos primeros acercamientos, se realizó una revisión integrativa de la literatura,

(Estudios clínicos aleatorizados, revisiones sistemáticas y meta-análisis, estudios

observacionales y descriptivos y estudios experimentales) que logró una consolidación teórica

mediante las proposiciones finales de los 72 estudios seleccionados: (ver metodología para este

proceso en el ítem Marco de diseño).

A continuación, se presentan las temáticas relevantes identificadas en el análisis

integrativo, con algunos de los estudios incluidos en cada una.

Efectos de la educación al paciente con insuficiencia cardiaca crónica.

Jones et al. (2014), en un estudio cualitativo transversal, en 33 paciente, e Estados Unidos,

concluyen que “…educar a los pacientes y cuidadores sobre el proceso de transición, podría

ser una importante medida para ayudar a los pacientes y los médicos en la planificación para el

futuro en un proceso de “orientación anticipada.” Esta orientación podría complementar la

planificación anticipada de la atención tradicional”. “…Por ejemplo, los proveedores de cuidado

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podrían explicar la naturaleza y el curso de la IC tanto en el marco de progresión de la

enfermedad tradicional y como una serie de transiciones para los pacientes y los cuidadores”.

En concordancia, Yera. A. et al. En un estudio longitudinal realizado entre enero de 2006 y mayo

de 2007, con una población de 112 pacientes con ICC, exponen que “La educación para la salud

de estos pacientes y familia (cuidador principal), mejora su adaptación a la enfermedad, se logra

una mayor autonomía y adhesión al tratamiento, consiguiendo una mayor calidad de vida”.

También, Pieta, W.F, et al, (2007), en su ensayo controlado aleatorio a 240 pacientes con

diagnóstico de Insuficiencia cardiaca en Netherlands, demostró que la intervención educativa del

médico en conjunto con una enfermera especializada logro una reducción significativa de las

hospitalizaciones por empeoramiento de la Insuficiencia Cardiaca, además de reducir todas las

causas de mortalidad y de mejorar la funcionalidad en el grupo de intervención.

Con respecto al papel de enfermería y el equipo de salud, Achury, D. (2007), en su estudio cuasi-

experimental realizado entre diciembre de 2004 y mayo de 2006, con una muestra de 50

pacientes en Colombia, expone que la relación que se establece entre el equipo asistencial y el

paciente es de suma importancia. La confianza, continuidad, accesibilidad, flexibilidad y

confidencialidad son factores que influyen de manera favorable en el tratamiento y la

intervención de éstos pacientes.

Morcillo, et al, (2005), en su ensayo clínico aleatorizado con 70 pacientes, desde julio de 2001

hasta noviembre de 2002, representan sus resultados como una confirmación de los obtenidos en

otros estudios sobre programas educativos en la IC, con reducciones en las tasas de

hospitalizaciones de hasta un 87%, en las visitas al servicio de urgencias de un 67% e, incluso,

con una mejora de la supervivencia.

En concordancia, López, Et al. (2007), mediante su estudio observacional prospectivo de febrero

a diciembre de 2006 con 26 pacientes en España, concluyen que la importante labor y papel

esencial que desempeña la enfermera en los programas de ICC, con aciertos como la inclusión

del cuidados en su plan de manejo teniendo en cuenta a ésta población con ICC, como sujetos

mayoritariamente dependientes de la atención y acompañamiento, siendo ésta característica un

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factor importante al momento de garantizar la adherencia al tratamiento y como indicador en el

impacto de reingresos hospitalarios.

Y Rezende, V & Slud, P. (2008), en un estudio clínico, ciego simple, con 40 pacientes en Brasil,

durante un período de 6 meses, concluyen que la consulta de enfermería con el enfoque en

acciones educativas capacita el paciente portador de IC en la realización del auto-cuidado,

promoviendo reducción de la frecuencia de hospitalizaciones.

Siendo así pues, como desde el enfoque investigativo de diferentes autores, se resalta la

importancia y la trascendencia de la educación y acompañamiento constante en el proceso y

transcurso de la enfermedad de los pacientes con insuficiencia cardiaca crónica y su relevancia

fundamental en la incidencia en factores como la adherencia terapéutica, el autocuidado y la

disminución en la frecuencia de complicaciones y hospitalizaciones secundarias; fortaleciendo

así mismo, la confianza, autonomía y adhesión al tratamiento.

Deterioro de la salud física y mental en paciente con insuficiencia cardiaca crónica.

Según Morales, J. (2006), en una revisión sistemática de un total de 9 artículos finales, para un

total de 1449 pacientes , establece que los pacientes con IC tienen un deterioro significativo de

la salud física y mental, así como una disminución de la funcionalidad física, tienen más cuadros

de ansiedad y depresión, deterioro significativo de las relaciones sociales y déficit de actividades

recreativas así como deterioro de las relaciones sexuales, siendo el reingreso hospitalario uno de

los factores más determinantes de la calidad de vida y que con mayor frecuencia ocurre.

Este mismo investigador señala que se evidencia en la mayoría de estudios la provisión del

servicio por enfermeras especialistas, altamente cualificadas, la orientación hacia el auto-

cuidado, con material de soporte, y la ayuda para hacer frente a situaciones difíciles, tanto del

paciente, como de la familia, mediante el apoyo emocional y la orientación sobre servicios,

además del uso sistematizado del seguimiento telefónico, han constituido intervenciones

positivas frente al seguimiento de éstos pacientes. Enfatiza que los pacientes con insuficiencia

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cardíaca son destinatarios idóneos de intervenciones específicas para mejorar la transición y el

seguimiento en la comunidad.

Castañeda, J. (2014) realizó un estudio cualitativo, descriptivo interpretativo en una institución

hospitalaria de Bogotá; después de aplicar 18 entrevistas a mujeres con enfermedad coronaria

identificó que la experiencia de la enfermedad cardiovascular alteró el desempeño de roles

especialmente derivado de limitación física, autolimitación de actividades, incertidumbre por su

situación de salud, sensación de ocasionar molestias a los demás y aislamiento social. Además,

las participantes describieron necesidad de ayuda para ejecutar nuevamente sus roles y de un

proceso de fortalecimiento del auto-cuidado.

Solano M & González J, (2005), en un estudio cualitativo tras aplicar una entrevista a 10

pacientes con cardiopatía en una unidad de cuidados críticos, concluyen que, conocer con

profundidad la experiencia sentida durante su estancia hospitalaria, permite establecer

actuaciones de enfermería dirigidas a minimizar sentimientos negativos y fortalecer una

evolución satisfactoria contribuyendo al proceso de cuidado humanizado.

Se resalta después de la anterior mención que los autores que retoman el tema del deterioro de la

salud física y mental, pero en general son escasos los estudios que exploran específicamente el

tema de la insuficiencia cardiaca, pero si son más comunes los estudios desde otros enfoques

patológicos que conllevan a esta enfermedad.

Limitaciones en la calidad de vida de los pacientes con insuficiencia cardiaca.

Echeverría. et, al, 2007, en un estudio clínico aleatorizado y controlado con 279 pacientes, en la

ciudad de España, exponen que los pacientes con IC experimentan como consecuencia de su

enfermedad limitaciones en la dieta, dificultades para realizar el trabajo habitual y para las

relaciones sexuales, pérdida progresiva de la autonomía, ingresos hospitalarios frecuentes y

efectos secundarios de los medicamentos. Todo ello produciendo un importante deterioro de su

calidad de vida.

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Achury, D, et al, (2011), en su revisión sistemática concluye que un programa de rehabilitación

cardíaca aparte del ejercicio, debe involucrar intervenciones de tipo social y emocional que

promuevan una adecuada calidad de vida y que para la evaluar la calidad de vida los instrumentos

más recomendados son el cuestionario de salud SF-36 y el QLMI-2.

Pelegrino, VM, et al, (2011), en un estudio descriptivo y exploratorio de 130 pacientes con

insuficiencia cardiaca en seguimiento ambulatorio, determinaron que los componentes más

importantes para una adecuada manutención de la calidad de vida en los pacientes son el control

de los síntomas y el bienestar mental. Sus resultados apoyan la hipótesis de que la gravedad de

los síntomas y factores psicológicos tales como depresión, humor y ansiedad contribuyen

significativamente a la calidad de vida relacionada con la salud en paciente con ICC.

Y en concordancia Coronado JM, et al, (2009), mediante un estudio de muestreo por

conglomerados con la participación de 400 sujetos con enfermedades agudas o crónicas, describe

que los factores protectores con relación a su calidad de vida son: ser hombre, un alto grado de

educación, buenos salarios; mientras que los factores de mayor riesgo son: avanzada edad, estar

sin actividad lucrativa, no tener cobertura de seguridad social en salud y padecer enfermedades

crónicas.

Así pues, se identifica que estos estudios exploran aspectos de la experiencia de vivir con falla

cardíaca especialmente lo relacionado con impacto de los síntomas en la vida cotidiana y las

diferentes formas de manejo de ellos.

Los estudios cuantitativos utilizan instrumentos dirigidos principalmente a identificar aspectos

de la calidad de vida de los pacientes afectados por los síntomas, los factores protectores y

aquellos que constituyen un factor de riesgo.

Adherencia terapéutica en pacientes con insuficiencia cardiaca.

Morcillo, Et. Al. (2005), en un ensayo clínico aleatorizado con 70 pacientes, desde julio de 2001

hasta noviembre de 2002 exponen que la principal causa de descompensación cardíaca es el mal

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cumplimiento terapéutico (abandono de fármacos y medidas higiénicas y dietéticas), que

ocurre en el 15-65% de los casos. Describiendo como causas de mal cumplimiento la falta de

conocimientos o de motivación, la escasa percepción de la eficacia del tratamiento, la falta de

apoyo de los familiares y cuidadores, un elevado número de fármacos o dosis, y el deterioro

cognitivo o la depresión.

Exponen también, que “la mayor disminución de eventos de reingreso observada en su estudio se

debe a la realización de la intervención en el mismo domicilio del paciente, pues permite no sólo

educarlo, sino detectar a los que no cumplen con el tratamiento prescrito, optimizando la

cumplimentación terapéutica. Paralelamente, la realización de la intervención durante la primera

semana tras el alta hospitalaria permite detectar una descompensación temprana, que ocurre

hasta en el 40% de los pacientes a los 7-14 días del alta hospitalaria, lo que conducirá a una más

rápida valoración médica que evitará el progresivo deterioro clínico y su posterior ingreso

hospitalario.

Achury. D (2007), nuevamente en su estudio cuasi-experimental realizado entre diciembre de

2004 y mayo de 2006, con una muestra de 50 pacientes, evidencia, que hay numerosos datos que

apoyan la idea de que las personas que cuentan con buenas redes sociales se adaptan fácilmente

a su enfermedad mejorando la adherencia, pues, el apoyo social protege contra el estrés generado

por la enfermedad y capacita al paciente para reevaluar la situación y adaptarse mejor a ella,

ayudándole a desarrollar respuestas de afrontamiento. La misma autora expone, que “es

importante resaltar que para lograr el impacto que buscamos con la educación en la adherencia al

tratamiento farmacológico y no farmacológico, no basta con una sola instrucción, es necesario

que sea un proceso continuo, dinámico, participativo”

López M. Et al. (2007), con su estudio observacional, descriptivo, prospectivo de febrero a

diciembre de 2006 con 26 pacientes en España, concluyen que la aplicación de los Planes de

Cuidado de Enfermería en un programa de ICC es un instrumento válido, pues permite traducir

la problemática clínica, social y emocional de la persona con ICC, en un lenguaje con categoría

científica, genera intervenciones estandarizadas susceptibles de ser medidas y los resultados

obtenidos son capaces de monitorizar y mejorar aspectos tan complejos como el autocuidado, el

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conocimiento, la adquisición de hábitos higiénicos saludables y el manejo del régimen

terapéutico y en concordancia.

Quiñones, L. (2009), en su estudio con abordaje cuantitativo con 145 pacientes participantes en

la ciudad de Ibagué, precisa que los dos primeros factores que influyen negativamente en la

calidad de vida del paciente con insuficiencia cardiaca son: el bajo nivel escolar o analfabetismo

y una mayor edad porque influyen de manera significativa en la adherencia al tratamiento.

El anterior análisis de la literatura evidencia la importancia que tiene el seguimiento de los

pacientes con IC, los factores psicosociales y de contexto y aspectos de la atención clínica, como

factores influyentes en la calidad de vida del paciente y en la adherencia al tratamiento, sin

embargo, no recaba en aspectos generados desde la experiencia de vivir la enfermedad en las

diferentes dimensiones que integran la experiencia humana.

Si bien es cierto hay un número de estudios que exploran la experiencia corporal vivida a través

de los síntomas y en algunos el cambio de las relaciones vividas en proceso de cambio,

especialmente en el cambio de roles y la aparición de la dependencia, se observa un vacío en lo

relacionado con la experiencia del cuerpo y la mente que vive los síntomas, que los percibe, los

interpreta y convive con ellos por largo tiempo.

De igual forma, no es evidente la experiencia de ese cuerpo y mente en relación con los

diferentes escenarios y en un tiempo vivido, aspectos esenciales para entender la percepción de su

contexto bajo una serie de condiciones determinadas por el estado de alteración de la salud.

Este fenómeno es ciertamente esencial para comprender su percepción y respuestas a los

síntomas, lo que lleva a la necesidad de interpretar el significado de la experiencia de vivir con

IC, como proceso esencial que genera percepciones, interpretaciones, significados y diversas

formas de comportamientos para afrontar las múltiples situaciones de la vida cotidiana.

Los significados se muestran a través de múltiples percepciones, interpretaciones, reflexiones en

un proceso permanente de comprensión del mundo y ser en el mundo.

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Lo que se busca no es separar fases del mismo proceso, sino llevar un hilo comprensivo que

permita identificar los significados. Interpretar, por lo tanto, a partir de la fenomenología, se

refiere a la interpretación de la cualidad vivida, de la experiencia vivida e interpretación del

significado «de las expresiones» de la experiencia vivida.

Así entonces, es como surge la necesidad de interpretar el significado de la experiencia de vida

de los pacientes con IC. El significado de la descripción fenomenológica en tanto que método

reside en la interpretación Van Maanen (2010). Esta interpretación es una acción propia tanto del

participante como del investigador.

1.2. PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN:

¿Cuál es el significado de la experiencia de vivir con insuficiencia cardiaca para los pacientes

pertenecientes al programa de Falla Cardiaca de una institución de alto nivel de complejidad de

la ciudad de Bogotá?

1.3. FENÓMENO DE ENFERMERÍA:

Significado de la experiencia de vivir con insuficiencia cardiaca.

1.4. OBJETIVO GENERAL:

Interpretar el significado de la experiencia de vivir con insuficiencia cardiaca en un grupo de

pacientes del programa de Falla Cardiaca de una institución de alto nivel de complejidad de la

ciudad de Bogotá.

1.5 JUSTIFICACIÓN

El cuidado de Enfermería a la persona con insuficiencia cardíaca representa uno de los procesos

más complejos de interacción en el marco del paradigma de Enfermería: Cuidado de la

experiencia de salud humana. Esta es una enfermedad que no es reconocida por la persona en sus

primeras etapas y es cuando se encuentra un daño avanzado que empieza a ser percibido

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mediante la identificación de cambios en el cuerpo y su relación con el medio ambiente: los

signos y síntomas.

Estos determinan cambios drásticos en la calidad y estilo de vida, lo que genera múltiples

necesidades de apoyo por parte de su familia, el entorno social y de los servicios de salud.

1.5.1 Significancia social del estudio:

En Colombia, la Insuficiencia cardíaca ocasionó 2212 muertes para el año 2015, presente en

prácticamente todos los grupos etarios. (DANE, 2015); además para el mismo año y en general a

lo largo de la última década, entre las primeras causas de muerte se encuentran en primer lugar, la

enfermedad isquémica cardíaca, las enfermedades crónicas de las vías respiratorias inferiores, la

hipertensión y la diabetes, todas estas asociadas a factores etiológicos de la insuficiencia cardíaca,

lo cual señala la magnitud del problema que es considerado a nivel mundial como un grave

problema de salud pública, en pleno crecimiento, a pesar de que la mayoría de las enfermedades

causales podrían ser prevenidas y controladas a tiempo.

“Se conoce que la enfermedad cardiovascular es la causa más importante de muerte en todo el

mundo; tan significativo es el cambio epidemiológico, que algunos la llaman la pandemia del

siglo XXI” (Alvarado, C. et. Al. 2014) representada ésta como una epidemia que alcanzará

proporciones enormes y afectará cada vez más a personas más jóvenes.

“En la práctica clínica, el cuidado integral del paciente con falla cardiaca ha estado liderado por

el profesional de enfermería, como pionero de la promoción en la adherencia, control de

síntomas, manejo de complicaciones y proceso de rehabilitación” (Achury, et al, 2011).

Las investigaciones desde el campo de las ciencias de la salud en general, han permitido

contextualizar la insuficiencia cardiaca como una entidad patológica que influye directa e

indirectamente en la forma de vivir y en la calidad de vida del paciente y su familia, partiendo de

estudios referentes al tratamiento, al seguimiento y autocuidado, la calidad de vida abordada

desde estudios cuantitativos, con mediciones específicas de factores influyentes en ésta y

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diferentes estudios que abordan la comunicación y la adherencia terapéutica desde el mismo

paciente y sus cuidadores.

Diferentes autores retoman la importancia de interpretar la experiencia de vivir con insuficiencia

cardiaca, como un factor importante a evaluar en el desarrollo del proceso salud enfermedad del

paciente y se considera entonces el manejo consensual de los síntomas secundarios a la

insuficiencia cardiaca, como parte integral del cuidado y del sujeto de cuidado, así como expone

Achury (2006), se reconoce la importancia de la labor de enfermería en la valoración y

reconocimiento de los síntomas, así como los factores que influyen y las consecuencias de éstos,

lo que toma un gran valor desde el punto de vista científico, teórico y asistencial ya que se

interpreta la experiencia del síntoma como una vivencia propia, única y real de la persona.

Son algunos los estudios que se llevan a cabo en torno a los modelos de manejo terapéutico y

farmacológico de la IC, en los cuales las acciones educativas y el acompañamiento de los

pacientes durante su proceso salud –enfermedad muestran una consecuente reducción de las

internaciones y las readmisiones hospitalarias. (Rezende, B & Slud, B. 2009).

Como lo exponen, Cano, et, al. (2012), “La falla cardiaca se presenta en el paciente con signos y

síntomas tales como, falta de aire o fatiga, retención de líquidos, congestión pulmonar, edema en

tobillos y alteraciones cardiacas… éstos síntomas pueden presentar agudización de la

enfermedad, creando episodios de minusvalía, tristeza, preocupación, nervios, irritabilidad y

decaimiento comprometiendo el estado psicológico…” “la calidad de vida de una persona solo la

puede juzgar adecuadamente ella misma…”

Los mismos autores, exponen que “La IC se ha mostrado como una de las enfermedades que más

afecta la calidad de vida del paciente, y es paradigma de atención en los programas de

rehabilitación cardiaca; se ha constatado que muchos pacientes con IC en un estadio avanzado

dan más importancia a la calidad de vida que a la estimación del tiempo de vida que les queda”.

(2012).

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Los contextos social, personal, familiar y de salud deben ser incluidos en los planes de manejo

para el tratamiento de los pacientes con IC, pues adheridas a éstos contextos están las

innumerables condiciones que limitan su desarrollo, su libre movilidad, su expresión, su

motivación y su deseo de vivir; todo aquello que sin duda representan un proceso de transición,

como lo expone Meleis (2010), cómo debido a cambios que surgen en el entorno y en la salud, el

ser humano sufre una serie de modificaciones que requieren intervención de enfermería.

Sobre este tema Bonilla, Cl. & Gutiérrez, E, señalan que, “personas que viven en situación de

enfermedad cardiovascular". La adopción de esta expresión obedece a nuestra creencia de que las

personas no son solo organismos receptores de agresiones que les causan enfermedades, sino que

como seres holísticos responden como una totalidad y tienen vivencias, experiencias diversas

frente a sus condiciones de salud. (2014).

Como lo expone Butterfield (1990), “…para la mayoría de las personas, su herencia cultural,

roles sociales y situación económica, tienen una mayor influencia en las conductas de salud que

la que tienen las interacciones con cualquier profesional del cuidado de la salud…”

El profesional de enfermería, debe reconocer la condición de salud del paciente, expresada en

términos de calidad de vida, interpretación y significancia dada a la salud, traspasando entonces,

mediante el cuidado, las condiciones sociales, económicas, políticas y culturales, porque como

representa nuevamente Butterfield, “un entendimiento de las complejas fuerzas sociales, políticas

y económicas, que forman las vidas de las personas, es necesario para que las enfermeras

promuevan la salud en individuos o grupos”.

Para el caso de los pacientes diagnosticados con Insuficiencia Cardíaca, es de vital importancia

que los profesionales de enfermería desde el seguimiento y orientación que brindan en áreas

ambulatorias y clínicas, logren facilitar procesos de manejo pertinente, mecanismos de

adaptación y estrategias eficaces de afrontamiento que permitan lograr una calidad de vida

óptima en el marco de su situación de salud, y contexto social.

1.5.2 Significancia disciplinar y Teórica del estudio:

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Siendo coherentes con nuestro enfoque y desde nuestro pilar como profesión y disciplina de

enfermería, el punto de partida se sustenta en los elementos del Meta- paradigma de enfermería

(Persona, salud, cuidado y entorno).

A través de la relación entre el paciente y el entrevistador, se establece un diálogo que permite

indagar aspectos no conocidos pero muy importantes en el escenario de vida de los pacientes y

sus familias, tales como los sentimientos, creencias, valores y todo lo que guarda relación con la

interacción humana.

Esto es coherente con lo referido por la American Nurses Association (ANA), en su Declaración

de Política Social ANA, (1995) en donde define la enfermería como "el diagnóstico y tratamiento

de las respuestas humanas a los procesos de salud y enfermedad”. Y el núcleo paradigmático de

la disciplina de enfermería centrado en “EL CUIDADO DE LA EXPERIENCIA DE SALUD

HUMANA”.

Como lo presentan Kulbok P. & Baldwin J. citados por Herrera, et al. “el profesional de

enfermería está llamado a cumplir su misión: “El cuidado de la experiencia de salud humana”

desde una perspectiva más amplia, donde el eje central sea “el protagonismo de la persona en

todos los asuntos de su vida, de su corporalidad y de su salud”. (2014).

“La utilidad de conocer la percepción del paciente sobre su enfermedad y todo el proceso que lo

lleva a través de su transición, radica en la ayuda que aporta para planificar futuros cuidados, es

predictiva de la respuesta al tratamiento y ayuda en la toma de decisiones acerca de éste, con lo

que constituye una medida de resultado sumamente prometedora…” (Cano, R. Et, al. 2012).

Por tanto, como lo expresan Solano, R. & Siles, J. (2005):

“Se busca obtener conocimiento inter-subjetivo, descriptivo y comprensivo de la

percepción manifestada del paciente que está hospitalizado por falla cardiaca y, para ello,

se debe conocer la percepción mediada por supuestos, que atribuye significado y sentido

al paciente con falla cardiaca, relacionados con la vivencia de su experiencia por estar

enfermo y hospitalizado.”

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“Es menester indagar la percepción de la enfermedad porque esa percepción debe estar

relacionada con la evolución, sus implicaciones y el autocuidado”…“Proporcionando

herramientas al profesional de Enfermería que le facilitan convertir el objeto del saber

(percepción) en un constructo de naturaleza conceptual y metodológica, para brindar un cuidado

que mejore el proceso de salud–enfermedad y promueva estilos de vida saludable para la

reincorporación a la sociedad, con calidad de vida y bienestar”. (Uribe, Et, al. 2010).

Así pues, la justificación principal del presente estudio radica en la necesidad de interpretar la

experiencia de vida del paciente con insuficiencia cardiaca, en la medida en que el profesional de

enfermería conoce, reconoce y ahonda en la experiencia de vida de éste mediante el cuidado y

una constante búsqueda de la satisfacción de las necesidades reales y ajustadas a la experiencia

humana frente al padecimiento de la enfermedad.

Es pertinente el abordaje fenomenológico dado el proceso que puede identificarse en las

diferentes experiencias por las que transita la persona en su experiencia de vida y que facilitarán

la comprensión de su afrontamiento y perspectiva en general de la vivencia con la IC en los

diferentes escenarios, dado que se trata de una enfermedad crónica que ha sido conocida y

experimentada por la persona, generando conocimiento para consolidar el cuidado.

Es necesario reconocer que al ser la insuficiencia cardiaca una enfermedad crónica que influye

significativamente en el bienestar del paciente y su familia, se requiere profundizar y comprender

no sólo desde la entidad fisiopatológica, sino a partir de la experiencia de vida de cada uno de sus

pacientes, mediante la exploración de esas experiencias y del significado que los mismos

individuos dan a ella.

Como lo exponen Rubio & Arias (2013):

“El cuidado de enfermería es un proceso de interacción con aspectos invisibles, donde la

cercanía a la experiencia subjetiva del paciente es necesaria y proporciona una base para

dicha relación, así como la existencia de una perspectiva única por parte del profesional

de enfermería en esta interacción. Para ello, se requiere del conocimiento subjetivo, esto

es, del conocimiento que se revela por los métodos de investigación cualitativos, como

por ejemplo a través de la fenomenología” (pág. 194).

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Tal como se observa en el área problema del presente documento, son muy pocos los estudios

internacionales y nacionales que han abordado, desde un enfoque fenomenológico, la experiencia

de vivir con insuficiencia cardiaca, por lo que se busca contribuir al enriquecimiento de la

práctica de enfermería, mediante evidencias que orienten desde este enfoque, las mejores

opciones de cuidado que apunten a su bienestar y el de su familia.

Mediante este estudio, se busca contribuir al conocimiento disciplinar, puesto que como lo

expone Beltrán (2007): “El conocimiento de las experiencias vividas por lo pacientes en su

contacto con los enfermeros permite conocer los componentes del cuidado, tener una

fundamentación humanizada para establecer las indicaciones y precauciones de técnicas y

procedimientos y proponer nuevas guías de atención y cuidados acorde con el avance

tecnológico”.

La fenomenología se aproxima a lo propiamente humano, (Husserl, E. 1962), y la disciplina de

enfermería es humana; por lo que este tipo de aproximación mediante el presente estudio, permite

contribuir a la producción de conocimiento científico que fortalece la práctica de enfermería, y

por tanto, contribuye al desarrollo disciplinar. Específicamente va a aportar a la línea de

investigación Cuidado para la salud cardiovascular del Grupo de Investigación Cuidado para la

salud cardiorrespiratoria.

2 MARCO CONCEPTUAL

El proceso de construcción de teoría o fase de conceptualización del proyecto, al que también se

denomina referente conceptual, está encaminado a desarrollar una estructura conceptual amplia

en la cual se enmarca el problema. Tiene la función de dar al investigador una perspectiva acerca

del problema, necesaria para interpretar los resultados del estudio, y la identificación de

conceptos y procesos representativos del fenómeno, abstraídos de la realidad de la que hacen

parte. Es de aclarar que los conceptos no son los fenómenos en sí, los conceptos toman

significado puestos en un marco de referencia en un sistema teórico” (Monje, A. 2011).

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El presente capítulo, por lo tanto, reflexiona el fenómeno del Significado de la experiencia de

vivir con insuficiencia cardiaca crónica en el marco filosófico de la fenomenología,

interrelacionando sus conceptos e inclusive su evolución, tal como se observó el proceso desde

el inicio de la pregunta original de la investigadora, hasta el desarrollo y estudio de las

narrativas.

Por lo tanto, hacer un seguimiento del proceso conceptual de la fenomenología ayuda a ubicar la

intención de conocer los significados de vivir con insuficiencia cardíaca.

Este estudio asume la fenomenología interpretativa o hermenéutica, cuyo enfoque es ontológico:

la manera de ser y estar en el mundo, pero en un marco contextual social e histórico y cultural

expresado mediante el lenguaje, cuyos representantes destacados fueron Heidegger y Gadamer.

Martín Heidegger, discípulo de Husserl, se centra en el “Dasein”, o “ser ahí”, e inicia el viraje

fenomenológico hacia la comprensión de la propia vida, que, para él, constituye la conciencia. La

principal diferencia con su maestro, fue que Heidegger consideró necesario integrar las

presuposiciones para poder comprender y dar significado al SER AHÍ, en el mundo, conciencia

lograda mediante la experiencia de SER EN EL MUNDO. (Ramírez, Et Al. 2015).

“El ser humano "es" comprendiéndose a sí mismo y su sentido en el mundo de la vida”. (Sousa,

M. 2010).

Es importante reconocer que “el sentido metódico de la descripción fenomenológica es la

interpretación…la fenomenología del “Daseim” es hermenéutica en la importancia originaria de

la palabra, significación en la que designa el qué hacer de la interpretación.” (Heidegger. En:

León E. 2009).

Este enfoque responde al fenómeno del presente estudio, en el que la persona que vive con una

situación de salud específica, la insuficiencia cardíaca, constituye un ser, con toda su

complejidad, pero un ser ahí, tal como ES en el mundo, en un devenir al que le busca sentido, es

decir, se comprende en él y el investigador aspira a comprenderlo en él.

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Para encaminar este proceso, la persona reflexiona a partir de su experiencia y lo expresa a través

del lenguaje. Pero, es importante notar que hay un proceso previo al lenguaje y es la reflexión de

la experiencia, a la luz de la cultura de quien narra, en este caso el paciente que ha vivido con

insuficiencia cardíaca, la que, constituyendo una situación de cronicidad, permite interpretar,

comprender y reinterpretar a lo largo de su trayectoria de vida y en sus diferentes etapas.

Es una experiencia única que se relaciona de manera directa con el paradigma de Enfermería, por

su pertinencia: “Cuidar la experiencia de salud humana”. ¿Cómo se llega a esta etapa? Mediante

un proceso similar de acercamiento al SER AHÍ…ESTAR AHÍ, EN EL MUNDO con el otro que

narra su experiencia de vida en la situación específica de “ser con la insuficiencia cardíaca”.

“Estar ahí con la insuficiencia cardíaca”.

Gadamer aportó al enfoque fenomenológico un proceso de desarrollo del pensamiento enfocado

al Ser y su linguisticidad, concretando así las bases teóricas de la hermenéutica.

Los modos de ser en el mundo que implica las relaciones con los otros, consigo mismo y con el

mundo, requieren de un vehículo que a su vez es el lugar donde se comprende: el lenguaje. Este,

permite crear un panorama de significados que reconocen la temporalidad, la historia, la cultura,

dando significado a la experiencia humana. Además, diferencia la experiencia de la vivencia: “la

vivencia constituye una objetivación de la experiencia en forma de realidad pensada”. (Sousa, M.

2010).

Este proceso es desarrollado por el entrevistado cuando está narrando y reinterpretando su

experiencia, mediante el cual, pasa a otro plano: la comprensión de la esencia del fenómeno.

Esta trayectoria genera como resultado de la comprensión, los significados, los cuales trasmite a

través del lenguaje y en cuyo seno aprende y se comprende.

De Souza Minayo explica que, desde el punto de vista de la fenomenología, el narrador es

siempre individuo y grupo, pues realiza al mismo tiempo su comprensión del mundo como

experiencia propia, articulada a la experiencia del otro…ese lenguaje plasmado en la narrativa de

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la experiencia está impregnado por los elementos culturales, asociación con experiencias previas

y emociones generadas por ellas. (Sousa, M. 2010).

Es aquí, en esta experiencia donde emerge EL CUERPO como el vehículo mediante el cual el

individuo percibe el mundo en presente, dando un sentido a partir de significados integrados:

SER EN EL MUNDO enfatizando la relación mundo - cuerpo.

De Souza Minayo (2010), refiere que el habla no es una representación: Es el pensamiento. De

ahí la importancia de captar ese pensamiento sobre la experiencia de vivir en una circunstancia

particular de vida, con insuficiencia cardíaca. Se reconocen dos formas: habla auténtica

(existencial) y, habla segunda asociada con los significados conceptuales o teóricos.

Este fenómeno de variación de esa expresión está muy relacionado con el presente estudio, dada

la gran cantidad de información que puede manejar una persona con insuficiencia cardiaca,

después de largos periodos de interacción consigo mismo y con el personal de salud.

En la percepción del cuerpo se integran los dispositivos técnicos y los tratamientos en general,

cuando se habla de estados de salud o de enfermedad, pues es en comunión con estos que se

desarrolla la percepción, y hacer parte importante en las narrativas. La percepción de estar en el

mundo puede variar a través de esta tecnología o por el contrario, ésta hacer parte de ese cuerpo

vivido, por lo esencial o por su dependencia de no poder ser sin eso ahí, o por ser un medio para

estar en contacto con el mundo.

Observar el presente vivido, relaciona siempre un pasado y un futuro, porque la conciencia del

ser ahí en este mundo, percibiendo el cuerpo como vehículo de interacción con el mundo, es una

experiencia total, que se está desarrollando en un horizonte que le da sentido. Pero el tiempo

vivido no contiene la vida, sin embargo, es un marco que ayuda a la subjetividad a mantener una

interrelación con sentido vital.

Considerar esta perspectiva en la persona que vive diferentes apreciaciones del espacio, por

efecto de las variables percepciones de su cuerpo y del tiempo para esa experiencia subjetiva, es

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clave para comprender, desde su perspectiva, los contenidos y significados de vivir con ese

lenguaje del cuerpo en la situación de insuficiencia cardíaca.

Max Van Manen afirma que, en fenomenología, los vínculos de los datos con la teoría, se logran

por medio de la reflexión, utilizando una orientación claramente sustentada, denominada: “Los

cuatro existenciales”: el espacio vivido, el cuerpo vivido, el tiempo vivido y las relaciones

humanas vividas. (Van Manen. En: Janice M. 2005. Pág. 44).

El mismo autor señala que: “Por un lado, la fenomenología es la descripción de la cualidad vivida

de la experiencia vivida y, por el otro, también es la descripción del significado «de las

expresiones» de la experiencia vivida. Los dos tipos de descripción parecen en cierto sentido

diferentes, puesto que la primera es una descripción inmediata del mundo de la vida tal como es

vivido, mientras que la segunda es una descripción intermediada o mediada del mundo del

mundo de la vida tal como se expresa en forma simbólica”. (Max van Manen. 2003. Pág. 43).

El acercamiento a la experiencia de vivir con insuficiencia cardíaca, se realiza mediante el

proceso de conocimiento de lo que el otro narra sobre su propio cuerpo, en un contexto de

espacio, tiempo y relaciones vividas, escenario donde es posible identificar significados desde la

perspectiva del sujeto. Comprender, en la práctica, constituye un acto de conocimiento

hermenéutico que reúne al observador y al observado.

Estas reflexiones se dirigen a reconocer que la descripción de las cualidades de la experiencia

vivida y los significados de los diferentes tipos de expresiones se van convirtiendo en

interpretaciones en tanto el individuo va cambiando su relación con esa experiencia, al narrarla.

Este marco conceptual también aporta al cambio de visión de la persona con falla cardíaca.

Desde el paradigma positivista, la falla cardíaca está definida claramente como: “Un síndrome

clínico definido por la presencia de síntomas o signos sugestivos de deterioro del gasto cardiaco

y/o sobrecarga de volumen, tales como fatiga o disnea de esfuerzo, congestión pulmonar y

edema periférico, producto de una alteración anatómica, estructural o funcional miocárdica que

altera el llenado o el vaciamiento ventricular e impide satisfacer adecuadamente las demandas

metabólicas del organismo. (Minsalud, 2016).

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Esta definición objetiva planteada desde un paradigma positivista cuantitativo tiene importantes

implicaciones en los protocolos de atención, sin embargo, no se acerca a la dimensión subjetiva

de quien percibe las señales físicas y sus consecuencias en la cotidianidad tanto en lo físico,

como psicológico-social y cognitivo. De ahí la importancia de abordar esta situación desde

diferentes enfoques e integrarlos, puede ser un aporte significativo para cualificar el cuidado de

estas personas y sus familias.

Es importante recordar que los participantes se caracterizan por vivir una etapa en que son

significativos los síntomas, como expresión del cuerpo que se percibe cambiante, lo que genera a

su vez modificaciones en su relación con el mundo. De igual manera, en el proceso reflexivo en

el que el individuo vuelve sobre sí mismo y es consciente de su cuerpo, la atención también se

centra en cómo es ese cuerpo para los demás. Esto es esencial en la experiencia de este grupo de

personas, dados los significativos cambios que se generan en el cuerpo (signos), y sus

consecuencias sobre la forma de existir en el mundo.

Sartre señala la importancia de comprender esta derivación de la percepción a través de la mirada

de otros. (Sartre, 1956. En: Max van Manen. 2003. Pág. 43).

Es necesario además concretar conceptos ligados al enfoque fenomenológico y por lo tanto a la

metodología: dentro de este proceso se identifica el acto de comprender, definido de manera

sencilla por De Souza Minayo como: “La posibilidad de apropiación del mundo del otro y

Gadamer lo describe como: “ejercer la capacidad de colocarse a sí mismo en el lugar del otro”

(Sousa, M. 2010. Pág. 256). A lo que sigue un acto continuo de interpretación que viene siendo

la apropiación de lo que se comprende. Toda comprensión guarda en sí una posibilidad de

interpretación, que implica una relación de intersubjetividad al estar en el mundo.

En este marco conceptual, el contenido de las entrevistas debe ser comprendido como una

interpretación de la realidad realizada por el narrador; es decir, la narrativa es una versión posible

de la historia o del hecho bajo la perspectiva del entrevistado que, en tanto la verbaliza, la va

interpretando mediante sus expresiones, gestos y silencios. En este proceso el individuo narra,

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reflexiona e interpreta, hasta llegar a explorar significados generados a partir de SER en el

mundo.

Para el investigador, es clave reconocer las narrativas en el contexto del otro, es decir, desde su

perspectiva, y no solamente como información, sino como la interpretación del que narra. (Sousa,

M. 2010).

Es así como a través del recorrido por la fenomenología se puede concluir que tanto la

experiencia como los significados dados a esta por el individuo, se presenta un horizonte de

análisis en donde está la persona en el mundo y su relación con este.

3 MARCO DE DISEÑO

3.1. Tipo de estudio.

El estudio es de tipo cualitativo, con enfoque fenomenológico interpretativo, cuyo objetivo es

explorar el significado de la experiencia de vivir con insuficiencia cardiaca en un grupo de

pacientes del programa de Falla Cardiaca de una institución de alto nivel de complejidad de la

ciudad de Bogotá.

3.2. Muestra

La selección de los participantes se realizó de manera intencional, es decir, los informantes son

seleccionados a partir de una razón específica y no al azar.

Las unidades de observación en investigación cualitativa, o participantes en el estudio, se

seleccionan a la luz de criterios que, según Patton (2012), proporcionen la mayor riqueza de

información posible para estudiar la pregunta de investigación.

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“El diseño de muestreo orienta la forma en la que empieza a buscarse a los participantes, pero su

incorporación se hace en forma iterativa, de acuerdo con la información que va surgiendo en el

trabajo de campo. En esta modalidad de indagación, lo decisivo aquí no es el tamaño de la

muestra, sino la riqueza de los datos provistos por los participantes, y las habilidades de

observación y análisis del investigador.” (Martínez, S. 2012. Pág. 616).

“Respecto al tamaño de la muestra no hay criterios ni reglas firmemente establecidas,

determinándose en base a las necesidades de información, por ello, uno de los principios que guía

el muestreo es la saturación de datos, esto es, hasta el punto en que ya no se obtiene nueva

información y ésta comienza a ser redundante.” (Salamanca, C. & Crespo, B. 2007).

Blanco, M. y Castro, A. (2007): “Respecto al tamaño de la muestra no hay criterios ni reglas

firmemente establecidas, determinándose en base a las necesidades de información, por ello, uno

de los principios que guía el muestreo es la saturación de datos, esto es, hasta el punto en que ya

no se obtiene nueva información y ésta comienza a ser redundante” … “Por lo tanto en la

investigación cualitativa la información es la que guía el muestreo, y por ello es preciso que

evolucione en el propio campo ya que es necesario que cubra todos los requerimientos

conceptuales del estudio, y no la adaptación a unas reglas metodológicas”.

Cuando los participantes no proporcionan información nueva al investigador y cuando los temas

están suficientemente comprendidos, se dice que se ha llegado a la saturación teórica.

Este concepto de saturación teórica en investigación cualitativa gira alrededor de la

información, cuando ésta no aporta nuevos elementos para el análisis. (Burns, N & Grove, S.

2012).

3.3. Participantes

Criterios de inclusión:

Se incluyeron en el estudio pacientes entre los 18 y 70 años de edad, con diagnóstico instaurado

de insuficiencia cardíaca estadio C y D (de acuerdo a la clasificación de la insuficiencia cardíaca

según la anomalía estructural (ACC/AHA) o según síntomas relacionados con la capacidad

funcional (NYHA) II, III, IV.

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Clasificación de la (ACC/AHA):

Estadio C Insuficiencia cardíaca sintomática asociada a enfermedad estructural subyacente.

Estadio D Enfermedad cardíaca estructural avanzada y síntomas acusados de insuficiencia

cardíaca en reposo a pesar de tratamiento médico máximo.

Clasificación (NYHA):

Clase II: Ligera limitación de la actividad física, sin síntomas en reposo; la actividad física

normal causa fatiga, palpitaciones o disnea.

Clase III: Acusada limitación de la actividad física sin síntomas en reposo; cualquier actividad

física provoca la aparición de los síntomas.

Clase IV: Incapacidad de realizar actividad física; los síntomas de la insuficiencia cardiaca están

presentes incluso en reposo y aumentan con cualquier actividad física.

Pacientes hospitalizados en los servicios de hospitalización adultos o en el hospital día de

la clínica de Falla Cardiaca, de una institución de alto nivel de complejidad de la ciudad

de Bogotá.

Pacientes mentalmente competentes, capaces de expresarse verbalmente, que al momento

de la valoración se encuentren hemodinámicamente estables.

Criterio de exclusión:

• Pacientes que al momento del abordaje se encontraran hemodinámicamente inestables o

en situación crítica de salud.

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• Pacientes con afectación neurológica o cognitiva que alteraba su capacidad de

comunicación.

• Pacientes con alteraciones en la comunicación.

- No se incluyeron en el estudio los pacientes que al momento del abordaje se encontraron

hemodinámicamente inestables u hospitalizados en unidad de cuidado crítico, para evitar

interferir en el proceso de tratamiento y recuperación del paciente.

- El criterio de selección se relaciona con estadíos de la insuficiencia cardíaca en los que se

revelan los síntomas y los signos, donde el mundo vivido y el cuerpo vivido se perciben en un

cambio progresivo detectado a lo largo de la dimensión del tiempo, evidente en un espacio

vivido, que se expresa más claramente en la clase funcional, es decir, aquella que describe en qué

circunstancias del mundo vivido, ese cuerpo vivido se revela a la percepción de un cambio

limitante.

- En los estadios A y B, existen los factores de riesgo y algunos cambios anatómicos, pero no

percibidos: no hay signos ni síntomas. De hecho, es posible que no sepan que se encuentran en un

proceso de enfermedad. La entrevista en ellos no tendría sentido.

- Los participantes clasificados en estadio C y D, se refieren a aquellos con los cambios

señalados, pero que, en el contexto de la Clínica de falla cardíaca, se mantienen compensados y

requieren hospital de día u hospitalización general, para la administración de su tratamiento

protocolario, por lo que no se caracterizan por inestabilidad. Ninguna condición que implique que

el paciente requiera hospitalización en UCI.

- No se incluyeron pacientes con algún tipo de afectación neurológica o alteraciones en la

comunicación, capacidades necesarias para expresarse adecuadamente y dar a conocer de forma

clara su experiencia de vida frente a la enfermedad, lo cual no se podría dar con la ayuda de

intermediarios como familiares o personal de salud, para garantizar el rigor del enfoque

fenomenológico, en el que se lleva a cabo la descripción de una experiencia específica desde la

perspectiva de las personas que la han vivido. (Burns & Grove, 2012).

3.4. Técnica de recolección de la información.

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34

Se utilizó la entrevista en profundidad, porque a través de ésta, el investigador no buscó

contrastar una idea, creencia o supuesto, sino acercarse a las ideas, creencias y supuestos

mantenidos por los entrevistados. Se buscó lograr una situación abierta en la que el entrevistado

tuviera mayor flexibilidad y libertad de expresión.

El desarrollo de la entrevista en profundidad, se apoya en el enfoque que considera el

entrevistado en la significativa dimensión humana y, por tanto, una persona que le da sentido y

significado a su realidad vivida.

Es así, como desde esta perspectiva y a través de la entrevista en profundidad, se logró una

interacción social entre las personas (entrevistado y entrevistador), en la que se pudo generar una

comunicación dada y trasformada en una interpretación, logrando un posterior análisis donde se

extraen los significados por parte del investigador, que luego fueron validados por los

participantes.

3.5. Proceso metodológico para el enfoque fenomenológico.

Para llevar a cabo el análisis de los datos en actual estudio con enfoque fenomenológico se llevó

mediante la utilización del referencial fenomenológico interpretativo de Patricia Benner, quien

mediante referenciales filosóficos existenciales y de interpretación, aporta a la comprensión de

las experiencias humanas en los diversos mundos de los participantes de la investigación.

(Benner, P. 1994).

Al utilizar el método fenomenológico interpretativo, el investigador busca comprender el mundo

de los conceptos, hábitos y prácticas presentadas por medio de las narrativas de los

participantes y de acciones específicas. (Santos et. al. 2016).

Benner, P. (1994), describe cinco fuentes de similitudes que deben

ser exploradas por el investigador interpretativo en las narrativas

de los sujetos, las cuales se llevaron a cabo en el presente estudio:

Situación: Comprensión de cómo los individuos se ubican, en las diversas situaciones,

considerando su historia y contexto actual.

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Corporeidad: Comprensión de los individuos como un todo.

El cuerpo dotado de conocimientos, prácticas y habilidades.

Temporalidad: Considera la experiencia vivida como una manera de proyectarse en el

futuro y de pensar en el pasado, pero no de manera lineal, sino

considerando la experiencia vivida en su temporalidad.

Preocupaciones: La forma en que el individuo está situado significativamente en la

situación, lo que realmente importa para la persona y representa para ésta el significado.

Significados en común: Significados lingüísticos y culturales comunes que se presentan

y muestran como los posibles o potenciales problemas, acuerdos y desacuerdos entre las

personas.

El papel del relato de las historias es central en la fenomenología interpretativa, pues cuando las

personas construyen sus propias historias, ellas pueden sumergirse en sus experiencias más

inmediatas, y el riesgo de crear generalizaciones o ideologías es disminuido. (Benner, P. 1994).

3.6. Rigor metodológico para el abordaje cualitativo.

Como lo exponen Do Prado et, al. (2008): “La calidad de la investigación en ciencias de la salud

es un aspecto fundamental que los (as) investigadores (as) permanentemente deben garantizar y

que los (as) profesionales de los servicios de salud necesitan evaluar antes de utilizar los

resultados de los estudios. La calidad de un estudio está determinada, en buena parte, por el rigor

metodológico con que se realizó.” (pág. 164).

Ante lo cual, con el fin de evitar los riesgos del diseño metodológico del presente estudio, se

tuvieron en cuenta los criterios de credibilidad, auditabilidad y transferibilidad.

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36

Para garantiza la credibilidad del estudio, se hizo la transcripción total y tal cual fue grabada y

escrita de las grabaciones y entrevistas. La interpretación final fue presentada a los participantes y

otro investigador experto en el área, con el fin de identificar coincidencia en los hallazgos

interpretados como significantes. (Vásquez & Castillo. 2003).

Se siguieron los siguientes pasos:

Resguardo de las notas de campo obtenidas.

Las transcripciones de las entrevistas fueron hechas textualmente de las grabaciones y

complementadas con las observaciones obtenidas durante su desarrollo.

Análisis y discusión de los hallazgos encontrados en las narrativas que describen las

experiencias de los participantes.

Discusión de las interpretaciones con la asesora de la investigación.

Con el fin de garantizar la auditabilidad en el estudio, se buscó garantizar y mantener la

neutralidad de las interpretaciones, mediante un registro y documentación completa de las

decisiones e ideas que el investigador planteó en relación al estudio, permitiendo así, que otros

investigadores puedan examinar los datos y llegar a conclusiones iguales o similares. (Vásquez &

Castillo. 2003).

Es posible seguir la ruta que llevó a la investigadora a los resultados, teniendo en cuenta que se

encuentran disponibles todos los registros y documentos derivados de la investigación, y fue

objeto de seguimiento por parte de la Directora de tesis (Docente de la Facultad de Enfermería de

la Universidad Nacional de Colombia).

En cuanto a la transferibilidad, se buscó que se pudieran ampliar los resultados del estudio en

otras poblaciones similares. Para lo cual se optimizó una descripción concreta del lugar y las

características de las personas donde el fenómeno es estudiado. Por tanto, el grado de

transferibilidad es una función directa de la similitud entre los contextos.

3.7 Metodología para la revisión integrativa inicial como base del área problema.

Con el objetivo de revisar el estado del arte de la literatura y los hallazgos reportados en ésta, con

respecto al área temática planteada, como Significado de la experiencia de Vivir con

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37

Insuficiencia Cardiaca, se realizó una revisión integrativa, es decir, una revisión del material

bibliográfico, mediante el siguiente proceso:

Búsqueda en las bases de datos: Scielo, OVID, LILACS, SCIENCE DIRECT, CINALH,

PubMed, literatura gris y artículos indexados, en las cuales se realizó una selección por

publicaciones variadas, entre las cuales estaban las tesis de Maestría y Doctorado, accesibles

en medios virtuales y en físico.

Se delimitó la búsqueda a estudios en idiomas inglés, español y portugués.

Implementación de las taxonomías y jerarquías del lenguaje de Tesauros y términos MESH

entre los cuales se trabajó inicialmente con: Falla cardiaca, Heart failure /Nursing, Heart

Failure/physiopathology, cronic disease, insuficiência cardíaca, enfermagem planos de saúde,

Heart descompesation, Myocardial failure, care plans/nursing, chronic disease; heart failure;

nursing care; qualitative research, experience of live.

Ordenamiento de las piezas de investigación cronológicamente con el fin de conocer de

acuerdo a la evolución en el tiempo, la producción acumulada, detectando los cambios en los

diferentes hallazgos encontrados de acuerdo a la evaluación y consideración de la experiencia

de vida en los pacientes con insuficiencia cardiaca crónica y la labor de enfermería en dicha

evolución.

Revisión tanto de autores primarios como secundarios dentro y fuera de la disciplina de

enfermería, haciéndose una cobertura significativa de la literatura.

Delimitación del tiempo de la revisión, de acuerdo al tiempo de vigencia de las piezas; por

tanto, se incluyeron estudios entre el 2004 al 2015. (10 años).

A partir de la literatura revisada, se identificaron en total, 85 artículos de estudios tanto

cualitativos, como cuantitativos, de los cuales después de una revisión inicial, partiendo con

los estudios cuantitativos, mediante la utilización de normas estandarizadas en los

consolidados de: CONSORT (Estudios clínicos), STROBE (Estudios observacionales) y

PRISMA (Revisiones sistemáticas y Meta-análisis), a la par de evaluaciones tanto de validez

interna y externa, como de validez estadística y de medida, se dejaron 8 como revisiones

secundarias puesto que al momento de realizar el análisis crítico de acuerdo a su metodología

y diseño, no cumplían con los parámetros adecuados para confirmar su validez y

aplicabilidad.

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De los 77 artículos restantes se identificaron algunas inconsistencias específicamente en

cuanto a la validez estadística de 2 de éstos, puesto que no se observaba un análisis claro y

una representación estadística explícita de las variables que se deseaban indagar y que dieran

respuesta clara al objetivo del estudio. Se llega a un total de 72 artículos pertinentes

analizados para el presente estudio.

Frente al análisis de los estudios cualitativos se tomó en cuenta los criterios de análisis de

CASPe, a los cuales, se les realizó un análisis inicial de los criterios básicos a cumplir con

relación a Rigor, Credibilidad y relevancia, específicamente con aspectos relacionados con

los objetivos de investigación, la metodología cualitativa y el método investigativo.

3.8 Proceso para la recolección de la información:

Abordaje de los pacientes a entrevistar.

Previo conocimiento y autorización por parte de la institución de salud, se ingresó a la

historia clínica con el fin de generar una base de datos de los posibles pacientes que

podrían ser incluidos en el estudio.

En su lugar de hospitalización, habitación o cubículo, se abordó al paciente y se le se dio a

conocer a cada uno el objetivo y justificación principal del estudio. Cabe aclarar, que la

institución de salud en la que se hizo el estudio, cuenta con un programa de Hospital día

para la atención y manejo de paciente con Insuficiencia cardiaca, siendo éstos pacientes

los primeros que fueron abordados en el estudio, según criterios definidos para los

participantes, es decir, garantizando que no se encontraran en una descompensación

aguda.

Se hizo la respectiva presentación del consentimiento informado y se obtuvo

voluntariamente y por decisión propia del paciente, su firma respectiva.

En el mismo lugar de la hospitalización del paciente, se desarrolló la entrevista en

profundidad, durante la cual se hizo uso, previa autorización del paciente, de diario de

campo y grabadora de voz.

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Se dio a conocer en todo momento al paciente, que la información proporcionada podría

ser reevaluada en todo momento por él, y sería él mismo quien decidiría qué se tendría en

cuenta. Se le dio que se dio a conocer que podría acceder a la información en el momento

que considerara y de la misma forma, que podría acceder sin restricción a los resultados

del estudio.

Se hizo el análisis de la entrevista y la grabación de voz, el mismo día de la recolección de

la información, con el fin de garantizar mayor fiabilidad de los datos.

El tiempo empleado para las transcripciones también fue variable, entre 4 y 12 horas y fue

realizada a computador, utilizando un formato proporcionado por la asesora de la

investigación y modificado por la investigadora, consistente en una plantilla en la cual

estaba el respectivo código asignado al paciente y la trascripción textual de la entrevista.

La recolección de la información se realizó en un total de 10 participantes con el abordaje

fenomenológico, apoyado en el método fenomenológico interpretativo, descrito por

Patricia Benner (Benner 1994), donde se obtuvo la interpretación del significado de la

experiencia de vivir con insuficiencia cardiaca crónica, a través de la comunicación

directa con el paciente en el servicio de hospitalización y hospital día de la clínica de falla

cardiaca.

MINIMIZACIÓN DE RIESGOS DEL SUJETO DURANTE LA INVESTIGACIÓN.

Los riesgos de la presente investigación son mínimos, pero es de suma importancia considerar,

que al tratarse de pacientes con el diagnóstico de insuficiencia cardíaca que se encuentraban

hospitalizados, el abordaje por parte del entrevistador, la emotividad generada por la entrevista o

diferentes situaciones que se pudieran presentar derivadas de la entrevista o durante la entrevista,

podrían generar algún riesgo de descompensación del paciente, ante lo cual, se tuvo

conocimiento del estudio por parte de grupo médico y de enfermería del servicio, quienes

apoyaron el proceso y estaban dispuestos a generar las interconsultas respectivas y necesarias

para manejar adecuadamente la situación, que no se presentó en ninguna de las entrevistas.

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PRESENTACIÓN DE RESULTADOS A PARTICIPANTES E INSTITUCIÓN:

Con el fin de dar a conocer los resultados de la investigación a los participantes, previa

autorización de ellos, y de acuerdo a su voluntad y deseo, se hizo recolección de los datos,

a través de los cuales se hará la entrega y socialización de los resultados del estudio en

físico si es de su preferencia.

La presentación de los resultados de la investigación a la institución se hará a través de los

medios de comunicación de ésta y si se considera necesario, se hará una presentación de

los resultados al respectivo comité de investigaciones de la institución, además de dejar

una copia del estudio en el depósito de estudios e investigación de la biblioteca

institucional.

Se hará la respectiva publicación del artículo.

3.9 Entrevista a profundidad:

Saludo cordial.

• ¿Cómo se ha sentido hoy?

• ¿Cuénteme cómo ha sido su vida desde que se dio cuenta que tenía esa enfermedad del

corazón?

Preguntas de motivación para recavación de información: Las cuales surgen de

acuerdo con el contenido de la entrevista.

• Cuénteme más sobre eso.

• ¿Qué otras experiencias ha tenido?

• ¿Habla con alguien sobre esto?

• ¿Han sido útiles estas conversaciones para usted?

• ¿Qué considera usted qué es lo que más le está ayudando en este momento a manejar su

enfermedad?

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3.10 Consideraciones Éticas

El estudio se desarrolló teniendo en cuenta la Resolución 008430 de octubre 4 de 1993 sobre

normas científico-administrativas para la investigación en Colombia; según la cual se

clasifica la presente investigación de baja complejidad por no presentar riesgo para la salud

humana.

La ley 911 del 2004 que constituye el código de ética de enfermería, primó el principio de

beneficencia no maleficencia: Se refiere a la obligación de evitar hacer daño a otros, el más

importante valor es el de la vida y es precisamente motivado por su protección y su cuidado

que se hacen los estudios en salud.

Durante la recolección de la información, el análisis y la divulgación de resultados se atendió

a los principios éticos de privacidad, la confidencialidad y la autorización respaldada por el

consentimiento informado

- La privacidad y la confidencialidad se garantizaron durante la realización del estudio

y una vez arrojados los resultados, la utilización de códigos especiales de identificación,

garantizando no divulgar o revelar el nombre y apellido de los entrevistados, al igual, que

se asignaron códigos para su identificación.

- Se garantizó que el número de personas con acceso a la información fuera limitado (1

investigador, 1 persona de apoyo para recolección de la información, 1 asesora del estudio

y el paciente) y los registros de papel y grabaciones se mantuvieron en un lugar cerrado

bajo llave y protegido, al que sólo podían acceder el investigador, garantizando la

existencia de sólo la copia original de la información.

Se atendió al principio de fidelidad en la información, en la medida en que, durante las

entrevistas y demás técnicas de recolección verbal o participativa, se utilizó grabadora con

la autorización de la o el informante, con la cual se garantizó una información fiable.

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Se tuvieron en cuenta la autorización de las instituciones, tanto Universidad Nacional de

Colombia, como la Institución de Salud, para dar un adecuado manejo a la información y

respetar los principios éticos exigidos; garantizando al entrevistado, rigor ético, tanto de la

institución de salud en la cual está hospitalizado, como de la Universidad Nacional de

Colombia.

Principios éticos fundamentales a tener en cuenta:

Se atendió al principio de respeto por las personas y su autonomía: se tuvieron en cuenta

la libertad y autonomía en la participación por parte del entrevistado, donde éste participó

de manera voluntaria y se podía retirar en el momento que el considerara. (Ver

consentimiento informado).

Se atendió al principio de beneficencia contemplado en La ley 911 del 2004 como la

obligación ética de maximizar el beneficio y minimizar el daño; donde se tuvo en cuenta y

se resaltó que la presente investigación tenía un riesgo mínimo y buscaba ser un gran

aporte para el componente científico y disciplinar de la profesión de enfermería, con el

que se aportará al fortalecimiento de la labor de enfermería en la búsqueda por brindar un

mejor cuidado, ajustado a las verdaderas necesidades de los pacientes, a sembrar

posibilidades de mejoría en su calidad de vida y en su bienestar.

Se atendió al principio de justicia, contemplado en La ley 911 del 2004, con el cual se

garantizó el trato a la persona de acuerdo con lo que se considera moralmente correcto y

apropiado, se dio a conocer la información correcta y completa del estudio a los

participantes.

En el presente estudio se atendió a lo estipulado en el Acuerdo número 007 de 2008 y el Acuerdo

No.035 de 2003, del consejo superior universitario, de la Universidad Nacional de Colombia, por

el cual se expide el Reglamento sobre Propiedad Intelectual.

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4.0. MARCO DE ANÁLISIS

El enfoque filosófico fenomenológico interpretativo se expresó desde la pregunta de

investigación: “Cómo es la Experiencia de vivir con insuficiencia cardíaca?”, con el propósito de

recibir por parte del participante su expresión única sobre ella.

Siguiendo este hilo filosófico, la investigadora trabajó el proceso de comprensión, que se refiere a

“La posibilidad de apropiación del mundo del otro”. (Souza Minayo. 2010.). “Ejercer la

capacidad de colocarse a sí mismo en el lugar del otro” (Gadamer, H. 1999.)

Fue entonces, desde esa perspectiva, que la investigadora llevó a cabo la interpretación del

fenómeno interpretado y descrito por el participante, y a su vez, reinterpretado por la

investigadora.

Se eligió la entrevista a profundidad como técnica de recolección de la información porque a

través de ella se pudo llevar a cabo un proceso de coparticipación a plenitud, en donde el

investigador planteó un escenario que facilitó la expresión al participante, intentando introducirse

al mundo de éste, para tener acceso a sus experiencias, tal como las vivió. (Polit, D. &. Hungler,

B. 2000, pág. 238.).

El objetivo de la entrevista, en la fenomenología interpretativa, es establecer un diálogo

verdadero entre el investigador y el participante. En este movimiento dialógico, el investigador

está inmerso en el compromiso de escuchar y representar la voz del participante. Este momento

se configura como un momento fundamental en la fenomenología interpretativa, pues reafirma

que el análisis de los datos no se constituye de una etapa que ocurre aislada del momento de

recolección. (Santos et. Al. 2016).

De esta manera, se construyó una descripción e interpretación de la experiencia del fenómeno, en

el contexto de la comunicación, teniendo en cuenta tanto la expresión verbal como el lenguaje no

verbal (gestos y códigos), información que integrada, pudo generar la identificación de unidades

significativas (Santos, C.C.V, Shiratori, K. 2008. Pág. 8.).

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Se realizó una lectura cuidadosa de cada una de las entrevistas por separado para que la esencia

de cada uno de los participantes pudiera ser captada, tal como lo señala Benner, P. (1994), como

una etapa importante en la fenomenología interpretativa, una vez que se busca por la aprehensión

de los significados de los fenómenos en su individualidad, considerando la subjetividad de cada

participante.

Para el análisis, la investigadora tuvo en cuenta, como estrategia la identificación de estructuras y

procesos presentes en las narrativas, que son aspectos que presentan semejanzas y contrastes en

los diversos mundos de los participantes. Mediante éste proceso, se llegó a consolidar

expresiones originales, emergentes de éstas narrativas que representan la información

significativa.

Después del análisis interpretativo de cada una de las entrevistas, se vuelve la mirada hacia el

todo buscando por temas que abarquen el conjunto.

El análisis temático en la fenomenología interpretativa tiene el objetivo de buscar patrones de

significados, ejemplos o conceptos que deben ser considerados más que sólo unidades

elementales, como palabras o frases. Al respecto, desde la fenomenología hermenéutica, el

significado se refiere a la combinación de descripción, interpretación temática y comprensión

metafórica del contenido del texto (Max van Manen, 2003).

Se hizo una interpretación exhaustiva de cada enunciado significativo y finalmente, se volvió a

los participantes para saturar la descripción, y corroborar la información; 3 participantes en total,

sin obtenerse nuevos datos de interés para anexar.

Max van Manen (1990) señala que el principal medio para sintetizar o fusionar los datos, es el

proceso de realizar análisis temáticos, el cual se realiza a través de la identificación de estructuras

comunes en las experiencias, que le dan al investigador la información sobre el conocimiento del

mundo, experiencia que se reflexiona y expresa mediante los cuatro existenciales. Por lo tanto, se

describirán a continuación los temas hallados, y dentro de ellos, los hallazgos significativos,

denominados subtemas. Se reconoce que estos, tienen una connotación similar a las

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denominadas categorías; es una armazón de palabras que tienen la capacidad de expresar lo que

está pasando, de manera sencilla y muchas veces con los términos utilizados por los participantes,

considerándose emergente.

Dentro de cada tema se identificaron subtemas que contenían significados; al respecto, es

importante recordar que el significado se refiere a la combinación de descripción, interpretación

temática y comprensión metafórica del contenido del texto (Max van Manen. 2003).

5.0 RESULTADOS

Caracterización de los informantes.

Se entrevistaron 10 informantes de los cuales fueron 4 mujeres y 6 hombres, todos con el

diagnóstico de Insuficiencia cardiaca crónica. Las edades estuvieron entre los 24 y 70 años de

edad, con diferentes niveles educativos; tres de ellos terminaron la primaria, tres bachilleres, dos

técnicos y dos profesionales; en la actualidad solo dos de ellos llevan a cabo actividades

laborales, dos de ellos reciben ingresos de su pensión y el resto dependen económicamente de sus

familiares como padres o hijos.

Se realizaron en total 2 entrevistas de recabación, a los pacientes que se consideró necesario,

para complementar la información de la entrevista o aclarar interrogantes que surgieron de ésta

para un total de 12 entrevistas en total.

Las narrativas variaron desde una descripción espontánea, pura, esencial, hasta expresiones

interpretativas producto de una maduración de la propia observación y experiencia del fenómeno

a lo largo de un tiempo considerable. De igual forma, se identificó en todos los participantes que,

en su narrativa, en todos los casos, hubo referencias al contexto familiar, laboral, y el proceso de

cambio frente a cada uno de ellos, en el marco de la dimensión del tiempo y de los escenarios de

vida.

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5.1. TEMAS Y SUBTEMAS IDENTIFICADOS

TEMA 1: LA INSUFICIENCIA CARDÍACA ES UNA ENFERMEDAD QUE CAMBIA LA

VIDA.

Subtemas:

“La insuficiencia cardíaca es una enfermedad muy dura”.

“En la UCI: el cuerpo que siente y que espera”

“La falla cardiaca como procesos y procedimientos vividos”.

“La enfermedad expresada como sus signos y síntomas”.

“Lo que me dice el médico”.

“Pasar de la independencia a la dependencia”.

“Cambiar hábitos para poder vivir”

TEMA 2: AFRONTAMIENTO Y ADAPTACIÓN

Subtemas:

• “La importancia de contar con un apoyo”.

• “La enfermedad, una experiencia con la cual usted aprende a vivir”

• “El oxígeno es indispensable, pero te cambia la vida…”

• “Aprendiendo de la enfermedad”.

TEMA 3: “LA CONFIANZA EN UN DIOS COMO REFUGIO Y APOYO.

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5.1.1 Análisis temáticos:

5.1.1.1 Tema 1: La insuficiencia cardíaca es una enfermedad que cambia la vida.

Este tema se identificó como una estructura común en las narrativas, el cual se expresó como la

descripción de la experiencia de vida desde el momento en que empezó a percibir los cambios

asociados a su situación de salud, observados desde el escenario de su vida a través del cuerpo

vivido que varía en el tiempo y se mueve en un espacio diferente.

5.1.1.1.1 Subtema 1: “La insuficiencia cardíaca es una enfermedad muy dura”.

Esta unidad significativa se refiere a las expresiones que denotan experiencias complejas y

difíciles de asumir por el riesgo de NO SER en el mundo, percibiendo el cuerpo que vive los

cambios, a través de sus relaciones consigo mismo y los otros, en donde las dimensiones de

tiempo y espacio se modifican como consecuencia de estos cambios.

E1“…me ataca todo todo…todo, me ataca el dolor de estómago, me afecta para caminar, para

hablar, para todo, porque es una enfermedad muy dura, es una enfermedad que siente uno

desaliento, uno vive desalentado, uno vive con sed, con hambre, le da mucha hambre a uno;

¡hummmmm …y qué puede hacer uno? ¡Nada! Nada puede hacer uno… nada porque pierde uno

todo lo que es los alientos, o sea todas las fuerzas del cuerpo; dormir no puede uno, yo dormir

no puedo, me da ahogo, me da mal genio, de todo tiene uno”.

E2. “Porque uno no puede hacer nada, ¡porque yo me siento muy joven para estar tan enfermo!

¡Yo me siento muy joven para estar tan enfermo!! Entonces todo eso lo angustia a uno, que le

dan ganas de... a veces hasta de… de no sé qué hacer, uno vive muy angustiado… todas esas

cositas…”

E5 “…Experiencia dura…Si bastante! …. Eso sí es cierto, y uno nunca se imagina que uno va a

pasar por esas… uno cree que son los viejitos los que se van a enfermar del corazón, y

mentiras… todo el mundo puede estar enfermo”

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“…pues... eeh al principio sí tuve un poco como de… como de depresión, porque es como que tu

vida ahora gira en torno de los médicos... entonces ahora toda mi vida social es con el

nefrólogo, con el cardiólogo, con el retinólogo, con el endocrino, con... sí? ¿Entonces “que vas a

hacer hoy? no hoy tengo cita con tal médico, con tal otro, no voy para la clínica a no sé qué..."

entonces si me dio un poco duro porque como que no... Es como que ya uno no tiene vida, es

como estar enfermo todo el tiempo y que tu vida gire en torno a eso siempre, como estar

pendiente que si un día no es la tensión es el azúcar, y si no es el azúcar es el corazón, y si no es

el corazón es el ojo, es... son muchas cosas”.

E6 “…no pues se siente uno mal, enfermo, entonces ya viene, ya viene, ya viene uno, por

ejemplo, en este casi ahorita, que me sentía muy mal, tenía asfixia, tenía cosas así”.

“…como que ya no puedo hacer algo que yo vea por ejemplo en la casa y me toca llamar a

alguien y decirle bueno haga usted eso... como que caminar ya no lo puedo hacer como antes,

que salía a caminar, salía a trotar, jugaba futbol, ahora no puedo hacer nada de eso, ya no

aguanto…”.

E8 “si un poco… ya uno se siente más decaído y ya pues para dormir, y uno ya la costumbre de

escuchar su corazón, que no está trabajando normal pues uno se preocupa”.

E 9. “Falla cardiaca… en pocas palabras, pues que el corazón no está trabajando como debe

estar trabajando”.

“porque empezando por los infartos que me han dado, entonces ya está muy lesionado… y, por

otro lado, pues al descubrir la cardiopatía Chagásica, se acabó de dañar más…”

E10 …” La gente lo discrimina a uno muy feo, porque a ellos lo que en si les gusta, es que un

empleado le trabaje, mejor dicho, si se puede las 24 horas y si es gratis mejor… si,

discriminación, porque si yo no me retiro con la pensión, me hubiera ido con otro

contratista y él me dice que no hay trabajo, que, porque hay mucho riesgo, que porque la ARL,

que la EPS, que el seguro y todo eso… entonces ellos no se arriesgan a tener un personaje

“COMO YO”.

E10: “Al principio me sentí muy aburrido… porque en lugar de ayudarlo a uno, lo que trataron

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fue de sacarlo a uno como más rápido…” … si, lógico que se siente uno muy acomplejado por

eso…”

Análisis:

Los cambios en la percepción del cuerpo vivido, generan otros, en las relaciones, percepción del

tiempo y el espacio vividos, lo que lleva a reconocer respuestas de rechazo por parte de los otros,

que observan los cambios, determinando así, una relación discriminatoria, por no poder SER

como antes de la enfermedad.

Se acompañó frecuentemente, de expresiones corporales, como llanto, voz entrecortada, manos

en la cabeza en signo de desesperación, lo cual es coherente con el compromiso existencial que se

avizora por la complejidad y severidad de la enfermedad.

La percepción del cuerpo a través de los múltiples síntomas, genera un cambio de relaciones

vividas que se traslada de la familia y el trabajo hacia los profesionales de salud y de esa forma,

los espacios vividos se reducen a estas interacciones.

Esta misma percepción deteriora los espacios de descanso y la fuerza para asumir cada momento,

determinando que el SER en el mundo se vuelve una tarea compleja desde el punto de vista

perceptivo de sí mismo y del mundo en el que su ser cambia ante la mirada de los otros. Es no

poder SER lo que se cree que el mundo de los otros espera, y que se considera que es el vínculo

para ser con otros.

Destaca las múltiples limitaciones que se viven asociadas a los síntomas, que generan numerosas

necesidades.

Ser joven deja de ser un elemento de confianza absoluta, de incredulidad frente a la idea de estar

enfermo, para pasar a ser una constante que genera mayor sentimiento de pérdida, de limitación e

impotencia y en ocasiones de castigo.

Vivir en torno a la enfermedad y los médicos, genera cambios radicales, a los que los pacientes se

intentan acostumbrar, pero constituye una experiencia dura que confronta su fortaleza y deseo de

seguir, en la mayoría de los casos, sin oportunidad de elegir.

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El sentimiento de discriminación es constante, autodefinido, y auto concedido, como reflejo de

un sentimiento de no poder ser como se quiere ser y como se necesita ser, para vivir en el mundo.

La discriminación determina un duelo por perdida del trabajo y de las relaciones que con este se

tejen a lo largo de la vida.

Esta unidad significativa se asocia con la finalización del sentido de la vida, en vida: “acabarse

uno en vida”, expresión que emerge por la sensación de impotencia o inexistencia de poder sobre

la situación que lo separa de los vínculos con los otros y con el mundo en el que se consolidó su

experiencia previa de SER. Además, se asocia con la consideración de la no existencia de otro

posible tiempo a vivir, en otro espacio y con nuevas relaciones vividas.

5.1.1.1.2 Subtema 2: “En la UCI: el cuerpo que siente y que espera”

Se refiere a expresiones relacionadas con el espacio vivido, derivado de cambios severos en el

cuerpo que representaban el riesgo de perder la vida, de no SER más en periodos de

descompensación y que los llevaron a un lugar caracterizado por limitación de relaciones con el

espacio y los otros, y que se satura con la presencia de tecnología de apoyo. Utilizan adjetivos

como terribles, dura, aislamiento, soledad, dependencia, invasión por elementos tecnológicos,

impotencia frente a la nula capacidad de responder a las propias necesidades, dolor, cansancio y

pocas posibilidades de ser escuchado por el personal. Se acompañó de expresiones de negación

con la cabeza…muchos movimientos de manos…mostrando la imposibilidad de describir con

palabras la experiencia. Además, se complementó con expresiones de la familia, que reforzaban

la misma idea.

E 2 “…Terrible, vea eso fue terrible, yo dure 4 días sin dormir, la UCI es lo más terrible que

hay, estar usted en esa cama, que lo bañen, que la ayuden a bajar, a subir, con toda esa mano de

cables, eso es terrible, la UCI es terrible, yo no hallaba la hora de salir de aquí, 4 meses

hospitalizada eso es mucho tiempo para mi… entonces, yo Salí uff pues feliz… ya en mi casa, yo

me traje todo mi trasteo, todo…”

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E 8 “uuy experiencias y duras” la última fue una experiencia de casi un mes y medio que estuvo

en la UCI coronaria, aislado, se desesperaba, gritaba, lloraba, mejor dicho (familiar).

“uuuy ni contarle, que le cuento.... claro está que a mí se me inflamó… El cuerpo, después de la

operación… no me podía mover para ningún lado, entonces yo me cansaba”

“entonces yo me cansaba en una sola posición, tenía que voltearme pero no podía hacerlo, no el

cuerpo no me respondía, y entonces pedía el favor cuando alguien pasaba, porque siempre había

que esperar a que alguien pasara, "aay hágame un favor, me voltea un poquito que es que mire

que"...... y el médico me dijo que eran 6 horas... entonces yo huyyy 6 horas sufriendo Dios"... y

empezaba yo... bueno yo no lloraba, yo no había llorado antes pero yo me puse a chillar porque

el dolor es terrible”

ANÁLISIS

En esos nuevos espacios, el centro de atención tanto de la persona como de los otros que lo

acompañan es el cuerpo vivido (en la percepción personal) y los soportes tecnológicos que este

necesita para poder seguir viviendo, lo que se constituye como una extensión del cuerpo vivido,

que es material de trabajo para el personal de salud.

Esto señala cambios extremos en el espacio, el tiempo y las relaciones vividas, lo que determina a

su vez nuevas percepciones del cuerpo que vive esta nueva experiencia.

Llama la atención que en este recuerdo no aparecen los síntomas propios de la falla cardíaca

como las principales molestias o factores de disconfort, sino aquellos derivados del régimen de

tratamiento y especialmente de aislamiento propio de estas unidades. El cansancio por la misma

posición durante tiempos prolongados y la incapacidad de resolver esta situación de manera

independiente fue una experiencia clave, que difícilmente se olvida.

El cuerpo vivido como atado, limitado, aislado, pero no por la enfermedad, sino por las

condiciones propias del servicio y del régimen terapéutico, en donde las relaciones vividas

tienden a anularse. Es un periodo de transición de la enfermedad a la mejoría o a la muerte en

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donde se anula de manera significativa el lenguaje como vehículo de comunicación, pero también

como el lugar donde se comprende (De Souza Minayo) y se convierte en una experiencia

trascendental ininteligible que no se quiere repetir.

5.1.1.1.3 Subtema 3: “La Falla Cardiaca como procesos y procedimientos vividos”

Este subtema se refiere a las descripciones relacionadas con la enfermedad como una sucesión de

espacios y relaciones vividas, primero, en la etapa de diagnóstico, luego en todos los pasos

administrativos para lograr la aprobación del tratamiento, las repetidas hospitalizaciones, los

nuevos procedimientos diagnósticos, y finalmente los tratamientos para manejar la enfermedad,

en donde el cuerpo vivido es un objeto de estudio.

E 1 “Esto me lo descubrieron acá en la clínica hace… hace 6 meses más o menos, acá en la

clínica donde estoy, porque yo vine con ahogo, con tos, con todo y yo pensé que eran los

pulmones, pero los pulmones no eran, resulta que era el corazón; como yo fumaba yo creía que

eran los pulmones”

E2 “…el tema de la falla cardiaca, pues dicen los médicos, en todos los estudios que me

hicieron, la cirugía de la válvula me la hicieron en Ibagué, en la clínica del corazón, pero

después de la recuperación, tuve una recaída y fue que se dilato la válvula tricúspide, entonces

empecé a tener ascitis y obviamente ahogamiento porque había retención de líquidos, entonces

allá no pudieron digamos manejar ese tema, entonces pidieron traslado para otra clínica,

entonces me trasladaron aquí a la clínica Cardioinfantil el 24 de agosto ya después de haber

estado 1 mes hospitalizada en Ibagué, y de aquí salí hasta el 8 de octubre que salí de la clínica,

entonces fueron alrededor de 8 meses hospitalizada, con una cantidad de exámenes, entonces,

aquí, pues, estuve todo ese tiempo, y pues ahora el tema es que no se ha hecho ninguna cirugía

porque el riesgo era demasiado alto el año pasado, porque estaba en la parte nutricional

mal…las ascitis eran muy grandes por la retención de líquidos. Me hicieron 2 paracentesis

donde se drenaron casi 4mil litros de líquido peritoneal y me remitieron con nefrología a

colocarme un catéter para hacer diálisis peritoneal, que es lo que ha mantenido ahora la falla

compensada”.

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“…Porque yo estaba con una ascitis, con un oxígeno, dure mes y medio con oxígeno, y hora y

media metida en esa máquina, entonces… claustrofobia… todo eso, eso fue terrible ese examen

para mi… y todas las chuzadas para sacar… los catéteres que le ponen a uno, ese catéter central

que son acá en el cuello, eso colgándole, eso fue…eso fue terrible… las hospitalizaciones son

tenaces…”

E 3 Tengo la hipertensión pulmonar, tengo una cardiopatía congénita y todo es por falla

cardiaca, eeh tengo oxígeno hace 5 años…. Eeh que más te puedo decir…”

“Aaah, eeh primero adaptarse a tener una falla cardiaca es… es adaptarse o estar pensando de

que tú tienes que estar en algún momento en el hospital, que en algún momento tú te

descompensas, depende la vida que lleves así la lleves muy tranquila, llega el momento que tu

falla cardiaca empieza a descompensarte, te lleva 5 o 10 días al hospital, vuelves sales, vuelves y

entras y así sucesivamente…”

E 6“falla cardiaca, entiendo yo, que fui infartado... eeh perdí el 70% del corazón, eeh… me

pusieron un stent en principio y esto... después seguimos al año siguiente llegue a esta fundación

y ya pues me pusieron a hacer ejercicio y todas esas cosas... y volví otra vez a decaer, volvieron

y me mandaron a la casa... volví otra vez a decaer volvieron a dejarme otra vez en la clínica,

para ponerme un cardiodesfibrilador que es lo que tengo actualmente... pues eso entiendo yo en

eso de falla cardiaca”.

E 9“…pues falla cardiaca pues yo me imagino que debe ser una persona que no tiene su

corazón normal, por lo tanto yo en el mismo problema que tengo ahora yo tengo antecedentes

coronarios, tengo 3 válvulas de las cuales me... pues tengo cuatro válvulas, de las cuales dos me

hicieron remplazo valvular, una aortica y la otra tricúspide, y la otra me hicieron una plastia... y

que más le cuento, pues la verdad que se convive con este mal, no el mal, con todo el problema

del caso he convivido con ella por 22 años que fue que me hicieron la cirugía y hasta ahora pues

tengo la primera recaída”.

“…no en ese momento fue que yo sentí... también me paso lo mismo, yo estaba bien y de un

momento a otro, el problema mío fue por una fiebre reumática, en ese momento comenzó mi

problema, pero uno en un pueblo ,porque yo vivía en un pueblo, pues uno los medicamentos, los

médicos y todo pues no son iguales y un médico si me dijo "usted está mal, váyase para

Villavicencio que en Villavicencio lo atienden bien", me vine pa Villavo y me dijeron "no es lo

suyo es más delicado váyase para Bogotá para la Cardioinfantil!" me mandaron para acá hace

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22 años...”

E 10 “… Huy, mi vida ha sido muy relativa ya… ha cambiado mucho porque me tocó cambiar de

trabajo, porque donde trabajaba… hacía de todo un poquito, entonces el esfuerzo que hacía ya

era demasiado… y como eso es por contratistas, ellos vieron que yo no servía, ni funcionaba

como antes… estaba bajando el ritmo de trabajo por la misma enfermedad… y pues de ahí me

toco renunciar, no sin antes hacerme pensionar… entonces de ahí pa´ lante pues he seguido con

mi pensión y cositas que uno no deja de hacer por ahí…”.

Análisis:

Este subtema aborda el fenómeno expresado a través de la narrativa, en donde se encontró que no

enuncia la vivencia de la enfermedad propiamente dicha, sino las experiencias que esa

enfermedad ha traído a su cotidianidad, muchas de las cuales han constituido un reto, pues estos

cambios son los que los despojan de su cotidianidad y trayectoria de vida.

El conocimiento adquirido tiene un valor importante en el afrontamiento y hay datos que son

relevantes como tiempos y lugares de hospitalización, horas de O2 al día, cantidad de líquido

drenado, la presencia o no de compañía, que tiene la intencionalidad de señalar mayor

conocimiento, dando un enfoque pragmático, menos dramático, y, posiblemente comprendido

como mayor poder sobre el proceso vivido.

Se destacan expresiones asociadas con la creencia total y confianza plena en el diagnóstico

médico y el seguimiento por parte del grupo de cuidado, como un amparo ante lo desconocido.

Se destacan eventos vividos como las repetidas hospitalizaciones, consultas y remisiones, los

dispositivos implantados (válvulas, terapia eléctrica, cirugías, etc): el cuerpo que recibe cosas y

se adapta a los cambios. Los dispositivos se van convirtiendo en una parte del cuerpo.

En las etapas iniciales, la sensación puede ser de mucha confusión y luego de pasar por la fase de

negación, con un avance mayor en la comprensión, logran la aceptación de la enfermedad y de

las recomendaciones médicas, más el acogimiento a sus creencias espirituales.

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Hay una nueva rutina de vida que se adopta como consecuencia de los síntomas, “no se es como

se quiere ser, ni se sirve como se quiere servir”. La vida cambia en torno al estado del cuerpo

vivido con la enfermedad y lo que ésta permite desde los síntomas, cuidados y controles que se

vuelven parte esencial de la nueva forma de vivir: una nueva relación reflexiva consigo mismo y

nuevas relaciones con el mundo y los otros en el mundo.

5.1.1.1.4 Subtema 4: “La enfermedad expresada como sus signos y síntomas”

Se refiere a expresiones que intentan definir y describir la enfermedad a través del cuerpo que la

siente y la vive, es decir, los síntomas y los signos, que es lo que el paciente y los otros con los

que vive, observan.

Se acompañó de expresiones que señalan las diferentes partes del cuerpo afectadas. Las más

comunes, manos llevadas al pecho para señalar la fatiga y las arritmias percibidas; fue especial la

atención específica a las piernas y el abdomen.

E2 “¿Ay madre santa… falla cardiaca? Pues un problema en el corazón en tema de respiración,

de no poder..., sentir ahogamiento, entonces es como una enfermedad bastante complicada, una

enfermedad cardiovascular”

E 3 “…Una descompensación es que te llegue a ti un virus, como una gripa, y ya con eso se te

complica la respiración, se te complica eeh, eeh, respirar, te amoratas, eh ya no puedes caminar

lo mismo, no caminas ni una cuadra, comes y te cansas, eeh en falla cardiaca el síntoma más

común es un…se te hincha el estómago, entonces empiezan ahí las dificultades, empieza todo y

una cosa conlleva a la otra… …Noooo, las descompensaciones pueden ser por gripa, por virus,

por frio, el frio nos afecta, el calor nos afecta…”

E4 “…la alteración? ¿En este momento? ... por motivos de la falla es esto, retención de líquidos,

y ese es el motivo por el que estoy acá, eeh, presento hinchazón en los pies, y ya está subiendo al

abdomen”.

“El corazón deja de bombear, se cansa, se agranda…y empieza a retener líquidos…”

E 5 “Me toca estarme tomando la tensión 3 o 4 veces al día más cuando me dan esos mareos tan

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jartos, me toca... eeh yo soy diabética, entonces me toca ser aún más constante con el tema de las

glucometrías, porque a veces de que no se me confunda el mareo de que se me baja la tensión

con que se me baja el azúcar, hay que aprender como a diferenciar todas esas cosas, entonces ya

se vuelve... es una rutina, pero si es un cambio... uno se va acostumbrando, pero igual al

principio es un cambio duro”.

E 9 “…aceleración del corazón, porque siento que el corazón está más acelerado de lo normal

que yo siempre lo escuche, y al tener esta arritmia vengo acá a la clínica y me hice unos

exámenes”.

“pues de pronto me sentía un poco agotado, no podía dormir esto acostado y recto me tocaba

colocar almohadas, eeh me sentía como ahogado, o sea el cambio del cuerpo, la

descompensación del cuerpo”.

E 10“…lo único feo es cuando me desplazaba, que tocaba darle pedal como unos 15 minutos,

pero no más, por la tarde y por la noche otros 15… pero me agitaba más a pie que dando pedal,

entonces pues ahorita, pensando en salir y hacer otras reformas (risa), como montarle un motor

eléctrico, porque no es para cargar pasajeros, sino como para negocito familiar se puede decir,

pero que yo no me pueda esforzar mucho, entonces esa es la idea…”

Análisis:

Estas expresiones reflejan que la comprensión se basa en lo que ven y sienten más que en el

origen y factores determinantes. En esta primera fase de la percepción en que se identifican los

síntomas y sus variaciones en un contexto individual, se observa la intencionalidad de

interpretarse en el mundo al que pertenecía, pero una significativa resistencia a aceptar SER en

ese nuevo mundo que la enfermedad le ha determinado.

El lenguaje como mediador, se caracteriza por utilizar las palabras y frases escuchadas al

personal de salud. Deja de ser una expresión original y se pierde su significancia en la medida en

que asume el lenguaje del otro como mediador de su comprensión, lo que, en un momento dado,

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se con vierte en barrera para avanzar en la mirada consciente de sí mismo.

Los signos y síntomas claves: hinchazón de piernas, abdomen y ojos, ahogo, corazón acelerado,

cansancio, desaliento, asfixia, más otras comorbilidades parecen empezar a generar una nueva

identidad que busca los mecanismos adaptativos en el contexto, para seguir viviendo.

Este proceso se consolida sobre el conocimiento del cuerpo vivido: las señales de cambio en su

funcionamiento, los factores determinantes asociados como las relaciones vividas, el manejo de

los espacios de una forma programada, en combinación con los tiempos, las relaciones eficientes

con los servicios de salud, cobran importancia para proteger la experiencia de vida original, en

donde la familia es una motivación que toma fuerza para cuidarse, evitando hospitalizaciones y

complicaciones que le acerquen a un espacio en donde ha experimentado miedo, sufrimiento,

mayor debilidad, etc.

Saber identificar los signos y síntomas cada vez con mayor detalle llevará a manejar de mejor

manera el tratamiento y a evitar situaciones de disconfort y alejamiento de la familia; por ello es

un indicador de poder y por lo tanto de control sobre los asuntos que influyen en su estado de

salud y criterio para acudir a los servicios de salud de manera oportuna.

Se aprenden a diferenciar los signos y síntomas como proceso de autoaprendizaje y autocontrol

de la enfermedad. Proceso que lleva al paciente a empoderarse de la experiencia en términos de

identificación oportuna, reconocimiento de las fases y momentos de la enfermedad y con gran

importancia la identificación del momento de consulta apropiado.

5.1.1.1.5 Subtema 5: “Lo que me dice el médico”.

Se refiere a expresiones que señalan lo referido por el médico y en general por el personal de

salud (frecuentemente no diferencian las diferentes profesiones con las que han tenido contacto)

incluyendo datos técnicos, para explicar el problema de salud y en muchos casos, el pronóstico,

por lo que tiene un gran peso en la perspectiva de vida del paciente.

Se destacan términos significativos en el imaginario social como algo muy grave, tales como:

“corazón quemado” (en diferentes porcentajes), “La falla de la bomba”, “El corazón cansado”,

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“El corazón grande”, “Trabajo solo el 10 o 15%”.

E 1 “El corazón, que ya no no…no…bombea lo que debe bombear, la sangre, o sea el corazón

en este momento según los médicos debe trabajar al 60% y el mío está trabajando al 10 o 15%

ese es el problema mío”.

E 2“Un Hodking…Ujumm… en cuello y mediastino, pero eso fue hace ya 10 años, entonces pues

dicen los médicos que esas radiaciones, así como me decía ahorita la que vino de neumología,

daña, eh mata lo malo, pero pues también empieza a dañar lo bueno, entonces pues

posiblemente, pues esos son eeh secundario a la quimioterapia y a la radioterapia, que la

quimioterapia pues eso son medicamentos muy fuertes… Entonces posiblemente fue por eso, que

de desarrollo todo el tema de la falla cardiaca y el tema del daño de válvula…”

“… eeh muchas veces, con esta enfermedad, usted entra a un hospital y no sabe cuándo sale, y

muchas veces a usted lo ve un médico y le dice a no el niño esta como estable sumerce, o…no! A

su hija le quedan 5 días de vida, 5 meses de vida, no sé qué… lo desahucian a uno a cada rato,

a mí me ha pasado, muchísimas veces me han desahuciado, pero igual… eeh la cuestión es que

no es lo que ellos quieran si no lo que mi dios quiera”

…Uuush no al principio era terrible, al principio la depresión era tenaz, yo me acuerdo que 2, 3

veces salí del consultorio llorando y desesperada, angustiada porque supuestamente ya no, ya no

daba más, y le hacía yo caso a los médicos”.

E 3 “Falla cardiaca… que me faltó, no sé qué, me falló algo en el corazón”

“umm es que eso mismo me pregunto o sea yo era tan sana que... que no hay explicación”

E 8 “mmmm que tengo quemado el setenta y.... el 85%... del corazón sí, me queda el 15

entonces... me está molestando los líquidos, la sangre no fluye normalmente como debe de ser...

a veces me molesta la respiración”

E 9 “eso una fibrilación auricular izquierda, por lo tanto, me dicen que el corazón, la aurícula

está un poquito dilatada y con los medicamentos y todo ya me siento bien y esperando la salida”

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E 10“Aquí en la institución, que es muy buena; no por lamber; jajaja “no, me dicen que estoy

muy joven, que puedo seguir viviendo muchisìsimos años más, que me cuide… entonces, seguiré

cuidándome”.

Análisis:

El lenguaje como vehículo de comunicación y de comprensión tiene una influencia destacada en

la percepción e interpretación de la experiencia, así como para dotarla de significados que

determinarán su afrontamiento. Son importantes los mensajes asociados al pronóstico de vida,

que se acompaña de la palabra “desahuciar”, cuyo significado es recibido como una sentencia que

lleva a la depresión.

Un buen número de términos técnicos son manejados sin conocer exactamente su significado,

pero parecieran otorgarles confianza al conocer su propio proceso y así avanzar con un mejor

manejo.

En este subtema se refleja el nacimiento de nuevas relaciones vividas con el personal de salud, en

quienes se deposita no solamente la confianza, sino que se considera como respaldo para transitar

un camino que se pronostica difícil, con la enfermedad crónica. Además, parecen cumplir una

función importante en la toma de decisiones, que compartida, disminuye la incertidumbre y

genera esperanza y confianza, aportando a una experiencia de vida que genera una ampliación de

la conciencia de sí mismo.

Subtema 5.1.1.1.6: “Pasar de la independencia a la dependencia”

Se refiere a expresiones que describen la enfermedad como el cambio de una vida con capacidad

física y emocional de decisión a un estado de dependencia y limitación. Se acompañó de

expresiones como temblor en la voz, mirada de tristeza a lo lejos, mirada al familiar como

compartiendo tristeza, mirada a la cama como espacio de postración.

Es expresada verbalmente a través de contrastes: antes…ahora…Describen el cambio de las

relaciones vividas que a su vez generan dependencia económica y física.

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E 1 “…Como que ya no puedo hacer algo que yo vea por ejemplo en la casa y me toca llamar a

alguien y decirle bueno haga usted eso…”

“…Así toda la vida mía, yo cuando joven trabaje mucho, trabaje, ¡aprendí a trabajar y ahora

vea! Postrado uno, en una enfermedad que no deja hacer nada, ¡todo es así!”

“…pero si trato de caminar, de hacer las cosas por uno mismo, porque es que cuando uno está

enfermo y tiene las personas que le hagan las cosas, al lado de uno, se limitan más las personas,

se vuelve uno eeh…como dependiente de las otras y no deja que las otras hagan su propia vida

por estar pendientes de uno, o por pesar, y eso no es así, cada uno con su cuento, pero no limitar

a las personas que están al lado de uno, por eso”

E 3 “…también te vuelve un poco más dependiente, porque digamos para muchas cosas no

puedo salir sola a la calle”

E 5 “…uuuy a veces me siento inútil, le da a uno como rabia, como impotencia, porque pues no

tendré 15 años pero tampoco soy una ancianita, entonces digamos que una persona

relativamente joven, todavía como dependiendo de su mamá y de todo el mundo para poder no

sé, ir hasta a una cita médica, incluso a veces estos días que he estado enferma ni siquiera me

puedo preparar mi desayuno, no me puedo parar y preparar un café porque enseguida me da el

mareo, se me van las luces y puff no puedo hacer nada, entonces mi mamá me tiene que dejar

hecho absolutamente todo porque no puedo... me toca estar acostada todo el día, entonces es feo,

es como que te sientes inútil realmente, porque no puedes trabajar, no puedes estudiar, no

puedes hacer nada”

E 8 “…Como que ya no puedo hacer algo que yo vea por ejemplo en la casa y me toca llamar a

alguien y decirle bueno haga usted eso...”

Análisis:

La percepción del cuerpo dependiente de otros o de dispositivos externos representa una

contradicción porque la reflexión que se hace sobre el SER en el mundo, pues al mismo tiempo

que se convierte en una extensión del cuerpo, apreciada y aceptada para poder seguir viviendo (Ej

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el oxígeno) se ve influenciada de manera importante por la visión que los otros en el mundo

tienen de ese cuerpo y por lo tanto del tipo de relación que se crea o por el contrario, se rompe.

Es constante sentimiento de impotencia e inutilidad por no poder hacer las cosas por sí mismos

sin que exista el temor a una descompensación, pero al mismo tiempo un rechazo a la falta de

conocimiento y comprensión del público en general sobre la necesidad de estos y de establecer

espacios seguros para poder seguir viviendo en comunidad. Las relaciones vividas se perciben

como claramente discriminatorias.

Sentir la contradictoria necesidad de estar acompañados para sentirse seguros y alejar el temor de

experimentar algún síntoma que refleje complicación o descompensación, pero al mismo tiempo

desear ser independiente y poder controlar ese cuerpo vivido a través de los síntomas, determina

barreras para mantener unas relaciones adecuadas y fortalecedoras de su proceso de vida.

En este subtema se evidencia la afectación del rol familiar, laboral y en general del proyecto de

vida.

5.1.1.1.7 Subtema 7: “Cambios en el estilo de vida como consecuencia de los síntomas”

Se refiere a la adopción de una nueva forma de vida, como parte de un proceso de compensación

frente a los requerimientos de la enfermedad, como una promesa personal para mejorar y como

una intención de preservar lo que queda funcional.

Se acompañó de expresiones con voz alta, exclamativas, de resignación (bajar la cabeza), pero la

mayoría concluía con expresiones de determinación para realizar el cambio a la luz de sus valores

y creencias.

E2 “…Pues hacer ejercicio así que mucho mucho mucho mucho no -risa- pero tengo que

caminar, tengo que caminar, tengo que hacerle ejercicio al pulmón para que él vaya funcionado

otra vez y el tema de la cirugía sea mucho más fácil, que es lo que tengo metido en la cabeza, yo

estoy metida es en el tema de la cirugía, de arreglar la válvula, mas no de trasplante, que eso ya

significaría quedarme aquí en Bogotá, porque en cualquier momento puede salir y si estoy lejos,

¡paila!”

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¡E 3 “...jumm, hace muchísimo tiempo la tengo, le cambia a uno la vida totalmente, eeh se le

dificulta hacer muchísimas cosas, en cuestión del trabajo es difícil conseguir trabajo, en

convivencia ya, cuando uno lleva tanto tiempo ya las personas que están al lado de uno ya se

adaptan al vivir de uno y a la forma de vivir de uno, el genio le cambia muchísimo a uno, no! Le

causa a uno muchas dificultades, desde tender una cama hasta amarrarse unos zapatos que es lo

más, lo más, eeh sencillo de una persona normal…”

“…Cuando uno llega con descompensación obviamente la hospitalización eeh el estado de

ánimo baja muchísimo, muchísimo, muchísimo, eeh acá lo que le levanta a uno es el apoyo de la

familia, eeh de pronto la voluntad de uno, sobre todo la actitud, si no, es tremendo, porque hay

muchas personas que sufren depresiones por culpa de la enfermedad… eh las personas que les

dicen que tienen una falla cardiaca, y para eso entonces es mortal, o sea la persona se siente mal

y... y se va a sentir incapacitada, va a sentirse de todo, y va a empezar el estado de animo a

recaer…”

“…si son cosas que tú no puedes tomarte un trago, un vino, una cerveza, nada de eso… no

puedes estar al lado de donde fumen… Yo lo único que tengo restringido, así restringido, es el

Transmilenio, noooo… con falla cardiaca no se puede uno entrar al Transmilenio, porque no lo

deja respirar, el ahogo completo, cuando se llena el Transmilenio… yo sufrí un sincope en el

Transmilenio… me sacaron por encima de las manitas de todo el mundo y me tiraron por allá,

pero noooo, nada más… entonces dije “nunca más… y puentes de Transmilenio, esos puentes tan

largos, una persona con falla cardiaca, oxígeno y una CIV ni se le ocurra montarse, tratar de

cruzar un puente es mortal para uno…”

E 4 “pues el estilo de vida era trabajar y ahora ya no lo puedo hacer, correr que lo podía hacer

ahora ya no lo puedo hacer, ya no puedo jugar futbol, ya no puedo comer lo que quiero porque

toca restringir, yo diría que es comida sana, pero uno hay veces come algo diferente, pero

entonces... si es bastante la restricción que uno presenta después de que a uno le aparece...”

E 5 “…el tema de la alimentación también ha sido una experiencia, bueno digamos que yo tengo

otras cosas aparte de la falla cardiaca, pero a mí me gusta tomar mucho líquido, me gusta eeeh

estar tomando, me encanta el café, el chocolate, todas esas cosas y con el tema de la falla

cardiaca no puedo volver a tomar por el resto de mi vida más de un litro de líquido al día,

entonces todo me toca medirlo y esa parte si me ha dado un poco duro, porque ya no puedo

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tomar la misma cantidad de agua que antes, eeh yo tengo el pocillo súper mugs agradado para

los desayunos y ahora me toco el pocillo súper chiquitico…”

“…porque digamos que ya no salgo mucho, entonces antes salía con mis amigos o salía a

rumbear, eeh ya digamos que los planes han quedado un poco quietos porque no, porque no

puedo, entonces que digamos vamos a rumbear, no no puedo porque me canso, o sea poder salir

lo podría hacer, pero irse uno a sentar en una mesa pues como que no, pues no tiene gracia…”

E 6 “…ya uno no puede meterse a hacer todo, entonces toca irse acomodando a lo que sea más

cómodo para uno y que no se vaya a estresar tampoco porque ahí está el problema, que no vaya

a caer en las mismas cosas... pues si eso le digo…”

“…porque yo no soy de las personas que ahora me pongo a madrugar o a trasnochar, no lo

hago ahora, me levanto tardecito y hago las cosas que me toca hacer, muy pocas, estoy

descansado en el día mejor dicho”.

E 8 “…al no poder hacerlo entonces uno se desanima... un poquito... pero pues ya uno, bueno yo

me pongo a pensar, bueno ya tengo mis años encima, son 61 entonces... yo pienso que llego la

hora de estar más tranquilo…”

“…una... que eran amigos que, amistades que lo llamaban a uno y eran "bueno tenemos que

hacer esto hoy", una fiesta algo así y yo me iba, hoy en día no lo hacen porque es que dicen "no

es que usted no toma entonces para que, no chao"

“…no el pronóstico este que de que tengo que llevar una vida buena, porque si me pongo que

me desordeno, no me tomo los medicamentos, no me cuido en la alimentación, llevo una vida

desorganizada más rápido ahí tengo una recaída y que Dios no quiera más delicada, pero hasta

ahora pues he contado con suerte y estoy bien.”

E 9 “…nooo la verdad yo desde que me operaron, yo he tenido una vida muy... o sea la verdad

desordenada y cuando he tenido por ahí algunos detallitos me he puesto juicioso, pero la verdad

para mí la vida ha sido normal o sea yo digo que no estoy enfermo”.

“…pero de ahí pa' acá otra vez siguió el mismo tema, trago, pero entonces un poquito ya más y

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de pronto un poquito de sobrepeso también, porque también hace falta ya cuidarse un poquito

más con eso, es que mi señora me da comida al desayuno, al almuerzo a la comida me da mucho

(risas)”.

“Superar la vida del trago… eso no!! Para mí no es mal porque yo ya tomé arto, ya disfruté arto,

ya tengo también 48 años que esos no son facilitos que tampoco de tenerlos, entonces ya, coge

una vida normal, y para mí eso no me hace falta, yo pienso que sin eso también se vive y mejor,

porque esta uno más saludable y usted sabe que cuando uno toma al otro día amanece uno muy

enguayabado entonces es mejor no tomar (risas)”.

“…sabemos de qué de pronto yo tenía un mal ritmo de vida, porque yo tomaba trago, era

desordenado, comía desorganizadamente, la verdad pues ahoritica ya nos dimos de cuenta de

que todo esto es bueno para el futuro”.

E 10 “… pues, empezando que yo fumaba mucho, ese fue uno de los cambios que hice… yo

tomaba mucho, también fue otro cambio que hice… lo que de pronto no dejé de cuidarme mucho

digamos, fue en la alimentación… pero de resto, yo cambié mucho en la forma de vida”

Análisis:

En este tema, se identifica una dimensión más avanzada de la experiencia, en donde algunos de

los participantes han desarrollado el proceso de auto observación no solo de su cuerpo, sino de su

forma de vivir con ese cuerpo, a lo largo de un tiempo, y en los espacios percibidos.

Se genera así, una interpretación de esa trayectoria y sus significados, alrededor de la naturaleza

de su finitud. Por ello, se establece un proceso permanente de autoevaluación y autocontrol con

una meta constante que aporte al estado de compensación, lo cual se logra a partir de cambios en

hábitos, que se generan a partir de la conciencia de su significado para poder seguir viviendo.

Este proceso de auto observación está orientado por el reconocimiento de comportamientos

propios como los responsables y contribuyentes a la enfermedad, por lo que se da gran

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importancia a la necesidad de cambiar los hábitos de vida poco saludables como elemento

fundamental del proceso de transición y recuperación.

Los pacientes experimentan constantes situaciones en las que se ven enfrentados a la muerte, pero

se ven obligados a seguir viviendo de la mejor manera posible con la vida, reconocida como

finita, siendo conscientes de las restricciones y limitaciones.

Las recomendaciones médicas se convierten en una obligación no completamente aceptada y por

lo tanto, no realizada con gusto, pues se deben abandonar actividades que hacían parte del

disfrute: una buena comida, una salida a bailar, compartir una copa… y que ahora no es cuestión

de elegir, sino de decidir entre estar bien y dejar de hacer lo que tanto gustaba o temer a una

inminente descompensación.

Sin embargo, cuando este cambio de hábitos es comprendido en su trascendencia para la vida,

más que un cambio de planes, se opta por su eliminación como respuesta frente al riesgo.

Reconocer que se deben abandonar hábitos asociados al disfrute del cuerpo y de las relaciones

vividas puede ocasionar cambios en el estado de ánimo y el riesgo de depresión es reconocido.

Los pacientes después de un tiempo de su diagnóstico empiezan a familiarizarse con su condición

de salud, y poco a poco van introyectando e implementado acciones que les permitan vivir mejor

y así superar las limitaciones que la misma enfermedad les impone.

Como parte de los nuevos aprendizajes los pacientes se ven motivados a realizar ajustes en su

forma de vivir Incluyendo en ella las indicaciones médicas como: evitar las comidas “dañinas”, el

licor y el cigarrillo, realizar ejercicio en mesurado y habitual que no lleve a una descompensación

adicional, así mismo, ser puntuales en el consumo de los medicamentos; aprenden a reconocer los

cambios en su cuerpo para atenderlos oportunamente, y adoptan e implementan actividades que

no requieran un gran esfuerzo físico, pero que les permita sentirse útiles, mantenerse ocupados y

como medios de compensación económica. Dentro del cambio en el estilo de vida cobra un gran

peso el consumo de alcohol en los hombres, el cual va ligado a actividades recreativas y grupos

de amigos. Por lo tanto, al hacer un cambio en su consumo, se deriva en posible ruptura de

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relaciones vividas y constituye una dificultad agregada, más el riesgo de depresión par la perdida

de este incentivo social.

La forma en que los pacientes se perciben a sí mismos y se limitan a vivir como quieren vivir,

depende en gran medida de los diferentes grados de limitación que la enfermedad les produce,

esto es lo que, para muchos, o tal vez todos, les hace sentir que no son iguales, que tienen que

enfrentar la vida de forma diferente, mostrarles otra cara a las situaciones y poner lo mejor de sí

para estar lo mejor posible frente a la enfermedad y sus restricciones.

Los pacientes se ven enfrentados a tantos cambios y situaciones que para ellos significa “UN

CAMBIO DE VIDA”, una nueva realidad a la que se ven enfrentados, a la que tienen que

sobrevivir y con la que tienen que seguir adelante; propendiendo siempre por tratar de estar

mejor, pese a que saben y se les dice que la enfermedad es progresiva y tal vez cada vez sea más

difícil. El tiempo ahora es percibido diferente: el futuro es a corto plazo y los planes que se hacen

y se quieren vivir tienen otros límites de tiempo. Todo ahora es más inmediato, buscando hacer lo

que quieren hacer sin que el tiempo que la enfermedad prepara para ellos, limite los tiempos que

se quieren vivir.

5.1.1.2 Tema 2: AFRONTAMIENTO Y ADAPTACIÓN

Expresiones que se refieren a la importancia de contar con un apoyo familiar, de amistad e

institucional, para facilitar la adaptación, aceptación y manejo de la enfermedad. Este apoyo

reside en el acompañamiento en todas las etapas, lugares y procedimientos, pero se resalta una

función especial: tener con quién hablar de esta experiencia.

Se acompañó de expresiones tales como dirigir la mirada al familiar presente, o a la enfermera

del servicio, y, señalamiento de la planta física que representa la institución, considerada como

clave en el apoyo.

5.1.1.2.1 Subtema 1: “La importancia de contar con un apoyo”

E 4. “…me la descubrieron hace 6 años y de ahí para acá ha sido pues difícil, difícil porque

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también no todos le dan la mano a uno, no todos... yo tuve problemas familiares con mi esposa, y

ella nunca me dio la mano, nos separamos, por la enfermedad, más que todo, ya veníamos en un

transcurso, pero me vio así y peor: ¡hasta luego!! Entonces, ha sido pues…”

E 5 “…han sido muy solidarios conmigo, han estado muy pendientes, mi familia... no soy muy

amiguera, no tengo muuuuuchos amigos, no… son muy contados la verdad, pero han estado muy

pendientes de mí, mi familia también, no han tenido ningún problema pues por apoyarme tanto

económicamente, eeh como en estar pendientes lo que yo necesite... entienden que yo por ahora

no puedo trabajar, no puedo estudiar, entonces no, digamos que por ese lado he tenido mucho

apoyo”.

“¡Hablar de esto con alguien, si!, cuando me...hace más o menos 20 días que me detectaron la

falla cardiaca y entonces estoy acá en el programa de clínica de falla cardiaca, y pues entonces

acá lo ven a uno todos los especialistas, entonces la trabajadora social, el psicólogo, el

psiquiatra, y si hablamos como de todo eso, y hablaron con mi mamá como de…como del

acompañamiento al paciente en todo el tema de la falla cardiaca y si... si me ha servido”.

“…Efectos de hablar con alguien de ésto… eeeh si... si, digamos que, eeh de pronto como aaa…

asimilar más, como un poco más de aceptación frente a la enfermedad, como aaaa…aprender a

convivir un poco más con ella, no hay que pelear porque si no, no sacamos nada con eso, es

como aprender a manejarla y como aprender a convivir con ella”.

“si, hablo de esto con mi compañera de trabajo, que es como mi mamá, ella sabe de todo... ella

me da mucha fuerza, me da más ganas de salir adelante, todo”.

“mmmm... hablar con otras personas, no pues me da más aliento, me da más fuerza para o sea

salir adelante, eso sí, porque todos me dicen "usted es una guerrera…”

“… ¿qué me ha ayudado?, la fortaleza, las fuerzas que mi mamá me ha ayudado, mi hermano

que está conmigo todo el tiempo y acá las enfermeras han sido muy buena gente, yo no me... de

acá yo no me voy a quejar de ellas, muy buena gente, colaborativas de todo”

E 8. “…si claro! con mi hija que hablamos mucho sobre eso también, tengo un hijo en Melgar

que con el también hablamos mucho sobre eso, ellos viven muy pendiente… esas conversaciones

son útiles, son muy útiles sí, …

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Porque siente uno el acercamiento de la familia.... siente que esta uno.... son cosas que uno

nunca ha hecho antes, por diferentes tipos de ocupaciones, por tratar de mejorar”.

E 9. “pues toca aceptar lo venga, usted sabe que eso toca hacer lo que digan, o sea que si dice

el médico que tiene que tomarse esta pasta pues tiene que tomársela, y lo mismo el tiempo si

ellos dicen se puede ir pues bien y si no pues uno acepta de que ellos digan... pues yo pensé de

que por ejemplo el procedimiento me lo hicieron el lunes, yo dije por ahí el lunes me dejan ir y

ya estamos hoy a jueves y aquí estoy”

E 10 “Hay muchas cosas que me gustaría hacer con mi hijo y mi familia, que yo sé que eso le

hace tener un cambio, mucho más todavía del que había tenido”.

Análisis:

En este tema se identifica la importancia del fenómeno de intencionalidad en el mundo. La

persona se percibe y reflexiona sobre su SER en el mundo a través de la percepción de este y de

su cuerpo en éste, por lo que indiscutiblemente requiere referirse al mundo y a los otros en ese

mundo, porque a través de ellos se da sentido y posibilidad a su trayectoria.

En ese marco contextual, la familia es una de las fuentes más importantes de apoyo social. Se

generan grandes y marcados sentimientos de cercanía y unión familiar a raíz de la enfermedad,

que se convierten en motivos adicionales para estar bien, para seguir viviendo de la mejor manera

posible con la enfermedad y hacer sentir bien a los suyos.

En algunas ocasiones constituye un factor más para debilitar el proceso de adaptación, pues

puede sumar un duelo por separación a raíz de los procesos vividos y sus consecuencias en el rol

social y familiar. Esto es claramente asociado con exacerbación de la enfermedad, depresión,

mayor ansiedad, sentimientos de soledad y abandono que indican que esa intencionalidad en el

mundo se trasforma a través de una presuposición que debilita su capacidad de ser en el mundo

de manera autónoma, en la medida en que logre su adaptación.

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El apoyo profesional multidisciplinario cobra importancia en el proceso de aceptación y

adaptación. La creación de nuevas relaciones vividas, favorece la consecución de nuevas formas

de apoyo, que les da fortaleza y aumenta la confianza en el personal de salud.

De esta forma, se amplía el mundo y las relaciones vividas, creando nuevos escenarios o espacios

de vida en los que es viable establecer mecanismos compensadores y estrategias de afrontamiento

en su relación consigo mismo y el entorno.

Es frecuente que el personal de salud sea percibido como confidente por su cercanía a la situación

y por sentir plena confianza para expresar la totalidad de su experiencia.

De igual forma, personas que antes tal vez no estaban presentes en su vida, pero con el suceso de

la enfermedad y el conocimiento de su evolución aparecen, se convierten en voces y manos

solidarias que enriquecen y fortalecen la situación y logran que las situaciones se tornen más

llevaderas.

Encontrar refugio, apoyo y confort en las relaciones con otras personas, ayuda a confrontar la

enfermedad, la adaptación y aceptación de los cambios que con ella se adquieren.

Las palabras de aliento y el acompañamiento constante por parte de otras personas se ven

reflejados en la sensación de no estar solos, de tener por quién luchar, de tener un apoyo en los

momentos más difíciles, de tener compañía pese a las dificultades.

Tener con quien hablar de esta experiencia es un proceso mediado por el lenguaje, que es el

vehículo mediante el cual se establece la comunicación y el lugar donde se consolida la

comprensión de la experiencia de vivir con insuficiencia cardíaca; se externaliza, y desde esa

posición es posible tener conciencia de ella. Esto permite objetivarla y tomar poder para asumirla.

.

5.1.1.2.2 Subtema 2: “La enfermedad, una experiencia con la cual Ud. Aprende a vivir”.

Expresiones que se refieren al logro de un redimensionamiento de la vida mediante el aprendizaje

derivado de las experiencias vividas con la enfermedad, logrando avances en la adaptación y

afrontamiento efectivo de ella.

Se acompañó de expresiones animadas, con voz firme y movimientos de las manos señalando

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hacia adelante.

E 2 “Ese es un tema complicado… el tema del corazón es… complicado… pero bueno, aquí

estamos todavía, todavía está latiendo -risa- que es lo que importa”

“no yo voy pa'lante, pa... si me entiende (señalización con el brazo hacia adelante) yo voy

abriendo camino hasta lo que agarre, si toco pues toco, si listo, no quisiera, pero si toco, si

pasando por ese camino agarre eso pues agarre eso, ya luchar... no voy a dejarme vencer, así

tampoco...”

E 4 “Que es falla cardiaca… falla cardiaca es una enfermedad, una discapacidad, en la cual

limita muchas cosas, pero también, es yo creo que… que una experiencia, no muy agradable,

pero una experiencia en la cual usted tiene que sobrevivir con ella cuando se la dicen… es sacar

valor, sacar compromiso, y asumirlo, asumirlo, asumirlo porque si tu no lo asumes es una

limitación, una limitación tremenda, una limitación de por vida…. Porque yo que sepa una falla

cardiaca no tiene solución… entonces es sobrellevarla, saber aprender a vivir con ella, es

limitante, dolorosa, pero ahí si darle buena, buena, buen manejo”

E 5 “¡Pues no lo que pasa es que uno tiene que saber convivir con eso, porque ya después de

eso vienen una serie de ejercicios, eeh aquí en la fundación, en la casa, eeh no acelerarse por

ninguna causa y estar tranquilo sin pensar que me voy a morir, por esto o que me voy a morir,

no!... Una vida normal para mi después de todas esas cosas fue una vida normal; volví a

trabajar sin hacer esfuerzo ni nada, pero volví a estar, lo que diría uno normal... porque para

que va a decir uno que estaba que no podía hacer nada, de ninguna manera, yo podía hacerlo y

lo hacía, entonces es de saber convivir con la enfermedad... porque si usted llega y se pone a

creer que le dijeron esto, le dijeron lo otro, y se acuesta a morir pues ahí se muere, pero yo no

me pongo a decir eso, yo de que sienta que puedo avanzar pues yo avanzo…”

“…siii, a mí me preguntan de eso y yo contesto y digo, eeeh la enfermedad toca saberla llevar o

si no se lo lleva a uno, porque eso es de ahí... eso no es de que tampoco uno se vaya a morir,

porque no, si uno está tomándose sus medicinas y haciendo su dieta, haciendo ejercicios, ahí va

uno, poco a poco, ya no es el mismo de antes que trabajaba que porque podía más, trabaja uno

menos pero está bien, hace sus cosas bien, porque ni le falla la vista ni le falla el movimiento,

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normal, eso es por ahí”

E 6 “…nooooo... yo digo que pues lo que tenga que estar acá pues yo me estoy acá (clínica), yo

no me afano por eso, aquí esta uno bien atendido y todo, esperando sí, que volver a la casa

porque usted sabe que la casa es la casa, pero cuando no se puede pues no se puede, aguantar

ahí porque qué más se hace...”

“pues toca aceptar lo venga, usted sabe que eso toca hacer lo que digan, o sea que, si dice el

médico que tiene que tomarse esta pasta pues tiene que tomársela, y lo mismo el tiempo si ellos

dicen se puede ir pues bien y si no pues uno acepta de que ellos digan... pues yo pensé que por

ejemplo el procedimiento me lo hicieron el lunes, yo dije por ahí el lunes me dejan ir y ya

estamos hoy a jueves y aquí estoy”

E 9 “Expectativas… no pues jum! ¡Todas!... toca seguir”.

E 10 El tiempo libre… “pues de todos modos como un mínimo no alcanza, soy sincero,

entonces… con la mujer, nos conseguimos un bici-taxi y lo adecuamos y me fui a venderle tintos

a los mismos compañeros allá en Bavaria… entonces yo voy y les vendo su tintico, que su

cigarrillo, que su gaseosa… y son 6, 7 horitas de trabajito que ahí, y pues no es tan pesado

porque ahí uno no tiene que hacer fuerza, si acaso es aguantar un poquito de frío, pero pues no

tengo que hacer fuerza, las cositas del negocito las consigo fácil… y así…”

Análisis:

En las narrativas se identifica la trayectoria que ha vivido la persona, desde el momento en que

empezó a percibir los cambios de SU CUERPO a través de una experiencia esencial no

comprendida y luego, la reflexión sobre ésta, más la interpretación, que los fue guiando a la

solicitud de ayuda. Estas fases requirieron de sus más profundos valores, creencias y apoyo

familiar, la capacidad de asumir la enfermedad y los esfuerzos por adaptarse a las limitaciones,

pero también la confianza de generar nuevas capacidades a medida que se conocía el fenómeno.

Se describen aquí un buen número de narrativas que reflejan la propiedad de resiliencia y

adaptación. Se acentúa la firme decisión de aceptar, seguir con sus esfuerzos, tener paciencia,

aprender, seguir cambiando según las necesidades. Utilizan frecuentemente palabras como: “toca

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saber convivir”, “Toca seguir”, “enfrentar la enfermedad”, “resignarse…”

Adoptan actitudes de empoderamiento a partir del conocimiento de la enfermedad como

estrategia para generar confianza y seguridad en sí mismos.

Es claro el fortalecimiento de la adherencia al tratamiento y nuevos estilos de vida como

afrontamiento positivo de control sobre la enfermedad para lograr un mayor bienestar mediante la

disminución de los síntomas. El paciente sabe que el cambio tiene una compensación: estar bien

en el mundo.

La adaptación es un proceso central señalado por los participantes e incluye:

- Seguir indicaciones generales (ejercicios, estar tranquilos, consultar a tiempo...).

- Aceptar que siempre estará la posibilidad de: Descompensación, pero también la de

compensación.

- De hospitalizarse, pero también de salir de la hospitalización: “Que entras y sales…”: constituye

uno de las partes de la trayectoria de vida más compleja, pero clave en el proceso de adaptación.

- Que no puedes hacer lo mismo que antes.

- Que no hay que atender lo que dicen por ahí: “Esperar la muerte acostado”.

- Que reinicia un proceso lleno de detalles que hay que aprender.

Se identifican expresiones con gran contenido de conocimientos sobre la enfermedad, que

denotan empoderamiento sobre lo que se está viviendo, lo cual facilita la implementación de

estrategias de autocuidado, para lograr un presente y un futuro con bienestar.

De igual manera hay expresiones de resignación y adopción de un nuevo rol frente al mundo y

los otros en el mundo.

Se reconoce la enfermedad como una oportunidad para crear un nuevo horizonte de vida, un

horizonte de comprensión del ser en el mundo, con nuevos objetivos y expectativas. La

determinación de construir un nuevo proyecto de vida es clara.

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5.1.1.2.3 Subtema 3: “El oxígeno es indispensable, pero te cambia la vida…”

Se refiere a expresiones que reflejan el impacto del uso del oxígeno en la cotidianidad, en

términos que lo denotan como un limitante en los diferentes espacios vividos, en la libertad de

movimiento, como generador de discriminación, y de sentimientos de lástima.

Se centra la atención en el vacío social frente a esta forma de vivir diferente.

¡E 1 “…El oxígeno si es muy cansón! ¡El oxígeno si es lo peor porque a toda hora con esa

manguera ahí, y sin podérsela uno quitar porque se muere! ¡Se asfixia uno! Ahí…”

E 3 “El oxígeno sirve para la falla cardiaca, sirve para el problema que uno tiene, pero es

muy… muy… le restringe la vida a uno, le restringe…”

“… yo soy realista y yo soy sincera en lo que digo y yo por ejemplo no me lo coloco, en las

tardes, no, el médico me dijo 24 horas, pero yo lo utilizo 12… pero yo no me voy a ir a estudiar,

yo no soy de esas, no he podido, lo intenté, estuve a punto, pero no pude, de ponerme un oxígeno

y de irme a estudiar… porque es que ¡no puedo con la miradera! No puedo con la criticadera

y… “pobrecita, pobrecita” ¡no! ¡Todo el mundo diciéndole y Noooo! Yo no puedo no puedo con

eso, no pude, me lo tuve que colocar para irme para San Andrés y fue mortal en el aeropuerto…

Tú te lo colocas y empiezan… “uuish tan joven y con oxígeno, uiish tenaz ¿no? ¡Tenaz!,

pobrecita” … y empiezan a pobreciarla a uno desde que no… y esa miradera, los niños lo miran

a uno como (gesto de admiración) … –“¿Qué es eso? ¿y porque tienes eso?” – entonces uno

empieza a explicar…”

“para viajar y todo, tú te subes al avión y son problemas, yo he tenido bastantes problemas…

Uuy no! Como querer coger el oxígeno y ponérselo en la cabeza a la azafata cuando lo baja a

uno del avión…”

“Si… el oxígeno es una cosita seria, pero si es muy feo tener que colocárselo todo un 24 horas y

salir… ya cuando me dice mi compañera que lo utiliza y ya lleva 5 años utilizándolo que ya a

ella no le importa lo que digan, pero yo no he podido, no he podido, sinceramente no he podido,

porque tu no vas a salir a tomarte un café, a un sitio bonito, a un sitio donde están bailando con

un oxígeno, Noooo, eso es… o sea hay partes donde tú no encajas para nada… no vas a ir a un

parque de diversiones con un tanque de oxígeno, entonces no, son cosas que tú no puedes hacer,

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y son cosas que te limitan, entonces son cosas que tu… tienes que borrar de tu lista de hacer,

entonces son limitaciones…”

“…te contaba de que ayer a mi compañero que tiene también la falla cardiaca, a él lo están

atendiendo, pero en Shaio, pero ya lo remitieron para acá… tiene una moto espectacular, el

utiliza oxigeno 24 horas, él tampoco lo coloca cuando va a montar en moto, porque es que

¿Cómo va a andar en una moto con un oxigeno? Una cosa es…. y yo me monto con él en la moto

y es una adrenalina espectacular…. Tú te bajas de esa moto y (mímica de ahogo) … a conectase,

a conectarse, porque son cosas que no puedes hacer, pero tú dices lo hago, lo hago porque una

vez al año, no hace daño (risa) … entonces uno lo hace, pero son cosas que no se pueden

hacer…… yo trato de esa lista no tenerla, yo trato de no limitarme en lo que yo quiero hacer,

porque es que uno no sabe hasta cuándo uno puede hacerlas…”

“El clima te implica sentirte muy bien, de por sí los médicos te dicen a ti que te vayas a vivir a

tierra caliente… eso mejor todavía… pero cuando uno no tiene la posibilidad y no tiene como

irse, pues uno no puede hacer esa gracia, solo ir y venirse por 5 días no más… y esa gracia le

conlleva a uno de que la llegada lo descompense… entonces yo me fui para San Andrés, luego

me fui para para la vega y llegue y fue cuando me cogió la gripa, la gripa me cogió muy terrible

y fue cuando se…se me dificultó la respiración, me pase así, no me dijeron nada, que me hiciera

nada, y ahoritica fue que ya se descompensó…”

“…como uno no tiene la posibilidad de irse para allá, pues mejor se queda acá a vivir con falla

cardiaca… si eso, no, no hay de otra… pero si todo le afecta a uno, todo le afecta, que los olores,

que, que el olor, eh casi siempre los olores fuertes le dificultan, cuando uno tiene oxígeno, eh el

estar encerrado con mucha gente, el ascensor, el Transmilenio es una… eso ni pa’ que te cuento,

buses repletos, ¡eso no! Eso y más cuando uno tiene oxigeno…”

“No puede con él, pobrecita”

“Con el oxígeno hay partes donde no encajas”

Análisis:

Este subtema fue ampliamente saturado por una de las participantes mediante la descripción del

impacto a nivel personal, emocional, social y de convivencia; y cómo éste afecta y renueva la

forma de ver la enfermedad y la experiencia vivida.

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El mundo exterior ahora se convierte en una restricción auto-infligida por los mismos pacientes a

causa de la vergüenza, la limitación y los déficits funcionales que les impone el hecho de verse

obligados a usar oxígeno. El ESPACIO y el TIEMPO vividos cambian sustancialmente, el

CUERPO VIVIDO se ve y lo ven de forma diferente, se busca constantemente un espacio seguro,

el cual es el hogar.

Sentirse diferentes y que sea ya tan evidente para el resto de la gente, recibiendo sentimientos de

menosprecio, minusvalía y compasión, exacerban sentimientos que sumados llevan a la depresión

y tristeza; esto genera una auto-inducida reclusión en el hogar, optando por aislarse socialmente.

La estigmatización provocada por los dispositivos tecnológicos visibles, más que la enfermedad y

sus síntomas, añade nuevos componentes al aislamiento social, en el sentido de ser observado

como diferente, pero no ser ayudado, por esta diferencia.

Importante la alusión a ausencia de cultura social frente a las capacidades diferenciadas de

cualquier ciudadano.

Una experiencia especial se documentó relación con el desarrollo de actividades realizadas

precisamente sin oxígeno, los sentimientos y emociones producidas y las estrategias para resolver

la descompensación provocada por ellas.

5.1.1.2.4 Subtema 4: “Aprendiendo de la enfermedad”

Se refiere a la consolidación del conocimiento a partir de dos vías: explicaciones y

recomendaciones del equipo de salud y la comprensión a partir de la experiencia personal que se

enriquece observando el propio comportamiento, en el día a día y ayuda a construir una nueva

forma de VER Y ENFRENTAR la enfermedad.

Se acompaña de expresiones tales como: mostrar los medicamentos que tienen a la mano

definiendo su función y señalando con la mano la parte del cuerpo asociada con la referencia.

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E 1 “El corazón, que ya no… no… no bombea lo que debe bombear, la sangre, o sea el corazón

en este momento según los médicos debe trabajar al 60% y el mío está trabajando al 10 o 15%

ese es el problema mío”.

“Mmm actividad física con falla cardiaca… jummm… como que no es como muy permitido,

solamente cierta eeh como te decía, terapias de alzar manos, alzar los pies, caminar suave, eeh

si usted sube una escalera no sube dos, si baja una no baja dos… pero hacer ejercicio muy

suave, muy suave, muy suave… pero caminar ya lo que aguantes, porque por la falla cardiaca

uno retiene líquidos, se le hinchan los pies, y al hincharse los pies, le duelen, entonces ya uno

dice no puedo caminar más… es difícil… eeh sí, pero ya uno, yo trato de caminar…. es que eso

ahí veces depende del médico, no y de también de lo que te mande, depende los medicamentos

que tengas…

E 2 “Si… o sea, es la primera instancia, pues pa no llegar a un trasplante… entonces la idea es

reparar la válvula, pero pues tengo que estar un poquito nutricionalmente mejor, pues para

poder soportar una cirugía tan delicada como esa…”

“Los medicamentos… Sí, claro, digoxina pal ritmo cardiaco, la ivabradina es para el tema del

corazón, para los latidos del corazón, la frecuencia cardiaca, la warfarina pues para mantener

la anticoagulación porque ya uno con una válvula mecánica tiene que ya de por vida tener la

warfarina… todo eso… más las vitaminas… más el zinc, más el soporte nutricional… todo

eso…”

E 3 “El calor, cuando uno está en Bogotá con un calor como los que están haciendo entonces no

puede respirar, se le dificulta caminar, que ya entonces se cansa más rápido… pero si está

haciendo frio, el dolor de huesos, ¡la respiración se dificulta… eso es todo! O sea, aquí en

Bogotá le afecta a uno mucho el tema, lo ideal sería irse para cerca al mar, pero si tu estas en el

mar y no consigues un sitio apropiado para que te atiendan la falla cardiaca, ahí se

descompensa todo…”

“Mmm actividad física con falla cardiaca… jummm… como que no es como muy permitido,

solamente cierta eeh como te decía, terapias de alzar manos, alzar los pies, caminar suave, eeh

si usted sube una escalera no sube dos, si baja una no baja dos… pero hacer ejercicio muy

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suave, muy suave, muy suave… pero caminar ya lo que aguantes, porque por la falla cardiaca

uno retiene líquidos, se le hinchan los pies, y al hincharse los pies, le duelen, entonces ya uno

dice no puedo caminar más… es difícil… eeh sí, pero ya uno, yo trato de caminar…. es que eso

ahí veces depende del médico, no y de también de lo que te mande, depende los medicamentos

que tengas…”

Análisis:

Se observa en este subtema, que la experiencia de vivir con insuficiencia cardíaca no es solo un

concepto, sino un proceso más complejo de asociaciones entre el MUNDO, el ESPACIO, el

TIEMPO y el CUERPO VIVIDO.

Se acepta la experiencia del cuerpo y lo aprendido de este, como parte de la nueva vivencia en la

relación con enfermedad. Empieza un proceso de aceptación de la enfermedad en términos de

comprensión y de una nueva significación, donde se logran espacios y momentos de participación

activa consigo mismos y con el mundo de los otros.

Se empodera así, de formas de autocuidado que se convierten en oportunidades para el

afrontamiento de los nuevos retos que trae consigo su nueva condición de salud.

Los conocimientos adquiridos por los pacientes hacen que éstos se sientan más seguros y

tranquilos con su tratamiento y su proceso, cuando se les incluye en éste de manera activa,

sienten que tienen más control sobre los factores que determinan su estabilidad o

descompensación.

5.1.1.3 TEMA 3: CONFIAR EN UN DIOS, COMO REFUGIO Y APOYO.

Se refiere a expresiones en donde se denota la confianza en un Dios que está más allá de los

pronósticos y tiene el poder de controlar la situación, generando seguridad y tranquilidad. Se

acompaña de expresiones tales como mirada hacia el cielo, o hacia arriba, manos en posición de

ruego.

¡E 1 “…Mmm sí, pero ahí lo llevo con calmita, uno se resigna a todo! A vivir o a morir o hacer

algo, uno se resigna a esta enfermedad porque por ejemplo en este momento mi vida está en

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manos del de arriba, porque ya no se puede operar, ya no se puede hacer nada, entonces no

queda nada más que hacer…”

E 2 “No pues yo soy católica, y hago mis oraciones y tengo mi biblia… todo ese tema, usted

sabe que uno en estas cosas se apega es a Dios que es el único que puede hacer milagros, que

nos puede llevar o traer… pero bien, ahorita digo, dentro de todo, ¡bien! ¡Mientras no esté aquí!

Con el ánimo de salir… pero obviamente uno no debe bajar la guardia, tampoco, esperar a ver,

hay que tener paciencia, ¡demasiada paciencia! pa poder volver a salir”.

E 3 “…Uuush no al principio era terrible, al principio la depresión era tenaz, yo me acuerdo

que 2, 3 veces salí del consultorio llorando y desesperada, angustiada porque supuestamente ya

no, ya no daba más, y le hacía yo caso a los médicos, ¡ya ahoritica no! Ya ahoritica uno dice es

que no es lo que ellos quieran si no lo que mi Dios quiera, y hasta mi Dios quiera, no donde ellos

quieran y por tantas cosas, a mí me han dicho, ¡no! Es que si a usted la operamos usted no vive,

es que si usted, con la falla cardiaca no se puede, con la falla cardiaca no sé qué, con la falla… y

ahí estoy, llevo 37 años, 36 años que divinamente, o sea no, no he podido, no he tenido muchas

restricciones ya, yo gracias a Dios lo digo por experiencia y por mis compañeros que tienen falla

cardiaca, eeh, he sido como privilegiada en la salud gracias a Dios, a pesar de que tenga la

enfermedad, pero si porque yo puedo hacer mis cosas divinamente…”

“…a mí me ha pasado, muchísimas veces me han desahuciado, pero igual… eeh la cuestión es

que no es lo que ellos quieran si no lo que mi dios quiera…”

¡E 5 “pues fue duro, porque yo decía, otro más! de otra enfermedad más para sumarle a la

colección.... fue duro, no tan trágico, pero yo decía otra más para sumarle, ahora el corazón,

pero pues bueno, aaag que sea lo que Dios quiera, solamente él sabe, hasta cuando lo tiene a

uno y porque lo tiene a uno acá”.

E 6 “no a mí no, a mí no me afecta mucho porque yo tengo preciso en la vida y confío en Dios,

que me perdonen, pero pues si hasta un día fue hasta ahí fue, pero yo de preocuparme si pues me

dijo el doctor que el doctor es conocido, el que me hizo este trabajo (mano al pecho señalando el

corazón), él me dijo bueno esto y esto es lo que va a pasar, le vamos a poner los stent vamos a

hacer esto, lo otro, y yo sé que esto poniéndole fe y todo pues va uno para adelante”

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E 8 “Hay! jum!! Llore, Dios mío, pídale a él que por favor me ayude a calmar ese dolor y nada,

nada, él si me ayudaba a veces para que, a veces me concentraba un poquito y me ayudaba.”

E 9 “pues... yo que siento, yo estoy con la voluntad de Dios, solamente él me dice si en el me

quedo o me voy y entonces yo... si me dicen que para mejorar el nivel de vida me toca hacerlo

pues lo hago”

“pues usted sabe que son cosas de mi Dios y uno no puede, en las cosas de mi Dios no puede

uno disponer y si me dicen que tengo que estar aquí por algo será”

E 10 “…confiando en Dios, que ya con ésta cirugía, todo mejore”

Análisis:

Esta forma de trascendencia acompaña el proceso de aceptación del diagnóstico cuando este es

adverso, y la resignación frente al pronóstico de vida, como un hecho que refleja la voluntad de

Dios.

Es importante reconocer la permanente alusión a Dios, como una fuerza trascendental que apoya

todos los esfuerzos y da fuerza para seguir.

Se cree y se espera de un ser superior que está sobre todos los pronósticos, en los cuales se

considera no hay límites, nada imposible, y nada de lo que no se tenga conocimiento.

Este pensamiento es paralelo al proceso de toma de conciencia de SER EN EL MUNDO, y da

otra visión a la interpretación y comprensión del fenómeno de la enfermedad, por lo tanto, otros

significados de la experiencia de vida.

Por ejemplo, la consideración de ser un castigo o una prueba, en donde se fortalecen los más altos

valores y capacidades humanas.

La cercanía a un Dios, genera sentimientos de seguridad, tranquilidad, paz, confort, protección,

liberación de culpas.

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5.2 Discusión

Para los pacientes con IC, vivir una enfermedad del corazón, es una experiencia que los confronta

con muchas situaciones internas y externas, relacionadas con el propio yo y el yo que se relaciona

con el entorno; es una forma de vida, e implica una forma de aceptación como parte de ésta.

Y como lo expone Zapata, N. (2011): “Esta enfermedad marca un cambio en la forma de ver y

relacionarse con el mundo; hace más evidente la fragilidad de la vida, pone a prueba los valores y

principios que guían la existencia y modifica sustancialmente la forma de estar en el mundo”.

(pág. 424).

Se relaciona la falla cardiaca crónica como aquel limitante en todos los procesos vividos por el

paciente, a raíz de la enfermedad. El paciente experimenta un cambio radical de vida, que

interpreta como “duro” porque se ven limitados y obligados a situaciones, comportamientos y

momentos que relacionan como experiencias duras y fuertes para sus vidas, que su vez, les

generan situaciones dolorosas tanto físicas como emocionales.

Ser portador de una enfermedad crónica significa enfrentarse a un cambio radical de vida, una

vuelta al mundo desde otro punto de vista y perspectiva; significa tratar de vivir de la mejor

manera, pero desde lo que la enfermedad permita a raíz de todos aquellos signos y síntomas que

empiezan a hacer parte del día a día.

Como lo presenta Zapata. N. (2011): “La forma de definir su situación y de percibirse a sí

mismos depende en gran medida del grado de limitación que la enfermedad les produce. Cuando

no pueden actuar de igual forma como lo hacían antes de ser “diagnosticados” como pacientes

“cardiacos”, empiezan a sentir que ya no son los mismos”.

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Y en contraste Beltrán, O. (2008), nos relaciona el grado de trasformación al que se ven

enfrentados los pacientes portadores de una enfermedad crónica, y como dicha transformación, a

su vez trasforma la forma de ver el mundo y de enfrentar los retos y cambios venideros. “Los

individuos para su bienestar, deben obtener la satisfacción de sus requerimientos físicos,

sicológicos y sociales con autonomía y responsabilidad. Dicha satisfacción puede trastornarse por

la enfermedad, la hospitalización y por algunas intervenciones terapéuticas”.

Así mismo, Zapata. N. relaciona como “la enfermedad afecta el corazón, el cual consideran el

“motor” del cuerpo y es el que marca la duración de la vida”… entonces, la pérdida de capacidad

del corazón se convierte en algo proporcional al tiempo que se puede continuar viviendo” (2011,

Pág. 422).

Siendo este entonces, un punto de comparación que adoptan los pacientes, un antes y un después

de que el corazón, aquel “motor de la vida”, deja de funcionar como antes y como debe ser y

empieza a tener opciones de funcionamiento a través de tratamientos, medicamentos,

procedimientos y hospitalizaciones.

El padecimiento de una enfermedad crónica debilita la forma de vivir, la forma de ver el mundo,

la forma de interpretarlo y confrontarlo; y no sólo por la situación de estar enfermo, sino por la

relación que se tiene con todo aquello que se vive en el día a día; todos aquellos procesos,

momentos y procedimientos vividos que se convierten en una forma no tan positiva de

relacionarse y convivir con la enfermedad, siendo éstos en la mayoría de las ocasiones

relacionados con dolor, temor, abatimiento, impotencia y limitación.

En los pacientes con IC, hay un temor constante a una descompensación, relacionando esta con

nuevas situaciones de hospitalización, nuevos procesos y procedimientos relacionados con dolor

y limitación. Porque como lo expone Amezcua, M. (2000): “El padecimiento es más

preocupante para la mayoría de las personas que la propia enfermedad, ya que ésta supone a

menudo la iniciación en una terminología y una materia que le son extrañas y por lo

tanto no tienen más remedio que delegar en los profesionales”. (Pág. 64).

“Las personas se hacen consientes de las restricciones que la enfermedad les exige, e

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implementan algunas estrategias para enfrentarlas… la ICC “transforma” sus cuerpos y ocasiona

cambios en su manera de vivir” (Zapata. N. 2011). Y así mismo en su manera de ver la vida y

confrontarla, relacionándola a través de lo que la enfermedad les limita, les impide y les permite a

través de los que sienten y experimentan. Porque como presenta Beltrán, O. (2008), “la

experiencia de padecer una enfermedad crítica es "dura y difícil", contribuye al sufrimiento en el

cuerpo y en la persona. Es una experiencia que se vive aun cuando para la mayoría de las

personas es preferible no haberlo hecho. Es una experiencia cuyo contexto más íntimo son los

cambios en el yo mismo debidos a la enfermedad y a las lesiones…”

Los pacientes relacionan múltiples de sus experiencias dolorosas y que marcan sus vidas con la

enfermedad, con el momento y la necesidad de verse hospitalizados en una UCI, relacionando

éste, como tal vez uno de los momentos más duros y fuertes de sus vidas.

Relacionan dicha experiencia como los múltiples procedimientos, restricciones, dolor y angustia

que sienten con estar en un lugar que les hace perder el control de sus vidas y dejarlo por

completo en manos de otros.

Cuando se es poseedor de una enfermedad crónica, especialmente cuando se ha vivido por la

experiencia de ser hospitalizado en UCI, se convierte éste en un constante temor, dejando marcas

imborrables que lesionan la estabilidad personal y la tranquilidad, viviendo un constante temor de

volver a vivir la experiencia, además de generar una constante expectativa de no llegar más a tal

grado de descompensación. Porque como lo expone Beltrán, O. (2008): “La experiencia de

padecer una enfermedad crítica y la hospitalización en UCI es dura debido al sufrimiento que

ocasiona, tanto por los efectos de la enfermedad como por los elementos utilizados en el

tratamiento y los procedimientos realizados para resolver la enfermedad. El sufrimiento es físico,

psicológico y espiritual, es decir, que afecta al cuerpo, la mente y el espíritu, o sea, a la persona

en su integridad”

“La experiencia de estar hospitalizado en la Unidad de Cuidado Intensivo (uci) crea una de las

mayores crisis en la persona que pasa por este proceso.” (Santiago, E. & Vargas, E. 2015).

Y como lo exponen nuevamente Santiago, E. & Vargas, E. (2015). “Las personas que se

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encuentran en una Unidad de Cuidado Intensivo Coronario tienen sensaciones de soledad debido

a la pérdida del contacto físico con el medio externo: se sienten abandonados. Por lo general,

muestran un sentimiento de tristeza y llanto durante las noches, porque no es usual separarse de la

familia, generando así sensaciones de disconfort y soledad que nada puede suplir”.

Se convierte en una realidad con la que no se quiere vivir, pero se está obligado a hacerlo,

tratando de vivir de la mejor manera posible. Los pacientes se enfrentan a menudo con la terrible

realidad de que muchos de estos cambios son difíciles, si no abrumadores de hacer. Cambios en

hábitos alimentarios y patrones de ejercicio son un reto para la mayoría.

Aprender a tomar múltiples medicamentos y el reconocimiento de los síntomas puede ser difícil,

si no imposible, para algunos pacientes”. Olivella, m. Et, al. (2012).

No todos los pacientes expresan e interpretan de igual forma el temor y la confrontación a la

enfermedad, hay una dependencia situacional, que varía los contextos en términos de edad,

situación emocional y social, capacidad económica, apoyo familiar y facilidad de acceder al

profesional de salud… Cómo lo expresan Espinoza, M. & Valenzuela, S.:

“Los factores situacionales abarcan el entorno social y físico del individuo. Así el

entorno cultural puede hacer variar la expresión de síntomas, porque hay un

componente aprendido a interpretar y a expresar. También están relacionados con

el acceso a recursos financieros, a la atención de los servicios de salud en

forma oportuna, eficaz y eficientemente, cuidado por personal con las

competencias…y el abordaje adecuado de la problemática psicológica”. (2011.

Pág. 146).

Ser independiente, autosuficiente y capaz, no siempre es una opción para los pacientes portadores

de una enfermedad como la ICC. Hay constantes períodos de descompensación que limitan

recurrentemente situaciones y momentos de la vida diaria, que obligan a necesitar ayuda en

diferentes aspectos de la vida. Aspectos que antes eran tema personal y ahora se convierten en un

tema compartido, con la opción de requerir y recibir ayuda para confrontar la enfermedad.

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En concordancia con lo expuesto por Avellaneda, et, al. (2010) “Incluso más que "cargas", las

enfermedades crónicas pueden producir "dependencias", problema que ha adquirido gran

magnitud en los últimos años. Entendida como estado permanente de falta o pérdida de

autonomía física, intelectual o sensorial, implica la demanda de atención de otras personas y

ayudas para realizar actividades básicas de la vida diaria”.

La necesidad de ser ayudados, acompañados y apoyados por otras personas se convierte en una

situación con la que se aprende o tal vez se obliga a convivir en pro de estar mejor, de poder

ocuparse de las funciones y quehaceres de su vida diaria sin correr el riesgo de pasar por

episodios de descompensación mayor.

Porque Como lo interpreta Zapata, N.:

“Estas personas, al perder la capacidad laboral, pierden además la independencia personal

y económica… situación que afecta la economía familiar y causa sentimientos de

inutilidad… pero de otro lado, al perder la independencia física, los pacientes requieren la

ayuda o acompañamiento de otros; en este sentido, las actividades cotidianas resultan

difíciles de retomar… entonces afloran sentimientos de pérdida de la independencia”

(2011. Pág. 423). Sentimientos de impotencia, rabia, temor y angustia por verse con

menos capacidades que antes.

El afrontamiento según Roy, en En Marriner A, Alligood M. (2007), “son los esfuerzos

comportamentales y cognitivos que realizan las personas para atender las demandas del ambiente,

que actúan como un todo para mantener sus procesos vitales y su integridad”.

En su Modelo de Adaptación, Roy postula que el subsistema cognoscitivo es el proceso de

afrontamiento principal de la persona, y se manifiesta en la conducta bajo la respuesta o modo

fisiológico de auto-concepto, función de rol e interdependencia. (Alligood M. En: Marriner A,

2007).

La compañía, apoyo familiar y de personas cercanas, denotan una sensación de seguridad, de

no sentirse solos frente a la experiencia, de estar acompañados para enfrentar situaciones nuevas

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y difíciles que se avecinan con la enfermedad. El apoyo familiar y social, realza la fortaleza, el

deseo de seguir adelante, la adherencia al tratamiento y los procesos requeridos por la

enfermedad.

El apoyo familiar y social se convierte en un motor y apoyo contundente para lograr confrontar

de una forma más positiva la enfermedad. Porque como lo expone Zapata, N.: “El apoyo familiar

es una de las fuentes más importantes de apoyo social, hace parte del cuidado informal brindado

por amigos, parientes y vecinos: sentir el calor, el afecto, la presencia y contar con la

colaboración de estas personas fortalece su fuerza interior, para continuar el camino y enfrentar

con valor los cambios que les impone la presencia de la enfermedad”. (2011. Pág. 424).

Y en concordancia, Ledón, L. (2011), expone que: “las relaciones interpersonales en general, las

ocupaciones, la familia y la pareja constituyen las dinámicas de interacción fundamentales donde

los procesos de salud y enfermedad se expresan. Por tanto, son los/as amigos/as, los/as

compañeros/as de trabajo, los familiares y la pareja quienes se convertirán en los principales

actores, testigos y convivientes de dichos procesos”.

También Vega, A. & Gonzales, D. (2009), concluyen en su artículo: “La familia es la fuente

principal de apoyo social con que cuenta el enfermo crónico para afrontar con éxito los

problemas a que da lugar la enfermedad, destacándose el papel de la cuidadora primaria, quien

aporta el máximo apoyo instrumental, afectivo y emocional”.

Los pacientes a raíz de la enfermedad adquieren capacidades, destrezas, conocimientos y

comportamientos de vida que se convierten en formas de convivir con la enfermedad y

confrontarla de la mejor manera.

La capacidad de adaptación de muchos pacientes realza su voluntad por estar mejor con la

enfermedad y convivir con ésta, evitando procesos de descompensación, logrando procesos de

adherencia mejores; y adoptan diferentes estilos de vida nuevos, que, aunque no siempre son

agradables, priorizan el bienestar y la compensación.

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“La forma de definir su situación y de percibirse a sí mismos depende en gran medida del grado

de limitación que la enfermedad les produce. Cuando no pueden actuar de igual forma como lo

hacían antes de ser “diagnosticados” como pacientes “cardiacos”, empiezan a sentir que ya no

son los mismos”. (Zapata, N. 2011. Pág. 423).

En correlación, como lo plantea Beltrán, O. (2008) “Para la mayoría de las situaciones que

atraviesan los seres humanos a lo largo de sus vidas, este tipo de experiencia de enfermedad

también constituye una forma de aprendizaje. Es una experiencia que sirve de base para

implementar cambios en la forma de ver o de enfrentar la vida y en las relaciones con las

personas que están alrededor de quienes viven la experiencia y padecen la enfermedad”. Este

tipo de aprendizaje enriquece sin duda el proceso de adaptación y convivencia con la enfermedad,

en la medida en que el paciente se siente responsable de su proceso, de un cambio y una

evolución que debe adoptar para garantizar los procesos de compensación y confort durante la

enfermedad.

“Estas personas, después de un tiempo a partir del diagnóstico, empiezan a entender su situación

de salud e inician un proceso en el cual implementan acciones que les permitan vivir con la

enfermedad, tratando de verse y entender sus sentimientos, superar o paliar las limitaciones que

ésta les impuso” (Zapata, N. 2011. Pág. 423).

Y como expone nuevamente Zapata, N.: “Vivir con una ICC significa enfrentar la muerte sin

entregar la vida que queda, las personas se hacen consientes de las restricciones que la

enfermedad les exige, e implementan algunas estrategias para enfrentarlas.” (2011. Pág. 422).

Los síntomas, percibidos como aquellos sucesos de cambio en la función normal del organismo,

ya son interpretados también desde una necesidad latente adicional, y de estar requiriendo de

oxígeno para poder estar bien, para poder vivir bien y para poder evitar las descompensaciones

adherentes a la enfermedad, “no es lo que se quiere…. Pero es lo que necesitas”.

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Como lo exponen Ek K. & Ternestedt B. (2008) “La enfermedad avanzada, la disnea invalidante

y los déficits funcionales de los pacientes restringen su acceso al mundo exterior (salir a la calle,

relacionarse), al no poder superar los obstáculos de las viviendas donde habitan (escaleras, pisos

sin ascensor). Esta reclusión obligada y el aislamiento social que provoca aparecen en los relatos

de los pacientes en forma de demandas que avalan un hándicap difícil de superar y que restringe

el acceso a actividades instrumentales, de ocio y de vida social”.

Cuando el paciente se ve en la necesidad de usar el oxígeno como un complemento y ya

exigencia de su enfermedad, ve mucho más lejanas las posibilidades de mejoría, se asocia como

mayor descompensación y evolución de la enfermedad. Como lo muestra el estudio realizado por

Reinke L. et, al. (2008), “la instauración de la oxigenoterapia en el curso de la enfermedad

crónica es identificada por los pacientes como el inicio de la transición a una enfermedad

avanzada y marca un hito en su percepción pronostica y de expectativas futuras”.

Para las personas con una enfermedad crónica, la espiritualidad es apreciada en los mismos

términos planteados por Resnick, en: Zapata, N. (2011): “como una auténtica e innegable

sensación de saber, en el corazón y las entrañas, que formamos parte de algo bueno que es más

grande que nosotros”. (Pág. 424).

“Es así como la espiritualidad se constituye en una forma de apoyo que habitualmente encuentra

su mayor manifestación en las prácticas religiosas, las cuales dotan de sentido la enfermedad”

(Zapata, N. 2011. Pág. 424).

La creencia en un ser superior que tiene poder sobre todos los acontecimientos, en especial sobre

aquellos en los cuales las acciones humanas encuentran su límite, es una forma de contar con una

ayuda especial, en la que pueden confiar para entregarse en sus manos. Esto les mantiene la

esperanza; además, los libera un poco de la culpa, al estar convencidos de que la enfermedad se

produce por voluntad divina. (Zapata, N. 2011. Pág. 425).

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5.3 Análisis Significativo:

Abordar el proceso investigativo mediante este el enfoque fenomenológico corresponde a un

asunto profundo que comienza con experiencias previas del investigador en su relación con

EL OTRO (el paciente) en EL MUNDO (escenario de cuidado) alrededor del fenómeno que

llama su atención. En este caso, fue la experiencia de cuidar a una persona con insuficiencia

cardíaca, la que dio pie al reconocimiento del otro en el mundo en una condición diferente y

compleja, vivencia que dejó numerosas preguntas asociadas a la búsqueda de la mejor forma

de cuidar. Pero ¿cómo saberlo? Conociendo, comprendiendo e interpretando la experiencia

del otro, es decir, el intento de apropiarse del mundo del otro, para que, desde esa perspectiva,

se logren identificar significados relevantes dentro de esa existencia específica.

Se observó una característica común en el proceso mismo de expresión, en donde el lenguaje

permitía identificar un ir y venir en el TIEMPO y ESPACIOS VIVIDOS mediante la

rememoración de su experiencia, centrada en el CUERPO VIVIDO. Las primeras referencias

se hicieron de manera retrospectiva, para luego asumir el presente, proyectando hacia el futuro

las diferentes posibilidades.

Algunos de los participantes lograron iniciar expresando la esencia de su experiencia de

manera directa, inclusive sin presuposiciones, para luego analizarla, interpretarla y darle

significado en el mundo vivido.

Otras narrativas se dirigieron en primera instancia a aspectos teóricos aprendidos a lo largo de

sus relaciones con el personal de salud, para luego devolverse en un acto de reflectividad para

mirar su propia condición y tomar conciencia de ella. Este punto fue clave para continuar con

la siguiente etapa: Reconocerse en un nuevo ESPACIO, en un MUNDO diferente.

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Mediante el análisis e interpretación de las narrativas de las/los pacientes participantes se

identificaron tres grandes temas como se observa en el mapa de significados:

- La insuficiencia cardíaca es una enfermedad que cambia la vida.

- Afrontamiento y adaptación.

- La confianza en un dios como apoyo en el proceso.

Estos temas, en forma indirecta responden a las preguntas: ¿Cómo es mi experiencia de vida con

insuficiencia cardíaca? ¿Cómo la he afrontado? y ¿cómo proyecto mi experiencia de vida con

ella?

En el presente árbol de nodos se observan los temas y subtemas y algunas de las relaciones

relevantes encontradas.

5.4. Árbol de Nodos:

Realizado por: Nancy Giraldo Gómez, Investigadora – Fanny Rincón Osorio, Directora de tesis.

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El inicio de las entrevistas siempre fue dirigido a saber cómo se sentía el paciente en ese

momento y luego a conocer lo que vivía al respecto. Hablar de la falla cardíaca para la

mayoría de los participantes se facilitó refiriéndose primero a los términos conocidos y

escuchados al personal médico (Lo que me dijo el médico) términos técnicos que han venido

aprendiendo poco a poco, al comienzo, tomados como aspectos externos a sí mismos, para

luego, convertirse en contenidos vivenciales de los que son dueños, y que apoyan el

afrontamiento: el conocimiento adquirido (ver árbol de nodos). Esto indica que, mediante las

relaciones vividas con el grupo de salud, en nuevos escenarios, se crea una novedosa

estructura de lenguaje, mediante el cual se comunican y más adelante consolida la

comprensión.

Otros participantes fluyeron rápidamente a la expresión del significado de la enfermedad

mediante la descripción de los signos y síntomas experimentados a través del cuerpo percibido

y que luego los llevaron a someterse a diversos medios diagnósticos con los que fueron

comprendiendo su situación, proceso que, a lo largo del tiempo también hacen parte del

conocimiento adquirido, que es útil para identificar los signos de alarma y aporta al

afrontamiento efectivo (Ver árbol de nodos)

Los signos tienen una connotación especial, pues se reconocen como cambios en el cuerpo que

además son observados por otros, como elemento que diferencia y que frecuentemente

discrimina.

La enfermedad es eso: sentir eso, verse a sí mismo con esos cambios y que los otros le vean de

esa diferente manera.

Esos síntomas y signos determinan a su vez un cambio en su trayectoria de vida, que se dirige a

nuevos escenarios y relaciones de vida: las instituciones de salud, con sus trámites, sus

hospitalizaciones, sus procedimientos, sus tratamientos, que también le van dejando un

conocimiento y una experiencia valiosa que perfecciona posteriores interacciones. A su vez es

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percibido como “un proceso constante en el que entras y sales” y esto se va haciendo parte de

la experiencia de vida.

Es evidente el peso afectivo que implica el abandono de otros escenarios y relaciones vividas.

Los signos y síntomas determinan cambios relevantes para su perspectiva de vida desde las

relaciones vividas: De la independencia a la dependencia.

Se inserta a la vida un fenómeno nuevo a través de los procesos y procedimientos que quieren

aclarar qué es lo que pasa con el cuerpo vivido en cambio, y envía mensajes que hay que saber

interpretar (conocimiento): Es cambiar la vida como consecuencia de los síntomas. De ahí

que no pocos de los participantes iniciaron señalando un significado central: Es una

enfermedad muy dura.

Al referirse a esta última fue necesario independizar una experiencia sustancialmente saturada

que a pesar de contenerse en el significado de ser una enfermedad muy dura, se distancia

levemente como para repensarla de manera independiente: Estar en la UCI es lo más duro:

la dos narrativas que saturaron esta categoría fueron certeras en describir la profundidad e

impacto no olvidado, siempre presente, de ese tiempo vivido en ese escenario, por una

descompensación severa de la falla cardíaca, pero cuyo mayor impacto no se centró en los

síntomas de la falla , sino en otras condiciones propias de un servicio. En esta experiencia es

central la pérdida de las relaciones vividas, pues la comunicación no fue bidireccional y el

cuerpo fue percibido como un objeto de procedimientos sin mediación comunicacional.

Se observó que a medida que hablaban de sus experiencias, iban mostrando la trayectoria de

“ser paciente de falla”, cuyo inicio se conoció a través de los síntomas, aquellos que en el

afrontamiento aparecen como elementos para aprender a detallar: presencia, intensidad,

tiempo de cambio, asociación con comportamientos y tratamiento, todo un camino de

“conocimiento adquirido” y por seguir adquiriendo como medida eficaz en la prevención de la

“descompensación” que lleva a cambios en el espacio y relaciones vividas, pero que

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especialmente se dificultan por alejarse de los roles apreciados: el trabajo, la familia, la

recreación, los amigos, la calle.

Por eso, para el afrontamiento cobra importancia el hecho de “Contar con un apoyo”: la

familia es clave, pero la Fundación fue descrita como un ente de gran significancia para

facilitar el conocimiento, el bienestar y el apoyo a partir de lo aprendido de cada uno de los

integrantes del equipo. Las amistades sufren cambios, pues al tiempo que se pierden por no

poder compartir espacios comunes, también pueden acompañar y animar en momentos

difíciles.

El tema del afrontamiento del tratamiento fluyó en un ambiente de aceptación y aprendizaje,

con excepción de dos de los entrevistados, que saturaron esta experiencia mostrando su

aceptación, pero abriendo todo un panorama por recabar posiblemente en un nuevo estudio:

Vivir con oxígeno y que quedó planteado como: “El oxígeno es indispensable, pero…” En

donde se describe la experiencia de usar el oxígeno en la vida cotidiana, en lugares públicos,

mostrando el gran vacío social de conocimiento relacionado, las grandes dificultades para

poder habitar las calles, el transporte y en general los espacios públicos, en donde se percibe

discriminación y sentimientos de lástima, que constituyen barreras para seguir viviendo con el

mayor bienestar posible.

La consolidación del conocimiento, la confrontación permanente con el riesgo de muerte, el

peso de los conceptos médicos expresados en porcentajes significativos lleva a hacer

profundas reflexiones para dimensionar la vida y los hechos de la vida cotidiana, reconociendo

el valor de vivir día a día lo mejor posible: “Es una experiencia con la cual Ud. aprende a

vivir”. La relativización de aspectos que antes estresaban, el reconocimiento de aspectos

esenciales para disfrutar la convivencia, el planteamiento de metas dentro de los parámetros

conocidos, las aspiraciones siempre presentes que van conduciendo a un fenómeno de

trascendencia, son comunes cuando durante las entrevistas ellos mismos se permiten observar

su proceso. Es significativa la presencia de los valores religiosos, la confianza en Dios es una

firme estructura de respaldo para continuar, dar sentido, mantener la fe y la esperanza vivas.

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93

Se reconoce así, que las experiencias vividas consolidan una trayectoria, descrita por Bourdieu

y referida por Lera y col como “una serie de posiciones sucesivamente ocupadas por un

mismo agente (o un mismo grupo) en un espacio en sí mismo en movimiento y sometido a

incesantes trasformaciones”. (Lera, C. et, al. 2007).

Este concepto está asociado con los cuatro existenciales en la medida en que el sujeto existe en

constante cambio en sí mismo (cuerpo, pensamiento, lenguaje, conciencia), lo cual cambia los

espacios y la percepción de ellos, al igual que el tiempo, experimentado al vivir las diferentes

situaciones que constituyen el SER EN EL MUNDO.

Las trayectorias identificadas se han caracterizado por una significativa fase de impacto y

sufrimiento ante la presentación de la enfermedad y los cambios que genera, para luego entrar

en una etapa de aprendizaje y resiliencia frente a la conciencia de contar con un tiempo finito

de vida, momento en que puede optar por entrar en depresión y un estado de abandono, o

asumir la lucha mediante el conocimiento y la búsqueda de redes de apoyo.

Dentro de esta trayectoria se va tomando fuerza en la medida en que se conoce el cuerpo

vivido y se aseguran las relaciones necesarias para un apoyo efectivo, lo cual permite más

tiempo de bienestar, en el cual se acentúa la capacidad de darse cuenta de su propio proceso:

reflectividad, que objetiviza la situación y permite manejarla de manera más rigurosa y

programada. El apoyo espiritual y religioso actúa de manera sinérgica para fortalecer la

motivación y la consideración de un futuro.

6.0 CONCLUSIONES

Para las personas entrevistadas vivir con una IC, despierta la conciencia de debilidad y

fragilidad frente al mundo; es una enfermedad que desafía a los pacientes a aceptarla como

parte de sus vidas, marcando un cambio en la forma de ver y relacionarse con el mundo,

poniendo a prueba principios y valores personales, modificando de forma importante la razón

y forma de vivir; pues, los cambios en la percepción del cuerpo vivido, generan otros, en las

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94

relaciones, percepción del tiempo y el espacio vividos, lo que lleva a reconocer respuestas de

rechazo por parte de los otros, que observan los cambios, determinando así, una relación

discriminatoria, por no poder SER como antes de la enfermedad.

Es así, como las manifestaciones de la enfermedad son una experiencia subjetiva, valorada

por el paciente, pues durante el padecimiento de una enfermedad crónica el paciente

experimenta una serie de cambios, signos y síntomas de intensidad variable, cambiantes y de

origen multifactorial; los cuales son expresados y experimentados también de manera

variable, donde condiciones emocionales, físicas y personales interfieren en la forma de

verlos, recibirlos y confrontarlos.

También, la percepción del cuerpo a través de los múltiples síntomas, genera un cambio de

relaciones vividas que se traslada de la familia y el trabajo hacia los profesionales de salud y

de esa forma, los espacios vividos se reducen a estas interacciones, pues, el padecimiento de

la IC trae consigo limitaciones en las relaciones vividas, que incluyen desde las asociadas

consigo mismos, con la familia y en el trabajo, debido a limitaciones físicas, limitaciones de

tiempo, limitaciones personales relacionadas con el estado de ánimo, el sentimiento de

soledad, de impotencia y constante limitación física.

El SER en el mundo se vuelve una tarea compleja desde el punto de vista perceptivo de sí mismo

y del mundo en el que su ser cambia ante la mirada de los otros. Es no poder SER lo que se cree

que el mundo de los otros espera, y que se considera que es el vínculo para ser con otros.

Logrando que se denote una sensación de pérdida de la fuerza no sólo física sino emocional, la

juventud, la salud que antes acompañaba sus vidas, la fuerza física y voluntad emocional, ahora

dejan de ser elementos de confianza, para pasar a ser constantes que generan mayor sentimiento

de pérdida, de limitación e impotencia frente a la enfermedad

El centro de atención tanto de la persona como de los otros que lo acompañan es el cuerpo

vivido (en la percepción personal) y los soportes tecnológicos que este necesita para poder

seguir viviendo, lo que se constituye como una extensión del cuerpo vivido, que es material

de trabajo para el personal de salud, donde se destacan eventos vividos como las repetidas

hospitalizaciones, consultas y remisiones, los dispositivos implantados (válvulas, terapia

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eléctrica, cirugías…): el cuerpo que recibe cosas y se adapta a los cambios. Los dispositivos

se van convirtiendo en una parte del cuerpo.

Lo anterior sumado, a la contradictoria necesidad de estar acompañados para sentirse seguros

y alejar el temor de experimentar algún síntoma que refleje complicación o

descompensación, pero al mismo tiempo desear ser independiente y poder controlar ese

cuerpo vivido a través de los síntomas, determina barreras para mantener unas relaciones

adecuadas y fortalecedoras de su proceso de vida; pues, se experimenta ese cuerpo vivido

como atado, limitado, aislado, pero no por la enfermedad, sino por las condiciones propias

del servicio y del régimen terapéutico, en donde las relaciones vividas tienden a anularse.

Los pacientes con IC adquieren una capacidad de expresión e interpretación de los síntomas

como factores de compensación o descompensación que, a su vez, se convierten en factores

de autoaprendizaje y automanejo de la enfermedad.

Dicho conocimiento adquirido tiene un valor importante en el afrontamiento y hay datos que

son relevantes como tiempos y lugares de hospitalización, horas de O2 al día, cantidad de

líquido drenado, la presencia o no de compañía, que tiene la intencionalidad de señalar mayor

conocimiento, dando un enfoque pragmático, menos dramático, y, posiblemente comprendido

como mayor poder sobre el proceso vivido.

Es así, como el paciente ve la enfermedad representada en los períodos de agudización y

hospitalización, la representan no por los cambios físicos, sino por las modificaciones en los

estilos de vida relacionados con las hospitalizaciones constantes y los procedimientos

requeridos como parte del tratamiento, asociando la enfermedad a eventos relacionados; con

lo que se va adquiriendo un conocimiento más avanzado sobre la ésta y sobre todas aquellas

causas o sucesos responsables de la situación clínica.

Pues, padecer los síntomas y sentir que están enfermos es tal vez más preocupante para los

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mismos pacientes que la misma enfermedad, sentir que se puede padecer y vivir diferentes

procesos asociados a ésta, sentir que no encuentran sentido a muchas cosas o tal vez no

entienden mucho de los que se les dice, hace o plantea frente a la enfermedad, hace que

deleguen las decisiones y las opciones de tratamiento y depositen su entera confianza y sus

esperanzas en el personal de salud.

Siendo así, como el apoyo profesional multidisciplinario cobra importancia en el proceso de

aceptación y adaptación. La creación de nuevas relaciones vividas, favorece la consecución de

nuevas formas de apoyo, que les da fortaleza y aumenta la confianza en el personal de salud.

De esta forma, se amplía el mundo y las relaciones vividas, creando nuevos escenarios o espacios

de vida en los que es viable establecer mecanismos compensadores y estrategias de afrontamiento

en su relación consigo mismo y el entorno.

El cuerpo vivido: las señales de cambio en su funcionamiento, los factores determinantes

asociados como las relaciones vividas, el manejo de los espacios de una forma programada,

en combinación con los tiempos, las relaciones eficientes con los servicios de salud, cobran

importancia para proteger la experiencia de vida original, en donde la familia es una

motivación que toma fuerza para cuidarse, evitando hospitalizaciones y complicaciones que

le acerquen a un espacio en donde ha experimentado miedo, sufrimiento y mayor debilidad.

Acudiendo a la adopción de nuevos estilos de vida, que se hace como parte de un proceso de

compensación. Los pacientes generan una autoevaluación constante de lo que hacen o no que

aporta a la compensación o descompensación, llevando a adoptar estilos de vida más seguros

y confiables frente a la enfermedad.

Pues, se ven la enfermedad y las limitaciones secundarias a ésta como situaciones y

necesidades de cambios en el estilo de vida. Cambio en los hábitos y actividades de la vida

diaria enmarcadas en lo que los síntomas permitan, tratando de mantener el equilibrio entre

la enfermedad y la rutina de vida.

Es claro el fortalecimiento de la adherencia al tratamiento y nuevos estilos de vida como

afrontamiento positivo de control sobre la enfermedad para lograr un mayor bienestar mediante la

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disminución de los síntomas. El paciente sabe que el cambio tiene una compensación: estar bien

en el mundo.

Cabe resaltar que es constante el sentimiento de impotencia e inutilidad por no poder hacer las

cosas por sí mismos sin que exista el temor a una descompensación, pero al mismo tiempo un

rechazo a la falta de conocimiento y comprensión del público en general sobre la necesidad de

estos y de establecer espacios seguros para poder seguir viviendo en comunidad. Las relaciones

vividas se perciben como claramente discriminatorias.

Los pacientes se ven enfrentados a tantos cambios y situaciones que para ellos significa “UN

CAMBIO DE VIDA”, una nueva realidad a la que se ven enfrentados, a la que tienen que

sobrevivir y con la que tienen que seguir adelante; propendiendo siempre por tratar de estar

mejor, pese a que saben y se les dice que la enfermedad es progresiva y tal vez cada vez sea más

difícil. Ahora el futuro es a corto plazo y los planes que se hacen y se quieren vivir tienen otros

límites de tiempo. Todo ahora es más inmediato, buscando hacer lo que quieren hacer sin que el

tiempo que la enfermedad prepara para ellos, limite los tiempos que se quieren vivir.

Es así, como también se reconoce la enfermedad como una oportunidad para crear un nuevo

horizonte de vida, un horizonte de comprensión del ser en el mundo, con nuevos objetivos y

expectativas. La determinación de construir un nuevo proyecto de vida es clara.

Sin dejar de lado, como la cercanía a un Dios, genera sentimientos de seguridad, tranquilidad,

paz, confort, protección, liberación de culpas.

7.0 RECOMENDACIONES

Recomendaciones para la institución:

• La institución en que se realiza la investigación, representa en términos de cuidado y

seguimiento de pacientes con ICC un ejemplo a seguir en el tratamiento de ésta enfermedad, que

ha impactado tanto a nivel social.

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• Es de gran importancia reconocer y sugerir que se sigan los esfuerzos en fortalecer tal

programa en términos de que el paciente identifique el grupo interdisciplinario que representa y

encamina su tratamiento y manejo.

• La institución genera un espacio de gran confianza y resguardo para los pacientes que

acuden a ella, logrando que éstos se sientan confiados y seguros con el tratamiento, el manejo y el

seguimiento a su enfermedad. Es de reconocer en gran medida que los pacientes con ICC en la

institución en mención, son tratados como “Familia”, donde se logran engranar con gran sentido

para sus pacientes un recorrido de tratamiento seguro, oportuno y ajustado a sus necesidades.

Recomendaciones para la Universidad y la línea de investigación en salud

cardiovascular:

• Es pertinente continuar formando profesionales fuertes en el campo investigativo desde el

enfoque fenomenológico, ya que este permite transformar los objetivos en la educación de los

futuros profesionales de enfermería, en términos de enriquecer los objetivos de cuidado basados

en la realidad vivida del paciente, su experiencia e interpretación frente al proceso de salud –

enfermedad, generando un cuidado más real y ajustado a seres holísticos que conforman un ser

humano que siente, experimenta, vive y así mismo confronta y convive con la enfermedad.

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99

8.0 ANEXOS

a. Cuadro N. 1. Construcción de temas y subtemas.

TEMA N. 1 LA INSUFICIENCIA

CARDIACA ES UNA ENFERMEDAD

QUE CAMBIA LA VIDA.

PARTICI

PANTE

ENUNCIADOS SIGNIFICATIVOS SUBTEMAS INTERPRETACIÓN /

ANÁLISIS

E1.

E2.

“…me ataca todo todo…todo, me ataca el

dolor de estómago, me afecta para caminar,

para hablar, para todo, porque es una

enfermedad muy dura, es una enfermedad que

siente uno desaliento, uní vive desalentado,

uno vive con sed, con hambre, le da mucha

hambre a uno; ¡hummmmm y que puede

hacer uno nada! Nada puede hacer uno, nada

porque pierde uno todo lo que es los alientos,

o sea todas las fuerzas del cuerpo; dormir no

puede uno, yo dormir no puedo, me da ahogo,

me da mal genio, de todo tiene uno”.

“…Porque uno no puede hacer nada, ¡porque

yo me siento muy joven para estar tan

enfermo! ¡Yo me siento muy joven para estar

tan enfermo!! Entonces todo eso lo angustia a

uno, que le dan ganas de... a veces hasta de…

“La insuficiencia

cardíaca es una

enfermedad muy

dura”

Se refiere a las

expresiones que denotan

experiencias complejas y

difíciles de asumir por el

compromiso de

funciones vitales como la

respiración, el ánimo, la

fuerza para hacer las

cosas, dormir, descansar.

Se acompañó de

expresiones corporales,

como llanto, voz

entrecortada, manos en

la cabeza en signo de

desesperación.

Las limitaciones que se

viven asociadas a los

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100

E 5.

E6.

de no sé qué hacer, uno vive muy angustiado,

todas esas cositas…”

“…Experiencia dura…Si bastante! …. Eso sí

es cierto, y uno nunca se imagina que uno va

a pasar por esas… uno cree que son los

viejitos los que se van a enfermar del corazón,

y mentiras… todo el mundo puede estar

enfermo”

“…pues... eeh al principio si tuve un poco

como de, como de depresión, porque es como

que tu vida ahora gira en torno de los

médicos... entonces ahora toda mi vida social

es con el nefrólogo, con el cardiólogo, con el

retinólogo, con el endocrino, con... sí?

¿entonces “que vas a hacer hoy?…no hoy

tengo cita con tal médico, con tal otro, no voy

para la clínica a no sé qué..." entonces si me

dio un poco duro porque como que no... Es

como que ya uno no tiene vida, es como estar

enfermo todo el tiempo y que tu vida gire en

torno a eso siempre, como estar pendiente que

si un día no es la tensión es el azúcar, y si no

es el azúcar es el corazón, y si no es el

corazón es el ojo, es... son muchas cosas”.

“…no pues se siente uno mal, enfermo,

entonces ya viene, ya viene, ya viene uno, por

ejemplo, en este casi ahorita, que me sentía

muy mal, tenía asfixia, tenía cosas así.

síntomas, derivan en

numerosas necesidades.

Ser joven deja de ser un

elemento de confianza

absoluta; el cambio de

sano a enfermo genera

mayor sentimiento de

pérdida, de limitación e

impotencia y en

ocasiones se interpreta

como castigo.

Esta categoría se asocia

con la finalización de la

vida en vida: “acabarse

uno en vida”, expresión

que emerge por la

sensación de impotencia

y falta de poder sobre la

situación.

Las limitaciones en las

relaciones vividas van

desde las asociadas con sí

mismos, hasta las

familiares y laborales,

por restricciones físicas.

Se respalda además en

datos objetivos obtenidos

del personal médico, que

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101

E 8.

E9.

E10.

“como que ya no puedo hacer algo que yo vea

por ejemplo en la casa y me toca llamar a

alguien y decirle bueno haga usted eso...

como que caminar ya no lo puedo hacer como

antes, que salía a caminar, salía a trotar,

jugaba futbol, ahora no puedo hacer nada de

eso, ya no aguanto”.

“si un poco, ya uno se siente más decaído y

ya pues para dormir, y uno ya la costumbre de

escucha su corazón, que no está trabajando

normal pues uno se preocupa”.

“Falla cardiaca… en pocas palabras, pues que

el corazón no está trabajando como debe estar

trabajando”.

“porque empezando por los infartos que me

han dado, entonces ya está muy lesionado…

y, por otro lado, pues al descubrir la

cardiopatía Chagásica, se acabó de dañar

más…”

…” La gente lo discrimina a uno muy feo,

porque a ellos lo que en si les gusta, es que un

empleado le trabaje, mejor dicho, si se puede

las 24 horas y si es gratis mejor… si,

discriminación, porque si yo no me retiro con

la pensión, me hubiera ido con otro contratista

y él me dice que no hay trabajo, que, porque

ilustran la gravedad de la

situación.

Vivir en torno a la

enfermedad y a los

médicos, genera cambios

que intentan aceptar, pero

la sensación de

dependencia y falta de

autonomía debilita su

autoestima.

La enfermedad

representada en los

períodos de agudización

y hospitalización, se

percibe no tanto por los

cambios físicos, sino por

las modificaciones en en

la vida cotidiana por

tener que variar según

procedimientos

requeridos como parte

del tratamiento. Se

aprende a reconocer los

factores determinantes o

disparadores, de

descompensación.

El sentimiento de

discriminación es

constante, autodefinido, y

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hay mucho riesgo, que porque la ARL, que la

EPS, que el seguro y todo eso… entonces

ellos no se arriesgan a tener un personaje

“COMO YO”.

“Al principio me sentí muy aburrido…

porque en lugar de ayudarlo a uno, lo que

trataron fue de sacarlo a uno como más

rápido…”… si, lógico que se siente uno muy

acomplejado por eso…”

auto concedido, y lleva a

sentimientos de

minusvalía por la pérdida

de roles que le dan

sentido a la vida.

E2.

E8.

“…Terrible, vea eso fue terrible, yo dure 4

días sin dormir, la UCI es lo más terrible que

hay, estar usted en esa cama, que lo bañen,

que la ayuden a bajar, a subir, con toda esa

mano de cables, eso es terrible, la UCI es

terrible, yo no hallaba la hora de salir de aquí,

4 meses hospitalizada eso es mucho tiempo

para mi… entonces, yo Salí uff pues feliz…

ya en mi casa, yo me traje todo mi trasteo,

todo…”

“uuy experiencias y duras” la última fue una

experiencia de casi un mes y medio que

estuvo en la UCI coronaria, aislado, se

desesperaba, gritaba, lloraba, mejor dicho

(familiar).

“uuuy ni contarle, que le cuento.... claro está

que a mí se me inflamó… El cuerpo, después

de la operación… no me podía mover para

ningún lado, entonces yo me cansaba”

“En la UCI: el

cuerpo que siente y

que espera”

Expresiones relacionadas

con las experiencias de

hospitalización en la

Unidad de Cuidados

Intensivos (UCI) en

periodos de

descompensación. Utiliza

adjetivos como terrible y

dura, con sentimientos de

aislamiento, soledad,

dependencia, percepción

de invasión por

dispositivos tecnológicos,

dolor, cansancio y pocas

posibilidades de ser

escuchado por el

personal. Expresiones de

negación con la cabeza y

movimientos de manos.

La familia también

destacó esa experiencia.

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“entonces yo me cansaba en una sola

posición, tenía que voltearme pero no podía

hacerlo, no el cuerpo no me respondía, y

entonces pedía el favor cuando alguien

pasaba, porque siempre había que esperar a

que alguien pasara, "aay hágame un favor, me

voltea un poquito que es que mire que"...... y

el médico me dijo que eran 6 horas... entonces

yo huyyy 6 horas sufriendo Dios"... y

empezaba yo... bueno yo no lloraba, yo no

había llorado antes pero yo me puse a chillar

porque el dolor es terrible”

Esto señala cambios

extremos en el espacio, el

tiempo y las relaciones

vividas. Llama la

atención que en este

recuerdo no aparecen los

síntomas propios de la

falla cardíaca como las

principales molestias o

factores de disconfort,

sino aquellos derivados

del régimen de

tratamiento y del

aislamiento propio de

estas unidades. El

cansancio por la misma

posición durante tiempos

prolongados y la

incapacidad de resolver

esta situación de manera

independiente fue una

experiencia clave, que

difícilmente se olvida.

El cuerpo vivido se

percibió como atado,

limitado, aislado, no por

la enfermedad, sino por

las condiciones propias

del servicio y del

régimen terapéutico, en

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104

donde las relaciones

vividas tienden a

anularse.

E 1.

E2.

“Esto me lo descubrieron acá en la clínica

hace… hace 6 meses más o menos, acá en la

clínica donde estoy, porque yo vine con

ahogo, con tos, con todo y yo pensé que eran

los pulmones, pero los pulmones no eran,

resulta que era el corazón; como yo fumaba

yo creía que eran los pulmones”

“…el tema de la falla cardiaca, pues dicen los

médicos, en todos los estudios que me

hicieron, la cirugía de la válvula me la

hicieron en Ibagué, en la clínica del corazón,

pero después de la recuperación, tuve una

recaída y fue que se dilato la válvula

tricúspide, entonces empecé a tener ascitis y

obviamente ahogamiento porque había

retención de líquidos, entonces allá no

pudieron digamos manejar ese tema, entonces

pidieron traslado para otra clínica, entonces

me trasladaron aquí a la clínica Cardioinfantil

el 24 de agosto ya después de haber estado 1

mes hospitalizada en Ibagué, y aquí Salí hasta

el 8 de octubre que Salí de la clínica,

entonces fueron alrededor de 8 meses

hospitalizada, con una cantidad de exámenes,

entonces, aquí, pues, estuve todo ese tiempo,

y pues ahora el tema es que no se ha hecho

“La Falla Cardiaca

como procesos y

procedimientos

vividos”

La enfermedad como una

sucesión de espacios y

relaciones vividas,

primero, en la etapa de

diagnóstico, luego en

todos los pasos

administrativos para

lograr la aprobación del

tratamiento, las repetidas

hospitalizaciones, los

nuevos procedimientos

diagnósticos, y

finalmente las variables

derivadas de los

tratamientos para

manejar la enfermedad.

No se habla de la

vivencia de la

enfermedad propiamente

dicha, sino de las

experiencias que esa

enfermedad ha traído a su

cotidianidad, muchas de

las cuales han constituido

un reto, pues estos son

los que los sustraen de su

cotidianidad y trayectoria

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105

E3.

ninguna cirugía porque el riesgo era

demasiado alto el año pasado, porque estaba

en la parte nutricional mal las ascitis eran

muy grandes por la retención de líquidos, me

hicieron 2 paracentesis donde se drenaron casi

4mil litros de líquido peritoneal y mmm

decidieron con nefrología colocarme un

catéter para hacer diálisis peritoneal, que es lo

que ha mantenido ahora la falla compensada”.

“…Porque yo estaba con una ascitis, con un

oxígeno, dure mes y medio con oxígeno, y

hora y media metida en esa máquina,

entonces… claustrofobia… todo eso, eso fue

terrible ese examen para mi… y todas las

chuzadas para sacar… los catéteres que le

ponen a uno, ese catéter central que son acá

en el cuello, eso colgándole, eso fue, eso fue

terrible… las hospitalizaciones son

tenaces…”

Tengo la hipertensión pulmonar, tengo una

cardiopatía congénita y todo es por falla

cardiaca, eeh tengo oxígeno hace 5 años….

Eeh que más te puedo decir…”

“Aaah, eeh primero adaptarse a tener una falla

cardiaca es… es adaptarse o estar pensando

de que tú tienes que estar en algún momento

en el hospital, que en algún momento tú te

descompensas, depende la vida que lleves así

la lleves muy tranquila, llega el momento que

de vida.

El conocimiento

adquirido tiene un valor

importante en el

afrontamiento y hay

datos que son relevantes

como tiempos y lugares

de hospitalización, horas

de O2 al día, cantidad de

líquido drenado, la

presencia o no de

compañía…situaciones y

momentos que toman un

valor descriptivo y

adquieren una función y

significado dentro de la

experiencia.

El aprendizaje a través de

experiencias duras refleja

un mayor conocimiento y

esto al parecer da un

enfoque objetivo y por lo

tanto menos dramático,

que se sustenta en la

confianza en el grupo del

programa.

Se destacan las

hospitalizaciones y

consultas repetitivas, las

remisiones y los

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106

E 6.

E9.

tu falla cardiaca empieza a descompensarte, te

lleva 5 o 10 días al hospital, vuelves sales,

vuelves y entras y así sucesivamente…”

“falla cardiaca, entiendo yo, que fui

infartado... eeh perdí el 70% del corazón,

eeh… me pusieron un stent en principio y

esto... después seguimos al año siguiente

llegue a esta fundación y ya pues me pusieron

a hacer ejercicio y todas esas cosas... y volví

otra vez a decaer, volvieron y me mandaron a

la casa... volví otra vez a decaer volvieron a

dejarme otra vez en la clínica, para ponerme

un cardiodesfibrilador que es lo que tengo

actualmente... pues eso entiendo yo en eso de

falla cardiaca”.

“…pues falla cardiaca pues yo me imagino

que debe ser una persona que no tiene su

corazón normal, por lo tanto yo en el mismo

problema que tengo ahora yo tengo

antecedentes coronarios, tengo 3 válvulas de

las cuales me... pues tengo cuatro válvulas, de

las cuales dos me hicieron remplazo valvular,

una aortica y la otra tricúspide, y la otra me

hicieron una plastia... y que más le cuento,

pues la verdad que se convive con este mal,

no el mal, con todo el problema del caso he

convivido con ella por 22 años que fue que

me hicieron la cirugía y hasta ahora pues

tengo la primera recaída”.

dispositivos recibidos

(válvulas, terapia

eléctrica, cirugías…)

El cuerpo que recibe

cosas y se adapta a los

cambios.

En las etapas iniciales, la

sensación puede ser de

mucha confusión y luego

de pasar por la fase de

negación, con un avance

mayor en la

comprensión, define la

determinación de

aceptación de la

enfermedad y de las

recomendaciones

médicas, respaldados en

sus creencias espirituales.

Hay una nueva rutina de

vida que se adopta como

consecuencia de los

síntomas. La vida cambia

en torno a la enfermedad

y lo que ésta permite

desde los síntomas,

cuidados y controles que

se vuelven parte esencial

de la nueva forma de

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107

E10.

“…no en ese momento fue que yo sentí...

también me paso lo mismo, yo estaba bien y

de un momento a otro, el problema mío fue

por una fiebre reumática, en ese momento

comenzó mi problema, pero uno en un pueblo

,porque yo vivía en un pueblo, pues uno los

medicamentos, los médicos y todo pues no

son iguales y un médico si me dijo "usted está

mal, váyase para Villavicencio que en

Villavicencio lo atienden bien", me vine pa

Villavo y me dijeron "no es lo suyo es más

delicado váyase para Bogotá para la

Cardioinfantil!" me mandaron para acá hace

22 años...”

“… Huy, mi vida ha sido muy relativa ya…

ha cambiado mucho porque me tocó cambiar

de trabajo, porque donde trabajaba… hacía de

todo un poquito, entonces el esfuerzo que

hacía ya era demasiado… y como eso es por

contratistas, ellos vieron que yo no servía, ni

funcionaba como antes… estaba bajando el

ritmo de trabajo por la misma enfermedad…

y pues de ahí me toco renunciar, no sin antes

hacerme pensionar… entonces de ahí pa´

lante pues he seguido con mi pensión y

cositas que uno no deja de hacer por ahí…”.

vivir.

E2.

“¿Ay madre santa… falla cardiaca? Pues un

problema en el corazón en tema de

respiración, de no poder..., sentir

“La enfermedad

expresada como sus

signos y síntomas”

Expresiones que intentan

definir y describir la

enfermedad a través del

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108

E3.

E4.

E5.

ahogamiento, entonces es como una

enfermedad bastante complicada, una

enfermedad cardiovascular”

“…Una descompensación es que te llegue a

ti un virus, como una gripa, y ya con eso se te

complica la respiración, se te complica eeh,

eeh, respirar, te amoratas, eh ya no puedes

caminar lo mismo, no caminas ni una cuadra,

comes y te cansas, eeh en falla cardiaca el

síntoma más común es un…se te hincha el

estómago, entonces empiezan ahí las

dificultades, empieza todo y una cosa

conlleva a la otra… …Noooo, las

descompensaciones pueden ser por gripa, por

virus, por frio, el frio nos afecta, el calor nos

afecta…”

“…la alteración? ¿En este momento? ... por

motivos de la falla es esto, retención de

líquidos, y ese es el motivo por el que estoy

acá, eeh, presento hinchazón en los pies, y ya

está subiendo al abdomen”.

“El corazón deja de bombear, se cansa, se

agranda…y empieza a retener líquidos…”

“Me toca estarme tomando la tensión 3 o 4

veces al día más cuando me dan esos mareos

tan jartos, me toca... eeh yo soy diabética,

entonces me toca ser aún más constante con el

tema de las glucometrías, porque a veces de

cuerpo que la siente y la

vive, es decir, los

síntomas y los signos,

que es lo que el paciente

y los otros con los que

vive, observan.

Se acompañó de

expresiones como manos

llevadas al pecho para

señalar la fatiga y las

arritmias percibidas; fue

especial la atención a las

piernas y el abdomen.

Expresiones que reflejan

que la comprensión se

basa en lo que ven y

sienten más que en el

origen y factores

determinantes.

Se identifican variaciones

en dichas expresiones

según el entorno social y

cultural en el que se vive,

y el afrontamiento por

parte del paciente.

Los signos y síntomas

claves: hinchazón de

piernas, abdomen y ojos,

ahogo,corazón acelerado,

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109

E9.

E10.

que no se me confunda el mareo de que se me

baja la tensión con que se me baja el azúcar,

hay que aprender como a diferenciar todas

esas cosas, entonces ya se vuelve... es una

rutina, pero si es un cambio... uno se va

acostumbrando, pero igual al principio es un

cambio duro”.

“…aceleración del corazón, porque siento que

el corazón está más acelerado de lo normal

que yo siempre lo escuche, y al tener esta

arritmia vengo acá a la clínica y me hace unos

exámenes”.

“pues de pronto me sentía un poco agotado,

no podía dormir esto acostado y recto me

tocaba colocar almohadas, eeh me sentía

como ahogado, o sea el cambio del cuerpo, la

descompensación del cuerpo”.

“…lo único feo es cuando me desplazaba, que

tocaba darle pedal como unos 15 minutos,

pero no más, por la tarde y por la noche otros

15… pero me agitaba más a pie que dando

pedal, entonces pues ahorita, pensando en

salir y hacer otras reformas (risa), como

montarle un motor eléctrico, porque no es

para cargar pasajeros, sino como para

negocito familiar se puede decir, pero que yo

no me pueda esforzar mucho, entonces esa es

cansancio, desaliento,

asfixia.

Dentro de este subtema

se destacó el proceso de

Aprender a conocer los

cambios, expresado

mediante la

identificación de señales

de cambio en el

funcionamiento del

cuerpo, herramienta para

identificar

tempranamente signos y

síntomas de

descompensación, lo que

se convierte en estrategia

para prevenir re

hospitalizaciones y por

tanto el alejamiento de la

familia y de sus

actividades habituales.

Por lo tanto, es un

indicador de control

sobre los asuntos que

influyen en su estado de

salud y criterio para

acudir a los servicios de

salud de manera

oportuna.

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110

la idea…”

E1.

E2.

E2.

“El corazón, que ya no no…no…bombea lo

que debe bombear, la sangre, o sea el corazón

en este momento según los médicos debe

trabajar al 60% y el mío está trabajando al 10

o 15% ese es el problema mío”.

“Un Hodking…Ujumm… en cuello y

mediastino, pero eso fue hace ya 10 años,

entonces pues dicen los médicos que esas

radiaciones, así como me decía ahorita la que

vino de neumología, daña, eh mata lo malo,

pero pues también empieza a dañar lo bueno,

entonces pues posiblemente, pues esos son

eeh secundario a la quimioterapia y a la

radioterapia, que la quimioterapia pues eso

son medicamentos muy fuertes… Entonces

posiblemente fue por eso, que de desarrollo

todo el tema de la falla cardiaca y el tema del

daño de válvula…”

“… eeh muchas veces, con esta enfermedad,

usted entra a un hospital y no sabe cuándo

sale, y muchas veces a usted lo ve un médico

y le dice a no el niño esta como estable

sumerce, o…no! A su hija le quedan 5 días de

vida, 5 meses de vida, no sé qué… lo

desahucian a uno a cada rato, a mí me ha

pasado, muchísimas veces me han

desahuciado, pero igual… eeh la cuestión es

“Lo que me dice el

médico”.

Se refiere a expresiones

que señalan lo escuchado

al médico y en general al

personal de salud (no

diferencian las diferentes

profesiones con las que

han tenido contacto)

incluyendo datos técnicos

para explicar el

problema de salud y en

muchos casos, el

pronóstico, por lo que

tiene un gran peso en la

perspectiva de vida del

paciente.

Se destacan términos

significativos como los

contrastes en cuanto a

deficiencia en el bombeo

cardíaco expresado como

“quemado”, “La falla de

la bomba”, “El corazón

cansado”, “El corazón

grande” “Quemado el

70%”

Son frecuentes términos

utilizados por los

médicos tratantes en

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111

E3.

E8.

E9.

E10.

que no es lo que ellos quieran si no lo que mi

dios quiera”

…Uuush no al principio era terrible, al

principio la depresión era tenaz, yo me

acuerdo que 2, 3 veces salí del consultorio

llorando y desesperada, angustiada porque

supuestamente ya no, ya no daba más, y le

hacía yo caso a los médicos”.

“Falla cardiaca… que me faltó, no sé qué, me

falló algo en el corazón”

“umm es que eso mismo me pregunto o sea

yo era tan sana que... que no hay explicación”

“mmmm que tengo quemado el setenta y....

el 85%... del corazón sí, me queda el 15

entonces... me está molestando los líquidos, la

sangre no fluye normalmente como debe de

ser... a veces me molesta la respiración”

“eso una fibrilación auricular izquierda, por

lo tanto, me dicen que el corazón, la aurícula

está un poquito dilatada y con los

medicamentos y todo ya me siento bien y

esperando la salida”

“Aquí en la institución, que es muy buena; no

por lamber; jajaja “no, me dicen que estoy

muy joven, que puedo seguir viviendo

cuanto a pronóstico de

vida, que lleva al término

“desahuciar”, recibido

como una sentencia que

les lleva fácilmente e la

depresión. Un buen

número de términos

técnicos son manejados

sin conocer exactamente

su significado, parecieran

otorgarles confianza en

conocer su propio

proceso y así avanzar en

su manejo.

En esta categoría se

refleja la confianza en el

personal de salud.

Se identifica confianza en

lo que dice el médico

como forma de conocer y

reconocer la enfermedad

que además da sentido y

explicación a la

enfermedad, más cuando

no se conocen situaciones

previas que expliquen la

enfermedad.

La toma de decisiones

compartidas puede

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muchísisimos años más, que me cuide…

entonces, seguiré cuidándome”.

ayudar al grupo de salud

y al paciente a aclarar

dudas. Al parecer genera

esperanza y confianza,

aportando al mejor

manejo de la enfermedad.

E1.

E3.

E5.

“…Así toda la vida mía, yo cuando joven

trabaje mucho, trabaje, ¡aprendí a trabajar y

ahora vea! Postrado uno, en una enfermedad

que no deja hacer nada, ¡todo es así!”

“…pero si trato de caminar, de hacer las cosas

por uno mismo, porque es que cuando uno

está enfermo y tiene las personas que le hagan

las cosas, al lado de uno, se limitan más las

personas, se vuelve uno eeh…como

dependiente de las otras y no deja que las

otras hagan su propia vida por estar

pendientes de uno, o por pesar, y eso no es

así, cada uno con su cuento, pero no limitar a

las personas que están al lado de uno, por

eso”

“…también te vuelve un poco más

dependiente, porque digamos para muchas

cosas no puedo salir sola a la calle”

“…uuuy a veces me siento inútil, le da a uno

como rabia, como impotencia, porque pues no

tendré 15 años pero tampoco soy una

ancianita, entonces digamos que una persona

relativamente joven, todavía como

“Pasar de la

independencia a la

dependencia”

Expresiones que

describen la enfermedad

como el cambio de una

vida con capacidad física

y emocional de decisión

a un estado de

dependencia y limitación.

Se acompañó de

expresiones como

temblor en la voz, mirada

de tristeza a la ventana,

mirada al familiar como

compartiendo, mirada a

la cama como espacio de

postración.

Es expresada a través de

contrastes:

antes…ahora…Describen

el cambio de las

relaciones vividas que a

su vez generan

dependencia económica.

Es constante sentimiento

de impotencia e

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113

E8.

dependiendo de su mamá y de todo el mundo

para poder no sé, ir hasta a una cita médica,

incluso a veces estos días que he estado

enferma ni siquiera me puedo preparar mi

desayuno, no me puedo parar y preparar un

café porque enseguida me da el mareo, se me

van las luces y puff no puedo hacer nada,

entonces mi mamá me tiene que dejar hecho

absolutamente todo porque no puedo... me

toca estar acostada todo el día, entonces es

feo, es como que te sientes inútil realmente,

porque no puedes trabajar, no puedes estudiar,

no puedes hacer nada”

“…Como que ya no puedo hacer algo que yo

vea por ejemplo en la casa y me toca llamar a

alguien y decirle bueno haga usted eso...”

inutilidad por no poder

hacer las cosas por sí

mismos sin que exista el

temor a una

descompensación.

Sentir la contradictoria

necesidad de estar

acompañados para

sentirse seguros, pero al

mismo tiempo desear ser

independiente y poder

controlar ese cuerpo que

percibe los síntomas.

E2.

“…Pues hacer ejercicio así que mucho

mucho mucho mucho no -risa- pero tengo que

caminar, tengo que caminar, tengo que

hacerle ejercicio al pulmón para que él vaya

funcionado otra vez y el tema de la cirugía

sea mucho más fácil, que es lo que tengo

metido en la cabeza, yo estoy metida es en el

tema de la cirugía, de arreglar la válvula, mas

no de trasplante, que eso ya significaría

quedarme aquí en Bogotá, porque en

cualquier momento puede salir y si estoy

“Cambios en el

estilo de vida como

consecuencia de los

síntomas”

Se refiere al

reconocimiento de que la

adopción de nuevos

estilos de vida, es

indispensable como parte

de un proceso de

compensación. Se

acompañó de expresiones

con voz alta,

exclamativas, de

resignación (bajar la

cabeza), pero la mayoría

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114

E4.

lejos, ¡paila!”

“...jumm, hace muchísimo tiempo la tengo, le

cambia a uno la vida totalmente, eeh se le

dificulta hacer muchísimas cosas, en cuestión

del trabajo es difícil conseguir trabajo, en

convivencia ya, cuando uno lleva tanto

tiempo ya las personas que están al lado de

uno ya se adaptan al vivir de uno y a la forma

de vivir de uno, el genio le cambia

muchísimo a uno, no! Le causa a uno

muchas dificultades, desde tender una cama

hasta amarrarse unos zapatos que es lo más,

lo más, eeh sencillo de una persona

normal…”

“…Cuando uno llega con descompensación

obviamente la hospitalización eeh el estado de

ánimo baja muchísimo, muchísimo,

muchísimo, eeh acá lo que le levanta a uno es

el apoyo de la familia, eeh de pronto la

voluntad de uno, sobre todo la actitud, si no,

es tremendo, porque hay muchas personas

que sufren depresiones por culpa de la

enfermedad… eh las personas que les dicen

que tienen una falla cardiaca, y para eso

entonces es mortal, o sea la persona se siente

mal y... y se va a sentir incapacitada, va a

sentirse de todo, y va a empezar el estado de

animo a recaer…”

“…si son cosas que tú no puedes tomarte un

concluía con expresiones

de determinación para

realizar el cambio a la

luz de sus valores y

creencias.

Los pacientes generan

una autoevaluación

constante de lo que hacen

o no hacen que aporta a

la compensación o

descompensación,

llevando a adoptar estilos

de vida más seguros y

confiables frente a la

enfermedad.

También esto ocasiona

cambios en el estado de

ánimo y el riesgo de

depresión es reconocido.

Las recomendaciones

médicas se convierten en

una obligación no

completamente aceptada

y por lo tanto, no

realizada con gusto, pues

se deben abandonar

actividades que hacían

parte del disfrute: una

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115

E5.

E6.

trago, un vino, una cerveza, nada de eso… no

puedes estar al lado de donde fumen… Yo lo

único que tengo restringido, así restringido, es

el Transmilenio, noooo… con falla cardiaca

no se puede uno entrar al Transmilenio,

porque no lo deja respirar, el ahogo completo,

cuando se llena el Transmilenio… yo sufrí un

sincope en el Transmilenio… me sacaron por

encima de las manitas de todo el mundo y me

tiraron por allá, pero noooo, nada más…

entonces dije “nunca más… y puentes de

Transmilenio, esos puentes tan largos, una

persona con falla cardiaca, oxígeno y una CIV

ni se le ocurra montarse, tratar de cruzar un

puente es mortal para uno…”

“pues el estilo de vida era trabajar y ahora ya

no lo puedo hacer, correr que lo podía hacer

ahora ya no lo puedo hacer, ya no puedo jugar

futbol, ya no puedo comer lo que quiero

porque toca restringir, yo diría que es comida

sana, pero uno hay veces come algo diferente,

pero entonces... si es bastante la restricción

que uno presenta después de que a uno le

aparece...”

“…el tema de la alimentación también ha

sido una experiencia, bueno digamos que yo

tengo otras cosas aparte de la falla cardiaca,

pero a mí me gusta tomar mucho líquido, me

buena comida, una salida

a bailar, compartir una

copa… y que ahora no es

cuestión de elegir, sino

de decidir entre estar bien

y dejar de hacer lo que

tanto gustaba o temer a

una inminente

descompensación.

Más que un cambio de

planes, se opta por la

eliminación de éstos

como respuesta frente al

riesgo.

Son claros los

sentimientos de pérdida

de la autonomía; se debe

optar por dejar de hacer

lo que más gusta para

prevenir la recaída.

Después de un tiempo de

recibido el diagnóstico

empiezan a familiarizarse

con su condición de

salud, y poco a poco van

introyectando e

implementado acciones

que les permitan vivir

mejor y así superar las

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116

E 8.

gusta eeeh estar tomando, me encanta el café,

el chocolate, todas esas cosas y con el tema de

la falla cardiaca no puedo volver a tomar por

el resto de mi vida más de un litro de líquido

al día, entonces todo me toca medirlo y esa

parte si me ha dado un poco duro, porque ya

no puedo tomar la misma cantidad de agua

que antes, eeh yo tengo el pocillo súper mugs

agradado para los desayunos y ahora me toco

el pocillo súper chiquitico…”

“…porque digamos que ya no salgo mucho,

entonces antes salía con mis amigos o salía a

rumbear, eeh ya digamos que los planes han

quedado un poco quietos porque no, porque

no puedo, entonces que digamos vamos a

rumbear, no no puedo porque me canso, o sea

poder salir lo podría hacer, pero irse uno a

sentar en una mesa pues como que no, pues

no tiene gracia…”

“…ya uno no puede meterse a hacer todo,

entonces toca irse acomodando a lo que sea

más cómodo para uno y que no se vaya a

estresar tampoco porque ahí está el problema,

que no vaya a caer en las mismas cosas... pues

si eso le digo…”

“…porque yo no soy de las personas que

ahora me pongo a madrugar o a trasnochar,

no lo hago ahora, me levanto tardecito y hago

las cosas que me toca hacer, muy pocas, estoy

descansado en el día mejor dicho”.

limitaciones que la

misma enfermedad les

impone.

Este proceso de auto

observación permanente

que lleva a motivar los

cambios en el estilo de

vida está orientado por el

reconocimiento de

comportamientos propios

como los responsables y

contribuyentes a la

enfermedad, por lo que se

da gran importancia a la

necesidad de cambiar los

hábitos de vida poco

saludables como

elemento fundamental

del proceso de transición

y recuperación.

Los pacientes

experimentan constantes

situaciones en las que se

ven enfrentados a la

muerte, pero se ven

obligados a seguir

viviendo de la mejor

manera posible con la

vida que les queda,

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117

E 9.

E10

“…al no poder hacerlo entonces uno se

desanima... un poquito... pero pues ya uno,

bueno yo me pongo a pensar, bueno ya tengo

mis años encima, son 61 entonces... yo pienso

que llego la hora de estar más tranquilo…”

“…una... que eran amigos que, amistades que

lo llamaban a uno y eran "bueno tenemos que

hacer esto hoy", una fiesta algo así y yo me

iba, hoy en día no lo hacen porque es que

dicen "no es que usted no toma entonces para

que, no chao"

“…no el pronóstico este que de que tengo

que llevar una vida buena, porque si me

pongo que me desordeno, no me tomo los

medicamentos, no me cuido en la

alimentación, llevo una vida desorganizada

más rápido ahí tengo una recaída y que Dios

no quiera más delicada, pero hasta ahora pues

he contado con suerte y estoy bien.”

“…nooo la verdad yo desde que me operaron,

yo he tenido una vida muy... o sea la verdad

desordenada y cuando he tenido por ahí

algunos detallitos me he puesto juicioso, pero

la verdad para mí la vida ha sido normal o sea

yo digo que no estoy enfermo”.

“…pero de ahí pa' acá otra vez siguió el

mismo tema, trago, pero entonces un poquito

ya más y de pronto un poquito de sobrepeso

siendo conscientes de las

restricciones y

limitaciones,

enfrentándolas de manera

realista, pero de la forma

que la enfermedad les

permita vivir mejor

La forma en que los

pacientes se perciben a sí

mismos y aceptan las

limitaciones, depende del

grado de afectación que

la enfermedad les

produce en su

funcionalidad.

El afrontamiento a los

numerosos cambios

significa “UN CAMBIO

DE VIDA”, una nueva

realidad a la que se ven

enfrentados y a la cual

deben adaptarse para

sobrevivir. El futuro es a

corto plazo y los planes

que se hacen tienen otros

límites de tiempo. Todo

ahora es más inmediato.

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también, porque también hace falta ya

cuidarse un poquito más con eso, es que mi

señora me da comida al desayuno, al

almuerzo a la comida me da mucho (risas)”.

“Superar la vida del trago… eso no!! Para mí

no es mal porque yo ya tomé arto, ya disfruté

arto, ya tengo también 48 años que esos no

son facilitos que tampoco de tenerlos,

entonces ya, coge una vida normal, y para mí

eso no me hace falta, yo pienso que sin eso

también se vive y mejor, porque esta uno más

saludable y usted sabe que cuando uno toma

al otro día amanece uno muy enguayabado

entonces es mejor no tomar (risas)”.

“…sabemos de qué de pronto yo tenía un mal

ritmo de vida, porque yo tomaba trago, era

desordenado, comía desorganizadamente, la

verdad pues ahoritica ya nos dimos de cuenta

de que todo esto es bueno para el futuro”.

“… pues, empezando que yo fumaba mucho,

ese fue uno de los cambios que hice… yo

tomaba mucho, también fue otro cambio que

hice… lo que de pronto no dejé de cuidarme

mucho digamos, fue en la alimentación…

pero de resto, yo cambié mucho en la forma

de vida.

Cobra un gran peso la

necesidad de suspender el

consumo de alcohol en

los hombres, el cual va

ligado a actividades

recreativas y grupos de

amigos. Por lo tanto, al

hacer un cambio en su

consumo, se deriva en

posible ruptura de

relaciones vividas y

constituye una dificultad

agregada, más el riesgo

de depresión par la

perdida de este incentivo

social.

TEMA N. 2 AFRONTAMIENTO Y

ADAPTACION

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PARTICIPANTE ENUNCIADOS SIGNIFICATIVOS SUBTEMAS INTERPRETACIÓN /

ANÁLISIS

E4.

E5.

“…me la descubrieron hace 6 años y de ahí

para acá ha sido pues difícil, difícil porque

también no todos le dan la mano a uno, no

todos... yo tuve problemas familiares con mi

esposa, y ella nunca me dio la mano, nos

separamos, por la enfermedad, más que todo,

ya veníamos en un transcurso, pero me vio así

y peor, hasta luego ¡entonces, ha sido pues...

“…han sido muy solidarios conmigo, han

estado muy pendientes, mi familia... no soy

muy amiguera, no tengo muuuuuchos amigos,

no… son muy contados la verdad, pero han

estado muy pendientes de mí, mi familia

también, no han tenido ningún problema pues

por apoyarme tanto económicamente, eeh

como en estar pendientes lo que yo necesite...

entienden que yo por ahora no puedo trabajar,

no puedo estudiar, entonces no, digamos que

por ese lado he tenido mucho apoyo”.

“¡Hablar de esto con alguien, si!, cuando me...

hace más o menos 20 días que me detectaron

la falla cardiaca y entonces estoy acá en el

programa de clínica de falla cardiaca, y pues

entonces acá lo ven a uno todos los

especialistas, entonces la trabajadora social, el

psicólogo, el psiquiatra, y si hablamos como

de todo eso, y hablaron con mi mamá como

de, como del acompañamiento al paciente en

“La importancia de

contar con un

apoyo”

Se refiere al soporte

familiar, o de amistad

para facilitar la

adaptación y manejo de

la enfermedad. Este

apoyo reside en el

acompañamiento en

todas las etapas, lugares

y procedimientos, pero se

resalta una función

especial: tener con quién

hablar de esta

experiencia.

Se acompañó de

expresiones tales como

mirar al familiar

presente si se

encontraba, o a la

enfermera del servicio, y

señalamiento de la planta

física que representa la

institución, considerada

como clave en el apoyo.

El apoyo profesional

multidisciplinario cobra

importancia en el proceso

de aceptación y

adaptación, convirtiendo

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120

E 8.

E 9.

todo el tema de la falla cardiaca y si... si me

ha servido”.

“…Efectos de hablar con alguien de ésto…

eeeh si... si, digamos que, eeh de pronto como

aaa asimilar más, como un poco más de

aceptación frente a la enfermedad, como aaaa

aprender a convivir un poco más con ella, no

hay que pelear porque si no, no sacamos nada

con eso, es como aprender a manejarla y

como aprender a convivir con ella”.

“si, hablo de esto con mi compañera de

trabajo, que es como mi mamá, ella sabe de

todo... ella me da mucha fuerza, me da más

ganas de salir adelante, todo”.

“mmmm.. hablar con otras personas, no pues

me da más aliento, me da más fuerza para o

sea salir adelante, eso sí, porque todos me

dicen "usted es una guerrera…”

“…¿qué me ha ayudado?, la fortaleza, las

fuerzas que mi mamá me ha ayudado, mi

hermano que está conmigo todo el tiempo y

acá las enfermeras han sido muy buena gente,

yo no me... de acá yo no me voy a quejar de

ellas, muy buena gentes, colaborativas de

todo”

“si claro! con mi hija que hablamos mucho

sobre eso también, tengo un hijo en Melgar

que con el también hablamos mucho sobre

al personal de salud en

confidentes y parte del

que ahora comienza a

conformar su nuevo

entorno familiar y social.

De igual forma, personas

que antes tal vez no

estaban tan presentes en

su vida, pero con el

suceso de la enfermedad

y el conocimiento de su

evolución aparecen voces

y manos solidarias que

enriquecen y fortalecen la

situación y logran que las

situaciones se tornen más

llevaderas.

Encontrar refugio, apoyo

y confort en las

relaciones con otras

personas hace parte de

situaciones que ayudan a

confrontar la enfermedad,

la adaptación y

aceptación de los

cambios que con ella se

adquieren.

Se generan sentimientos

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121

E10

eso, ellos viven muy pendiente… esas

conversaciones son útiles, son muy útiles sí,

Porque siente uno el acercamiento de la

familia.... siente que esta uno.... son cosas que

uno nunca ha hecho antes, por diferentes tipos

de ocupaciones, por tratar de mejorar”.

“pues toca aceptar lo venga, usted sabe que

eso toca hacer lo que digan, o sea que, si dice

el médico que tiene que tomarse esta pasta

pues tiene que tomársela, y lo mismo el

tiempo si ellos dicen se puede ir pues bien y si

no pues uno acepta de que ellos digan... pues

yo pensé de que por ejemplo el procedimiento

me lo hicieron el lunes, yo dije por ahí el

lunes me dejan ir y ya estamos hoy a jueves y

aquí estoy”

“Hay muchas cosas que me gustaría hacer

con mi hijo y mi familia, que yo sé que eso le

hace tener un cambio, mucho más todavía del

que había tenido”.

de cercanía y unión

familiar a raíz de la

enfermedad, que se

convierten en motivos

adicionales para estar

bien, para seguir

viviendo de la mejor

manera posible con la

enfermedad, seguir

luchando por estar bien y

hacer sentir bien a los

suyos.

El apoyo social, familiar

y personal, se convierten

en parte del motor de

vida que impulsa a seguir

luchando por estar mejor.

Pero en contradicción,

existen también las

experiencias en las que se

presentan separaciones,

discusiones y desunión

familiar a raíz de la

enfermedad, situación

que se convierte en un

factor que conlleva a

exacerbarla.

E2. “Ese es un tema complicado… el tema del “La enfermedad, Expresiones que se

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122

E4.

E5.

corazón es… complicado… pero bueno, aquí

estamos todavía, todavía está latiendo -risa-

que es lo que importa”

“no yo voy pa'lante, pa... si me entiende

(señalización con el brazo hacia adelante) yo

voy abriendo camino hasta lo que agarre, si

toco pues toco, si listo, no quisiera, pero si

toco, si pasando por ese camino agarre eso

pues agarre eso, ya luchar... no voy a dejarme

vencer, así tampoco...”

“Que es falla cardiaca… falla cardiaca es una

enfermedad, una discapacidad, en la cual

limita muchas cosas, pero también, es yo creo

que… que una experiencia, no muy

agradable, pero una experiencia en la cual

usted tiene que sobrevivir con ella cuando se

la dicen… es sacar valor, sacar compromiso,

y asumirlo, asumirlo, asumirlo porque si tu no

lo asumes es una limitación, una limitación

tremenda, una limitación de por vida….

Porque yo que sepa una falla cardiaca no tiene

solución… entonces es sobrellevarla, saber

aprender a vivir con ella, es limitante,

dolorosa, pero ahí si darle buena, buena, buen

manejo”

“¡Pues no lo que pasa es que uno tiene que

saber convivir con eso, porque ya después de

una experiencia con

la cual Ud.

Aprende a vivir”.

refieren al logro de un

redimensionamiento de

la vida mediante el

aprendizaje derivado de

las experiencias vividas

con la enfermedad,

logrando avances en la

adaptación y

afrontamiento efectivo de

ella.

Se acompañó de

expresiones animadas,

con voz firme y

movimientos de las

manos señalando hacia

adelante.

El lenguaje utilizado

denota nuevamente un

proceso en el cual

identifican una primera

etapa crítica en la que

debieron echar mano de

sus más profundos

valores, creencias y

apoyo familiar, la

capacidad de asumir la

enfermedad y los

esfuerzos por adaptarse a

las limitaciones, pero

también la confianza de

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123

eso vienen una serie de ejercicios, eeh aquí en

la fundación, en la casa, eeh no acelerarse por

ninguna causa y estar tranquilo sin pensar que

me voy a morir, por esto o que me voy a

morir, no!... Una vida normal para mi después

de todas esas cosas fue una vida normal; volví

a trabajar sin hacer esfuerzo ni nada, pero

volví a estar, lo que diría uno normal... porque

para que va a decir uno que estaba que no

podía hacer nada, de ninguna manera, yo

podía hacerlo y lo hacía, entonces es de saber

convivir con la enfermedad... porque si usted

llega y se pone a creer que le dijeron esto, le

dijeron lo otro, y se acuesta a morir pues ahí

se muere, pero yo no me pongo a decir eso,

yo de que sienta que puedo avanzar pues yo

avanzo…”

“…siii, a mí me preguntan de eso y yo

contesto y digo, eeeh la enfermedad toca

saberla llevar o si no se lo lleva a uno, porque

eso es de ahí... eso no es de que tampoco uno

se vaya a morir, porque no, si uno está

tomándose sus medicinas y haciendo su dieta,

haciendo ejercicios, ahí va uno, poco a poco,

ya no es el mismo de antes que trabajaba que

porque podía más, trabaja uno menos pero

está bien, hace sus cosas bien, porque ni le

falla la vista ni le falla el movimiento, normal,

eso es por ahí”

generar nuevas

capacidades. Se

describen aquí un buen

número de narrativas que

reflejan la propiedad de

resiliencia y adaptación.

Se destaca la firme

decisión de ACEPTAR,

seguir con sus esfuerzos,

TENER PACIENCIA,

aprender, seguir

cambiando según las

necesidades. Utilizan

frecuentemente palabras

como: “toca saber

convivir”, “Toca seguir”,

“enfrentar la

enfermedad”,

“resignarse…”

Se reconoce la necesidad

de aceptar las

limitaciones y vivir con

ellas.Se adoptan actitudes

de empoderamiento a

partir del conocimiento

de la enfermedad como

estrategia para generar

confianza y seguridad en

sí mismos.

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124

E6.

E 9.

E10.

“…nooooo... yo digo que pues lo que tenga

que estar acá pues yo me estoy acá (clínica),

yo no me afano por eso, aquí esta uno bien

atendido y todo, esperando sí, que volver a la

casa porque usted sabe que la casa es la casa,

pero cuando no se puede pues no se puede,

aguantar ahí porque qué más se hace...”

“pues toca aceptar lo venga, usted sabe que

eso toca hacer lo que digan, o sea que, si dice

el médico que tiene que tomarse esta pasta

pues tiene que tomársela, y lo mismo el

tiempo si ellos dicen se puede ir pues bien y si

no pues uno acepta de que ellos digan... pues

yo pensé que por ejemplo el procedimiento

me lo hicieron el lunes, yo dije por ahí el

lunes me dejan ir y ya estamos hoy a jueves y

aquí estoy”

“Expectativas… no pues jum! ¡Todas!... toca

seguir”.

El tiempo libre… “pues de todos modos como

un mínimo no alcanza, soy sincero,

entonces… con la mujer, nos conseguimos un

bici-taxi y lo adecuamos y me fui a venderle

tintos a los mismos compañeros allá en

Bavaria… entonces yo voy y les vendo su

tintico, que su cigarrillo, que su gaseosa… y

son 6, 7 horitas de trabajito que ahí, y pues no

Es claro el

fortalecimiento de la

adherencia al tratamiento

y nuevos estilos de vida

como afrontamiento

positivo de control sobre

la enfermedad para lograr

un mayor bienestar

mediante la disminución

de los síntomas.

La adaptación es un

proceso central señalado

por los participantes e

incluye

-Seguir indicaciones

generales (ejercicios,

estar tranquilos, consultar

a tiempo, etc.).

- Aceptar que siempre

estará la posibilidad de:

descompensación, pero

también la de

compensación.

De hospitalizarse, pero

también de salir de la

hospitalización: “Que

entras y sales…”

-Que no puedes hacer lo

mismo que antes.

-Que no hay que atender

lo que dicen por ahí:

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125

es tan pesado porque ahí uno no tiene que

hacer fuerza, si acaso es aguantar un poquito

de frío, pero pues no tengo que hacer fuerza,

las cositas del negocito las consigo fácil… y

así…”

“esperar la muerte

acostado”.

-Que reinicia un proceso

lleno de detalles que hay

que aprender.

De igual manera hay

expresiones de

resignación y adopción

de un nuevo rol frente a

la enfermedad.

Se reconoce la

enfermedad como una

oportunidad para crear un

nuevo horizonte de vida,

con nuevos objetivos y

expectativas. La

determinación de

construir un nuevo

proyecto de vida es clara.

E1.

E3.

“…El oxígeno si es muy cansón! ¡El oxígeno

si es lo peor porque a toda hora con esa

manguera ahí, y sin podérsela uno quitar

porque se muere! ¡Se asfixia uno! Ahí…”

“El oxígeno sirve para la falla cardiaca, sirve

para el problema que uno tiene, pero es

muy… muy… le restringe la vida a uno, le

restringe…”

“… yo soy realista y yo soy sincera en lo que

digo y yo por ejemplo no me lo coloco, en las

“El oxígeno es

indispensable, pero

te cambia la vida”

Expresiones que reflejan

el impacto del uso del

oxígeno en la

cotidianidad, en términos

de limitante en los

diferentes espacios

vividos, en la libertad de

movimiento, como

generador de

discriminación, y de

sentimientos de lastima.

Centra la atención en el

Page 126: SIGNIFICADO DE LA EXPERIENCIA DE VIVIR CON INSUFICIENCIA ... · significado de la experiencia de vivir con insuficiencia cardÍaca nancy patricia giraldo gÓmez tesis para optar al

126

tardes, no, el médico me dijo 24 horas, pero

yo lo utilizo 12… pero yo no me voy a ir a

estudiar, yo no soy de esas, no he podido, lo

intenté, estuve a punto, pero no pude, de

ponerme un oxígeno y de irme a estudiar…

porque es que ¡no puedo con la miradera! No

puedo con la criticadera y… “pobrecita,

pobrecita” ¡no! ¡Todo el mundo diciéndole y

Noooo! Yo no puedo no puedo con eso, no

pude, me lo tuve que colocar para irme para

San Andrés y fue mortal en el aeropuerto…

Tú te lo colocas y empiezan… “uuish tan

joven y con oxígeno, uiish tenaz ¿no?

¡Tenaz!, pobrecita” … y empiezan a

pobreciarla a uno desde que no… y esa

miradera, los niños lo miran a uno como

(gesto de admiración) … –“¿Qué es eso? ¿y

porque tienes eso?” – entonces uno empieza a

explicar…”

“para viajar y todo, tú te subes al avión y son

problemas, yo he tenido bastantes

problemas… Uuy no! Como querer coger el

oxígeno y ponérselo en la cabeza a la azafata

cuando lo baja a uno del avión…”

“Si… el oxígeno es una cosita seria, pero si es

muy feo tener que colocárselo todo un 24

horas y salir… ya cuando me dice mi

compañera que lo utiliza y ya lleva 5 años

utilizándolo que ya a ella no le importa lo que

digan, pero yo no he podido, no he podido,

sinceramente no he podido, porque tu no vas

vacío social frente a esta

forma de vivir

diferenciada.

Se acompañó de

expresiones de

motivación frente a

actividades realizadas

precisamente sin

oxígeno, y sus estrategias

para resolver la

descompensación.

Esta categoría fue

ampliamente saturada por

una de las participantes

mediante la descripción

del impacto a nivel

personal, a nivel

emocional, a nivel social

y de convivencia; y cómo

esto afecta y renueva la

forma de ver la

enfermedad y la vida que

se vive.

El mundo exterior ahora

se convierte en una

restricción auto-

infringida por los mismos

pacientes a causa de la

vergüenza, la limitación

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127

a salir a tomarte un café, a un sitio bonito, a

un sitio donde están bailando con un oxígeno,

Noooo, eso es… o sea hay partes donde tú no

encajas para nada… no vas a ir a un parque de

diversiones con un tanque de oxígeno,

entonces no, son cosas que tú no puedes

hacer, y son cosas que te limitan, entonces

son cosas que tu… tienes que borrar de tu

lista de hacer, entonces son limitaciones…”

“…te contaba de que ayer a mi compañero

que tiene también la falla cardiaca, a él lo

están atendiendo, pero en Shaio, pero ya lo

remitieron para acá… tiene una moto

espectacular, el utiliza oxigeno 24 horas, él

tampoco lo coloca cuando va a montar en

moto, porque es que ¿Cómo va a andar en una

moto con un oxigeno? Una cosa es…. y yo

me monto con él en la moto y es una

adrenalina espectacular…. Tú te bajas de esa

moto y (mímica de ahogo) … a conectase, a

conectarse, porque son cosas que no puedes

hacer, pero tú dices lo hago, lo hago porque

una vez al año, no hace daño (risa) …

entonces uno lo hace, pero son cosas que no

se pueden hacer…… yo trato de esa lista no

tenerla, yo trato de no limitarme en lo que yo

quiero hacer, porque es que uno no sabe hasta

cuándo uno puede hacerlas…”

“El clima te implica sentirte muy bien, de por

sí los médicos te dicen a ti que te vayas a

y los déficits funcionales

que les impone el hecho

de verse obligados a usar

oxígeno. No se pueden

frecuentar los mismos

espacios, ni en las

mismas condiciones,

ahora los tiempos se ven

de manera diferente, se

busca constantemente un

espacio seguro, el cual es

el hogar.

Sentirse diferentes y que

sea ya tan evidente para

el resto de la gente,

recibiendo sentimientos

de menosprecio,

minusvalía y compasión,

exacerban sentimientos

que afloran y llevan a la

depresión y tristeza, que

lleva a una auto-inducida

reclusión en el hogar,

propendiendo por el

aislamiento social.

La estigmatización

provocada por la

enfermedad respiratoria,

o, mejor dicho, por la

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128

vivir a tierra caliente… eso mejor todavía…

pero cuando uno no tiene la posibilidad y no

tiene como irse, pues uno no puede hacer esa

gracia, solo ir y venirse por 5 días no más… y

esa gracia le conlleva a uno de que la llegada

lo descompense… entonces yo me fui para

San Andrés, luego me fui para para la vega y

llegue y fue cuando me cogió la gripa, la

gripa me cogió muy terrible y fue cuando

se…se me dificultó la respiración, me pase

así, no me dijeron nada, que me hiciera nada,

y ahoritica fue que ya se descompensó…”

“…como uno no tiene la posibilidad de irse

para allá, pues mejor se queda acá a vivir con

falla cardiaca… si eso, no, no hay de otra…

pero si todo le afecta a uno, todo le afecta,

que los olores, que, que el olor, eh casi

siempre los olores fuertes le dificultan,

cuando uno tiene oxígeno, eh el estar

encerrado con mucha gente, el ascensor, el

Transmilenio es una… eso ni pa’ que te

cuento, buses repletos, ¡eso no! Eso y más

cuando uno tiene oxigeno…”

“No puede con él, pobrecita”

“Con el oxígeno hay partes donde no encajas”

disnea y la dificultad

respiratoria secundaria a

la ICC, añade nuevos

componentes al

aislamiento social, en

este caso por la

autolimitación que se

imponen los propios

pacientes en el acceso al

exterior y la interacción

social.

E 1.

“El corazón, que ya no… no… no bombea lo

que debe bombear, la sangre, o sea el corazón

en este momento según los médicos debe

“Aprendiendo de la

enfermedad”

Se refiere a la

consolidación del

conocimiento a partir de

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129

E 2.

E 3.

trabajar al 60% y el mío está trabajando al 10

o 15% ese es el problema mío”.

“Si… o sea, es la primera instancia, pues pa

no llegar a un trasplante… entonces la idea es

reparar la válvula, pero pues tengo que estar

un poquito nutricionalmente mejor, pues para

poder soportar una cirugía tan delicada como

esa…”

“Los medicamentos… Sí, claro, digoxina pal

ritmo cardiaco, la ivabradina es para el tema

del corazón, para los latidos del corazón, la

frecuencia cardiaca, la warfarina pues para

mantener la anticoagulación porque ya uno

con una válvula mecánica tiene que ya de por

vida tener la warfarina… todo eso… más las

vitaminas… más el zinc, más el soporte

nutricional… todo eso…”

“El calor, cuando uno está en Bogotá con un

calor como los que están haciendo entonces

no puede respirar, se le dificulta caminar, que

ya entonces se cansa más rápido… pero si

está haciendo frio, el dolor de huesos, ¡la

respiración se dificulta… eso es todo! O sea,

aquí en Bogotá le afecta a uno mucho el tema,

lo ideal sería irse para cerca al mar, pero si tu

estas en el mar y no consigues un sitio

apropiado para que te atiendan la falla

cardiaca, ahí se descompensa todo…”

“Mmm actividad física con falla cardiaca…

dos vías: explicaciones y

recomendaciones del

equipo de salud y la

comprensión a partir de

la experiencia personal

que se enriquece

observando el propio

comportamiento, en el

día a día y ayuda a

construir una nueva

forma de ver y enfrentar

la enfermedad.

Ya no es solo un

concepto, sino un

proceso más complejo de

asociaciones.

Se acompaña de

expresiones tales como:

mostrar los

medicamentos que tienen

a la mano definiendo su

función y señalando con

la mano la parte del

cuerpo asociada con la

referencia.

Se acepta lo aprendido

como condiciones de

vida y tratamiento.

Comprender y entender

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130

jummm… como que no es como muy

permitido, solamente cierta eeh como te

decía, terapias de alzar manos, alzar los pies,

caminar suave, eeh si usted sube una escalera

no sube dos, si baja una no baja dos… pero

hacer ejercicio muy suave, muy suave, muy

suave… pero caminar ya lo que aguantes,

porque por la falla cardiaca uno retiene

líquidos, se le hinchan los pies, y al hincharse

los pies, le duelen, entonces ya uno dice no

puedo caminar más… es difícil… eeh sí, pero

ya uno, yo trato de caminar…. es que eso ahí

veces depende del médico, no y de también

de lo que te mande, depende los

medicamentos que tengas…”

lo que está ocurriendo y

participar activamente en

el cuidado de su propia

salud ayuda a los

pacientes en gran medida

a afrontar los retos.

Los conocimientos

adquiridos por los

pacientes hacen que éstos

se sientan más seguros y

tranquilos con su

tratamiento y su proceso,

cuando se les incluye en

éste de manera activa,

sienten que tienen más

control sobre los factores

que determinan su

estabilidad o

descompensación.

Tema N. 3. CONFIAR EN UN DIOS COMO REFUGIO Y APOYO

E 1.

“…Mmm sí, pero ahí lo llevo con calmita, uno se

resigna a todo! A vivir o a morir o hacer algo, uno

se resigna a esta enfermedad porque por ejemplo

en este momento mi vida está en manos del de

arriba, porque ya no se puede operar, ya no se

puede hacer nada, entonces no queda nada más

que hacer…”

Se refiere a expresiones en

donde se denota la

confianza en un Dios que

está más allá de los

pronósticos y tiene el poder

de controlar la situación,

generando seguridad y

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131

E2.

E 3.

“No pues yo soy católica, y hago mis oraciones y

tengo mi biblia… todo ese tema, usted sabe que

uno en estas cosas se apega es a Dios que es el

único que puede hacer milagros, que nos puede

llevar o traer… pero bien, ahorita digo, dentro de

todo, ¡bien! ¡Mientras no esté aquí! Con el ánimo

de salir… pero obviamente uno no debe bajar la

guardia, tampoco, esperar a ver, hay que tener

paciencia, ¡demasiada paciencia! pa poder volver

a salir”.

“…Uuush no al principio era terrible, al principio

la depresión era tenaz, yo me acuerdo que 2, 3

veces salí del consultorio llorando y desesperada,

angustiada porque supuestamente ya no, ya no

daba más, y le hacía yo caso a los médicos, ¡ya

ahoritica no! Ya ahoritica uno dice es que no es lo

que ellos quieran si no lo que mi Dios quiera, y

hasta mi Dios quiera, no donde ellos quieran y por

tantas cosas, a mí me han dicho, ¡no! Es que si a

usted la operamos usted no vive, es que si usted,

con la falla cardiaca no se puede, con la falla

cardiaca no sé qué, con la falla… y ahí estoy,

llevo 37 años, 36 años que divinamente, o sea no,

no he podido, no he tenido muchas restricciones

ya, yo gracias a Dios lo digo por experiencia y por

mis compañeros que tienen falla cardiaca, eeh, he

sido como privilegiada en la salud gracias a Dios,

a pesar de que tenga la enfermedad, pero si

porque yo puedo hacer mis cosas divinamente…”

tranquilidad.

Se acompaña de

expresiones tales como

mirada hacia el cielo, o

hacia arriba, manos en

posición de ruego.

También acompaña el

proceso de aceptación del

diagnóstico cuando este es

adverso, y la resignación

frente al pronóstico de vida,

como un hecho que refleja

la voluntad de Dios.

Se cree y se espera de un ser

superior que está sobre

todos los pronósticos, en los

cuales se considera no hay

límites, nada imposible, y

nada de lo que no se tenga

conocimiento.

La cercanía a un Dios,

genera sentimientos en el

paciente de seguridad,

tranquilidad, paz, confort,

protección, liberación de

culpas…

Page 132: SIGNIFICADO DE LA EXPERIENCIA DE VIVIR CON INSUFICIENCIA ... · significado de la experiencia de vivir con insuficiencia cardÍaca nancy patricia giraldo gÓmez tesis para optar al

132

E 5.

E 6.

E 8.

E 9.

“…a mí me ha pasado, muchísimas veces me han

desahuciado, pero igual… eeh la cuestión es que

no es lo que ellos quieran si no lo que mi dios

quiera…”

“pues fue duro, porque yo decía, otro más! de

otra enfermedad más para sumarle a la

colección.... fue duro, no tan trágico, pero yo

decía otra más para sumarle, ahora el corazón,

pero pues bueno, aaag que sea lo que Dios quiera,

solamente él sabe, hasta cuando lo tiene a uno y

porque lo tiene a uno acá”.

“no a mí no, a mí no me afecta mucho porque yo

tengo preciso en la vida y confío en Dios, que me

perdonen, pero pues si hasta un día fue hasta ahí

fue, pero yo de preocuparme si pues me dijo el

doctor que el doctor es conocido, el que me hizo

este trabajo (mano al pecho señalando el corazón),

él me dijo bueno esto y esto es lo que va a pasar,

le vamos a poner los stent vamos a hacer esto, lo

otro, y yo sé que esto poniéndole fe y todo pues

va uno para adelante”

“ahi! jum!! Llore, Dios mío, pídale a él que por

favor me ayude a calmar ese dolor y nada, nada,

él si me ayudaba a veces para que, a veces me

concentraba un poquito y me ayudaba.”

“pues... yo que siento, yo estoy con la voluntad de

Dios, solamente él me dice si en el me quedo o

La espiritualidad y la

creencia en un Dios se

puede expresar a través del

cuerpo, el pensamiento, los

sentimientos y los juicios.

A través de la creencia en

un Dios, la persona puede

dar y recibir amor; esperar

de algo o alguien que

compensará su vida.

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133

b. Cronograma

E10.

me voy y entonces yo... si me dicen que para

mejorar el nivel de vida me toca hacerlo pues lo

hago”

“pues usted sabe que son cosas de mi Dios y uno

no puede, en las cosas de mi Dios no puede uno

disponer y si me dicen que tengo que estar aquí

por algo será”

“…confiando en Dios, que ya con ésta cirugía,

todo mejore”

Page 134: SIGNIFICADO DE LA EXPERIENCIA DE VIVIR CON INSUFICIENCIA ... · significado de la experiencia de vivir con insuficiencia cardÍaca nancy patricia giraldo gÓmez tesis para optar al

134

c. Presupuesto.

FASE DE LA

INVESTIGACIÓN

DESCRIPCIÓN

VALOR

PRIMERA FASE:

Propuesta de

Investigación

SUBTOTAL:

Papelería.

Transporte

Asesoría Docente (60

Horas)

Tiempo de Investigador

200.000

250.000

6’000.000

2’000.000

SEGUNDA FASE:

Recolección de la

Información. Entrevista

a Profundidad.

SUBTOTAL:

Papelería.

Grabadora y utensilios

de grabadora.

Transporte

Capacitación Atlas Ti.

Licencia del programa

Atlas Ti.

Asesoría Docente (60

Horas)

Tiempo de

Investigador.

1’200.000

150.000

300.000

180.000

75.000

3’000.000

4’000.000

TERCERA FASE:

Análisis de los datos:

Descripción, Reducción

Fenomenológica,

Comprensión.

SUBTOTAL:

Papelería.

Transporte.

Asesoría Docente: (30

Horas)

Tiempo de

investigador.

200.000

100.000

3’000.000

2’000.000

QUINTA FASE:

Entrega Informe Final y

Artículo de

Investigación.

SUBTOTAL:

Papelería y materiales

para presentación y

elaboración de artículo

Asesoría Docente: (30

Horas)

Trabajo Investigador.

1’000.000

3’000.000

5’000.000

COSTO TOTAL DE INVESTIGACIÓN: 31’655.000

FONDOS DE FINANCIACIÓN: Recursos del Investigador y Universidad Nacional

de Colombia.

8’450.000

8’905.000

5’300.000

9’000.000

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135

d. Consentimiento informado.

MAESTRÍA EN ENFERMERÍA

SIGNIFICADO DE LA EXPERIENCIA DE VIVIR CON INSUFICIENCIA CARDIACA

CONSENTIMIENTO INFORMADO

INVESTIGADOR PRINCIPAL: Nancy Patricia Giraldo Gómez. Estudiante de maestría en

enfermería.

TUTORA: Fanny Rincón Osorio. Docente Universidad Nacional de Colombia.

INVESTIGACIÓN DIRIGIDA AL GRUPO DE PACIENTES CON EL DIAGNÓSTICO

DE INSUFICIENCIA CARDIACA. FUNDACIÓN CARDIOINFANTIL.

Esta invitada/o a participar en el estudio “SIGNIFICADO DE LA EXPERIENCIA DE VIVIR

CON INSUFICIENCIA CARDIACA” y mediante el presente documento me permito solicitar

su consentimiento formal para tal fin.

El objetivo del estudio es describir el significado de la experiencia de vivir con insuficiencia

cardiaca. La información aportada por parte de los participantes, constituirá una importante

contribución para optimizar el cuidado de Enfermería a personas con insuficiencia cardiaca.

La recolección de datos se hará mediante el desarrollo de una entrevista, en la que se pregunta

sobre su experiencia de vida frente a la enfermedad. Se desarrollará en el servicio de

hospitalización y tendrá una duración aproximada de 30 minutos. No conlleva riesgo alguno y si

durante el tiempo de la entrevista Ud. presentará algún cambio que requiriera atención, esta será

bridada de manera oportuna.

Es nuestro interés grabar en audio sus respuestas para asegurar la exactitud del registro de su

experiencia tal como la describe. Esta grabación será mantenida bajo normas de carácter

confidencial, mediante el manejo de un código para cada participante. También se harán algunas

notas durante la entrevista. Si NO desea que sus respuestas sean grabadas, no se hará y el

registro de realizará por escrito, sin afectar el desarrollo de la entrevista.

Puede escoger no participar en este estudio de investigación, en cuyo caso no afectará la atención

que Usted recibe del personal de salud. De igual forma, si ha decidido participar, es libre de

retirar su consentimiento y detener la entrevista en cualquier momento, sin perjuicio para Usted o

la atención que recibe de su servicio de salud.

Este estudio es desarrollado por la estudiante de Maestría en Enfermería de la Facultad de

Enfermería de la de Colombia Universidad Nacional, Nancy Patricia Giraldo Gómez, y no cuenta

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136

con ningún patrocinio, así como tampoco ningún tipo de retribución económica para los

participantes, pero es un aporte significativo para la cualificación del Cuidado de Enfermería a las

personas afectadas por la insuficiencia cardíaca y para sus familias.

Este estudio cuenta con la autorización y el apoyo de los Comités de ética de la Universidad

Nacional de Colombia y de la Fundación Cardioinfantil.

Si requiere de información adicional puede comunicarse con:

Nancy patricia Giraldo (investigadora principal): Cel: 316 482 66 67

Fanny Rincón Osorio (asesora): Cel: 300 2 13 95 04

Profesora Yanira Rodríguez: Presidenta del comité de Ética de la Facultad de Enfermería –

Universidad Nacional de Colombia. Tel. 3165000, extensión 17021.

CONSENTIMIENTO

Mediante la firma de este consentimiento voluntario, estoy informando que entiendo y conozco el

objetivo y propósito del estudio y la forma en la que se recolectarán los datos.

Declaro que he sido informado/a de la opción de retirarme en cualquier momento, sin que se

afecte la atención integral del servicio de salud y de la institución.

Los resultados de la investigación me serán proporcionados si los solicito y serán utilizados en

publicaciones científicas que permitan la socialización de los mismos en el campo de la

enfermería y otras disciplinas. Cualquier dato que pueda ser publicado en revistas científicas, no

revelará la identidad de las personas participantes.

Doy consentimiento,

__________________________________________________

FIRMA

___________________________ _____________________________

Nombre y Apellidos

Fecha_________________

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e. Carta de solicitud para realizar investigación.

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f. Carta de aval de la institución para recolectar la información.

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139

g. Certificado aval Comité de ética Universidad Nacional de Colombia.

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140

8. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Acosta C. & De Villalobos M. (2006). Tesis I. Minitexto. Facultad de Enfermería. Maestría en

Enfermería. Universidad Nacional de Colombia.

Achury, D. Garavito, C. Gómez, J and Muñoz, S. (2011). Cuidado de enfermería al paciente

con falla cardiaca en situación de depresión. Investigación en Enfermería: Imagen y

Desarrollo. Bogotá (Colombia), 13 (1): 47-64.

Achury, D. Rodríguez, S. Agudelo, L. Hoyos, J & Acuña, J. (2011). Calidad de vida del

paciente con enfermedad cardiovascular que asiste al programa de rehabilitación cardiaca.

Investigación en Enfermería: Imagen y Desarrollo - Vol. 13 Nº 2. Bogotá (Colombia), 13 (2):

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