Significado de Los Numeros

8/12/2019 Significado de Los Numeros

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MAO NUMEROLOGIA CONDUCTUAL

El elemento correspondiente es la tierra, nuestra madre naturaleza

con todos sus componentes evolutivos y esa gracia de la madreprotectora Santa y Divina.

Fuerte, astuta, siempre liderando el movimiento absoluto denuestras vidas, lleno de todo el poder del UNO, el herederoperenne, la tierra llena de prosperidad y gracia.

Sus virtudes:entre sus ms grandes de sus virtudes esta el andarconstante y perenne, en ese eterno buscar ue nos impulsa a eseconstante movimiento por alcanzar nuestra per!ecci"n noimportando desde ue mbito o programa humano intentesalcanzar, nos lleva a seguir hacia delante a trav#s de ese programa,el universo se nos pone a la orden, siempre es importantepermanecer con ese nimo de b$sueda constante e incansable.

El aspecto emocional es su alegr%a a!able repetitiva y gustosa,

para servir con alegr%a no importando los elementos destructivos denuestros ancestros, la constancia del es!uerzo de nuestras c#lulaspor lograr siempre su prop"sito ancestral y divino, resguardandosiempre la sabidur%a en cada una de ellas, nos recuerda auninconsciente nuestro prop"sito a seguir aunue lo busuemos aciegas, representa el programa del desapego, de olvidar de soltar avoluntad nuestros recuerdos sin dolor, con sabidur%a y compasi"nhacia nosotros mismos, representa tambi#n el despertar a nuestras

adicciones y costumbres de nuestros antepasados, su mayor poderes intentar mantenernos no en el hoy de nuestras creencias sinomas all de esa comprensi"n humana ue es el instante, esa eternadevoci"n espiritual de b$sueda y despertares hacia nuestroamoroso vivir con nuestro padre Dios, utiliza el programa humanopara e&perimentarse a s% mismo con constancia y dedicaci"n hacialo ue una parte de nuestra mente es tocada por el Eterno. 'or esorepresenta el liderazgo, la sabidur%a.

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Meditar en el numero 1

(e conecta con tu verdadera identidad con la parte de tu mente uevibra al unison" con toda esta dualidad universal no escapndosede nuestros sonidos o mantras ue nos representan como el hi)o$nico ue a trav#s de su santa evoluci"n ue despierta despu#s deun largo sue*o y mediocridad, por conectarte con tu verdaderaidentidad despierta en el las palabras divinas del maestro utilizadaspor +es$s durante su camino por esta tierra '-DE /-0-S1 (U2O3UN(-D 4 NO 3- 56-.

7uando e&perimentamos nuestra vida con el programa de lacarencia, 1l no nos hace despertar, nos ale)amos del poder de crear

)unto a nuestro 'adre, consientes de nuestra e&periencia divina,ue es todo lo ue vemos, y sentimos desde nuestra mente, ysomos todos nuestros ancestros, no uno espec%!ico, sino (ODOS,un todo envuelto en memorias necesarias de un esp%ritu $nico paraue se complemente tambi#n su evoluci"n espiritual 8de la tierra9.

Sus aberraciones como programa humano de

desarrollo y experimentacin:

Una de las aberraciones ue ms nos ha ale)ado de nuestralibertad espiritual es el apego, con!ormando varios aspectosdestructivos en nuestras relaciones humanas como es:

Sobre protecci"n.

El sentido de propiedad.

El sentido de p#rdida.

El miedo a la muerte.

3a predisposici"n ante todo.

3a no aceptaci"n.

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3a inter!erencia con las decisiones de nuestros testigos.

4 la ms !atal como es la codependencia.

; por eso dec%amos antes uesomos un alma grupal ue se ha cre%do independiente generandoas% la separaci"n en nuestras relaciones no solo con lo humano sinotambi#n con todo el ecosistema.

Las posibles afecciones en nuestro cuerpo

4acen desde nuestros pies hasta nuestras rodillas, pero no seen!oca ese UNO en todos nuestros pies de all% representarsimbol"gicamente nuestro andar, la b$sueda y el encuentro perotambi#n la decid%a y el con!ormismo, su relaci"n con el miedo dedescubrir nuevos horizontes y la eterna tristeza y el vacio denuestras insatis!acciones y !rustraciones.

Es muy interesante poder practicar la meditaci"n y la visualizaci"n

con este s%mbolo dado a su integraci"n con la totalidad de nuestrosancestros, el honrar sus nacimientos y e&perimentaciones pasadashaci#ndonos el camino ms sencillo siempre y cuando veamos eltesoro escondido en nuestro interior, un regalo de la divinidad desdela unidad en Dios y en 0agia nuestra 5adre (ierra.

3a muerte como amiga de la santa vida tambi#n tiene su re!erenciaen la numerolog%a conductual, como de alguna manera, dichasaberraciones activan ciertas patolog%as con la !inalidad de escuchar

el lengua)e corporal, desesperado, lleno de angustia, !rustracionesde una vida negada a vivir en la obscuridad de la ceguera ueproduce el estancamiento mental basado en la decid%a, como atrav#s de esa entrega a nuestros !amiliares y pare)as logran acabarcon nuestras vidas, estoy hablando de la codependencia, vivimosluchando por controlar y manipular dichas vidas con el alto %ndice desobreprotecci"n y apego.

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- trav#s del rei?i hemos aprendido nuestro @to principio A Solo porhoy no inter!ieroB y como canales de energ%a ue somos a trav#s deese mediocre concepto del libre albedrio, decidimos ser canal, node nuestro creador sino de las memorias de dolor de nuestros

ancestros, as% vibramos al un%sono con una corte espiritualcompletando nuestra partida y nuestro recibimiento en esos lugaresde e&perimentaci"n, teniendo as% la unidad per!ecta con nuestrascreaciones.

3o ms importante de este conocimiento es atrevernos ae&perimentar en ocasiones algo di!erente, no por rebeld%a humanasino permitimos alcanzar la liberaci"n buscada de la cadena de

dolor ue nos ha hecho permanecer en agon%a espiritual.Seamos uno con el amor

Seamos uno con 0agia

Seamos uno con el universo nuestro eterno dador.

Seamos uno con la tierra ue soporta mi andar y me provee delmaravilloso encuentro con la santa madre de mi e&istencia.

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Su signi!icado es la !luidez, como el movimiento perenne de la

creaci"n nunca se detiene, la constancia, tambi#n signi!ica lapro!undidad, la dualidad, la mani!estaci"n permanente delpensamiento con toda su delicadeza para buscas su correcci"n,representa los repetitivos de nuestras angustias y desesperacionespor alcanzar un estado espiritual en cualuiera de sus mbitosterrestres.

Uno de los programas e&perimentados desde el n$mero C es el

sentirnos compenetrados con el oc#ano c"smico, ya ue sin el, noe&istir%a nada, la compenetraci"n con el todo es perenne, constantepor siempre, representa la bipolaridad o dualidad delcomportamiento conductual, tambi#n hemos dicho ue nos llevacreer ue todos somos bipolares de alguna manera, unos ms ueotros, pero cabe destacar ue es otro programa la matri& con el cuale&perimentamos las dos !uerzas c"smicas ue nos mantienen convida el 4in y el 4an.

El numero C nos lleva a lo sutil a la !rescura de la rela)aci"n ymeditaci"n, pero a la vez nos conduce a lo violento y a lo agresivo,a otro programa como lo es el creer en el ataue, tambi#n cabedecir ue es el elemento de la atracci"n, de la !luidez,representando el movimiento. (ambi#n tiene como !unci"n elmover hacia ti lo correspondiente desde las es!eras superiores anuestras vidas, lo ue es del cura, llega a la iglesia

7onsciente de las virtudes de este elemento entendemos ue:(odo lo ue ves es para sanar.

(odo lo ue hablas es para sanar.

(odo lo ue sientes es para sanar.

(odo lo ue razonas es para sanar.

No e&iste nada malo y nada bueno, solo son conceptos ue

provienen de nuestros antepasados dentro de la con!ormaci"n

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mental evolutiva de nuestras c#lulas, entendemos pues uecon!ormamos un alma grupal ms no individual, dado ue/OO'ONO'ONO lo ense*a de una manera muy sencilla Desdela parte de mi mente ue est creando esta con!usi"n en t% asumo

m% total responsabilidad, para corregir en m%, lo ue veo en t%. Ests!rases sanadoras me hicieron comprender ue e&iste un alma, unamol#cula individual pero ue proviene de algo incomprendido por lamente humana, ue permite estudiar y analizar desde los patronesconductuales, tambi#n la comprensi"n de intentar ver la vida de otramanera es impulsada a trav#s de ese elemento, nos hace por sumovimiento mantenernos llegando a la orilla, es decir> llegar a misrecuerdos no sanados, a esos apegos, a esos miedos, a esas

dudas, y comprender c"mo y cundo debo cambiar mi actitud parapoder cambiar el mundo e&terior.

Este elemento rige desde la rodilla hasta nuestro ombligo, involucratodo el aspecto se&ual de nuestras vidas, de hecho es el elementode la relaci"n y recordemos ue su signi!icado es el mismo, todo lorelacionado en nuestras vidas, re!erentes a nuestras relaciones y la!orma en la ue hemos uerido con!ormarlas, nuestras relaciones

tienen y deben de ser, estudiadas y cuestionadas desde eseelemento, por ser #l donde se re!le)a todo nuestro inconciente, loue hasta ahora se conoce como basurero ancestral.

En el elemento -gua se esconde todas las irresponsabilidades ydesvalorizaciones de nuestros ancestros, la manipulaci"n y elintentar controlar la vida de nuestros !amiliares, el alma grupal y!amiliar de nuestra e&istencia se sana a trav#s de este elemento.

5editar en su s%mbolo nos permite alcanzar grandes estados deliberaci"n de sus aberraciones.

El ?arma como alma viviente e inmortal de todas las aberracionesde nuestros antepasados solo espera ue activemos las emocionesdestructivas de dicho elemento para poseer nuestra alma y llevarlaa los mismos pensamientos de locura con los ue tuvo aprisionadoa nuestros padres. 7uidemos y estemos despiertos en lacotidianidad de nuestra e&istencia, no a obscuras dentro de lo igual,

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sino despierto honrando a nuestras !amilias, pero dndole el lugarcorrespondiente haciendo di!erente.

Si hemos amado como nuestros padres, ueda claro ue nuestras

relaciones han sido iguales.No solo con los ue han sido nuestros esposos y esposas, en estecaso con todas nuestras relaciones humanas.

3a consecuencia a vivir dentro de ese elemento es el permanecer aciegas en la vida, no viviendo una vida, sino intentando vivir unavida pero muerto en el presente, dado a la permanencia de losrepetitivos en nuestras vidas, vivimos a obscuras buscando la

!elicidad en lo ue representa la muerte 8el mundo e&terior9, tambi#npor ser igual en)aulado en esa selva de cemento y perdiendo lo uehemos interpretado como vida en la curaci"n o b$sueda deldinero.

3as mayores a!ecciones son mani!estadas en nuestros "rganosse&uales, caderas y rodillas, tanto ue basta con tan solorecomendar vasos de agua para eliminar el estre*imiento de unpaciente.

Un cncer de $tero, con tan solo preguntarle:

;7"mo te respetas a ti misma o como te valorizas=

;(us satis!acciones son sinceras con lo ue sientes=

3a muerte busca escusas en nuestra cotidianidad para trasladarnosa nuestro mundo real.

ANo somos un cuerpo somos esp%rituB U75D.

ecordemos el elemento agua, representa en nuestrasaberraciones la inconstancia, la carencia, la pobreza de nuestrasrelaciones, nuestros miedos a los cambios, nuestrasirresponsabilidades y desvalorizaciones, nuestros desprecios, la noaceptaci"n de nuestra se&ualidad, el no asumir el papel ue mecorresponde por evoluci"n, la decid%a o apat%a por no alcanzarnuestros sue*os, la permanencia en los repetitivos dolorosos.

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3a personalidad -0U- es sencilla leer, o es !ruct%!era con una grancalidad de pensamiento o es tosca y mediocre por sus vanas ideasinservibles por permanecer en la carencia de sus antepasados.

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El elemento correspondiente en el !uego, por lo tanto su poder de

trans!ormaci"n y transmutaci"n son precisos y constantes, dehecho representa la vida, la resurrecci"n> lo nuevo, la evoluci"n,dado a ue proviene desde la parte de la mente ue se mani!iestaen todo lo creado, no hay un pensamiento ue llegue al mbito!%sico ue no sea nutrido por este elemento, alimentado ybendecido, pues todo lo creado es lo pensado, sentido y deseado,con la llama ardiente de nuestra vida.

Es el elemento de la creaci"n, nunca creamos en vano.(odo lo pensado es lo propio a sanar.

(odo lo sentido es lo propio a sanar.

(odo lo razonado es lo propio a sanar.

(odo lo dicho y visto es lo propio a sanar.

4 re!iri#ndome ue todo lo sanado es lo ue debemos de

transmutar, pero a trav#s de la conciencia no de la raz"n, cada vezue razonamos desde los mismos patrones conductuales con losue hemos de!endido nuestros repetitivos. El !uego pasa aalimentar la bacteria mental ue ha permanecido viva como causainconsciente del dolor producido, cabe destacar ue los elementosdesconocen los conceptos y las razones humanas con lo uede!endemos lo bueno y lo malo.

Son puros, su esencia no es de este mundo, sus e!ectos sematerializan en este espacio tridimensional por la descon!iguraci"nue hasta ahora le hemos hecho a nuestros c"digos espirituales, esas% por lo cual nuestra creaci"n esta donde apunta nuestraintenci"n.

7on el elemento !uego, su poder te traslada a descubrirdimensiones ue la ms grande de las mentes creadoras art%sticasue han pasado por este planeta uedar%a en la in!ancia, dado a la

liberaci"n encontrada en la iluminaci"n de sus valientes pro!etas.

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3a luz y oscuridad no pueden coe&istir, la mediocridad y laprosperidad por igual. El amor y el odio de igual modo, uedaaclarado el poder de la iluminaci"n de dicho elemento, una vez enel consciente de su divinidad debemos de tomar conciencia de

todas las semillas ue a trav#s de nuestras emociones hangerminado en nuestra tierra.

3a imgenes hologr!icas vistas ms no cuestionadas, escuchadasms no sentidas, sentidas mas no aclaradas, son propias entoncesde lo errado, con!undido y olvidado de esta materia.

3os repetitivos han sido pues, avivados con el mismo !uego con elue sembramos nuestro amor.

Sus aberraciones han sido motivos de la inocencia inmutable deeste elemento, solo est para crear no para con!undir, est paraaclarar no para obscurecer, sus aberraciones pasan a ser parte delo divino, santo y bendecido. -l verlas de otra manera activamospues la transmutaci"n, al buscarlas o al sentir de alguna manera lanecesidad, se activa inmediatamente con el !in de encontrar alterapeuta o maestro merecido por vibraci"n para comenzar pues la

sanaci"n pedida y buscada.Aberraciones del elementofuego.Odiosencoresesentimientos7elosEnvidiaabias6ntolerancia6raDecepci"n

-varo6nconstancia

-pat%a6ncomprensi"nEu!oriaepetitivo

7iertas adicciones

Virtudes del elemento fuego.3a alegr%aEl amor3a paz3a compasi"n3a !uerza de voluntad3a certeza3a con!ianza3a constancia3a !e3a tenacidad

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/ipocondr%acos-l descubrir sus aberraciones debemos de buscar el ancestro gu%acon la !inalidad de de)arlo pasar y no blouearle su camino a suverdadera evoluci"n con intentar asumir su responsabilidad y

cargarlo con su cruz, la conciencia del !uego te libera de lacodependencia, poni#ndote claro tus bloueos inconcientes porasumir culpas por un !ulano amor ue solo lo entiende lapersonalidad !uego, son dichosas culpando a los dems, noaceptan su responsabilidad ante los hechos, se les acabar%a el

)uego, se les derrumbar%a su poder de manipulaci"n, son muybuenos intimidadores, llevan a las personas a sentirse perdedoras,e inservibles, nunca pronunciaran una palabra de agradecimientos

hacia sus pare)as, los critican todo, destruyen los ms grandessue*os hasta de sus hi)os, son dis!uncionales por e&celenciasiempre tienen algo ue decir de alguien o algo, nada est bienhecho, su palabra de reconocimiento es GG4O 3O /-6- 5E+O

-unue luego se llenen de tantas responsabilidades y de tantaspenas ue terminan huyendo o escondi#ndose como un osoinvernado.

3a personalidad !uego, son intolerables, altamente rabiosos, puedenllegar a ser pr"speros pero son ricos pobres, no logran se !elicescon nadie, no logran establecer una buena relaci"n con nadie, seodian a s% mismos, son impenetrables hasta para el amor y lacon!ianza.

Su mayor riueza es la pobreza, su mayor decepci"n es la calidadde relaci"n ue tienen consigo mismo, son pro!undos, solorecuerdan lo malo ue les ha pasado y para intimidar se dis!razan

de ove)o cambian sus rostros y se llenan de miseria, se ue)an portodo, siempre buscando controlar a todos en su mundo con sus irasy sus amenazas, sus odios los llevan a padecer de problemas deestomago, pncreas e h%gado, hasta de colon irritado, el uerertenerlo todo escondido los lleva a ser est%ticos, tambi#n tienden asu!rir de hemorroides, sus malas y !rustradas relaciones seg$nellos, son recordados por lo ue destruyen y opacan, tardanmuchas d#cadas para liberar esos hi)os y nietos de sus dementes

ideas.

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(omar conciencia y hacer cuestionar una personalidad !uego, !cilno es, se busca dentro de nosotros los terapeutas. El es el a!uerade nosotros y nosotros el a!uera de #l, b$scalo en t% y supredisposici"n cambiar, lo ms divertido de la personalidad !uego

es su ardiente pasi"n y todo lo creen solucionar desde su punto devista. Se creen los me)ores amantes, pero su promiscuidad los llevaa ser in!#rtiles como padres, y si se hacen padres, son dominantesy acaparadores, hasta de los sue*os a)enos de sus hi)os, su muerteest llena de soledad y muchas penas, generalmente se hacendiab#ticos e hipertensos.

Son creadores de relaciones pobres, la buena y e&itosa relaci"n

comienza con nosotros mismos, seg$n la calidad de nuestrospensamientos.

3a !orma tambi#n de hacerse cuestionar es tocndole sussentimientos de propiedad, como es el porvenir de sus hi)osgeneralmente le gustar%a perpetuarse en uno de ellos, le aterranue sean olvidado y ue sus logros se pierdan en el olvido humano.'or lo tanto llegar a sus sentimientos es activar su sanaci"n ytransmutaci"n al lograr el cambio conductual en la personalidad

!uego, retumbara hasta el centro de su tierra liberndolos de todossus per)uicios y cadenas del pasado.

- traba)ar por esa parte de nosotros ue le encanta sentirseespecial.

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Su !unci"n conductual es el orden, el euilibrio, la sensaci"n

perenne de poner orden a nuestra e&istencia, una sensaci"n nisiuiera razonada y mucho menos l"gica, por eso solo se siente, escomo la inuietud de uerer estar en orden, o lo ue podr%amoslograr por estar en orden o euilibrio, mantiene en nuestra menteactivado el programa de razonar todo, la personas -6E son lospensadores e intelectuales, esos grandes artistas ue se haninmortalizado en nuestra historia con sus imgenes e inventos,escondiendo c"digos de transmutaci"n conductual en sus obra.

Estudiando y cuestionando dentro de mi investigaci"n me encuentroen sus vidas !%sicas> mucho con!ormismo, mucha apat%a, muchasoledades tanto ue terminaron aislndose en la soledad de susmisterios.

Es el n$mero del pensador, tanto ue me atrevo a decir ue tieneun radio prendido constante e imposible de ba)arle el volumen, seagotan mentalmente por el tanto razonar e intentar encontrar la

e&plicaci"n a todo el aspecto dual de esta e&istencia, creen solo enlo ue piensan> eso los hace ser altamente dis!uncionales, siemprecreen tener la raz"n, les gusta ue se les obedezcan, susarrogantes ideas los hacen tambi#n llegar a ser paranoicos eimpulsivos, algunos son violentos.

- menos ue tengan un tres en su numerolog%a, son rpidos en susrespuestas, cuando alguien pregunta algo ellos son los primeros en

dar la respuesta, tienden a hacer intolerantes dado a ue lesmolesta la lentitud, esa actitud de uerer ser siempre loscuestionadores, los lleva a su!rir grandes decepciones al m&imo desus medidas, sus depresiones son intensas, generalmente sonhipocondriacos.

Las preguntas clave para identificar un es:

;Eres muy ordenado o muy desordenado=

;azonas todo=

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;(e impones=

;No te gusta ue te lleve la contraria=

;No se te olvidan los con!lictos=

;No logras ba)ar el volumen de tus pensamientos=

;'ermaneces siempre pensando en lo ue pudiste cambiar=

;3e das ideas a todo el mundo y no realizas las tuyas=

'uedes realizar todas las preguntas re!erentes a su !orma depensar e imponer sus razones.

(odo el mundo los necesita a ellos para lograr algo.

No aceptan ideas a)enas, creen las de ellas nada ms

7uando se e&presan re!erente a sus separaciones de pare)asutilizan las siguientes !rases:

G No pudo adaptarse a m%

G 3o intent# todo por ayudarla a me)orar hasta ue me canse

'ueden tener muchas pare)as, pero nunca tienen un gran amor, o locontrario un gran amor lo lleva a permanecer !rustrado toda la vida.

-ndan por la vida muy distra%dos por vivir ahogados en sus razones.

7uando deciden apartarse no miran hacia atrs solo se de)an llevarpor estas palabras.

No doy mi brazo a torcer.

(engo la raz"n y no me la uita nadieG

3as consecuencias para estos !unestos pensadores es la soledad,son distantes creadores de miedos, ni siuiera conocidos, todo esten su imaginaci"n, lo proyectado desde sus hologra!%as son susverdades, lo triste es su vac%o, lo observado pasa a manipular sue&istencia.

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'ocos con personalidad H logran llegan en una consulta al centro desu poder, el traba)o consiste en nunca hacerles sentir ue eres msinteligente ue #l, sino hacerles sentir ue son personas muyinteligentes y ue es un honor para ti tener la dicha y la bendici"n

de tener !rente a ti, un ser humano con la capacidad de uncuestionamiento ms rpido y no com$n, e&altarlo desde suin!atuaci"n es tener el permiso para entrar en su mente y observar atrav#s de sus desdicha las causas ue lograron crear sus e!ectosaltamente da*inos para #l.

!ara un :

(odo el mundo es culpable.

(odo el mundo debe aceptarlo.

(odo el mundo debe de obedecerle.

Necesitan siempre ser escuchado y tomados en cuenta, undesprecio a sus ideas es para ue seas borrado de su lista decolaboradores.

Sus ideas de poner orden pero desde sus e&ageradas ideas, lollevan a ahogase en sus dis!uncionalidades, son !ciles de caer enlos vicios, pueden llegar a ser adictos al se&o por 6nternet, siemprepor lo observado, se clasi!ican sus adicciones dado a ue susgustos deben pasar primero por el !iltro de la observaci"n, se llenande sus propias con)eturas.

E)emplo: un )oven ue se enamora solo de chicas con cuerpos @IJI @I su estereotipo de mu)er tiene ue ser per!ecta, pero en su

mente, no observa el interior, ni siuiera se preocupa por la !ormade pensar, Solo se interesa en lo ue piensa de ellas, como al verlatodo su mundo se activa, su in!atuaci"n y no solo con el aspectose&ual, eso ocurre con todo, cosas, veh%culos, hi)os, via)es, amigos,pro!esiones, lugares espec%!icos como restaurantes.

+ams un cuatro va a cuestionar por si solo su e&istencia, solo porhecho de solo escuchar sus propios pensamientos, tendr%a ue

hacer un es!uerzo ayudado uizs por una circunstancia ue lo hallevado a ver hacia su interior.

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Las posibles afecciones son:

-lergias en todo lo e&tenso de la palabra y su signi!icado.

5elanc"licos hasta llegar a los ataues de pnico.

/ipocondriacos, paranoicos, esuizo!r#nicos, -lzheimer y todas laspatolog%as producidas por la desesperaci"n y el deseo de blouear,lo ue dicen algo de mi pasado.

'or lo tanto sus muertes como las han logrado entender son llenasde errores, de las irrealidades ue ellos mismos crean, y permitenluego ser manipulados por ellas mismas.

Meditar en el :

Es el pensador, el intelecto, son las interpretaciones de lo uenosotros siempre observamos.

Es via)ar por nuestros hechos y lo ue hemos sentido de ellos.

Es via)ar por nuestras razones y lo ue sentimos a trav#s de ellas.

Es cuestionar la calidad de nuestros hechos con la calidad denuestros pensamientos.

5editar en el cuatro es buscar el orden en el universo y traerlo a latierra.

5editar en el H es integrar las razones ancestrales buscando eltesoro de ellas.

Si lo ue pensamos debe de ser sanado, toda la creencia delpensamiento por igual tenemos ue revisar:

3o ue pienso

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3o ue siento

3o ue razono

3o ue decido

3o observado como hecho o e!ecto de las causas escondidasdentro de mi mente.

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7omprendamos y entendamos al hombre desde una visi"n nunca

tratada ni investigada, debido a ue se han buscado signi!icados deeste t#rmino, y siempre los encontramos contaminados por razonesmuy humanas para )usti!icar la presencia y la importancia del serhumano en el mbito !%sico de nuestra evoluci"n.

El K L lo estudiaremos desde un plano ancestral, dado a ue soloha cambiado lo e&terior de dicho elemento, ms su con!iguraci"n yprogramaci"n sigue y seguir siendo por la inmortalidad de nuestro

universo> la misma, al ver al hombre desde la perspectiva de loselementos ser !cil encontrar la llave de sus actos dis!uncionalesde su ac#rrima b$sueda de controlarlo todo y cambiarlo todo,veamos pues al hombre tal como es.

El hombre representa al cazador, su energ%a en 4an por lo tanto eslo e&terno y como lo e&terno es menos susceptible ue la mu)er, deall% el programa de perseguir lo inalcanzable, lo !uerte, lo grotesco,la !uerza de voluntad, signi!ica tambi#n el sol, el lado derecho de

nuestro cuerpo, lo ue se hace penetrar, los m$sculos ueempu)an, su color es ro)o, representa tambi#n la ambici"n, la lu)uria,el calor, el deseo de crear la intenci"n, la in!idelidad.

El conuistador, una de las cosas ms importante es uerepresenta el soltar, de hecho> de no poseer esa con!iguraci"n lavida, esa simbiosis humana no e&istir%a, el hombre suelta millonesde c#lulas se&uales impulsadas por un solo programa: competir,

llegar, triun!ar, alcanzar el ob)etivo, terminar, al cumplir con #lmismo se activan otros programas, poseer as% comienza nuestravida en el mbito !%sico repleto de todas las memorias ancestralesalmacenadas en las c#lulas del ue ser nuestro padre biol"gico,un antes de nuestro padre ue marcar nuestra vida desde un CLMde posibilidades ?armicas, ue representan a trav#s de unospensamientos ue a lo largo de nuestras vidas nos harn creer ueson nuestros.

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7abe destacar entonces lo !util de nuestros pensamientos, la !alaciade nuestros mbitos !%sicos y los repetitivos o lo igual de nuestrae&istencia con todos nuestros ancestros hombre, de all%> ue sinuestra !orma de soltar, de cazar a la mu)er a esa hembra ue dada

nuestra naturaleza reproductiva, nos hace activar programas ennuestro inconsciente para cumplir con unas supuestasresponsabilidades ?armaticas, ue solo activan la parte de nuestramente ue creen en una supuesta salvaci"n y redenci"n humana.

No glori!icamos a nuestros ancestros> por el contrario,perpetuamos el ?arma en los ue sern nuestros herederos, sololos hemos mantenido activos con todas esas memorias repetitivas

de la parte de nuestra mente ue debido al sistema de creenciaproyecta a!uera lo correspondiente a los programas heredados.

/ay un dicho


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historia humana nos ha se*alado, como la mu)er cuando lograalcanzar ideales es porue el elemento masculino esta muy bienactivado en su evoluci"n, generalmente este tipo de mu)eres sonmuy inteligentes, sabias, ob)etivas, esas propiedades la hace

uedar solas o rechazadas por ese macho ue las desea tosca obrutas con lo cual poder manipular de su dis!uncionales ideas,

4 si mantienen una pare)a son ellas las ue toman las decisionesordenan e imponen sus ideas en el hogar, son generalmente lasmu)eres abandonadas y la vida las impulsa a ser ms hombre uemu)er> sus hi)os e hi)as se criaran con!undidos, abandonados ycrearan las mismas patolog%as ue su madre.

El hombre no podr activarle a su hi)a programas !emeninos, dichode otra manera no le podr ense*ar a ser mu)er dado a ue susesuemas o c"digos evolutivos es ser macho pero en cambio a sushi)os varones, se sentir inspirado iluminado dado ue ver comopueden seguir viviendo sus ideas en otro cuerpo ue no es el de el.

Si es cierto hay uienes lo han logrado pero les aseguro ue alalcanzar una terapia conductual se percataran ue unos de esos

dos elementos macho o mu)er ha imperado en la mente del ser.El hombre dulce tierno, responsable, ue valora al elementocontrario signi!ica ue ha logrado euilibrar su parte yin ueriendodecir con esto la clave de la armon%a en el hombre.

/emos hablado no de la totalidad del L pasar%amos una vida enteracuestionando dicha mente, cabe decir ue la practica los harsabios en observar las vicisitudes y las glorias del hombre con la

!inalidad de no !allar en sus diagn"sticos.-berraciones de elemento masculino.

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Aberraciones del elemento

MAS"#L$%&

Desidia

-pat%a

7ansancio

Despreocupaci"n

-rrogancia

ebeld%a

Odios

esentimientos

2iolencias

O!ensas

5achismo

6nconstancia5anipulaci"n

7ontrolador

7azador

Desapegado

Olvida todo

2anidoso

Necesita ser atendido

6n!iel

5entiroso

(otal es el rey

Virtudes del elemento

MAS"#L$%&

Servidor

3a voluntad

El proveedor

Seguir el instinto

3a !uerza

7onstancia

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3as 2irtudes del elemento 5-S7U36NO nos llevan a seguir lacorriente de la vida as% como no podemos devolvernos al vientre dedonde salimos

3as posibles a!ecciones no son otras de las ue hemos estadoe&perimentando a lo largo y ancho de nuestras vidas, tomando encuenta ue la decisi"n de ser espec%!icamente un genero no espropiamente una decisi"n ue se toma en una sala de cine, dicha

decisi"n se escapa al entendimiento humano, aunue sepamos yaa esta altura de la evoluci"n ue somos yin y yan y sin esa uni"nuniversal nada e&istir%a:

'or alguna raz"n espiritual mi esp%ritu ha decidido lograr a trav#s deelemento masculino con sus virtudes y aberraciones en b$suedade un prop"sito ue no es de este mundo. 3a trascendencia dedicho prop"sito nos llevara a aceptar las posibilidades creativas del

elemento a e&perimentar, solo nos cabe decir ue hemos vividocomo humanos muchas vidas espirituales, las a!ecciones !%sicasgeneralmente se ubican y crean )usto en nuestras partes se&ualesla calidad de la aceptaci"n nos dar la bendici"n para despertar elno es!uerzo, liberndonos del sentir de propiedad ue le restaremosa lo creido a de)ar u abandonar en el mbito !%sico.

El euilibrio es el entendimiento a de)ar atrs lo aprendido ypracticar ancestralmente ue el ser masculino, es aportar el mayor

servicio posible, proveerle a la especie humana desde las mas altases!eras espirituales la in!ormaci"n su!iciente y necesaria para suliberaci"n armatica de sus creencias.

'!odemos morir libres(

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Meditar en el elemento masculino.

Es cuestionar todo el mbito !%sico, lo proyectado desde lossigni!icados guardados como verdades intimas desde el sentir

verdadero de la unidad con la total responsabilidad del ser.

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3o !emenino, lo yin, lo pro!undo, lo interno. Su programa determina

el retener, y es por esa condici"n en lo pro!undo por lo cual se!orma nuestra condici"n humana, si dicho elemento no activa esapropiedad en la mu)er el proyecto sentido o la capacidad deevolucionar una c#lula en el vientre hasta darle !orma no solo anuestro cuerpo !%sico, sino la creaci"n a trav#s del sentir de algoue hemos llamado mente> eso antes vivido por mama, va creandoen lo pro!undo del vientre un espacio donde se consolidan todos loselementos e&istentes en el universo con el prop"sito de no solo

crear un cuerpo, sino tambi#n lo ue le dar la vida, la raz"n y susdecisiones, con los cuales crear sus hechos.

El elemento !emenino se*alado en la numerolog%a conductual comola parte o el ob)etivo de dios ue cumple su !unci"n de reproducci"ny propagaci"n de la vida, cabe destacar ue sus virtudes son!abulosas y hermosas por ser lo pro!undo su condici"n de amar yentregarse en su totalidad, siempre y cuando sea seis 8@9 IIM no

un seis 8@ 9 a medias, sino total. En la numerolog%a conductual seeval$a de varias !ormas si aparece al lado de un cinco se podr%adeterminar un cuerpo de mu)er pero con una mente masculinacreando sus hechos, lo !emenino es coueto, lo bello, la entrega, elgusto de ser mu)er, la cuidadora, la ue complace, la ue retienetodo, no solo liuido sino memoria, la ue recuerda cada espaciocon el sentir pro!undo de esos instantes vividos.

3a mu)er en su ancestralidad a sido humillada, ve)ada y hasta

despreciada, no valorada, solo utilizada con esos programas. 3amente de nuestras mu)eres son el elemento divino creador,reproductor, con una inmensa capacidad de amar solo como undios, sin esperar nada, impulsadas por unas razones inimaginablesni entendidas, solo por su genero son capaces de !abricar eidolatrar en sus sue*os mgicos a su pr%ncipe azul, para luego vivirdecepcionadas, !rustradas y vac%as, y etermente adoloridasconsumi#ndose en su dolor, vasados en unos pensamientos no

creo ue me hizo, o en lo ue no creo ue me de)o de dar, no solo

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con estas comparaciones, sino con tantas como el pasar toda unavida esperanzadas en un cambio conductual ue casi nuncaaparece.

En la historia toda mu)er ue sea recordada es porue ha saltado sucondici"n humana y ha mani!estado la gloria del L con el seis en launidad de un vientre reproductor o canal de lo divino como !uerzapara la integraci"n del ser.

Virtudes del elemento

)*M*%$%&

El amor con la protecci"n del

hubiera.El cari*o

3o atento

lo sublime

la entrega

el servicio

la transmutaci"n

la reproducci"n

la vida

Aberraciones del elemento

)*M*%$%&

3a codependencia

3a manipulaci"n

3a distante

3a sumisa

3a sobreprotecci"n

3a culpa

Ego%smo

3a duda

3a distracci"n

3o resentido

3a soledad

3o !rustrada3o vacia

3o distra%da P olvidadisa P vacia

Se dice ue la mu)er es como todos los amaneceres, ning$n d%a esigual a otro pero siempre trae consigo la !elicidad y la compa*%a de

una sana amistad. 3a comunicaci"n es !emenina, lo masculino

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cuando tiende a ser compenetrado y complaciente es porue dentrode sus patrones trae consigo impl%cito lo !emenino.

3a mu)er puede tender a vivir sin lo masculino, pero lo masculino no

puede vivir sin la mu)er. - trav#s de esa simbiosis se origina la!uente dadora y perenne e inagotable de la vida.

Las consecuencias del elemento femenino y como seria su

lectura a trav+s de la numerolog,a conductual.

'or ser la madre complementada por lo pro!undo del ser,representa la espiritualidad dadora desde la esencia de la unidadtotal con la $nica herramienta creadora el sentimiento. 7abe

destacar ue todo su mbito humano es seguir sus constantessentimientos, de all% la totalidad de sus patolog%as )usto en losmiembros reproductivos y mamarios, de hecho la encuestarealizada por la Organizaci"n 5undial de la Salud determina uecasi un @IM de la poblaci"n !emenina padece de estre*imiento y deall% todas las consecuencias in!ecciosas en sus partes se&uales. Esimportante aclarar ue todo se basa en el elemento !emenino en suc"digo e&istencial o programa de apoyo en el cual se basan todas

sus creaciones o proyecciones hologr!icas desde su inconscienteancestral. En cada una de las terapias conductuales nosbasaremos, en el programa retener y es de all% en lo ue seproyectar en todo lo !%sico a sanar.

ecordemos ue es la descodi!icaci"n: es un proceso o t#cnicaconductual conocida como psicoterapia ue pone en movimiento unpensamiento ue ha olvidado su !unci"n permaneciendo en bloueoobstruyendo la capacidad regeneradora para activar as% c"digos

ancestrales de dolor creando asQ un estado en!ermizo basado enuna imaginaci"n destructiva, dichos c"digos le hacen al "rgano o ala parte a!ectada solo vibrar al unison" pero con la parte destructivade la emoci"n recordada 8resentir9.

(ambi#n aclaremos ue tanto en el elemento masculino como en el!emenino dichos bloueos originados por los sentimientos derecuerdo solo activan desde la parte de la mente ue siente estar

separada del todo unido> pongamos un e)emplo de ambos

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elemento: el hombre casado con pare)a ue aun teniendo unavagina a su lado dispuesta por ese amor invisible y pro!undo de sumu)er, algo en su mente le impide ver lo ue ya tiene, buscando enla dualidad una amante con el !in y )usti!icaci"n de buscar lo ue no

tiene en su lecho matrimonial, de hecho esa reacci"n es propia deun pensamiento mgico, donde no logra ver lo ue tiene, sino lo uedesde su imaginaci"n proyectada le !alta. Originando as% desdesu conducta errada el origen del con!licto.

De igual modo ocurre en lo !emenino aun teni#ndolo todo, supermanencia en las memorias de dolor no logra ver lo ue tiene,sino claramente lo ue siente.

Estamos entendiendo la parte en!ermiza de estos dos n$merosdesde la perspectiva de los elementos propios de la creaci"n, todaslas proyecciones solo son dibu)adas en el mbito !%sico por nuestrossentimientos y son las causas de nuestras cegueras ?armaticas,claro e&isten tres tipos de ?armas hist"ricos.

*l personal:


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*l mundial

Desde lo pro!undo de este elemento y de esas memorias ue nosolo activan procesos conductuales, sino a la vez le da la vida a las

creencias y costumbre ue el esp%ritu escoge en los planossuperiores, tales como la raza, el color de tu piel, tu dialecto, contoda la gama de programas limitantes humanas, ue al tener uncuerpo !%sico basado en una parte de la mente ue ha sentido elderecho de sanar o corregir lo ue desde el sentimiento de culpapermanece adherido en los cuerpos sutiles del alma, traba)aremospues en la terapia conductual los n$meros, de esa !echa denacimiento ue estos dos elementos ha escogido para ocultar sus

verdades intimas a sanar.-clarando entonces las consecuencias !%sicas ue desde nuestramente hologr!ica proyectamos, no ueda mas ue decir> uehermoso es el elemento !emenino ue desde un amor pro!undo nostraslada desde la obscuridad de nuestro ser a la luz de dios uehabita en nosotros tambi#n y por igual a toda la gama de coloreshermosos e&isten en nuestra creaci"n.

7omo creador, canalizador o transcriptor de esta nueva !orma desanar y de reencuentro con esas verdades intimas la verdad esconocer y aceptar la ne!asta relaci"n ue hemos tenido connosotros mismos, dndole as% a un mundo hermoso, compartido yen un eterno movimiento hacia lo ue es nuestra prosperidadinterna.

El mundo interior es un re!le)o de lo pro!undo del ser, entonces uetan abundante es el vientre de una mu)er cuando ha llenado cadarinc"n de esta tierra de la ms grande obra de arte conocida en eluniverso E3 /O5RE.

Son la gloria de dios en la tierra,

Son la esperanza de la paz.

Son la b$sueda !ren#tica de la espiritualizad.

Son el camino a seguir.

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Son el e)emplo a seguir.

Son la voluntad ue determina la !uerza de la vida, porue sin lopro!undo lo e&terno no e&istir%a.

-s% es el elemento !emenino y su gloria en la tierra.

Meditar en el numero -nos llevar al cuestionamiento deesa parte sutil pero muy poderosa como energ%a creativa, el yinalgunas veces de!iciente creando patolog%as en las partes in!erioresde nuestro cuerpo y llenando de energ%a perversa nuestros "rganosse&uales. Nos lleva a lo pro!und" de nuestra inconsciencia parasanar memorias de nuestros ancestros !emeninos en especial con

nuestra madre, transcendiendo y comprendiendo como !ue o comoes en mi mente la relaci"n entre madre e hi)o tambi#n nos haceentender el lugar ue nunca hemos de)ado, ni de)aremos E3/6+O.

evisemos pues a trav#s de la visualizaci"n en lo pro!undo denuestro ser y busuemos el euilibrio a trav#s de las aberracionesde dicho elemento.

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Es la unidad de los dos anteriores, proviene, es la mani!estaci"nabsoluta de la divinidad, de hecho es el complemento conductual dedos productos enriuecidos ancestralmente, el prop"sito del hi)o escumplir a totalidad lo heredado, tanto ue pierde su inocencia porimitar y seguir patrones a)enos a su verdadera identidad para luegorevelarse a trav#s de la reveldia del adolescente con lo cualterminar !raguando una personalidad ue creer suya, hasta tanto

despierte a una realidad repetitiva llena de dolores y desencantosdado a la no comprensi"n de su seguimiento a ciegas de prototiposue vivieron a ciegas como el.

El siete nos lleva a pasear por ese ni*o ue permanece comosubconsciente creador de nuestros hechos repetitivos haci#ndonosrazonar decidir y crear desde las memorias de dolor depositadas ymuy bien guardadas en nuestras c#lulas. Esa condici"n nos hacebuscar la inocencia ocultada por la rebeld%a del adolecente tambi#n

de!endida desde nuestra dis!uncionalidad, casi siempre mostradapor nuestras arrogancias y caprichos y hasta impuestos a nuestroscompa*eros de vida, llevndonos a padecer de amor en nuestrocoraz"n.

Virtudes del $/&

Son !amiliares

7reen en el otro siempre8con!iados9

'ocos guardan rencor

7aen por inocentes

Son !ieles a sus ancestros

7reen ue pueden lograr el

cambio de los seres ueridos.

Aberraciones del $/&

Son muy susceptibles aldesprecio y la desvalorizaci"n

tanto ue se podr%a decir ueesas emociones los hacen llorar,recuerdan sentimentalmentetodas sus desdichas y lasdibu)an !cilmente, y nosotroscomo terapeutas nospercataremos del por u de suin!elicidad, casi siempre un amor

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7reen la amistad

Son sentimentales y dadivosos

7reen en el amor

Se entregan total y sin medida asus relaciones.

los ha marcado.

Son dolorosos

Son personas desenga*adas

Su!ren de desamor

Se creen ue lo peor le pasa aellos

3es es di!%cil mantenerrelaciones, y si las mantienen esa cuesta de su buen sentir.

Son altamente codependientes,me)or conocidos como mama opapa gallina.

/ipocondriacos

(ristes

Solos

2acios

-ngustiosos

'reocupados por naturaleza

Se enamoran solos, ueriendodecir con esto: t%midos, cayados,distantes.

'erezosos

-pticos

7reen en el hubiera

Las patolog,as m0s recurrentes del nmero 2:

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-taue de pnico, depresi"n, pensamientos suicidas, miedosrecurrentes.

7omo madres adems de mamas gallinas, son obstinantes y

amargadas, le encanta escoger no solo las amistades de sus hi)ossino sus pare)as.

'or no estar consciente de su conciencia espiritual estamos en lasaberraciones o en las virtudes, ueriendo decir con eso ue aunestando creyendo ue desde el amor sobre protector creemos estarhaci#ndolo bien arrastrando a nuestros seres ueridos al e&tremode nuestras aberraciones.

El hi)o tiene la propiedad de mostrar siempre con lo ue ha sidocreado, es el me)or e)emplo del e!ecto espe)o.

3a persona con el c"digo T tiene como prop"sito el sanar su dolor atrav#s del dolor de su hermano ue es su propio dolor, el hi)osiempre escoge a uno de sus padres como el ancestro gu%a, estaparte la e&plicar# me)or en numerolog%a ancestral.

Este c"digo tiene la propiedad de ense*ar a trav#s de lo ue siente

y no de lo ue ha aprendido a mane)ar desde la parte de la mentecient%!ica, l"gica, educada por la mediocre y ortodo&a educaci"nue intenta me)orar lo ue nunca podr ser cambiado, la mecnicade la maya 8ilusi"n9 humana.

Sus muertes son recordadas por ser mrtires.

Son canales, m#dium de ideas de me)orar la evoluci"n espiritual.

El maestro Usui E)emplo: su historia a cambiado toda una creenciaimaginaria de un maestro, no importa uien haya sido o ue hayashecho, tu prop"sito te encuentra y te hace seguirlo hasta hacerlovivo en cada una de las c#lulas de tu cuerpo.

El siete T representa el amor, escoge su c"digo con la !inalidad deno poder escapar de su e&istencia espiritual por mucho ue intentela matri& humana de desviarte de tu rumbo.

Meditar en el numero 2.

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(e conectar con el cuerpo sutil de tu e&istencia astral, recuerdaeres el hi)o, el santo y verdadero, el puro y misericordioso laactivaci"n del septimo chacra es total, haci#ndote cuestionar tusvalores !%sicos, tus sue*os y en lo ue has intentado encontrar tu

verdad.

El siete te conducir a la ciudad espiritual de a?asha descubriendotus campos dimensionales creativos, ascendiendo a cortesespirituales de mayor evoluci"n a trav#s de la comprensi"n absolutade ser a imagen y seme)anza.

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Dentro de s% su orden y euilibrio, su e&pansi"n, y dentro del

hombre su e&tremismo, lo constante, lo seguido, el distra%do. 3apregunta clave para esta persona es:;5antienes en tu cabeza unradio prendido= -lgunas veces hasta no puede conciliar el sue*opor ese monologo interno ue lo lleva a ahogarse en su mar depensamientos, cabe destacar con el numero el inmenso valor ueestas personas le dan a todas sus cosas, son eternamentepensadores y eso les hace ser e&tremistas y dis!uncionales, tantoue lo primero tiene ue ser lo de ellos, razonan todo, son

cuestionadores, lo ob)etan todo, son intensos por naturaleza, yhasta llegan a ser altamente intolerantes y agresivos, tienden auerer tener siempre la raz"n, llevndolos a ser muy ego%stas,in!atuados y presumidos. 0eneralmente se sienten solos eincomprendidos, cuando alguien a su lado realiza una pregunta alinstante tienen la respuesta y mil ms, cuando los otros apenasestn tratando de interpretar la pregunta, por esa raz"n les molestay se les activa la intolerancia, no aceptan a las personas lentas, e

all% su complicidad en establecer una buena relaci"n de pare)a, esavirtud pasa a ser su peor enemigo.

En los consultorios son los pacientes ue responden a todo

G 4o lo s#

G 4o lo sabia

3a predisposici"n tiende a ser su me)or arma, pero una arma ue

arremete hacia su relaci"n, separndolos ms de si mismo, todotiende a llevarse al e&tremo, por eso sus mentes nunca estn enpaz, estas personas tendern a enamorarse de su terapeuta, sum#dico, su maestro, su pro!esor, su )e!e o alguna persona ueconsidere ue tenga alguna capacidad de pensamiento igual o msrpidos ue ellos.

'or mi e&periencia como psicoterapeuta, en la primera consulta les

hago cuestionar lo ue a trav#s de sus razones a creado y la

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cantidad de memorias no concientizadas arrastrndolos al dolor, enla segunda sesi"n los hago identi!icar al ancestro gu%a con lo cuallogran liberarse del sentimiento de culpa anidado en sus corazones,en la tercera consulta llegan pareci#ndose a su %dolo sanador.

toda su vida, vivir obsesionado por su gran amor o la otra opci"nte amar estudiando por u# te pareces a su mam.

7uando el se decepciona, todos los d%as de su vida recordar su!rustraci"n, tender a ue)arse por todo y con todo.

Sus risas son intensas, as% como sus lgrimas.

'or vivir ahogados en su mon"logos nunca olvidan su primer amor,aunue en la pare)a K JJ ellos cuestionan ;ser# yo el delproblema=.

'or ser e&tremistas casi siempre tienen grandes hobbies porsatis!acer, no importa u# edad puedan tener, si su hobbies era

)ugar con trencito cuando ni*os, cuando adultos tendrn un tren ensu gara)e y pasaran horas enteras llenndose de placer con su

)uguete.

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Son ni*os grandes por su personalidad pueden hacer grandesadictos, pero pueden tender a buscar ayuda.

De sus consecuencias hemos hablado mucho, pero una en especial

lo di!erencia, la mayor%a seg$n mi e&periencia cl%nica sonhipocondriacos, al hacerles cuestionar sus supuestas patolog%aslogran descubrir el inmenso poder creativo ue e&iste en susmentes, solo tienen ue desaprender para aprender nuevascostumbres conductuales.

3as posibles a!ecciones son la soledad y el rechazo en su mundo,su desprecio con la vida los hacer mostrar, a nivel patol"gicosu!ren de ce!aleas, migra*as, in!ecciones de o%do y garganta,

hipertensos y diab#ticos, sus rabias e intolerancias se mostrar enel estomago y en el caso de las mu)eres con casi siempre est%ticas,su!riendo as% de colon irritado, en el hombre acidez estomacal,dolores intensos de cuello, todo su estr#s se acumula en la regi"ncervical 8trapecios9 hasta llegar a lo pro!undo de la columna,generando hernias discales, luego desciende llegando a producirlumbagias y citicos in!lamados.

Ustedes dirn ue es como si le hubiesen ca%do las siete plagas deEgipto, pero as% sucede en realidad, es as%.

Sus muertes generalmente son producto de in!artos o -72,avisados primero pero su orgullo los lleva a ale)arse de losconsultorios para ser tratados.

Meditar en el nmero 3:

Seria buscar todas y cada una de esas emociones y sentimientosue han sido capaces de generar mucha decepci"n, entonces ser%a!cil a trav#s de la meditaci"n hacer con un proceso cognitivo acada una de esas memorias.

Es de vital importancia re!le&ionar ante las posibilidadesdestructivas en el estado meditativo, con lo cual la luz delentendimiento los llevara a entender, el por ue de tanta soledad ydesprecio.

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-l entrar en el archivo del e&tremismo conscientemente y con ungran deseo de sanar, el valor e&agerado de esa memoria de dolor,desaparecer y la paz buscada llenar de gloria y sabidur%a a todoese ser, los c"digos destructivos de)aran de tener las posibilidades

de generar los procesos degenerativos antes mencionados,cuestionemos nuestros estados alterados, son ricos enmantenernos ale)ados de la unidad !amiliar.

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Su elemento correspondiente es la dualidad y de all% su signi!icado

en la simbiosis humana, de hecho es imposible ue a nivelinconsciente no puedas evitar imitar esos dos procesosconductuales ue tuvieron un pasado antes de encontrarse ycumplir con el proceso divino de traerte a esta dualidad, susigni!icado radica en la proyecci"n y no en la e&pansi"n de tu serpor alcanzar su cuestionamiento e&istencial, y vivir en el estado deiluminaci"n de su ser superior.

3a dualidad es la creaci"n de la parte de tu mente ue has llamadoego, de all% el e!ecto espe)o y nuestra ceguera en buscar a un dios!uera de nosotros y aun ms el construir templos ue su signi!icadoreal es uerer atrapar a un dios, hacerlo propio y $nico paravanagloriarse de su atrapada y poder decir> Dios es m%o.

El n$mero J en especial nos ense*a a re!le&ionar acerca de d"ndevienen nuestros pensamientos, no solo nuestros padres nos otorgannuestros cuerpos !%sicos, durante esos nueve meses con el

complemento ancestral ubicado en lo pro!undo de esas c#lulasse&uales, se encuentran nuestra evoluci"n y los programas con loscuales se activaran los c"digos internos en la con!ormaci"n de cadaunos de nuestros "rganos, la re!le&i"n es total y segura, no soloheredamos el parecido !%sico, sino tambi#n el parecidocircunstancial ya ue mane)amos los mismos programas creativos ymecnicos para construir en la dualidad proyectada lo ue desdenuestros sentimientos no sanados necesitamos superar y llevarlos a

la conciencia del respetar, de comprender ue es en el ahora dondeencontramos nuestro tesoro y no en el ayer muerto lleno de tumbasue vivieron de espalda a la vida.

En esa simbiosis humana terminamos recibiendo lo ue luegoe&perimentaremos desde nuestras creencias y costumbres sentir#como muy mios cada uno de esos pensamientos heredados cuandopienso razono y decido como mis padres, observen y entiendan ue

si vivimos la vida como t%teres lo titiriteros )ugaran la vida yaguardada en su adn, cabe destacar el ver la importancia de saber

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distinguir tu creaci"n desde esos dos mbitos, no es una t#cnicaespecial inventada, solo se te pide cuestionar a los padres de esepaciente y en la medida de sus )uicios el solo cali!icar lo ue desdesus programas re!le)a en sus padres G 3O


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ue somos hecho a imagen y seme)anza de nuestro creador, acasosolo nos hemos uedado en la imagen y creando hemos creadodesde la seme)anza.

3as causas invisibles pero guardadas en nuestro subconsiente, ele!ecto creador de la dualidad y re!le)ador de las causas internas,como madres procreando los cuerpos de sus hi)os, sabemos uetenemos un cuerpo !%sico pero aun con toda la ciencia de nuestrotiempo no sabemos d"nde est y ue es la mente.

Las virtudes de la dualidad

e!le)a tu interior.

Dual proviene de dos. el dos, no e&iste sin el nacimiento del uno, nopuede haber e!ecto sin causa, es la dualidad la ue contiene laresponsabilidad de tu sanaci"n y de c"mo te relacionas en ella, deall% el decir (U EES S6E5'E E3 '65E '-76EN(E.

e!le)ar el e!ecto es de vital importancia para la correcci"n del errorancestral ue has creido muy tuyo.

-berraciones del K J

3a bipolaridad humana, la bipartici"n y los dos comportamientosreales del ser, como conductas ue a veces nos ale)an de nuestraverdadera cotidianidad.

En la psicoterapia cl%nica hacemos #n!asis en ue el cliente logrever y concientizar cual de sus personalidades es la creadora de loscon!lictos mane)ados, al paciente revivir su resentir la dualidadpierde su e!ecto o encanto y lo libera.

El traba)o es alcanzar la total responsabilidad en la relaci"n de lasdos partes de mente ue originan toda la e&istencia, una el reinointerior y la otra parte el mundo del e!ecto con sus consecuencias,con prop"sito de correcci"n de la parte de tu mente ue siguecreyendo en los conceptos como razones de vida entre una relaci"ny otra.

3a dualidad representa toda una e&istencia propia de verdad yrealizaci"n y es ella en donde comprenders ue eres todo lo

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representado en el a!uera, ue la desvalorizaci"n !orma parteesencial de la correcci"n.

3o !emenino deber de traba)ar en el programa mental ue no le

permite ver ue tiene todo, ue la carencia es la neblina ue leimpide ver la verdad y sus consecuencias, es arremeter contra elue ha ad)udicado la responsabilidad de su desdicha o pena. 8suhombre9.

El hombre por igual ha de conseguir en la parte de su mente ueaun teniendo a una mu)er a su lado, he de buscar en la dualidad loue no ve ue tiene, de all% la culpabilidad masculina, no vemos loue tenemos, solo percibimos lo ue desde nuestra imaginaci"n

proyectamos como medida necesaria ue de cumplir.

El euilibrio y el es!uerzo ms arduo lo tiene el elementomasculino y !emenino, dado a su !alta de buenas relaciones, hanoriginado patrones de odios con los cuales activan memorias dedolor.

3a !alta de una buena relaci"n coherente consigo mismo genera enla dualidad la desvalorizaci"n de parte de ambos elementos,

siempre tienen algo porue )uzgarse y descali!icarse, determinandoas% un estado evolutivo con lo cual volvern y seguirn padeciendolas mismas memorias, no limpiamos nuestro templo humano, alcontrario de lo ue debemos hacer, ms alla de la imaginaci"nhumana ambos elementos deben de traba)ar por alcanzar la totalresponsabilidad y convivir en el e&terior como se siente en elinterior.

En la selva de cemento como e!ecto de causas por sanarcomprender el error en la relaci"n es aceptar ue cada uien estaen su proceso de acercamiento a su total responsabilidad, dehecho, el signi!icado de la dualidad es mostrar lo ue eres en laparte de tu mente ue necesita ser corregido.

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Su elemento correspondiente es el vacio, el estado buscado por

grandes gur$s y maestros del pasado, de hecho se ha llegado ahablar mucho del estado del vac%o, pero a mi parecer desde lanumerolog%a conductual, donde dar# un aporte ms a eseincomprensible vacio.

Su signi!icado: es !inal de una gran labor como humano lleno deeternas dudas y miedos, esclavizados por los programasancestrales ue abarrotan la mente humana de la gran mediocridad

!%sica de ignorar lo sentido como camino hacia nuestra iluminaci"n.El vacio tenido por los grandes conceptos ue provienen de unpasado lleno de violencia y actitudes dis!uncionales, el vaciorepresenta la conciencia actuando desde la realidad de la totalresponsabilidad ue encontraremos una vez ue liberemos a lamente del concepto de separaci"n y aceptar el pasado como algoil"gico para alcanzar la paz interior, el estado de vacio es sencillode comprender, no podremos liberarnos de las e&periencias vividas

ni podremos recetearnos, para solo ue me permitan un buensentir, el vacio es poder ver todos y cada una de ellas con el santoprop"sito del esp%ritu santo 8yo superior9 lo ue debe y puede sercorregido, ms no borrado.

En el estado de vac%o, nace la comprensi"n como lo dice la oraci"nde San Francisco de -s%s 'adre 'erm%teme aceptar lo ue nopuedo cambiar y comprensi"n para aceptar lo ue puede y debe ser

cambiado.7abe destacar ese estado mental no utilizado y ue lo hemosllamado conciencia, dicho estado mental le damos permiso al JLMde la mente uni!icada a abrazar desde el amor de la unidad esa otraparte ue apenas con su miserable LM de su coe!iciente a creadouna dualidad basada en la memorias de violencia y miedos con locual alimenta la realidad y la hace repetitiva.

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Entendemos ue nuestra raz"n nos ciega y nos ale)a de la totalresponsabilidad> una parte de nuestra mente libre de concepto ypre)uicios por ue no anida el pasado, ella es el oc#ano c"smico talcomo !ue creada y realizada.

En ese estado de vacio no cabe ni siuiera la l"gica, se de)a depensar para ue el esp%ritu desde la unidad solo acepte la voluntaddel padre y sentir el logro per!ecto del instante o unidad vivido.

El pensamiento como tal proviene de ese lado donde todo debe serrazonado y decidido y son los hechos in!#rtiles ue nos encuentranen la cotidianidad de nuestra e&istencia !%sica.

Un estilo y un tipo de pensamiento ue te arrastra a laspro!undidades del inconsciente humano lleno de guerrasancestrales, violaciones, gritos, o!ensas, maltratos y divorcios,mientras le permitamos a esa parte de nuestra mente, seguircreando nuestra realidad, seguiremos ale)ados del estado de vac%oy !ruct%!era realidad.

7uando +es$s le di)o a Nicodemo, vuelve a nacer, no es volver alvientre de la misma madre lo cual ser%a incomprensible !%sicamente,

se re!er%a al estado de total responsabilidad llamado vacio, dondecomprenders los hechos y los cambios ue han de realizarse paralograr alcanzar la paz.

El vacio es ver tu e&istencia desde los o)os de lo ue eresrealmente, eres un esp%ritu y como tal observar y sentir para amardesde el IIM de las posibilidades creativas del cosmo como eleterno amante de la creaci"n.

En el hombre representa el grado de responsabilidad y adaptaci"n,sus virtudes son un poco e&tra*as dado a ue a veces soninterpretadas como decid%as y hasta apat%as, son personasbienaventuradas y ricos de situaciones de prosperidad !amiliar, el Ien la numerolog%a nos lleva a interpretar desde la aberraci"n delvac%o e insatis!acci"n. Son personas absorbidas y !rustradas,demasiado tranuilas, en el caso del hombre la vida le pasa por el!rente sin darse cuenta, les llega la ve)es y esperan la muerte hastacon gusto.

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Sus mentes vac%as y apaciguadas no los hace preocupar por nada,ni por nadie, ni aun estando en!ermos se preocupan por si mismos,el cielo ue les cae encima y siguen como si !uera de granimportancia.

2ern cuales serian las virtudes desde la conciencia antese&plicada.

'ara ellos todo est en un proceso y debo de aceptarlo, si haycomida como y si no hay ni siuiera busco, ya dios proveer.

5editar en el n$mero I

Es llegar a la esencia, algunas veces sentimos ue nos hemosca%do dentro de nosotros mismos, asustndonos y hastallenndonos de terror, huy#ndole as% a la meditaci"n.

(odo tiene un euilibrio, de hecho en mi e&periencia como vidente eencontrado seres ue se me hace identi!icado como esos maestrosde la india ue viven toda una vida desnudos y sinresponsabilidades, respondi#ndome sus e!ectos por causase&tremas de este elemento, todo en e&tremo se trans!orma en

memorias de dolor, pariendo as% pensamientos ue nos atacan aotro sistema repetitivo de dolor.

El I nos libera y nos hace ver la parte santa de nuestra e&istenciadivina.

Significado de Los Numeros

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