Misael

Martha de Jesús López Aguilar*

L a reforma educativa fue diseñada por los organismos financieros trasnaciona-

les (FMI, BM y BID), la OCDE, que vende recomendaciones de políticas públicas, y por empresarios de Mexicanos Primero. Para darle certeza legal a la reforma fue impuesta a través del Pacto por México con la participación de PAN, PRI y PRD y aprobada por todos los partidos políticos, sin ser analizada y discutida por los dipu-tados y senadores y sin considerar un diag-nóstico, seguimiento y evaluación de las políticas educativas aplicadas en sexenios anteriores. No se tomó en cuenta a estu-diantes, maestros, padres de familia, inves-tigadores y especialistas, por lo que carece de legitimidad. Se distingue más por ser una reforma administrativa y laboral con grandes impli-caciones en la organización educativa, que lleva a un mayor control y vigilancia; a más de tres años de su aprobación, aún no se presenta un nuevo modelo de enseñanza, aún se sigue trabajando en las escuelas con un plan y programa de estudios del año 2011; los libros de texto están desfasados, los cuales aún no han sido corregidos, pese a que el mismo ex secretario de Educación Emilio Chuayffet reconoció que además de errores de redacción y ortográficos, hay errores pedagógicos y científicos. Es una reforma regresiva y lesiva porque afecta los derechos adquiridos de los traba-jadores de la educación y pone en riesgo la enseñanza pública. La Ley del Servicio Profesional Docente (LGSPD) establece la

nueva regulación laboral, violando los derechos adquiridos, según lo expresa el artículo 14 de la Constitución: a ninguna ley se dará efecto retroactivo en perjuicio de persona alguna. Sin embargo, los maes-tros pierden la plaza base y la antigüedad, es decir, la estabilidad en el empleo, en su lugar tienen un nombramiento definitivo que dura mientras llega el nuevo examen. Contraviniendo la Constitución, se ani-quila a los maestros a través de una evalua-ción punitiva contenida en el artículo 53 de la LGSPD, dirigido al personal que no se presente al examen, no se incorpore a los programas de regularización u obtenga resultado de insuficiente en su tercera evaluación, se darán por terminados los efectos del nombramiento correspondiente sin responsabilidad para la autoridad educa-tiva; siendo descertificado y boletinado, es decir, no se le podrá contratar en ninguna escuela pública ni privada, invalidando su cédula profesional para ejercer la docencia, sancionando a la institución pública o privada que lo contrate. Los maestros cuestionan la evaluación estandarizada, porque sólo mide aspectos superficiales sobre el manejo de leyes, normas y lineamientos, pero no valora la práctica docente, y menos el vínculo con sus alumnos y comunidad, o su actitud, sus sentimientos, su compromiso y responsabi-lidad, en fin lo que implica ser un buen docente. Además no es integral ni formati-va, sólo se reduce a la medición y cuantifi-cación de resultados observables, tiende a clasificar al etiquetar a los maestros entre idóneos y no idóneos, es descontextualiza-da y discriminatoria, exclu-

NUÑO ENTIENDE

¡ALTO A LA REPRESIÓN!

El gobierno federal, vía el Comisionado de la Policía Federal y el go-bierno del Estado de Oaxaca, afirmaron que no habían utilizado armas de fuego en el desalojo en Nochixtlán. Desde las primeras horas de la represión, domingo 19 de junio, estas 2 imágenes corrieron en las redes sociales y no hay manera de que los gobiernos señalados puedan negar los hechos. La Policía Federal miente 2 veces, primero dijo que no ha-bían utilizado armas y luego dijo que sí habían utilizado armas pero sólo al final. ¡No tienen vergüenza!

¡Exigimos cese a la represión contra maestros y población

que participa contra la mal llamada reforma educativa!

¡Castigo a los asesinos! ¡Cese a Nuño! ¡Fuera Peña Nieto!

¡Exigimos la libertad inmediata

de todos los compañeros presos políticos!

¡Diálogo con la CNTE ya! ¡No a la mal llamada reforma educativa!

¿Por qué luchan los maestros?

(Sigue en la 4)

¡ Nuño entiende el maestro de la CNTE ni se rinde ni se vende! Así versa la

consigna, palabras llenas de contenido en momentos tan cruciales como los recientes.

Desde el 2012 la batalla que ha libra-do el magisterio nacional democrático agrupado en la CNTE ha sido intensa. Batalla justa por dónde quiera que se le vea, a pesar de que el gobierno federal y su secretario de educación se empeñen, a base de repetir la misma mentira que-riéndola hacer verdad, en convencer a la población de que su reforma educativa

es la salvación del desastre educativo que aqueja a la nación. Nada más falso que ello. Por eso esta reforma cae, cada vez más, en incoherencias y errores que Aurelio Nuño no quiere ver, aun cuando especialistas en la materia, intelectuales, padres de familia, organizaciones socia-les y hasta una expresión del clero -y que decir del magisterio en resistencia-, se lo ha dicho.

Empeñado cual berrinche, insiste en que dialogará con la CNTE siempre y cuando ésta acepte la Reforma Educati-va, al parecer al sr. Nuño no le queda

claro qué es un diálogo, por ello es necesario señalarle lo que define el diccionario de la Lengua Española sobre este concepto

Diálogo: “Platica entre dos o más per-sonas, que alternativamente manifiestan sus ideas.

Diálogo: Discusión o trato en busca de avenencia.

Diálogo de besugos conversación sin coherencia lógica.

Diálogo de sordos conversación en la que los interlocutores no se prestan

atención.

Diálogo social que mantienen las representaciones empresariales y de trabajadores con vista a una actuación concertada en la regulación de las rela-ciones laborales”.

Considerando estas definiciones, Aurelio Nuño busca un diálogo de besugos pues no tiene

(Sigue en la 4)

Gloria Muñoz Ramírez

L os maestros tienen la razón y el Estado tiene miedo. El rechazo

a la reforma laboral, que no educa-tiva, está en las calles. La movili-zación de este viernes 3 de junio demostró la salud de un movimien-to que crece a pesar de la agresiva campaña de desprestigio. La deses-peración de un gobierno que ha renunciado al diálogo y optado por las amenazas y los golpes lo llevó a una dramática y televisada veja-ción de militantes del PRI a maes-tros que fueron trasquilados y obligados a caminar descalzos por las calles de Comitán, Chiapas, acción de la cual fue culpada la CNTE. El desmentido de algunos de los agraviados no hace sino fortalecer al movimiento y sus demandas. No fue la coordinadora, fueron el PRI y sus aliados.

Aun si no se estuviera de acuer-do con las exigencias del magiste-rio, los maestros tienen derecho a caminar y marchar por las calles de la Ciudad de México y de cual-quier otra entidad; a protestar y a manifestarse como en cualquier estado democrático. No en Méxi-co, donde son tratados como delin-cuentes peligrosos a quienes hay que encapsular para impedir el libre tránsito. Este viernes la Poli-cía Federal subió a los autobuses públicos, se metió al Metro, tomó, literalmente, la ciudad, en un operativo cómplice con la policía de Mancera.

Visitantes distinguidos, los nombró el rector de la UACM, Hugo Aboites, y así debería reci-birlos una población por cuya educación pública se está luchan-

do. Por eso el Consejo Universita-rio de la UACM, sin ambigüedad alguna, los recibe con los más grandes honores. Estamos hacien-do lo que nos corresponde: que la universidad se manifieste en favor de las mejores causas sociales, dijo el rector.

Las amenazas y el hostigamiento mediático juegan en favor de los maestros. Hasta hace unas semanas podría pensarse que no contaban con el respaldo ciudadano, pero en las recientes movilizaciones la gente ha salido a las calles a mani-festarles su apoyo. Es la gente de a pie, pero también la de las organi-zaciones, la que está colmando las calles. Jornaleros de San Quintín; los padres de los normalistas de Ayotzinapa; el Sindicato Mexicano de Electricistas; los estudiantes de la UNAM, el Poli, la UAM y la UACM, y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, entre muchos otros, están apoyando abiertamente las demandas.

Con la reforma se trata de provo-car una catástrofe en el sistema educativo de modo que las familias tiendan, doblando turnos, a las escuelas privadas; o se conformen con que sus hijos se formen consu-miendo televisión, radio y medios digitales; o en la calle, o ni eso, advirtieron los zapatistas.

La ola de insurgencia magisterial está en ascenso. La CNTE insiste en su voluntad de diálogo, mien-tras el Estado envía a miles de policías a encapsularlos como reses, lo cual no hace sino avivar la llama de la indignación.

(Fuente: La Jornada, junio 4, 2016)

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E n esta lucha contra la mal llamada reforma educativa

de nuestro lado están la razón y la justicia. Del lado del gobierno federal, de los gobiernos estata-les, de la Cámara de Diputados y Senadores, de la toda la clase política y sobre todo de los in-tereses empresariales, tanto nacionales como extranjeros, están la mentira, el engaño, la represión, la cerrazón.

Se equivocan si creen que la CNTE va a rendirse, eventual-mente podemos no derrotar a la mal llamada reforma educativa en esta jornada de lucha, pero habremos de volver a luchar en otro momento, pero no nos ren-diremos, ni arriaremos bande-ras. Vamos a seguir resistiendo y a seguir peleando por defen-der la educación pública, por defender nuestros derechos

laborales y pro-fesionales.

En esta jorna-da de lucha

topamos con la cerrazón y la represión. Esto es lo que perse-guía el gobierno, cerrarnos el dialogo y llevarnos al desgaste. Como esto no le estaba resulta-do, a pesar de toda la campaña mediática en contra de la lucha magisterial, ha recurrido y ense-ñado su verdadera esencia: la represión, los golpes, el encar-celar compañeros y el asesina-to.

No podemos utilizar otro tér-mino, lo sucedido en Oaxaca el sábado 18 y domingo 19 es asesinato. Para desalojar con-centraciones pacíficas utiliza armas de fuego. No balas de goma, balas de verdad. Aparte de los gases lacrimógenos y pimienta para dispersar ha utili-zado armas como si estuviera combatiendo a narcos peligro-sos. Seis muertos, entre compa-

ñeros maestros y ciudadanos que apoyaban los bloqueos carreteros. Seis muertos. ¿Cuántos más se necesitan para hacerle entender al go-bierno que su mal llamada refor-ma educativa es un fracaso? ¿Cuántos compañeros más tendrán que ir a la cárcel para que el gobierno atienda a la CNTE? ¿Cuánta represión se requiere para que la población deje de creerse las mentiras de la radio y televisión?

Estimados compañeros como Magisterio Democrático del Va-lle de México (MDVM) les hace-mos un fraternal llamado a to-mar conciencia de lo que está pasando, en este momento, en el conflicto magisterial. Está lucha es por ti, por defender tu plaza base, por defender nues-tra fuente de trabajo, por defen-der el empleo que da sustento a la familia, por defender la edu-cación pública, porque lucha-mos por esto, por algo justo, de donde sea sacaremos fuerzas

para seguir resistiendo. No les quepa la menor duda. Indepen-dientemente de si somos mu-chos o pocos, la razón está de nuestro lado. Aquí no luchamos por intereses particulares o de grupo, luchamos por todo el gremio. Ojalá estas palabras te lleven a la reflexión y a tu posi-ble participación.

Compañeros, la razón tendría que ser suficiente para que to-dos participáramos, pero hay algo más que nos motiva, día a día, a luchar, la DIGNIDAD. Podemos levantar la cabeza y ver a todos de frente, estamos erguidos porque tenemos digni-dad para defender lo que consi-deramos justo.

Como siempre, y con respeto, te decimos, que cada quien asuma su responsabilidad, que cada quien tome su decisión. La nuestra es clara y contundente: podrán cortar algunas flores, pero jamás podrán detener la primavera.

Editorial

LA FUERZA DE LA RAZÓN

D I R E C T O R I O

Esta publicación es responsabilidad del MDVM

Consejo editorial

╬ Profr. Marco Antonio Hernández Profr. Guillermo Ramos Profr. Carlos Velásquez Profr. Francisco Cotero Profr. Gilberto Gómez Profr. Pedro Ramírez

Facebook: @sin recreo2012

Los de Abajo

El miedo a los maestros

¡EL MAGISTERIO MEXIQUENSE CONTRA LA REFORMA EDUCATIVA (MMCRE) ESTRENA RADIO!

Con la intención de difundir ideas y contenidos alternativos de índole educativa, cultural y social, se abre este nuevo espacio de comunicación con el magisterio y el pueblo, multiplicando nuestra voz y rompiendo el silencio.

¡ESCUCHA RADIO MEXICNTE! 105.3 FM. LA VOZ DEL MAGISTERIO EN LUCHA

http://mexicnteradio.wordpress.com

¡De este tamaño es su miedo!

3 de junio

17 de junio

El Magisterio Democrático del Valle de México (MDVM), Sección 36 CNTE

presente en esta jornada de lucha contra la mal llamada Reforma Educativa

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“ Perdóname Marcelo. Sé que tuviste tus sueños y pasiones propias y por mí no los realizaste.

Ahora que estarás solo, aprovecha para hacerlo”, fueron las últimas palabras de la esposa del maes-tro Marcelo. “Siempre mi amor por ti fue más grande y a tu lado fui el hombre más feliz”, respondió el maestro. Minutos después la mano de su esposa, que el maestro sostenía con la suya perdió fuerza y el maestro entendió que su amada esposa ya se había ido de este mundo. El maestro no lloró, pues las lágrimas ya se le habían agotado durante los muchos meses de enfrentar el padecimiento crónico y los largos periodos de hospitaliza-ción de su esposa. Además, le resultaba impropio interrum-pir el incipiente viaje de su esposa hacia el otro mundo con un llanto descorazonado. Simplemente colocó la mano ya insensible de ella bajo la sábana blanca, besó su frente diciéndole “no sabes cuánto te amé”, con voz casi imper-ceptible y se alejó del lugar. Sólo entonces el maestro Marcelo sintió el golpe seco y la presencia autoritaria de la muerte.

El maestro Marcelo y su esposa habían estado casados por treinta y ocho años. Tuvieron tres hijos, dos hombres y una mujer, los cuales habían educado y formado de tal manera que ya vivían independientes de ellos. Cuando el maestro Marcelo cumplió cuarenta años de servicio y sus hijos estaban ya realizados personal y profesionalmente, su esposa le recomendó jubilarse. Corría el año 2007 y las cosas en el magisterio no se percibían bien, ante la imposi-ción del gobierno de la nueva Ley del ISSSTE que atenta-ba contra derechos sociales ganados históricamente, en especial de la jubilación. El maestro se negó con un argu-mento contundente: “si me jubilo, no sólo dejaré de ser maestro. También dejaré de participar en la lucha de los maestros mexicanos por la defensa de sus derechos, en la lucha del pueblo trabajador por una patria libre e indepen-diente y no quiero ser sólo un mueble más en esta casa”. Así es que siguió con su labor docente. Un año después, su esposa enfermó hasta su lamentable fallecimiento.

Luego de la muerte de su esposa y a pesar de sus ideales y convicciones, para el maestro Marcelo todo careció de sentido e importancia. Su trabajo docente, el aprendizaje

de sus alumnos, sus hijos, su salud y la imposición de la nueva Ley del ISSSTE, entre otras cosas, perdieron interés para el maestro. Así es que meses después de la muerte de su esposa y por respeto a su profesión, decidió jubilarse. Sus hijos le recomendaron vender la casa familiar e irse a vivir con alguno de ellos, lo cual por supuesto el maestro no aceptó. Si no estuvo de acuerdo en ser un mueble en su propia casa, menos en casa ajena. Durante un tiempo el maestro vivió solo, pero pronto se dio cuenta de que en su casa nunca podría alejarse del recuerdo de su esposa, pues sus espacios, sus muebles, sus objetos, sus plantas y de-más, todo lo llevaba a recordarla, a extrañarla y a sufrir el dolor de su ausencia.

Así fue como el maestro Marcelo aceptó la invitación de un maestro compadre suyo muy estimado, que le había insistido mucho en irse a vivir al Estado de Guerrero. “No es bueno que estés solo, compadre. Ya sabes que aquí mi familia te estima bien, tu ahijado te quiere mucho y sabes que junto a la mía tengo otra casa que nadie ocupa y ahí podrás tener espacio suficiente para hacer tu vida sin que nadie te moleste. Podrás pintar esos paisajes que tan bien te quedan. Sabemos que dedicarte a pintar era tu más grande sueño. Aquí lo podrás hacer teniendo cerca nues-tros bosques, ríos y montañas”. El maestro Marcelo lo pensó un tiempo, pero finalmente aceptó e hizo todo lo necesario para dejar sus asuntos pendientes de la ciudad en paz, y se fue a emprender una nueva vida, a sus sesenta y dos años, no sin antes ir a la tumba de su amada esposa para decirle: “lo último que me dijiste en vida fue que aprovechara para realizar por fin mis sueños. Pues bien, ahora te voy a hacer caso”. Y depositó en ella un ramo, con las últimas flores de su casa, que su esposa cultivaba con mucho esmero.

De esta manera el maestro Marcelo inició una nueva etapa en su vida: no solo se dedicó a pintar paisajes, natu-ralezas muertas y vivas, bodegones, sino a viajar y a coci-

nar, con lo cual competía con los deliciosos guisos de su comadre. Todo fue bien en su nueva vida durante varios años… Hasta la maña-na del 27 de septiembre de 2014, cuando la noticia sobre la desaparición de 43 estudiantes

normalistas de la Escuela Normal “Isidro Burgos” de Ayotzinapa lo despertó y despertó también sus ideales y convicciones democráticas. A partir de ese día el maestro Marcelo de hecho ya no vivió en la casa de su compadre pues se dedicó a solidarizarse y acompañar a los padres de familia de esos jóvenes estudiantes en su incansable lucha por su aparición con vida. En sus marchas, en sus planto-nes, en sus protestas y múltiples manifestaciones, ahí estaba con ellos. Y aprovechando sus habilidades de pintor y dibujante, participó en la elaboración de mantas, carteles, en la reproducción de sus rostros juveniles en dibujos, en fin. En todo lo que pudo apoyar, el maestro no dudó en hacerlo.

Luego de un año y 8 meses de incansable lucha por la aparición con vida de los estudiantes, el pasado 26 de mayo reconocí entre los asistentes a su marcha mensual en la Ciudad de México, a mi maestro Marcelo, pues fue mi maestro en la primaria. Ahora soy reportera de un diario de circulación nacional. No lo entrevisté, sino que platiqué por un momento con él y desde entonces no puedo olvidar sus palabras: “hace algunos años yo pensaba que era el ser más desdichado del mundo, por la muerte de mi esposa y mandé todo a la chingada. Pero desde que sucedió este incomprensible y monstruoso crimen de Estado que come-tió el gobierno mexicano contra nuestra nuestros jóvenes, me doy cuenta que el dolor de sus padres no tiene donde reposar, que es lo menos que exigen. Yo por lo menos sé de qué murió mi esposa y le puedo llevar flores a su tum-ba” FIN

Y mientras no aparezcan con vida los Estudiantes Nor-malistas de Ayotzinapa, esta columna, como todos los mexicanos indignados y conscientes, seguirá exigiendo al mal gobierno: ¡VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

Prof. Carlos Velázquez Henríquez Facebook: Carlos Velázquez Henríquez

HISTERIAS MAGISTERIALES

“¿DÓNDE REPOSAR EL DOLOR?”

claro que para que exista diálogo primeramente es necesario manifestar las ideas, no lo ha permitido, ya que se empecina en una conversación incoherente, sin prestar atención realmente a la propuesta del proyecto alternativo de educación que la CNTE ha presentado al gobierno Federal.

El magisterio democrático nacional busca un diálo-go donde la discusión alcance una avenencia. Un dialogo social donde se mantenga la representación gubernamental (patrón) y nosotros como trabajado-res para concertar una acción que regule nuestra relación laboral. Pero no, el gobierno actúa con un diálogo de sordos, sin poner atención a lo que los trabajadores de la educación exigimos y proponemos. A cambio, violenta en contubernio con los gobiernos estatales, las garantías individuales que nos otorga la constitución, al no permitir la libre manifestación, al cercar a los profesores que hacen uso de su derecho de libre manifestación.

El gobierno de Peña y su srio. Nuño no quieren dialogo, lo que pretenden es imponer su voluntad, bajo el pretexto de su interés en la educación de los niños, pretenden acabar con una de las organizacio-nes (la CNTE) que desde hace 36 años ha mostrado su capacidad de organización pero más aún, su resis-tencia al intento por privatizar la educación y ante la imposición de la reforma laboral que elimina, la plaza base y por consecuencia su repercusión en el sistema de jubilación.

A base de represión con amenazas de ceses, gases lacrimógenos, macana, balas de goma, encapsula-

mientos, desalojos en dos ocasiones en la ciudad de México y en la ciudad de Oaxaca, ordenes de aprehensión como en el caso de los profesores Francisco

Villalobos Ricardez Secretario de Organización y Rubén Núñez Ginés Secretario General de las sec-ción 22 de Oaxaca y los cinco maestros que conti-núan presos en penales de alta seguridad, intenta sin lograr, atemorizar los ánimos de estos aguerridos maestros que junto con los de Chiapas, Tabasco, Guerrero y Michoacán, están generando las condicio-nes para un estallido social.

Cientos de voces se levantan en exigencia al Dialo-go Nacional, grandes movilizaciones de padres de familia, estudiantes, organizaciones sindicales y sociales son las que se necesitan para detener esta embestida del gobierno contra el magisterio democrá-tico nacional y constituir un Frente Único Nacional. Además obligar a funcionarios públicos, diputados, senadores, gobernadores, presidentes municipales y solicitar a embajadores que asuman una iniciativa de interlocución entre el gobierno y la CNTE para dar pronta solución al conflicto magisterial.

A los maestros mexiquenses, nos corresponde impulsar una gran campaña de información a los maestros, padres de familia y población en general, para hacer llegar de viva voz la información real de este conflicto. Reforzar el plantón e integrarse a las acciones a las que convoque la Coordinadora y sin duda, impulsar el Paro Nacional y mostrar así, que el descontento magisterial abarca como dice la consigna de Chiapas a Sonora.

Ni una lucha aislada más. Unidos y organizados ¡Venceremos!

Maestra Gloria Ángeles

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Nuño entiende (Viene de la 1) S I L A B A R I O

Comentando la cultura LA CULTURA

DE LA MENTIRA

¿Cuál es el sentido de la música y el canto en el contexto escolar básico en escuelas públicas y privadas? ¿Cómo se concibe la cultura musical en las escuelas? ¿Existe una mínima con-ciencia del valor artístico-formativo de la música y su contribución a la cons-trucción de saberes, manejo de senti-mientos y comportamientos individua-les y sociales? ¿O es otro objeto intan-gible más, que se usa sin discernimien-to alguno, sólo para cumplir órdenes burocráticas? ¿Sin importar si deja algo sustancial al niño?

Las anteriores inquietudes se me presentan al vivenciar directamente experiencias de montaje, de prepara-ción de grupos corales exclusivamente para concursos con excepción de algu-nas escuelas donde el coro infantil

tiene una finalidad totalmente formativa y estética.

Estas experiencias existen tanto en las escuelas que atendemos como docente de música, así como en es-cuelas que solicitan asesoría técnica ya sea dentro del servicio oficial o pagan-do la asesoría con la intención de figu-rar en el concurso o si es posible de obtener el primer lugar y conseguir prestigio y estatus social. En el caso del concurso del himno nacional mexi-cano instituido en el sexenio de Miguel de la Madrid; opina el maestro Alfredo Mendoza de la facultad de música de la UNAM “es aberrante, fatídico, criminal y mata el gusto musical de los niños”.

Otra escena que nos posibilita la reflexión crítica es el hecho de fungir como miembros del jurado calificador de dichos concursos donde se pueden corroborar las distintas concepciones de la música que existen en las escue-las concursantes. Sin importar mucho si es concurso del himno nacional mexicano, la canción mexicana, cante-

mos juntos, yo soy mexiquense etcéte-ra. Tal vez sea meritorio considerar la reorientación de formas y contenidos en una educación alternativa más hu-manista y critica, y esto quizá exija mayor énfasis y cuidado en las dimen-siones psicopedagógicas, sociales, culturales y didácticas.

¿O quizá esta situación sea natural en nuestra cultura? que como los pro-pios políticos, gobiernos y funcionarios han mostrado en los hechos, se trate de una simulación más, o como afirma Sara Sefchovich en su libro “México país de mentiras” “en México está implan-tada una cultura de mentir, de simular. Y hace una lista de las mil y una formas de mentir por ejemplo; prometer, usar núme-ros, alardear, pretender, minimizar, desca-lificar, hablar demasiado, tergiversar, no dar información, cambiar el significado de las palabras, soltar chismes y rumores, usar doble discurso, diluir la responsabili-dad, echarle la culpa a otros, defender a los propios, apostar al olvido, el cinismo, manipular imágenes”, y un etcétera más.

No sé si a los amables lectores les recuerde a algún personaje que dice ser secretario de Educación Pública mejor conocido como “el sargento puño” que usa la retórica hueca y per-versa para repetir mentira tras mentira para crear confusión y engaño sobre supuestos privilegios de dirigentes de la CNTE, descalificar y envenenar para luego reprimir a los maestros y quedar bien con los que realmente gobiernan que son las grandes transnacionales y grandes millonarios en México como los llamados mexicanos primero que son en realidad, empresarios primero.

¡Libertad inmediata e incondicional a los dirigentes de la CNTE-Oaxaca, de todos los presos políticos! y ¡sigamos adelante con la lucha!, que como decía Gandhi “cuando una ley es injusta lo correcto es desobedecerla”. Escucha Radio MEXICNTE 105.3 FM http://mexicnteradio.wordpress.com

Profesor Crescencio Aguilar Macías

yente y punitiva. La lucha de los maestros es en defensa de la educación pública. Desde hace años con gobiernos priístas o panistas la privatiza-ción de la educación ha avanzado, pero es en este gobierno peña-nietista que se elevó a rango constitucional y quedó establecido en el artículo tercero fracción 3 inciso a) cuando se habla de fortalecer la autonomía de gestión de las escuelas ante los órde-nes de gobierno que corresponda, con el objetivo de mejorar su infraestructura, comprar materiales educativos, resolver proble-

mas de operación básicos. Armonizando la reforma constitucio-nal, las leyes educati-vas estatales fueron modificadas, como es el caso de Hidalgo, donde en el artículo 28 de la ley estatal afirma: la entidad y los municipios atrae-rán la participación de los sectores social y privado en la presta-ción y financiamiento de la educación, facilitando la creación e integración de

patronatos, fideicomisos, fundaciones u otras instituciones que apoyen la tarea educativa, otorgando estímulos fiscales que permitan la posibilidad de su establecimiento. La autoridad edu-cativa local con las aportaciones de la iniciativa privada y los fondos procedentes de organismos nacionales e internacionales, promoverá la ampliación de los programas sociales de apoyo a la educación, primordialmente en las comunidades de mayor rezago educativo, para fortalecer el mantenimiento de la infraestructura educativa. En los siguientes tres años el gobierno peñista invertirá, a través de la emisión de bonos de infraestructura educativa, los certificados para la infraestructura nacional (CIEN) que corres-ponden a 50 mil millones de pesos adicionales para mejorar 30 mil escuelas de más de 2 mil municipios, donde los inversionistas serán los únicos beneficiados, pues harán los préstamos que se convertirán en deuda durante más de 20 años. A la defensa de la educación pública y el empleo por miles de maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación, el gobierno se ha empeñado en aplicar métodos repre-sivos, como el hostigamiento laboral, la suspensión de salarios y el despido; criminalizando su lucha con desalojos, encarcela-mientos, asesinatos y el uso de la fuerza policiaco militar en las movilizaciones. Se equivocan Aurelio Nuño Mayer y Enrique Peña Nieto, no se puede llamar a diálogo pidiendo la rendición incondicional del oponente. Cada vez más ciudadanos apoyan a sus maestros, su sobrevivencia como salvaguardas de la concien-cia nacional está en juego. Como escribió Louise Michel, maestra y combatiente en la Comuna de París: La tarea de los maestros, esos soldados oscuros de la civilización, es dar al pueblo los medios intelectuales para rebelarse. *Profesora normalista, maestra en investigación educativa, autora del libro La primavera magisterial de 1989.

NOCHE

Noche de agua, noche de olla

noche de cántaro,

hueles a canto de tierra mojada.

Noche de casas, noche de arboles

noche de piedras, noche de ranas.

Noche de candelabros, de diamantes y

granas

noche de mujeres que rezan por el agua.

Noche caída sobre sábanas blancas

noche escondida en los perros que ladran.

Noche de nubes de sombrero blanco.

Noche de hombres buscando y soñando,

noche de montañas, partidas de un tajo.

Noche cargada de relojes y potros

que van a la luna por caminos de astro.

¡Noche!

RAFAEL FRAUSTO

¿Por qué luchan… (Viene de la 1)