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La comadreja que paró el LHC Run 2 3 Cuando irrumpe lo insólito 7 Investigan nuevas aplicaciones del grafeno 9 Cuasipartículas de Majorana en una unión grafeno-superconductor 11 Un mundo de sensaciones renovadas 15 Científicos buscan la fuente de la eterna juventud de las frutas 18 Desarrolla la UNAM el primer estudio que identifica genes que producen afección renal en niños 22 Sobre La alegría y la pasión, de Vicente Palermo 25 "Hay que contagiar pasión por la ciencia": Ana María Cetto 27 Arqueoastronomía de la zona maya 30 Vívida línea fronteriza 37 El polémico artículo creacionista sobre la mano humana 39 El lado negro de un paraíso 46 ¿Por qué son importantes los humedales en México? 48 La sabiduría del gato 51 Poesía intensa y compleja 53 Crean en la UNAM biosensores que podrían ayudar al diagnóstico temprano de cáncer y diabetes 55 Los usos terapéuticos del veneno de abeja 58 Formas inquietantes de lo siniestro 63 El capital simbólico 65 LHCb descarta el tetraquark X(5568) observado por DZero 68 ¿Cómo afecta el cambio climático a las especies? 72 En el Congo 74 Hijos nuestros 81 Un baile de coordinación para diferenciar células madre 84 Lecto Geeks, innovador servicio de lectura digital para niños 86 Los árboles mueren de pie 89 La reinterpretación del paisaje 92 Cautivos del desierto azul 94 ¡Piérdele el miedo a las mates! 102 Ungaretti, la vida en verso 105 El arte de perder 108 Los maestros de la lección 114 Mirar la realidad 116
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La comadreja que paró el LHC Run 2 3
Cuando irrumpe lo insólito 7
Investigan nuevas aplicaciones del grafeno 9
Cuasipartículas de Majorana en una unión grafeno-superconductor 11
Un mundo de sensaciones renovadas 15
Científicos buscan la fuente de la eterna juventud de las frutas 18
Desarrolla la UNAM el primer estudio que identifica genes que producen afección renal en niños 22
Sobre La alegría y la pasión, de Vicente Palermo 25
"Hay que contagiar pasión por la ciencia": Ana María Cetto 27
Arqueoastronomía de la zona maya 30
Vívida línea fronteriza 37
El polémico artículo creacionista sobre la mano humana 39
El lado negro de un paraíso 46
¿Por qué son importantes los humedales en México? 48
La sabiduría del gato 51
Poesía intensa y compleja 53
Crean en la UNAM biosensores que podrían ayudar al diagnóstico temprano de cáncer y diabetes 55
Los usos terapéuticos del veneno de abeja 58
Formas inquietantes de lo siniestro 63
El capital simbólico 65
LHCb descarta el tetraquark X(5568) observado por DZero 68
¿Cómo afecta el cambio climático a las especies? 72
En el Congo 74
Hijos nuestros 81
Un baile de coordinación para diferenciar células madre 84
Lecto Geeks, innovador servicio de lectura digital para niños 86
Los árboles mueren de pie 89
La reinterpretación del paisaje 92
Cautivos del desierto azul 94
¡Piérdele el miedo a las mates! 102
Ungaretti, la vida en verso 105
El arte de perder 108
Los maestros de la lección 114
Mirar la realidad 116
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2 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El descubrimiento de las eras glaciales y el efecto invernadero 118
El futuro se hace pensativo 123
Los químicos entran en escena 126
¿Qué efecto tienen los plaguicidas en el sistema inmunológico? 137
Un capitán justiciero 140
Oscuramente fuerte 143
Gregory Heyworth: "La ciencia está permitiendo rescatar textos antiguos en peligro" 146
Una buena muerte 148
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3 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
La comadreja que paró el LHC Run 2
Francisco R. Villatoro3MAY16
Ya lo sabes. El viernes 29 de abril de 2016 a las 05:30 AM una comadreja provocó un cortocircuito en
un transformador de alta tensión en el punto 8 del LHC. Saltaron los sistemas de protección y todas las
operaciones del LHC se pararon. Se reconfiguró la red para suministrar potencia eléctrica a todos los
usuarios críticos (en especial a los sistemas criogénicos). La avería está en reparación. La semana
próxima se reanudarán las colisiones. Un pequeño contratiempo que no debe preocupar a nadie (y que
deseamos que no se repita).
Por cierto, costó ~07:30 horas identificar la causa del problema. Se contactó de forma urgente con dos
empresas que tras ~08:30 horas de evaluación realizaron un presupuesto. Ya se está reparando el
transformador y sustituyendo los cables afectados. Más información en Harriet Jarlett, “Repairs ongoing
on electrical installations at CERN,”CERN News, 02 May 2016; información más técnica en Stefano
Bertolasi, “Fault 66 kV transformer LHC8,” LHC Morning Meetings, 02 May 2016 [PDF].
Esta figura resume la estructura de la red eléctrica del CERN. La energía la suministran dos compañías,
la suiza EOS (Energie Ouest Suisse) y la francesa RTE (Réseau Transport Electrique). La suiza EOS
provee una línea de 130 kV desde la estación de potencia de Verbois (cerca de Ginebra), que llega a la
subestación de Meyrin, cerca del punto 1 del LHC, desde donde distribuye una línea de 18 kV que
recorre todo el perímetro del LHC. La francesa EOS provee líneas de 400kV/66kV/18kV desde la
estación de potencia de Génissiat, a través de la pequeña estación de Bois-Tollot, que está conectada a la
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subestación principal del CERN en Prévessin (ambas dentro del perímetro del LHC). Desde Prévessin se
distribuye potencia al LHC con líneas a 66kV y 18kV. En los puntos de acceso al LHC numerados 1, 2,
4, 6 y 8 hay transformadores de 66kV/18kV. La mayoría de los sistemas del LHC funcionan gracias a la
línea de potencia de 18 kV (imanes, radio frecuencia, refrigeración y ventilación del túnel).
En el punto 8 (donde se encuentra LHCb) confluyen líneas de alta tensión de 66 kV, que lo conectan con
SPS, y de 18 kV, que lo conectan con los puntos 1 (ATLAS) y 7. El suceso ocurrió en dos fases. En los
primeros 500 ms se generó un arco eléctrico en un terminador de 18 kV. No afectó a las líneas de 400
kV (que no llegan al punto 8) ni a las de 66 kV, pero redujo en un 20% la potencia en las líneas de 18
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kV y 3,3 kV, lo que impactó en el sistema criogénico. En los segundos 150 ms el arco se propagó a un
terminador de 66 kV. Redujo en un 10% la potencia de las líneas de 400 kV y 66 kV, y un 66% las de
las líneas de 18 kV y 3,3 kV. Toda la red a 66 kV recibió una sobrecarga 2,5 superior a la nominal. Por
fortuna todos los sistemas de protección del LHC funcionaron perfectamente.
Las subestaciones de potencia en el CERN se encuentran al aire libre. Protegidas de los animales con
vallas, no es posible evitar que, de forma excepcional, algún animal provoque un cortocircuito. ¿Se trata
de un error de diseño? No lo creo. Las subestaciones se pueden soterrar, pero hay que usar como aislante
un gas inerte (como el SF6), lo que encarece mucho el coste. Usar como aislante el aire es mucho más
barato, e igualmente eficaz. Además, los accidentes con animales son muy excepcionales. Por tanto, no
creo que se pueda considerar un error de diseño. La fotografía de arriba muestra la subestación afectada
por el incidente.
Las labores de reparación están en curso. Hay que sustituir el cableado afectado y poco más. Se trata de
una reparación rápida y barata. El único problema con los cortocircuitos es que se vean afectados
algunos de los instrumentos científicos. Para ello se han diseñado sistemas de protección específicos.
Por supuesto, durante la reparación la máquina permanece parada (en standby). Pero no hay que olvidar
que tras ella todo continuará como si nada hubiera ocurrido. No en balde, este retraso de una semana, en
la fase inicial del LHC Run 2 de 2016, afecta muy poco al número total de colisiones que se obtendrán
en 2016.
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En resumen, un suceso curioso, pero poco relevante. En pocos meses ya nadie se acordará de la famosa
comadreja que paró el LHC Run 2.
http://francis.naukas.com/2016/05/03/la-comadreja-que-paro-el-lhc-run-
2/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+naukas%2Ffrancis+%28L
a+Ciencia+de+la+Mula+Francis%29
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7 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Cuando irrumpe lo insólito
Sobre Colgado de los pies, de Gerardo Quirós
Nathalie Jarast
PARA LA NACION
DOMINGO 06 DE MARZO DE 2016
Foto:LA NACION
Cortito y al pie. Así escribe Gerardo Quirós los doce cuentos que reúne enColgado de los pies,
relatos breves que condensan una gran fuerza narrativa. Ya desde el título, nos sugiere que los
acontecimientos no serán del todo "normales". En ellos, situaciones cotidianas como pasear un
perro o el trabajo de un albañil se trastocan y entran en el terreno de lo extraño.
Tzvetan Todorov define lo extraño como la categoría a la que pertenecen aquellos relatos en
los que hechos aparentemente sobrenaturales o inexplicables por vías racionales terminan por
tener una explicación que concuerda con las leyes naturales del mundo conocido. En este libro,
Quirós propone una escritura sumamente realista en la que irrumpe lo insólito. Construye un
modesto bestiario en el que los personajes se encuentran con situaciones inesperadas como en
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"Bulldog", el mejor cuento del conjunto. En él se narra que un hombre recibe un perro de
regalo pero el animal termina dominando al humano. La degradación paulatina del hombre es
descripta con simplicidad y gran precisión.
En "La pieza del fondo", una mujer le encarga a Marco, un humilde albañil, remodelar su casa.
Deja para el final la habitación donde yace su madre enferma. El desafío es construir sin
trasladar a la anciana. Con gran ingenio, el obrero crea una suerte de dosel cerrado para
protegerla e inicia el trabajo. Cuando regresa a cobrar, nuevos dueños ocupan la casa. El
hombre abre la puerta del fondo y encuentra una imagen terrorífica. Lo siniestro se inmiscuye
en la narración y sorprende al lector.
Las historias de Colgado de los pies alternan entre la ternura, el humor y el horror. En "La
gitana", un chico encuentra consuelo tras la muerte de su madre en una vecina aterradora; en
"Tonina", una pareja es perseguida por un grupo de paraguayos a través de un pantano. En "La
doma", el relato más perturbador, una mujer cuenta en primera persona que su pareja la deja
sola con un gaucho para que la viole. El episodio se resuelve de un modo cómico y terrible a la
vez.
Algunos cuentos ("El pescado", "Ofelia" y "La burbuja mágica") simplemente presentan
situaciones cotidianas que se vuelven absurdas. En otros, el realismo es tal que resulta
inquietante, como en "Ideler", en el que un loco se escapa de un hospital psiquiátrico, o en "La
corneta del novio de Sonia", donde una joven enloquece tras la muerte de su pareja y continúa
tocando la misma canción que el difunto interpretaba. Siguen esta línea "Trinar de pajaritos" y
"Paul".
La variedad de los relatos brinda una cadencia particular que lleva a una lectura ágil e
intrigante.
COLGADO DE LOS PIES
Por Gerardo Quirós
Paradiso
96 páginas
$ 170
http://www.lanacion.com.ar/1876518-cuando-irrumpe-lo-insolito
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9 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Investigan nuevas aplicaciones del grafeno
Por Felipe Sánchez
Saltillo, Coahuila. 4 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- La Facultad de Ciencias Físico
Matemáticas de la Universidad Autónoma de Coahuila (Uadec), Unidad Saltillo, estudia la adsorción de
moléculas orgánicas sobre superficies de grafeno mediante el análisis de la propiedades estructurales y
electrónicas de este material.
“El proyecto consiste en estudiar las propiedades electrónicas del grafeno y del grafeno modificado con
moléculas que se le han adsorbido, y observar cómo es que se afectan las propiedades electrónicas para poder
tener una posible aplicación del mismo. Particularmente, estamos trabajando en cómo variar las propiedades
electrónicas en presencia de distintas moléculas sobre grafeno”, explicó la doctora María Teresa Romero de la
Cruz, profesora investigadora de la facultad.
“El grafeno es un material que tiene muchas potenciales aplicaciones en la industria electrónica; sin embargo,
es preciso doparlo para modular sus propiedades electrónicas”, comentó la investigadora respecto a las
aplicaciones del grafeno que pueden surgir a partir de estos estudios.
Además, agregó: “Estamos trabajando en moléculas que pueden tener aplicaciones en electrónica y lo que
queremos ver es si al adsorber este tipo de moléculas, el grafeno puede ser utilizado como sensor de las mismas,
pero en cuestión de las aminas el interés que tenemos es por el área médica. El grafeno es un material que puede
ser tóxico, pero al doparlo con moléculas aminas en algunas investigaciones se ha encontrado que quita la
toxicidad del material, este tipo de cuestiones son las que estamos tratando de observar”.
El proyecto que actualmente se desarrolla es el estudio de propiedades estructurales y electrónicas de la
adsorción de moléculas sobre grafeno y óxido de grafeno. "Las moléculas con las que estamos trabajando son
sulfuro de hidrógeno, fenol y algunas aminas. El interés es ver si el grafeno sirve como sensor para este tipo de
moléculas. En el caso particular de las aminas, algunos grupos de trabajo han propuesto que se opte por grafeno
modificado con aminas en vez del óxido de grafeno para la actualización de equipos biomédicos que tengan
contacto con el ser humano, ya que el óxido de grafeno puede causar trombosis en las personas, en cambio el
grafeno modificado con aminas no aporta daño a nuestro cuerpo", señaló.
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10 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Respecto a la metodología, la investigadora detalló que el estudio se hace mediante una técnica que se llama
teoría funcional de densidad en la que se resuelven ecuaciones tipo Schrödinger; esta metodología lo que hace
es definir los sistemas como un sistema de partículas y, en función de tenerlo como un sistema de partículas, se
le puede tratar matemáticamente.
Sin embargo, sobre la modificación de aminas, Romero de la Cruz aclaró: “Casi todos los estudios que estamos
haciendo de grafeno son dentro del marco de la teoría funcional de densidad, excepto la modificación con
aminas, en la que vamos a hacer un aspecto teórico y un aspecto experimental”.
Para mayor información puede contactarse con la doctora María Teresa Romero de la
Cruz al teléfono 01 (844) 414 4739 o al correo
electrónico [email protected]
http://conacytprensa.mx/index.php/tecnologia/materiales/5503-u-a-de-c-estudia-la-adsorcion-de-moleculas-
organicas-sobre-superficies-de-grafeno-a-traves-del-estudio-de-propiedades-estructurales-y-electronicas-
saltillo-coahuila
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11 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Cuasipartículas de Majorana en una unión grafeno-superconductor
Francisco R. Villatoro9MAR16
Las cuasipartículas de Majorana se propagan en superconductores topológicos. Por ejemplo, en un nanohilo
semiconductor sobre un superconductor convencional. Un nuevo estudio teórico apunta a la existencia de
cuasipartículas de Majorana en el grafeno. Para ello hay que inducir un estado de superconductividad
topológica en el grafeno, lo que requiere ponerlo en contacto con un superconductor convencional y aplicar
un campo magnético intenso. En dicho caso, las cuasipartículas (ondas de electrones) solo se pueden mover
por los bordes de la hoja de grafeno comportándose como partículas de Majorana en sendos nanohilos.
Por supuesto, este trabajo teórico requiere una validación experimental. Quizás no tarde en llegar ya que hay
mucho interés en observar la superconductividad topológica en grafeno. ¿Para qué pueden servir estos
cuasipartículas de Majorana? La aplicación más mencionada es su uso en computación cuántica topológica,
que se supone que será más robusta que la convencional, aunque su desarrollo está menos avanzado. El
artículo es P. San-Jose, J. L. Lado, R. Aguado, F. Guinea, J. Fernández-Rossier, “Majorana Zero Modes in
Graphene,” Phys. Rev. X 5: 041042 (15 Dec 2015),
doi: 10.1103/PhysRevX.5.041042,arXiv:1506.04961 [cond-mat.mes-hall]; véase también Ana Lopes,
“Synopsis: Graphene Majoranas,” APS Physics, 15 Dec 2015, y “Demuestran la posibilidad de obtener
partículas de Majorana en grafeno”, CSIC, 04 Mar 2016.
El artículo teórico ha estudiado diferentes uniones grafeno-superconductor bajo un campo magnético. Por un
lado, una hoja de grafeno con una anchura de 350 nm unida a un superconductor convencional. Bajo un
campo magnético transversal, el grafeno se comporta en el régimen tipo Hall cuántico y muestra un orden
magnético caracterizado por un parámetro controlable (llamado θ). Como ilustra esta figura, el grafeno se
comporta como un ferromagneto (F, Ferro) para θ=0, todos los espines están paralelos, como un
antiferromagneto (AF, Antiferro) para θ=π, con todos los espines antiparalelos a pares, o como un
antiferromagneto inclinado (Canted) para θ=π/2, con los espines inclinados con una diferencia de noventa
grados a pares. En este último caso se observan los estados de tipo Majorana en el borde (la región del
grafeno en contacto con el superconductor).
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Por otro lado, para observar el comportamiento como superconductor topológico con estados de Majorana, se
estudia una hoja de grafeno tipo nanohilo (10 nm × 3000 nm) entre dos superconductores (unión Josephson
con grafeno). El parámetro de orden magnético separa tres regiones 0 < θ < θL, con comportamiento más
ferromagnético y salto de banda trivial (trivial gap), θW < θ < π, con comportamiento más antiferromagnético
sin salto de banda (gapless) y θL< θ < θW, con comportamiento menos ferromagnético y salto de banda no
trivial (nontrivial gap).
Esta figura muestra una hoja de grafeno cuadrada (500 nm × 500 nm) entre dos superconductores
convencionales. Los estados de Majorana aparecen en color azul sobre fondo gris (en la parte izquierda de la
figura para θ < θL, arriba, θL< θ < θW, centro, y θW < θ, abajo. La parte de la derecha de la figura muestra las
curvas dI/dV que se deberían observar usando espectroscopia de transporte, tanto en función de la diferencia
de fase entre los superconductores (ϕ) para θ=0, como del parámetro de orden (θ) para ϕ=0.
Esta figura muestra otra hoja de grafeno cuadrada (350 nm × 350 nm) unida a un solo superconductor
convencional. Como en la figura anterior, los estados de Majorana aparecen en color azul sobre fondo gris (en
la parte izquierda de la figura). Estas figuras, más allá se su propia belleza artística, serán el objetivo de los
grupos de físicos experimentales que busquen observar las cuasipartículas de Majorana en grafeno. No
promete ser fácil, pero se está avanzando mucho en las técnicas de cuasipartículas balísticas para la
observación de los estados electrónicos en el grafeno con superconductividad inducida.
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La primera observación fuera de toda duda de la superconductividad topológica es uno de los santos griales de
la física de materiales. Este nuevo estudio teórico apunta a que podría lograrse usando uniones grafeno-
superconductor, quizás en formato tipo nanohilo. La propuesta es muy sugerente. Quizás en pocos años se
valide la predicción de estos investigadores españoles. Hasta entonces, como habrás notado ya, me ha
deslumbrado la belleza de sus figuras.
http://francis.naukas.com/2016/03/09/quasiparticulas-de-majorana-en-grafeno-sobre-un-
superconductor/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+naukas%2Ffranci
s+%28La+Ciencia+de+la+Mula+Francis%29
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Un mundo de sensaciones renovadas
Sobre Las palabras, de Clarice Lispector
Débora Vázquez
PARA LA NACION
DOMINGO 06 DE MARZO DE 2016
Foto:LA NACION
Cuando no sufría de insomnio Clarice Lispector tenía, como todos, sueños que a veces se
convertían en pesadillas. Hubo una que la dejó particularmente alterada, tanto que al despertar
rompió un vaso. En ella imaginaba que al volver a Brasil, después de un largo viaje, personas
desconocidas habían escrito cosas que firmaban con su nombre -una variante del plagio, no
menos deshonesta, o acaso su reverso- sin que ella lograra en ningún momento desmentirlas.
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16 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Las palabras no es estrictamente un libro de Clarice Lispector (Tchechelnik, Ucrania, 1920 -
Río de Janeiro, 1977), pese a que lleve su rúbrica. Se trata de una selección de fragmentos de
novelas, cuentos, crónicas y cartas de la autora, apenas intervenidos por Roberto Corrêa dos
Santos. Vale aclarar que este último, el compilador, prefiere llamarse "curador" y considera el
libro una exposición de arte, un recorrido sin principio, medio ni fin en el que los escritos de
cuando Clarice tenía diecinueve años (como la temprana novela Cerca del corazón salvaje)
conviven fraternalmente con sus textos póstumos (Un soplo de vida).
La falta de orden cronológico no distrae porque la autora siempre ha sido igual a sí misma. El
libro puede abrirse en cualquier parte y no defrauda. El criterio de organización de Corrêa dos
Santos tuvo claramente que ver con su intuición, pero él, en sintonía con las supersticiones de
Lispector, prefiere atribuírselo a "las sabidurías del olfato-animal".
Transitar Las palabras es como anotarse en un curso intensivo, excesivo. Una suerte de Aleph
carioca. Todo Lispector enfrascado en párrafos breves y oraciones sueltas, donde el aforismo
es rey. Hay algo que está por estallar en cada una de las frases que escribe la autora de La hora
de la estrella. Como si respirara más aire del que pudiera exhalar, una "lujuria de vivir" que se
vuelca hacia afuera de sus palabras, desprejuiciadamente libre.
Sin ánimo de desmerecer al compilador, es importante señalar que la intensidad de Las
palabras no es un efecto ficticio provocado por un particular recorte de la obra, sino la
impronta característica de Lispector. No sería descabellado asegurar que cualquier otra
selección hubiera generado una idéntica potencia.
En los textos de Lispector hay una constante dualidad que no se percibe como guerra sino
como nostalgia. Desde lo humano se extraña lo animal; desde lo físico, lo metafísico; desde la
mujer, a la niña; desde la escritura, la existencia, y todo esto puede ocurrir también a la inversa.
"Lo he vivido todo, menos la vida", asegura Lispector en su hambre de inmortalidad.
Consciente de la enajenación que provoca lo social ("Vi demasiada gente, hablé demasiado,
dije mentiras, fui muy gentil. La que se está divirtiendo es una mujer que no conozco"),
Lispector regresa a la intimidad como a un templo para reencontrar la respiración propia y la
de su prosa, una escritura "muy simple y muy desnuda" con la que intenta librarse de la carga
de ser ella misma. "Lo que estorba al escribir es tener que usar palabras", dice, con la voluntad
de no traicionar su instinto, de respetar su deliberado hermetismo, su intención de escribir un
libro como amuleto contra los profanos, "un libro tan cerrado que sólo dejará entrar a algunos".
Las palabras es tan recomendable para lectores neófitos como para los admiradores de
Lispector de la primera hora, porque atreverse a descubrir o redescubrir el mundo nunca está
de más. Sólo hace falta confiar en la primitiva inteligencia de los sentidos, ser capaz de
asombrarse ante el ruido seco y breve que hace un fósforo al encenderse, o poder apiadarse de
la solitaria eternidad de una caja de plata vacía. Porque es ahí, en esa línea invisible que une lo
genial con lo trivial, donde se oculta el secreto de la fuerza de Lispector. Esa energía que a
veces hace creer que aprendimos algo, aunque no podamos explicar bien de qué se trata.
LAS PALABRAS
Por Clarice Lispector
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17 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El Cuenco de Plata
Traducción: Teresa Arijón y Bárbara Belloc
254 páginas
$240
http://www.lanacion.com.ar/1876517-un-mundo-de-sensaciones-renovadas
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18 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Científicos buscan la fuente de la eterna juventud de las frutas
Por Ana Luisa Guerrero
Ciudad de México. 11 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- La fuente de la eterna juventud de
las frutas podría estar en la cutícula, una delgada capa protectora que se encuentra en la superficie más externa,
cuyo mecanismo molecular de biosíntesis está siendo estudiado por científicos del Centro de Investigación en
Alimentación y Desarrollo (CIAD) unidad Hermosillo.
A través del proyecto Elucidación del mecanismo molecular de biosíntesis de cutícula utilizando como modelo
frutas tropicales, los investigadores analizan qué genes intervienen para que la cutícula permanezca en estado
funcional, permitiendo que las frutas —una vez cosechadas— se conserven por mayor tiempo.
Esta investigación, a cargo del doctor Martín Ernesto Tiznado Hernández, es financiada por la Convocatoria de
Investigación en Fronteras de la Ciencia 2015 del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) y
contempla analizar el material genético de la guanábana, la papaya y la pitahaya para hacer alteraciones que
permitan aumentar la vida poscosecha.
De acuerdo con el artículo "Composición, fisiología y biosíntesis de la cutícula en plantas", elaborado por el
mismo Tiznado Hernández y otros colegas del CIAD, la cutícula tiene funciones importantes en la vida de
anaquel de los productos, pues evita la acumulación de agua y partículas de polvo con el fin de mantener limpia
y seca la superficie de las plantas o frutos. Además tiene un papel termorregulador en las interacciones de las
plantas con el ambiente y las protege contra los rayos ultravioleta.
La cutícula participa en las interacciones planta-insecto y ayuda a evitar la proliferación de microbios
patógenos, también activa el mecanismo de defensa.
En entrevista con la Agencia Informativa Conacyt, el investigador refiere que el proyecto que está arrancando
busca desarrollar protocolos y diseñar una estrategia que les permita modificar la cutícula de la fruta. Para ello
analizarán los genes, especialmente los factores de transcripción, debido a que son los controladores maestros
de muchos procesos.
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19 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
“Queremos aumentar la vida de anaquel porque se puede tener una fruta fresca durante un periodo de tiempo
más largo. Probablemente en la cutícula está la señal para iniciar la maduración del fruto. Por mucho tiempo se
ha pensado que el etileno es el factor que inicia la maduración, pero ahora estamos en la búsqueda de otras
señales”, dice.
Mayor rendimiento y más larga vida de anaquel
México es el principal productor de guanábana en el mundo con una cosecha superior a las 19 mil toneladas
anuales, según el Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias (INIFAP). Es el
principal exportador mundial de papaya, pues en 2014 envió 121 mil toneladas a Estados Unidos generando
una derrama económica de más de 580 millones de dólares, de acuerdo con la organización Propapaya. En
tanto, en el territorio se cultivan alrededor de dos mil hectáreas de pitahaya, de las cuales se obtiene una
producción de casi siete mil toneladas.
Estas y otras frutas podrían abrirse más camino dentro y fuera del país a través de la creación de variedades con
periodos poscosecha más prolongados, que permitan su traslado a otras latitudes y su comercialización en buen
estado.
En entrevista, el doctor por la Universidad Purdue, en Estados Unidos, refiere que su colega, el doctor Reginaldo
Báez, sembró en él la inquietud por estudiar las propiedades de la cutícula, y al realizar una revisión de los
genes que participan en su biosíntesis y conocer un mutante de tomate con una larga vida de anaquel, concluyó
que el doctor Báez muy probablemente tenía razón al considerar la cutícula de las frutas como un componente
clave en el fenómeno de maduración de frutos.
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20 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
A la fecha, ha realizado el transcriptoma de la epidermis de mango usando tecnologías modernas de
secuenciación masiva, que ha permitido generar importante información sobre los genes que participan en la
síntesis de su cutícula, en tanto que ha seguido de cerca el trabajo del doctor Jocelyn K. C. Rose, de la
Universidad de Cornell, en Estados Unidos, que ha centrado su investigación en estudiar la participación de
diversos genes en la biosíntesis de la cutícula de diversas frutas.
A la par contemplan analizar el transcriptoma de aguacate que fue construido en el Laboratorio Nacional de
Genómica para la Biodiversidad (Langebio) del Centro de Investigación y de Estudios Avanzados (Cinvestav),
en Irapuato. Estos trabajos previos sobre los genes que participan en biosíntesis de la cutícula servirán para la
presente investigación.
"Lo que queremos analizar es si existe un mecanismo molecular común de biosíntesis de cutícula en las diversas
frutas. Una vez identificado el mecanismo, tendremos la posibilidad de realizar modificaciones mediante
herramientas modernas de alteración genética en diversos factores de transcripción y estudiar qué sucede en el
fenotipo de las frutas", indica.
Dr. Martín Tiznado Hernández, profesor investigador
responsable del Laboratorio de Fisiología Bioquímica y Biología Molecular de Plantas.Miembro nivel II del
Sistema Nacional de Investigadores (SNI), el doctor Tiznado Hernández comenta que además del análisis
genético también estudian los cambios que ocurran en los componentes de la cutícula durante la poscosecha del
fruto.
Este trabajo de largo aliento consta de tres etapas. En la primera se realizará el transcriptoma y se analizarán
los cambios en los componentes cuticulares de guanábana; mientras que en la segunda y tercera etapas se
realizará lo mismo para la pitahaya y la papaya. Cada una se llevará a cabo en un tiempo estimado de dos años
de ejecución.
El doctor Martín Ernesto Tiznado Hernández explica que han integrado un sólido equipo de trabajo integrado
por el doctor Reginaldo Báez, investigador del CIAD que ha realizado trabajos analizando cutícula de tres
variedades de mango y además es experto en poscosecha; el profesor Jocelyn K. C. Rose, de la Universidad de
Cornell que ha trabajado con la cutícula del tomate y que tiene acceso a instalaciones para realizar el
transcriptoma de las frutas; en tanto que la parte de informática estará a cargo del doctor Miguel Ángel
Hernández Oñate, investigador comisionado en CIAD a través del programa de Cátedras Patrimoniales del
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21 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Conacyt; mientras que el propio doctor Tiznado Hernández está a cargo de los experimentos con herramientas
derivadas del ADN recombinante.
También participarán en el proyecto el maestro Ángel Javier Ojeda, que posee experiencia en almacenamiento
y análisis de calidad de frutos durante poscosecha, y el doctor Julio Tafolla, que realizará una estancia
posdoctoral apoyando con sus conocimientos en análisis morfológico de cutícula y creación de genotecas para
la plataforma Illumina.
Personal del Laboratorio de Fisiología, Bioquímica y Biología Molecular de Plantas.
http://www.conacytprensa.mx/index.php/centros-conacyt/5743-cientificos-del-ciad-buscan-la-fuente-de-la-
eterna-juventud-de-las-frutas-nota
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22 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Desarrolla la UNAM el primer estudio que identifica genes que producen afección renal en niños
mexicanos
• Investigadores de la UNAM determinan los genes de la acidosis tubular renal en los infantes
• Los resultados fueron publicados en la revista Molecular Genetics & Genomic Medicine
Las investigadoras de la Facultad de Medicina (FM) de la UNAM Laura Escobar y Mara Medeiros, lograron
el primer estudio genético de una tubulopatía en mexicanos, denominada acidosis tubular renal (ATR) distal.
Se trata del primer trabajo donde los científicos determinaron los genes que producen esa afección y sus
mutaciones en la población infantil mexicana, algunas de las cuales no han sido descritas todavía en
poblaciones europeas y árabes.
El padecimiento implica que el túbulo o tubo final de la nefrona (unidad funcional básica del riñón) presenta
un defecto que impide eliminar la carga ácida del metabolismo.
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23 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El riñón tiene cerca de un millón de nefronas, si surge algún problema en los túbulos porque una proteína
tiene una mutación (se produce una proteína defectuosa) se favorece la pérdida de calcio en la orina
(hipercalciuria) y de potasio en la sangre (hipocaliemia), lo que ocasiona nefrocalcinosis, hipotonía muscular
y arritmias, respectivamente.
Los síntomas aparecen en los primeros meses de vida; uno de ellos es la deshidratación, pues se elimina
prácticamente toda el agua consumida (poliuria); los pequeños sufren además parálisis muscular por la
pérdida de potasio, electrolito fundamental en el organismo.
Enfermedad de baja prevalencia
La ATR distal es una enfermedad renal de muy baja prevalencia. En México no existen estadísticas y en otros
países se han identificado pocos casos: menor a uno en 100 mil, señaló Laura Escobar, del Departamento de
Fisiología de la FM.
La universitaria, que encabeza el estudio desarrollado en colaboración con sus pares del Hospital Público de
París, Francia; del Instituto Mexicano del Seguro Social y del Hospital Infantil de México Federico Gómez,
de la Secretaría de Salud, indicó que han documentado al menos 11 casos, nueve de los cuales participaron en
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24 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
la investigación. Los resultados fueron publicados recientemente en Molecular Genetics & Genomic
Medicine, revista internacional de acceso abierto.
De acuerdo con Laura Escobar y Mara Medeiros, el objetivo fue llevar a cabo el primer estudio clínico y
genético de ATR (considerada una de las casi siete mil enfermedades raras registradas en el mundo), luego de
que Escobar encontrara en modelos animales una vía de amonio que podría conducir a esa afección poco
conocida.
Lamentablemente en México se ha hecho un mal diagnóstico en niños con problemas de crecimiento y
desnutrición, pues no se realizan los estudios de laboratorio necesarios ni se interpretan de acuerdo con la
edad del paciente para detectar a tiempo padecimientos como éste, subrayaron.
Por ejemplo, a los niños que padecen fallo de medro, cuya curva de ganancia de peso no corresponde con el
de otros infantes de la misma edad y sexo, llegan a ser diagnosticados falsamente con ATR.
Hereditaria de padres portadores asintomáticos
La ATR distal es un padecimiento hereditario autosómico recesivo, es decir, los padres son portadores, pero
asintomáticos. Existe un 25 por ciento de probabilidad de que uno de sus hijos lo desarrolle.
La afección es tan rara que ni siquiera está en el tamiz neonatal. El problema es que no tenemos un centro que
se dedique a su estudio. La ATR se escucha mucho en el ambiente de la pediatría porque se tiene un concepto
equivocado de ella. En caso de que el paciente resulte positivo, debe someterse a una audiometría para
descartar o confirmar déficit auditivo, consecuencia también de este padecimiento, dijeron las investigadoras.
Si se encuentra un caso, el origen se establece a través de estudios de genética molecular que contribuyen a
determinar qué gen tiene mutado el paciente.
Este tipo de investigación también se ha hecho en poblaciones de migrantes en Reino Unido y Francia debido
a que entre ellos se favorecen los matrimonios consanguíneos. En ambas naciones se pudieron establecer los
genes que tienen la mutación que produce ATR distal. “Si bien es una afección rara que lleva años encontrar,
en estos casos se facilitó debido a la consanguinidad”, explicaron.
Con el fin de encontrar a los niños que realmente padecen ATR hicieron una convocatoria a través de la
página web FUNATIM. Acudió un gran número de familias, a quienes se les brindaron pláticas y orientación
médica. Las muestras se recabaron y sólo tres dieron positivo a la enfermedad.
http://www.dgcs.unam.mx/boletin/bdboletin/2016_164.html
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25 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Argentina, Brasil y los clichés
Sobre La alegría y la pasión, de Vicente Palermo
Cecilia Macón
PARA LA NACION
DOMINGO 06 DE MARZO DE 2016
Foto:LA NACION
Volcar la energía del análisis intelectual en un cliché resulta siempre un desafío, pero las
dificultades se multiplican cuando no se trata de contradecirlo, sino de darle un contenido
matizado. Implica afrontar una tarea menos vistosa pero mucho más compleja. En La alegría y
la pasión. Relatos brasileños y argentinos en perspectiva comparada, el politólogo argentino
Vicente Palermo -profesor de la Universidad de Buenos Aires y autor, entre otros libros, de Sal
en las heridas. Las Malvinas en la cultura argentina contemporánea- hace foco en un
persistente lugar común cuando se compara la Argentina con Brasil: la alegría es brasileña y la
pasión, argentina. Según la reconstrucción que emprende Palermo, la serie de dicotomías
establecidas a partir de esa dualidad es casi interminable: carnaval versus protesta, armonía vs.
binarismo, jerarquía vs. democracia, continuidad vs. ruptura, desigualdad vs. horizontalidad,
Estado vs. sociedad, conciliación vs. contraposición, política elitista vs. política plebeya,
intereses vs. pasiones, mirada al futuro vs. mirada al pasado, Lula vs. Kirchner.
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26 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Palermo, que vivió varios años en Brasil y confiesa que la comparación lo ayuda para pensar la
Argentina, su país de origen, realiza un recorrido tanto por análisis ajenos como por su propia
experiencia, sea la de investigador o la de ciudadano visitante. Construye así una suerte de
diálogo abierto de ideas con pensadores y antropólogos como Inés Pousadela, Gilberto Freyre,
Renato Ortiz, Darcy Ribeiro o Roberto DaMatta, en el que se debate centralmente el modo en
que se transita el gran arco del desafío de los conflictos -culturales, políticos, étnicos- en cada
uno de los dos casos puestos en tensión.
El tono, que alterna la escritura ensayística con la más pulcramente académica, sin evadir
nunca el uso de la primera persona como parte de sus argumentos, logra ir más allá de la
superficie de aquellos clichés para mostrar qué tienen de cierto y cuánto de engañosos. Si el
modo de ocupar el espacio público -literal y metafóricamente- se sostiene en rituales
radicalmente distintos, eso no implica que no haya caminos compartidos, entre otros, la
fascinación argentina por el exotismo de lo brasileño.
Es cierto, señala también Palermo, que mientras los mitos de la nacionalidad brasileña son la
unidad, la armonía, la conciliación y la proporcionalidad, los de la Argentina se refieren a
nociones como "clase media" y "pueblo", o "civilización" y "barbarie", pero ciertos elementos
en común se despliegan al realizar un análisis más minucioso en La alegría y la pasión: se
comparten el corporativismo, la corrupción, el populismo, el mestizaje y el capitalismo de
amigos, pero bajo ejecuciones sustancialmente distintas. Y es en esas sutilezas, que evitan la
banalización a pesar de sostener como premisas centrales las diferencias más difundidas, donde
se encuentra la riqueza central del texto. Sólo cuando Palermo opta por un registro de
columnista cotidiano los matices parecen escabullirse. Llama la atención, por otra parte, que en
un análisis tan prolijamente documentado por momentos se pierda la distinción entre los
modos en que cada uno de los dos países se representa a sí mismo.
Entre las virtudes principales de La alegría y la pasión está el modo en que interpela al lector
para dejar abiertas ciertas cuestiones: ¿cuán excepcionales o idioscincrásicos más allá de los
casos brasileño y argentino son ciertos atributos como el binarismo o la política jerárquica?
¿En qué medida estas diferencias pueden ser explicadas históricamente? ¿Es el lenguaje
artístico testimonio o representación de las diferencias? Cada una de estas preguntas desarma
de tal modo los prejuicios que no resulta necesario impugnar el listado de diferencias más
difundidas para ganar en originalidad. Tal vez sea cierto que la mejor guerra contra el cliché
consiste en sacar a rodar ese mismo cliché y observar sus resultados. Palermo logra aquí que
esa operación estética se vuelva productiva al volcarla con sagacidad sobre las ciencias
sociales.
LA ALEGRÍA Y LA PASIÓN
Por Vicente Palermo
Katz
266 páginas
$ 265
http://www.lanacion.com.ar/1876515-argentina-brasil-y-los-clichesresenas
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27 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
"Hay que contagiar pasión por la ciencia": Ana María Cetto
Por Alejandro Montaño
Tuxtla Gutiérrez, Chiapas. 8 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- ¿Para qué estudiar e investigar
sobre ciencias básicas en un rincón del planeta como Chiapas? ¿Cómo podemos lograr que nuestras niñas, niños
y jóvenes se interesen y apasionen por temas relacionados con la física, las matemáticas, la química, la
astronomía, el medio ambiente y, en general, por el conocimiento científico?
“Todo inicia con un buen maestro, capacitado, que conozca la materia que está impartiendo y sepa contagiar a
sus alumnos la pasión por la ciencia”, comenta para la Agencia Informativa Conacyt una de las mujeres de
ciencia más destacadas de nuestro país y reconocida a nivel internacional: la doctora Ana María Cetto, profesora
e investigadora del Instituto de Física de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
Entrevistada durante su visita a Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, en el Seminario Ciencia para el Desarrollo,
organizado por el Mesoamerican Centre for Theoretical Physics (MCTP) en la Universidad Autónoma de
Chiapas (Unach), si bien la doctora Cetto no participó como ponente, su presencia, atenta observación y
opiniones puntuales enriquecieron el debate acerca de las políticas públicas sobre ciencia, tecnología e
innovación de los países de la región de Mesoamérica, compuesta por el sureste de México, Centroamérica y el
Caribe.
Acerca del porqué es necesaria la ciencia para el desarrollo de la región sureste del país, la doctora Cetto
sostiene: “Todos los países, todas las regiones necesitan ciencia, desde la más básica hasta la más aplicada, por
eso me parece muy importante que finalmente estén encontrando en esta región del país y del continente los
mecanismos para promover el desarrollo de la ciencia y la enseñanza científica, en colaboración con los países
de Centroamérica, porque hay muchos problemas comunes, son muchas las carencias que se comparten, pero
también hay recursos, porque no se parte de cero, desde hace décadas se iniciaron los esfuerzos para que se
desarrollaran programas de educación científica en las universidades, desde hace más de 40 años inició el
Sistema de Becas de Conacyt, por ejemplo, ya hay un camino andado”.
Parte de la respuesta a las preguntas iniciales tiene que ver con un hecho preocupante: Según datos dados a
conocer por la directora adjunta de Desarrollo Científico del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología
(Conacyt), Julia Tagüeña Parga, en la región sureste de nuestro país existe una mala distribución de la matrícula
en ciencias e ingenierías a nivel licenciatura y posgrado, apenas tres por ciento del total nacional.
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28 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El camino a la Sociedad del Conocimiento
Una de las preocupaciones expresadas por diversas voces desde la academia, es que la falta de vocaciones
científicas comienza por la escasa preparación por parte de las y los profesores que imparten materias científicas
en niveles de educación básica y media.
“Estamos ante un círculo vicioso, buena parte de los docentes de física, matemáticas o química —con sus
muchas y muy valiosas excepciones— no conocen los temas que enseñan ni saben cómo impartirlos de manera
que provoquen el interés de sus alumnos, y para romper este círculo necesitamos una estrategia múltiple, no
basta con una sola acción, es necesario influir en la formación de los maestros de las diversas disciplinas
científicas, darles herramientas didácticas”.
Pero si de verdad queremos que nuestros países de la región Mesoamérica y del Caribe se conviertan en
Sociedades del Conocimiento, para la investigadora, especialista en los fundamentos de la mecánica cuántica,
es necesario comenzar desde los orígenes, porque el potencial humano y la curiosidad, madre de todas las
vocaciones científicas, existen en todas partes, pero es necesario fomentarlos y detectar a potenciales científicos
e investigadoras desde etapas tempranas.
“Es necesario también trabajar con los más chicos, desde la
secundaria, y en programas de detección de los jóvenes talentos, hay muchas experiencias que podemos replicar,
como la de El Salvador, o los programas que se realizan en Yucatán, o en la Casa Matemática Oaxaca, por
ejemplo, donde los chicos salen de los talleres entusiasmadísimos, con ganas de aprender ciencias, pero para
eso se necesita consistencia, permanencia, continuidad en los programas, porque si se interrumpen con los
cambios de autoridades, se puede perder en poco tiempo el avance de años, por eso es muy importante que los
gobiernos de la región de Mesoamérica y del Caribe entiendan que la inversión en educación, en ciencia y
tecnología, requiere de tiempo, es un proceso, que rinde frutos a lo largo de años, por eso es importante
garantizar la continuidad de los programas, a nivel presupuestal, creación de infraestructura, etcétera”.
Por ello es de suma importancia trabajar con los distintos actores educativos, universidades, centros de
investigación e investigadores que convergen en esta región, para Cetto Kramis “es muy importante este
esfuerzo, la discusión para la creación de un fondo regional de ciencia y tecnología, en el cual participen todas
las universidades, con una agenda propia, que no venga impuesta desde afuera, así como foros como este, en
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29 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
donde hemos escuchado intervenciones de primer nivel de gente experimentada, que sabe lo que puede hacerse
en la región, y la creación de centros regionales como el MCTP, que a finales de 2015 ha recibido el
reconocimiento como centro de investigación categoría II por la Organización de las Naciones Unidas para la
Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) y se prepara para transformarse en el Instituto Mesoamericano de
Ciencias (Mesoamerican Institute for Science, MAIS), y qué bueno que se hizo en Chiapas, es un estado que se
lo merece. Me voy de Chiapas muy contenta, porque veo que hay mucha gente interesada en hacer ciencia”.
Ana María Cetto Kramis
Es licenciada en física por la UNAM, maestra
en biofísica por la Universidad de Harvard y
maestra y doctora en física por la UNAM. Es
investigadora titular C del IFUNAM y
profesora de asignatura B de la Facultad de
Ciencias. Pertenece al Sistema Nacional de
Investigadores (SNI) con el nivel III. Ha sido
profesora invitada en varias universidades del
extranjero. Su principal línea de investigación
son los fundamentos de la mecánica cuántica,
área en la que ha contribuido de manera
sustancial a establecer la cuantización como
fenómeno emergente. Asimismo, ha hecho
aportaciones centrales al conocimiento de las
publicaciones científicas en América Latina.
Tiene 250 publicaciones, entre ellas once
títulos de libros y 110 artículos de
investigación.
La doctora Cetto ha sido jefa del Departamento
de Física y directora de la Facultad de Ciencias
de la UNAM (1978-1982), directora de
la Revista Mexicana de Física, coordinadora
del proyecto para el Museo de la Luz (UNAM)
y miembro de diversas comisiones
dictaminadoras (incluida la Comisión
Dictaminadora del área I del SNI). A nivel
internacional ha sido secretaria general del
Consejo Internacional para la Ciencia (ICSU),
miembro de la Junta de Gobierno de la
Universidad de las Naciones Unidas (UNU),
presidenta del Consejo de la Fundación
Internacional para la Ciencia (IFS), y de 2003
a 2010, directora general adjunta del
Organismo Internacional de Energía Atómica
(OIEA, Premio Nobel de la Paz 2005).
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30 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Arqueoastronomía de la zona maya
Por Marytere Narváez
Mérida, Yucatán. 11 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- La arqueoastronomía puede entenderse
como el punto de intersección entre la ciencia dura representada por la astronomía y el mundo del conocimiento
de las humanidades, la historia, la arqueología, la antropología, la lingüística y la historia del arte. Aunque tiene
sus antecedentes en el siglo pasado, su forma actual surge en los años cincuenta a partir de las preguntas
generadas en relación con el significado astronómico de las orientaciones que se encuentran en las
construcciones megalíticas europeas, como el santuario Stonehenge, en Inglaterra.
En México, las más de dos mil 500 zonas arqueológicas estudiadas y tantas otras no estudiadas son los puntos
de observación para investigadores provenientes de distintas disciplinas, como es el caso del físico astrónomo
Jesús Galindo Trejo y el arqueólogo Ismael Arturo Montero García, quienes han desarrollado diversas
metodologías de estudio alrededor de estructuras prehispánicas de Mesoamérica. En el marco de la Ceremonia
de Clausura del Año Internacional de la Luz en México, ambos investigadores compartieron escenario para
exponer sus hallazgos en torno a la arqueoastronomía de la zona maya.
Jesús Galindo Trejo en Chichen Itzá.Para Jesús Galindo Trejo, la disciplina arqueoastronómica se encuentra en
la mitad del camino entre la ciencia y la cultura, pues el ser humano no siempre deja su información con claridad,
sino que suele ser incompleta, contradictoria y, en ocasiones, no existe. "La arqueoastronomía no es una
disciplina que llegue necesariamente a propuestas contundentes como algunos entusiastas suponen, porque no
estuvimos ahí, siempre existe una posibilidad de que no sea como se considera. Pero si uno se basa en algo
verificable como el cielo, en un estudio arqueológico serio que recupere información fidedigna, la probabilidad
de que la propuesta sea real es alta", comentó en entrevista con la Agencia Informativa Conacyt.
El arqueoastrónomo debe ser polifacético, estar dispuesto a indagar en toda fuente de investigación. Galindo
Trejo señala que la astronomía es solo una herramienta para llegar a las preguntas, pues el verdadero reto es la
respuesta que está relacionada con la cultura, con el ser humano, lo que normalmente no es cuantitativo como
la ciencia quisiera. "Pero es que el hombre así es, no se rige por leyes universales, hace lo que quiere y deja
huella o no deja. Eso es lo interesante, tratar de entender una conducta humana a través del incentivo visual del
cielo en el hombre del pasado. Un serio y emocionante reto", apuntó.
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31 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El conocimiento de las lenguas originarias también puede ser fundamental en la arqueoastronomía, como el
caso de la constelación del Escorpión, que el físico astrónomo observó surgir detrás de un cerro ubicado cerca
de la Pirámide de las Serpientes Emplumadas en Xochicalco. Después de observar esta relación, se encontró en
los mapas del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) que el cerro recibía el nombre náhuatl de
Colotepec, que en español significa "cerro del escorpión"; a partir de esto, puede considerarse que la misma
constelación también fue observada en Mesoamérica, a pesar del transcurso de mil 400 años.
La necesidad de observar los astros desde las montañas conllevó a que Galindo Trejo contactara a Arturo
Montero García, quien se dedicaba a la arqueología de alta montaña. Alpinista experimentado, Montero García
siguió los sitios que el profesor Galindo indicaba, y de esta forma inició su carrera en la arqueoastronomía. "Mi
formación de astrónomo se la debo a Jesús, que me ha mostrado cómo hacer ciertos cálculos o entender los
movimientos del cielo", apuntó el arqueólogo en entrevista.
Posteriormente, Montero García se formó como autodidacta en materia de arqueoastronomía durante el
doctorado. "Son disciplinas de frontera que aún no tienen un cuerpo académico de formación de estudiantes.
Muchas veces tienes que hacerte solo. Para uno que no tiene la formación físico matemática era muy difícil,
dependía mucho de la cartografía inicial del Inegi, pero ahora hay apoyos de software con una cartografía muy
eficiente: Google Earth, planetarios, cuadros metodológicos", detalló.
La importancia de las fechas no astronómicas
De Teotihuacán a Oaxaca, desplazándose hacia la zona maya y recientemente a Veracruz, es el recorrido que
desde hace 25 años ha explorado Jesús Galindo Trejo en un proyecto de investigación sobre pintura mural
prehispánica en México, acogido por el Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad Nacional
Autónoma de México (UNAM) y apoyado por el Conacyt. En la zona maya, el trabajo inició hace 15 años con
un equipo de 25 investigadores, entre quienes se encontraban historiadores del arte, lingüistas, arquitectos,
biólogos y astrónomos.
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32 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Cancha del juego de pelota en Chichen Itzá. Crédito: André Möller (CC BY-SA 3.0).Como arqueólogo inocente
—señala Galindo— se pensaba primeramente solo en solsticios o equinoccios, aunque a lo largo de los primeros
años de investigación nos dimos cuenta de que esta no es la orientación mayoritaria. En la cancha del juego de
pelota en Chichen Itzá, por ejemplo, se considera que el Templo de los Jaguares mira hacia el poniente y,
específicamente, hacia la puesta de sol. Sin que sea solsticio ni equinoccio, hay dos fechas en las que el sol
entra alineado al templo y lo ilumina por dentro: el 29 de abril y el 13 de agosto. En el templo todavía hay restos
de pintura mural que representa la batalla de personajes asociados con serpientes emplumadas que pelean contra
otros personajes que tienen asociados discos solares. En el dintel original, hecho de madera de zapote que cierra
la parte alta de la entrada, aparece un personaje que sale de un disco solar.
"Astronómicamente no hay nada especial en esas fechas, pero se puede observar lo mismo en Edzná, Campeche,
en la Pirámide del Sol de Teotihuacán, en la Pirámide de las Serpientes Emplumadas de Xochicalco; y en
muchas partes de Mesoamérica las orientaciones se dan en fechas que aparentemente no tienen que ver con la
astronomía fuera que señalan puestas o salidas, ¿cuál es la razón?", se preguntó Galindo Trejo.
Después de un tiempo considerable de preguntas, los investigadores encontraron que las fechas 29 de abril y 13
de agosto están relacionadas con la división ideal del año solar en 52 días antes del solsticio y 52 días después.
Además, para cerrar el ciclo solar se requieren 260 días entre la alineación de una fecha y otra. Haber elegido
esa orientación que determina el año solar en 104, 52, 52 y 260 días para cumplir el año, es una asociación
simple de los números del calendario a la estructura. Por otra parte, se ha encontrado que el 73 es un número
calendárico sumamente importante en Mesoamérica. Este número establece la relación entre el calendario solar
y el ritual de 260 días: 52x365=73x260.
"El calendario no lo inventó ningún sabio maya u olmeca, lo inventaron los dioses, que el soberano haya elegido
esa orientación era para darle un valor simbólico, en un discurso de poder, a esa pirámide importante que él
mandaría hacer para honrar a los dioses. Para que el pueblo viera que los dioses apoyan al soberano y por eso
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33 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
está arriba, en la pirámide del poder. Conocimiento astronómico para aprovechamiento político. Muy natural,
muy humano", señaló el investigador.
El paso de Venus en Mayapán
Mural de la Sala de los Frescos, zona arqueológica
de Mayapán. Crédito: A. Ruíz Velasco (CC BY-SA 3.0).El grupo de investigadores fue testigo del
descubrimiento de una pintura mural en Mayapán, en Yucatán, por parte del Instituto Nacional de Antropología
e Historia (INAH). Se trataba de una pintura solar, pues muestra unos soles de color amarillo con rayos rojos,
de alrededor de un metro y medio de altura. Dos personajes aparecen a los lados, se trata de varios soles, y
dentro de cada sol hay un personaje que se sumerge hacia abajo.
El 9 de abril y el 2 de septiembre el sol aparece por arriba de la cúspide de un edificio circular cercano y puede
iluminar de lado los soles. "¿Qué son aquellos personajes que hay dentro del sol? Astronómicamente solo hay
dos posibilidades: alguna mancha solar que aproximadamente cada 11 años, en un máximo de actividad, puede
darse y crecer, es decir, manchas muy grandes observadas a simple vista; o un planeta interior que se atraviesa
al disco que es Mercurio y Venus. ¿Podría ser esa pintura representación de que se observó el tránsito de
Mercurio y Venus o solo una mancha solar?", se cuestionó Galindo Trejo.
Se conoce que las manchas se pueden observar a simple vista cuando crecen, pero no hay forma de saber cuándo
alcanzan un tamaño suficiente. Tampoco hay registro que indique que los prehispánicos observaban las
manchas. Con respecto a los planetas, Mercurio es demasiado pequeño para observarse a simple vista. Para ello
sería necesario utilizar un telescopio y un filtro.
El arqueólogo del grupo señaló que la fecha en que se plasmó el mural fue entre 1200 y 1400 después de Cristo.
Con los catálogos donde se presentan los tránsitos de Venus se pudo verificar que durante ese intervalo hubo
un total de cuatro, y dos sucedieron en el momento del ocaso solar.
Para conocer la posibilidad de que se hubiera utilizado un filtro, sin el cual sería imposible ver a Venus, se
recurrió al campo de conocimiento de la óptica. Sin maquinaria, la obsidiana no sirve porque, aunque es
traslúcida, no genera una imagen nítida. El cristal de roca, en cambio, se ha usado en muchos objetos como
orejeras, copas y es un material natural. Al pulirse con arenas finas y oscurecerse con hollín, es posible obtener
un filtro solar. De tal manera que la propuesta del grupo fue que la pintura mural proporciona información sobre
el registro del tránsito de Venus, pero en particular cuando el sol estaba visible a la puesta, motivo por el cual
los personajes de la pintura aparecen inmersos. De no usarse filtro, la baja atmósfera en el entorno plano de
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Mayapán pudo haber amortiguado la intensidad luminosa del sol y permitido la observación de Venus en el
disco solar.
Los resultados del proyecto fueron publicados en varios tomos de acuerdo con cada región. En el caso de la
zona maya, las pinturas fueron reproducidas en un tomo publicado en el año 2001.
El Castillo de Chichen Itzá: instrumento tecnológico
En 2011, Arturo Montero conoció la ubicación del cenote de Holtún a raíz de su colaboración con el arqueólogo
subacuático Guillermo de Anda en una investigación que preparaba para la revista National Geographic. De un
rápido análisis, observó que el cenote de Holtún se alineaba al amanecer con la pirámide de El Castillo para una
fecha próxima al solsticio de invierno, al invertirse la posición del observador apostado desde la pirámide al
cenote correspondía a su inverso, el solsticio de verano durante el ocaso.
Con este patrón sobre las orientaciones, Montero García observó con más detenimiento conforme avanzaron
las investigaciones que la Pirámide de KukulTemplo de Kukulkán durante el equinoccio de 2009, Chichen Itzá.
Fuente: Wikimedia Commons.cán de Chichen Itzá —también conocida como El Castillo— no está orientada al
equinoccio sino al paso cenital. "La pirámide tiene muchas facetas, una aportación más no significa que la otra
no sea válida, es como un diamante que tiene muchas caras", señaló.
En 2013, tras la publicación de National Geographic, el arqueólogo de montaña publicó el libro El sello del sol
en Chichen Itzá. En este, detalla un modelo que resultó poco común debido a que no busca el eje de simetría
principal en la escalinata norte de El Castillo, como generalmente se propone, sino que el edificio está alineado
al amanecer en su vértice noreste con la salida del sol por el horizonte para los días del paso cenital del sol (23
de mayo y 19 de julio), ese mismo día por la tarde, al ocaso, el sol sigue exactamente el eje de simetría de la
escalinata poniente de la pirámide para ocultarse. A partir de esta propuesta, el arqueólogo constató que se
trataba en gran medida de una cuestión calendárica y de geometría.
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35 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Aunque es posible que desde siglos antes se ensayara un modelo que hiciera conmensurable el movimiento del
sol en Mesoamérica, se requería de un horizonte plano apenas sobre el nivel del mar, es decir, lo que se conoce
como horizonte astronómico.
Observado desde la superficie de la Tierra, cuando el sol se levanta no tiene una trayectoria recta más que sobre
el ecuador. Tanto en el hemisferio norte como en el sur, su trayectoria es oblicua. En Mesoamérica, dependiendo
del sitio desde el que se observe, el sol sale inclinado entre 19 grados y 23 grados de latitud norte. Para ejecutar
una estructura geométrica orientada al sol de manera perfecta, los mayas requirieron de un horizonte plano, es
decir, sin montañas de distintas alturas que modifiquen los ángulos por los que levanta y oculta el sol. La altura
implicaba otro factor, pues desde una meseta alta se observaría la puesta de sol antes de que este llegase al
horizonte astronómico, debido al desnivel altitudinal.
El tercer aspecto fue la latitud geográfica. En la latitud norte de 20 grados 40 segundos de Chichen Itzá, el sol
levanta sobre el horizonte para el día del paso cenital a 67 grados y medio, formando un ángulo de 22 grados y
medio con respecto al eje este-oeste de la pirámide, la simetría sorprende porque el ángulo entre el norte
astronómico y la escalinata principal del edificio es también de 22 grados y medio. Si la pirámide se hubiera
construido más al sur o más al norte, no existiría tal eje de simetría de entrada y salida debido a que el aparente
movimiento del sol cambiaría, es decir, el día del paso cenital sería uno distinto y con esto, también cambiaría
el ángulo.
Arturo Montero García."El modelo demuestra que la geometría de la pirámide es un ejemplo de la erudición
que ellos tenían. Es un monumento, un instrumento tecnológico. No recurrí a los planteamientos tradicionales
de arqueología, solamente recurrí a la geometría y la astronomía posicional, porque este discurso está orientado
hacia la tecnología; la pirámide es un instrumento que mide con precisión el tiempo que corresponde al año
trópico", indicó Montero García.
Una de las aportaciones principales de esta investigación fue articular la arqueología, la geometría y la
astronomía gracias a que los mayas expresaron este vínculo en un edificio. Para Montero García, la única forma
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36 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
mediante la cual él podía adentrarse al misterio de la pirámide fue el lenguaje de la geometría y la aritmética,
pues "el lenguaje de la geometría es universal".
Al observar la orientación del edificio, el arqueólogo se preguntó si las proporciones de la base y la altura
también podían guardar un significado calendárico. Ensayando con probabilidades de números resultantes de
los principales conceptos cosmovisionales —es decir, símbolos religiosos y culturales—, con las medidas de
los lados de la pirámide, Montero propone que la unidad de medida longitudinal de la pirámide corresponde a
0.85 centímetros, de ser así, cada lado comprende 65 unidades, al multiplicarse por los cuatro lados del edificio
resulta en 260. “El 260 es el Tzolkin, el calendario ritual maya; si tomamos en cuenta la diagonal de la base del
mismo edificio resulta en 91 unidades, que es un valor similar al número de escalones de la pirámide que hace
referencia al calendario solar Haab. Estaban poniendo los calendarios en las medidas del edificio”, apuntó.
De esta manera, este instrumento tecnológico fungió como monumento al tiempo, en expresión de la erudición
de la cultura. “Nosotros hacemos estatuas, obras conmemorativas, un arco del triunfo, un monumento a la
Revolución. Me parece que ellos conmemoran su erudición a partir de un edificio tangible, un instrumento
ornamental simbólico que tuviera el peso de la clase gobernante, y estéticamente impresionante", señaló el
arqueólogo.
Para el investigador, el encanto de las proporciones armadas por la luz hace de la Pirámide de Kukulcán de
Chichen Itzá un logro de la genialidad humana. Nombrado Patrimonio de la Humanidad por la Organización
de las Naciones Unidas para la Educación y Diversificación, la Ciencia y la Cultura (Unesco, por sus siglas en
inglés) en 1988, fue también el escenario de las conferencias impartidas por Jesús Galindo Trejo e Ismael Arturo
Montero García, con las que concluyó la Ceremonia de Clausura del Año Internacional de la Luz en México.
http://conacytprensa.mx/index.php/ciencia/universo/5510-arqueoastronomia-de-la-zona-maya-reportaje
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37 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Vívida línea fronteriza
Sobre Mandigna de amor, de Luciana De Mello
Martín Lojo
LA NACION
En su primera novela, Luciana De Mello (Buenos Aires, 1979) asume considerables riesgos.
La historia de maduración que narra la joven protagonista es densa. En ella coinciden una
niñez marcada por la pobreza, relaciones familiares duras, en las que se esconde una historia de
abuso infantil e incesto; un linaje en el que pesa la sombra de las dictaduras militares
latinoamericanas, el desarraigo del exilio y los cruces de una identidad dividida entre fronteras.
Una suma de temas sensibles que, de ser tratados con excesiva corrección política, podrían
reducirse al lugar común de la mera denuncia. En cambio, la escritura impúdica y sensible de
De Mello evita a conciencia el reduccionismo y crea una historia vívida y potente.
En el presente del relato la protagonista viaja a Rivera, ciudad limítrofe entre Uruguay y Brasil,
para reencontrarse con su tío prófugo, Emilio Faura. El pasado de la narradora descubrirá las
marcas que conducen hasta ese viaje. Su madre, nativa de Rivera, será quién relate y justifique
la historia del padre brasileño, un suboficial de la marina uruguaya que, leal primero al
presidente Bordaberry, formó luego parte de los servicios de inteligencia de la dictadura
iniciada en 1973. No habría participado de la tortura, según el ambiguo relato materno, por
azar o por falta de temple. La supervivencia, más que cualquier dimensión ideológica, es la
razón de esos movimientos y traiciones que llevan a la familia al exilio en Buenos Aires. Allí
comienza el derrotero de la necesidad, entre pensiones y casas ocupadas, trabajos precarios,
vidas dobles y la sombra paranoica de una confusa persecución política. La narradora reúne las
esquirlas de esa historia entre la ingenua mirada infantil y el registro de una percepción
sensible que capta más de lo que se dice y de lo que se puede comprender en ese entonces. La
necesidad también atravesará la compleja relación que lleva al abuso sexual, en la que no
faltan sentimientos difíciles de aceptar como el amor entre víctima y victimario (una verdadera
relación sentimental) y el miedo al abandono.
Ante la necesidad los límites se diluyen, y mantener la zonas indefinidas y ambiguas de la
historia es el mayor mérito de la novela. Como la línea fronteriza de Rivera, apenas
perceptible, la escritura de De Mello también elige ignorar los límites entre el portugués, el
español y el portuñol: la sintaxis de una lengua invade la otra. En la plasticidad de esa lengua
propia, De Mello crea una mirada inocente e impiadosa a la vez, menos ocupada en juzgar a
sus personajes que en narrar experiencias complejas sin restarles sus elocuentes claroscuros.
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38 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
MANDINGA DE AMOR
Por Luciana De Mello
Seix Barral
286 páginas
$ 259
http://www.lanacion.com.ar/1878605-vivida-linea-fronteriza
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39 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El polémico artículo creacionista sobre la mano humana
Francisco R. Villatoro13MAR16
Ya está disponible el audio del podcast de Eureka, mi sección en La Rosa de los Vientos deOnda Cero. Como
siempre, una transcripción, unos enlaces y algunas imágenes.
Una investigación publicada en la revista PLOS ONE, que finalmente ha sido retirada de la revista, afirma
que la mano humano ha sido diseñada a la perfección por un “Creador”. Se ha desencadenado una fuerte
polémica y se ha puesto en duda la calidad de la edición y la revisión por pares de esta publicación. El editor
finalmente ha retractado su decisión y ha retirado el artículo, pero la polémica ha generado un gran debate en
las redes sociales (en Twitter se usaron los hashtags #Creatorgate y #HandofGod). Mucha gente cree que el
problema se debe a una cuestión cultural, para los chinos la palabra “Creador” no significa exactamente lo
mismo que para nosotros. Aún así, el artículo es bastante pobre desde un punto de vista científico.
El polémico artículo (ya retractado) es Ming-Jin Liu et al., “Biomechanical Characteristics of Hand
Coordination in Grasping Activities of Daily Living,” PLoS ONE 11: e0146193 (05 Jan 2016),
doi: 10.1371/journal.pone.0146193.
Más información en Ángela Bernardo, “El creacionismo se cuela en un estudio publicado en una revista
científica #CreatorGate”, AllRSS, 03 Mar 2016; y en este blog en “Retractado: Creacionismo en PLoS
ONE”, LCMF, 03 Mar 2016.
Sobre el “creacionismo científico” recomiendo Juli Peretó, “El neocreacionismo del diseño inteligente. Entre
la bioquímica obsoleta y la seudociencia”, Sociedad Española de Bioquímica y Biología Molecular, SEBBM,
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40 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Núm. 153, Sep 2007 [PDF]; Athel Cornish-Bowden, María Luz Cárdenas “La amenaza del creacionismo para
la enseñanza racional de la biología”, SEBBM, vol. 153 (Sep 2007) [PDF]; Antonio Lazcano Araujo, “Pedro
Picapiedra y el diseño inteligente: hacia una teología de supermercado”, SEBBM, vol. 153 (Sep 2007) [PDF];
y Arcadi Navarro Cuartiellas, “Dos libros imposibles, según un libro impotente” [PDF].
Un polémico estudio creacionista sobre la mano humana se ha colado en una revista científica. Las redes
sociales han hervido con la etiqueta #CreatorGate. Muchos científicos han pedido a esta revista la retirada de
dicho artículo. Al final ha sido retirado. ¿Cómo es posible que se haya publicado dicho artículo
creacionista? Muchos científicos estamos sorprendidos por lo que ha pasado. Un artículo titulado
“Características biomecánicas de la coordinación de la mano en actividades de la vida diaria”, escrito por
cuatro investigadores chinos liderados Ming-Jin Liu de la Universidad Huazhong de Ciencia y Tecnología, en
Hubei, China, que se ha publicado en la conocida revista científica PLoS ONE, afirma sin rubor que la
perfección de “la mano humana es una prueba del misterio de la Creación”. En varias lugares del artículo se
menciona de forma explícita el término “Creador”.
Este artículo de anatomía comparada sobre la mano humano afirma que está “diseñada” para permitirnos
realizar tareas en nuestra vida diaria que no puede realizar la mano de un mono o de un simio. Nadie entiende
cómo es posible que un artículo que use estos términos se haya publicado en una revista con revisión por
pares como PLoS ONE. Esta revista de acceso abierto (open access) tiene bastante prestigio y ha alcanzado
un factor de impacto de 3,2 en el último Journal of Citation Reports(JCR 2014). Como es de esperar, cientos
de científicos han protestado y se ha montado un gran revuelo en la web y en las redes sociales. Las protestas
obligaron a los editores de la revista PLoS ONE a disculparse de forma pública por no haber intervenido para
evitar que el artículo mencione al “Creador” ni durante la revisión por pares, ni durante el proceso de
evaluación editorial coordinado por el científico de origen chino Renzhi Han, de la Universidad Estatal de
Ohio (EE.UU.). Pero no ha sido suficiente y las protestas han continuado exigiendo que el artículo fuera
retirado (retractado). Al final los editores principales de la revista no han tenido otra opción.
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41 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El artículo ha sido retractado. Ahora aparece en la web de esta revista de acceso abierto, que no se publica en
papel, con una nota de retracción en color rosa. En rigor el artículo no puede desaparecer de la web de la
revista, pero la nota de retracción sirve para reconocer que el artículo nunca tuvo que haber sido aceptado para
publicación.
Las revistas científicas usan la revisión por pares para garantizar la calidad de los artículos que se publican.
¿Qué es la revisión por pares? Hasta mediados del siglo XX la mayoría de las revistas científicas tenían un
editor principal y un plantel de editores asociados. Los manuscritos de los artículos que recibía la revista se
repartían entre los editores asociados que se lo leían y decidían si debía ser publicado o rechazado. La
decisión final la tomaba el editor principal, muchas veces sin ni siquiera leer el artículo, dando por buena la
opinión del editor asociado. Sin embargo, en la segunda mitad del siglo XX muchas revistas crecieron tanto
de tamaño que era imposible mantener este sistema. Los editores asociados no tenían tiempo de leer todos los
artículos recibidos. Entonces se inventó la revisión por pares (peer review en inglés). El editor asociado
asignado al artículo selecciona varios expertos y les envía el artículo para que se lo lean y realicen una
evaluación de su calidad, originalidad, rigor científico, etcétera. Esta evaluación es anónima, es decir, los
autores del artículo no saben quiénes son los revisores. Tanto si el artículo se acepta o se rechaza, los autores
reciben un informe de los revisores con sugerencias y consejos para mejorar su trabajo; muchas veces el
artículo se acepta condicionado a que los autores incorporen ciertos cambios o aporten ciertos datos; si los
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42 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
autores aceptan realizar dichos cambios, preparan una nueva versión de su manuscrito y la reenvían para una
segunda revisión. El proceso de revisión por pares tiene una función consultiva. La opinión de los revisores
no es vinculante para el editor asociado, quien a la vista de los informes recibidos, cuya opinión a veces no es
unánime, toma la decisión final de aceptar o rechazar el artículo. Normalmente, el editor principal de la
revista acepta la decisión del editor asociado sin más.
En el caso del artículo creacionista que se ha publicado en la revista de acceso abierto PLoS ONE, con toda
seguridad la decisión de aceptar dicho artículo fue tomada por el editor asociado Renzhi Han, de origen chino.
Quizás los revisores del artículo también eran chinos. ¿Pudo influir que los autores sean chinos para que fuera
aceptado? No lo sabemos, pero en la web algunos científicos han sugerido que podría haber tenido cierta
influencia. En la web de PLoS ONE el autor principal del artículo, Ming-Jin Liu, se ha disculpado de forma
pública. Afirma que en la cultura china la palabra “Creador” se suele usar como metáfora para referirse a la
“Naturaleza”. Dice que el inglés no es su idioma nativo y que su artículo no defiende el creacionismo. Se
disculpa por los malentendidos causados y solicita que se le permita corregir su error lingüístico. Sin
embargo, todo el que haya leído el artículo sabe que la idea que lo permea es el diseño inteligente. Los
revisores y el editor asociado deberían haber rechazado dicho artículo sobre la biomecánica de la mano
humana porque su utilidad, interés o conclusiones no aportan nada a la ciencia actual. El problema es que la
revisión por pares de la revista PLoS ONE es bastante laxa y solo exige a los revisores que comprueben que el
artículo usa el método científico. No es necesario que los resultados sean novedosos. Los editores de esta
revista de acceso abierto opinan que la comunidad científica debe ser quien juzgue si el trabajo es bueno o
malo tras su publicación. Por eso esta revista publica muchos artículos que en otras revistas no tendrían
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43 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
cabida. Quizás por eso se les ha colado este artículo creacionista firmado por investigadores chinos. Aún así,
al final el artículo ha tenido que ser retractado.
El creacionismo es muy popular en Estados Unidos, Canadá y Australia. Hoy en día tiene mala prensa entre
los círculos científicos, pero ha evolucionado hacia el llamado diseño inteligente. Sus defensores afirman que
la complejidad de los seres vivos es una prueba de la intervención de un creador o de un diseñador. ¿El nuevo
artículo apoya el diseño inteligente de forma explícita? El artículo de Ming-Jin Liu y sus colegas ahora
retractado en la revista PLoS ONE menciona al “Creador” y la “Creación”, pero no menciona el “diseño
inteligente”. Sin embargo, no hay duda de que los argumentos de los autores sobre las ventajas de la anatomía
de la mano humana respecto a la mano de otros primates apoyan el diseño inteligente. El llamado
“creacionismo científico” pretendía que en la enseñanza tuviera igualdad de tiempo docente el origen del
hombre según la Biblia y según la evolución de Darwin. Este intento fracasó cuando en 1987 el Tribunal
Supremo de Estados Unidos prohibió la enseñanza del creacionismo en las escuelas públicas por respeto al
principio constitucional de separación Iglesia-Estado. Entonces nació el “diseño inteligente” y desde 1987
todas las referencias al término “creacionismo” y sus derivados se han sustituido de forma sistemática por el
término de “diseño inteligente” en los textos canónicos del creacionismo. Hay que recordar el caso famoso
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44 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
caso Dover. El consejo escolar de Dover (Pennsylvania) quería que se impartiera en pie de igualdad el diseño
inteligente y la evolución. En el juicio promovido por una asociación de padres de alumnos, el juez John
Jones III sentenció en 2005 que está probado el carácter religioso y no científico del diseño inteligente. Aún
así, los partidarios del diseño inteligente como alternativa científica a la teoría evolucionista piden una
redefinición de las fronteras de la ciencia. Estos autores piden que se incluya en la ciencia otras causas
diferentes a las naturales, a las puramente físicas. Pero esto equivale a renunciar al método científico y no es
admisible. Ningún científico puede admitir que revistas prestigiosas como PLoS ONE publiquen artículos con
referencias al creacionismo o al diseño inteligente.
La teoría del diseño inteligente alcanza grandes cotas de influencia en Estados Unidos, donde hay hasta un
museo creacionista que afirma que los humanos compartieron el planeta con los dinosaurios antes de que su
desaparición durante el diluvio universal por no tener cabida en el Arca de Noé. ¿Hay revistas científicas que
publiquen artículos de diseño inteligente y que ofrezcan argumentos en contra de la evolución? La verdad es
que el Museo del Creacionismo del Estado de Kentucky es realmente asombroso. Las fotos que se ven en la
web muestran que el museo presenta a familias de humanos conviviendo con tiranosauros como si se tratara
de un programa de ‘Los Picapiedra’. Los científicos somos conscientes de que hay una amenaza creacionista
en la enseñanza de la biología en Estados Unidos y en otros países donde se está extendiendo el
fundamentalismo religioso, tanto cristiano como musulmán. Hay que recordar que la teoría de la evolución no
explica el origen de la vida. La evolución darwiniana parte de la idea de que todos los organismos tienen un
ancestro común, pero no explica cómo se llegó a él. Aún quedan muchas incógnitas por resolver para
comprender cómo se originó la vida. Por ello algunos científicos famosos que se declaran hombres de fe,
como Francis Collins, que dirigió el Proyecto Genoma Humano, son afines al diseño inteligente. En su libro
“El lenguaje de Dios” (2006) presenta el llamado “evolucionismo teísta”. Afirma que el Universo surgió a
partir del big bang, pero que fue un acto milagroso de creación. Además, afirma que Dios intervino en el
misterioso momento del origen de la vida y que una vez la evolución se puso en marcha ya no se requirió más
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45 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
intervención divina. El intento de encontrar a Dios oculto entre los resquicios de nuestra ignorancia científica
ha permitido que algunos científicos creacionistas, como Jonathan Wells o Michael Behe, hayan publicado
artículos en revistas científicas. Por ejemplo, Michael Behe (bioquímico de la Universidad de Lehigh,
Pennsylvania) sostiene la llamada ‘complejidad irreducible’. Afirma que a diferencia de la noción de diseño
inteligente, la complejidad irreducible es refutable y por tanto se puede probar con el método científico.
Conforme avanza la ciencia los resquicios de ignorancia en los que se apoyan los defensores de estas ideas
van desapareciendo. Pero no debemos olvidar que en Estados Unidos, el país que lidera los avances
científicos y tecnológicos, el creacionismo es un un problema político, religioso y educativo. Más del 50% de
los estadounidenses no cree en la teoría de la evolución, como si la ciencia fuera cuestión de creencia. Los
divulgadores de la ciencia tenemos que aportar nuestro granito de arena para alejar las ideas del creacionismo
y del diseño inteligente de nuestro país. Aunque aún ignoremos el origen de la vida, la evolución de Darwin
es un hecho incuestionable avalado por una ingente cantidad de evidencias empíricas de todo tipo.
http://francis.naukas.com/2016/03/13/francis-en-rosavientos-
3/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+naukas%2Ffrancis+%28La+Ci
encia+de+la+Mula+Francis%29
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46 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El lado negro de un paraíso
Sobre Fantasma, de Jo Nesbø
Armando Capalbo
PARA LA NACION
Considerado el más destacado y exitoso autor de la contemporánea serie negra nórdica, el
noruego Jo Nesbø (Oslo, 1960) fue agente bursátil, músico y cantante de rock antes de
desplegar su itinerario por la literatura policial con novelas como El murciélago, Petirrojo o El
leopardo. Su estilo, violento y psicologista a la vez, exalta el recuerdo del hard-
boiled estadounidense a través del detective Harry Hole, síntesis de fragilidad y rudeza, quien,
entre el alcohol y la melancolía, enfrenta el delito arriesgándolo todo menos su identidad
solitaria, descreída e incorruptible.Fantasma es una historia a la medida de ese personaje.
Desvinculado de la fuerza policial y profundamente decepcionado por la corrupción estructural
que afecta las instituciones de seguridad en su patria, el parco Hole regresa a Oslo para ayudar
al hijo de quien fue su gran amor, Rakel Fauke. Pero éste, Oleg, ya no es un niño: en su propia
nocturnidad, deambula entre las tribus urbanas más peligrosas, afianza su adicción por las
drogas duras y también las vende. Oleg está ahora en la cárcel, injustamente acusado del
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47 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
asesinato de un "camello", Gusto Hanssen, que fue su compañero de correrías. Hole redescubre
la permisividad y complicidad de la policía, la política y la justicia en el submundo del tráfico
de sustancias ilegales, mientras distintas pistas le permiten seguir el recorrido de una nueva y
terrible droga sintética apodada por el hampa "violín". Sin atenuantes, debe enfrentarse con
una adversidad que lo supera ampliamente en metodología violenta pero sobre todo en su
inabarcable dimensión de poder. Intenta mantenerse sobrio y resiste cada embate, aun
esquivando el peligro de las balas. Pero ni siquiera su gigantesca fuerza de voluntad parece ser
suficiente para enfrentar un abismo tan tenebroso.
Si bien Nesbø recrudece en esta novela lo más oscuro y brutal del policial negro en cuanto a
violencia, corrupción y delito, también aplica una técnica de suspenso en la que es fundamental
la perspectiva múltiple: distintos narradores, distintos puntos de vista desmadejan una misma
trama de luces y sombras. A la vez, los varios giros argumentales van enlazando,
disimuladamente, hechos que en apariencia no tienen vínculo entre sí, además de los
numerosos incidentes de enfrentamientos armados o cuerpo a cuerpo que Harry Hole soporta.
Enriquece todavía más esta estrategia el logrado vaivén entre pasado y presente que "explica"
el obstinado interés del detective por el hijo drogadicto de Rakel.
Exento de reglamentos y disciplinas, son las emociones las que guían a Hole, aunque su
universo sentimental se presenta inestable. Ni siquiera Oleg, antes partícipe y ahora víctima de
la más ruin red de tráfico de estupefacientes, está convencido de aceptar su ayuda. En tanto
crece -sin pruritos y casi en el borde del melodrama- la emotividad del vínculo padre e hijo
adoptivo en una Oslo que se presenta como un inacabable bajo fondo, como una gran
cartografía siniestra. Nesbø busca desenmascarar con ese tono el verdadero y ajado rostro del
"paraíso institucional" socialdemócrata.
La confusión que podrían generar los distintos narradores se desactiva por sí sola cuando el
lector comprueba que sintonizan bien con el avance narrativo, sin cuestionar o desmentir el
testimonio anterior. La tercera persona que rige la perspectiva de Hole puede perfectamente
entroncarse con el punto de vista del asesinado Gusto, quien se expresa como voz de
ultratumba y refleja la crueldad del crimen organizado, las mafias rusas o los asesinatos a
cargo de sicarios. Incluso con estos cambios de perspectiva, más allá del exceso de
sentimentalismo o cierta saturación de la violencia, Nesbø logra eludir el peligro de caer en el
pastiche. No hay en Fantasma tiempo ni lugar para citas eruditas: la fluidez narrativa se
sostiene sin intelectualismo y es tan eficaz e imbatible como el espíritu del propio protagonista
FANTASMA
Por Jo Nesbø
Reservoir Books
Traducción: C. M. Cano y A. Berntsen
496 páginas
$ 279
http://www.lanacion.com.ar/1878569-el-lado-negro-de-un-paraiso
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¿Por qué son importantes los humedales en México?
Por Hugo Valencia Juliao
Ciudad de México. 14 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- Los humedales son zonas donde el
agua es el factor principal que controla el ambiente, estos ecosistemas también se han definido por la Ley de
Aguas Nacionales como las zonas de transición entre la tierra firme y el agua, es decir, entre los sistemas
acuáticos y terrestres, y pueden estar sujetos o no a la influencia de las mareas. Estos comúnmente son
manglares o pantanos.
“Los humedales son un término muy amplio, pues agrupan varios tipos de ecosistemas que dependen
directamente del agua. En la naturaleza hay muchas zonas que por sus características edáficas o geológicas
retienen el líquido de forma permanente o temporal para constituir un tipo de ecosistema que se ubica en los
litorales, pero en tierra adentro también hay condiciones inundables que permiten la generación de humedales”,
explicó Antonio Lot Helgueras, investigador del Instituto de Biología (IB) de la Universidad Nacional
Autónoma de México (UNAM).
El doctor aseveró que este tipo de ecosistemas intermontanos puede llegar a encontrarse hasta a cuatro mil
metros de altura y también se puede desarrollar en las zonas áridas o semiáridas del país, como los oasis que
permiten el desarrollo de ciertos tipos de vegetación. Sin embargo, estos ecosistemas son muy frágiles y
cualquier modificación constante provoca una degradación al punto de perderse completamente, esta
degradación puede ser natural debido al envejecimiento de los ambientes acuáticos, pero hoy en día esta suele
darse por la intervención directa o indirecta del hombre.
“El problema que ocasiona la desaparición o modificación de un ecosistema de este tipo es la afectación a todo
el sistema de humedales que están interconectados. Por lo que los humedales están en más riesgo que otros
tipos de ecosistemas, debido a todos los procesos de erosión que se pueden dar alrededor de los sistemas
acuáticos”, expresó Lot Helgueras.
Según el especialista, los humedales son como esponjas que absorben y filtran toda el agua en la época de lluvia
o grandes crecientes, de manera que se retiene para formar una reserva de líquido que va disponiendo
paulatinamente para mantener la vegetación de todas las zonas aledañas, además de evitar las inundaciones en
asentamientos humanos.
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49 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Del mismo modo, recalcó que la pérdida de los humedales puede repercutir en la pérdida de la biodiversidad, y
en caso de que la desaparición del ecosistema sea abrupta sería muy grave debido a que cambiarían las
condiciones climáticas de la región porque se alteraría el ciclo del agua. “La devastación de un humedal provoca
el desencadenamiento de una serie de procesos que lleva a repercusiones microclimáticas y algunas otras cosas
que desconocemos, porque son fenómenos muy complejos para entenderlos”.
Publicaciones
Al respecto de los humedales en México, recientemente en el Instituto de Biología de la UNAM se presentaron
dos publicaciones con motivo del Día Mundial de los Humedales que se derivaron de un proyecto financiado
por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) y la Comisión Nacional del Agua (Conagua) a
través del Fondo Sectorial de Investigación y Desarrollo del Agua, “los libros Catálogo de la flora y vegetación
de los humedales mexicanos, así como la Guía ilustrada de campo de plantas indicadoras de humedales,
constituyen una gran herramienta para los técnicos de campo de la Conagua para la identificación de estos
ecosistemas en las diferentes regiones del país”, reflexionó el investigador mexicano.
Además, comentó que a pesar de que estas publicaciones son independientes, se llegan a complementar entre
sí para brindar una mejor información, desde las definiciones de los humedales en México hasta la descripción
detallada de la vegetación existente en los diferentes tipos de humedales.
Lot Helgueras acentuó los aciertos de estas dos publicaciones: “El Catálogo de la flora y vegetación de los
humedales mexicanos cuenta con un inventario de los humedales, así como de las plantas que ahí se encuentran,
también incluye un directorio de botánicos especialistas en la flora. La Guía ilustrada de campo es un manual
pensado para que de forma muy rápida los no especialistas que lo van a emplear en el campo puedan identificar
las especies de plantas indicadoras de humedales; es muy útil porque las personas van a saber que es un humedal
a pesar de que no observen agua a nivel superficial”.
Estas dos publicaciones representan un gran paso para comprender la biodiversidad en México, pues nunca se
había hecho un esfuerzo parecido para lograr una síntesis que intente catalogar todas las especies y tipos de
vegetación de los humedales del país.
“El proyecto duró 18 meses, y en ese tiempo logramos hacer una revisión profunda de toda la literatura y
consultar en los herbarios del país todas las secciones de plantas que están depositadas en estas instituciones
para poder documentar y actualizar la información que existe acerca de todas las especies que habitan en los
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50 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
humedales. Pero esto se logró por la experiencia de muchos años en el campo, y gracias a la transmisión de
conocimiento a través de las generaciones”, concluyó Antonio Lot Helgueras.
El especialista del IB recalcó que esto es una contribución más acerca de la importancia del recurso agua, por
lo que dijo se deben tomar medidas contra la contaminación del líquido vital y contra la modificación de los
humedales que sirven como reguladores de los sistemas acuáticos para su contacto con la tierra.
http://www.conacytprensa.mx/index.php/ciencia/ambiente/5746-la-importancia-bioclimatica-de-los-
humedales-en-mexico
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51 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Marc Augé
La sabiduría del gato
El tiempo es una libertad, la edad una limitación, según plantea el antropólogo Marc Augé en El tiempo sin
edad: Etnología de sí mismo, que acaba de publicar Adriana Hidalgo. El punto de partida de este
extraordinario libro es una observación de la vida de los animales domésticos y la manera como nos
relacionamos las personas con los seres que viven su vida en unos años comprimidos, llenos de tiempo pero
sin edad.
Por Marc Augé
La encontramos en el bosque de Marly, abandonada desde hacía bastante, hambrienta, implorante y decidida a
no dejarnos volver solos. Estábamos de acuerdo. Mis padres se dejaron convencer. Yo era hijo único. Tenía
unos diez años. Crecimos juntos, naturalmente ella más rápido que yo.
Esta gatita tenía carácter y uñas fuertes que usaba de buena gana, sobre todo cuando me empecinaba en
enseñarle algunos trucos, como si fuera un caballo de circo. Mis brazos se cubrieron de lastimaduras pero
sufrieron menos que el terciopelo de los sillones de la sala en los cuales, para desesperación de mi madre, se
arreglaba regularmente las uñas para asegurar su filo.
Yo crecí; ella envejeció, en apariencia sin cambiar mucho de aspecto. Se volvió más calma, pensaba con una
pizca de maldad, sabiendo que era más bien yo el que había renunciado a provocarla. Ya no arañaba mis
manos ni mis brazos y nuestra relación se hizo cada vez menos lúdica, pero sin duda más apacible, casi
contemplativa. Le encantaba controlar todo desde el aparador que estaba en el salón, justo detrás de un sofá
de respaldo alto que ella misma había destruido. Cuando era joven, se subía de un solo impulso, sin esfuerzo,
antes de alcanzar con un saltito elegante su lugar favorito; a veces solía quedarse en el sofá; entonces se
acostaba en un equilibrio inestable, con las patas sabiamente dobladas, en el borde superior del respaldo, y me
miraba tranquilamente como para desafiarme a hacer otro tanto. Al menos esa era la impresión que sentía ante
ese espectáculo asombroso, impresión, con toda verosimilitud, imputable a mis remordimientos de entrenador
fallido. Buscaba por sí misma la dificultad: algunas veces la vi tensar sus músculos, fijar la mirada en el lugar
deseado para evaluar la altura y lograr la hazaña con un trayecto directo suelo-aparador sin la mediación del
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sofá. Y luego, insensiblemente, a través de los años, sus fuerzas declinaron. Primero renunció al aparador,
luego ya no se tendió en lo alto del respaldo. De buena gana se quedaba acostada largas horas en el asiento del
sofá, fiel al lugar, pero en el piso de abajo. Y finalmente tuvo dificultades para subirse incluso al sofá, que se
convirtió en el techo de su nuevo retiro.
Una o dos veces traté de ayudarla poniéndola sobre el aparador; pero si bien percibí que mi iniciativa no le
molestaba, la vi desorientada y preocupada por bajar lo más rápido posible. Esa ya no era su altura.
Comprendí que había cometido una torpeza, una falta de gusto o, mejor dicho, de modales, y me odié. Tuvo el
mismo humor hasta el final, gozando del menor rayo de sol, pegándose al radiador en invierno, enderezando
las orejas al menor arrullo de las palomas y, una vez llegada la primavera, recibiendo las muestras de afecto
que no dejábamos de prodigarle, con la misma indiferencia benevolente que desde joven había sido su
encanto.
Mounette (es el nombre que le dimos sin desplegar esfuerzos excesivos de originalidad) tuvo una larga vida
de gato y murió alrededor de los quince años en el departamento de mis padres que yo había dejado un poco
antes.
Los dueños de animales domésticos les atribuyen de buena gana cualidades de corazón y de alma y decretan
que son fieles, leales, sinceros y hasta inteligentes. Esos juicios, además de traducir el carácter neurótico que
se les puede asociar, en los dos sentidos, a la relación hombres/animales domésticos, implican el hecho de que
por regla general estos no sufren las presiones sociales de todo tipo que se ejercen sobre aquellos: por
domésticos que sean, estos animales se percibe que encarnan de manera espontánea cualidades
eminentemente naturales. Que nadie se confunda: no estoy tratando de sugerir que mi gato era un sabio. No
estudié la psicología de los gatos. Supe de qué se trataba por la imagen.
Tuve dos gatos después, una pareja de la que sentía que era indisociable. La fuerza de la costumbre, como en
los humanos, era por cierto el cimiento de su relación. Cuando eran jóvenes peleaban a menudo, sus juegos
incesantes se volvían rápido un enfrentamiento. Por otra parte cuidaban su independencia y cada uno por su
lado salían a la aventura cuando vivían en el campo.
Pero se reencontraban muy pronto y cada noche se acostaban uno al lado del otro con los ojos semicerrados y
aire cómplice. Envejecieron juntos y cuando el primero murió, el otro no manifestó una emoción especial, se
acostó solo en el mismo lugar pero, a su vez, desapareció unos días más tarde.
El gato no es una metáfora del hombre, sino un símbolo de lo que podría ser una relación con el tiempo que
logra hacer una abstracción de la edad. Nos bañamos con el tiempo, saboreamos algunos instantes, nos
proyectamos en él, lo reinventamos, jugamos con él; tomamos nuestro tiempo o lo dejamos deslizarse. Es la
manera primera de nuestra imaginación. La edad, por el contrario, es el descuento minucioso de los días que
pasan, la visión en sentido único de los años cuyo total acumulado, cuando se enuncia, puede sumirnos en el
estupor. La edad acorrala a cada uno de nosotros entre una fecha de nacimiento de la que, al menos en
Occidente, estamos seguros y un vencimiento que, por regla general, desearíamos diferir. El tiempo es una
libertad; la edad, una limitación. El gato, aparentemente, no conoce esta limitación.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-5807-2016-03-16.html
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Poesía intensa y compleja
Sobre La contingencia, de Alicia Genovese
Sandro Barrella
PARA LA NACION
DOMINGO 13 DE MARZO DE 2016
Si todavía es común el lazo entre naturaleza y poeta (y así parece demostrarlo la existencia en
la poesía argentina contemporánea de obras como las de Jorge Leónidas Escudero, Diana
Bellessi o Hugo Padeletti), en La contingencia -libro de Alicia Genovese que obtuvo el primer
premio del Certamen Internacional de Literatura "Sor Juana Inés de la Cruz" 2014- lo es de un
modo que muestra una relación compleja, íntima y tensa a la vez, que en ningún caso
escamotea el drama puesto en escena entre lo que llamamos mundo natural y la presencia
humana. Acaso esto se deba a la "herencia campesina" de la que la poeta expresa pertenencia,
un legado que pone de relieve la dimensión física de esa relación, cuerpos en acción que
deciden, en un entorno generalmente hostil, el rumbo de sus días.
Así, la poeta lleva la metáfora familiar al ámbito de la escritura: "Volver a agarrar la zapa era
la expresión de mi madre/ cuando había que recomenzar/ desde la nada", se lee en "El
escritorio, vacío", un poema en el cual, por rodeos sucesivos, el oficio de escribir es
confrontado con la tarea manual, el trabajo de la tierra. "Cargar la zapa al hombro/ desde la
herencia campesina/ y, otra vez, hacer surcos en la tierra/ para iniciar el ciclo/ [.] / mientras
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voy vaciando/ de papeles mi escritorio./ Hojas rotas y abolladas/ proyectos ya cumplidos/ y
otros,/ que se empequeñecieron/ al abrirse."
La naturaleza en la poesía de Genovese es menos un estado de gracia que una constatación: la
pertenencia al mundo donde el paisaje, con el río, los pájaros, árboles y flores, signa la vida y
sus ciclos. En el poema que da título al libro, la noción de naturaleza se inscribe en lo
provisorio de la experiencia personal. La poeta prepara un programa de estudio que va a dar en
el extranjero, en el que incluye las nociones de "poesía y paisaje". En una casa temporaria
situada en un bosque, reflexiona no sin ironía sobre su situación, mientras está rodeada por los
signos vitales de un territorio que, sin que le resulte ajeno, habla su propio lenguaje en el
tiempo: "He aquí su contingencia: el cambio de cuadro insistente/ que provoca el vuelo/ de los
cardenales, bermellones/ y sienas de las hembras,/ reponiendo en la realidad/ lo accidental".
Las dos partes que forman el libro, "El espacio vacío" y "Ligeros equilibrios", apenas se
distancian entre sí. En la primera algo del orden de la iniciación se hace presente: la figura del
padre en una dimensión casi épica y la evocación del pretérito tiempo de la infancia; la
irrupción del amor, llamado "sed" en el poema; la conciencia de la escritura como instrumento
que, si bien no completa lo que lo real irradia, al menos lo circunda, le da una voz. En "Ligeros
equilibrios", cierta plenitud parece alcanzarse gracias al tiempo vivido y escrito, y lo que
finalmente sucede en el lector es la palpable sensación de escuchar una música a la vez que
vemos su partitura. Los versos de Genovese hace tiempo acuñaron un fraseo, un modo de
dirigir el aire o sustraerlo, de entender los cortes para dar con el ritmo buscado, y en esto, el
libro presenta una rigurosa unidad: "Me despierto en la atonía con palabras/ en la boca;
quebradas/ en una rudimentaria sintaxis;/ son frases amorosas/ que dije, repetí/ y reconozco,/
sin pistas/ del sueño que las trae".
A la manera de quien sigue a Pascal en su determinación, cuando afirma "como la verdadera
naturaleza se ha perdido, todo puede ser naturaleza", Genovese va de las azaleas al motor de un
automóvil, pasa por la lluvia y se estaciona en la región de los afectos; recrea una vez más el
espacio biográfico en la geografía del Gran Buenos Aires; insiste en destacar la economía de
los intercambios cotidianos, entre el terrenito y la mano que lo riega o entre la mirada y una
bandada de petirrojos que altera por un momento la quietud, para confirmar lo perenne; da
lugar a la plegaria ("y que el calor de lo fértil/ le sea otorgado,/ y que el agua de la franqueza/
le sea otorgada"), para recordar, finalmente, que "la naturaleza no es sólo/ una armonía
retórica".
LA CONTINGENCIA
Por Alicia Genovese
Gog y Magog
76 páginas
$ 170
http://www.lanacion.com.ar/1878604-poesia-intensa-y-compleja
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55 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Crean en la UNAM biosensores que podrían ayudar al diagnóstico temprano de cáncer y diabetes
• En una primera etapa se probarán en tejido cerebral de ratones para detectar silimarina, sustancia con
efecto protector en el desarrollo de la enfermedad de Parkinson
Investigadores de la UNAM estudian nanomateriales para crear biosensores ópticos de alta precisión y
especificidad que posibiliten la detección de compuestos biológicos que podrían ayudar a proporcionar un
diagnóstico temprano de padecimientos como el cáncer y la diabetes.
Con ese objetivo, Beatriz de la Mora Mojica, del Centro de Ciencias Aplicadas y Desarrollo Tecnológico
(CCADET) de esta casa de estudios, mediante una cátedra CONACYT, sintetiza y caracteriza materiales que
permitan detectar moléculas orgánicas de interés biomédico como proteínas, insulina y silimarina, un
antioxidante y antiinflamatorio que se extrae de la planta conocida como cardo mariano, que tiene efecto
protector en el avance de la enfermedad de Parkinson y se usa en la medicina tradicional china para curar
males hepáticos.
En colaboración con Mayo Villagrán, José Saniger, Citlali Sánchez Aké y Crescencio García, del CCADET;
Tupak García, de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México; y Alejandro Reyes Esqueda, del
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56 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Instituto de Física de la UNAM, De la Mora Mojica trabaja en la elaboración de tres tipos de biosensores
ópticos.
“Se trata de microprobetas con arreglos nanométricos de oro, nanopartículas metálicas coloidales (sustancias
líquidas) y cristales fotónicos de silicio poroso”, indicó.
Están basados en la respuesta óptica de nanopartículas. Así, por ejemplo, al detectar moléculas orgánicas, los
cristales fotónicos de silicio poroso cambian de color y modifican la forma en que reflejan la luz.
Económicos
Las microprobetas, que son orificios micrométricos formados por depósitos de películas de oro muy delgadas,
se rellenan con nanopartículas metálicas coloidales que detectan diferentes sustancias, de preferencia
orgánicas.
Las nanopartículas metálicas coloidales tienen un espectro de absorción característico que se modifica si hay
un cambio de índice de refracción en el medio en que se encuentran. Esto es lo que permite detectar, con
precisión, la presencia de alguna molécula de interés.
“La meta es crear bionsensores de alta sensibilidad y especificidad, una de cuyas propiedades ópticas, como
su color o su absorción, varíe sólo ante un estímulo específico. Una de sus aplicaciones potenciales es en la
investigación de patologías como el cáncer, en la que se requieren sensores que detecten cantidades
pequeñísimas de un tipo específico de proteína que, se sospecha, tiene una relación con el desarrollo de algún
tipo de tumor maligno”, apuntó.
Además, se busca que estos biosensores ópticos compitan en precio con los sensores más utilizados en la
actualidad, como la prueba de Elisa (para la detección del VIH, causante del sida) y los de
inmunohistoquímica (para cáncer de mama).
Mediante métodos químicos y electroquímicos, la pulverización catódica y la ablasión láser, De la Mora
Mojica y sus colaboradores sintetizan materiales nanométricos y caracterizan sus propiedades ópticas a fin de
establecer el más apropiado para determinar la presencia de moléculas orgánicas específicas.
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57 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Los universitarios esperan probar las microprobetas con arreglos nanométricos de oro, las nanopartículas
metálicas coloidales y los cristales fotónicos de silicio poroso para decidir cuál de estos biosensores se puede
modificar con miras a mejorar su respuesta.
Ese proceso se realizará en colaboración con Anahí Chavarría, de la Facultad de Medicina de la UNAM,
quien estudia en un modelo animal el efecto protector de la silimarina en el desarrollo del Parkinson.
“La silimarina no cura esta enfermedad, pero sí detiene sus síntomas, según evidencia experimental en ratones
a los que se ha inyectado la sustancia”, aclaró De la Mora Mojica.
Con los biosensores ópticos creados en el CCADET se intentará descubrir cómo los ratones metabolizan la
silimarina, qué camino sigue esta sustancia durante el padecimiento, dónde se pega y por qué funciona de
manera protectora.
Producción a gran escala
De los tres tipos de biosensores ópticos, los más fáciles de fabricar en serie son las microprobetas con arreglos
nanométricos de oro. Las nanopartículas metálicas coloidales también son relativamente fáciles de producir
en serie. En cambio, la generación a gran escala de los cristales fotónicos de silicio poroso implicaría medidas
de seguridad más rigurosas, pues se utilizaría ácido fluorhídrico, muy corrosivo.
“Los cristales fotónicos de silicio poroso también pueden servir como espejos secundarios para concentrar
rayos solares, porque son reflectivos y selectivos. Tienen, además, una gran área superficial, lo que los hace
atractivos para aplicaciones de almacenamiento de energía”, afirmó la universitaria.
Eventualmente, estos biosensores ópticos podrían ser utilizados en institutos de salud y de investigación
biomédica.
http://www.dgcs.unam.mx/boletin/bdboletin/2016_165.html
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58 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Los usos terapéuticos del veneno de abeja
Por Montserrat Muñoz
Guadalajara, Jalisco. 14 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- En el Centro Universitario de
Ciencias Biológicas y Agropecuarias (CUCBA) de la Universidad de Guadalajara (UDG), se investiga el efecto
benéfico del veneno de abeja o apitoxina en el sistema inmunológico de personas con VIH/sida.
Además de la apitoxina, el maestro Sergio Álvarez Barajas, jefe del Laboratorio de Biología Celular y
Molecular del CUCBA, realiza estudios con cuatro metabolitos de la miel: propóleo, jalea real, polen y cera. A
partir de la mezcla entre ellos, el académico ha desarrollado 42 productos para el tratamiento de más de seis
padecimientos.
El polen, por ejemplo, es un desinflamatorio, mientras que la cera tiene efectos cicatrizantes, y el propóleo se
utiliza en brebajes contra enfermedades respiratorias. Según la misma fuente, estos metabolitos potencian sus
propiedades al mezclarse entre sí.
Respecto al programa de tratamiento de personas con VIH y sida, el investigador informó en entrevista para la
Agencia Informativa Conacyt, que trabaja con un grupo de 28 personas infectadas que, por voluntad propia,
cooperan con las investigaciones científicas.
Sergio Álvarez Barajas.“De las personas con quienes trabajamos, tenemos la copia del documento que avala
que son VIH positivo y tenemos los resultados de sus primeros análisis clínicos con los niveles de CD4 y CD8.
Entonces los revisamos, hacemos prueba de tolerancia al veneno, y se desarrolla una solución con cierta
concentración de veneno, de la cual el paciente tomará 15 gotas al día, cinco antes de cada alimento”, reveló
Álvarez Barajas.
Las células CD4 y CD8 son tipos de linfocitos que forman parte del sistema inmune de los seres humanos. Las
personas enfermas de sida o VIH positivas normalmente presentan deficiencia en el número de CD4 y un
aumento en las CD8, situación inversa en organismos sanos. Es por ello que la medición de estas ayuda a los
médicos a determinar los mecanismos retrovirales del paciente y el avance de la enfermedad.
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59 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Los resultados en el laboratorio de Álvarez Barajas arrojan un incremento en el número de CD4, con respecto
a los resultados de los primeros análisis, y una disminución de CD8, lo cual resulta más favorable comparado
con los tratamientos retrovirales, a decir del biólogo.
La medición de la eficacia del tratamiento con apitoxina es trimestral, y según las investigaciones, el resultado
ha sido el mismo cada vez, es decir, siempre hay un incremento en el número de linfocitos del sistema
inmunológico del paciente.
Esta situación sucede debido a la melitina, sustancia activa del veneno de abeja, y a los antibióticos que posee,
ya que en conjunto tienen la particularidad de no generar una memoria en el cuerpo humano. Esta sustancia se
puede producir de forma sintética, aunque no cuenta con el mismo efecto de la versión natural.
“Cuando te pica un alacrán, el cuerpo guarda cierta memoria del veneno de este animal, de tal suerte que si el
mismo tipo de alacrán te llega a picar una segunda vez, la reacción que se genera en el cuerpo es mucho menor
que en la primera ocasión, y si esto sucede una tercera vez, el piquete de alacrán prácticamente no te hace nada.
Con la abeja no pasa esto. El cuerpo no guarda memoria de este veneno, por lo que cada piquete produce la
misma reacción”, ejemplificó el también maestro en ciencias de la salud ambiental.
Pese a las bondades de los metabolitos señaladas por el investigador, lamentó que la Comisión Federal para la
Protección contra Riesgos Sanitarios (Cofepris) prohíba su uso en medicamentos.
Apipuntura, mejor que la acupuntura
Además del tratamiento de enfermedades con apitoxiterapia, el veneno de la abeja se puede obtener
directamente del insecto mediante una picadura controlada, mecanismo conocido como apipuntura.
“Picamos al paciente directamente en distintas partes del cuerpo según los 12 pares craneales, estimulando con
el veneno de abeja esos puntos como si fuera acupuntura. Si la acupuntura da resultados, da mucho mejores
resultados con el veneno de abeja”, comentó.
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60 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Sin embargo, el tipo de tratamiento a seguir estará determinado según la enfermedad. “No es igual que yo trate
la artritis con veneno de abeja tomado, a que si uso apipuntura, tendré mejores resultados si lo aplico directo en
las articulaciones”.
Obtención del veneno
El proceso de obtención del veneno de abeja en el Laboratorio de Biología Celular y Molecular ha evolucionado
con el tiempo.
“Hace cinco años para obtener un gramo de veneno morían cientos de abejas: teníamos que quitar el aguijón y
presionar las glándulas para lograrlo, pero hoy ya no. Hoy obtenemos un gramo y mueren solamente dos o tres
abejas gracias a un nuevo sistema eléctrico”, relató Álvarez Barajas.
La obtención sucede mediante un mecanismo eléctrico conectado a una caja de madera con una resistencia en
forma de ondas, bajo la cual se coloca un vidrio forrado con un guante de látex. Este mecanismo se acerca a la
entrada de la colmena y cuando las abejas se postran en la resistencia, se da una descarga eléctrica de tres
voltios, lo que ocasiona la picadura por instinto. La abeja pica, rompe el guante de látex, y deposita el veneno
en el vidrio al chocar con este. El insecto saca el aguijón y se va, sin perder la vida y depositando cantidades de
veneno suficientes para la investigación. Solo algunas mueren en el proceso.
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61 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Posteriormente, el veneno, aún en su forma líquida, se mantiene en las placas de vidrio. Estas placas se
almacenan en un ambiente termorregulado a fin de llevar la toxina al estado sólido. Una vez seco, el veneno se
raspa de las placas dentro de un aislante de vidrio, procurando evitar la dispersión de este; para ese momento,
el veneno adquiere la consistencia de un polvo blancuzco casi transparente.
México: país exportador, no consumidor
Para fomentar la apicultura, Álvarez Barajas imparte talleres gratuitos para apicultores a fin de enseñar mejores
técnicas para la recolección de los principales metabolitos y la generación de otros productos, como jabones,
cremas, brebajes y potajes. También hay colmenas a la venta, enfocadas en incrementar la productividad de
plantíos.
“Con una colmena se puede producir el doble o triple en un plantío de durazno, pero existe resistencia por parte
de los apicultores y productores. Aquí tenemos la venta de colmenas completas, cursos, les damos a conocer en
tres días el manejo de un apiario y la creación de productos con los distintos metabolitos, pero no se acercan a
nosotros”, aseveró el científico.
En 2015, México produjo 61 mil 881 toneladas de miel, de acuerdo con datos del Servicio de Información
Agroalimentaria y Pesquera (SIAP). De estas, 45 mil toneladas fueron exportadas, representando un valor
superior a los 150 millones de dólares.
Según información de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación
(Sagarpa), México es el sexto productor a nivel mundial de miel. Sin embargo, el catedrático de la máxima casa
de estudios en Jalisco, señaló que el país apenas alcanza la posición 121 como consumidor del mismo producto,
lo cual le hace lamentar la falta de la cultura de la miel.
“Si yo te digo miel, polen o propóleo, lo reconoces. Son palabras que conoces desde niño y no tienes ningún
prejuicio, ningún miedo de usarlos y consumirlos, porque desde niños nos dicen esas palabras y que son buenos
para muchas cosas”, compartió.
Según un informe realizado por el Instituto de Fomento Empresarial (IFE) de España, Alemania es el principal
consumidor de miel en el mundo con un promedio per cápita cercano a 1.5 litros por año. Este país europeo es
el principal comprador de la miel producida en Jalisco, señaló el investigador.
Esto, porque la miel jalisciense es polifloral, es decir, se obtiene de la mezcla del polen de distintos tipos de
flores. Su coloración es más oscura comparada con la unifloral, producida principalmente en los estados de
Yucatán, Campeche y Quintana Roo.
Cómo funciona una colmena
Rafael Ordaz Briseño.Caminando entre las cajas de madera que conforman el apiario del CUCBA, el ingeniero
agrónomo Rafael Ordaz Briseño sostiene un sahumador en su mano derecha y una espátula en la izquierda.
“Las abejas son un pozo mágico… entre más sacamos, más descubrimos de ellas”, compartió quien es el
responsable del apiario desde hace más de 22 años.
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62 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Este espacio, que alberga más de 70 colmenas con alrededor de 45 mil abejas cada una, es guarida para abejas
criollas provenientes de Estados Unidos, Argentina, Brasil, Italia, Francia, Alemania e Inglaterra y no están
africanizadas, es decir, son menos agresivas en conjunto.
En entrevista para la Agencia Informativa Conacyt, Ordaz Briseño explicó el comportamiento de las colmenas,
señalando que en cada colmena existe solo una abeja reina, a la cual las obreras reconocen como su soberana.
Hay de uno a cinco zánganos para fecundar a la abeja reina, que es capaz de acumular en su receptáculo de
cinco a ocho microgramos de semen, que representan miles de millones de espermatozoides.
Cuando la reina va a incubar un huevo, lo fecunda y coloca en una celda que será atendida por una obrera,
responsable de la alimentación de la larva, así como de sellar con cera la celda donde se desarrollará la abeja
durante 28 días.
Las abejas obreras tienen una vida aproximada de 50 días, mientras que la reina vive hasta siete años. Cercana
a su muerte, pone un huevo que será alimentado con jalea real, y cuando finalmente muere, de este huevo nacerá
la hija que se convertirá en reina.
La molécula de la jalea real le permite a una abeja obrera ser activamente reproductiva, es decir, ninguna abeja
se alimenta de jalea real mas que la reina. Y ninguna obrera es activamente reproductiva. De los huevos no
fértiles nacen los zánganos, cuya única labor en la colmena es fecundar a la reina.
Dependiendo de la temporada y las condiciones climatológicas que se presenten en un año, una colmena
produce de tres a seis alzas. Un alza equivale a 10 kilogramos.
“Para recolectar, si hablamos de la miel, requerimos equipo de extracción. Cuando maduran la miel, las abejas
la sellan con cera. Hay que quitar esa capa para llegar a las celdas y después extraer la miel mediante procesos
de centrifugación. Posteriormente se deja en un recipiente de sedimentación para que se separen los pedazos de
cera restantes, después de eso la miel está lista para su consumo”, dijo el ingeniero agrónomo.
La miel de cada apicultor es única, y su consistencia, color y cualidades dependen de cada una de las flores que
visita la obrera, de las más de siete mil que debe recorrer para lograr solo cinco gramos de miel.
http://conacytprensa.mx/index.php/ciencia/salud/6086-los-usos-terapeuticos-del-veneno-de-abeja
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Formas inquietantes de lo siniestro
Relatos que traen ecos de una Argentina pretérita; una entretenida ficción histórica recrea la Inglaterra del
siglo IX
Verónica Chiaravalli
LA NACION
"Mientras te escribo bebo el té. Escribirte con la pluma en la mano derecha y sostener con la
izquierda la taza en que bebo un manjar que preparo tan bien es una felicidad que no cambio
por ninguna otra." Elija el lector con qué mano sostener la taza de té y cuál destinar no ya a la
escritura, sino a pasar las páginas de Las invitadas, libro de Silvina Ocampo que Lumen acaba
de volver a publicar en edición al cuidado de Ernesto Montequin. El placer que depara su
lectura (aumenta si la acompaña una franja de río manso en el horizonte y todo lo baña un sol
otoñal) bien puede resumirse en aquellas líneas del cuento "Carta bajo la cama", incluido
en Las invitadas.
Quien vuelva sobre esa cautivante compilación de relatos sentirá, línea a línea, revivir el
mundo lúdico y suavemente siniestro de Silvina. Niños con habilidades sobrenaturales y
temibles poderes mágicos, animales agoreros, metamorfosis inquietantes y una violencia
asordinada por los mullidos ambientes de las casas burguesas o la indolencia agreste del
paisaje campero brotan de la imaginación inagotable de la escritora, enlazados en una sucesión
de encantamientos que el lector quisiera que no acabara nunca.
Contemporáneo de Silvina Ocampo y de su mundo, en el mismo año en que nació Borges
(1899) nació también una suerte de contracara dionisíaca y outsider: Raúl Barón Biza. Los
momentos salientes de su vida y de su funesta saga (esposa, hijos y él mismo suicidas) son el
objeto de la escrupulosa investigación realizada por Christian Ferrer,Barón Biza. El
inmoralista, que Sudamericana ha puesto nuevamente en circulación. Ferrer explora las facetas
de ese poliedro oscuro que fue Barón Biza: millonario mundano y
desmesurado, bestseller vergonzante con sus descarnados (para la época) libros sobre las
pulsiones mortíferas y sexuales, yrigoyenista revolucionario y hombre violento, capaz de
desfigurar a su mujer arrojándole ácido a la cara antes de pegarse un tiro. Como telón de fondo
de su trágica existencia, los episodios de una Argentina convulsionada y en plena
transformación política y social. Riguroso, Ferrer aclara que su trabajo no es una
biografía stricto sensu sino un modo de rendir homenaje a la memoria del hijo menor de Barón
Biza, el crítico de arte y periodista Jorge Barón, a quien conoció en 1995.
Ecos de otras épocas y otras tierras. Con algunos años de retraso llega a la Argentina El último
reino (Edhasa) de Bernard Cornwell, primera entrega del ciclo de novelas históricas centrado
en el encuentro (traumático) entre sajones, vikingos y normandos, que inspiró la serie
homónima de la BBC. Sobre la base de hechos, lugares y nombres reales, Cornwell urde una
trama ficticia, ambientada en la Inglaterra del siglo IX y protagonizada por el joven Uthred,
hijo de un señor feudal de Northumbria, que cae preso de los invasores daneses, con los que
crece hasta convertirse en un hombre de dos culturas. Uthred tiene una deuda de sangre que
cobrarse y vastas tierras que recuperar de manos de quien se las arrebató. El último reino es el
entretenidísimo primer paso en este largo camino hacia la reivindicación y la venganza, en el
que Cornwell no le ahorra a su héroe toda clase de peligros y peripecias épicas.
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Las invitadas, Silvina Ocampo. Lumen
El último reino, Bernard Cornwell. Edhasa
Barón Biza. El inmoralista, Christian Ferrer. Sudamericana
http://www.lanacion.com.ar/1878600-formas-inquietantes-de-lo-siniestro
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65 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El capital simbólico
De manera tan documentada como narrativa, Frédéric Barbier recorre la historia de las bibliotecas desde sus
formaciones más embrionarias, cuando los libros apenas eran tablas de arcilla coleccionables. Una historia en
nada ajena a los robos, la copia, la vida de sabios y reyes hasta la definitiva entrada del libro y el
coleccionismo en la modernidad.
Por Ignacio Navarro
Tratándose de libros, no está nada mal que en la antigüedad el robo y la copia hayan sido dos buenos
mecanismos que permitieron la supervivencia de las primeras bibliotecas. Mirado de cerca, fue gracias a
copias y robos que nacieron las primeras acumulaciones de libros que dieron origen a la institución. La copia
encarnada en el fenomenal trabajo de transliteración hacia nuevos y más duraderos soportes: del papiro al
pergamino y de allí al papel. Y el robo por parte de los emperadores y príncipes que saquearon cada rincón de
su imperio para apropiar bibliotecas como si fueran botines. Siguiendo esta historia material de las bibliotecas
propuesta por Frédéric Barbier, el recorrido también está guiado por un principio fetichista de acumulación de
objetos y la búsqueda de legitimación de los reyes que también querían ser sabios. Además, se trata de repasar
el recorrido de una institución que, gracias a la Modernidad, abandonó la funda mortuoria del atributo
monárquico para convertirse en un espacio de sociabilidad y conocimiento más o menos democrático y laico.
Para reconstruir su Historia de las bibliotecas, el historiador de la cultura Frédéric Barbier se remonta a la
formación más embrionaria, cuando los ejemplares eran tablas de arcilla talladas. La primera de la que se
tenga registro estaba conformada por miles de esas piezas. Pertenecía al rey Asurbanipal durante el siglo VII
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a.c. en Nínive, Egipto. Se trataba de un rey culto: él mismo había corregido y copiado los textos. Allí, en
cierta articulación de almacenamiento, conservación y catalogación del material, comienza a prefigurarse el
modelo de Alejandría, que, por primera vez, propondría un proyecto de escala universal. La dinastía de los
Ptolomeo funda esa biblioteca, que constituyó el modelo de todas las que le seguirían. El objetivo
encomendado a los bibliotecarios de entonces era “conservar un ejemplar de todas las obras que existían”. La
primera versión de la Torah es de aquellos tiempos en los cuales Ptolomeo III compraba los originales de
Esquilo, Sófocles y Eurípides por 400 kilos de oro. Los disturbios políticos e incendios provocados por Julio
César pusieron fin al ambicioso plan de la primera de las bibliotecas universales. Porque, como advirtió
Borges: “Quemar libros y erigir fortificaciones es tarea común de los príncipes”.
Historia de las bibliotecas. Frédéric Barbier Ampersand 462
páginas
Las transferencias sucesivas entre monarcas de todas las épocas, las conquistas y reconquistas de los
territorios, fueron tallando lentamente en la historia antigua cada una de las herencias y supervivencias que
habilitaron la continuidad del modelo bibliófilo. Los enemigos comunes en todas las épocas: el fuego, la
guerra, la humedad y los opositores. Agentes que hicieron estragos en el patrimonio libresco de la humanidad
desde siempre. Por otra parte, cada época, fundamentalmente, sólo copió los textos que consideró necesarios.
Durante la Alta Edad Media y la antigüedad tardía, el cambio de soporte, del papiro al pergamino, provocó la
pérdida de una considerable cantidad de bibliografías que no pasaron el casting del oscurantismo. Como
contrapartida, la confirmación del cristianismo como religión oficial impulsó la creación de cientos de abadías
que incorporaron la biblioteca y permitieron la profundización y continuidad de un dispositivo que pasó a ser
central para propagar la Fe. Hacia el año mil, el crecimiento demográfico y comercial europeo se expresó en
la formación de tempranas ciudades que en un incipiente proceso de modernización cobijaron el germen de
nuevas y mejores bibliotecas. La puntada final de ese largo proceso que transformó al libro en el principal
medio de comunicación hasta bien entrado el siglo XIX, y a la biblioteca su espacio privilegiado, fue una
vertiginosa combinación: reforma protestante, invención de la imprenta y protocapitalismo. La de las
bibliotecas es la historia de una grandiosa transferencia de información de una generación a la siguiente y de
cómo las herencias griegas y romanas se sobrepusieron a todas las calamidades para permanecer en el
horizonte de conocimiento de la civilización occidental y mundial. Pero la máxima benjaminiana expresa el
perfil doloroso del confort: todo documento civilizatorio sería a su vez un testimonio de la barbarie. El autor
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67 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
lo deja entrever: las bibliotecas son también el fruto de pujas y disputas políticas no exentas de cierto grado de
crueldad e injusticia. Es paradójico que, además de las importaciones y los viajes, sea principalmente como
“botín de guerra” que las colecciones viajaron de Grecia a Roma, y de Roma a Venecia y Florencia, y de allí a
París, Londres y Berlín, sucesivamente, para efectuar dicho traspaso cultural. “Las peripecias y mudanzas
constantes ilustran la importancia atribuida, en ese entonces, a una rica biblioteca, que representaba no sólo un
capital financiero sino también un capital simbólico que engrandecía la figura de su propietario”. Hernando
Colón, hijo de Cristóbal, fue un coleccionista empedernido que como su época, llevaba la búsqueda de
universalidad y la conquista en la sangre: llegó a conformar en España una biblioteca de 15 mil ejemplares,
“quizás la más grande de su tiempo”. También, habría sido uno de los primeros en guardar los volúmenes en
estanterías, una invención de larguísimo alcance. Custodiadas por malhumorados carcamanes que hacen las
veces de bibliotecarios y legiones de ñoños que encuentran allí un sosiego frente al murmullo infinito de la
ciudad, las bibliotecas, desde siempre, se engendraron primero como artefactos de silencio que ofrecían
primordialmente un espacio de lectura y reflexión a los sabios y monarcas. Su perseverancia en la quietud es
un denominador común y un alivio. Pero, si algo distingue a la biblioteca, además de su programado silencio,
es el vínculo legendario que la articuló con el poder. Ya sea como atributo del príncipe o fondo bibliográfico
de la naciones modernas, encerraron siempre un tipo de conocimiento específico y erudito que, desde la
invención de los volumina (papiros enrollados), se fue almacenando de manera creciente en la cuna misma de
las civilizaciones con el objetivo de legitimar la divinidad de los poderes en vigencia. También,
afortunadamente, el libro de Barbier describe la lenta y esforzada parábola de cómo un atributo reservado a la
realeza se transformó en una obligación de los estados modernos con sus ciudadanos.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-5806-2016-03-16.html
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LHCb descarta el tetraquark X(5568) observado por DZero
Francisco R. Villatoro14MAR16
El 24 de febrero de 2016 se anunció que DZero (Tevatron, Fermilab) había observado a 5,1 sigmas una nueva
partícula, el tetraquark X(5568), con una masa de 5567,8 ± 2,9 (stat) ± 1,9 (syst) MeV/c². Por desgracia,
LHCb (LHC, CERN) no la ha observado en 3,0 /fb de colisiones. Por tanto, se descarta su existencia. Tras
acumular más de 130 mil desintegraciones con patículas Bs debería haber una señal clara. El resultado ha sido
hecho público en Moriond EW 2016 (todavía es preliminar, hasta la aparición del artículo correspondiente).
El descubrimiento de X(5568) se publicó en D0 Collaboration, “Observation of a new Bs π state,” submitted
to Phys. Rev. Lett, arXiv:1602.07588 [hep-ex]. El resultado preliminar de LHCb se ha hecho público en
Jeroen Van Tilburg (LHCb Collaboration), “Recent hot results (including semileptonic b hadrons decays),”
51st Recontres de Moriond EW 2016, 13 Mar 2016 [contribution].
Más información sobre el tetraquark en Ricky Nathvani, “The Four-Leafed Clovers of Subatomic Particles:
Tetraquarks,” Quantum Diaries, 29 Feb 2016; Sergio Prostak, “Physicists Discover New Tetraquark Particle:
X(5568),” Sci-News.Com, 26 Feb 2016; “Scientists discover new subatomic particle,” Phys.Org, 26 Feb
2016.
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69 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Recuerda que en el Tevatrón del Fermilab colisionaban protones contra antiprotones con una energía en el
centro de masas de 1,96 TeV. Ya no está en funcionamiento, pero se acumularon unos 4 /fb de colisiones
cuyo análisis aún continua. El supuesto tetraquark X(5568) se desintegra en un mesón Bs y un pión, con la
subsiguiente desintegración del mesón Bs en un mesón J/ψ y en un mesón ϕ; en el estado final se observa el
pión, un par muón-antimuón y un par kaón-antikaón. Esta figura muestra en forma esquemática la
desintegración.
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70 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
La señal observada por DZero en el Tevatron Run II es muy clara, con una significación estadística de 5,1 σ,
es decir, apunta a un descubrimiento. Pero, como siempre, debe ser confirmada de forma independiente para
que se considere un descubrimiento. Para ello hay que analizar las colisiones de CDF, también en el Tevatron,
y CMS, ATLAS y LHCb en el LHC (CERN). El primero en publicar sus resultados (aún preliminares) ha sido
LHCb. No se observa ninguna nueva partícula. Como LHCb es el detector más adecuado para estudiar la
física de los mesones Bs, la ausencia de señal es una señal muy firme en contra de la existencia de la nueva
partícula.
Te recuerdo que un tetraquark es una partícula (hadrón exótico) formada por cuatro quarks (dos quarks y dos
antiquarks). No sabemos si los cuatro quarks están en pie de igualdad (tetraquark verdadero) o si son dos
parejas (mesones) acoplados en una molécula hadrónica. El tetraquark X(5568) se desintegra en un mesón Bs
(quark bottom y antiquark strange) y un pión (quark up y antiquark down), por ello debe estar formado por los
quarks bottom y up, y los antiquarks strange y down.
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71 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El primer tetraquark, Zc(3900), fue observado por Belle (Japón) y por BESIII (China), pero no ha sido
confirmado por LHCb. Este detector del LHC confirmó en 2013 el tetraquark, X(3872), también observado
por Belle en 2003. La señal más firme de un tetraquark, en concreto Z(4430), la obtuvo LHCb en 2014, que
confirmó un resultado previo de Belle en 2007; según los datos de LHCb, la significación estadística de este
tetraquark es de 13,9 σ (una señal fuera de toda duda). Por cierto, recordarás que LHCb en 2015 descubrió el
primer pentaquark.
El tetraquark X(5568) observado por DZero se consideraba un descubrimiento importante porque la anchura
de su resonancia es muy grande (22 MeV). Esto significa que su vida media es muy corta, luego decae gracias
a la QCD, lo que apoya que se trate de un tetraquark verdadero (no una molécula hadrónica). Por desgracia,
que LHCb no lo haya observado es una mala señal. Todo apunta a que no existe dicha partícula, aunque haya
sido observada a 5 sigmas. Como ya he comentado en más de una ocasión en este blog, conforme pasa el
tiempo habrá que cambiar la significancia asociada a un descubrimiento, pues a cinco sigmas habrá muchas
falsas alarmas.
http://francis.naukas.com/2016/03/14/lhcb-no-confirma-el-tetraquark-x5568-observado-por-
dzero/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+naukas%2Ffrancis+%28La
+Ciencia+de+la+Mula+Francis%29
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¿Cómo afecta el cambio climático a las especies?
Por Marytere Narváez
Mérida, Yucatán. 14 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- Actualmente, la modelación de nichos
ecológicos constituye una herramienta que puede aplicarse a una gran diversidad de áreas de investigación. De
acuerdo con Carlos Yáñez Arenas, responsable del Laboratorio de Conservación de la Biodiversidad de la
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), la modelación de nichos ecológicos se realiza a partir
de buscar correlaciones entre registros de presencia de las especies con las condiciones ambientales que
prefieren, con el fin de hacer predicciones sobre las distribuciones potenciales de estos organismos.
Una de sus principales aplicaciones se encuentra en la evaluación del efecto del cambio climático a través de
simulaciones matemáticas de la atmósfera realizadas por la Administración Nacional de Aeronáutica y del
Espacio (NASA, por sus siglas en inglés) y distintos laboratorios de estudio de clima en el mundo.
Muchos de estos laboratorios han generado capas de proyecciones del clima a escenarios futuros incorporando
las emisiones de gases de efecto invernadero y plantean escenarios posibles de acuerdo con las posibilidades
del comportamiento de los seres humanos en el futuro, por ejemplo en 2050.
"Esto tiene implicaciones muy importantes en la conservación, porque con estas capas que se han generado
podemos modelar las distribuciones potenciales de los organismos a futuro bajo distintos escenarios de emisión
y concentración de gases de efecto invernadero", indicó Yáñez Arenas.
Especies en peligro
En noviembre de 2015, Yáñez Arenas publicó un artículo en la revista científica Climatic Change, en el que
detalla la generación de modelos de distribución de todas las serpientes venenosas del continente americano y
sus proyecciones a escenarios de cambio climático.
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73 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
"Vemos que hay un montón de serpientes de cascabel cuyas condiciones ambientales preferentes pueden
incrementarse en la latitud norte, aumentar en Estados Unidos e incluso alguna puede llegar a Canadá. En
Sudamérica, muchas especies de nauyacas del género Bothrops se verán muy afectadas, por lo que es necesario
cambiar el enfoque para implementar trabajo de conservación con los mismos datos", comentó el investigador.
En la Unidad Académica Sisal de la UNAM, Yáñez Arenas colabora con investigadores en la evaluación del
efecto potencial del cambio climático sobre 11 especies de importancia comercial marina y ornamental, entre
las que se encuentra el pulpo, el mero, la langosta y el caballito de mar. A lo largo de la última década, los
investigadores han desarrollado experimentos fisiológicos para evaluar los límites de tolerancia y caracterizar
las ventanas térmicas de cada una de estas especies.
Lo que se busca ahora es proyectar geográficamente, es decir, ver las condiciones que estos organismos
prefieren a partir de experimentos fisiológicos y cómo se pueden representar en el océano. Para esto, se
incorporarán los modelos que el investigador genera con la información recabada a lo largo de los últimos años.
http://conacytprensa.mx/index.php/ciencia/mundo-vivo/5549-aplicaciones-de-la-modelacion-espacial-en-el-
estudio-del-cambio-climatico-nota
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En el Congo
1 MARZO, 2016
Ryszard Kapuściński
Ilustraciones: David Peón
Ryszard Kapuściński fue el mayor cronista de la descolonización de África. Nadie como el legendario
periodista polaco para narrar las convulsiones de aquella época. Con autorización de la Editorial Anagrama,
presentamos este reportaje incluido en el libro Estrellas negras, de próxima aparición, sobre el absurdo que
regía el comportamiento de los colonos del Congo
Un hombre confundido, el señor Voldeaux. Cuatro veces huyó del Congo y las cuatro volvió. “¿De qué tiene
tanto miedo?”, le pregunto. Se encoge de hombros como diciendo que no lo sabe. Pero sí lo sabe, y yo
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75 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
también lo sé. El éxodo se desató en julio, el primer mes del Congo independiente. Los aeropuertos se vieron
desbordados por una marea humana. Los periódicos se llenaron de fotografías de salas de espera atestadas de
gente, de hatillos y de niños sentados sobre esos hatillos. La prensa se compadecía. Occidente siempre se
compadece en semejantes ocasiones. Los belgas se compadecen de los franceses en Argelia, los franceses de
los holandeses en Irian, los holandeses de los portugueses en Angola… Los colonos forman una internacional:
se apoyan mutuamente estén donde estén. Al que no se compadece lo suficiente no tardarán en aumentarle la
dosis de compadecina. Hasta el día en que alguien constate que ya no queda nadie que no se compadezca, y
entonces los periódicos cambian de tema.
La huida se desarrolló en un ambiente de pánico, y el pánico lo desencadenó un rumor. Cuando a los colonos,
de natural dados a la rumorología, la tierra empieza a temblarles bajo los pies, toda su manera de pensar se
vuelve rumorológica. Primero se difundió el bulo de que asesinaban a belgas. Nadie se iba a poner a
comprobarlo; bastaba con que sonara la palabra “asesinar” para que arrancase una oleada de colonos verdes
de miedo. “Señor Voldeaux”, digo, “nómbreme una localidad en que los negros hayan asesinado a un belga”.
No sabe nombrar ninguna. En el fondo, el hecho resulta paradójico. Allí donde los belgas habían cometido
tantas atrocidades, donde más tarde caerían abatidos italianos y ghaneses, suecos e hindúes, y, finalmente, los
propios congoleños, no murió de muerte violenta ningún colono belga, o casi ninguno. Se hizo correr el rumor
de que un pelotón de negros había violado a una belga. Absurdo total. Hay que conocer el temperamento de
los africanos: ninguna europea aguantaría semejante embate. Se clamó que incendiaban barrios blancos. Otra
fantasía. Visité un barrio de éstos en Stan:1 encantadores chalés modernos rodeados de flores, enormes y
eternas flores del trópico. Ni un alma en derredor. Aquí y allá una ventana abierta, coches en los garajes.
Escudriñé el interior de algunos chalés. Parecía como si sus habitantes acabaran de salir. Aquí, una cubertería
de plata sobre la mesa porque a los comensales no les dio tiempo de terminar el plato; allí, un paquete de
tabaco medio lleno sobre el escritorio; más allá, una aspiradora abandonada en medio de la habitación. En
algunas casas ya se han instalado las lagartijas: los belgas habían huido hacía nueve meses. Y, sin embargo,
todo estaba intacto.
La prensa insistía en la tesis de que era Bruselas la que había organizado el éxodo. Tengo serias dudas al
respecto. No hacía falta organización alguna; los colonos habían salido de estampida presas de su propio
miedo. Hay que conocer el alma del colono. Éste vive en una casita preciosa y se toma cocteles helados, pero
está sentado sobre un barril de pólvora. Cuando el colono descarga un puñetazo en la cabeza de un negro, el
negro se encoge y se aparta. Pero no olvida. Y el colono recuerda que el otro no olvida. Es consciente de ese
barril, de esos golpes, de que ha ido sembrando tempestades. Su conocimiento es profundo. Así, basta que se
mueva una brizna del denso, petrificado, aire africano para que se le hagan los dedos huéspedes. Cuando el
país aún está en calma, el pueblo en silencio y la servidumbre dócil, la imaginación del colono ya ha
empezado a barruntar. Le asalta la hora de los recuerdos. Mientras recuerda, aparecen los negros que también
querrían hacerlo junto a él. Vaya a donde vaya, a todas partes lo sigue el barril de pólvora. El colono no se lo
toma nada bien. Se siente acosado. Le dan vahídos, las piernas se le llenan de plomo. En el exterior no ocurre
nada, pero en el interior del colono se ha desatado un tifón de pavor. Finalmente no aguanta la tensión que él
mismo ha creado.
Y huye.
La biografía del colono es banal. Empieza en algún lugar de Europa, donde el futuro colono pasa sus años
grises. Por ejemplo, regentando una tienda. O trabajando de oficinista. O de dependiente. O de cobrador de la
luz. Es un petit blanc, un hombre de la calle. Le está vetado el lujo de la Riviera, no puede comprarse una
limusina. Ve la abundancia al tiempo que lo atormenta la estrechez. Su vida es espera. A que el negocio
funcione. A que el jefe esté de buen humor. A un milagro de la coyuntura. A Godot.
A veces se le enciende una chispa de iniciativa. O le embarga un deseo de aventura. Entonces empieza a
ahorrar. Parte en un largo viaje y aterriza en África. Enseguida sube varios peldaños en el escalafón: un
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ascenso fulminante donde los haya. Tanto, que junto a él palidecen incluso las deslumbrantes carreras de las
estrellas de cine. El colono hace carrera en un día y sin esfuerzo alguno. Mientras mastica pollo a bordo de un
cómodo avión, con cada kilómetro que recorre gana en esplendor. Encerrado en la hermética cabina de su
carabela, al igual que la crisálida en su capullo, vive una metamorfosis: de mendigo se transforma en rey. Se
convierte en colono, o, lo que es lo mismo, en un gran señor. No por eso ha cambiado como persona. El
tendero sigue siendo tendero. Sigue siendo ese hombrecillo del montón, de ideas cliché, mentalidad
conservadora y gusto adocenado. No ha sido él quien se ha ganado el ascenso. Ha sido la ideología: el tendero
ha probado alimento de la caldera del racismo. El petit blanc se ha convertido en un Grand Blanc. ¡De
rodillas, naciones!
Los colonos viven en barrios cerrados. El negro puede entrar allí, pero sólo de día. Cuando el blanco quiere
algo de un negro, lo manda llamar. Al comparecer, el negro tiene que esperar tras la verja, en la calle. El
colono está sentado en un sillón del porche. Se ponen a hablar. Las palabras recorren una distancia de entre
veinte y treinta metros. Dicha distancia es necesaria por razones de higiene: los alientos blanco y negro no
deben mezclarse. Desde que se pone el sol, los nativos tienen prohibida la entrada: las brisas nocturnas
limpian el aire contaminado por las visitas diurnas de los negros.
La nota de color se la dan a los barrios blancos las señoras colonas, esposas de los colonos. Ellas también han
sufrido una transformación al abandonar su antiguo oficio de cajeras o modistas. Ahora la señora colona se
encarga de su casa. Sentada en un sofá, se alisa las arrugas y da órdenes al servicio, que es numeroso: de seis
a diez personas. Negras, por desgracia. La señora colona no lo tiene nada fácil porque se ve obligada a pensar
por todos, ya que negro significa tonto: no consigue aprender en qué lado del plato se coloca el tenedor. La
colona pone mucho de su parte en educar al negro. Es importante que sirva la mesa con guantes blancos, cosa
que proporciona la agradable ilusión de recibir alimento de mano europea. Si el negro deja caer una cuchara,
en el colono estalla un géiser de pensamientos filosóficos. Analiza su existencia a la luz de la problemática del
individuo que, como portador de la grandeza humana, está condenado a la soledad en el enajenante mundo de
los débiles mentales. De manera que el colono habla de alienación, con lo que profundiza en el tema más en
boga de la filosofía contemporánea. Así, se convierte hasta cierto punto en una especie de intelectual.
La casa está patas arriba cuando la colona prepara una party, que siempre es todo un acontecimiento y que se
rige por unas reglas propias. Todo barrio blanco es un gueto cerrado, el cual a su vez se divide en otros
círculos cerrados. Cada uno de ellos puede contar incluso con quince familias, que se relacionan por medio de
la party. Cuando viene un invitado de categoría, también se le organiza una. Pero ésta, producto de una
circunstancia extraordinaria, es excepcional; mucho más a menudo se organizan partiesque calificaría yo “de
trabajo”. Las exige la vida misma porque la gente tiene que charlar de vez en cuando, y no hay costumbre de
hacerlo fuera de una party. A menudo se ve a dos colonos aburriéndose en sus respectivas tumbonas
colocadas en el jardín, sólo los separa una valla de tela metálica y, sin embargo, no se dirigen la palabra: falta
la party. El colono tiene muy pocas palabras que decir, así que debe ahorrarlas para, en el curso de una party,
poder abrir la boca al menos un par de veces. El principal problema de las colonas es su cuerpo, regulado con
ayuda de corsés. Los corsés, como las lentes, se dividen en cóncavos y convexos. A causa de ellos, todas las
colonas padecen de abrasiones. Lo que causa auténtica sensación en una party es la presencia de un
comunista. Heme charlando con un anfitrión en su terraza, llegan sus invitados y el colono me presenta:
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—El señor Kapuchkinchi, comunista.
Las matronas por poco se caen de espaldas. ¡Un comunista! ¡Ay, Dios del cielo! Empiezan a dar vueltas para
observarme. También yo doy vueltas para observarlas a ellas. La party se convierte en un tiovivo. No paramos
de andar en círculos. Es una especie de zoológico de doble sentido: ellas tienen un espécimen y yo tengo los
míos. Un rato más y empezaremos a darnos mutuamente terrones de azúcar. Una party así es considerada un
éxito y comentada en el barrio durante mucho tiempo.
Está bien, asimismo, que la party se celebre en un jardín y que entre los invitados haya un colono veterano.
Sentado en un sillón, el colono abuelo aparece arrebujado en mantas porque lo sacuden unas fiebres palúdicas
inveteradas. Apoyado en un bastón, rememora ante los oyentes sus heroicas aventuras de la época pionera del
colonialismo.
—You know —carraspea el abuelo en medio del silencio—, I killed him with a stick. Like a snake.2
Animado por el recuerdo, aparta las mantas, se pone en pie sobre sus desvencijadas piernas y, ¡zas!, descarga
un bastonazo en el suelo.
—Look, something like that. 3
Del suelo se levanta una nube de polvo, y las señoritas colonitas se apartan de un salto para que no les ensucie
sus atuendos. Lo contrario que los colonos que, concentrados, se inclinan para contemplar el lugar donde el
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78 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
abuelo mató a un negro con el bastón como a una serpiente. El abuelo vuelve a sentarse en el sillón, pasea la
vista por los presentes y se echa a reír: jiii, jii, ji. Tres veces. Los demás, tras una respetuosa pausa, también
articulan un jiii, jii, ji, y otro jiii, jii, ji. Seis veces, como mandan los cánones de buena educación.
Ninguna de las colonas invitadas pierde detalle de lo que se sirve en la party y hace un cálculo mental: cuando
le toque a ella, mandará servir lo mismo y en la misma cantidad para no salir perdiendo. Debido a esto, todas
las parties resultan culinariamente idénticas. El programa también contempla bailes. Un vals bailado en el
corazón de África entraña un encanto especial.
—¿No es extraordinario? —me preguntó en una ocasión una colona.
—Lo es, señora —le contesté cortésmente.
Los colonos, sometidos a las objetivas y universales leyes de la fisiología, a veces tienen hijos. Así nacen los
colonuelos. Como es natural, los niños sufren resfriados, diarreas, hiperhidrosis… Se los protege del sol, por
lo que todos están transparentemente pálidos. No hay niño sin niñera. El colonuelo sano, al aprender a andar,
también se curte en el arte de pegar al negro. Empieza por la niñera. Las colonas están contentas porque de
esta manera sus hijos adquieren desde pequeños repugnancia por las negras. Ya un poco crecidos, los
colonitos son llevados al colegio en coche. Sentados en sus pupitres, escuchan el blablablá del cura de la
escuela de la misión. Así transcurre clase tras clase. Luego los llevan en coche de vuelta a casa. Tienen
prohibido jugar en el jardín por las serpientes que allí puedan acechar. En las vacaciones, el colonito viaja a
ver a su abuela, que vive en Europa. De allí regresa orgulloso porque ha visto muchos blancos juntos. Estas
visitas crean en él un apego a su raza.
Más tarde, el colonito aprende a conducir. Una vez adquirida la destreza, puede dedicarse a su juego favorito:
apuntar con el guardabarros a las corvas de los negros, cortarles el paso y echarlos de la carretera. Los
colonitos suelen llevar a divertirse así a sus respectivas colonitas, que se muestran encantadas y muy
orgullosas de sus honeys por lo valientes que son. Si un mancebo le da un beso a su colonita, ésta pondrá ojos
de cordero degollado y susurrará un Oh, darling como si exhalara el último suspiro. Entre los colonos, este
fenómeno se llama amor.
Una ocupación prácticamente cotidiana consiste en ir a la compra. Es el momento en que se ponen al volante
las colonas. Puesto que salen a comprar por la tarde, en esas horas se produce el mayor número de accidentes
de tráfico. La colona compra siempre en una misma tienda, invariablemente de aspecto muy pintoresco. En
los estantes hay miles de latas de lo más diverso, todas envueltas en etiquetas multicolores. El papel de esas
etiquetas siempre es brillante. El pan, la mantequilla, la sopa, la carne, la cebolla, el pudding, todo está
enlatado. Las conservas se traen de Europa en barco o en avión. Está científicamente demostrado que las
gallinas africanas ponen los huevos iguales que las europeas. Sin embargo, el colono jamás tocará un huevo
procedente de África. Lo considera lousy, asqueroso. El colono no conoce el sabor de la mandioca ni del
aceite de palma. Los plátanos los come sólo en Europa. ¿Por qué no en África? Por principios. Uno de ellos
consiste en no llevarse a la boca nada de lo que come el negro. Si lo hiciera, el colono se desblanquearía, cosa
que desea evitar. Vi en el Congo a colonos que pasaban hambre pese a que había comida de sobra, sólo que
era comida africana. Ninguno quería tocarla. El colono es un hombre de principios.
El colono es un apasionado del ahorro. En una ocasión me adentré con uno en lo profundo de la selva. Se hizo
de noche y tuvimos que pernoctar en una choza. Se me habían acabado los cigarrillos. El colono resultó
generoso. Sacó dos pitillos y me dijo:
—Toma, te los dejo prestados. Me los devolverás mañana cuando te compres un paquete. Cuando volvamos,
no digas a nadie que soy de los que presta. Podrían intentar aprovecharse de mí.
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79 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El colono respeta el dinero y los coches. Nada más. Un blanco que no tenga coche, como un reportero llegado
desde Polonia, sin ir más lejos, es considerado un paria y un proscrito. Denigra a la raza. Por eso lo llevan en
coche allí donde quiera ir, con tal de que los negros no vean que un blanco se desplaza a pie.
No hay nada acerca de lo cual el colono no se haya formado una opinión. El mejor acompañante para
sondearlas es la cerveza, pues beber cerveza favorece la concentración.
—¿Qué dicen los negros? —pregunto.
—¿Qué van a decir? Son unos ladrones.
—¿Ah, sí? ¿Le han robado algo?
—No, nada. ¿Qué puede robar esa gente?
—Y, sin embargo, ¿son unos ladrones?
—Claro que lo son.
Me lo dice un colono que lleva veinte años viviendo en África y que nunca ha hablado con un negro. Sigo
inquiriendo:
—¿Y cómo viven?
—¿Cómo iban a vivir? Siempre se están apareando.
—¿Qué quiere decir con “apareando”?
—Que si alguno se empeña, ¡no vea!
En ese momento hay que interrumpir la conversación para dar tiempo a que afloren nuevos pensamientos. Mis
preguntas han agotado todas las capacidades de su cerebro. El colono se inclina sobre su jarra de cerveza. El
esfuerzo interior lo inmoviliza. Le arden las sienes; se enjuga la frente. En su rostro se dibuja una gran
tensión. Sorbe un trago y suspira: aaaahhhh. Saca un pañuelo para enjugarse durante largo rato, cosa que le
alivia. De nuevo vuelve la tensión. Se le abultan las venas del cuello. De pronto, parece iluminarse. Se ve que
en algún recóndito rincón ha encontrado una brizna de pensamiento. La saca a la luz con cuidado, la mira y
remira. No, demasiado pequeña. No basta para formar una palabra siquiera. Se le nubla el semblante;
renuncia, derrotado. Paga la cerveza y se va.
El Grand Blanc, el Señor del Mundo.
Ryszard Kapuściński
Periodista, historiador, ensayista y poeta. Entre sus obras: Ébano, Viajes con Heródoto y Los cínicos no sirven
para este oficio.
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80 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Este texto forma parte del libro Estrellas negras, que la editorial Anagrama pondrá en circulación en estos
días.
1 Abreviatura de Stanleyville.
2 “Sepan que lo maté con el bastón. Como a una serpiente”.
3 Miren, más o menos así”.
http://www.nexos.com.mx/?p=27717
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81 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Paula Bomer
Hijos nuestros
La norteamericana Paula Bomer se ha afirmado en una línea de narración realista e íntima sobre los lazos
familiares en dos libros de cuentos y una novela. Ahora se publica en Argentina su primera colección de
relatos, Bebé y otros cuentos, catálogo de estragos en el cuerpo e infelicidades en el alma que las parejas se
propinan cuando se convierten en padres y madres.
Por Damián Huergo
La llegada de un bebé a una casa sacude las columnas arquitectónicas y emocionales que la hacían posible,
aún aquellas que nos narrábamos sólidas, inmunes en nuestra fantasía a la consolidada era de la liquidez.
Desde la aparición de las dos líneas de color rosa en el test de embarazo, en un proceso gradual pero veloz, se
transforman los cuerpos, se suspende o clausura el sexo en las parejas, se altera el sueño y los ánimos. Y,
sobre todo, como si esa criatura risueña y llorona fuese un aleph que enfoca sólo nuestra dimensión horrorosa,
nos empuja a reproducir lo que denostábamos de la crianza de sobrinos o de hijos de amigos cercanos. Es
dentro de esa zona íntima y visceral donde se mueven los cuentos de la escritora norteamericana Paula
Bomer, incluidos en Bebé y otros cuentos. Diez tornados domésticos que rebotan de pared a pared rompiendo
todo lo que tocan; dejando tambalear los modos de maternidad, paternidad y familia que abrazamos en el
nuevo siglo para no llorar en soledad.
“Lo que se descubre sobre uno mismo cuando se educa a los hijos no es siempre agradable o atractivo”,
escribió Jonathan Franzen en la monumental novela Las correcciones. La frase podría ser la cita de arranque
de cada uno de los cuentos de Bomer o del libro en general. Con olfato de cazadora, la autora intuye que
detrás de las fotos de familias sonrientes que circulan por Facebook o que ocupan espacio en escritorios
gerenciales, hay vidas desdichadas, insatisfechas, culpógenas por confundir deseo con mandato. Bomer, sin
contemplar el grado de la herida que rasga en sus lectores, apunta y muerde a mujeres que se descubren
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82 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
mezquinas al diferenciar el amor entre sus hijos; a hombres resignados que corrompen lo que ya no tienen; a
hijos adultos infantilizados por el fantasma –vivo o muerto– de su madre.
Baby and other stories fue el primer libro de Paula Bomer, publicado originalmente en 2010. Luego le
siguieron el libro de cuentos Nine Months (2012) y la novela Inside Madelaine (2014). En su mayoría, los
cuentos –traducidos por Lolita Copacabana– mantienen una estructura clásica y están narrados en tercera
persona, saltando aleatoriamente, de cuento a cuento, del punto de vista femenino al masculino. Los
personajes que los habitan son hombres y mujeres que se quedaron huérfanos al interior de sus familias; que
ven agotadas sus fuerzas hasta enfriarse delante de los suyos, como ocurre en “Una infección galopante”; que
sólo encuentran en el pasado –sin niños– las proyecciones de felicidad socialmente consensuadas que
supieron aspirar.
En el cuento inaugural “La madre de sus hijos”, Ted Staton se entusiasma hasta la excitación al tener un viaje
de trabajo que lo aleja unos días de sus tres “apestosos, ruidosos y demandantes” hijos. En “Bebé”, Lara, que
pasa sus días sola con sus pensamientos, sin adultos a su alrededor, siente crecer su “odio líquido” hasta
relajarse con la idea de explotar la cabeza de su hijo contra la pared. En “Un apretón de manos de mierda” una
chica del Midwest deja de sostener la farsa hogareña, arrastrando en su caída toda esperanza de bienestar que
no entre un vaso de whisky. Todos ellos, en sus cabezas o con sus acciones y gestos, en algún momento –sea
ante el word, la barra de un bar o la cama de un amante– se detiene y se hace una pregunta: ¿Puedo construir
un común sin amar a mis hijos, sin amar a mi familia, sin amar la vida que vivo con ellos y que tanto –
económica y anímicamente– me cuesta sostener?
La literatura norteamericana, al menos la que venimos leyendo –con homogeneizadoras traducciones
ibéricas– en este hemisferio desde el siglo veinte, está poblada de jóvenes y adultos white trash. Desde las
viviendas remolque de Carver, pasando por los paisajes etílicos de Cheever y Yates, hasta el humor incómodo
de Lorrie Moore y la paranoia de Palahniuk –por nombrar unos pocos de la larga lista–, hemos tenido noticias
del lado b del sueño americano, como si en la verdad ficcional fuese su única cara posible. Bomer también
trabaja sobre esa línea larga y sucia como la barra de un bar, con la diferencia de que en sus cuentos la basura
blanca suele ser calificada: treintañeros hiper-escolarizados de Harvard, periodistas del New Yorker que
renuncian para estrenar su maternidad, directores y diseñadores de la industria digital, mujeres que buscan
nuevas amigas en la franja del consumo ABC1. Aparecen en fila, cuento a cuento, marchando hacia una
forma vulgar del matrimonio, hacia una vida convencional, miedosa y repetitiva, en donde el otro no potencia
sino que succiona. Tal como sucede en “Una caminata al cementerio”, en donde la voz que narra el paseo
trunco de Greta y su hijo dice: “cada día de cada año, de todos los años de su matrimonio con Richard, se
convertía, poco a poco, en una peor persona”.
Bebé y otros cuentos. Paula Bomer Momofuku 166 páginas
La cartografía de la decadencia y del agujero negro del matrimonio retratado por Bomer, queda marcada en
los cuerpos de los personajes. Tanto en los hombres como en las mujeres, sobresalen cuellos con papadas,
calvicies prematuras, tetas caídas, y estómagos que simulan a “un neumático flácido de grasa alrededor de la
parte media del cuerpo”. En boca de sus personajes Bomer arma una conciencia sincera, frívola, triste y
nostálgica del cuerpo, que eclosiona en su sensología cuando el sexo entre los matrimonios se vuelve
mecánico o forzoso hasta la violación.
En Bebé y otros cuentos el cuerpo es el primer territorio invadido y conquistado por los hijos; un lugar propio
que se abrió y fisuró por otros. Un sitio enajenado por la maternidad; diezmado por el paso de los niños-
tornados que estamos obligados a cuidar y a amar hasta que la muerte nos separe.
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http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-5805-2016-03-16.html
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Un baile de coordinación para diferenciar células madre
Células madre hasta en la sopa. Se ofrecen como la panacea para combatir el envejecimiento y como remedio
futuro para todo tipo de disfunciones: desde servir como base para el tratamiento de grandes quemados,
usándose como base para auto-injertos de piel, hasta para la generación de órganos de recambio. La realidad,
sin embargo, es que todas estas aplicaciones aún están lejos de ofrecerse en la Seguridad Social. La razón es
que para que una célula madre, que es una célula con capacidad de diferenciarse en una célula de cualquier
tipo de tejido, pueda hacerlo son necesarias una serie de complejas condiciones biológicas que empezamos a
entender poco a poco, pero de la que aún no tenemos todas las claves, porque en biología las cosas nunca son
sencillas.
Sin embargo, este verano un grupo de investigadores de la Universidad de San Francisco con Matthew
Thomson a la cabeza, ha conseguido descifrar una de las preguntas más importantes respecto al proceso de
diferenciación de células madre ¿cómo saben cuándo diferenciarse? ¿qué mecanismos permiten a las células
distinguir la señal de inicio de todas las otras señales moleculares que reciben?
Para responder a estas preguntas los investigadores usaron un cultivo de células madre de ratón transgénicas
en las que el gen Brn2, una potente señal de diferenciación a neurona, podía inducirse por medio de la
exposición a luz azul (esta técnica se emplea cada vez más en biología y sobre todo en neurociencia y se
denomina optogenética). Lo que observaron fue que si la expresión del gen Brn2 era lo suficientemente larga
e intensa las células comenzaban a diferenciarse a neuronas pero no lo hacían si esta señal era corta o débil.
Para ahondar un poco más en el mecanismo usaron el sistema editor de genes CRISP-Cas9 (otra técnica
revolucionaria en biología molecular que permite extraer, introducir o modificar genes de manera localizada
en el genoma receptor y está basada en un mecanismo de defensa bacteriano) para marcar con fluorescencia la
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85 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
expresión del factor de transcripción Nanog, que al contrario que Brn2, tiene como efecto frenar el proceso de
diferenciación.
Al iluminar la célula con luz azul, ésta empieza a producir Brn2 que interrumpe el ciclo de producción de
Nanog y en consecuencia la fluorescencia asociada a Nanog baja, y si esta señal es lo suficientemente larga y
fuerte como para que todo el Nanog que hay en la célula se degrade -unas 4 horas- comienza el proceso de
diferenciación. Si la señal es corta, los niveles de Nanog volverán a subir y la célula se mantendrá
desdiferenciada.
Los autores creen que procesos similares deberían gobernar la diferenciación a otros tipos celulares, como
células cardiacas o hepáticas y esperan en un futuro poder aplicar su descubrimiento al desarrollo in vitro de
órganos 3D, pero eso amigos, por ahora es ciencia-ficción.
Os dejo con el vídeo que acompaña la nota de prensa del descubrimiento. En él se observan las células
indeferenciadas y al cabo de 96 horas tras la exposición a luz azul, la transformación en redes neuronales. ¡Es
una pasada!
http://naukas.com/2015/10/22/baile-coordinacion-diferenciar-celulas-madre/
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86 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Lecto Geeks, innovador servicio de lectura digital para niños
Por Hugo Valencia Juliao
Ciudad de México. 14 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- Los bajos índices de lectura infantil
en México y en Latinoamérica son preocupantes ya que, según una investigación de la academia de
humanidades de la Facultad de Estudios Superiores (FES) Acatlán, se determinó que los niños no leen por una
pobre herencia cultural en las familias.
Aunado a esto, la Encuesta Nacional de Lectura 2012, realizada por la Fundación Mexicana para el Fomento
de la Lectura, mostró que uno de cada dos hogares en México solo tiene entre dos y diez libros que no son
escolares, además de que 54 por ciento de los encuestados indicó que no lee de forma cotidiana y 34 por ciento
aseguró no haber leído un solo libro en su vida.
Para cambiar estos hábitos y fomentar la lectura desde edades tempranas, existen nuevas opciones como Lecto
Geeks, que es un servicio en línea que permite acceder a cientos de libros de autor para niños a un solo toque
de distancia.
Para los fundadores de este servicio digital, la lectura debe generar placer para que los usuarios relacionen sus
gustos personales con el hábito de leer y puedan elegir fácilmente las temáticas que más les atraen.
La directora de Lecto Geeks, Nitzia Paola Peña Reyes, explicó que la idea comenzó como un proyecto escolar
acerca de la creación de una empresa de base tecnológica. “Con esa primicia participamos en Lean Startups
Mx, un concurso organizado por la Universidad Anáhuac en colaboración con el Instituto Nacional del
Emprendedor (Inadem), a su vez institución dependiente de la Secretaría de Economía (SE)”.
En este programa para emprendedores desarrollaron el concepto a raíz del problema detectado acerca de la
lectura en México, y a partir de ahí nació formalmente la empresa que pudo llevar la idea a la práctica, para
después desarrollar la plataforma tecnológica, que se podría definir a grandes rasgos como un repositorio digital
de libros infantiles.
“Lecto Geeks es una plataforma digital enfocada en desarrollar habilidades lectoras en niños entre seis y 12
años, con el objetivo de incrementar su pasión por la lectura dejándolos seleccionar los temas que más les
gustan, y mediante algoritmos informáticos generamos una lista de sugerencias de libros según sus temas de
interés”, explicó Peña Reyes en entrevista con la Agencia Informativa Conacyt.
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87 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Esta plataforma, que funciona mediante una suscripción mensual, va generando en cada usuario un perfil que
va subiendo de nivel conforme el niño lee libros completos, lo que sirve para tener un historial de libros leídos
que les sirve como automotivación, comentó la fundadora del proyecto.
En ese sentido, dijo que la forma de distribuir el producto ha sido a través de los padres de familia y en menor
medida por las escuelas, porque cuando los niños ven una relación directa del servicio de lectura con la escuela
no lo disfrutan, ya que lo ven como una obligación y resulta contraproducente para inculcar el objetivo principal
de Lecto Geeks: fomentar la lectura-placer desde edades tempranas.
“Buscamos que el niño no lo relacione tanto con la escuela, para que no se vuelva tediosa la lectura y los niños
abran nuestra plataforma sin tener la obligación de hacerlo por imposición de un maestro”, explicó la directora
acerca de cómo lograron hacer su servicio atractivo para los menores.
Los contenidos de Lecto Geeks son variados, manejan líneas temáticas de acción, animales, ciencia, aventura
y música principalmente, pero hay de todo lo que puede interesar a los niños de esas edades. Para ello lanzaron
una convocatoria abierta para autores independientes que quieran publicar sus obras infantiles, de manera que
se puedan incluir en la plataforma digital, por lo que este proyecto representa una oportunidad para lectores y
autores por igual.
Para los integrantes de Lecto Geeks, su aplicación hace que los niños se interesen en la lectura por la posibilidad
de que tienen de elegir sus temas favoritos y por su gran interfaz gráfica que hace llamativa la plataforma,
además de que tienen una gran cantidad de libros interactivos que hace que los niños se conviertan en lectores
activos.
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88 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
La respuesta que han tenido de los padres de familia ante esta innovadora forma de leer ha sido muy buena
pues, según Peña Reyes, tienen la seguridad de que sus hijos están invirtiendo bien su tiempo libre, además de
que se entretienen y ahorran, pues de otra forma tendrían que comprar muchos libros diferentes.
Los creadores de la aplicación son egresados del Instituto
Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey,
Campus Estado de México (ITESM-CEM), y estudiaron
la carrera de creación y desarrollo de empresas, lo que les
ayudó a diseñar una propuesta previa a validación en el
mercado acerca de las necesidades del público
mexicano.
La plataforma está en constante mejora con la intención de
que en abril de este año se pueda completar la introducción
del producto al mercado hispanoamericano. “Queremos
crecer junto con los autores y usuarios, en el primer año
de operación nos gustaría llegar a tener más de 150 obras
infantiles, además de añadir audiolibros a la plataforma”.
La característica que define lo que es Lecto Geeks es la
manera en que los niños pueden jugar leyendo, pues en la
aplicación pueden dibujar e interactuar con la publicación que están leyendo, “la ventaja de este formato que
nosotros manejamos es que es completamente amigable con los niños, ya que puede haber en un libro
animaciones o juegos pequeños”, reconoció.
Actualmente, esta recién constituida empresa busca asociarse con más personas o instituciones que compartan
la meta de fomentar la lectura en niños, y están abiertos a que cualquiera pueda colaborar con la intención de
—paulatinamente— hacer crecer este proyecto tecnológico en favor de la lectura.
http://www.conacytprensa.mx/index.php/tecnologia/tic/5745-lectogeek-un-servicio-de-lectura-digital-para-
ninos
Consulta: lectogeeks.com
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89 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Denis Johnson
Los árboles mueren de pie
Se publica en castellano, en forma desordenada como corresponde al clima más bien iconoclasta de su obra,
Sueños de trenes de Denis Johnson. Una epopeya en miniatura y una vida contada a los saltos pero nada ajena
a los vaivenes de la Historia y también de la naturaleza.
Por Rodrigo Fresán
La trayectoria hasta la fecha del norteamericano Denis Johnson (nacido por azar en Munich en 1949) puede
dividirse en variaciones hermanadas, todas, por el aria de una gran potencia imaginativa y un idioma propio y
sublime. Johnson es uno de esos pocos autores en actividad y en inglés cuyo sello se identifica de inmediato.
Para Johnson, cada palabra cuenta y cada adjetivo suma y una historia se construye como si empezase y
terminase en todas y cada una de sus líneas. Un estilista, sí.
Así, lo de Johnson puede ordenarse y repartirse en su vertiente poética (reunida en el volumen The Throne of
Third Heaven of the Nations Millennium General Assembly saltando a sus piezas para teatro en Shoppers y
Soul of a Whore and Purvis); las obras magnas y aluvionales (el “gótico californiano” Already Dead o el
Vietnam alucinatorio de Arbol de humo); sus despachos no-ficción desde lugares peligrosos (recopilados en
Seek); los pesadillescos thrillers metafísicos (The Stars at Noon y Resuscitation of a Hanged Man); los serios
“divertimentos” (la distopía post-apocalíptica en Fiskadoro, la farsa noir de Que nadie se mueva, o el
vaudeville de espías en la recién publicada en USA The Laughing Monsters); y las pequeñas en tamaño pero
inmensas en sus logros obras maestras indiscutibles (la road-novel delictiva Angeles derrotados, la yonqui-
novela-en-cuentos Hijo de Jesús, o la fantasmagoría de campus El nombre del mundo).
A este último grupo pertenece Sueños de trenes.
Publicada originalmente en las páginas de la revista The Paris Review en el 2002 y más tarde en alguna
antología, Sueños de trenes recién alcanzó el formato de libro a solas en 2011, resultando finalista junto a El
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90 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
rey pálido de David Foster Wallace y Tierra de caimanes de Karen Russell por un Pulitzer que, finalmente,
quedó desierto.
No importa.
El verdadero premio es Sueños de trenes donde –en apenas 144 páginas con letra grande– Johnson destila
toda una vida con una prosa que oscila entre la parquedad medular y la explosión beatnik y gozosa de
sentimientos y visiones que quitan el aliento al lector. Un ejemplo entre muchos del talento de Johnson a la
hora de fundir lo realista con lo maravilloso, lo preciso con lo inasible: “Pero de acuerdo con uno de sus
compañeros, Arn Peeples, que ya era viejo y que de joven había sido aserrador fanfarrón, los árboles eran
asesinos, y aunque noventa y nueve de cada cien veces un buen aserrador fuera capaz de calcular
correctamente cómo iba a caer el árbol, y hasta conseguir por medio de una serie de cortes magistrales y de
cuñas que una pieza de cincuenta toneladas girara en redondo colina arriba y aterrizara detrás de él con tanta
precisión como una aguja, la vez número cien podía acabar con su cara aplastada y él más tieso que la
mojama, así de fácil. Arn Peeples decía que una vez había visto un tronco de cinco toneladas pegar un brinco
sobresaltado, salir volando del carro, aterrizar encima de seis caballos y matarlos a los seis. Los árboles
solamente te trataban como a un amigo cuando tú los dejabas en paz. En cuanto la sierra los hendía, ya tenías
una guerra entre manos”.
Sueños de trenes. Denis Johnson Literatura Random House 144
páginas
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A no dudarlo: un clásico instantáneo y, en lo formal, una de las muestras más acabadas de aquello que Henry
James celebraba como “la hermosa y bendita nouvelle”. Algo que enseguida se ubica y acomoda sin
problemas dentro de la gran tradición de su país y parece evocar las serpenteantes raíces de Nathaniel
Hawthorne y Herman Melville, el tronco del más noble Ernest Hemingway y de la más estoica Flannery
O’Connor, y las ramas electrificadas de Robert Stone y Barry Hannah, así como al tránsito y trance del
luminoso cine con voz en off de Terrence Malick o el oscuro fraseo y humor fronterizo y espiritualidad sin
fronteras de ciertas baladas con la voz de Johnny Cash. Y algo que –digámoslo– también convierte a buena
parte de lo que hace el más celebrado Cormac McCarthy (excepción hecha de Meridiano de sangre) en
materia mucho más tramposa y afectado y fácil y efectista.
En Sueños de trenes, Johnson pone todo lo anterior al servicio de contar la historia terminal de un pionero:
Robert Grainier desde su nacimiento en 1893 hasta su muerte en 1968. Entre un año y otro, Grainier trabaja
en los grandes bosques y aserraderos, tiende vías para el ferrocarril, levanta puentes, y sufre una atroz tragedia
familiar que lo deja partido por la mitad sin que eso lo prive de la contemplación de grandes paisajes, del
temor por la visita de una chica-lobo, de la sorpresa de cruzarse con Elvis Presley a bordo de su vagón
privado, o de los milagros de los aviones y del televisor. Su vida es un riel que fluye y no tiene mucho sentido
contar más de aquello que debe ser leído como lo cuenta Johnson.
Al final, Grainier muere como vivió: solo. Y flanqueado por oraciones con la funcionalidad de plegarias. La
que abre el libro es: “En el verano de 1917 Robert Grainier participó en el intento de matar a un jornalero
chino al que habían pillado robando, o al menos lo acusaban de haber robado, en los almacenes de la
compañía ferroviaria Spokane International, en el corredor septentrional de Idaho”. Las que lo cierran son: “Y
de pronto todo se volvió negro. Y aquella época desapareció para siempre”.
Y se cierra Sueños de trenes sólo para poder volver a abrirlo con un personal agradecimiento añadido al de su
perfección: quien firma esta reseña puede descansar tranquilo sabiendo, tan pronto, lo que contestará el
próximo diciembre cuando le pregunten una vez más acerca de cuál ha sido su libro del año.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-5804-2016-03-16.html
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La reinterpretación del paisaje
La exposición en San Sebastián de la pintora Marta Cárdenas muestra las tres etapas de su sólida trayectoria
BEGOÑA GARAYOA
'Goi-Herri' (1982), obra de Marta Cárdenas.
Marta Cárdenas (San Sebastián, 1944) está considerada una figura de relieve dentro del arte contemporáneo.
Inició su carrera artística después de estudiar en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando, en Madrid, y de
pasar una corta estancia en París. La artista encontró su estilo pictórico hacia 1979, cuando sustituyó los temas
de interiores influidos por Morandi, de tonos austeros y fríos, que transmitían sensación de serenidad, por
paisajes pintados al aire libre en los que capturaba las fugaces armonías de luz y color de la naturaleza, a los
que se puede enmarcar en el expresionismo abstracto. Desde que Cárdenas regresó de un viaje a India en
1996, sus enigmáticas pinturas se caracterizan por una simplificación del dibujo, que adquiere un gran
protagonismo. En esta exposición se exhibe una amplia selección de pinturas y dibujos, realizados desde
mediados de los sesenta hasta la actualidad, pertenecientes a las tres etapas de su sólida trayectoria. Entre los
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cuadros destacan los extraordinarios paisajes abstractosrealizados con óleo, en los que se aprecia la influencia
de Turner y del Monet final de las Ninfeas.
'Mucha ropa tendida azul', de 1995.
Cárdenas ha logrado una original reinterpretación del paisaje, con las tonalidades de su tierra natal. El verde
oscuro, el azul y el tono brillante del anaranjado de sus cuadros abstractos recuerdan los árboles, los ríos, la
luz, las rocas y el mar del entorno natural en el que creció. El de Cárdenas es un paisaje sensorial, muy
sintetizado y con escasos detalles, en el que el vacío y la luz construyen el espacio y cobran todo el
protagonismo. Esta tendencia se aprecia en Pintura (1981), realizada con trazos rápidos y muy gestuales que
atrapan los fugaces efectos de la luz natural sobre el agua, cuya transparencia y ritmo cambiante captan la
atención del espectador. Son memorables también los dibujos figurativos realizados con gouache o tinta
japonesa, que llevan sus rasgos hasta zonas próximas a las de una caligrafía personal, a la manera de la
escritura china de pincel. La exposición se cierra con las maravillosas obras recientes de Cárdenas en las que
los elementos gráficos de la línea, los planos de color y el espacio son puestos en movimiento por una energía
procedente de la mente de la artista. Las pinturas, entre la abstracción y la figuración, evocan el universo
mágico de Klee. Los personajes surrealistas, como Marajá a la india (2009) y Dos hermanitas (2009), invaden
el espacio para crear un mundo exótico y onírico, de lujosa apariencia oriental. La imaginativa y multicolor
obra de Cárdenas revela un espíritu gozoso, difícil de emular en el arte contemporáneo.
Abre los ojos. Marta Cárdenas. Sala Kubo-Kutxa. San Sebastián. Hasta el 3 de abril.
http://cultura.elpais.com/cultura/2016/03/14/babelia/1457954435_003776.html
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Cautivos del desierto azul
Mapamundi 1583 Sebastiao Lopes
El seis de septiembre de 1522, la nao Victoria arribó a Sanlúcar de Barrameda tras completar la primera
circunvalación del globo terráqueo. Poco quedaba de la orgullosa “Armada para el Descubrimiento de la
Especiería” que había iniciado la singladura tres años antes. Cuatro barcos y más de doscientos
expedicionarios, incluido su capitán Fernando de Magallanes, habían quedado atrás víctimas de múltiples y
muy variadas adversidades. De hecho, la escena que contemplaron los sanluqueños que ese día andaban por el
puerto tuvo que causar espanto, una nave completamente desvencijada avanzando penosamente bajo el
gobierno de una tripulación de dieciocho marinos tan famélicos que apenas se sostenían en pie. Con Juan
Sebastián Elcano a la cabeza, eran los supervivientes de una infernal última etapa que habían comenzado
sesenta hombres en las Islas Molucas y en la que habían navegado dieciséis mil kilómetros sin apenas escalas
para ocultarse de los barcos portugueses que pretendían apresarlos.
No fue esta, sin embargo, la mayor hazaña que debió superar la expedición para culminar la revolucionaria
idea de Cristóbal Colón de llegar a las Indias navegando hacia el oeste. Antes habían encontrado el paso que
conecta el Océano Atlántico con el por entonces recién descubierto Mar del Sur, hoy Océano Pacífico, y
atravesado por primera vez esa inmensa masa de agua de la que se desconocía su tamaño. Un viaje terrible
que conocemos en detalle gracias a la crónica de uno de sus protagonistas, el italiano Antonio Pigafetta:
“Desembocamos por el Estrecho para entrar en el gran mar, al que dimos en seguida el nombre de Pacífico, y
en el cual navegamos durante el espacio de tres meses y veinte días, sin probar ni un alimento fresco. El
bizcocho que comíamos ya no era pan, sino un polvo mezclado de gusanos que habían devorado toda su
sustancia, y que además tenía un hedor insoportable por hallarse impregnado de orines de rata. El agua que
nos veíamos obligados a beber estaba igualmente podrida y hedionda. Para no morirnos de hambre, nos vimos
aun obligados a comer pedazos de cuero de vaca con que se había forrado la gran verga para evitar que la
madera destruyera las cuerdas. Este cuero, siempre expuesto al agua, al sol y a los vientos, estaba tan duro que
era necesario sumergirlo durante cuatro o cinco días en el mar para ablandarlo un poco; para comerlo lo
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95 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
poníamos en seguida sobre las brasas. A menudo aun estábamos reducidos a alimentarnos de serrín, y hasta
las ratas, tan repelentes para el hombre, habían llegado a ser un alimento tan delicado que se pagaba medio
ducado por cada una.
Sin embargo, esto no era todo. Nuestra mayor desgracia era vernos atacados de una especie de enfermedad
que hacía hincharse las encías hasta el extremo de sobrepasar los dientes en ambas mandíbulas, haciendo que
los enfermos no pudiesen tomar ningún alimento. De éstos murieron diecinueve y entre ellos el gigante
patagón y un brasilero que conducíamos con nosotros. Además de los muertos, teníamos veinticinco
marineros enfermos que sufrían dolores en los brazos, en las piernas y en algunas otras partes del cuerpo, pero
que al fin sanaron. Por lo que toca a mí, no puedo agradecer bastante a Dios que durante este tiempo y en
medio de tantos enfermos no haya experimentado la menor dolencia.”
Royal Navy (cuadro de 1907)
Un gran velero de la Edad Moderna podía llegar a convertirse en un entorno tremendamente inhóspito.
Durante sus largas travesías transoceánicas, los navegantes se veían obligados a enfrentarse a las situaciones
más variadas, desde el frío glacial hasta el calor de los trópicos. Siempre a merced de los elementos, tan
pronto la ausencia de vientos podía detener su nave como una terrible tormenta ponerla en peligro. Unas
condiciones de común duras y en ocasiones penosas que les forzaba a contar con tripulaciones amplias que
mantuviesen un continuo y extenuante ritmo de trabajo y a transportar todo aquello que pudiesen necesitar en
los próximos meses o incluso años.
Por ello, los marineros quedaban hacinados en un espacio mínimo donde debían comer, dormir y disfrutar de
sus escasos momentos de ocio. Su vida transcurría en un ambiente lúgubre y permanentemente húmedo,
rodeado por un enorme y caprichoso desierto azul. Y, sin embargo, como deja bien a las claras el relato de
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Pigafetta, si hemos de elegir el peor de los males a los que se enfrentaron, sin duda habría que escoger la
“especie de enfermedad” a la que hace referencia al final de este fragmento. Sin duda hablaba del escorbuto,
una dolencia que durante más de tres siglos causó estragos entre los hombres de mar europeos.
Se calcula que desde el inicio de la era de los descubrimientos a finales del siglo XV hasta comienzos del
siglo XIX más de dos millones de marineros fallecieron a causa del escorbuto. Ni los temporales, ni los
naufragios, ni las batallas navales ocasionaron ni de lejos un número comparable de víctimas. “La peste de las
naos”, como la llamaron los españoles de la época, podía aparecer de improviso en cualquier trayecto por alta
mar y asolar tripulaciones enteras. Siempre con un patrón típico; primero, los hombres comenzaban a sentirse
apáticos y faltos de motivación, luego, llegaba la debilidad física, la falta de coordinación, el dolor en las
articulaciones y la hinchazón en las extremidades.
Paulatinamente, los enfermos seguían empeorando hasta alcanzar un cuadro clínico similar al descrito en
1596 por el médico inglés William Clowes: “sus encías estaban podridas hasta las raíces de sus dientes y sus
mejillas duras e hinchadas; los dientes estaban a punto de caerse… y su aliento desprendía un hedor
espantoso. Las piernas estaban tan débiles que no eran capaces de transportar sus propios cuerpos. Estaban
aquejados de múltiples dolores y achaques, llenos de manchas azuladas y rojizas, algunas grandes y otras del
tamaño de una mordedura de pulga.” Llegados a un punto, sus cuerpos decían basta y la muerte ponía fin a su
padecimiento.
Conforme los países europeos fueron colonizando distintas áreas del planeta, los viajes oceánicos se fueron
haciendo más comunes. Y, con ellos, la constante amenaza del escorbuto, que, además de causar numerosas
bajas, provocaba pérdidas cuantiosas. No fueron pocos los naufragios ocasionados por esta dolencia, al quedar
los barcos sin gobierno por el pobre estado de su tripulación. Por ello, tanto armadores como estados,
pensando más en sus mercancías que en los marineros que las transportaban, dotaban a sus buques con un
número extra de hombres, calculando que la mitad perecería en el viaje. Aunque, naturalmente, también se
buscó la manera de atajar el mal, si bien este proceso se alargaría durante siglos ante la dificultad de
establecer el origen de la enfermedad.
Ácido ascórbico
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Hoy sabemos que el escorbuto se debe a una carencia de vitamina C en la dieta. Hace unos 25 millones de
años, la especie de primate de la cual procedemos sufrió una mutación genética que la incapacitó para generar
su propio ácido ascórbico, como también se nombra a este nutriente esencial. Esta alteración podía haber
resultado fatal, ya que este ácido es necesario para producir el “cemento” que cohesiona nuestros tejidos, la
proteína colágeno. Pero nuestro afortunado antepasado, al igual que todos sus descendientes, se alimentaba a
base de vegetales ricos en vitamina C y con ello compensó su déficit. Y así transcurrió el tiempo, hasta que
el Homo sapiensse vio en situaciones donde resulta imposible acceder a alimentos frescos, como un viaje
prolongado por alta mar.
En la era preindustrial, permanecer en un buque durante meses implicaba una dieta muy particular. Las
raciones solían ser generosas, como obliga el intenso trabajo físico que llevaba a cabo la tripulación, pero
presentaban muy poca variedad. La necesidad de contar con alimentos que se pudiesen almacenar largo
tiempo limitaba enormemente las posibilidades. Día tras día, prácticamente se repetía el mismo menú: carne o
pescado en salazón, legumbres secas, arroz, algún encurtido y sobre todo bizcocho, siempre bizcocho. Este
derivado del pan, que se convirtió en el rey de los comestibles a bordo, se cocía repetidas veces en busca de
un precario equilibrio, un cocinado insuficiente provocaba la pronta aparición de gusanos pero uno excesivo
lo dejaba tan duro que quedaba casi incomible. En cualquiera de los dos casos, unas perspectivas muy poco
halagüeñas para una marinería que se tenía que conformar con lo que había, lo que a menudo significaba
alimentos en mal estado. Algo parecido ocurría con la bebida, debido a que el agua dulce de los toneles
acababa emponzoñarse y era necesario mezclarla con ron o sustituirla por vino o cerveza, lo que a la larga
provocaba casos de alcoholismo y no pocos accidentes.
Con todo, esta dieta no salía mal parada en comparación con la habitual en las clases humildes europeas de la
época. A excepción, claro, de un detalle que entonces parecía menor pero hoy sabemos fundamental: la
necesidad de comer alimentos frescos ya que la vitamina C se degrada con las altas temperaturas del
cocinado. De haberse advertido la relación que existe entre nutrición y escorbuto, esta enfermedad hubiese
tenido un recorrido mucho más corto. Pero para desgracia de millones de marinos, se necesitaron siglos para
comprender esta asociación.
Por ejemplo, si regresamos al episodio en el océano pacífico relatado por Pigafetta, el propio cronista nos
cuenta que él no sufrió de escorbuto. Tampoco se verían afectados Magallanes y otros mandos, mientras que
decenas de sus subordinados murieron por esta causa. Pasados quinientos años, no es posible establecer con
rotundidad el porqué de este llamativo hecho pero todo apunta a que la mínima cantidad de vitamina C que
mantenía el dulce de membrillo reservado a la parte noble de la expedición tuvo bastante que ver. Una
circunstancia que pasó totalmente desapercibida en su momento, al igual que la increíble curación de los
enfermos al volver a consumir alimentos frescos una vez hallaron tierra firme. En aquellos días, la
intervención divina solía considerarse una explicación suficientemente convincente para este tipo de sucesos.
En cualquier caso, el incremento del tráfico transoceánico de las siguientes décadas aumentó la información
existente sobre la enfermedad y se comenzó a advertir que la ingesta de cítricos constituía un buen remedio
para su tratamiento. Y así, para finales del siglo XVI encontramos tratados como el del médico Agustín
Farfán, que recomendaba el empleo de limones y naranjas contra el escorbuto, y costumbres como la de la
Compañía holandesa de las Indias Orientales, que instaló plantaciones de estas frutas en distintos puntos de
sus rutas comerciales. El problema estaba lejos de resolverse, sin embargo.
Por razones poco claras, los cítricos perdieron su predicamento durante el siglo XVII. Quizá por la utilización
de zumo de limón almacenado, que pierde gran parte de su contenido en vitamina C con el paso del tiempo,
quizá por su alto precio, especialmente para ingleses y holandeses ya que estas frutas se cultivaban
fundamentalmente en España y sus territorios ultramarinos. Pero sin duda también por el estado de la
medicina de la época, más atenta a lanzar conjeturas que se adecuasen a la por entonces vigente teoría de los
humores que a reflexionar sobre los conocimientos prácticos adquiridos por marineros y cirujanos navales.
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Por esta razón, nadie se ponía de acuerdo a la hora de proponer una causa que explicase el escorbuto y
proliferaron multitud de teorías a cual más absurda. La ira divina, la humedad, un aire viciado, el contacto con
el agua de mar, factores hereditarios, las ratas, comida demasiado salada, un clima demasiado cálido o un
clima demasiado frío fueron algunas de ellas, al igual que culpar a la holgazanería de los marineros, sin duda
la hipótesis más dañina de todas ya que prescribía como remedio un aumento en la carga de trabajo de los
enfermos.
Este caos contribuyó decisivamente a que la “peste de los mares” siguiese causando centenares de miles de
muertes hasta bien entrado el siglo XVIII. Además, los continuos conflictos bélicos entre países europeos
obligaban a sus buques a pasar largas temporadas en alta mar, por lo que el escorbuto se convirtió en un
peligro para la propia seguridad de las naciones. La sangría entre la marinería era constante y las armadas
adoptaron la costumbre de recurrir al reclutamiento forzoso. Pero las rondas de las patrullas de leva por las
zonas portuarias solían terminar con el enrolamiento de un alto porcentaje de pobres infelices sin apenas
experiencia a bordo, lo que no satisfacía a los mandos navales. El Almirantazgo británico se tomaría
particularmente en serio esta cuestión, aunque no por compasión hacia sus subordinados. Como tantas veces,
les movía un objetivo eminentemente práctico. Pretendían contar con tripulaciones profesionales y altamente
preparadas para lograr una posición de supremacía en los océanos.
James Lind
Durante muchos años, la armada británica buscaría un antiescorbútico eficaz con denuedo, si bien la mayoría
de sus esfuerzos quedaron en nada al estar concebidos para refrendar teorías carentes de sentido. No ocurriría
lo mismo en el famoso experimento de James Lind, el primero que volvió a poner algo de luz en medio del
marasmo. Este médico naval concibió uno de los primeros experimentos controlados de la historia de la
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medicina. En 1747, estando de servicio en el buque HMS Salisbury, aisló a doce marineros aquejados de
escorbuto y los dividió en seis parejas, asignando a cada una de ellas un remedio de los muchos que se habían
probado contra la enfermedad: sidra, elixir de vitriolo, vinagre, agua de mar, cítricos y una pasta medicinal
compuesta de ajo, mostaza, rábano, bálsamo del Perú y mirra. Al cabo de una semana, los dos afortunados
que habían recibido un par de naranjas y un limón cada día se habían recobrado totalmente, lo que demostró
el valor de este tipo de frutas. Lind publicaría sus resultados en un libro, Tratado sobre la naturaleza, las
causas y la curación del escorbuto, en el que detallaba los beneficios de los cítricos contra esta dolencia pero
no acertó a encontrar su origen.
Quizá influido por las extrañas teorías de la época, la atribuyo a un misterioso taponamiento de la
transpiración natural del cuerpo. Y a pesar de que toda su vida defendió la necesidad de ingerir frutas y
verduras frescas para luchar contra ella, nunca llegó a establecer lo que ahora nos parece evidente, una
relación de causalidad entre dieta y escorbuto.
Tal vez por esta importante laguna, tal vez porque su libro no dejaba de ser uno más entre los muchos
dedicados a este tema en aquel momento, Lind no llegó a imponer su criterio. Durante sus años de director
médico del importante Royal Naval Hospital de Haslar curaría a miles de pacientes a base de zumo de limón
pero no conseguiría que éste se convirtiera en el antiescorbútico de referencia.
El almirantazgo siguió prefiriendo otros remedios más baratos como la col fermentada o el wort, un mosto a
base de harina de malta. Y como estos eran ineficaces, en alta mar los marineros siguieron totalmente
indefensos contra su peor enemigo. Por poner un ejemplo, en el registro anual de la armada británica de 1763,
durante el cual luchaba contra Francia en la guerra de los siete años, figura que se enrolaron 184.899
individuos, de los cuales 133.708 murieron por enfermedad, principalmente escorbuto, y solo 1.512 en
combate.
Esta era la brutal realidad a la que se tenían que enfrentar los hombres de mar por aquellos años. Fuera del
ámbito militar el panorama se iría aclarando, en los viajes científicos del capitán James Cook y en la
expedición Malaspina se conseguiría evitar el escorbuto gracias a un especial cuidado en la alimentación, pero
los buques de guerra siguieron asemejándose a inmensas trituradoras de carne. Continuarían pareciéndolo
hasta la última década del siglo XVIII, cuando otro médico británico contaría al fin con la suerte que en su
momento le había faltado a James Lind.
Gilbert Blane había ejercido en la armada durante su juventud, donde su origen aristocrático le había
permitido ascender rápidamente y convertirse en director médico de la flota de las Antillas. Ya en el Caribe,
unos exhaustivos conocimientos teóricos habían suplido su poca experiencia y, gracias a una serie de medidas
muy audaces para la marina de guerra de su tiempo, había logrado una sustancial mejora en la salud de sus
subordinados. Firme defensor de la importancia de unas buenas higiene y alimentación a bordo, había
establecido el uso obligatorio del jabón y mantenido un suministro estable de cítricos, minimizando así la
incidencia del escorbuto entre la tropa.
Posteriormente, había abandonado la carrera militar para establecerse como médico privado de algunas de las
figuras más influyentes de su país, al mismo tiempo que mantenía un vínculo con su ocupación anterior
gracias a su presencia en la comisión de enfermedades del Ministerio de Marina. Allí, supo sacar partido a sus
distinguidas influencias para convencer al Almirantazgo de la necesidad de generalizar las prácticas que él
mismo había demostrado eficaces con anterioridad. Entre ellas, destacaba el consumo diario de zumo de
limón, que de una vez por todas se convirtió en el antiescorbútico de referencia de la armada británica.
El gran mérito de Blane consistió en trasladar al ámbito militar, donde las dificultades de abastecimiento se
ven multiplicadas, los hábitos de una pequeña expedición científica como la comandada por James Cook. Un
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éxito enorme al que sin duda ayudó decisivamente su noble cuna, que le permitía parlamentar tranquilamente
con unos mandos navales que pertenecían a su misma clase social. James Lind nunca disfrutó de este tipo de
familiaridades y es muy probable que este simple hecho retrasase medio siglo la adopción de un remedio
eficaz contra el escorbuto. Eso sí, una vez aprobada, esta medida se demostraría decisiva para la posterior
suerte de Europa.
El 21 de octubre de 1805, se encontraron en las cercanías del cabo Trafalgar las dos escuadras más poderosas
del continente. De un lado, 27 buques británicos; del otro, 18 navíos franceses sumados a otros 15 de su aliada
España. Más de cuarenta mil hombres listos para enfrentarse en una carnicería que ponía punto y final a un
macabro juego del ratón y el gato. El temible ejército de Napoleón llevaba dos años acuartelado en el norte de
Francia esperando una ocasión para invadir Inglaterra. Pero esta no llegaba por el férreo control que
mantenían los británicos sobre el Canal de la Mancha. Ahí tenían ambos la oportunidad de alterar este
equilibrio de fuerzas y cobrar ventaja.
Pocas horas después, la derrota de la flota franco-española era completa. Además de perder la mayoría de sus
barcos, más de cuatro mil de sus marinos habían fallecido en la batalla y otros catorce mil caído prisioneros.
Los británicos, por el contrario, habían sufrido la décima parte de bajas y disfrutaban de un triunfo que
consolidaría por décadas una incuestionable superioridad en los océanos.
Aquel día, no se impuso solamente el genio táctico de Horacio Nelson sino también la armada que mejor
preparada estaba para afrontar el desafío. Gracias a su victoria sobre el escorbuto, los británicos habían
minimizado las bajas entre sus filas y contaban con tripulaciones estables y bien preparadas. Sus buques
portaban siempre una importante reserva de zumo de limón proveniente de su base naval de Malta que les
permitía permanecer largas temporadas en alta mar. Una ventaja que les había posibilitado establecer un
bloqueo constante sobre los puertos franceses y españoles y había dificultado sobremanera la salida de los
buques enemigos.
La marinería británica, por tanto, poseía la experiencia que a la hora del combate habían echado en falta sus
rivales, que todavía seguían reclutando su gente a través de la leva.
Tras las guerras napoleónicas, el resto de naciones siguieron el ejemplo británico y la peste de las naos
desapareció de los océanos. Los cítricos se convirtieron en un habitual de barcos y campañas militares y tan
solo se daría un rebrote momentáneo al intentar sustituir limones por limas sin advertir que estas últimas
contienen una cantidad sensiblemente inferior de vitamina C. Años más tarde, ni siquiera estas frutas
resultarían imprescindibles para luchar contra el escorbuto.
En el primer tercio del siglo XX se desarrolló un método para sintetizar ácido ascórbico de manera artificial y,
ya durante la segunda guerra mundial, los soldados sustituyeron su ración diaria de zumo de limón por una
pastilla de 50 miligramos de este ácido. Hoy en día todavía hemos llegado más lejos. Cada año se producen
miles de toneladas de ácido ascórbico, o vitamina C, da igual como lo llamemos, que se utilizan como aditivo
alimentario bajo el código E-300.
Este artículo nos lo envía David Sucunza Sáenz, Doctor en química y profesor de la Universidad de Alcalá.
David ha trabajado en diferentes universidades y centros de investigación de España, EEUU, Alemania,
México y Reino Unido. En divulgación científica, ha colaborado con distintos medios (Jotdown, Mètode,
Naukas, Diario La Rioja, Journal of Feelsynapsis), ganado premios (II Certamen FECYT de Comunicación
Científica en categoría amateur), organizado eventos (mesas redondas, certamen Teresa Pinillos), dado
conferencias y diseñado material didáctico para alumnos de secundaria.
Referencias científicas, bibliografía y más información:
Sistema de Infotecas Centrales Universidad Autónoma de Coahuila
101 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
-“Escorbuto”, Stephen R. Bown, Editorial Juventud, 2005.
-“Primer viaje alrededor del Globo”, Antonio Pigafetta, Ediciones Orbis, 1986.
-“Magallanes: hasta los confines de la Tierra”, Laurence Bergreen, Editorial Planeta, 2004.
-“La alimentación de la Armada española en la Edad Moderna. Una visión distinta de la batalla de Trafalgar”,
Juan Cartaya, Historia. Instituciones. Documentos, 2008, 35, 127-148.
-“Hispanic-American contribution to the history of scurvy”, Francisco Guerra, Centaurus, 1950, 1, 12-23.
-“Scurvy: Past, present and future”, Emmanuil Magiorkinis, Apostolos Beloukas, Aristidis Diamantis,
European Journal of Internal Medicine 2011, 22, 147-152.
-“Sailors’ scurvy before and after James Lind–a reassessment”, Jeremy H. Baron, Nutrition Reviews, 2009,
67, 315-332.
http://naukas.com/2015/12/03/cautivos-del-desierto-azul/
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102 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
¡Piérdele el miedo a las mates!
Por Israel Pérez
Santiago de Querétaro, Querétaro. 4 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- Con el objetivo de
disminuir la deserción en niveles superiores educativos y aumentar el desempeño académico de los estudiantes
con un acercamiento al estudio de las matemáticas a través de las tecnologías de la información, el Centro
Interdisciplinario de Investigación y Docencia en Educación Técnica (CIIDET), del Tecnológico Nacional de
México, diseñó el curso masivo abierto a distancia “Piérdele el miedo a las mates”, que iniciará este 7 de marzo
en la plataforma digital México X.
Luis Gerardo Romero Chávez, Isaac Hernández Renovato, José Luis Álvarez López, Magda Concepción
Morales Barrera, Alberto Sánchez Moreno y Juan Armando Zapatero Campos.
El director del CIIDET, Juan Armando Zapatero Campos, informó que el desarrollo de los contenidos de este
curso en línea estuvo a cargo de los docentes investigadores de las áreas de ciencias básicas y pedagogía, Magda
Concepción Morales Barrera, José Luis Álvarez López, Isaac Hernández Renovato y Alberto Sánchez Moreno;
mientras que la parte de diseño y gestión tecnológica correspondió al jefe del Departamento de Medios
Educativos de esta institución, Luis Gerardo Romero Chávez y Maricela Álvarez Ramos.
“En el 2014, la Secretaría de Educación Pública (SEP), a través de la Dirección General de Televisión Educativa
(DGTE), firmó un convenio con la Universidad de Harvard y el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT,
por sus siglas en inglés) para producir e implementar cursos masivos abiertos a distancia o MOOC (por las
siglas en inglés de Massive Open Online Course) que se pudieran implementar en la plataforma que ellos tienen,
que se llama edX. La idea era que México pudiera contribuir en la divulgación del conocimiento universitario
en todos los ámbitos sociales”, explicó.
México Digital
Zapatero Campos abundó que, como parte de este convenio, se logró que México tuviera un espacio en esta
plataforma, llamado México X, vinculado al proyecto México Digital, lo que permitió que instituciones
educativas nacionales pudieran subir cursos apegados a las cuestiones técnicas y funcionalidad en las áreas de
contenidos, gestión y que pudieran atender grandes cantidades de estudiantes.
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103 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
“A partir de ahí, el Tecnológico Nacional de México ha
producido ocho MOOC. Este en particular tiene la intención de facilitar el acceso al pensamiento matemático
formal en los jóvenes, porque se tiene detectado que existen muchas deficiencias en el sistema educativo
nacional en esta área del conocimiento. El MOOC está recomendado para estudiantes de tercer año de
secundaria, de media superior y aspirantes a la universidad; de hecho este curso está llamando la atención de
escuelas, como el Instituto Tecnológico de Querétaro (ITQ), para que pueda convertirse en parte de sus cursos
propedéuticos; incluso, los maestros pueden utilizarlo como material didáctico”, destacó.
Por su parte, el docente investigador del área de ciencias exactas del CIIDET, Alberto Sánchez Moreno, explicó
que el MOOC “Piérdele el miedo a las mates” está enfocado en las áreas de álgebra, operaciones numéricas y
aritméticas, e involucra el conocimiento con la didáctica a través de la historia.
“Todos nuestros contenidos tienen un componente histórico, que creemos es motivante y que en la mayoría de
los cursos de este tipo se omite. Por lo regular, cuando se imparten matemáticas se da la información ya digerida
y se les ejercita en el cálculo, pero nunca se les explica el génesis de los conceptos, algo que ayuda mucho a su
comprensión y promueve un aprendizaje más significativo. Por ejemplo, tenemos una sección en la que
mostramos cómo multiplicaban los hindúes, que es el origen de nuestra forma de multiplicar; todo esto con el
fin de que el estudiante vea que las matemáticas son universales e intrínsecas al ser humano”, puntualizó.
Matemáticas: ciencia, arte y lenguaje
Por su parte, la docente investigadora en el área de pedagogía del CIIDET, Magda Concepción Morales Barrera,
sostuvo que este enfoque didáctico del curso pretende también cambiar la percepción que se tiene habitualmente
de las matemáticas, para que puedan ser vistas como un arte, una ciencia y un lenguaje vivo en construcción.
“En el aula, las matemáticas suelen verse como algo cerrado, acabado o inamovible, sin posibilidades de
replanteamiento, y no es así. Con la dimensión histórica, el estudiante podrá ver que ha habido errores y que
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104 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
han evolucionado; nos esforzamos en replantear la base conceptual que hay detrás de los algoritmos.
Pretendemos que el estudiante le encuentre gusto a las matemáticas, que les pierda el miedo, porque al fin y al
cabo son interesantes, pueden ser divertidas y hay un disfrute intelectual en ellas”, indicó.
Al tiempo, el jefe del Departamento de Medios Educativos del CIIDET, Luis Gerardo Romero Chávez, destacó
que entre los aspectos que favorecieron la didáctica en el caso de este MOOC fueron la plataforma, la cual
permitió utilizar recursos como reproducción y edición de video, y que el estudiante tiene la posibilidad de
revisar los contenidos ya vistos en el curso para estudiarlos nuevamente si lo necesita, además de subrayar que
ha llamado la atención de estudiantes en otros países.
“Por ser una plataforma de carácter mundial, hemos tenido la interacción con estudiantes de otros países como
Chile, Venezuela y Brasil, entre otros, que se interesaron en el MOOC. Hasta el momento llevamos alrededor
de 10 mil inscritos. Además, cuando el estudiante termina el curso, con una calificación mínima aprobatoria de
70, el Tecnológico Nacional de México le emite una constancia que puede ser de nivel curricular”, finalizó.
El curso “Piérdele el miedo a las mates” dará inicio el 7 de marzo y terminará el 2 de
mayo de 2016. El formato de inscripción se encuentra disponible en la página de la
plataforma México X.
http://conacytprensa.mx/index.php/sociedad/politica-cientifica/5828-desarrollan-mooc-para-la-ensenanza-de-
las-matematicas
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Ungaretti, la vida en verso
Una nueva edición reúne en un único volumen toda la obra del poeta italiano y dibuja un itinerario humano y
artístico solitario en una excelente traducción
EDGARDO DOBRY
Giuseppe Ungaretti, en Nueva York.
Varios de los poetas mayores del siglo XX “atacaron” el centro desde la periferia: Fernando Pessoa, por
ejemplo, desde Lisboa. Ungaretti (nacido, igual que aquel, en 1888), desde el otro extremo, Alejandría; la
misma ciudad que, 15 años antes, había visto nacer al gran Constantino Cavafis. Fueron los tres mayores
renovadores de unas tradiciones tan gloriosas como algo alicaídas de modernidad: portuguesa, griega, italiana.
Tres lenguas que, gracias a ellos en buena medida, iban a volver a integrarse en el tronco mayor de la lírica
europea del siglo XX. Ungaretti nació en Egipto porque su padre, toscano de Lucca, había ido a trabajar en la
construcción del canal de Suez; de allí pasaría al bullente París de los años previos a la Gran Guerra (se
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106 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
enrolaría como voluntario), donde conoció a Apollinaire, quien le señaló la vía para actualizar el legado de los
simbolistas franceses, ídolos de sus años de formación.
El talento de Ungaretti consistió en no imitar a ninguno de los dos, sino en metabolizarlos en su luminoso
estilo fragmentario, que nace ya rotundo en sus primeros opúsculos —uno de ellos, El puerto sepultado, salió
en 1923 con prólogo de… Benito Mussolini— que luego recogería en su primer libro importante, La
alegría (1931). La esencia musical de la poesía simbolista y la manifestación pictórica de la vanguardia se
transforman en el destello de una economía extrema de palabras; su famosa ‘Mattina’ (“M’illumino /
d’inmmenso”; “Me ilumino / de inmensidad”, en la traducción de Carlos Vitale) es un emblema de esa
poética. Como señala certeramente el brasileño Haroldo de Campos en un ensayo de los años setenta que este
volumen rescata, con gran tino, a modo de prólogo (recordando que Ungaretti fue en parte poeta brasileño:
vivió en São Paulo en uno de sus periodos de mayor esplendor creativo, entre las décadas de 1920 y 1930), el
juego de los acentos rítmicos, el color vocálico y la breve mancha de tinta resonando contra el blanco del
papel establecen una prodigiosa amalgama entre oído clásico y arte plenamente contemporáneo. No
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casualmente, Ungaretti unió en un libro sus traducciones de Góngora y de Mallarmé. Lamentablemente, el
aspecto gráfico de la poética ungarettiana se pierde en esta edición, que llena la página con sucesivas
composiciones e incluso establece cortes de poema entre una página y otra, suponemos que para componer un
libro menos voluminoso.
Sentimiento del tiempo (1933) y El dolor (1947), en los que el verso se vuelve más expansivo y el ritmo se
suaviza en cadencias menos herméticas, son otros de los grandes títulos de la obra del poeta de Alejandría. Su
relación de pertenencia y de distancia a la vez respecto de Italia —a diferencia de poetas tan diversos como
Montale, Pavese o Pasolini, que encarnaron, en distintas sensibilidades y facetas, el complejo destino del
país— hace que la obra de Ungaretti dibuje un itinerario humano y artístico solitario y, acaso por eso mismo,
más universal: de allí el título elegido para el conjunto de su obra, Vida de un hombre. Buena parte de ella
había sido ya traducida al castellano; dos ejemplos excelsos: la versión de Oreste Fattoni de La alegría. La
tierra prometida (Buenos Aires, 1974) y la de Tomás Segovia de Sentimiento del tiempo. La tierra
prometida (Barcelona, 2006). El mérito de la edición de Igitur consiste en reunir en un único volumen toda la
obra, en excelente traducción de Carlos Vitale; agregando los poemas escritos en francés (y en versión de
Lentini y Gaviria) de la época parisiense, dedicados a Apollinaire, Cendrars o Breton, y muy interesantes en
su encendido espíritu vanguardista.
Vida de un hombre. Poesía completa. Giuseppe Ungaretti Traducción de Carlos Vitale, Rosa Lentini y R.
Cano Gaviria Igitur Tarragona, 2015 358 páginas 14,50 euros
http://cultura.elpais.com/cultura/2016/03/14/babelia/1457954467_668401.html
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108 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Matsuo Bashô
El arte de perder
Fue el gran poeta nacional de Japón, maestro del haiku, peregrino y caminante. Matsuo Bashô, mezcla de
linyera y monje, fue un personaje tan legendario como real del siglo XVII. Ahora se publican en un solo tomo
sus Diarios de viaje, traducidos al castellano por el especialista en cultura nipona y zen Alberto Silva, y
Masateru Ito. Es un libro que tiene ya varias traducciones, entre ellas la de Octavio Paz, y que más allá de su
valor literario, abre las puertas de un mundo donde la captación del instante y la experiencia revelada rebalsan
la comprensión racional o emotiva.
Por Mercedes Halfon
La lectura de un diario siempre guarda la promesa de encontrarse con un material que relevando lo cotidiano,
descubra circunstancias desconocidas, azarosas y particulares en la vida íntima de alguien. En el caso de
Matsuo Bashô, cuya obra tiene el signo de trasuntar la experiencia, de que la escritura sea una forma de
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109 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
detenerse en la vida, el diario, lejos de ser el descubrimiento de una dimensión ignorada, ilumina y profundiza
en lo central de su órbita literaria. Bashô es el gran poeta de Japón, el maestro del haiku, el que pasó gran
parte de su vida en los caminos, una mezcla de bohemio, linyera y monje, creando con sus escritos una
imagen cultural y simbólica de Japón que perdura hasta nuestros días.
Parece difícil acercarse a este enclave espacial y temporal tan lejano. ¿Cómo era la cotidianidad en el campo y
las ciudades de Japón a mediados del siglo XVII? La aparición en un tomo de los Diarios de viaje de Bashô es
una estación fundamental en este acercamiento. Porque parece difícil y lo es. Octavio Paz, en su famosa y
discutida traducción de Sendas de Oku, el más extenso de estos cuadernos de peregrinaje, aconsejaba leerlos
con la mirada distraída, como quien mira una “sucesión de paisajes”.
Pero la lejanía no es solo cultural, sino también lingüística. En ese sentido se han sucedido las traducciones de
Bashô, tanto de sus bellísimos haikus, como de sus célebres diarios, dejando la sensación de que nunca hay
una versión que pueda considerarse definitiva. Son conocidas las traducciones al español del mencionado Paz
y Eikichi Hayashiya –publicada por Fondo de Cultura Económica y considerada por algunos como de
“excesiva impronta paciana”– la de Antonio Cabezas –editada por Hiperión–, a la que se suma ésta, elaborada
por Alberto Silva y Masateru Ito. Sucesivas etapas de la siempre renovada fascinación por Japón y esa figura
tan central en su cultura, que no hay templo, oficina pública o plaza, que no tenga alguna imagen que lo
recuerde.
Diarios de viaje. Matsuo Bashô Fondo de Cultura Económica 196
páginas
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LENGUA HAIKU
Alberto Silva es un especialista en cultura nipona, director de Zen Buenos Aires donde se difunden saberes y
prácticas. De él conocemos esa hermosa pieza de la poesía japonesa en español que es El libro del haiku. Para
esta nueva tarea fue acompañado por el traductor nacido en Osaka Masateru Ito, quien fue además embajador
en Latinoamérica. Silva nació en Buenos Aires pero migró mucho, vivió en Chile, España y durante casi
quince años en Kioto. Él cuenta sobre su ingreso en todo este universo: “Hacia el 73 descubrí el haiku. Estaba
en Chile y lo que me cayó en las manos fueron las traducciones de Torres Agüero de algunos poetas desde el
francés y también algunas desde el inglés. Tuve la sensación de que el haiku en el original daba para más que
lo que mostraban las traducciones e intenté algunas versiones mías. Después pasaron los años, vivimos con mi
familia en Europa, más quince años en Japón. Profundicé mi aprendizaje de la lengua, la cultura y el zen.
Antes de volver a Argentina definitivamente, en 2005 publiqué por Bajo la luna el volumen de haikus, que
eran una segunda o tercera traducción de los mismos tercetos que había hecho a fines de los setenta”.
Silva viene pensando en la transmigración de esas formas tan livianas, naturales y espontáneas que a veces
pareciera que cualquier intento de traducción al español vuelve solemnes, aplana o conduce a un lugar de
mayor determinación que en el original. Por eso su llegada a la traducción de los Diarios de viaje de Bashô
está guiada por la misma impronta seria y vitalista con que trabajó antes. En este caso se acompañó de un
hablante natural de la “lengua de salida” para juntos llegar a las mejores versiones posibles. “Desaconsejo
meterse en la traducción del japonés un extranjero solo. Y viceversa. Hace falta una amplitud de registros,
sobre todo en una lengua como la de Bashô, que es híper cultivada, muy atenta a las posibilidades semánticas
que da un kanji o carácter simbólico. La lengua es un ente vivo, tiene su elasticidad, sus limites, su legalidad,
fronteras que muchas veces son menos rígidas de lo que pareciera. Una traducción es otro género que el
diccionario bilingüe.”
El libro editado por Silva incluye la totalidad de los textos de viaje de Bashô: Diario de una calavera a la
intemperie (1684), Viaje a Kashima (1687), Cuaderno en la mochila (1687), Viaje a Sarashina (1687), Senda
hacia Oku (1689) y Diario de saga (1691). Todos cuidadosamente anotados, intentando reconstruir su
contexto original de escritura. No solo histórica o geográficamente sino también de manera sensible: notas en
referencia a la hermosura del paisaje que el poeta menciona, detalles sobre el tipo de luna que se alza sobre
determinado monte, aclaraciones del estado de ánimo que podría estar haciendo alusión. Los textos de Bashô
además, están plagados de referencias y chistes a poetas de la tradición japonesa y china. Cita mucho, pero
cita estando de viaje y obviamente no lleva consigo su biblioteca. A veces la memoria le falla y hay que
acudir a las notas para reponer y vislumbrar el brillo de la constelación poética que traza.
EN EL CAMINO
Su nombre era Matsuo y lo cambió por Bashô –que significa banano– cuando era un reconocido maestro,
inspirado por el árbol que estaba al lado de su casa y bajo cuya sombra seguramente, debe haber escrito,
recibido amigos y discípulos. Había nacido en una familia campesina a mediados del siglo XVII, una Japón
feudal donde la movilidad entre estamentos era impensable. Sirvió a una familia de samurais y se hizo amigo
del menor de sus hijos, con quien aprendió y tomó contacto con el nuevo viento artístico que corría por
entonces. La muerte prematura de su amigo y la falta total de perspectivas lo empujaron a abandonar su
pueblo natal y lanzarse de lleno al mundo del haiku. En esa búsqueda de perfección que le llevó años, hasta
hacerse conocido, eligió un camino de radicalidad, el de poeta itinerante. Demostró que el zen, más que una
doctrina, era un modo de mirar. Viajero, despreocupado, caminante con lo puesto que encontraba en esa
austeridad el silencio necesario para que la naturaleza se manifestara en sus gestos inesperados, los momentos
preferidos del haiku: relampagueantes, llenos de gracia.
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En ese peregrinaje Bashô escribió poemas y también diarios. El camino era la ocasión para entrenar su
mirada. Como dicen Silva e Ito en el prólogo: observación exterior –los hitos de la tradición y la geografía
japonesa– superpuesta con una observación interior. Sus textos transparentan una simpatía por todo lo
viviente, una fraternidad en la impermanencia de hombres, animales y plantas. En esta suerte de igualdad
universal, el poeta se funde con su entorno en la misma sencillez.
Hay que saber que los diarios son un género antiguo y popular en la cultura japonesa. Son ejemplos del
haibun: texto en prosa que rodea, como si fueran islotes, un conjunto de haikus. En los de Bashô los poemas y
las prosas se iluminan. Combinan reflexión, humor, melancolía, anécdota y contemplación. Es una mezcla de
peregrinación religiosa, visita a lugares célebres y ejercicio poético. Como explica Silva: “En estos diarios
hay un deseo de apropiación simbólica de Japón. El pasó sus últimos quince años en el camino, desde los
cuarenta y cuatro hasta su muerte. Cuando empezó era un pichón muy brillante de poeta nacional. Y por lo
visto no le alcanzaba. Era una persona conocida, que creó escuela, que refundó el haiku y vivía de manera
holgada en Edo, la capital del país. Pero quiso irse al monte”.
Los textos están repletos de anécdotas en las que amigos lo buscan en el camino, lo alojan, le dan de comer y
sake, o generosos tenderos fans le dan una cama a cambio de poemas. La austeridad de Bashô tenía por
objetivo simplificar al máximo su vida para ir en busca de lo vivo, donde él encuentra la poesía. Silva aporta
un vínculo interesante en la deriva que fue generando esta escritura: “Los diarios existen en Japón desde el
siglo VIII y eran fundamentalmente una literatura femenina. Como las mujeres no estaban autorizadas a
aprender el kanji, desarrollaron otro silabario paralelo que es el hiragana, en el que escribían diarios que los
caballeros no podían leer. Textos como El libro de la almohada o Genji Monogatari dieron un poco la
orientación de cómo era el temple de un diario. Crearon una dimensión donde la poesía y la prosa se
entrelazaban. Todo me hace pensar que Bashô había leído historias de Genji o escuchado cuentos que se
trasmitieron oralmente vinculados a ese registro. Los viajes de Bashô, podrían ser una excusa para escribir
diarios”.
LO QUE ES UN INSTANTE
Hay entonces en esta escritura de la experiencia un lazo que la une con tiempos muy antiguos. La literatura
oral está cerca, muchos de los haikus de Bashô fueron escritos al dictado por amigos con los que compartía un
viaje, una noche, una celebración. Silva dice “Hay un carácter espontáneo, pero también una profunda
reflexión sobre los sonidos, la música de las palabras, que puede llevar esa espontaneidad. La espontaneidad
del arte es cultivada. Se llega a lo natural con mucho aprendizaje, se conquista lo natural. Y en eso Bashô es
un ejemplo extraordinario ¿A qué se dedicó toda su vida? Pulir, pulir, pulir, escuchar, escuchar, escuchar.
Predisponer la memoria y la imaginación a que cuando se produzcan ciertas circunstancias uno pueda soltar
cierta cosa, quizás un haiku que se va a trasformar en central de su propia obra, pero que está encadenado a
ese proceso de escucha y expresión que es propio de toda la poesía”.
Así como estas diarios tienen su fundación en géneros antiguos, al leerlos pareciera que vuelven a nacer en el
presente. Hay algo en ese modo de uso de la lengua que parece muchísimo más cercano a nuestro oído que la
poesía escrita en el mismo período, en español. Como si esa cercanía con lo oral en Bashô tomara nuevo
significado e impulso hoy, cuando muchas de las escrituras vigentes parecen apoyarse en un registro inspirado
en la oralidad. Para Silva esto estuvo preparado por el paso del tiempo y las escuelas poéticas que siguieron:
“La lectura contemporánea de Bashô ha sido preparada por la poesía moderna occidental, como Ezra Pound o
más cercanamente los beatniks. Me refiero a la forma compositiva y al espacio que propone: como si el
material poético fuera de contextura nubosa y de lo que se tratara es de dejar aire entre medio de las palabras.
La nube puede ser grande o pequeñita, pero se trata de que tenga una respiración importante. Otra poética que
me hace acordar es Yves Bonnefoy, por su sentido del clímax de la poesía como abandono. Es una idea muy
del haiku el abandono, hasta fónico”.
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Pero la idea más fuerte de estos diarios de viaje, la que más resuena en el presente, es lo que Paz describía
como “perderse en lo cotidiano para encontrar lo extraordinario”, el registro del instante. Como cierra Silva:
“La idea de la experiencia es central. El flechazo de una palabra puesta en su lugar exacto. Parece que en
nuestra sensibilidad está esa especie de veracidad de la palabra, fuera de toda ampulosidad, de toda segunda
intención. Bashô no carga su escritura con su saber previo, por el contrario la despoja, la convierte en un
momento del tiempo. Es muy difícil poder entender y trasmitir lo que es un instante. Pero el arte del haiku,
que está en estos diarios, es llevar toda la densidad de lo vivo a un instante. Es lógico que nos interese, porque
es lo vivo”
BASHÔ Y SORA
Dos fragmentos de los Diarios de viaje de Bashô
CASA DE MUÑECAS
Los meses y los días son viajeros de la eternidad. Los años van y vienen y también son viajeros. Para aquellos
que dejan flotar sus vidas a bordo de barcos o envejecen conduciendo caballos, cada día es un viaje. El viaje
mismo se vuelve su hogar. Entre los antiguos, muchos murieron en plena marcha. Incapaz de refrenar
pensamientos de vagabundeo –desde hace cuánto tiempo, no lo sé– recorrí la costa igual que un girón de nube
se deja llevar por el viento. Al correr el otoño pasao, volví a mi choza a orillas del río y barrí las telarañas.
Gradualmente el año llegó a su término. Entonces me vinieron ganas de cruzar el paso de Shirakawa en
primavera, cuando hubiera neblina en el aire, hasta llegar a Oku. Poseído por un duende viajero y con las
señas que me hacían los espíritus del camino, no conseguía fijar mi mente ni ocuparme de otra cosa. Remendé
mi pantalón rotoso, cambié las cintas al sombrero de bambú y me apliqué moxa en las espinillas, a fin de
fortalecer las piernas para el viaje. En ese momento sólo era capaz de pensar en la luna de Matsushima. Cedí
mi cabaña y me trasladé a casa de Sampú para permanecer allí hasta la salida de mi viaje, no sin antes colgar
de un piñar de mi choza un renga en ocho estrofas, la primera de las cuales dice así:
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Con nuevos inquilinos
hasta una choza puede volverse
casa de muñecas
De Senda hacia Oku, 1689
UNA PESADA MOCHILA
De pronto me vinieron unas ganas locas de ver flores. El ansia guió mis pasos hacia Yoshino, a mediados de
marzo. En Ise vino a recibirme aquel con quien había decidido marchar cuando estaba en Irago. Quería
compartir conmigo los sinsabores del camino y atenderme lo mejor que pudiera. Para la ocasión, se puso
como nombre Mangikumaru (“chico de los diez mil crisantemos”). Me encantó este apodo irónicamente
infantil. Al ponernos en marcha, garabateamos riendo en los sombreros: “Sin domicilio fijo en este mundo:
solo dos caminantes”.
Te mostraré
cerezos en Yoshino
sombrero de ciprés
En Yoshino yo también
te haré ver qué cerezos
sombrero de ciprés
Demasiados bártulos estorban en un viaje. Me deshice de casi todo. Sin embargo, tuve que empacar en un
jergón, impermeable, plancha de piedra para fabricar tinta, papel, mis remedios, canasta con
comida....Llevaba todo a cuestas, claro, con piernas inseguras bajo mi cuerpo enclenque. Estuve a punto de
caer de espaldas. Casi no avanzaba en el camino, me sentí completamente miserable:
Exhausto, al fin encuentro
alojamiento
¡y flores de glicina!
De Cuaderno en la mochila, 1687
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/libros/10-5803-2016-03-16.html
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Los maestros de la lección
Publicado el 14.03.16
La discusión era un poco la de siempre: ¿Se puede enseñar fotografía? Si así fuera, ¿Quién estaría capacitado
para enseñarla?. Y otras más: ¿Es válida todavía la relación maestro-alumno, o eso ya es el pasado?
La verdad, no llegamos a ningún lado, y ni siquiera nos tomamos unas cervezas mientras lo discutiamos…
Entonces fui a mis libros (que tanto me han enseñado!). Primero que nada abrí mi pequeña Biblia (una de
ellas) Why People Photograph, de Robert Adams. Para completar mi improvisada investigación desenpolvé
de mi estantería Lección de Fotografía, de Stephen Shore. Descubrí algunas cosas que quiero compartir con
ustedes:
1. Ya todos sabemos que a nadie se le puede enseñar a ser artista. Pero si lo ayudás con los rudimentos
del oficio (cualquiera sea), le vas a ahorrar unos cuantos años de experimentación solitaria y seguramente se
le ocurrirán en el camino algunas ideas creativas.
2. Para enseñar fotografía, o cualquier otra disciplina visual, hay que mostrar imágenes y aprender de ellas
mirándolas. Y no estoy hablando de un PPT.
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3. Hay que ponerle palabras a las imágenes
4. No hay que esquivar el bulto. Si sos maestro, sos maestro con las responsabilidades que eso conlleva
5. Los “educandos” existen. Es más, todos lo somos hasta el día de nuestra despedida
6. La naturaleza de la relación entre el maestro y el alumno es algo que varía, de acuerdo con eso. Pero no
quiere decir que un/a señor/señora que sabe de su materia, y tiene el talento para comunicarla no pueda
instruir a 20 personas juntas y que estas aprendan.
7. No todas las respuestas están en Youtube
8. El maestro no debe predicar con su ejemplo ni con su estilo. Eso llevaría a formar pequeñas réplicas del
educador. No sirve.
9. Si te tiran en el medio de un bosque sin avisar, siempre está bueno que alguien te alcance un mapa.
10. Educar es hacer. G. B. Shaw estaba equivocadísimo
………………………………………………………¿Ustedes qué piensan?
Fotos: Ken Josephson
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Mirar la realidad
Martín Caparrós lo ha repetido con frecuencia: la crónica demanda la primera persona, pero no como un
énfasis del yo
FRANCISCO SOLANO
15 MAR 2016 - 17:09 CST
Martín Caparrós. JAVIER LIRA OTERO
Martín Caparrós lo ha repetido con frecuencia: la crónica demanda la primera persona, pero no como un
énfasis del yo, sino para conformar a un sujeto que mira. Una mirada posible, entre tantas, que implica una
decisión política, pues se desvía de la hegemonía informativa que promueven los medios desde un lugar
desatendido o marginal -“la crónica será marginal o no será”, insiste Caparrós-, resistiéndose a la noticia para
construir un relato, consecuencia de la extrañeza de llegar “cargando con lo que creemos que vamos a ver y
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nos despierta lo que vemos”. Esto resulta evidente para el autor de Hambre, pero la crónica es un género
híbrido que, dada su singular naturaleza -¿es literatura, es periodismo?-, vive bajo sospecha del creador de
ficciones y del reportero, y amenazada por lo “interesante”, que se reduce a sensacional en detrimento de lo
verdadero. Disyuntiva que Caparrós desarma con sus crónicas enriquecidas con toda suerte de
procedimientos, algunos derivados de la poesía. Son más de veinte años recorriendo el mundo para contar “lo
que ve la mirada”, no para confirmar postales.
Este libro reúne una sorprendente muestra de la práctica de la crónica, articulado a modo de “crónica del
cronista”, ya que no es solo un compendio de piezas selectas, sino un recorrido por la responsabilidad de la
propia mirada y la adicción a la escritura, imposibles de desligar en un maestro del género, en la línea de su
admirado Kapuscinski y de la Poniatowska que escribió La noche de Tlatelolco “porque los medios
silenciaban cosas”.
Lacrónica. Martín Caparrós Círculo de Tiza Madrid, 2015 620 páginas. 23 euros
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Caparrós aprovecha con sagacidad, contradiciéndose a veces, o más bien resolviendo dudas con otra duda
mayor, la pieza elegida para enmarcarla en su biografía periodística, a la vez que desarrolla instrucciones que
simulan una poética. El libro logra así una síntesis formidable entre teoría y práctica que, entre otras virtudes,
alecciona a la sobrevivencia de la crónica como un modo de conocimiento no engañoso de la realidad,
siempre que pueda obtener, claro está, una acogida más comprometida en los medios. Pues este es el peligro
que se cierne sobre la crónica en una época en que “leer se relaciona cada vez más con una cultura en vías de
extinción”.
Aquí el lector podrá asistir a problemas concretos, de los que acaso sabe algo de oídas, pero que solo la
crónica le permitirá ver. Problemas que mantienen una tenaz actualidad, porque siguen siendo un problema: el
tráfico de coca en Bolivia, todo lo que se puede comprar en la obstinada Hong Kong, la prostitución infantil
en Sri Lanka… Y realidades culturales como los muxes de Juchitán, al sur de México, no tratados como
curiosidad sexual, sino con mirada de etnógrafo. Y mucho más se descubre en este libro arrollador, pletórico
de historias, que abarca más mundo que cien novelas.
http://cultura.elpais.com/cultura/2016/03/14/babelia/1457954455_178436.html
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El descubrimiento de las eras glaciales y el efecto invernadero
Representación artística de la extensión de hielo en el hemisferio norte durante una era glacial.
Fuente: Wikipedia
La lectura detallada del tortuoso sendero que recorrió la ciencia del cambio climático desde el siglo XIX, me
convenció hace unos años de que nuestro conocimiento actual sobre el cambio climático antropogénico no ha
sido más que el resultado del intento —habitual en cualquier disciplina científica— de formular mejores
hipótesis y de mayor alcance. Suele ser una muy mala idea ignorar la historia. Y la historia del
descubrimiento del papel del CO2 en el clima de nuestro planeta reúne a algunas de las mentes más brillantes
de la ciencia de los últimos dos siglos que se embarcaron apasionadamente en la noble búsqueda de la causa
de las eras glaciales que habían dominado de manera cíclica el pasado geológico de La Tierra.
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No sé si seré capaz de dar la talla a la hora de contar lo esencial de una amalgama de ideas que abarca varias
disciplinas, pero sí que puedo asegurar al lector que se trata de un viaje que puede dotarle no sólo de una
nueva perspectiva sobre la ciencia del cambio climático, sino de herramientas para luchar contra la
desinformación a la que nos tiene acostumbrada la red en este asunto de especial relevancia social.
Una breve historia del descubrimiento de las eras glaciales
Durante largas veladas invernales de 1836 a 1837, el zoólogo y geólogo suizo Jean Louis Rodolphe
Agassiz (1807-73) discutió con su ex-compañero de pupitre, el botánico y poeta germano Karl Friedrich
Schimper (1803-67), la idea de la existencia de las eras glaciales y las evidencias disponibles en su favor.
Reunidos en la casa de Agassiz —situada en la localidad suiza de Neuchâtel, a 38 km de Berna— el
encuentro fue tan productivo para la ciencia como el de Lennon y McCartney para la música pop, al juntarse
personalidades y modos de ver las cosas tan diferentes que a la postre significaron el complemento decisivo
que necesitaban el uno del otro para crear algo grande. Mientras Agassiz razonaba a partir de hechos
concretos, Schimper era mucho más teórico y generalista.
En el verano de 1837, Agassiz presentaba su síntesis de la teoría de la eras glaciales ante la Sociedad Suiza de
Ciencias Naturales, acogida con mucho escepticismo por una comunidad que veía la historia geológica de
nuestro planeta como un enfriamiento progresivo desde un estado inicial de material fundido.
Agassiz (izquierda) y Schimper (derecha) Fuente: Wikipedia
El desplazamiento y la erosión de las rocas, la formación de estrías y las piedras amontonadas observadas en
los paisajes alpinos le llevaron a la conclusión de que aquella zona del planeta había estado enterrada en algún
momento bajo kilómetros de hielo. Hacia finales del siglo XIX se empezó a asentar la idea en la comunidad
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geológica de la existencia no de una, sino de varias eras glaciales en los últimos millones de años, una edad
geológica conocida como Pleistoceno.
Representación artística del espesor de hielo (1-3 km) que cubrían la situación actual de Londres hace unos
20,000 años, durante la última glaciación. Fuente: Armagh Planetarium’s Stellar Blog
No fue hasta la década de 1870 cuando el escocés James Croll (1821-90) proporcionó un posible mecanismo
de detonación de una era glacial: las variaciones orbitales de la Tierra. Croll era un personaje curioso. Sin
educación formal, insaciable lector —probablemente para hacer más llevaderos sus problemas de salud— y
autodidacta en varias disciplinas, intercambió correspondencia con Darwin y con Lyell, dejando a este último
tan impresionado con sus ideas, que le consiguió un trabajo de oficina en el Servicio Geológico de Escocia en
1867.
Croll estableció la precesión de los equinoccios y la excentricidad de la órbita terrestre como las variables
orbitales clave que proporcionaban la disminución de la insolación necesaria en el hemisferio norte.
Consideró así, como condición para el inicio de una edad de hielo, la coincidencia entre el máximo
alejamiento de La Tierra y el solsticio de invierno.
Los cálculos de Croll le llevaron a datar, erróneamente, el comienzo de la última era glacial hace unos
250,000 años y su finalización hace unos 80,000. Pero el mecanismo detonador quedó huérfano de un
mecanismo amplificador para explicar la magnitud del cambio climático de unos 5-10ºC producido durante
los ciclos glaciales e interglaciares.
Croll fue precisamente pionero en proponer el mecanismo de retroalimentación (feedback) del albedo
provocado por el aumento de hielo superficial que aumenta la reflexión de la superficie terrestre,
contribuyendo a su vez a un mayor enfriamiento y formación de hielo. También propuso otra amplificación
climática debida a la distribución del calor provocada por cambios en los patrones de vientos y corriente
oceánicas.
Croll refinó sus cómputos e incluyó posteriormente la oblicuidad de la eclíptica. Pero la correspondencia
entre sus resultados y la escala temporal de las glaciaciones proporcionada por la evidencia geológica no
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convenció a la comunidad de geólogos. Y como tanta otras veces ha sucedido en ciencia, el mérito de la
propuesta de la variaciones orbitales como mecanismo detonador de las glaciaciones se lo adjudicó finalmente
el científico serbio Milutin Milanković, que resucitaría la hipótesis y mejoraría los cálculos durante la década
de los veinte y los treinta del siglo XX, consiguiendo una correspondencia suficientemente convincente entre
las variaciones orbitales y los ciclos glaciales.
James Croll (izquierda). Variaciones de la distancia Tierra-Sol en el solsticio de invierno publicada por Croll
en 1875 (derecha) Fuente: Climate and time in their geological relations; a theory of secular changes of the
earth’s climate 1875
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El futuro se hace pensativo
Una fascinante exposición de arte, ficción y ciencia en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona
zarandea el presente y explora las líneas de fuga de nuestra especie
REMEDIOS ZAFRA
16 MAR 2016 - 10:35 CST
Retratos de Aimee Mullins, 2007. Howard Schatz
Érase una mujer promedio, un hombre menguante y un canario rojo. También un ser que oscila entre el robot
y lo poshumano que ya es o que está en ciernes, una prótesis renacentista, Ícaro cayendo, un viejo (o joven) de
200 años, una fábrica de recambios corporales, un asistente para ayudar a morir, una muñeca semiviva y
quitapenas, un dispositivo empático, una tercera oreja, un Centro de Historia Postnatural, un cuerpo do it
yourself para pobres y algo, quizá, distinto para ricos, una máquina orgasmática, una utopía localizada, un
incansable robot que mece o que se enfada, un estómago intervenido para un mundo sin recursos, un futuro
más o menos distópico, un acostumbrarse a vivir online con los que murieron, un ser humano distinto claro,
un por venir a imaginar. Algo que compense a los cuerpos enfermos pero también a los inconformes.
Habituados hoy a la ficción ilimitada en la pantalla, quizá a pocos sorprenda este listado de seres, realidades e
ideas que, junto a otras pioneras propuestas de investigación, experimentos y artefactos artísticos y
comerciales, se dan cita en+Humanos. Una fascinante exposición donde arte, ficción y ciencia zarandean
presente e imaginación haciendo pensativo nuestro futuro y el dinamismo de lo que consideramos humano.
Humanos que, si recordamos a McLuhan, tal vez lo sean porque crean tecnología que les permite crear y
crearse, pero que, en todo caso, ya no son lo que eran.
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'+Humanos' apuesta por la creatividad y el conocimiento comprometido con la contemporaneidad
Este proyecto presentado en el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona apuesta por la creatividad y el
conocimiento comprometido con la contemporaneidad. Incluso cuando ésta reclama habitar el futuro, porque
los mundos de ahora van tan rápido que el presente se evapora rápidamente en el gerundio.
Con la iniciativa Beta en la que se enmarca +Humanos, el CCCB ha sabido valorar la urgencia de un espacio
que permita el diálogo entre arte y ciencia, pero que los sobrepasa con ideas que dejan fluir la cultura sin
ahogarla. Hacerlo superando la idea de contexto expositivo hacia un centro productor de conocimiento, sin
esos temores de las viejas instituciones académicas que se empeñan en envejecer más pronto y mirarse
siempre hacia atrás, dejando de lado el papel de la imaginación.
+Humanos explora líneas de fuga del futuro de nuestra especie, la posibilidad de vivir más, más rápido, mejor
(o no), arrastrando y enfrentando tristeza, ansiedad, enfermedad, cansancio y desigualdad, con nunca
suficientes dosis de tecnología. Cierto que en principio la muestra pareciera acaparadora en sus temáticas y
temiéramos diluir en el exceso su potencia, pero está impecablemente articulada. Y ¿acaso el futuro no nos
engulle en su brutal divergencia?
Esta muestra es un entramado al que volver varias veces; un nodo que interpela a mantener la curiosidad y
convertirla en tiempo de pregunta posterior, propositivo, sobre las ideas que sugiere y acota bajo los cuatro
ejes temáticos que organizan la propuesta: Capacidades aumentadas, Encuentro con otros,Diseñando el
entorno y La vida en sus límites.
'Cyborg girl'.
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A quienes hayan seguido la actualidad de la práctica artística comprometida con la ciencia y la tecnología en
las últimas décadas, +Humanos podrá recordar anet.condition (1999-2000), que especulaba sobre la potencia
de Internet para la vida, sugiriendo obras que podrían haber sido preliminares de algunas de las que aquí se
presentan. Obras, por ejemplo, sobre cómo relacionarnos en la distancia (material, sexualmente)
materializadas antes en proyectos como FuckU-FuckMede Shulgin y ahora en Teledildónica de Kiiroo. O las
mil preguntas por las identidades y el futuro online entonces, y ahora: La máquina para ser otro, elCasco
desacelerador.
Sin olvidar que la pregunta por lo que hoy consideramos humano y sus tendencias superan aquí la mera deriva
tecnológica, morfológica y funcional y transitan sus aspectos más críticos, también éticos y en ocasiones
políticos sobre la vida y los cuerpos. Porque si hubo un tiempo en que los cuerpos perfectos se representaban
y los imperfectos se presentaban exhibiéndolos en la medicina o el circo, hoy todos se modifican,
implementan, buscan mejorarse, cambiar, no morir o encontrar alivio, pero la economía y el poder les
suministran desigualmente pantallas para soñar o medicamentos, recursos, prótesis y bisturí.
+Humanos hace convivir distintas formas de creatividad sin domesticarlas y resulta un proyecto
indudablemente estimulante e incluso diría subversivo, no porque inquiete, sino por algo más interesante:
porque hace el futuro pensativo.
+Humanos. El futuro de nuestra especie. Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona. Hasta el 10 de
abril.
http://cultura.elpais.com/cultura/2016/03/14/babelia/1457954440_935777.html
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Los químicos entran en escena
Sería el físico y químico británico de origen irlandés John Tyndall (1820-93) el que introduciría un nuevo
mecanismo amplificador mediante la observación de las propiedad de transmisión del calor de los gases de la
atmósfera. Para ello diseñó y construyó un espectrofotómetro en el que colocó los gases constituyentes del
aire con objeto de determinar su habilidad de absorber el calor.
Montaje experimental de John Tyndall para medir la absorción infrarroja de diferentes gases atmosféricos.
Fuente: Tyndall, John, 1861
Y de esta forma constató en 1859 que el oxígeno y el nitrógeno transmitían perfectamente el infrarrojo —
conocido en la época como rayos caloríficos, oscuros o no-luminosos— emitido por la superficie terrestre.
Por el contrario, el CO2 y el vapor de agua sí que atrapaban dicha radiación, por lo que comparó este último
con una presa que almacena calor en la atmósfera. Consideró además la posibilidad de la existencia de algún
mecanismo de secado que disminuiría la absorción de los “rayos oscuros” y terminaría por provocar una era
glacial.
La hipótesis de las eras glaciales pronto llegó a Escandinavia para quedarse. Seguramente, los científicos
nórdicos no tuvieron ningún problema en globalizar el rastro dejado por lo que hasta entonces asumían como
una glaciación local modeladora de la geomorfología de la región. El asunto se convertiría en tema estrella en
los debates de las Sociedades de Física y Química en Estocolmo.
A finales de 1894 el geólogo Arvid Gustaf Högbom (1857–1940) impartía una conferencia en la Sociedad
Sueca de Quimíca sobre los mecanismos geoquímicos que podrían cambiar la concentración de CO2 en la
atmósfera —lo que hoy denominamos el ciclo del carbono—. En la audiencia se encontraba un ex-alumno de
Högbom que llegaría a ser premio Nobel de química:Svante August Arrhenius (1859–1927). Arrhenius,
inspirado por la charla de su ex-profesor, empezó las mismísima Nochebuena de 1894 a elaborar un modelo
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que demostrara que una disminución de CO2 en la atmósfera provocaría un enfriamiento planetario que
induciría una era glacial.
En febrero de 1895 ya sería capaz de presentar un primer boceto de su modelo ante la Sociedad de Física de
Estocolmo. Pero necesitaría otro año más para realizar los tediosos cálculos —estimados entre diez y cien mil
operaciones— del primer modelo climático de la historia que incluía el efecto del CO2 y el vapor de agua y
que demostraría que disminuir a la mitad la concentración de CO2 podría reducir la temperatura media del
hemisferio norte en unos 4-5ºC, un cambio climático de la magnitud requerida por la evidencia geológica
disponible. Esa ardua dedicación además le costaría a Arrhenius las reiteradas peticiones de divorcio de una
esposa que esperaba su primer hijo.
Norteamérica descubre sus edades de hielo
La hipótesis de Arrhenius sería trasladada a la comunidad geológica estadounidense por Thomas Chrowder
Chamberlin(1843–1928), el geólogo más influyente en los Estados Unidos anterior a la Segunda Guerra
Mundial.
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128 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Chamberlin clasificó en 1896 los periodos glaciales e interglaciales en Norteamérica. Atribuyó la disminución
atmosférica de CO2 a la erosión de las rocas provocada por largos periodos de deformación de la corteza
terrestre que se transferiría a los océanos en forma de bicarbonatos, disparando una nueva glaciación. A
diferencia de Arrhenius y Högbom, Chamberlin atribuyó el aumento de CO2 que pondría fin a una era glacial
no sólo al vulcanismo, sino a la oxidación de materia orgánica que aumentaría la temperatura obligando a los
océanos a desprender más CO2, promoviendo la formación de sulfatos a expensas de los carbonatos.La
retroalimentación del vapor de agua —producido con el aumento de temperatura— se encargaría de poner fin
al dominio del hielo glacial.
A la derecha de la imagen la página donde Chamberlin detalla los periodos glaciales en norteamerican en el
libro de texto de geología más influyente de la primera mitad del siglo XX: A college text-book of geology
1909
Chamberlin en 1899 había puesto, además, en tela de juicio el calculo de Lord Kelvin de la edad de la
Tierra (de unos 20-40 millones de años) y su hipótesis del enfriamiento continuo desde un estado inicial de
material fundido. La tasa calculada de acumulación salina en los océanos por los procesos de erosión
apuntaban ya en la época a un mínimo de unos 100 millones de años de antigüedad, aunque, todo sea dicho,
parece que los geólogos jamás tuvieron en demasiada consideración las cuentas de un físico en sus propias
especulaciones internas a la disciplina.
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Un error de consecuencias históricas
Arrhenius parecía no tener noticias de los experimentos de John Tyndall ni de sus especulaciones sobre el
papel del vapor de agua en el desarrollo de las eras glaciales cuando consideró los cambios de CO2 en al
atmósfera como el mecanismo detonador de las glaciaciones, ignorando, además, la hipótesis astronómica de
James Croll. Sin embargo, sí que prestaría atención a los trabajos de Joseph Fourier sobre el efecto de la
atmósfera en las temperaturas de la superficie terrestre.
En la introducción de su ya legendario artículo de 1896, Arrhenius atribuía precisamente a Fourier la analogía
del efecto invernadero que explicaba el papel del CO2 en la atmósfera:
Fourier mantiene que la atmósfera actúa como el cristal de un invernadero, puesto que deja pasar los rayos
solares pero impide el paso de los rayos oscuros del suelo.
Convirtiéndose en el creador involuntario de una confusión que continúa hasta nuestros días y que será el
punto de partida de una próxima entrada.
Referencias
Imbrie, J.; Imbrie, K.P (1979). Ice ages: solving the mystery. Short Hills NJ: Enslow Publishers
Fleming, J. R. 1998 Historical Perspectives on Climate Change. Oxford University Press
Fleming, J.R. 2006, James Croll in Context: The Encounter between Climate Dynamics and Geology in the
Second Half of the Nineteenth Century, History of Meteorology, 3 43-53
Macdougall, J.D. 2013 Frozen Earth: The Once and Future Story of Ice Ages. University of California Press
Krüger, Tobias 2013 Discovering the Ice Ages.International Reception and Consequences for a Historical
Understanding of Climate. BRILL
Weart, Spencer 2014 “Past Climate Cycles: Ice Age Speculations” (versión web libre)
Dedicamos la entrada anterior al debate histórico en torno a la pertinencia de utilizar el calentamiento
producido en un invernadero como analogía para el calentamiento de la atmósfera por gases de efecto
invernadero y a los errores conceptuales que este debate ha trasladado hasta nuestros días, muy a pesar de
que el meteorólogo sueco Nils Ekholm había publicado en 1901 una explicación somera del mecanismo
correcto.
El experimento que retrasaría la ciencia del cambio climático
Actualmente se considera conocimiento estándar al hecho de que el CO2 absorbe radiación en la parte
infrarroja del espectro electromagnético. Un experimento que muestra perfectamente esta absorción fue
realizado para el programa Earth: The Climate Wars en BBC 2, donde pudimos ver al geólogo escocés y
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130 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
conocido presentador de televisión Iain Stewart mostrándonos la radiación infrarroja de una vela atravesar un
tubo de vidrio de 30 cm de longitud con y sin la presencia de CO2.
El experimento no deja de ser curioso, pero es poco significativo desde el punto de vista climatológico. Lo
interesante hubiese sido modificar la concentración de CO2 y observar el cambio producido en la absorción
infrarroja.
Eso fue precisamente lo que hizo en 1900 Herr J. Koch, asistente de laboratorio de Knut Johan
Ångström (1857-1910) —hijo de Anders Jonas Ångström, físico bien conocido por haber puesto el apellido a
la unidad de longitud— en un experimento análogo al del vídeo anterior pero con tecnología de hace un siglo.
Koch no observó ningún cambio apreciable en la absorción de radiación infrarroja al disminuir la
concentración de CO2 hasta un tercio de la cantidad inicial.
Ångström hijo era realmente cuidadoso con las mediciones. Por ejemplo, viajó en 1896 hasta uno de los
enclaves más elevados y de cielos más nítidos de Europa —El refugio de Altavista del volcán Teide en la isla
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de Tenerife a 3252 m de altitud — para medir la absorción de CO2 en condiciones de baja humedad.
Valorado desde la siempre injusta perspectiva actual, sin embargo, podía haberle solicitado a Herr Koch la
repetición del experimento con longitudes de tubo variable entre unos 10 cm y 1 m, lo que le hubiese
permitido probablemente detectar la variación en absorción para diferentes recorridos de CO2. Sin embargo
no lo hizo y su resultado —además de laobservación realizada un par de años antes de la superposición de las
bandas de absorción del vapor de agua, más abundante en la atmósfera, sobre las de CO2— convenció a la
comunidad de geólogos que los cálculos de Arrenhius eran inútiles y a finales de la década ya eran
considerados obsoletos por la gran mayoría de ellos.
No sólo estaban basando su juicio en un resultado experimental incorrecto. Estaban cometiendo un error
conceptual más grave: pensar la atmósfera como una sola capa del vidrio de un invernadero e ignorar las
enseñanzas de Nils Ekholm (ver entrada anterior). Desgraciadamente ese error se convirtió en opinión general
durante décadas. Por ejemplo, en 1920 el astrónomo norteamericano Charles Greeley Abbot (1872-
1973) comentaba al respecto:
Los otros dos absorbentes [vapor de agua y dióxido de carbono] están cada uno confinados, en sus regiones de
absorción, a intervalos relativamente estrechos del espectro, pero la banda de absorción de ozono, en unas 10
micras, se produce en una región donde el vapor de agua absorbe apenas nada mientras la banda de absorción
de dióxido de carbono, en unas 14 micras, se produce en una región donde el vapor de agua es también
fuertemente absorbente. La proporción de dióxido de carbono atmosférico es sensiblemente constante,
mientras que el vapor de agua y el ozono son variables. En consecuencia, mientras que el vapor de agua es sin
duda el más importante de los tres, probablemente el ozono, aunque mucho menos abundante en la atmósfera
y ciertamente no más potente como un absorbente que el dióxido de carbono, sin embargo, tenga derecho a
ser considerado como el segundo en importancia en razón de este peculiar estado de cosas.
Usos y abusos del resultado de Ångström
El argumento expuesto parcialmente por Charles Abbot se conoce actualmente como saturación en la
absorción atmosférica del infrarrojo. Todavía hoy en día es utilizado como supuesta evidencia contraria a la
influencia del aumento de la concentración CO2 en el calentamiento de la atmósfera y suele presentarse con
las siguientes dos afirmaciones:
1. Añadir más CO2 no tiene efecto porque la atmósfera ya no puede absorber más radiación
infrarroja.
2. El efecto del vapor de agua en más importante que el CO2.
Durante la década de 1930 algo empezó a cambiar, tanto desde el punto de vista teórico como experimental.
En 1931 un desconocido físico estadounidense —E. O. Hulburt— añadió la convección atmosférica, que
domina el transporte de energía en los diez primeros kilómetros de altitud, demostrando que lo relevante para
el equilibrio radiativo del planeta sucede en la parte alta de la troposfera donde la concentración de CO2 sí
que es determinante. Precisamente, a esas altitudes, el enrarecimiento de la atmósfera provoca que el espectro
de absorción del CO2 se aparezca como líneas individuales, tal y como fue mostrado por mediciones de
laboratorio en 1932, por lo que las bandas no se solapan y quedan “huecos” en el espectro que permiten el
paso de la radiación. En otras palabras, ni siquiera hay saturación.
Una sencilla explicación moderna del mismo efecto podemos verla en el siguiente vídeo, parte del
MOOC Denial101x de la Universidad de Queensland
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132 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
El debate se cerró definitivamente en 1956 con las aportaciones del físico canadiense Gilbert Norman
Plass (1920-2004) Durante el curso académico anterior, disfrutaba de un año sabático en la Universidad
Estatal de Michigan donde dispuso de un ordenador mainframe que aprovechó para empezar a hacer cálculos
detallados del transporte radiativo en la atmósfera. Sin acabar el análisis aceptó trabajar en guiado infrarrojo
de misiles para una empresa aeronáutica en el sur de California, aunque continuó trabajando por la noche en
el problema del transporte radiativo. Plass era perfectamente consciente de las objeciones anteriores, a las que
respondía de manera brillanate en un artículo de divulgación de 1956:
Una objeción más se ha puesto a la teoría de dióxido de carbono: la atmósfera es completamente opaca en el
centro de la banda de dióxido de carbono y por lo tanto no se produce cambio en la absorción a medida que la
cantidad de dióxido de carbono varía. Esto es del todo cierto para un intervalo espectral aproximadamente de
un micrómetro de ancho en cada lado de la banda central de dióxido de carbono. Sin embargo, el argumento
deja de lado los cientos de líneas espectrales de dióxido de carbono que se encuentran fuera de este intervalo
de absorción completa. El cambio en la absorción para una variación dada en la cantidad de dióxido de
carbono es mayor para un intervalo espectral que es sólo parcialmente opaco; la variación de temperatura en
la superficie de la Tierra está determinada por el cambio en la absorción de tales intervalos.
Respecto a la segunda objeción añadía:
El hecho de que el vapor de agua absorbe en cierta medida en el mismo intervalo espectral que el dióxido de
carbono es la base para la objeción habitual a la teoría de dióxido de carbono. De acuerdo con este argumento
la absorción del vapor de agua es tan grande que no habría prácticamente ningún cambio en la radiación
saliente si cambiase la concentración de dióxido de carbono. Sin embargo, esta conclusión se basó en
primeras aproximaciones al problema enormemente complejo del cálculo del flujo de infrarrojos en la
atmósfera. Cálculos recientes y más precisos que consideran la estructura detallada de los espectros de estos
dos gases, muestran que son relativamente independientes entre sí en su influencia sobre la absorción de
infrarrojos. Hay dos razones principales para este resultado: (1) no existe una correlación entre las frecuencias
de las líneas espectrales de dióxido de carbono y vapor de agua, por lo que muy pocas veces se produce
superposición debido a posiciones casi coincidentes de las líneas espectrales; (2) la concentración fraccional
de vapor de agua cae muy rápidamente con la altura, mientras que el dióxido de carbono se distribuye casi de
manera uniforme. A causa de este último hecho, incluso si la absorción de vapor de agua fuese mayor que la
de dióxido de carbono en un cierto intervalo espectral en la superficie de la Tierra, a tan sólo una pequeña
distancia por encima del suelo la absorción de dióxido de carbono sería considerablemente mayor que el de el
vapor de agua.
El nacimiento del cambio climático antropogénico
Gilbert Plass, investigando a finales de los cuarenta la absorción infrarroja del CO2 en la atmósfera, se
interesó en el asunto del origen de las eras glaciales en una revisión bibliográfica. Plass intercambió
impresiones con el ingeniero británico Guy Stewart Callendar (1898-1964) que, aunque miembro de la Royal
Meteorological Society y la British Glaciological Society, era considerado en la comunidad climatológica
poco menos que un aficionado. Así que nadie tomó suficientemente en serio su artículo de 1938 donde
rescataba (y mejoraba) la teoría de Arrhenius del CO2 como disparador de las eras glaciales, además de
atribuir un calentamiento de 0,5ºC al CO2 industrial emitido desde principios de siglo hasta la fecha. Y sin
embargo, fue tomado mucho más en serio cuando demostró que la absorción de calor del CO2 en la atmósfera
era más importante de los que se creía hasta entonces, de tal manera que a partir de los cincuenta el aumento
de temperatura debido al CO2 antropogénico fue conocido como efecto Callendar.
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133 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Aunque el artículo de Arrhenius de 1896 suela citarse como pionero en la ciencia del cambio climático
antropogénico, lo cierto es que aquél trabajo sólo tenía como objetivo la explicación de las eras glaciales. No
fue hasta 1903 que Arrhenius publicaría un libro de texto sobre “física cósmica” donde mencionaba por
primera vez las consecuencias de las emisiones industriales de CO2. En 1906 saldría a la venta en sueco y en
alemán una versión reducida y actualizada que fue traducida al inglés en 1908 con el título Worlds in the
making, la misma obra donde popularizaba la hipótesis de la panspermia.
El ex-profesor y colega de Arrhenius Arvid Högbom fue el primero en estimar que la contribución industrial
a la concentración atmosférica de CO2 era del mismo orden de magnitud que la de los procesos geoquímicos.
Arrhenius estimaba en Worlds in the making que el consumo anual de carbón de la época se elevaba a unos
900 millones de toneladas, lo que significaban tan solo una contribución de 1/700 del CO2 ya presente en la
atmósfera. Estimó además que una fracción tan alta como ⅚ de las emisiones eran absorbidas por los
océanos, por lo que pasarían siglos antes de que fuesen relevantes. Arrhenius continuaba:
“El ácido carbónico en el aire tiene que aumentar a un ritmo constante siempre que el consumo de carbón,
petróleo, etc., se mantenga en su cifra actual, y a un ritmo aún más rápido si dicho consumo sigue aumentando
como lo hace ahora “.
[Por esa razón era poco probable] que temamos en las próximas eras geológicas la visita de un nuevo período
de hielo que aleje a nuestros países templados de los climas más cálidos de África.”
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134 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Con los beneficios que eso aportaría en el futuro, según el propio Arrhenius:
Debido a la influencia del creciente porcentaje de ácido carbónico en la atmósfera, podremos disfrutar de
periodos con más ecuánimes y mejores climas, especialmente en lo que se refiere a las regiones más frías de
la tierra, periodos en los que la tierra produzca cosechas mucho más abundantes que en la actualidad, para el
beneficio de la rápida propagación de la humanidad.
Dadas las gélidas temperaturas de la región en la que vivían estos hombres de ciencia, no hace falta decir que
veían la posibilidad de una elevación de la temperatura como una bendición de Thor. Incluso Walther
Nernst llegó a fantasear con maneras de aumentar las emisiones para hacer del gélido norte de Europa un
lugar de clima más apacible.
Y no podía faltar de nuevo el gran pionero Nils Ekholm, que en su artículo de 1901 —previamente publicado
en sueco en 1899— ya mencionaba el control del clima mediante la producción y “consumo” de CO2 que,
según su criterio, podría contrarrestar el deterioro del clima nórdico a medida que nos fuésemos adentrando
en la próxima Edad de Hielo predicha por James Croll.
Esa visión optimista del futuro cambiaría a medida que entrábamos en la segunda mitad del siglo. En
un artículo de 1939, Callendar advertía que la humanidad está llevando a cabo un gran experimento con la
interferencia en el ciclo del carbono y que la convertía irremediablemente en un agente del cambio climático.
Afirmaba, correctamente, que los años del periodo 1934-38 fueron los más cálidos en los registros de los
últimos 180 años y Callendar termina el artículo relacionando el aumento de temperatura registrado desde
principios de siglo (0.5ºC) con las emisiones industriales de CO2.
El propio Gilbert Plass estimaba en otro artículo de 1956 doblar la concentración de CO2 en la atmósfera
supondría un aumento de la temperatura de 3,6ºC y advertía de que se trataba de un serio problema para las
generaciones venideras
“Si a finales de siglo, las mediciones muestran que el contenido de dióxido de carbono de la atmósfera se ha
elevado apreciablemente y al mismo tiempo lo ha hecho la temperatura a lo largo del mundo, se establecerá
definitivamente que el dióxido de carbono es un factor importante en las causas del cambio climático”
El problema del cambio climático fue introduciéndose poco a poco en la agenda pública de la década de los
cincuenta. Prueba de ello es un artículo de 1956 en la revista Time donde entrevistaban al oceanógrafo Roger
Revelle sobre los efectos de la elevación de 2 ó 3 grados de la temperatura. Revelle, junto a su colega Hans
Suess, escribiría un artículo al año siguiente que se convertiría en un clásico del efecto de las actividades
humanas sobre el clima. En dicho artículo afirmaban que
En unos pocos siglos, estamos devolviendo a la atmósfera y los océanos el carbono orgánico concentrado y
almacenado en las rocas sedimentarias durante cientos de millones de años. Este experimento, si se
documenta adecuadamente, puede proporcionarnos una profunda comprensión de los procesos que
determinan la meteorología y el clima.
La “mala nueva” llegaría un año más tarde, en 1958, a una audiencia más amplia a través de un documental
educativo dirigido por el mismísimo Frank Capra.
Sería el joven químico Charles David Keeling (1928-2005) quien finalmente llevaría a cabo medidas en
alguna de las atmósferas más puras del planeta —la Antártida y Mauna Loa— demostrando en 1960 que el
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135 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
aumento del dióxido de carbono desde 1958, cuando habían empezado las mediciones, se alineaba
perfectamente con las emisiones antropogénicas de CO2.
Cerramos de esta manera el círculo de una historia de más de un siglo en la que grandes hombres de ciencia
desarrollaron sus estudios multidisciplinares guiados por la búsqueda del origen de las eras glaciales,
encontrando en el camino que uno de los agentes relevantes del cambio climático era el CO2 de nuestras
emisiones industriales que evitarán muy probablemente la llegada de la próxima Edad de Hielo…. Aunque,
quizás, a un precio demasiado elevado.
Referencias
Archer, D. & Pierrehumbert, R., 2010 The Warming Papers: The Scientific Foundation for the Climate
Change Forecast
Fleming, J. R., 1998 Historical Perspectives on Climate Change. Oxford University Press
Fleming, J. R., 2008 Climate Change and Anthropogenic Greenhouse Warming: A Selection of Key Articles,
1824-1995, with Interpretive Essays
Gilbert N. Plass, James Rodger Fleming, Gavin Schmidt 2010. Carbon Dioxide and the Climate. American
Scientist
Is the CO2 effect saturated? Skeptical Science
Jokimäk, A. 2010 When carbon dioxide didn’t affect climate. Observations of anthropogenic global warming
Science of Doom: Evaluating and Explaining Climate Science. CO2 and its effect on climate.
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136 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Weart, Spencer R., 2003-2015. The Discovery of Global Warming. American Institute of Physics.
Weart, Spencer R & Pierrehumbert, R., 2007 A Saturated Gassy Argument. RealClimate
http://naukas.com/2016/01/04/descubrimiento-las-eras-glaciales-efecto-invernadero-i/
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137 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
¿Qué efecto tienen los plaguicidas en el sistema inmunológico?
Por Yohana Ríos
Tepic, Nayarit. 3 de marzo de 2016 (Agencia Informativa Conacyt).- El doctor en inmunología Manuel Iván
Girón Pérez, investigador del Centro Nayarita de Innovación y Transferencia de Tecnología (Cenit2) de la
Universidad Autónoma de Nayarit (UAN), estudia el efecto de los plaguicidas en el sistema inmunológico de
los organismos, empleando como modelo biológico la tilapia nilótica (Oreochromis niloticus).
Tilapia nilótica (Oreochromis niloticus). Imagen: Bjørn Christian Tørrissen (CC BY-SA 3.0).
Girón Pérez es el primer investigador radicado en Nayarit aceptado como miembro regular de la Academia
Mexicana de Ciencias (AMC). En entrevista para la Agencia Informativa Conacyt, el experto indicó que con
su investigación, además de generar conocimiento, se propone alertar a la sociedad sobre el uso indiscriminado
de plaguicidas y sus efectos nocivos en los organismos.
Agencia Informativa Conacyt (AIC): ¿En qué consiste su investigación sobre el efecto tóxico de los plaguicidas
en el sistema inmunológico?
Manuel Iván Girón Pérez (MIGP): Trata sobre el estudio del efecto nocivo que puedan tener los plaguicidas
sobre el sistema inmunológico de los organismos, es decir, sobre los mecanismos de defensa; para esto
utilizamos como modelo de estudio la tilapia nilótica.
En este modelo tratamos de elucidar los mecanismos de regulación de nuestro sistema inmune y cómo los
plaguicidas afectan la funcionalidad de sus células. Los plaguicidas están diseñados para alterar el sistema
nervioso de los organismos, en este caso investigamos los plaguicidas organofosforados, que tienen como
molécula blanco un neurotransmisor que se llama acetilcolina, el cual genera impulsos nerviosos descontrolados
en los organismos y mueren; si bien están diseñados para las plagas, no son específicos, también afectan la
fauna y a los propios humanos que están expuestos.
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AIC: ¿Cómo evalúan los parámetros de dichos efectos?
MIGP: Investigamos una comunicación celular, llamada sistema colinérgico, el cual permite que las células
funcionen. Anteriormente se pensaba que dicho sistema era exclusivo de las neuronas, mas ahora se conoce que
las células del sistema inmunológico también lo presentan y que, además, tienen todos los mecanismos para
comunicarse molecularmente con las neuronas.
Lo que proponemos es que los plaguicidas organofosforados tienen afectación sobre el sistema inmune pero a
través de la alteración de este sistema colinérgico. Evaluamos cómo la exposición a esos plaguicidas modifica
la expresión de ciertos receptores sobre la superficie de la célula, así como la producción de moléculas
relacionadas con el sistema nervioso en linfocitos y ciertas funciones celulares, como por ejemplo moléculas
del tráfico al interior de la célula.
Las células para funcionar requieren la participación del elemento calcio (Ca), lo que estamos midiendo son
esos parámetros en un organismo que está expuesto a los plaguicidas.
AIC: ¿Cuál es la razón por la que eligió el pez como modelo biológico?
MIGP: Utilizamos la tilapia porque es un vertebrado al igual que los humanos, incluso, los peces son los
primeros vertebrados que aparecieron en el planeta; sin embargo, tienen un sistema inmunológico con muchas
características iguales a los humanos.
AIC: Mencionó que su investigación tiene un interés evolutivo, ¿cómo es esto?
MIGP: Parte de utilizar la tilapia como modelo es porque queremos encontrar cómo ha evolucionado el sistema
inmunológico. Los peces aparecieron en el planeta hace aproximadamente 500 millones de años, por ello este
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139 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
proyecto permitirá conocer cuáles componentes moleculares y celulares se han conservado y cuáles han
evolucionado.
Destacando que antes de la aparición de los peces en la naturaleza no estaban presentes los linfocitos, que son
las células más características en la respuesta inmune, estas son las células responsables de que haya memoria
inmunológica y, por lo tanto, que funcionen las vacunas.
AIC: ¿Cuál es la importancia de los linfocitos en los organismos?
MIGP: Cuando no funcionan los linfocitos sucede un fenómeno que se denomina inmunosupresión, esto es,
nuestros linfocitos pierden la capacidad de producir anticuerpos, otras moléculas y de dividirse. Por lo que
somos susceptibles a infecciones virales, parasitarias, etcétera, las cuales pueden llegar a ocasionar la muerte.
Además, los linfocitos no solo tienen moléculas relacionadas con la defensa sino que tienen receptores en su
membrana celular que sirven para recibir señales del sistema nervioso y, a su vez, tienen la capacidad de que
las moléculas que producen actúen sobre las neuronas.
Un claro ejemplo es la fiebre, fenómeno en el cual nuestros linfocitos detectan, por ejemplo, un virus, y en
respuesta producen una molécula que se llama interleucina-1, la cual actúa sobre el centro termorregulador del
cerebro y este envía señales para que la temperatura en el cuerpo aumente. Este es un claro ejemplo de la
comunicación que hay entre el cerebro y el sistema inmunológico.
La investigación que desarrolla el doctor Girón Pérez está financiada por el Fondo de Investigación Básica SEP-
Conacyt. Los resultados obtenidos hasta el momento se expusieron en diversos foros especializados, además se
publicaron cuatro artículos científicos en revistas internacionales.
http://conacytprensa.mx/index.php/ciencia/salud/5620-efecto-toxico-de-los-plaguicidas-en-el-sistema-
inmunologico
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Un capitán justiciero
Ignacio del Valle demuestra un gran poder como fabulador en 'Soles negros', un thriller sobre pederastia y
tráfico de niños
JUSTO NAVARRO
15 MAR 2016 - 17:09 CST
Un grupo de escolares en Barcelona en 1951. Getty
Leo otra novela de crímenes que empieza con el hallazgo de una niña muerta, asesinada: si Víctor del
Árbol (La víspera de casi todo, premio Nadal 2016) situaba a su cadáver en nuestros días y en un páramo
malagueño, Soles negros,de Ignacio del Valle (Oviedo, 1971), nos traslada a 1950, al campo seco de
Extremadura. La pederastia infanticida se mezcla con el tráfico de niños procedentes de las cárceles de
mujeres y de los hospicios de Falange regentados por monjas. El destino de las víctimas será la adopción
irregular o, mucho peor, un prostíbulo o una orgía. La coincidencia entre las dos novelas prueba la solidez del
vínculo entre la ficción de crímenes y las noticias de la actualidad más sensacional.
Soles negros es la cuarta entrega de las aventuras del capitán del servicio secreto Arturo Andrade, veterano de
la División Azul, héroe en Leningrado y en Berlín, y curtido en experiencias carcelarias y éxitos policiaco-
militares: un desertor, un impostor, antiguo combatiente republicano que supo confundirse con los franquistas
y pasar por uno de ellos. Ahora lo encontramos retirado temporalmente en Cáceres, tierra de guerrilleros
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antifascistas, decidido a cazar al asesino de la niña. Vigila a los sospechosos, observa con instinto
detectivesco y hace sus deducciones, pero entiende que el método definitivo para llegar a la verdad es la
tortura.
La contundencia de la acción contrasta con la voz narradora: el aire parado del verano marca el ritmo largo de
las frases, una imperturbable serenidad de fondo, presente incluso en las inserciones con apuntes
autobiográficos de una de las víctimas. Pero Del Valle equilibra el flujo reposado de las palabras dividiendo
los capítulos en secuencias que se suceden abruptamente y en la última línea dejan al público en vilo. Y, sin
embargo, como avisándonos de que la solución de los enigmas policiales es lo de menos, en el momento en
que se acerca el final, nos entretiene con un baile en las ferias de un pueblo asturiano, un idilio que dura un
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pasodoble y una escena de amor en la playa. Lo principal es contar el cuento, e importa poco la identidad del
asesino: más que un individuo, será el representante o el fruto de una jerarquía social masculina y perversa.
El poder y el gusto de fabular que demuestra Ignacio del Valle es grande. Al fin de su aventura, el héroe
siente una “devastadora sensación de incredulidad” ante los sucesos vividos, y lo entiendo: es difícil imaginar
a un capitán del servicio de inteligencia del Alto Estado Mayor ejerciendo funciones de policía en una aldea,
sin sujeción a la cadena de mando, mientras las fuerzas del orden registran en 1950 un hospicio regido por
monjas. Pero lo destacable es que la autoridad de la voz fabuladora se impone a la incredulidad que el público
lector comparte con el capitán Andrade.
http://cultura.elpais.com/cultura/2016/03/14/babelia/1457954460_956181.html
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143 Boletín Científico y Cultural de la Infoteca No. 493 mayo de 2016
Oscuramente fuerte
Como parte de la muestra Rubén Sosa, de vuelta en casa, se acaba de recuperar la historieta Un hombre
normal, una adaptación –hasta ahora inédita en castellano– del cuento “Las hienas” de Enrique Medina.
Conocido por su trabajo con Oesterheld, Sosa se exilió en Europa durante la última dictadura, cuando
empezaba a dibujar estas tiras, llenas de paranoia y violencia. Celebrada por Georges Wolinski –una de las
víctimas de la masacre de Charlie Hebdo–, que la publicó en Francia, es el hallazgo de una muestra que
despliega el archivo de Sosa, donado por su familia a la Biblioteca Nacional una década después de su
muerte.
Por Juan Manuel Domínguez
“Nunca conocí una historieta más negra, más desesperante que Un hombre normal. Durante varios meses la
estuve leyendo una y otra vez, siempre con la misma angustia, dudando si publicarla o no a causa de su
realismo.” La frase pertenece a Georges Wolinski, y la escribió para presentar en la revista francesa Charlie
Mensuel, en enero de 1978, la publicación de Un hombre normal, la historieta que hoy se exhibe en la
Biblioteca Nacional. Una selección de sus páginas forma parte de la muestra Rubén Sosa, de vuelta en casa,
que se lleva a cabo en la Plaza del Lector Rayuela y la Sala Leopoldo Lugones, hasta el 30 de abril. Pero la
historieta completa por fin se puede leer de este lado del Atlántico ocupando las páginas del indispensable
catálogo de la muestra, con prólogo de Alberto Manguel y textos a cargo de Judith Gociol.
Wolinski era el jefe de redacción y fue uno de los dibujantes asesinados en la masacre de Charlie Hebdo. Su
frase no terminaba ahí a la hora de describir la obra del dibujante Rubén Sosa, inspirada en un cuento de
Enrique Medina (Las hienas, octubre de 1975): “Cuando veo actos sádicos descriptos con tanta precisión
generalmente desconfío, pues la mayoría de las veces se insinúa una cierta complacencia, aunque se trate de
denunciarlos con violencia. No quiero jugar al juego hipócrita de ciertas revistas que hacen que se indignan de
las atrocidades que cuentan para congraciarse con una clientela que nada tiene que ver con usted, amigo
lector”.
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Un hombre normal es descripta por Gociol, cofundadora del Archivo de Historieta y Humor Gráfico de la
Biblioteca Nacional y responsable de la muestra inaugurada el jueves, como una obra a la que hay que leer
con la lógica de aquel tiempo. “Sosa estaba escribiendo en caliente. Esa historieta hoy no la hace nadie así.
Hay otra metáfora, hay otro procesamiento de lo que pasó. Por eso hay que leerla como si fuera 1976. Por
suerte, como Sosa está contando en el lenguaje del policial negro, se puede soportar semejante intensidad
gracias al código.”
Es cierto. Un hombre normal es una historieta excepcional, primero, en la obra de Sosa, un dibujante que fue
parte de clásicos de la historieta argentina como las revistas Hora Cero, Frontera, donde ya trabajaba junto a
Héctor Germán Oesterheld: hicieron juntos una continuación de Ernie Pike. También publicó en El Eternauta,
Maribel o Leoplán, y trabajó para editoriales extranjeras como DC, Marvel y Fleetway, y las revistas
Vampirella, Alter-Alter o Corto Maltese. Pero no es una obra “excepcional” por distinta, ya que como afirma
la viuda de Sosa, Flora Becker, no sólo esta pieza sino casi toda la obra de Rubén tiene un contenido muy
dramático de fondo. “Incluso la elección del blanco y negro era algo habitual: la cantidad de negro que usaba
Rubén era tal, que las tiras tenían dificultades para ser aceptadas. Después fue blanqueando su obra, porque si
no, no hubiera publicado nada. Hasta que empezó a trabajar con el color. No por nada tenía como punto de
referencia a Oesterheld. Los temas que prefería eran esos, siempre fueron sus temas.”
La misma Becker cuenta sobre la historieta que leída hoy implica una pieza crucial: una reacción, furiosa,
frente a la violencia en la Dictadura. Sosa dibuja la vida diaria de un torturador parapolicial con un
surrealismo rabioso, pero lúcido. Sus viñetas, sus ritmos, sus experimentaciones con la página son realmente
extraordinarias por el salvajismo y la modernidad que transmiten. “Rubén la empezó a dibujar pocos días
después del golpe del 76”, recuerda Becker. “Llegó a contactarse con Enrique Medina, por el cuento original.
Ellos se conocían de la ACE, la Asociación de Cine Experimental, que frecuentaban en los ‘60. Rubén
empezó a dibujar esto con todos los riesgos que te podés imaginar. Dibujó los primeros dos capítulos
basándose justamente en el cuento de Enrique. El 1° de noviembre viajó a Italia para participar en el festival
de historietas de Lucca, y llevó consigo los dos primeros capítulos. Tuvo mucha aceptación. Una semana
después me llamó y me dijo ‘Yo no vuelvo.’”
Como bien cuenta Becker, la obra fue publicada y continuada ya con Sosa en el exilio tanto en Francia y en
Italia con seudónimo: Vito Scrima (Sosa) y Foster (Medina). A pesar de saber de su nombre y sus
colaboraciones, Gociol descubrió Un hombre normal en todo su esplendor, su potencia, y su valentía cuando
recibió el primero de los tres envíos de la familia de Sosa. “Querían donar más de 500 trabajos de Sosa, donde
por ejemplo hay una historieta de los Beatles junto a Oesterheld, para que estuvieran en Argentina. Ayudó
mucho que la familia del dibujante Eugenio Zoppi nos hubiera donado antes su obra. Como Eugenio había
sido maestro de Rubén, les cerraba que estuvieran juntos. En ese material apareció completa Un hombre
normal y ahí fue donde decidimos hacer algo más. Fue la misma Becker quien la tradujo al castellano.”
Gociol describe que la obra y versatilidad de Sosa iba desde “la típica tapa de El Tony donde se veía a una
mujer y un hombre con un arma, hasta trabajos políticos o por ejemplo, Down, una historieta sobre una mujer
drogadicta dueña de unas imágenes absurdas, muy poderosas. En los 60 trabajó mucho la estética pop, de la
época, pero su obra fue hacia la creación de imágenes muy adelantadas a su momento.”
Un hombre normal es prueba de esa capacidad gráfica: cubos compactos con seres humanos, personajes que
se funden en otros, cientos de líneas negras por viñeta, un aire febril, de delirio que mezcla Gustave Doré con
el documental político y el noir. Es una obra única, que Sosa quiso continuar a su vuelta al país en el 2005,
contando en It-Alien, la historia de un alien exiliado que vive en Italia. Falleció a los 68 años, en el 2007,
llegando solo a publicar el primer volumen, Tigres de Papier. Las palabras de Sosa, dichas a Mariano
Chinelli, hablando sobre sus alumnos enojados frente a su intención de usar como modelo bulones y
herramientas en lugar de flores, definen perfectamente sus creaciones: “Tratar bulones y herramientas como
flores. ¿Por qué no? Lo ‘romántico’ no está en el objeto elegido (flores, paisajes o hierros) sino en nosotros
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mismos. Es determinante el modo en que se observa el objeto real así como el que emerge lentamente de la
hoja desprendiéndose del otro hasta volverse autónomo. Ese sos vos, no el objeto en sí. Enseñar a observar es
enseñar a descubrir nuestra sensibilidad y explorarla.”
La muestra Rubén Sosa, de vuelta en casa se exhibe hasta el 30 de abril en la Biblioteca Nacional, Aguero
2502. La historieta Un hombre normal fue editada de forma completa como catálogo de la muestra.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-11341-2016-03-16.html
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Ideas que inspiran. Gregory Heyworth: "La ciencia está permitiendo rescatar textos antiguos en
peligro"
De académico a especialista en escaneo multiespectral, Heyworth lidera un proyecto que está rescatando del
olvido escritos severamente dañados por el paso del tiempo
LUNES 14 DE MARZO DE 2016 • 17:57
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"El 26 de enero de 2013 una banda de militantes de Al Qaeda entró a la antigua ciudad de
Timbuktú. Ahí incendiaron una biblioteca medieval con 30.000 manuscritos escritos en árabe y
en varias lenguas africanas que abarcaban temas desde astronomía a geografía, de historia a
medicina, incluyendo un libro que registra lo que podría ser el primer tratamiento contra la
disfunción eréctil masculina", así comenzó Gregory Heyworth su exposición en octubre
último, durante una jornada TEDx llevada a cabo en Mississippi.
Lo cierto es que, como bien reconoció Heyworth, que cuenta con una amplia trayectoria en el
mundo de la literatura medieval, existe una infinidad de lugares en donde los manuscritos que
podrían cambiar la historia de la cultura mundial se encuentran en grave peligro.
"Hace varios años llevé a cabo un sondeo de bibliotecas de investigación europeas y descubrí
que, cómo mínimo, existen 60.000 manuscritos previos al 1500 que son ilegibles debido al
daño por agua, deterioro, moho y reactivos químicos. El número real es probablemente el
doble", grafica.
Buscando una tecnología que pudiera recuperar esos trabajos perdidos y desconocidos,
Heyworth cambió la dirección de su carrera y se convirtió en un científico textual.
"Me enteré de cómo el escaneo multiespectral se había usado para recuperar tratados de
Arquímedes de un palimpsesto del siglo XIII. Decidí escribirle al líder del proyecto, el
profesor Roger Easton y, con su ayuda, pude ganar un subsidio del gobierno de los Estados
Unidos para construir un laboratorio de escaneo multiespectral transportable", agrega.
Pero, ¿cómo funciona el escaneo multiespectral? "Lo que podemos ver en el espectro de luz
visible es sólo una fracción minúscula de lo que en realidad existe. El sistema utiliza 12 ondas
de luz, entre el ultravioleta y el infrarrojo, que arrojan luz sobre los manuscritos. Hasta 35
imágenes por secuencia por hoja son escaneadas de esta manera usando una cámara digital de
alta potencia. Una vez capturadas las imágenes, se procesan para mejorarlas y clarificarlas
utilizando software diseñado originariamente para imágenes de satélite", explica el
especialista.
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Es así como la tecnología está permitiendo salvar numerosos textos antiguos que peligraban.
Pero se trata de una innovación demasiado costosa y, por ende, poco accesible. Por eso es que
Heyworth fundó el proyecto Lázaro, que lleva el escaneo multiespectral a investigadores de
otras partes del mundo. En los últimos cinco años el equipo ha viajado a siete países y ha
recuperado algunos de los escritos dañados más valiosos del mundo, como algunos de los
primeros evangelios, o el primer libro en inglés.
"A través de estas lentes somos testigos de los errores, los cambios de opinión, la ingenuidad,
los pensamientos sin censura las imperfecciones de la imaginación humana que permite que
estos objetos sagrados y sus creadores se vuelvan reales, eso hace a la historia más cercana a
nosotros. Hay tanto del pasado y tan poca gente con la habilidad de rescatarlo antes de que
estos objetos desaparezcan para siempre. Es por eso que empecé a enseñar esta disciplina
híbrida que llamo ciencia textual. Yo creo que esto es el futuro del pasado."
http://www.lanacion.com.ar/1879702-ideas-que-inspiran-gregory-heyworth-la-ciencia-esta-permitiendo-
rescatar-textos-antiguos-en-peligro
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Una buena muerte
Hans Küng fundamenta el derecho a la eutanasia en un ensayo que persigue un cambio de actitud en la Iglesia
JUAN JOSÉ TAMAYO
14 MAR 2016 - 05:44 CST
Foto: Gary Waters (Getty).
Si algo caracteriza la larga vida y la extensa obra del teólogo suizo Hans Küng son la coherencia y la
autenticidad, como ha demostrado en su conflicto con la jerarquía católica romana, que desembocó, a finales
de la década de los setenta del siglo pasado, en la retirada de la licencia eclesiástica por cuestionar la
infalibilidad del Papa y que su colega en Tubinga Joseph Ratzinger, al llegar al papado, no le devolvió.
A punto de cumplir 88 años, ha vuelto a demostrar coherencia y autenticidad al defender el derecho a la
eutanasia, como ya adelantara en el último volumen de sus memorias: Humanidad vivida (Trotta, 2014),
donde expone detalladamente cómo le gustaría morir. Tal posición no debe considerarse aisladamente. Ha de
entenderse teniendo en cuenta las cuestiones antropológicas y religiosas que le han ocupado y preocupado
intelectual y vitalmente: la verdad, la veracidad y la confianza básica; el problema de Dios, su existencia y su
sentido; la figura de Jesús de Nazaret, sus actitudes y opciones; la existencia cristiana; la Iglesia y su necesaria
reforma; el estudio de las religiones en la historia y en la actualidad; el ecumenismo, el diálogo interreligioso
e intercultural; la esperanza y la pregunta por la vida eterna.
Quizá el programa más ambicioso de su vida es el Proyecto de una ética mundial,en torno a cuatro ámbitos
vitales de la convivencia humana: compromiso a favor de una cultura de la no violencia y respeto a toda vida,
de la solidaridad y de un orden económico justo, de un estilo de vida honrada y veraz, y de una cultura de la
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igualdad entre hombres y mujeres, y a tres principios: no hay supervivencia sin una ética global; no hay paz
mundial sin paz religiosa; no hay paz religiosa sin diálogo entre religiones.
En este nuevo y esperanzador libro,Una muerte feliz, reitera y fundamenta el derecho a la eutanasia: “Me
gustaría morir consciente y despedirme digna y humanamente de mis seres queridos. Morir feliz para mí
significa una muerte sin nostalgia, ni dolor por la despedida, sino una muerte con una completa conformidad,
una profundísima satisfacción y paz interior”. Küng quiere morir con la dignidad que ha vivido, siendo
plenamente un ser humano y sin verse reducido a una existencia vegetativa. Todos tenemos una
responsabilidad sobre nuestra vida. ¿Por qué vamos a renunciar a ella en la etapa final?, se pregunta.
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En la consideración del principio y del final de la vida humana se está produciendo un cambio de paradigma
bajo el signo de la autonomía personal. Una opción por la eutanasia no requiere apelar a la dimensión
religiosa del ser humano, reconoce Küng, quien aporta, además, como argumento a favor su fe religiosa: la
convicción de que no termina en la nada, sino que va hacia una última realidad, hacia la realidad más
profunda donde encontrará una nueva vida.
El teólogo suizo da un sí fundamentado a la vida eterna como consecuencia de su fe en Dios eternamente vivo
y comoconfianza racional en él. Para él, el seguimiento de Jesús y eutanasia no se excluyen. La misión de las
personas cristianas y de las Iglesias es luchar contra la pobreza, el hambre, el sufrimiento, las injusticias
sociales, la enfermedad, la muerte.
Con su definición pública favorable a la eutanasia, lo que pretende Küng es contribuir al desarrollo de un
debate permanente en torno a la cuestión, aportar la voz de un teólogo cristiano afectado existencialmente por
esta problemática y conseguir el cambio de actitud de la Iglesia oficial.
La obra termina con una referencia elogiosa al libro La eutanasia, una opción cristiana, del filósofo español
Antonio Monclús (GEU, Granada, 2010), recientemente fallecido, que, a través de un amplio recorrido por la
historia de la Iglesia cristiana, demuestra la existencia de diferentes formas de eutanasia, sancionadas incluso
con la aureola de la santidad, y ofrece numerosos ejemplos de “buena muerte”, de auténtica “conducta
eutanásica”, desde los mártires, las cruzadas o las guerras de religión hasta la aplicación de principios como la
guerra justa o la pena de muerte. “Los complejos temas expuestos en el libro de este filósofo español —
concluye Küng— merecerían ser estudiados y debatidos con más detalle”. Yo también lo creo.
Una “buena vida” bien merece una “buena muerte” (eso significa etimológicamente “eu-tanasia”). La
“humanidad vivida” con plena conciencia por Hans Küng también merece “una muerte feliz”.
Una muerte feliz. Hans Küng. Traducción de Jorge Seca. Trotta. Madrid, 2016. 108 páginas. 15 euros
http://cultura.elpais.com/cultura/2016/03/11/babelia/1457720455_949008.html
