1.- CINCO CONCEPTOS DE SOCIOLOGIA:

Emile Durkheim: Fue el primero en implantar esta disciplina para l, la sociologa era la ciencia de las instituciones, y su meta era descubrir "hechos sociales" estructurales. Durkheim fue un mayor proponente del funcionalismo estructuralista, una perspectiva fundacional tanto para la sociologa como para la antropologa. Segn su visin, las ciencias sociales deban ser puramente holsticas; esto es, la sociologa deba estudiar los fenmenos atribuidos a la sociedad en su totalidad, en lugar de centrarse en las acciones especficas de los individuos.

MAX WEBER:"Sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de colectividad, estructurada en campos definidos de actuacin en los que se regulan los procesos de pertenencia, adaptacin, participacin, comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros"

ROZHIN:Estudia las leyes ms generales del desarrollo y funcionamiento de la sociedad, considerada en su objeto ms amplio; en el cual se halla comprendido el estudio de las leyes del desarrollo y funcionamiento de las diferentes formaciones sociales.

AUGUSTO COMTE:Ciencia del comportamiento humano en situaciones sociales

RUBEN CRESPO:La sociologa es el estudio de la vida social humana, de sus grupos y sociedades. Es una empresa cautivadora y atrayente, al tener como objeto nuestro propio comportamiento como seres sociales. El mbito de la sociologa es extremadamente amplio, y va desde el anlisis de los encuentros efmeros entre individuos en la calle hasta la investigacin de procesos sociales globales como el aumento del fundamentalismo islmico.

MI OPINION:Sociologa es una ciencia social que estudia la estructura y funcionamiento de las sociedades humanas unido a esto nuestro propio comportamiento nos estudia tanto en las caractersticas de forma social, cultural y el comportamiento ante la sociedad.

2.- Como se origin la sociologa:LOS ORGENES DE LA SOCIOLOGA.El contexto social de la Sociologa. Hasta el XVIII las comunidades resultaban estticas y es durante este periodo cuando se produce una situacin de cambio con nuevas ideas polticas y mtodos cientficos. Desde el Renacimiento se producen estos cambios que culminaran con una revolucin econmica. Capital y salario transforman el orden social y la cuestin social se transforma en un foco de atencin. En 1839 Comte propone el nombre de Sociologa que surge durante una progresiva especializacin de los saberes y un impacto creciente de los problemas sociales de los cuales haba que preocuparse de una manera cientfica, con rigor y mtodo. La transicin de la sociedad estamental a la capitalista es una de las ms profundas quiebras sociales lo cual dar lugar a los vertiginosos procesos de cambio social que deja a los hombres en un vaco social. Se creara un clima propicio para la difusin de nuevas mentalidades e ideologas.Durante esta poca se produce un importante crecimiento demogrfico y urbano, hay un surgimiento de nuevas clases sociales por el nuevo orden econmico donde la fabrica se impone al taller junto con nuevas tecnologas que dan lugar a la especializacin y divisin del trabajo. El saber que se aplica a este conocimiento dar lugar a la especializacin de la sociologa por la construccin y destruccin del orden social. Se inicia la era de la razn, de los derechos humanos y del pensamiento cientfico. Se inicia asimismo el xodo rural surgiendo los mtodos de produccin y creciendo los grandes problemas sociales lo que produce una mayor reflexin social. Cmo surgi la Sociologa? El primero en utilizar este trmino ser Comte el cual deseo presentar este tipo de ciencia como una nueva religin que llevar al camino de una nueva sociedad organizada lo cual har que inicialmente la Sociologa se ligue con este aspecto. Su vocacin era claramente de transformacin social o reorganizacin de la sociedad, aspecto que se encontrara en todos los padres de la Sociologa. Comte plantea tres estado evolutivos:1) Teolgico.2) Metafsico.3) Positivo. Al acercarse a esta tercera etapa se evidenciaba ms el proceso de organizacin y reorganizacin y la "fsica social" mitigara la crisis de este desarrollo espontaneo por la previsin. Al principio esta idea apareci prefigurada como ciencia de todas las ciencias, un estudio que pueda llevar a la previsin y fue planeada como una especie de ciencia de los remedios. Aunque tambin plantea que le desarrollo de la sociedad partir a travs de la especializacin de las dems ciencias al ser esta el estadio mas complicado de todos presentndola como una ciencia finalista. Complejos tiempos histricos de la Sociologa.La Sociologa surgi de la crisis y es en estos movimientos donde encuentra su mejor contexto para expresarse. En poco ms de siglo y medio de existencia la sociologa ha sufrido profundas revisiones, una manera de proceder que se aleja bastante del mtodo cientfico lo cual se desva de manera importante de los postulados del mtodo cientfico.Con el tiempo y debido a la insistencia de muchos socilogos de "especializarse en todo" apenas se ha producido un desarrollo autnomo entre teora sociolgica e historia propia lo cual resulta de importancia pero se convierte en un problema cuando sobre el se funda casi todo. Sociologa y Pre-sociologa. Ciertos autores sealan que la observacin social puede datarse en los orgenes de occidente pero lo preciso es saber cuando estas reflexiones se autonomizaron de otros saberes. Esto se produce realmente con Comte y su Fsica Social positiva descrita como la ciencia que tiene como objeto propio el estudio de los fenmenos sociales considerados de manera cientfica. Ser la delimitacin de un mbito propio de la sociedad civil por lo que se consiga centrar el estudio de lo social y delimitarlo al diferenciarse de las esferas de lo poltico y de lo social, lo cual se podra realizar con el ascenso de la clase media. El paso de la corte a la sociedad.3.- Por qu LA SOCIOLOGIA ES UNA CIENCIA?LA SOCIOLOGA COMO DISCIPLINA CIENTFICA.La sociologa tiene la conviccin de pretender aplicar el mtodo cientfico a su campo concreto de estudio aunque hoy en da no existe un consenso en la forma que este puede aplicarse al campo especfico por la presencia de diversos enfoques. Carcter cientfico de la Sociologa Como hace Bunge debe distinguirse entre el mtodo general de la ciencia y el conjunto de tcnicas que se siguen en cada disciplina que cambian con una mayor rapidez que la anterior. El mtodo general es un modo de tratar problemas intelectuales y la naturaleza del objeto de estudio dicta los posibles mtodos especiales del tema; objeto y tcnica van de la mano. Si utilizamos criterios muy restrictivos y excluyentes para definir la ciencia y confundimos el mtodo general con mtodos especiales no abarcaremos la totalidad de las investigaciones sociales.Hay que ser muy cautos con algunas visiones absolutizadoras de la validez de determinados aspectos sobre todo en las limitaciones que actualmente aparecen. El no haber alcanzado un nico paradigma compartido en sociologa da lugar a que el desarrollo cientfico en esta disciplina se produzca de distinta manera con otros campos avanzados y esta diversidad de paradigmas da lugar a gran diversidad de metodologa y a laxitud en sus lmites llegando a darse tres modelos: 1. Asignacin a la ciencia como clasificadora. 2. Bsqueda de leyes. 3. Establecedora de relaciones causales y sucesivas. Para lograr su desenvolvimiento cientfico debe prestarse atencin a: Desarrollo de metodologas particulares adecuadas a los objetos de estudio. Clarificacin de conceptos y postulados.Los trabajos especficos donde deben desarrollarse son: 1. Metodologa. 2. Orientaciones sociolgicas generales. 3. Anlisis de conceptos sociolgicos. 4. Interpretaciones sociolgicos post-factum. 5. Generalizaciones empricas sociolgicas. 6. Teora sociolgica. La amplitud y diversidad del estudio de la Sociologa constituye un factor importante siendo uno de los ms importantes su campo central de estudio el cual puede ser muy diverso. Tal pluralidad debe ser cuestionada a la hora de las posibilidades y lmites de la Sociologa como disciplina cientfica y por ello las diferentes escuelas han utilizado diferentes anlisis con diferentes visiones. Esto afecta a la pregunta de s la Sociologa es una ciencia y que tipo de ciencia. La respuesta varar segn se entiendan los hechos sociales como una existencia propia independiente de sus manifestaciones individuales o que ningn atlas social representa la sociedad. Abercrombie postula que en la Sociologa convencional se ve al hombre determinado por las estructuras sociales y se podr adoptar la decisin de que la Sociologa como ciencia no dista de las ciencias naturales, si se le ve como un ser creativo se podr establecer una distincin entre mundo natural y social. Schutz ha reclamado una estructura particular diferente de las ciencias naturales por la estructura de significatividad de la que esta dotada el comportamiento humano. El mundo social no es esencialmente estructurado y tiene un sentido particular para los seres que viven en l, preseleccionando y pre interpretando este mundo con unas construcciones de sentido comn acerca de la realidad cotidiana lo cual determina su conducta, les ayudan a orientarse dentro de su ambiente. Las construcciones del especialista social son de segundo grado y por tanto deben poseer unos recursos metodolgicos propios como la construccin de pautas de accin racional. Las diferencias entre ciencias sociales y naturales no deben ser buscadas en una lgica diferente que gobierne cada rama del conocimiento. Berger postular que la Sociologa debe moverse entre la filosofa y la historia y si no perder su propio objeto de investigacin el cual es la Sociedad. Los autores que parten de su enfoque como ciencias naturales, consideran que la sociologa se ocupa de un fenmeno natural y que debe ser tenida en cuenta como una realidad dada. Los que opinan que es una ciencia humana marcan el acento ms en el investigador como actor y su investigacin como accin. Hombre como el sujeto y objeto de la investigacin. Segn Piaget se observan la clasificacin de las ciencias: 1. Nomotticas 2. Histricas. 3. Jurdicas. 4. Filosficas. As las ciencias humanas permiten grados de aproximacin de los mtodos cientficos entre s. Ninguna ciencia puede apartarse del sistema global y existen unos supuestos metodolgicos subyacentes a todas las ciencias. La diferenciacin radical que se establece entre las dos ciencias ha sido muy manipulada. Se intenta hoy interconectar las dos ciencias y adems es algo imposible de frenar con interpenetracin de las diversas ciencias entre s. A una ciencia la define el mtodo, no el objeto. 4.- Como me ayuda en la vida la sociologa:la sociologa no es un cmulo de teoras que se usen nada ms para pensar en lo macro (estado, estructura, aparatos de estado, institucin) y tampoco es una ciencia de las relaciones humanas en trminos funcionalistas; sino que nos sirve para ir desmenuzando el acontecer social, explicarnos fenmenos micros como los profundos acontecimientos de nuestras relaciones sociales, esto con mucha ricura terica y de pensamiento, as pues esto sera el "observar" nuestra vida cotidiana.

La vida cotidiana si como dice Hller es el espejo de la historia, entonces es la riqueza de la sociedad, es decir, la esencia de cmo podemos explicar lo subrepticio de lo que est encima y entender la raz; observar la vida cotidiana es poder entender el porqu de mis sin fin de comportamientos, del por qu pienso en determinadas situaciones diferente, del por qu acto de manera distinta en un funeral y en pocos minutos al dirigirme a la fiesta soy distinto. La vida cotidiana es nuestro ser milimtricamente dividido en los diferentes roles que hacen nuestro modus vivendi. Ver la vida cotidiana es "meterse" en los modus vivend, de los individuos, es desenredar lo que aparentemente es normal y percatarse darse cuenta de que existe un sistema social que te atosiga con una serie de normas a cumplir, o que te obliga a que disminuyas tu capacidad de asombro. El estudio de lo cotidiano es comprender los nudos que mantienen la red social. Finalmente todo esto con un propsito sumamente definido, reflexionar hasta qu punto la vida cotidiana te facilita ser un individuo libre y que puedas disear tu proyecto de vida. Es decir, revolucionar nuestras vidas cotidianas y promover o exponer visiones diferentes de comportamientos y compromisos propios, que pudieran (porque no decirlo), ir construyendo una cotidianidad ms intensa y llena de perspectivas individuales y sociales. Ah est pues, una tarea interesante para el socilogo, escudriar la vida diaria, darle un sentido ms categrico, para descubrir y proponer. Cuando se habla de la crisis de las ciencias sociales y en especial de la sociologa al reducirse en apariencia su campo de estudio (aparte de su prctica), la sociedad del siglo XXI comienza a vislumbrarse con algo de positivo y que nos da a los socilogos mucho por hacer: un hombre y una mujer con intereses comunes, poco visto en otras etapas histricas; tal vez nuestras vidas cotidianas se entrelazan en un espacio donde el hombre y la mujer son vctimas de las apariencias y del odio. Veamos pues como caminar juntos y donde comenzar a construir situaciones diferentes, espacios distintos, cotidianidades compartibles, para forjar una vida cotidiana colectiva mucho mejor.