Surgimiento de la escuela pública en Argentina

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Provincia De Buenos Aires Dirección General De Cultura Y Educación Dirección De Educación Superior Escuela Normal Superior Domingo Alberto Teruggi Instituto De Formación Docente Y Técnica Nº 165 CARRERA: PROFESORADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA AÑO: 2do SURGIMIENTO DE LA ESCUELA PÚBLICA Materia: Teoría Sociopolítica Y Educación Profesor: Peirano Claudia Alumnas: Álvarez, Wanda Rodríguez Dulcinea Rodríguez Evelyn Tillous, Pamela Valenzuela, Natalia Mails: [email protected] [email protected]

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Page 1: Surgimiento de la escuela pública en Argentina

Provincia De Buenos Aires

Dirección General De Cultura Y Educación

Dirección De Educación Superior

Escuela Normal Superior Domingo Alberto Teruggi

Instituto De Formación Docente Y Técnica Nº 165

CARRERA: PROFESORADO DE EDUCACIÓN PRIMARIA

AÑO: 2do

SURGIMIENTO DE LA ESCUELA PÚBLICA

Materia: Teoría Sociopolítica Y Educación

Profesor: Peirano Claudia

Alumnas: Álvarez, Wanda

Rodríguez Dulcinea

Rodríguez Evelyn

Tillous, Pamela

Valenzuela, Natalia

Mails: [email protected]

[email protected]

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Introducción:

Este trabajo consta de dos partes, una primera parte en el que trabajaremos con los

modelos pedagógicos, llámese: pedagogía tradicional, pedagogía o escuela nueva y,

pedagogía tecnicista, caracterizando cada uno de ellos. Dentro de esta caracterización

incluiremos aspectos como: quienes fueron sus representantes, la función del docente, del

alumno y de la escuela, la relación pedagógica existente, en que época surgieron y como

surgieron.

En la segunda parte abordaremos el tema del surgimiento de la escuela pública en

nuestro país. Para ello trabajaremos con material brindador por la profesora de la cátedra

Claudia Peirano y material de investigación que nosotras consideremos necesario. En esta

parte, se incluyen aspectos tales como: cómo y en qué momento de nuestra historia surgió

la escuela pública, cuál era el rol del docente, los espacios y tiempos de la institución, entre

otras.

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Modelos pedagógicos:

Escuela tradicional (1880-1940):

Representante: Durkheim

El enfoque sociológico que más influye en esta pedagogía es el conductismo, el cual

desatiende el proceso de asimilación del conocimiento, pues solo se interesa por el

resultado.

Metodología basada en el castigo.

Alcanzar de manera empírica en el estudiante, por lo que su pensamiento teórico nunca

alcanza un adecuado desarrollo.

En la relación profesor-alumno predomina plenamente la autoridad del primero, con un

aspecto cognoscitivo paternalista: lo que el profesor dice es respetado y cumplido por el

alumno. Poco flexible e impositivo.

Maestro: es el centro de proceso de aprendizaje.

Escuela: principal fuente de información para el alumno así como de transformación

cultural e ideológica, respondiendo a los intereses de la burguesía como clase dominante.

Se dividen las clases para escuelas públicas y privadas para la elite.

La adquisición de conocimientos se realiza en la institución escolar.

Se exige la mecanización de la información. Los contenidos se ofrecen de forma

aislada, desarticulados con la realidad.

El método que fundamentalmente se utiliza es el de exposición verbal.

No potencializa el pensamiento teórico a los estudiantes.

Docente:

Poseedor del saber.

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Centro de actividad pedagógica.

Disciplinador.

Labor fundamental: la explicación.

Trabaja la evaluación reproductiva los métodos expositivos.

Alumno:

El niño es un ser incompleto.

Considerado una tabula rasa, por lo que hay que imprimirle conocimientos.

Recetas de conocimientos.

El alumno recibe la información en forma de discurso y luego reproduce, juega un

papel pasivo, con poca independencia cognoscitiva.

Obediente hacia su maestro.

Relación pedagógica:

Asimétrica.

Centrada en los contenidos.

El error es visto como negativo.

Escuela nueva (fines del siglo xix- principios del xx)

Representante: John Dewey (1859-1952)

Su objetivo principal es la reforma de la escuela tradicional. Pero además se propone

una reforma social.

Uno de sus más importantes enfoques es “educación para la vida” la mejora de los

aprendizajes y la dignificación del trabajo.

Aprendizaje activo, participativo, colaborativo, centrado en el niño.

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Diferentes ritmos de aprendizaje.

Lo que finalmente genera estudiantes motivados, felices y seguros de sí mismos.

Integración de la escuela con la comunidad.

Se originó en Estados Unidos , Rusia, Inglaterra e Italia.

Papel activo del estudiante.

Transformación del papel del profesor.

Incorpora la educación en el trabajo. Las actividades recreativas. Aprender haciendo.

Garantiza la utilización de métodos activos y técnicos grupales.

Vinculación de la enseñanza con la vida práctica.

Énfasis en los aspectos relacionados en la enseñanza.

Pedagogía genética, funcional y social.

Docente:

Acompaña el proceso de desarrollo.

El docente como facilitador.

Los docentes son capacitados para desarrollar los elementos y estrategias de escuela

nueva a nivel de aula y comunidad.

Favorece el cambio y la adquisición del conocimiento, habilidades, actitudes y

valores.

Maestro: debe propiciar un medio que estimule las respuestas necesarias y, dirija

hacia el aprendizaje.

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Alumno:

Es el crítico.

Se tiene en cuenta la autonomía.

Se fomenta el trabajo en grupo.

Relación pedagógica:

Se centra en la estrategia metodológica.

Se aprende trabajando y a través de la acción.

Escuela tecnicista (1950-1960)

Se origina en la etapa desarrollista.

Escuelas antagónicas.

Sistema educativo: cumple la función de seleccionar y ajustar la conducta individual y

social.

La escuela, al servicio del progreso.

Docente:

Aplicador y ejecutor de recetas, técnicas y metodologías elaboradas por

especialistas.

Debe bajar a la práctica un currículum pre-establecido.

Alumno:

El niño posee aptitudes naturales que lo conducirán al éxito o fracaso escolar.

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Surgimiento de la escuela pública en Argentina

…“Entre 1880 y 1930 se encuentra la expansión de la escuela, la mayoría de los países

del mundo legislaron la educación básica y obligatoria”… (Pablo Pineau, La escuela en el

paisaje moderno. Consideraciones sobre el proceso de escolarización, pág. 1)

…“La polémica sobre el carácter público o privado de la educación tuvo un histórico

protagonismo en el momento de fundación del sistema escolar en la década de 1880”…

(Adriana Puiggrós, Radiografìa de la educación Argentina, Revista Caras y Caretas Año 47

Nº 2.226. Septiembre 2008, pág. 1)

La escuela pública nace a fines del siglo XIX, formalizándose desde 1884 instituida por

la ley 1420, que establece que la educación debía ser obligatoria laica y gratuita, y que fue

consecuencia del proceso de organización nacional, ajustándose a los requerimientos del

proyecto de la generación del ’80. Las escuelas primarias establecían un carácter de común

y respondían a una pedagogía tradicional donde el orden y el progreso eran los ejes

fundamentales, esta escuela se encargaba de transmitir un solo tipo de conocimiento y el

alumno era considerado un ser incompleto. El estado era el encargado de organizar y

coordinar las situaciones de enseñanza.

La escuela era un tamiz de clasificación social, con esto Pineau hace referencia al

racismo de la inteligencia; el origen social determinaba el éxito o fracaso escolar, solo

resistía este tamiz la elite dominante. Estas instituciones reproducían un capital cultural

académico y acreditaban a los alumnos un cúmulo de conocimientos por medio de la

obtención del diploma de egresados.

Fines y funciones que perseguía la educación pública

…”La educación es la piedra de toque del desarrollo del ser humano. Como en el Aude

sapere!, el disciplinamiento de la razón es la vía de llevar a cabo la esencia humana”…

(Pablo Pineau, La escuela en el paisaje moderno. Consideraciones sobre el proceso de

escolarización, pág. 10)

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…”El hombre educado es un hombre cultivado/disciplinado. Se es a la vez "sujeto del

saber" y se está "sujeto al saber"…(Pablo Pineau, La escuela en el paisaje moderno.

Consideraciones sobre el proceso de escolarización, pág. 10)

La argentina moderna necesitaba instrumentos para la integración y formación de su

pueblo para la constitución de una nueva sociedad, justamente la educación resultará ser ese

instrumento. El fin de ésta en un principio era formar docentes bajo estos criterios,

creándose de este modo las llamadas escuelas normales. El fin que perseguía para con los

alumnos era homogeneizar es decir que todos se vean iguales y disciplinar. Tal como lo

expresa Kant, en un principio ya no se envía a los niños a la escuela con la intención de

que aprendan algo, sino con la intención de habituarlos a permanecer tranquilos y a

observar lo que les ordenan, para que en un futuro no se dejen dominar por caprichos del

momento.( Pablo Pineau, La escuela en el paisaje moderno. Consideraciones sobre el

proceso de escolarización, pág. 10)

A lo que se aspiraba era a llegar a un modelo de sociedad con una cultura

implícitamente impuesta; una cultura artificial. La escuela pública era vista como una

maquinaria armada para producir ciudadanos con una misma forma de pensar, mismos

ideales y una misma mirada sobre el futuro, impidiendo la formación de sujetos autónomos,

libres y con decisión.

Organización de la escuela, en relación a sus tiempos y

sus espacios

…“Matriz eclesiástica. Espacio separado de lo mundano. Peso de la moral. Control de

tiempo y espacio. Conservación del saber validado. Negación/represión del cuerpo. La

Escuela como “espacio educativo total”… (Pablo Pineau, La escuela en el paisaje moderno.

Consideraciones sobre el proceso de escolarización, pág. 3)

…“Lugares destinados al trabajo y al juego, a los docentes y los alumnos. La escuela

define ciertos momentos, días y épocas, como más aptos para la enseñanza; los dosifica en

el tiempo y les enseña ritmos y alternancias.”… (Pablo Pineau, La escuela en el paisaje

moderno. Consideraciones sobre el proceso de escolarización, pág. 4)

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La escuela era el único espacio educativo total, el único lugar donde se impartía el saber.

Este espacio era cerrado, es decir que no tenía relación con el exterior.

En esta época de la historia estaban bien clarificados y diferenciados los distintos

espacios escolares, el momento para juegos era el recreo y, el momento para el trabajo se

construía dentro de las aulas, en donde la base primordial era la disciplina, el orden y, el

respeto hacia el único poseedor del saber.

…“Colectivo “infancia” separado de los adultos. Encierro “moral” de los ricos y

secuestro corporal de los pobre.”… (Pablo Pineau, La escuela en el paisaje moderno.

Consideraciones sobre el proceso de escolarización, pág. 4)

Existía una notable barrera entre ricos y pobres y, niños y adultos.

Función del docente

…”El docente porta lo que no porta el alumno. El alumno no es comprendido nunca

como un "igual" o "futuro igual", sino como un "menor"”…(Pablo Pineau, La escuela en el

paisaje moderno. Consideraciones sobre el proceso de escolarización, pág. 6)

Las escuelas primarias comunes estaban sustentadas en una pedagogía tradicional,

transmitían un solo tipo de conocimiento. El docente aparece como un disciplinador,

civilizador; es el que se encarga del orden y el progreso manteniendo una relación

asimétrica en donde él es el poseedor del saber, es decir, es el centro de actividad

pedagógica.

El docente era el único modelo a seguir aun fuera de la escuela, debía ser respetado y su

palabra era la única fuente válida para los alumnos y para sus padres.

…“De esta forma, el triángulo didáctico deseado queda conformado por:

- Alumno pasivo y vacío, reductible a lo biológico, y asocial.

Se debe controlar su cuerpo y formar su mente.

- Docente fundido en el método, reducido a ser una “máquina enseñante”.

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- Un Saber a-ideológico experimental y acabado, a admirar”… (Pablo Pineau, La

escuela en el paisaje moderno. Consideraciones sobre el proceso de escolarización, pág. 14)

La escuela como maquinaria cultural según Beatriz

Sarlo

…“La escuela es la gran antorcha colocada en medio de las tinieblas de la ignorancia; en

su recinto están los maestros, apóstoles de la ciencia, encargados de reunir en torno de ellos

a los niños para disipar, con la luz de la verdad, las sombras que obscurecen las

inteligencias sin cultivo, y enseñarles a distinguir el bien del mal, grabando en sus

corazones los medios de practicar la virtud y huir del vicio.”…( SARLO, Beatriz: La

máquina cultural. Maestras, traductores y vanguardistas. Buenos Aires, Ed. Planeta, 1998,

pág. 5)

Esta autora ve a la educación como una maquinaria cultural porque estaba armada para

producir ciudadanos con una misma forma de pensar, con mismos ideales. Esta escuela

creaba ciudadanos a partir de una cultura dominante es por ello que los niños que

respondían a esta cultura tenían mayor probabilidad de éxito escolar, y los niños hijos de

obreros que poseían otro tipo de cultura tenían mayor fracaso.

El docente producía un tipo de saber, era el que le imprimía los conocimiento a ese ser

incompleto incapaz de razonar por si mismo y los alumnos reproducían lo que los docentes

enseñaban eran el producto del poseedor de la verdad, del saber es decir del indiscutible

maestro.

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BIBLIOGRAFÍA:

Adriana Puiggrós. Radiografìa de la educación Argentina. Revista Caras y Caretas Año

47 Nº 2.226. Setiembre 2008

Pablo Pineau. La escuela en el paisaje moderno. Consideraciones sobre el proceso de

escolarización.

www.slidershore.net/carlosgerando/pedagogía_tradicional

www.slidershore.net/gejohanna/escuela-nueva-pedagogia-diapositivas-nohemy-1761441