Taller de Introducción Junio 2010 Por Gerardo Sauri Participación infantil y violencia con enfoque...
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Taller de IntroducciónJunio 2010
Por Gerardo Sauri
Participación infantil y violencia
con enfoque de género
Programa
• Día 1 Enfoque de los Derechos de la Infancia
• Día 2 La participación infantil como garante de la PDI
• Día 3: Violencia y ciclo de la Programación con los Derechos de la Infancia
Enfoque basado en los Derechos de la Infancia
• Es un conjunto de:– conocimientos, experiencias y principios que, – desde la base de los derechos de la infancia
construyen métodos y técnicas de intervención social, política y jurídica
– fomentan el protagonismo infantil y el cumplimiento de los derechos de la infancia en todos los ámbitos
Dimensiones del Enfoque de Derechos de la Dimensiones del Enfoque de Derechos de la InfanciaInfancia
PDI como forma de
pensamiento
• Conjunto de teorías, conceptos y principios para mirar y tratar a niños y niñas como sujetos de plenos derechos.
Dos doctrinas que agrupan a las principales representaciones sociales sobre la infancia
Infancia como construcción Infancia como construcción social e históricasocial e histórica
• La infancia no fue siempre objeto de estudios históricos, los estudios de este tipo suelen ser accidentales.
• Los estudios sobre infancia están asociados a la pedagogía, la sociología o la psicología o a condiciones de la mujer y las pautas de crianza y educación.
• Existe una conexión entre la historia de la infancia con la de la educación.
• La actitud de los adultos frente a la infancia ha cambiado en el curso de la historia de manera lenta y en ocasiones imperceptibles.
•Diferentes formaciones socioculturales han construido diferentes discursos y conceptos respecto de lo que la infancia es o significa y de la relación de este grupo social con otros• •Las escasas teorías sobre la historia de la infancia se han basado casi exclusivamente en fuentes occidentales (más exactamente centroeuropeas y anglosajonas), ha habido un “olvido” en los países latinoamericanos por estudiar socioculturalmente la dimensión generacional (Carles Fexia 2004)
• Poco a poco van apareciendo estudios sobre la historia de la infancia en América Latina y México
Factores determinantes en la forma de tratar y percibir la
infancia • Demandas de la
formación político-económica específica.
• Culturales: Evolución y papel de las religiones.
• Avance en la producción de los conocimientos.
• Impacto de eventos históricos de gran envergadura.
• Impacto de la luchas de reivindicación.
Construcciones Construcciones adultocéntricasadultocéntricas
Por Gerardo Sauri SuárezPor Gerardo Sauri Suárez
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• El Adultocentrismo es una visión del mundo donde replantea que solo los adultos, son las personas que están "preparadas“ para dirigir la sociedad y que son el modelo de desarrollo social, adultez que se manifiesta en la experiencia, en la madurez, y en toda una visión del mundo. (Jesús Macedo Gonzáles)
• El adultocentrismo se basa en una posición de poder desde la cual los adultos actúan creyendo que pueden implementar el futuro de los jóvenes, su preparación, su desarrollo, su protección.(Krauskopf, 1998)
Adultocentrismo y Androcentrismo
Características del
adultocentrismo• La idea que los adultos son el parámetro para el
desarrollo de niñas y niños.• La falta de respeto del niño en cuanto a persona, a
sujeto portador de necesidades, de derechos, de sentimientos.
• Negación del niño que puede hacerle sufrir y distorsionar su crecimiento.
• Se valora al niño como lo que llegará a ser no por lo que es.
• Relación desigual y de tensión de poder entre adultos y niños. Imposición de la visión adulta. (Krauskopf)
• Exclusión y discriminación por razones de edad. Desacreditación de lo que hacen personas de menor edad y experiencia
• Rigidez adulta ante la imposibilidad de relacionarse con los niños.
Evidencias de adultocentrismo• Los adultos pueden abusar de su poder sobre los niños.
• Los adultos no siempre actúan en el interés superior del niño.
• Los adultos marcan el destino de los niños sin que estos puedan tomar parte de las decisiones sobre su propia vida.
• Los derechos de los padres se protegen por encima de los de los niños.
• Niño visto como propiedad privada de la familia• Los intereses de los niños son
sistemáticamente desatendidos en las políticas públicas.
El varón es el representante de lo humano
en el patriarcado.
• Con el patriarcado el hombre fue definido como el referente de la humanidad, “el hombre se presenta siempre como el ejemplar mejor acabado de la humanidad, el absoluto a partir del cual se sitúa la mujer” (Badinter, 1993).
Fuente: González, Ricardo 2008
Instituciones ideológicas del Patriarcado
• Misoginia• Androcentrismo• Falocentrismo• Homofobia• Virginidad para la mujer• Monogamia y fidelidad obligatorias• Procreación obligatoria• Adultocentrismo
Fuente: González, Ricardo 2008, las itálicas son agregado propio
Rol de los hombres en las relaciones
sociales del Patriarcado.
• Posesión y control del cuerpo de las mujeres (y los hijos e hijas).
• Sometimiento del cuerpo y la sexualidad de las mujeres (y los hijos e hijas).
• Disociación histórica de la mujer: “la mujer para la reproducción” “madre” de los hijos legítimos y esposa; y “la mujer para el placer”, la que no tiene un hombre “que la respalde”. (o de un adulto que respalde al niño o a la niña; también hay una separación entre hijo(a) y menor)
Fuente: González, Ricardo 2008, las itálicas son agregado propio
El hombre del Patriarcado
• Debe construir, definir y reproducir relaciones de poder respecto a los demás:
• Las mujeres, los niños y las niñas, los adultos y las adultas mayores, otros hombres.
• Ante ellos debe reafirmar su virilidad y su poder, como una manera de demostrar su masculinidad y superioridad.
Fuente: González, Ricardo 2008,
Hombres y mujeres: constructores del adultocentrismo
• Reproducen cultura patriarcal en: familia, comunidad, escuela, instituciones, religión, sistemas parlamentarios y de gobierno.
• Mayor sensibilidad de mujeres a la dinámica adultocéntrica, pero prevalecen obstáculos similares.
• Es común en aún en movimientos de mujeres y de derechos humanos, la infancia sea pensada de forma adultocentrica
La doctrina de la
situación irregular,
minorista o tutelar
Institucionalización de la adultocracia
Adultocracia• Un adulto suele ser ante un niño o niña, el
tribunal supremo de justicia: el primero tiene la última palabra, inapelable, el segundo debe obedecerla con sumisión.
• Niños y niñas deben obedecer o serán sancionados, incluso violentamente, por reglas impuestas por el mundo adulto.
• El interés superior del niño entendido como la noción que el mundo adulto tiene sobre la mejor conveniencia para este.
Adultocentrismo hegemónico
• En la mayoría de las sociedades, las diferencias biológicas entre niños, adolescentes y adultos (construidas como identidad generacional) justifican y legitiman desigualdades justifican y legitiman desigualdades, con respecto al poder de los adultos sobre los niños / adolescentes.
• Eso se reconocerá como una cultura popular e institucional “adultocéntrica”, en donde se establecen relaciones de discriminación, negligencia, explotación y violencia, es decir, de opresión y dominación sobre niños y adolescentes, en un claro (raramente reconocido) proceso de hegemonía social, cultural, económica y jurídica del mundo adulto, en detrimento del mundo infanto‐adolescente.
Fuente: Wanderlino Nogueira Neto (2006)
“el poder es tanto la fuente de opresión en su abuso como la fuente de mancipación en su uso” (Rowlands, 1997).
El Concepto de “Menor”: identidad
por lo que falta• Propio de la terminología jurídica de sistemas
antigarantistas. Característica de las instituciones dedicadas al cuidado de niños en “riesgo social”
• Aún-no es mayor de edad, aún no se ha emancipado de sus padres
• dicho término aparece cuando se designa al niño/a - adolescente real o potencialmente institucionalizado. “Menor” vs. Hijo.
• Las prácticas sociales indican que el niño/a - adolescente definido como menor equivale a atribuirle, a ese que hasta entonces era sujeto, el estatuto de objeto del ejercicio del poder de otros
• Deriva en asistencialismo y culpabilización del niño Fuente: Red Solidaria
Dos visiones adultas de la infancia
Infancia idealizada:
El discurso de los pequeños
angelitos
Infancia temida:
El discurso de los
delincuentes potenciales
Foto: Ann Geddes
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• Niñas y niños son propiedad, posesión de los padres y madres
• Niño o niña como potencia, como “grandeza potencial” o como “futuro”, como los futuros ciudadanos en los que se convertirán
• Niño o niña como víctima o victimario/a, la infancia definida como seres indómitos, conflictivos o victimizados, e incluso, como seres “peligrosos”
• La infancia como algo privado. Se llega a su ocultamiento social como actor individual y colectivo, a su desaparición o negación a la participación activa en la escena política
• Infancia como incapaz o necesitada de ayuda para actuar como agentes sociales
Fuente: Alfageme, Campos y Martínez: De la participación al protagonismo infantil
Representaciones sociales de la infancia
Fuente: Elaboración propia en base a Ferrán Casas (1998)
Implicaciones de dos Implicaciones de dos representaciones representaciones sociales tradicionalessociales tradicionales
Infancia como víctima
Infancia como amenaza
Asistencialismo
Autoritarismo
Ejercicio: Ejercicio: Representaciones y Representaciones y frases adulto y andro céntricas frases adulto y andro céntricas que no promueven los derechos que no promueven los derechos de la infanciade la infancia