Tecnologías, innovaciones sociales y transmisión cultural

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TECNOLOGÍAS, INNOVACIONES SOCIALES Y TRANSMISIÓN CULTURAL ¿Hay una epistemología en el proyecto rediseñar?

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TECNOLOGÍAS, INNOVACIONES SOCIALES Y TRANSMISIÓN CULTURAL¿Hay una epistemología en el proyecto rediseñar?

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UNA IDEA ORIGINAL

La idea de un carro con ruedas radiadas se transmitió por imitación

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¿CÓMO SE PRODUCE LA TRANSMISIÓN CULTURAL? La transmisión cultural, los

procesos de formación y circulación de ideas que se imponen más o menos rápidamente en una época o en una sociedad determinada, siguen unos caminos que no son reductibles solamente a los que describen las teorías clásicas de la información o de la comunicación.

Supone además un proceso de asimilación mental y afectivo que se efectúa en interacción con el medio cultural, y que manifiesta los rasgos propios de un proceso evolutivo.

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¿CÓMO SE TRANSMITE LA INFORMACIÓN CULTURAL? La cuestión es, ¿Cómo se

desarrollan y transmiten los flujos de ideas?, ¿Por qué razón se adueñan rápidamente de amplias capas de la población?

La información cultural se transmite de cerebro a cerebro (por enseñanza, imitación o asimilación)

Se divide en unidades simples (tales como una idea, un concepto, una técnica, una habilidad, una costumbre, una manera de fabricar un utensilio, etc.), que, no sin cierta ambigüedad, Dawkins , su creador, llama memes.

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¿QUÉ TENEMOS QUE VER CON LA BIOLOGIA?

Desde esta perspectiva, la transmisión cultural empieza a ser estudiada por la biología y que no tienen reparo en hablar, en sentido fuerte, de evolución cultural más que de mera transmisión cultural.

Este estudio se efectúa en el seno de una concepción amplia de la cultura entendida de manera informacional: una cultura es información transmitida entre miembros de una misma especie, por aprendizaje social mediante la imitación, por la enseñanza o por asimilación.

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Este neologismo lo acuñó Richard Dawkins en su libro El gen egoista, por la semejanza fonética con gen y para señalar la similitud radical con la memoria y la mímesis. Según el autor, un meme es, en las teorías sobre la difusión cultural, la unidad teórica de información cultural transmisible de un individuo a otro o de una mente a otra (o de una generación a la siguiente).

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CONDICIONES PARA UN PROCESO DE EVOLUCIÓN CULTURAL Según Dawkins para que se dé un

proceso evolutivo se requiere:

1- abundancia de elementos diferentes,

2- herencia o replicación, (A su vez, la herencia o replicación precisa longevidad, fecundidad y fidelidad de las copias de los elementos o unidades que se replican.)

3- idoneidad diferencial o número de copias en función de su interacción con el medio.

Ninguno de estos elementos hace referencia específica a entidades biológicas, por lo que, en general, describen las bases de cualquier proceso evolutivo, biológico o no.

La cultura evoluciona mediante la supervivencia diferencial de replicadores culturales, a los que Dawkins llama «memes», o unidades mínimas de información y replicación cultural, y que se someten también a un proceso de selección.

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MACROMEMES

Los memes pueden agruparse formando macromemes, que constituyen un sistema de muchos memes estructurados e interrelacionados que forman un objeto cultural complejo, tal como una lengua, una teoría, una mitología, etc.

En general, la mayor parte de las construcciones teóricas que sustentan la teoría de la evolución de las especies (como las nociones del pool de genes, de deriva genética, etc., son aplicadas por los defensores de las tesis de Dawkins a la teoría de los memes).

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LAS IDEAS BUENAS SON BUENAS REPLICADORAS DE SÍ MISMAS

Memética y viralización

De la misma manera que los genes se replican a sí mismos sin proseguir ninguna finalidad más que la de autoreplicarse (y, evidentemente, no son conscientes de dicho proceso), los memes (como otros replicadores: el ARN, ciertos polímeros y cristales, los virus informáticos, etc.) tienden a replicarse sin perseguir tampoco ninguna finalidad: las ideas buenas no son propiamente buenas si no son capaces de ser, al mismo tiempo, buenas replicadoras de sí mismas

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BUENOS MEMES: HERENCIA Y REPLICABILIDAD

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SELECCIÓN NATURAL DE LOS MEMES El medio cultural actúa como selección para

determinar aquellos memes que pueden sobrevivir. Por supuesto, al igual que muchas mutaciones genéticas son dañinas para la especie, razón por la que no prosperan, y muchas otras son indiferentes para la supervivencia, también en los memes se producen variaciones dañinas y muchos otros memes resultan superfluos o indiferentes.

Ya que el medio cultural puede estar dominado por grupos sociales, esta idea recuerda vagamente la tesis marxista: «la ideología dominante es, en cada caso, la ideología de la clase dominante». Pero, a diferencia de la tesis marxista, la idoneidad de los memes que permite su supervivencia, escapa al control de un grupo social determinado y sigue leyes propias y autónomas.

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¿LA TEORÍA DEL MEME ES UN MEME?

El meme de la teoría de los memes se demostrará un buen meme? ¿Será capaz de replicarse hasta convertirse en una teoría respetable?

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LECTURAS

¿Qué son los memes? Una introducción a la teoría de Dawkins, Jordi Cortés Morató.

Aunger, R El Meme eléctrico. Una nueva teoría sobre cómo pensamos. “Electrotango”. Unidad II.

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ACCIONES INFECCIOSAS¿Aprendiendo a liderar?

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NO SOMOS LO ÚNICOS

Curso de grado en la escuela de diseño de la Universidad de Stanford : Creando Acciones Infecciosas (¿2007?)

Objetivo : generar la capacidad de liderazgo necesaria para movilizar a un colectivo, más o menos grande y coordinado, para desarrollar un proyecto y acción colectiva para lograr unos objetivos específicos.

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¿TE SUENA? The assignment given

by course instructors Michael Dearing and Perry Klebahn was to "kill gas" -- that is, s to "kill gas" -- that is, to find a way to change people's behavior enough to meaningfully reduce fuel consumption. The five teams in the class (Hughes and his teammates called themselves "Wildfire") had to come up with an idea for accomplishing that and get it to catch on -- within a month.

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DE LA RED A LA VIDA

La innovación social puede pensarse como una extensión de la Web 2.0 a la vida off- line.

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OTRA DEFINICIÓN (MÁS FORMAL)

Las capacidades de una sociedad y de sus agentes socio-económicos y políticos de transformar conocimiento genérico en capacidades y soluciones específicas,acumuladas a partir de aprendizajes formales e informales, se conocen como “capacidades innovadoras”.

Por ello, la innovación y sus capacidades inherentes son consideradas, de manera casi unánime, tanto por empresarios, emprendedores sociales y académicos, como por diseñadores y decisores políticos, como la nueva savia del desarrollo de los pueblos.

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INNOVACIÓNSOCIAL El concepto de innovación social se está haciendo

popular últimamente, la innovación entendida como un proceso

asociado única y exclusivamente al ámbito económico y empresarial no es suficiente para garantizar el desarrollo social.

Los espacios públicos juegan un papel esencial al ser los escenarios donde se desarrolla, o se debería desarrollar, buena parte de la participación activa de los ciudadanos en la construcción de la ciudad; una suerte de urbanismo emergente o P2P que está muy alejado del paradigma convencional de la planificación urbanística centralizada y dependiente de especialistas y políticos.

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QUÉ NO ES INNOVACIÓN SOCIAL

 Los proyectos que utilizan modelos asistencialistas, en los cuales los ejecutores del proyecto consideran desde antes qué es lo que los beneficiarios quieren y necesitan.

En la medida que los beneficiarios no participan, nunca se van a poder apropiar y sacar adelante las iniciativas de las cuales hacen parte.

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COMPONENTES DE UNA INNOVACIÓN SOCIAL

En términos de resultados, tanto de proyectos como de políticas, los tres componentes básicos considerados en una innovación social son:

el impacto alcanzado, la durabilidad y la escalabilidad de los mismos.

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REDES SOCIALES E INNOVACIÓN SOCIAL

Las redes sociales y sus dinámicas de acción juegan un papel relevante en todo el proceso de innovación social.

Las mismas son condición necesaria para el escalamiento de las innovaciones sociales. Los procesos involucrados se sintetizan en tres etapas :

(:a) la constitución de alianzas, coaliciones y redes como el instrumento para el cambio social;

b) el avance de la red hacia las comunidades de práctica, en las que

no sólo se comparte lo que se sabe sino que se crea intencionadamente nuevo conocimiento; y por último

c) el desarrollo de un verdadero sistema de influencias con poder para difundirenfoques y métodos innovadores, introducir escalamiento. modificaciones en las agendas pública y privada y liderar las acciones necesarias para el escalamiento.

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LECTURAS

Innovación Social y Tecnologías Sociales: Similaridades y Diferencias de Enfoques Políticos Arciénaga, A

Acción viral e innovación social: ¿Cómo peatonalizar un espacio público desde Facebook? Freire, J

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FLASHMOBS ¿PUENTES ENTRE LA INNOVACIÓN SOCIAL Y LAS REDES SOCIALES?

Flashmob del supermercado: casi dos millones de visualizaciones. ¿Produción de hechos reales para ser virtualizados y generar conciencia en/sobre el mundo real?

Flashmob de Florida: cuatrocientas visualizaciones. Más gente estuvo allí que la que vio el video. ¿Idea poco memética? ¿No se viralizó? ¿Es el flashmob un meme dentro de nuestra cultura?

A veces son eventos sin sentido, y a veces construyen sentido.

Salen de las redes y vuelven a entrar a ellas.