UNIDAD DE CLASE HTP III

ELABORADO POR: GUERRERO ADRIANA

GUERRERO MADELAINE

SUAREZ DIOSANGEL

IDEAS EDUCATIVAS DE LA ECOLÁSTICA Y DE LA

ILUSTRACION EN VENEZUELA UNIDAD 1

TEMA 1 CARACTERIZAREL CONTENIDO, FINALIDAD

POLÍTICA, EDUCACIONAL DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO DE LA ILUSTRACION CON LA

PEDAGOGIA ECOLASTICA

• Si bien la epoca colonial de la educación se caracterizaba por ser Teológica, Escolástica, Humanista y religioso; según registros, los conocimientos adquiridos se comprobaran por medios orales a través de interrogatorios, modelos criticados por Don Simón Rodriguez, porque no incluia la capacidad de pensar sino que se basaba en la memorización de las clases narradas, leer, memorizar, repetir. La educación como servicio a las clases dominantes, utilizada como medio de disciplina obediencia, bajo un estructura social racial, creencias religiosas predominantes de la época participación del clero y exclusiva de la elite colonial. La iglesia católica empeña una doble función legitimar la conquista y la conformación cultural de los educandos; se va a carectizar por memorismo, religiosidad, rigurosidad, clasismo.

La escolástica jugo un papel importante en la organización y sentido de la Educación entre el siglo XV y XVIII venezolano. La escolástica es un movimiento intelectual oriundo de la edad media Blanco (1968) nace en las escuelas monarcales, de la necesidad de dar a los futuros clérigos una apropiada formación intelectual . Inicialment es educación para el estado ecolastico pronto se convierte en el Sistema pedagogico de los siglos medievales

FINES DE LA EDUCACIÓN.• España pretende trasladar su propia estructura a las colonias, (Políticas,

Religiosas, y económicas) sin embargo debido a las condiciones esta se creo de una forma particular, lo cual la iglesia legitima la conquista y la conformación cultural, que es la Educación, ya que esta va a reproducir o lo que quiere o la concepción que tiene España, tanto en la cultura como en la Enseñanza. No puede hablarse de un Sistema educativo realmente constituido ya que la Educación era precaria, y no era vista como un servicio público esencial, la misma estaba conjugada estado iglesia. Siguiendo los intereses de la colonia y otras jerarquias eclesiasticas, ka Educación seria solo para los hijos privilegiados. O pertenecientes a clases dominadoras mas sin embargo la Educación indígena se enfoca para apartarlo de los vicios, instruirlos en la religion Cristiana, convivir en ciudadania, server a los españoles, siendo una educación discriminatoria, solo para los privilegiados, dejando a la gran mayoría en el analfabetismo .

• Sin embargo España no poseía ni la organización ni la voluntad para educar a las colonias. Se educaría a los indigenas de alto rango, se les enseña a leer y a escribir, religión catolica, a los de mas bajo rango solo religion; a los españoles y criollos, se les impartial conocimiento academico llegando inclusive a rango universitario. Básica,emte, el método de enseñanza impartido porlos frailes era leer, memorizar, repetir, impartir conocimientos católicos, existía una división de la enseñanza ya que para la impartida al español era diferente. Los maestros deben apropiarse de la doctrina cristiana, los alumnos deben apropiarse de dicho conocimiento, ya que es una buena formación que sirve de ejemplo a los demás.

ORGANIZACIÓN ESCOLAR• La Educación indigena estaba enfocada hacia la evagelización, como instrumento para

pacificar a la población indigena, de manera que fueran Buenos productores y vasallos,.

• La Educación del blanco se encuentra bajo el regimen de la iglesia, sin embargo hubo maestros que no pertenecian a dicha congragación pero la orientación de los contenidos estaba dirigido por la iglesia, (Escuela de las Primeras Letras, Preceptorado de Gramatica, La Universidad). L

• La Educación de Pardos y Negros no tenian acceso al Sistema educativo , mas sin embargo algunos amos enseñaban a lso negros para ciertas labors específicas.

CARACTERISTICA DE LA SOCIEDAD COLONIAL.• Surge por la mezcla de diversos grupos étnicos a medida que la misma evolucionaba se definian los intereses econ’micos, politicos y

sociales, de cada grupo pasando de un Sistema de clases; clase económicamente ponderosa grupo blanco y la clase menos favorecida la negra, el interes de la corona por mantener el pedrominio de los balncoas conquistadoresy sus descendientes con garantía de dominio en estas tierras garantizando la propiedad de la tierra, esclavos, gobierno, monopolio de la enseñanza, titulus nobiliarios, privilegios sociales, excluyendo los grupos de color, luchas sociales en la colonia.

• Relación con las castas clases y colores:

• Blancos Peninsulares nacidos en España

• Blancos Criollos hijos de blancos españoles nacidos en América

• Blaco de Orilla blaco de tercera clase viene de las Islas Canarias

• Pardo todo aquello que no es blanco, negro o indio es pardo, gran porción de la sociedad

• Indio sin facultad para toma de desiciones

• Negro Sistema bajo de la sociedad mano de obra de actividad productive esclavo

• La diferencia entre un Blanco Criollo, Blanco Peninsular y un Pardo no eran palpable ni racial ni economicamente pero el privilegio social politico marca la difernecia.

CRITICAS A LA INSTRUCCIÓN COLONIAL

• Debido a un hecho de magnitud mundial como fue la revolución francesa, va influir en Venezuela, con la aparición de las nuevas ideas educativas contra su filosofía de ideas de libertad, igualdad, confraternidad, universalidad, destronando los principios de autoridad plantea los derechos humanos en busca de la felicidad y el progreso cuestionan la orientación educative, política, que le da el estado sugieren nuevas metas, nuevos proyectos condenando lso siguientes aspectos:

• Abuso de las disputas verbales conviritendo a la educación en una tarea sin sentido útil.

• Rechazando el uso del dogma para conducer la razón

• Declaracion de la necesidad de observer la experiencia y la naturaleza

• Cuestionan la fe religiosa siendo la misma sustentado por supersticiones y vana credulidades, exaltaron el trabajo manual

• Ver a la Educación como una potencialidad creadora capaz de revetir el orden establecido enfrentandose contra el racism imperantes, dogmas impuesto por la iglesia catolica a la Educación. Procrear una mentalidad formar ciudadanos de un País en crecimineto capaz de realizer republica en las escuelas, profundizar la vinculación escuela-sociedad, la escuela en función social que le permita mejorar sus condiciones de vida.

• Para 1810 la capitanía general de Venezuela realiza un balance de la Educación en el Territorio, y debido al criterio hispánico, la educación debería ser impartida fundamentalmente a los blancos y blancos criollos. A los indios, se les impartía otro rango de educación orientada a la sociabilidad básicamente. A finales de la época colonial surge la primera corriente pedagógica claramente definida en Venezuela. Al frente de ella, Don Simón Rodríguez, el Licenciado Don Miguel José Sanz y Don Andrés Bello.