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TEMA 3 teoria de la imatge Macarena Castro Laia Serra Celeste Juan Jesús Malagón Maria Marruecos

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TEMA 3teoria de la imatge

Macarena Castro Laia Serra Celeste Juan Jesús Malagón Maria Marruecos

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3.1. Tipología de la imagen Existen seis variables que proponen S. Villafañe y N. Mínguez:

1. Nivel de realidad: Grado de semejanza de una imagen con su referente. Se expresa a través del grado de iconicidad y para ello hay una escala que sirve para clasificar imágenes.

2. Simplicidad Estructural: Aspectos formales de la imagen. - Método cuantitativo - Método cualitativo 3. Materialidad de la imagen - Imágenes mentales - Imágenes naturales - Imágenes creadas - Imágenes registradas

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4. Definición estructural

5. Comprensión del sentido - Denotado - Connotado

6. Generalización de la imagen

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Clasificación de Jesús González Requena:

IMÁGENES NO CONTRUIDAS: Imagen natural.

IMÁGENES CONSTRUIDAS: Se le supone una cierta intencionalidad.

o CRISTALIZADAS: Imágenes construidas que se manifiestan y

permanecen fi jadas sobre un determinado soporte.

REGISTRO MECÁNICO: Son aquellas que dependen de un

aparato técnico más complicado.

MANUALES: Creadas manualmente, como un cuadro.

o NO CRISTALIZADAS: No están fi jadas sobre un determinado

soporte, es decir, tienen lugar en el tiempo presente.

REPRESENTATIVAS: Obras de teatro.

ESPECTACULARES: Circo.

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Relación entre la presencia y la ausencia:

PRESENCIA: FIGURA

AUSENCIA: FONDO

Hablamos de una imagen en presencia cuando estamos ante la

imagen del objeto en sí.

Por el contrario, cuando nos encontramos ante una pura presencia

se la llama imagen en ausencia.

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3.2 LA ANALOGÍA Y LA REPRESENTACIÓN

• La analogía determina que podamos reconocer ciertos objetivos. Es un fenómeno de homologación figurativa entre lo que vemos y el concepto que nosotros tenemos de esa forma.

Doble aspecto de la analogía según Ernst Gombrich: Espejo: Se refiere al hecho de que la representación analógica

tiende a duplicar ciertos aspectos de la realidad visual. Mapa: se refiere al hecho de que la imitación de la

naturaleza, la representación analógica, pasa necesariamente por una serie de esquemas mentales de selección, que pretenden hacer más clara la representación simplificándola.

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Sistemas de representación 1. Abstracto o conceptual (Ejemplo: Egipcios)2. Mimético, de imitación (Ejemplo: Griegos)

La palabra MIMESIS, es una palabra griega que significa imitación, sinónimo de analogía. Son conceptos muy cercanos, hay una semejanza absoluta entre lo que representamos y lo que vemos.

La analogía tiene que ver con la trampa y el señuelo, lo que los artistas

denominan “trampantojo”, destinado a jugar con las imágenes perceptivas. Sostenían que el cuadro es una trampa para conseguir miradas.

Conviene tener en cuenta que en el mundo natural, también encontramos esto a través de los fenómenos miméticos, a veces, los seres humanos también han utilizado el mimetismo para seducir (ejemplo: máscaras) y para combatir enemigos.

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• Históricamente, se ha identificado la analogía con el concepto de realismo .

• La pintura funciona como una representación, como la representación de un objeto físico que se puede contemplar directamente.

• El origen del arte remonta al culto de los muertos, era una forma de mantener vivo su recuerdo. En relación con la temática de la presencia, cabe recordar otro mito, el mito griego que narra el origen de la pintura, una historia de sombras, fantasmas y reflejos.

• Los griegos conocían procesos de crear imágenes gracias a sus mitos (Mito de la caverna, Platón).

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• El psicoanálisis ha ligado la representación a los mecanismos específicos de las producciones fantásticas, señalando que el objetivo sería fijar ciertas situaciones ligadas a experiencias de satisfacción.

• Son imágenes que crean una ilusión, que nos permiten acceder a un mundo de imaginación.

Existen tres tipos de modelización visual de la realidad, según Justo Villafañe:

1. Representación: La imagen representativa sustituye a la realidad por una forma analógica.

2. Símbolo: atribuye cierto significado conceptual a una forma visual.

3. Signo: función convencional de la imagen, sustituye la realidad sin reflejar.

• .

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3.3. Del signo icónico a la huella

• El lenguaje es una pieza clave para comprender una imagen. El nombrar es cuando podemos reconocer e identificar una cosa.

• Jacques Aumont recalca que no hay una imagen puramente icónica ya que para ser comprendida es necesario el lenguaje verbal.

• Nuestra idea de imagen y percepción está condicionada por el uso del lenguaje.

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3.3. Del signo icónico a la huella

• Los psicólogos analizan la imagen como un estímulo perceptivo. Los semióticos la analizan como un signo icónico.

• Semiótica_ ciencia que estudia los signos y los sistemas de comunicación.

• Código_ campo asociativo, conexiones entre diferentes elementos.

• Para Greimas, la forma puede considerarse como lo que se manifiesta y la imagen como un todo de significación susceptible al análisis.

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3.3. Del signo icónico a la huella

• En todo sistema de significación existen dos tipos de planos que a su vez, pueden ser complementarios:

Plano de la expresión (E) Relación (R) Plano de contenido (C)

• Denotación_ está limitada al sistema significativo ERC• Connotación_ está limitada por la irrupción de un nuevo

plano que se añade ya que, hay imágenes que son polivalentes.

• Ejemplos: color rojo (denotación) sangre ( connotación).

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3.3. Del signo icónico a la huella

• Si hablamos de imagen como mensaje refiriéndonos a la semiótica, hay que tener en cuenta las siguientes contradicciones:

MUJER DIBUJO FOTOGRAFÍA

SIGNO

LINGÜÍSTICO

SIGNO

ICÓNICO

 HUELLA

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3.3. Del signo icónico a la huella

• Existen elementos que permiten establecer diferencias entre los signos lingüísticos y las imágenes concebidas como huella.

SIGNO LINGÜÍSTICO IMAGEN (HUELLA)

DISCRETO NO DISCRETO

ABSTRACTO CONCRETO

UNIVERSAL PARTICULAR

ARBITRARIO ANALÓGICO

CODIFICADO SIN CÓDIGO

NEUTRO ESTIMULANTE

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3.4. Tipos de representación según las características físicas del soporte

• Las representaciones visuales cambian de función cuando se modifica el contexto o cuando son interpretadas por personas diferentes.

• Los soportes pueden ser: Bidimensionales: la realidad tridimensional se transforma en

bidimensional, se llaman imágenes fijas. Tridimensionales: tienen 3 dimensiones, pueden ser fijas o en

movimiento.• Recontextualización: un elemento de la realidad se convierte en un

sistema de representación. El objeto tiene que haber sido modificado conscientemente, alterando su funcionalidad y lugar comunes.

• La similitud con la realidad disminuye a medida que las imágenes se esquematizan.

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Tipos de representaciones visuales según la finalidad del mensaje

• Informativa epistémica: Fotos vacaciones (Plasmar realidad y recuerdo). Las herramientas visuales que se utilizan están dirigidas a conseguir la semejanza, por lo que no suele haber elementos retóricos.

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• Informativa Simbólica: Porque un símbolo reconocido depende de la persona que ha tenido que aprender la relación entre el signo i el significante, el símbolo no tiene una relación lógica entre el signo y su significante.

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• Informativa didáctica: Se utiliza para que el receptor adquiera algún conocimiento. Por lo general las únicas imágenes que tienen una función didáctica explícita son las que se utilizan para la enseñanza.

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• Comercial: Vender i dar a conocer un producto. (Hay dos tipos: emplazamiento exterior i emplazamiento en el PV

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• Artística: Causar una emoción a su público. Las representaciones artísticas implican una intencionalidad por parte del autor por crear conocimiento crítico que provoque alguna reacción en el espectador