Teocurri paav-1er-año material-jornadas_propedeuticas

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EL Nino

Una vez un nino asistio p~r primera vez ala escuela EI era pequenito y la escuela era bien grande Pero cuando el nino descubrio que podia ir a su salon con solo pasar la puerta de entrada se sintio feliz y la escuela ya no Ie parecio tan grande Una manana cuando el nino lIevaba algun tiempo en la escuela su maestra dijo Hoy vamos a hacer un dibujo Bien penso el nino A elle gustaba mucho dibujar EI podia hacer dibujos de toda clase Leones y tigres pollos y vacas trenes y botes y tome su caja de lapices y comenzo a dibujar Pero la maestra dijo Esperen Aun no vamos a comenzar Y ella espero a que todos estuviesen preparados Ahora dijo la maestra vamos a dibujar flores Que bueno penso el nino A el Ie gustaba dibujar f10res y comenzo a dibujar flores muy benitas con sus lapices rosa azul y anaranjado Pero la maestra dijo Esperen voy a mostrarles como van a dibujar sus flores Y comenzo a dibujar una flor roja con un tallo verde As dijo la maestra Ahora pueden comenzar EI nino miro la flor que la maestra habia dibujado Tambien miro la suya A el Ie gustaba mas la suya pero no dijo nada Torno su papel 10 dio vuelta y comenzo a dibujar una flor como la de su maestra Era una flor raja con el tallo verde Otro dia cuando cuando ya el nino podia abrir la puerta de su salon sin ayuda su maestra dio hoy vamos a trabajar con plastilina Que bueno penso en nilio A el Ie gustaba trabajar con plastilina EI podia hacer muchas cosas con plastilina serpientes y muliecos de nieve elefantes y ratones autos y camiones Entonces comenzo a estirar su bola de plastilina Pero la maestra dijo Esperen aun no es tiempo de comenzar Ella espero a que todos estuvieran preparados Ahora dijo la maestra vamos a hacer un plato Que bueno penso el nino A el Ie gustaba hacer platos y comenzo a hacer algunos de varias formas y tamanos Pero la maestra dijo

Esperen les mostrare como hacer un plato Y les enserio a todos como hacer un plato hondo Ahora dijo la maestra pueden comenzar EI nirio miro su plato A el Ie gustaba mas el suyo que el que la maestra habfa hecho pera no dijo nada Torno la bola de plastilina en sus manos y comenzo a darle forma redonda nuevamente e hizo un plato como el de su maestra Era un plato hondo Muy pronto el nino aprendio a esperar y a observar y a hacer las cosas como su maestra Y muy pronto dejo de hacer las cosas par sf mismo Y sucedio que un dia el nino y su familia se mudaron a otra casa en otra ciudad yel nilio tuvo que asistir a otra escuela Esta escuela era aun mas grande que la anterior y no tenia una puerta que Ie condujese a su salon EI tenia que subir varios escalones y caminar a 10 largo de un pasillo para lIega a su salon EI primer dia de encontrarse alii su maestra dijo Hoy vamos a dibujar Que bueno penso el nino y espero a que su maestra Ie indicara 10 que iban a hacer pero la maestra no dijo nada Solo camino alrededor del salon Cuando lIego donde estaba el nilio Ie dijo INo quieres hacer un dibujo Sf contesto el nino I Que vamos a hacer No 10 sabre hasta que tu 10 hagas dijo la maestra IPero c6mo 10 voya hacer pregunto el nino Como tu quieras contesto su maestra Y de que color pregunto el nino Del color que tu prefieras dijo la maestra Si todos hiciesen el mismo dibujo y utilizaran los mismos colores I c6mo habrfa yo de saber a quien pertenece cada dibujo Yo no se dijo el nino Y comenzo a dibujar una flor raja can el tallo verde

HELEN BUCKLEY

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NO SAJ~IS DE LA ACERA

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Escuela Provincial de Artes V isuales Ndeg 3031 Manuel Belgrano

Cita

en la organizaci6n cuenta 10 legal 10 explicito y 10 invisible 10 objetivo y 10 subjetivo los hechos y los significados las estructuras infraestructuras y superestructuras Y en la formad6n del futuro profesor y el futuro pedagogo esto no se debe olvidar (M Lorenzo)

1-Comente la cita anterior destacando los aspectos que a su entender sean de mayor relevancia 2-Nombra 0 realiza un esquema organizador donde puedas explicitar algunas lineas de actualizaci6n 0 perfeccionamiento docente necesarias en el entramado institucional social y legal

(Con legal hago referenda a los encuadres de ley)

lQUE ES EDUCAR Y

ENSENAR

No solo transmitir contenidos sino propiciar contacto con la cultura

1I1~ Quehacer social multideterminado por condiciones economicas politicas sociales y culturales y aspectos subjetivos

Simultaneamente fuerza conservadora y potencial transformador

Modo en que un grupo asegura que sus miembros adquieran la experiencia social historicamente acumulada y culturalmente organizada

lCOMO SE CONSTITUYEN LOS SABERES

DE OFICIO DE LOS DOCENTES

A1i Biografia escolar

- Formaci6n profesional de base

= Socializaci6n profesional

11 Coexisten pensamiento racional y reacciones gobernadas por esquemas menos concientes bull

Experiencia fuente de conocimiento

ampIll Supuestos representaciones y percepciones originados en otros y uno mismo

Actitud y acciones de desarrollo profesional

LA ENSENANZA UNA pRACTICA COMPLEJA

Caracteristicas

inmediatezltllmiddot--middotmiddotmiddot_-middot multidimensionalidad amp-- - simultaneidad---to- imprevisibilidad bull singularidad

~ ~ ~ practica compleja contextuada

t producto del

~ trayecto de la forrnacion profesional

~~ ~ biografia escolar LI I perfeccionamiento soci$lizacion profesional -il- formaci6n de grado -- actualizacion

vivencial organizada

acritica sistematica asistematica

teorias cientificas teorias incorporadas tradiciones tradiciones

Proceso deconstrucclQn del con~cI_miento profeslonaldocente

~~ste texto representa una sintesis de todo mi pensamiento sobre la educaci6n

EDGAR MORIN Los siete saberes necesarios para la educaci6n del futuro pretende exponer problemas centrales 0 fundamentales que permanecen ignorados u olvidados en la educaci6n Morin propone aqui siete saberes fundamentales que la educaci6n de futuro debe tratar tanto en cualquier sociedad como en cualquier cultura sin exclusividad ni rechazo seglin form as y reglas propias de cada sociedad y de cada cultura A solicitud de laUNESCO Edgar Morin Director de Inves- tigaciones Emerito del CNRS (Centro N acional de Investishygaci6n Cientifica de Francia) y Presidente de la Agencia Europea de la Cultura que ha con~agrado una gran parte de su obra a los problemas de un conocimi~htri pertinente expresa aqui sus ideas sobre la educaci6n del futuro en relaci6n con la reforma del pensamiento que juzga necesaria y urgente Este texto estimula el debate sobre el modo en que la educaci6n puede y debe actuar en tanto que fuerza del futuro y promueve una perspectiva transdisciplinaria frenshyte al gran desafio d~ la durahilidad

Pensador de su tiempo Edgar Morin sociologo fi16sofo ypropulsor de un conocimiento multidimensional de los fen6menso humanos se ha dedicado a elaboFar un metodo capaz de apnhender la complejidad de ~ 10 real y es autor de obras fundamentales entre ellas La Naturaleza de la Naturaleza La Vida de la Vida El Conocimiento del Conocimiento Tierra Patria (Buenos Aires Nueva Visi6n 1993 y 1999) y La cabeza bien puesta (Buenos Aires Nueva Vision 1999)

ISBN 950middot602middot422middot 7 o 4 2 2 7

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Los SIETE SABERES NECESARIOS

CAPiTULO I LAS CEGUERAS DEL CONOCIMIENTO EL ERROR Y LA ILUSION

bull Es muy significativo el hecho de que la educaci6n que tiende a comunicar los conocimientos permanezca middotciega ante 10 que es el conocimiento humano sus disposiciones sus imperfecciones sus dificultades sus tendencias tanto al error como ala ilusion y no se preocupe en absoluto por hacer conocer 10 que es conocer

bull En efecto el conocimiento no puede considerarse como una herramienta ready made que se puede utilizar sin examinar su naturaleza EI conocimiento del conocimiento debe apareshycer como una necesidad primera que serviria de preparacion para afrontar riesgos permanentes de error y de ilusion que no cesan de parasitar la mente humana Se trata de armar cada mente en el comb ate vital para la lucidez

bull Es necesario introducir y desarrollar en la educacion el estudio de las caracteristicas cerebrales mentales y culturashyles del conocimiento humano de sus procesos y modalidashydes de las disposiciones tanto psiquicas como culturales que

-permiten arriesgar el error 0 la ilusion

CAPiTULO II Los PRINCIP10S DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE

bull Existe un problema capital aun desconocido cual es el de la necesidad de promover un conocimiento capaz de abordar los problemas globales yfundamentales parainscribir alIi los conocimientos parciales y locales

bull La supremacia de un conocimiento fragmentado seglin las disciplinas impide amenudo operar el vinculo entre las partes y las totalidades y debe dar paso a un modo de conocimiento capaz de aprehender los objetos en sus contextos sus comshyplejidades sus conjuntos

bull Es necesario desarroTIar la aptitud natural de la inteligenshycia humana para ubicar todas sus informaciones en un contexto y en un conjunto Es necesario ensefiar los metodos

que permiten aprehender las relaciones mutuas y las inshyfluencias reciprocas entre las partes y el todo en un mundo complejo

CAPiTULO III ENSENARLA CONDICION HUMANA

bull El ser humano es a la vez fisico biologico psiquico cultural social historico Es esta unidad compleja de la naturaleza humana la que esta completamente desintegrashyda en lamiddoteducacion a traves de las disciplinas y se ha vuelto imposible aprender 10 que significa ser humano Hay que restaurarla de tal manera que cada uno desde donde este tome conocimiento y conciencia al mismo tiempo de su identidad compleja y de su identidad comun a todos los demas humanos

bull Asi la condicion humana deberia ser objeto esencjal de cualquier educacion

bull Este capitulo indica como a partir de las disciplinas actuales es posible reconocer la unidad y la complejidad humanas reuniendo y organizando conocimientos dispersos en las ciencias de la naturaleza en las ciencias humanas la literatura y la filosofia y mostrar la union indisoluble entre la unidad y la diversidad de todo 10 que es humano

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CAPiTULO IV ENSENAR LA lDENTlDAD TERRENAL

bull En 10 sucesivo e1 destino p1anetario del genero humano sera otra realidad fundamental ignorada por 1a educaci6n E1 conocimiento de los desarrollos de 1a era planetaria que van a incrementarse en e1 sig10 XXI y e1 reconocimiento de 1a identidad terrena1 que sera cada vez mas indispensable para cada uno y para todos deben convertirse en uno de los mayores objetos de 1a e~ucacion

bull Es pertinente ensefiar 1a historia de 1a era planetaria que comienza con la comunicacion de todos los continentes en el siglo XVI y mostrar como se volvieron interso1idarias todas las partes del mundo sin por ello ocultar las opresiones y dominaciones que han asolado ala humanidad y que aun no han desaparecido

bull Habra que sefia1ar 1a comp1ejidad de 1a crisis planetaria que enmarca e1 sig10 xx mostrando que todos los humanos confrontados desde ahora con los mismos problemas de vida y muerte viven en una misma comunidad de destino

CAPiTULO V ENFRENTAR LAS INCERTlDUMBRES

bull Las ciencias nos han hecho adquirir muchas certezas pero de 1a misma manera nos han revelado en el siglo xx innumerablescampos de incertidumbre La educacion debeshyria comprender la ensefianza de las incertidumbres que han aparecido en las ciencias fisicas (microfisica termodinamishyca cosmologia) en las ciencias de la-evolucion biologica y en las ciencias historicas

bull Tendrian que ensefiarse princlplOs de estrategia que permitan afrontar los riesgos 10 inesperado 10 incierto y modificar su desarrollo en virtud de las informaciones adshy

quiridas en el camino Es necesario aprender a navegar en un oceano de incertidumbres a traves de archipielagos de certeza

bull La formula del poeta griego Euripides que data de hace 25 sig10s es ahora mas actual que nunca laquoLo esperado no se cumple y para lo inesperado un dios abre la puertaraquo E1 abandono de los conceptos deterministas de 1a historia humana que creian poder predecir nuestro fu turo e1 examen de los grandes acontecimientos y accidentes de nuestro siglo que fueron todos inesperados e1 canicter en adelante descoshynocido de 1a aventura humana deben incitarnos a preparar nuestras mentes para esperar 10 inesperado y pmiddotoder afronshytarlo Es imperativo que todos aquellos que tienen la carga de la educacion esten ala vanguardia con la incertidumbre de nuestros tiempos

CAPiTULO VI ENSENAR LA COMPRENSl6N

bull La comprension es a1 mismo tiempo medio y fin de la comunicacion humana Ahora bien la educacion para la comprension esta ausente de nuestras ensefianzas El plashyneta necesita comprensiones mutuas en todos los sentidos Teniendo en cuenta la importancia de la educacion para la comprension en todos los niveles educativos y en todas las edades el desarrollo de la comprension necesitauna reforshyrna de las mentalidades Tal debe ser 1a tarea para la educaci6n del futuro

bull La comprension mutua entre humanos tanto proximos como extrafios es en adelante vital para que las relaciones humanas salgan de su estado barbaro de incomprension

bull De alIi la necesidad de estudiar la incomprension desde sus raices sus modalidades y sus efectos Este estudio seria tanto mas importante cuanto que se centraria no solo en los

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sintomas sino en las causas de los racismos las xenofobias y los desprecios Constituiria al mismo tiempo una de las bases mas seguras para la educaci6n por la paz a la cual estamos ligados por esencia y vocaci6n

CAPiTULO VII LA ETICA DEL GENERa HUMANO

bull La educaci6n debe conducir a una laquoantropoeticaraquo consideshyrado el caracter ternario de la condici6n humanamiddot cual es el de ser a la vez individuo H sociedad H especie En este sentido la etica individuoespecie necesita un control mutuo de la sociedad por el individuo y del individuo por la socieshydad es decir la democracia la etica individuo H especie convoca ala ciudadania terrestre en el siglo XXI

bull La etica no se podria ensefiar con lecciones de moral Ella debe formarse en las mentes a partir de la conciencia de que el humano es al mismo tiempo individuo parte de una sociedad parte de una especie Llevamos en cada uno de nosotros esta triple realidad De igual manera todD desarroshyllo verdaderamente humano debe comprender el desarrollo conjunto de las autortomias individuales de las participacioshynes comunitarias y la conciencia de pertenecer ala especie humana

bull De alli se esbozan las dos grandes finalidades eticopolftishycas del nuevo milenio establecer una relaci6n de control mutuo entre la sociedad y los individuos por medio de la democracia y concebir la Humanidad como comunidad plashynetaria La educaci6n debe no s610 contribuir a una toma de conciencia de nuestra Tierra-Patria sino tambien permitir que esta conciencia se traduzca en la voluntad de realizar la ciudadania terrenal

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