Una primera aproximación

Belén Moreno GarridoUniversidad Complutense de Madrid

Queremos establecer una metodología específica, basada en el framing, para analizar y reconocer los marcos a lo largo del tiempo y como estos influyen en el imaginario colectivo de la sociedad.

Aplicado a la imagen de Grecia. La guerra de independencia Griega (1821-

1839)

▪ WIKIPEDIA

La Grecia Moderna tiene su origen en la civilización de la antigua Grecia, considerada la cuna de la civilización

occidental. De hecho para Occidente es el lugar de nacimiento de la democracia, la filosofía occidental, los

Juegos Olímpicos, la literatura occidental y el estudio de la historia, la política y los más importantes principios de las

matemáticas y de la ciencia. Su legado está reflejado en los 17 emplazamientos considerados Patrimonio de la

Humanidad por la UNESCO.

1. ¿Qué es el framing?2. Framing vs Objetividad3. ¿Quién crea los frame?4. El framing en los estudios de comunicación5. Los frames en el emisor6. Entonces, ¿quién crea los frames?7. Metodología8. Conclusiones

El concepto del framing está basado en constructos teóricos multidisciplinares.

Cuando conocemos algo nuevo (individuo, objeto o evento) lo ponemos en relación con algo ya preexistente.

Damos sentido al mundo encontrando las conexiones entre las cosas.

▪ TANNEN, 1993, 14-15

Es aquí donde entran en juego los frames.

Un frame es una idea central compartida, presente en el imaginario colectivo que organiza y categoriza la información creando un sistema de imágenes y valores alrededor de ella.

Es decir, la información se enmarca. Estos marcos pueden ser considerados como

“estructuras internas de la mente”.▪ KINDER y SANDERS, 1990,74

Los frames son:

▪ REESE, 2001, 7

“Los principios de organización compartidos socialmente, persistentes en el tiempo, y que trabajan simbólicamente para estructurar con

significado el mundo social”

Quien maneje los símbolos organizará el discurso.

Los frames son un recurso utilizado por los medios de comunicación desde su posición dominante y hegemónica para organizar la realidad de una sociedad.

▪ GITLIN, 1980, 7

Noticia = Ventana Dependerá si es grande o pequeña, si el

cristal es claro u opaco, si da a la calle o a un patio, si está lejos o cerca…

▪ TUCHMAN, 1978, 1

La noticia se convierte en un proceso de socialización dando forma a los sucesos para que puedan ser compartidos en una sociedad ya predispuesta.

Aquí entran en acción los esteriotipos, analogías, símbolos e imágenes que están preformadas en el imaginario colectivo.

Los frames se encuentran en el emisor, en el receptor y la cultura.

Quién maneje los símbolos organizaran el discurso.

Los frames son un recurso utilizado por los medios de comunicación desde su posición dominante y hegemónica para organizar la realidad de una sociedad.

▪ GITLIN, 1980, 7

El profesional, debido a sus experiencias personales, su orientación ideológica, política o religiosa e incluso a sus gustos o afinidades, interpreta la realidad enmarcándola y definiéndola dentro de unos parámetros subjetivos.

¿Dónde han adquirido los medios los frames?

Queremos establecer una metodología específica, basada en el framing, para analizar y reconocer los marcos a lo largo del tiempo y como estos influyen en el imaginario colectivo de la sociedad.

Aplicado a la imagen de Grecia. La guerra de independencia Griega (1821-

1839)

La teoría del framing alude a una marco teórico que resalta que los textos mediáticos (informativos, persuasivos y de entretenimiento) construyen su lógica, sentido y organización a partir de determinados marcos de encuadre.

Se establecerá una metodología de análisis de contenido para resaltar el carácter de los marcos como “empaquetadores del discurso”, como ejes vertebradores del texto.

Cualitativos Cuantitativos

Establecimiento de los marcos Presencia/ausencia en las unidades de análisis

Valor cultural de los marcos

1. Diseño de hipótesis2. Selección de la muestra3. Análisis de contenido4. Diseño de marcos5. Medición de los marcos6. Aplicación al universo seleccionado

La investigación propondrá un diseño de marcos discursivos vinculados con diversas claves socioculturales, entre las que cabe considerar las siguientes variables temáticas.

1. Memoria y reconocimiento: las expectativas del hallazgo de una Grecia imaginada, anclada en claves clásicas (arquitectura, filosofía,…)

2. Perjuicios culturales: el peso de las cargas morales ante el orientalismo, en coherencia con el enfoque de Edward Said (1997)

3. La posible apreciación desde expectativas multiculturales.

4. La significación de los griegos como víctimas ante los otomanos.

5. El peso del “viaje interior” y el dominio de la mirada subjetiva.

Este tipo de análisis nos permitirá establecer y conocer las claves mediáticas de un discurso a lo largo del tiempo.

Podrá ser aplicado a diferentes documentos históricos.

Obtención de percepciones e imágenes que se transmiten de generación en generación.

Se abre una nueva perspectiva en los estudios mediáticos históricos y de memoria.