Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras La poesía épica

Características: 1) Su origen es de las clases aristocráticas por lo que constituía

una época heroica, era un pasado que superaba al presente. 2) La temática eran las grandes gestas de los héroes. Ej: el viaje

de los Argonautas, expedición contra Tebas y la guerra de Troya

3) El carácter era oral. No existía la escritura. 4) Domina la narración verso a verso. El verso épico por

antonomasia es el hexámetro dactílico. 5) El cantor épico era el aedo, conocía las leyendas y cultura del

pueblo. Usaba recursos literarios y la improvisación por lo que en cada lugar la historia cambiaba.

Homero

Vivió dos épocas la micénica y la oscura. Era un profesional del canto épico. Vivió en la región de Quíos y Esmirna, en Menor. Es el creador

de la Ilíada y la Odisea. La ilíada

El tema central era: el enfrentamiento entre dos caudillos griegos Agamenón y Aquiles.

Aquiles se retira y los caudillos griegos le piden que vuelva al combate. Hubo muchas derrotas griegas, que dió lugar a la lucha de las armas del Pélida y la muerte de Patroclo. Para vengar su muerte Aquiles vuelve y se produce la derrota del Troyano Héctor (con el

caballo de Troya que era idea de Ulises). La odisea

Este poema era un cuento de aventuras donde se cuenta el viaje de Ulises al acabar la guerra de Troya para volver a Ítaca donde era rey. Poseidón le perseguía. Tiene una estructura en tres partes:

-La telemaquia (cantos I-IV)

-Los relatos en la corte de Alcinoo (cantos V-XII) -La matanza de los pretendientes (cantos XIII-XXIV).

Esta obra tiene una complejidad temática por dos mundos. Hay alusiones geográficas: Troya, Esparta, Pilos, Creta y otros lugares

fantasiosos. -La telemaquia (cantos I-IV): es el prólogo en el que se refiere a la leyenda del regreso de Troya, a la tardanza de Odiseo ya la difícil situación en Ítaca por su ausencia (la del rey). Telémaco sale en

busca de su padre. -Los relatos en la corte de Alcinoo (cantos V-XII): Donde Odiseo

peregrina. Odiseo cuenta en primera persona en el palacio de Alcínoo sus aventuras de su accidentado viaje. Tiene muchas evocaciones,

legendarias y aventuras fabulosas. -La matanza de los pretendientes (cantos XIII-XXIV): Es el regreso

de Odiseo a Ítaca donde se le reconoce como héroe. Tiene una actitud insolente de los diversos pretendientes. Se produce la

superación de Odiseo disfrazado de mendigo y Penélope le reconoce como héroe. También se produce la bajada de los pretendientes al

Hades.

Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras

2 La poesía lírica Era poesía personal que toma al propio poeta y a sus sentimientos

como tema central. Era subjetiva e individual a diferencia de la P.Épica que era narrativa.

Surgió en Grecia en el siglo VII a.C era un período de colonizaciones, por lo que era una época de profundos cambios sociales y literarios. Los regímenes aristocráticos, sustituyeron a las monarquías, además nació una nueva clase enriquecida con la artesanía y el comercio que quiere conseguir poder. Los conflictos con los campesinos acababan

normalmente en tiranía. Rasgos

1- Se desarrolló en el ambiente de los ``agones´´que eran competiciones poéticas.

2- El mito perdió importancia. 3- Era poesía cantada y con acompañamiento musical.

4- Se abandonó el hexámetro dactílico de la épica y surgieron nuevos tipos de versos.

5- Están escritos en el alfabeto que surgió.

Tipología: Se pueden clasificar según el modelo de ejecución en dos tipos:

la lírica monódica y la cantada. La lírica monódica: varios géneros:

-Elegía: Trataba una temática sería, acompañada de flauta. Se componía en dialecto jónico-ático. Destaca Solón

-Yambo: De contenido burlesco y satírico, se componía en dialecto jónico-ático. Destaca Arquíloco.

-Poesía mélica: Canta el amor, el vino y las mujeres, se componía en dialecto jónico-ático. Destaca Arquíloco.

La lírica coral: la interpretaba un coro en un acontecimiento importante. La lengua utilizada era el Dorio. Géneros:

-Himno: canto ritual dirigido a una divinidad. Distinguimos el péan dirigido a Apolo y el ditirambo dirigido a Dionisio.

-Cantos dedicados a los hombres: el encomio y el epinicio. Destaca Píndaro.

Solón (640-558 a.C) Era ateniense. Utilizó la elegía como arma política en defensa de la

reforma constitucional que llevó a cabo cuando fue nombrado arconte. Fue encargado de mediar entre los distintos sectores

sociales. Donde mejor se resume su pensamiento es en la llamada Elegía a las

Musas, con la prosperidad como tema principal. Todos los deseos eran vanos y rodeados por la incertidumbre, al final es el destino el que

trae lo bueno o lo malo a la humanidad.

El yambo: Arquíloco Su origen es del verso popular de los jonios, y se usa en poemas de burla con ocasión de las fiestas de Deméter y Dioniso. El contenido era burlesco y satírico. Su principal representante era Arquíloco. Nació en Paros. Hay varios temas de su poesía: guerra, odio, vino,

amor, etc

La poesía mélica: Safo (mujer) Nació en la isla de Lesbos en el seno de una familia aristocrática, su

vida transcurrió entre finales el siglo VII Y principios del VI a.C. Constituyó otras mujeres una especie de círculo para rendir el culto

a las musas. La parte principal de su obra son los epitalamios, cantos entonados

mientras se llevaba a la novia a su nueva casa y en los que se ensalza la felicidad del novio y la belleza de la novia. El tema principal es el

amor dirigido a mujeres de su círculo. Está escrito en dialecto jónico.

La lírica coral: Píndaro

Píndaro nació en una aldea cerca de Tebas, en el seno de una familia aristocrática.

Su obra surgió en el entorno de los múltiples juegos atléticos griegos. Sólo se tienen los cuatro últimos que son los Epinicios. Fueron

organizados según los juegos para los que fueron escritos: Olímpicas,Píticas, Nemeas e Ístmicas.

El epinicio es su gran creación, el poema era cantado con música de flauta y lira.

Píndaro es defensor de los ideales aristocráticos. Para él el tipo humano ideal es un hombre noble, con altas aspiraciones e ideal competitivo, con dinero, defensor del régimen oligárquico y que

muera rodeado de familia y sea recordado. Escribía en dialecto orio.

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3 El drama En su doble forma tragedia y comedia. Surgió en Atenas en el siglo VI a.C. Se extendió por el Ática y por el resto del mundo heleno.

La tragedia No como mera diversión, sino como forma de enseñar al pueblo por

parte del Estado . Se presentaba un problema angustiosos que afectaba a la comunidad, a unos héroes que mueren o fracasan

víctimas de un asunto de poder o de anteponer sus intereses a los de la ciudad, conllevaba un aprendizaje y una purificación a los

espectadores.

a) Origen e historia

Los tiranos, al erigirse en defensores del arte y la literatura, promovieron las celebraciones festivas para hacer asequible la

cultura al pueblo.Tal es el caso de Pisístrato. Se destaca el culto a Dionisio. La palabra tragedia significa canto de los machos cabríos.

b) Estructura

1) Prólogos: se expone el argumento de forma resumida. 2) Párodos: es el canto con el que entra el coro.

3) Episodios: Intervención de los personajes. 4) Estásimos: intervenciones del coro que marcan la separación

entre los episodios.

5) Éxodo: Es el canto de la salida al coro.

La comedia

Eran argumentos inventados básicamente. Sus personajes son elegido de entre la realidad contemporánea del autor cómico, con las

adaptaciones y modificaciones convenientes.

a) Origen e historia

El origen de la comedia probablemente se remonta igual que la tragedia a celebraciones dionisiacas en las que los cantos y danzas

acabaron dramatizados. Hay tres etapas:

1) Comedia Antigua. Destaca Aristófanes. 2) Comedia Media

3) Comedia Nueva. Destaca Meandro.

b) Estructura:6 partes

1) Prólogo 2) Párodos 3) Agón

4) Parábisis 5) Explotación del éxito

6) Comos

Esquilo (525-456 a.C/S.VI) Participó activamente en la lucha contra los persas en Maratón y

Salamina, y triunfo más de una docena de veces en los certámenes teatrales.

Se han conservado 7 de las 90 obras que hizo. Introdujo el segundo actor en escena, el coro sigue manteniendo un papel importante. Es

característica de su obra la agrupación de tragedias en trilogías con

unidad temática.

La Orestiada es la única trilogía que se conserva completa. Está compuesta por Agamenón, Las Coéforas y Las Euménides. Su tema

principal es la convicción de que la justicia divina preside el orden del mundo y castiga a quien se deja llevar por la ofuscación que produce

la soberbia.

Sófocles (496-405 a.C/S.V) Es el autor dramático por excelencia. Sus obras muestran en contra de la concepción religiosa un cosmos ordenado por Zeus, en Esquilo,

Sófocles no indaga en el sentido último de la voluntad divina, sino que acepta incluso el destino terrible.

Sófocles introdujo un tercer actor en la tragedia y redujo la importancia del coro y sus intervenciones. Aumentó el número de

coreutas a quince. Abandonó la estructura trilogía de Esquilo.

Obras:

-Edipo Rey: el hombre que se ciega por encontrar su destino. Asesinó a su padre y se casó con su madre.

-Antígona: representa la lucha por la libertad y el enfrentamiento entre la justicia y los sentimientos// La muchacha es condenada por

dar sepultura su hermano, desobedeciendo a su tío Creonte.

Eurípides (485-406 a.C/S.V) A partir de la época helenística sus obras fueron las más divulgadas

de los autores trágicos. Sólo ganó 4 certámenes.

Su pensamiento racionalista y escéptico, estaba influido por los sofistas, que les hizo objeto de desprecio y de ataques por parte del

partido conservador.

Lo más característico es su enfoque escéptico y humanista. El sentimiento religioso de los trágicos anteriores da paso a un análisis psicológico de las pasiones y contradicciones humanas, para lo cual

manipula los mitos de modo que el ser humano y no la comunidad o los dioses pasa a ser la medida de todas las cosas.

Alcestis: pide en su muerte que Admeto no se vuelva a casar y no le ponga una madrastra a sus hijos. Él se lo confirma. Heracles un amigo

llega y tras el luto se emborrachan, al enterarse Heracles de la noticia le trae una nueva esposa en velo, que es Alcestis de regreso

tras la muerte. Heracles ha luchado contra la muerte y la a frozadoa devlverrsela. Ella no puede hablar durante 3 días pero luego vuelve.

Aristófanes (450-386 a.C/S.V) Participó con 23 años en su primer certamen cómico, prácticamente

en plena guerra del Peloponeso. Su preocupación siempre fue la política. Era democrático.

las obras de Aristófanes tienen un esquema sencillo en el que brilla la imaginación del poeta: un héroe tiene un problema y decide resolverlo

con un disparate humorístico. Era un hábil creador de figuras verbales, elaboraba juegos de palabras y chistes.

-Las nubes: Un anciano agobiado por las deudas intenta acudir a la enseñanza de los sofistas para aprender la habilidad de que el mal

parezca bien.

-La lisístrata: convoca entre las mujeres una huelga de relaciones sexuales para forzar a los maridos a firmar la paz.

-Las aves: huyen de la ciudad para fundar otra en el aire, entre la

tierra y los cielos.

-Plauto: un campesino encuentra a Pluto, dios de la riqueza que ``está ciego´´, consigue que recupere la vista en el templo Asclepio

para que así el dinero corresponda a las personas honradas.

-La asamblea de las mujeres: las mujeres toman el poder con Praxágoras e imponen un comunismo.

Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras

4 La historiografía

La historiografía nace en Jonia y apenas se escriben obras de historia en verso. Los principales precedentes de la historia en prosa

son los siguientes:

La épica que es la historia griega más antigua, cada ciudad tenía sus fundadores míticos y esos hechos se difundían en un principio en

verso. Esta genealogías se pusieron pronto en prosa: así Hecateo de Mileto es el verdadero fundador de la historia griega a comienzos del

S V a.C.

Las inscripciones en prosa, el s VII a.C se realizaban inscripciones en prosa con listas de magistrados, sacerdotes, vencedores de los juegos etc. Estas habían servido como base a las narraciones

históricas que contarán ciertos méritos o hazañas.

Los periplos describían las costas para los navegantes.

A partir de estos precedentes surgen historias locales e las que se narran los hechos más representativos de las ciudades, que

pretenden prestigiar un pasado más o menos brillante que les sirva de propaganda política. Surge una historia con vocación universal, los

griegos conciben el mundo en su relación con los bárbaros, ya sean en guerra o en paz.

El conocimiento que tenemos de la historiografía griega hasta mediados del siglo IV a,C se debe fundamentalmente a tres grandes

historiadores: Heródoto, Tucídides y Jenofonte. Sin embargo, la concepción y sentido que dan a la historia varía de uno a otro.

Heródoto tiene un sentido religioso, no necesita acudir a ninguna potencia divina ni a nada irracional para explicar su concepción de la historia; sólo la imprevisión puede fracasar los proyectos humanos.

Después Jenofonte sigue con el propósito de continuar la historia de Tucídides. Jenofonte carece de un estudio profundo y su narrativa

está muy lejos de la robustez y vigor de la dialéctica tucididea.

Tucídides (460- 399 a.C/S.VI)

Nació en el seno de una familia aristocrática, fue elegido estratego en el 424, cargó con el que participó en una de las batallas de la

guerra del Peloponeso. Tenía información directa del conflicto y su actuación le causó un prolongado destierro de su ciudad, se retiró a

las ricas posesiones familiares de Tracia donde se dedicó a componer su obra.

La historia de la guerra del Peloponeso tiene un análisis, las causas y el desarrollo interno del enfrentamiento entre griegos. Sobre todo

aplicó la crítica a sus fuentes probablemente influido por el racionalismos de los sofistas. Los hechos de los pueblos y los

hombres estan causados por la acción humana y el quiere investigar estos causas y consecuencias. Advierte que no incluirá en su obra

elementos míticos sino que buscará la verdad histórica.

Expone con pulcra objetividad los aciertos y errores de los contendientes. No oculta su admiración como Pericles, ni se abstiene

de criticar la radicalidad de sus reformas democráticas, que considera peligrosas cuando falta una dirección sabia.

La inclusión de discursos de los personajes principales caracteriza su obra, trató de retratar la personalidad de cada político.

Realizado por: Mercedes Espinosa Contreras