TERRORISMO MEDIATICO: LAS DELIRANTES … · el diario mas leído de Chiles después de La Boina (J...

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Transcript of TERRORISMO MEDIATICO: LAS DELIRANTES … · el diario mas leído de Chiles después de La Boina (J...

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En ésta Edición:+ LA PARANOINA DE BOFILL+ LA MUERTE DE UNA MASCOTA+ APUNTES DE UN ENCUENTRO HISTÓRICO+ ¿ASÍ QUE LA BOMBA ES ABARQUISTA?+ MARMOTAS EN EL BAR- NOS DEBEN UNA VIDA

TERRORISMO MEDIATICO:

LAS DELIRANTESAVENTURAS DE BOFILL

Año 1, Nº8, Octubre En Algún Lugar del territorio Shileno

Y SU FIEL SABUEZO ARMADO

1

En ésta Edición:+ LA PARANOINA DE BOFILL+ LA MUERTE DE UNA MASCOTA+ APUNTES DE UN ENCUENTRO HISTÓRICO+ ¿ASÍ QUE LA BOMBA ES ABARQUISTA?+ MARMOTAS EN EL BAR- NOS DEBEN UNA VIDA

TERRORISMO MEDIATICO:

LAS DELIRANTESAVENTURAS DE BOFILL

Año 1, Nº8, Octubre En Algún Lugar del territorio Shileno

Y SU FIEL SABUEZO ARMADO

1

En ésta Edición:+ LA PARANOINA DE BOFILL+ LA MUERTE DE UNA MASCOTA+ APUNTES DE UN ENCUENTRO HISTÓRICO+ ¿ASÍ QUE LA BOMBA ES ABARQUISTA?+ MARMOTAS EN EL BAR- NOS DEBEN UNA VIDA

TERRORISMO MEDIATICO:

LAS DELIRANTESAVENTURAS DE BOFILL

Año 1, Nº8, Octubre En Algún Lugar del territorio Shileno

Y SU FIEL SABUEZO ARMADO

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Editorial:"¿Eso que son objetivos? Apolíticos, neutrales. Es mas mula quela justicia de nuestros tribunales.Es la prensa que te entrega un discurso fabricado, para que nonos cuestionemos: la existencia del Estado.Ellos tienen su tendencia y su clara ideología: Defender lapropiedad de la santa burguesía." Marmotas en el Bar - LaPrensa que no Piensa (Nos deben una Vida) Septiembre 2014.

Lo que hablaremos en esta edición no es novedad para nadie,menos para los anarquistas y el "movimiento social" que suelegritar en las calles: "La prensa burguesa, no nos interesa".

Que la prensa sea de derecha, de los grandes oligopólicos delpoder, que los medios de comunicación tergiversanideologicamente a la opinión publica no es novedad para nadie.Pero en el contexto actual de diversos ataques contra elanarquismo por parte de los voceros del poder, creo quetenemos derecho a la justa respuesta para aclarar ciertastergiversaciones que se están haciendo.

Para esta edición queríamos preparar un articulo dedicado a unode los diarios que mas ha atacado al anarquismo entre sus

paginas, me refiero como diario "serio" por ello descartamos LaSegunda, por sus reportajes mediocres, que mas que rabia nosllegan a dar risa. Sí algo serio tampoco podría ser el LUN, que esel diario mas leído de Chiles después de La Boina (Já, como nosgustaría). No, en realidad me refiero a La Tercera. Diario comotodos sabemos del Grupo Copesa.

Nos comprometemos que tendremos terminado ese articulopara nuestra próxima edición. (cóbrennos la palabra almail [email protected]).

Por ahora escribimos un lindo articulo dedicado al malditoperiodista y actual Director Ejecutivo del Canal 13.

Sí, ya lo sabemos. La prensa es nuestra enemiga, es del poder ytodo lo que quieran. Pero si difaman información es necesarioaclararla o denunciarlos/ficharlos.

Como siempre esperamos sus criticas comentarios, groserías,artículos y poemas al mail mencionado anteriormente.

¡Salud y que viva la anarquía!

Nada v/s InfinitoPensé hace tiempo que todo lo que pensamos y sentimos tieneque tener un pedazo de realidad en donde vivir, una partícula

atorada o flotando. quizás lo que sentimos no son nuestrossentimientos, quizás son los sentimientos de alguien mas que sinquerer robamos. quizás cuando algo nos da risa, en realidad nonos paso a nosotros, quizás sin querer nos tragamos un puñadode partículas de risa que antes estaban dentro de alguien mas.

quizás los bebes irradian partículas de ternura para que anosotros nos den ganas de cuidarlos. quizás ese pedazo de

realidad microscopica en donde vive eso que sentimos es enrealidad todo nuestro cuerpo. quizás las personas tenemos

atmosfera igual que los planetas, su composición es la mezcla detodas las partículas que no se pudieron quedar dentro nuestro,

quizás hay personas que tienen la atmosfera mas densa queotras, quizás algunos solo pueden respirar sus propias partículas

todo el tiempo, entonces no pueden sentir lo que los rodea ycomo lo ignoran no pueden intercambiar partículas, solo pueden

desbordar. me gustaría pincharles la atmosfera, o inventar unamaquina que logre entrar sin ser dañada, y que lleve adentro un

puñado de partículas del exterior, que los haga olvidar por unsegundo su mundo interno, que por un segundo pueda entrar el

aire y ventilar. o por mas tiempo. escribo esto en forma deconjuro y de maquina, pensado y diseñado para penetrar en miatmosfera personal sin ser descubierto, en caso de comenzar en

algun momento a secretar partículas que me atrapen en miatmosfera.

cambio y fuera. : PMarlila

¿Porqué escribir?Por Aquiles Xploto

Escribir nunca por costumbre, escribir como fabricando una canción Crust,que al terminarla sea gritada y coreada. Si escribes para ser admirado,

mejor dedícate a otra cosa, la literatura comunica pero no es sólo el medio,el mensaje lo es todo y si no hay qué decir, siempre será mejor callar.Si hay un mes sin publicar es porque leer sin algo que gritar no sería

agradable para el lector, no tendría nada que decir.Si publicamos es porque estallamos, porque nos ahogamos en la realidad,

porque intentamos reconstruirnos para reconstruir lo que sirva de base a unalgo mejor.

Deberíamos saber, por ejemplo, qué haremos cuando nuestras piedrasalcancen las cabezas grandes. Qué haremos cuando la tierra sea nuestra,qué hacer cuando nuestros cuerpos nos pertenezcan en tiempo y alma.Gritamos para contribuir a este redescubrir constante y que eso quede

claro; no escribimos porque tenemos una verdad que enseñar, escribimospara contribuir a la duda completa a la realidad que la cultura nos propone.

Si las palabras no tienen sentido, si las palabras no salen como golpes,entonces es mejor que se queden adentro, sin existir. La boina no dice la

verdad, la boina miente como todas las palabras mienten al tratar detraducir el pensamiento, la boina no cree en verdades, creemos en la

desconfianza, escribimos por la rabia que no cabe en la cabeza, escribimoscomo protesta a todas las palabras falsas que nos han llegado a los oidos,

escribimos para eliminar lo que dicen las escuelas, las iglesias, los trabajos ylos padres. Escribimos en contra de todos los que estanquen la imaginación;

los asesinos de la moral y de la luz.

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Editorial:"¿Eso que son objetivos? Apolíticos, neutrales. Es mas mula quela justicia de nuestros tribunales.Es la prensa que te entrega un discurso fabricado, para que nonos cuestionemos: la existencia del Estado.Ellos tienen su tendencia y su clara ideología: Defender lapropiedad de la santa burguesía." Marmotas en el Bar - LaPrensa que no Piensa (Nos deben una Vida) Septiembre 2014.

Lo que hablaremos en esta edición no es novedad para nadie,menos para los anarquistas y el "movimiento social" que suelegritar en las calles: "La prensa burguesa, no nos interesa".

Que la prensa sea de derecha, de los grandes oligopólicos delpoder, que los medios de comunicación tergiversanideologicamente a la opinión publica no es novedad para nadie.Pero en el contexto actual de diversos ataques contra elanarquismo por parte de los voceros del poder, creo quetenemos derecho a la justa respuesta para aclarar ciertastergiversaciones que se están haciendo.

Para esta edición queríamos preparar un articulo dedicado a unode los diarios que mas ha atacado al anarquismo entre sus

paginas, me refiero como diario "serio" por ello descartamos LaSegunda, por sus reportajes mediocres, que mas que rabia nosllegan a dar risa. Sí algo serio tampoco podría ser el LUN, que esel diario mas leído de Chiles después de La Boina (Já, como nosgustaría). No, en realidad me refiero a La Tercera. Diario comotodos sabemos del Grupo Copesa.

Nos comprometemos que tendremos terminado ese articulopara nuestra próxima edición. (cóbrennos la palabra almail [email protected]).

Por ahora escribimos un lindo articulo dedicado al malditoperiodista y actual Director Ejecutivo del Canal 13.

Sí, ya lo sabemos. La prensa es nuestra enemiga, es del poder ytodo lo que quieran. Pero si difaman información es necesarioaclararla o denunciarlos/ficharlos.

Como siempre esperamos sus criticas comentarios, groserías,artículos y poemas al mail mencionado anteriormente.

¡Salud y que viva la anarquía!

Nada v/s InfinitoPensé hace tiempo que todo lo que pensamos y sentimos tieneque tener un pedazo de realidad en donde vivir, una partícula

atorada o flotando. quizás lo que sentimos no son nuestrossentimientos, quizás son los sentimientos de alguien mas que sinquerer robamos. quizás cuando algo nos da risa, en realidad nonos paso a nosotros, quizás sin querer nos tragamos un puñadode partículas de risa que antes estaban dentro de alguien mas.

quizás los bebes irradian partículas de ternura para que anosotros nos den ganas de cuidarlos. quizás ese pedazo de

realidad microscopica en donde vive eso que sentimos es enrealidad todo nuestro cuerpo. quizás las personas tenemos

atmosfera igual que los planetas, su composición es la mezcla detodas las partículas que no se pudieron quedar dentro nuestro,

quizás hay personas que tienen la atmosfera mas densa queotras, quizás algunos solo pueden respirar sus propias partículas

todo el tiempo, entonces no pueden sentir lo que los rodea ycomo lo ignoran no pueden intercambiar partículas, solo pueden

desbordar. me gustaría pincharles la atmosfera, o inventar unamaquina que logre entrar sin ser dañada, y que lleve adentro un

puñado de partículas del exterior, que los haga olvidar por unsegundo su mundo interno, que por un segundo pueda entrar el

aire y ventilar. o por mas tiempo. escribo esto en forma deconjuro y de maquina, pensado y diseñado para penetrar en miatmosfera personal sin ser descubierto, en caso de comenzar en

algun momento a secretar partículas que me atrapen en miatmosfera.

cambio y fuera. : PMarlila

¿Porqué escribir?Por Aquiles Xploto

Escribir nunca por costumbre, escribir como fabricando una canción Crust,que al terminarla sea gritada y coreada. Si escribes para ser admirado,

mejor dedícate a otra cosa, la literatura comunica pero no es sólo el medio,el mensaje lo es todo y si no hay qué decir, siempre será mejor callar.Si hay un mes sin publicar es porque leer sin algo que gritar no sería

agradable para el lector, no tendría nada que decir.Si publicamos es porque estallamos, porque nos ahogamos en la realidad,

porque intentamos reconstruirnos para reconstruir lo que sirva de base a unalgo mejor.

Deberíamos saber, por ejemplo, qué haremos cuando nuestras piedrasalcancen las cabezas grandes. Qué haremos cuando la tierra sea nuestra,qué hacer cuando nuestros cuerpos nos pertenezcan en tiempo y alma.Gritamos para contribuir a este redescubrir constante y que eso quede

claro; no escribimos porque tenemos una verdad que enseñar, escribimospara contribuir a la duda completa a la realidad que la cultura nos propone.

Si las palabras no tienen sentido, si las palabras no salen como golpes,entonces es mejor que se queden adentro, sin existir. La boina no dice la

verdad, la boina miente como todas las palabras mienten al tratar detraducir el pensamiento, la boina no cree en verdades, creemos en la

desconfianza, escribimos por la rabia que no cabe en la cabeza, escribimoscomo protesta a todas las palabras falsas que nos han llegado a los oidos,

escribimos para eliminar lo que dicen las escuelas, las iglesias, los trabajos ylos padres. Escribimos en contra de todos los que estanquen la imaginación;

los asesinos de la moral y de la luz.

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Editorial:"¿Eso que son objetivos? Apolíticos, neutrales. Es mas mula quela justicia de nuestros tribunales.Es la prensa que te entrega un discurso fabricado, para que nonos cuestionemos: la existencia del Estado.Ellos tienen su tendencia y su clara ideología: Defender lapropiedad de la santa burguesía." Marmotas en el Bar - LaPrensa que no Piensa (Nos deben una Vida) Septiembre 2014.

Lo que hablaremos en esta edición no es novedad para nadie,menos para los anarquistas y el "movimiento social" que suelegritar en las calles: "La prensa burguesa, no nos interesa".

Que la prensa sea de derecha, de los grandes oligopólicos delpoder, que los medios de comunicación tergiversanideologicamente a la opinión publica no es novedad para nadie.Pero en el contexto actual de diversos ataques contra elanarquismo por parte de los voceros del poder, creo quetenemos derecho a la justa respuesta para aclarar ciertastergiversaciones que se están haciendo.

Para esta edición queríamos preparar un articulo dedicado a unode los diarios que mas ha atacado al anarquismo entre sus

paginas, me refiero como diario "serio" por ello descartamos LaSegunda, por sus reportajes mediocres, que mas que rabia nosllegan a dar risa. Sí algo serio tampoco podría ser el LUN, que esel diario mas leído de Chiles después de La Boina (Já, como nosgustaría). No, en realidad me refiero a La Tercera. Diario comotodos sabemos del Grupo Copesa.

Nos comprometemos que tendremos terminado ese articulopara nuestra próxima edición. (cóbrennos la palabra almail [email protected]).

Por ahora escribimos un lindo articulo dedicado al malditoperiodista y actual Director Ejecutivo del Canal 13.

Sí, ya lo sabemos. La prensa es nuestra enemiga, es del poder ytodo lo que quieran. Pero si difaman información es necesarioaclararla o denunciarlos/ficharlos.

Como siempre esperamos sus criticas comentarios, groserías,artículos y poemas al mail mencionado anteriormente.

¡Salud y que viva la anarquía!

Nada v/s InfinitoPensé hace tiempo que todo lo que pensamos y sentimos tieneque tener un pedazo de realidad en donde vivir, una partícula

atorada o flotando. quizás lo que sentimos no son nuestrossentimientos, quizás son los sentimientos de alguien mas que sinquerer robamos. quizás cuando algo nos da risa, en realidad nonos paso a nosotros, quizás sin querer nos tragamos un puñadode partículas de risa que antes estaban dentro de alguien mas.

quizás los bebes irradian partículas de ternura para que anosotros nos den ganas de cuidarlos. quizás ese pedazo de

realidad microscopica en donde vive eso que sentimos es enrealidad todo nuestro cuerpo. quizás las personas tenemos

atmosfera igual que los planetas, su composición es la mezcla detodas las partículas que no se pudieron quedar dentro nuestro,

quizás hay personas que tienen la atmosfera mas densa queotras, quizás algunos solo pueden respirar sus propias partículas

todo el tiempo, entonces no pueden sentir lo que los rodea ycomo lo ignoran no pueden intercambiar partículas, solo pueden

desbordar. me gustaría pincharles la atmosfera, o inventar unamaquina que logre entrar sin ser dañada, y que lleve adentro un

puñado de partículas del exterior, que los haga olvidar por unsegundo su mundo interno, que por un segundo pueda entrar el

aire y ventilar. o por mas tiempo. escribo esto en forma deconjuro y de maquina, pensado y diseñado para penetrar en miatmosfera personal sin ser descubierto, en caso de comenzar en

algun momento a secretar partículas que me atrapen en miatmosfera.

cambio y fuera. : PMarlila

¿Porqué escribir?Por Aquiles Xploto

Escribir nunca por costumbre, escribir como fabricando una canción Crust,que al terminarla sea gritada y coreada. Si escribes para ser admirado,

mejor dedícate a otra cosa, la literatura comunica pero no es sólo el medio,el mensaje lo es todo y si no hay qué decir, siempre será mejor callar.Si hay un mes sin publicar es porque leer sin algo que gritar no sería

agradable para el lector, no tendría nada que decir.Si publicamos es porque estallamos, porque nos ahogamos en la realidad,

porque intentamos reconstruirnos para reconstruir lo que sirva de base a unalgo mejor.

Deberíamos saber, por ejemplo, qué haremos cuando nuestras piedrasalcancen las cabezas grandes. Qué haremos cuando la tierra sea nuestra,qué hacer cuando nuestros cuerpos nos pertenezcan en tiempo y alma.Gritamos para contribuir a este redescubrir constante y que eso quede

claro; no escribimos porque tenemos una verdad que enseñar, escribimospara contribuir a la duda completa a la realidad que la cultura nos propone.

Si las palabras no tienen sentido, si las palabras no salen como golpes,entonces es mejor que se queden adentro, sin existir. La boina no dice la

verdad, la boina miente como todas las palabras mienten al tratar detraducir el pensamiento, la boina no cree en verdades, creemos en la

desconfianza, escribimos por la rabia que no cabe en la cabeza, escribimoscomo protesta a todas las palabras falsas que nos han llegado a los oidos,

escribimos para eliminar lo que dicen las escuelas, las iglesias, los trabajos ylos padres. Escribimos en contra de todos los que estanquen la imaginación;

los asesinos de la moral y de la luz.

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La paranoia de BofillPor FëanároSí, lo sabemos. Se ha repetido hasta elcansancio y lo seguiremos repitiendo. Laprensa burguesa no solo apesta nos daun profundo asco (aunque aveces lautilicemos como“fuentes confiables” enalgunos artículos), pero si se ve bien notiene nada de malo. Aunque nos siguedando un profundo asco, sobretodoesos facheríos de El Mercurio y como nola propaganda anti-anarquista quemonto La Tercera durante el casobombas, tampoco esperamos que nostraten bien, puesto que su lugarprivilegiado dentro de medios decomunicación del poder, es su debertratarnos mal y nos alegramos por eso,que asuman que no estamos niqueremos estar de su lado.

Pero tal como el policía que está dellado del poder, no nos sorprende quereprima, no tenemos que aguantar quelo haga. No daremos la otra mejilla.

Y sí como dije antes hay un weón quemetiene chato, es Cristian Bofill, periodistaque desde 1973 se va a vivir a Brasil, enel 84 hace un programa de graduados enEspaña para si volver en 1990.“Conocido por sus amplios vínculos,desde ex ministros concertacionistas ala inteligencia del Ejército durante los’90” (1) así para finales de los 90 acabarcomo director de La Tercera del GrupoCopesa de Álvaro Saieh.

La Tercera como brazo comunicacionalde Bofill y Saieh tuvo una granrelevancia en el Caso Bombas y en elcaso de Hans Niemeyer (2) dandonombres directos de los supuestosculpables antes del 14 de Agosto. Enpalabras de Francisco Solar: “La Tercera,que su director (Cristián) Bofill es un tipototalmente de derecha, y el periodistaSebastián Labrín, que es el que sigue elCaso Bombas, ellos antes del 14 deagosto ya individualizaban apersonascon nombres y apellidos, una cuestióntotalmente descarada.Ellos formaron elcaldo de cultivo para que después,cuando se nos inculpó, la gente dijera

“haa, estos son, por fin se pilló a estagente” (3)

Después de unbreve paso porTolerancia Cero(Agosto 2011 hastaJulio del 2013).Como dato curioso,el domingo del 20de Mayo del 2012 elperiodista FernandoPaulsen en dichoprograma políticotrae una grabadoradonde están losaudios de los peritos del Caso Bombasdonde estos donde afirman que lesfalsificaron sus firmas en el informepolicial (4). Donde fue ridiculizado por elhumorista gráfico Malaimagen, al díasiguiente donde en una de sus viñetas,esta retratado este episodio dondedespués del audio de Paulsen sale Bofillpensando "Me van a retar en el diario" (5)

Posteriormente de Tolerancia Cero, Bofillse cambia al Canal del angelito y delmultimillonario Andrónico Luksic: Canal 13como Director General de Prensa. Ahorano como penalista sino como directorgeneral de Prensa. Donde sin descaroalguno en un reportaje donde vincula agrupos anarquistas (suponemos queinsurreccionalistas, ya que para la prensaserán sinónimos) y los compara congrupos Yihadistas.(6) Ignorando porcompleto que el anarquismo no serelaciona con grupos extremistasreligiosos, lo mas "religioso" fueron losanarco-cristianos de los Tolstoyanos ysería. Rechazando todo dogma sobre todode grupos terroristas como lo son losYihadistas.

Otro "reportaje" que causó polémica, yfue descartado y abuchado por mediossocial-demócratas como El Mostrador o ElDesconcierto. Reportaje titulado:"Radiografía a los colectivosestudiantiles" (7) el día 8 de septiembre,el día del Bombazo. Donde vinculadescaradamente el acto terrorista de esedía en el Metro Escuela Militar (que

como periódico rechazamostajantemente), con grupos encapuchadosde ciertas universidades y liceos, loscuales están todos sapeados.

Sí bien como dijimos antes que laprensa burguesa nos tildará como susenemigos y estamos orgullosos de ello,pero algo que hace feo de la prensa (feohasta para la institucionalizad burguesa)es que la prensa es capaz de crear juiciosprevios a los tribunales de la (in)justicia.(Aclaramos que tampoco estamos conlos juicios de los tribunales, pero lomencionamos como dato que secontradice el Estado de derecho y lanorma burguesa). Por mencionar unospuntos son las opiniones vertidas deBofill desde su cuenta de Twitter el díadel bombazo:

Sentenciando de culpables a Franciscodel Solar y a Monica Caballero antes que

un tribunal del Estado Español diga

3

La paranoia de BofillPor FëanároSí, lo sabemos. Se ha repetido hasta elcansancio y lo seguiremos repitiendo. Laprensa burguesa no solo apesta nos daun profundo asco (aunque aveces lautilicemos como“fuentes confiables” enalgunos artículos), pero si se ve bien notiene nada de malo. Aunque nos siguedando un profundo asco, sobretodoesos facheríos de El Mercurio y como nola propaganda anti-anarquista quemonto La Tercera durante el casobombas, tampoco esperamos que nostraten bien, puesto que su lugarprivilegiado dentro de medios decomunicación del poder, es su debertratarnos mal y nos alegramos por eso,que asuman que no estamos niqueremos estar de su lado.

Pero tal como el policía que está dellado del poder, no nos sorprende quereprima, no tenemos que aguantar quelo haga. No daremos la otra mejilla.

Y sí como dije antes hay un weón quemetiene chato, es Cristian Bofill, periodistaque desde 1973 se va a vivir a Brasil, enel 84 hace un programa de graduados enEspaña para si volver en 1990.“Conocido por sus amplios vínculos,desde ex ministros concertacionistas ala inteligencia del Ejército durante los’90” (1) así para finales de los 90 acabarcomo director de La Tercera del GrupoCopesa de Álvaro Saieh.

La Tercera como brazo comunicacionalde Bofill y Saieh tuvo una granrelevancia en el Caso Bombas y en elcaso de Hans Niemeyer (2) dandonombres directos de los supuestosculpables antes del 14 de Agosto. Enpalabras de Francisco Solar: “La Tercera,que su director (Cristián) Bofill es un tipototalmente de derecha, y el periodistaSebastián Labrín, que es el que sigue elCaso Bombas, ellos antes del 14 deagosto ya individualizaban apersonascon nombres y apellidos, una cuestióntotalmente descarada.Ellos formaron elcaldo de cultivo para que después,cuando se nos inculpó, la gente dijera

“haa, estos son, por fin se pilló a estagente” (3)

Después de unbreve paso porTolerancia Cero(Agosto 2011 hastaJulio del 2013).Como dato curioso,el domingo del 20de Mayo del 2012 elperiodista FernandoPaulsen en dichoprograma políticotrae una grabadoradonde están losaudios de los peritos del Caso Bombasdonde estos donde afirman que lesfalsificaron sus firmas en el informepolicial (4). Donde fue ridiculizado por elhumorista gráfico Malaimagen, al díasiguiente donde en una de sus viñetas,esta retratado este episodio dondedespués del audio de Paulsen sale Bofillpensando "Me van a retar en el diario" (5)

Posteriormente de Tolerancia Cero, Bofillse cambia al Canal del angelito y delmultimillonario Andrónico Luksic: Canal 13como Director General de Prensa. Ahorano como penalista sino como directorgeneral de Prensa. Donde sin descaroalguno en un reportaje donde vincula agrupos anarquistas (suponemos queinsurreccionalistas, ya que para la prensaserán sinónimos) y los compara congrupos Yihadistas.(6) Ignorando porcompleto que el anarquismo no serelaciona con grupos extremistasreligiosos, lo mas "religioso" fueron losanarco-cristianos de los Tolstoyanos ysería. Rechazando todo dogma sobre todode grupos terroristas como lo son losYihadistas.

Otro "reportaje" que causó polémica, yfue descartado y abuchado por mediossocial-demócratas como El Mostrador o ElDesconcierto. Reportaje titulado:"Radiografía a los colectivosestudiantiles" (7) el día 8 de septiembre,el día del Bombazo. Donde vinculadescaradamente el acto terrorista de esedía en el Metro Escuela Militar (que

como periódico rechazamostajantemente), con grupos encapuchadosde ciertas universidades y liceos, loscuales están todos sapeados.

Sí bien como dijimos antes que laprensa burguesa nos tildará como susenemigos y estamos orgullosos de ello,pero algo que hace feo de la prensa (feohasta para la institucionalizad burguesa)es que la prensa es capaz de crear juiciosprevios a los tribunales de la (in)justicia.(Aclaramos que tampoco estamos conlos juicios de los tribunales, pero lomencionamos como dato que secontradice el Estado de derecho y lanorma burguesa). Por mencionar unospuntos son las opiniones vertidas deBofill desde su cuenta de Twitter el díadel bombazo:

Sentenciando de culpables a Franciscodel Solar y a Monica Caballero antes que

un tribunal del Estado Español diga

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La paranoia de BofillPor FëanároSí, lo sabemos. Se ha repetido hasta elcansancio y lo seguiremos repitiendo. Laprensa burguesa no solo apesta nos daun profundo asco (aunque aveces lautilicemos como“fuentes confiables” enalgunos artículos), pero si se ve bien notiene nada de malo. Aunque nos siguedando un profundo asco, sobretodoesos facheríos de El Mercurio y como nola propaganda anti-anarquista quemonto La Tercera durante el casobombas, tampoco esperamos que nostraten bien, puesto que su lugarprivilegiado dentro de medios decomunicación del poder, es su debertratarnos mal y nos alegramos por eso,que asuman que no estamos niqueremos estar de su lado.

Pero tal como el policía que está dellado del poder, no nos sorprende quereprima, no tenemos que aguantar quelo haga. No daremos la otra mejilla.

Y sí como dije antes hay un weón quemetiene chato, es Cristian Bofill, periodistaque desde 1973 se va a vivir a Brasil, enel 84 hace un programa de graduados enEspaña para si volver en 1990.“Conocido por sus amplios vínculos,desde ex ministros concertacionistas ala inteligencia del Ejército durante los’90” (1) así para finales de los 90 acabarcomo director de La Tercera del GrupoCopesa de Álvaro Saieh.

La Tercera como brazo comunicacionalde Bofill y Saieh tuvo una granrelevancia en el Caso Bombas y en elcaso de Hans Niemeyer (2) dandonombres directos de los supuestosculpables antes del 14 de Agosto. Enpalabras de Francisco Solar: “La Tercera,que su director (Cristián) Bofill es un tipototalmente de derecha, y el periodistaSebastián Labrín, que es el que sigue elCaso Bombas, ellos antes del 14 deagosto ya individualizaban apersonascon nombres y apellidos, una cuestióntotalmente descarada.Ellos formaron elcaldo de cultivo para que después,cuando se nos inculpó, la gente dijera

“haa, estos son, por fin se pilló a estagente” (3)

Después de unbreve paso porTolerancia Cero(Agosto 2011 hastaJulio del 2013).Como dato curioso,el domingo del 20de Mayo del 2012 elperiodista FernandoPaulsen en dichoprograma políticotrae una grabadoradonde están losaudios de los peritos del Caso Bombasdonde estos donde afirman que lesfalsificaron sus firmas en el informepolicial (4). Donde fue ridiculizado por elhumorista gráfico Malaimagen, al díasiguiente donde en una de sus viñetas,esta retratado este episodio dondedespués del audio de Paulsen sale Bofillpensando "Me van a retar en el diario" (5)

Posteriormente de Tolerancia Cero, Bofillse cambia al Canal del angelito y delmultimillonario Andrónico Luksic: Canal 13como Director General de Prensa. Ahorano como penalista sino como directorgeneral de Prensa. Donde sin descaroalguno en un reportaje donde vincula agrupos anarquistas (suponemos queinsurreccionalistas, ya que para la prensaserán sinónimos) y los compara congrupos Yihadistas.(6) Ignorando porcompleto que el anarquismo no serelaciona con grupos extremistasreligiosos, lo mas "religioso" fueron losanarco-cristianos de los Tolstoyanos ysería. Rechazando todo dogma sobre todode grupos terroristas como lo son losYihadistas.

Otro "reportaje" que causó polémica, yfue descartado y abuchado por mediossocial-demócratas como El Mostrador o ElDesconcierto. Reportaje titulado:"Radiografía a los colectivosestudiantiles" (7) el día 8 de septiembre,el día del Bombazo. Donde vinculadescaradamente el acto terrorista de esedía en el Metro Escuela Militar (que

como periódico rechazamostajantemente), con grupos encapuchadosde ciertas universidades y liceos, loscuales están todos sapeados.

Sí bien como dijimos antes que laprensa burguesa nos tildará como susenemigos y estamos orgullosos de ello,pero algo que hace feo de la prensa (feohasta para la institucionalizad burguesa)es que la prensa es capaz de crear juiciosprevios a los tribunales de la (in)justicia.(Aclaramos que tampoco estamos conlos juicios de los tribunales, pero lomencionamos como dato que secontradice el Estado de derecho y lanorma burguesa). Por mencionar unospuntos son las opiniones vertidas deBofill desde su cuenta de Twitter el díadel bombazo:

Sentenciando de culpables a Franciscodel Solar y a Monica Caballero antes que

un tribunal del Estado Español diga

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"culpable". Bofill se da ese lujo. (leasecon sarcasmo)

Donde el escrito de Cavallo, decano dela Escuela de Periodismo de laUniversidad Adolfo Ibañez, dicetextualmente: "(...) Sin embargo, esindudable que tiene algo de cierto:detrás de los tres arrestados hay másgente, probablemente de más capacidadintelectual y social, con rangosestratégicos diferentes." (8). De nuevoinsinuando que los tres sospechosos (losmalditos vendedores de pan integral,veganos, que se visten de negroyseguidores de Portavoz) son culpables y

no lo que son: simples sospechosos.La obsesión de Bofill por dar reportajescontra grupos "antisistemicos" como lo

ha dicho la prensa del poder. Y darpropaganda baraja y sesgada de lo quees el anarquismo y el perfil de los

anarquistas se puedever en el aire.

Sin mas que agregar lahistoria del Señor Bofill,

hace pocos días antes de terminar estaedición fue ascendido. Ahora es elNuevo director ejecutivo de Canal 13(9), ¿Que podemos esperar ahora?,¿Anarquistas vinculados con Al Qaeda?,¿O una investigación profunda donde secomprueba que el atentado del 11 deSeptiembre del 2011, fueron anarquistasque querían hechar para abajo elimperio?.

Los delirios de Bofill continuarán, ymientras sigan nosotros lo dejaremos aldesnudo y los denunciaremos mediantenuestra propaganda.

(1) Becerra, Mauricio. Cristian Bofill:El periodista operador. El

Ciudadano.http://www.elciudadano.cl/2013/08/21/79078/cristian-bofill-el-periodista-operador/

(2) Bofill, Cristian. Inexcusables fallas en fuga deacusado por caso bombas. Editorial La Tercera 19de Diciembre del 2012.

(3) Entrevista de Ciudad Invisible a Francisco Solar,Junio2012http://www.ciudadinvisible.cl/2012/06/entrevista-a-francisco-solar-absuelto-del-caso-bombas/

(4) Audio Revelado por Paulsen en Tolerancia 0sobre el Caso Bombas. Publicado el 20 de Mayodel 2012. Revisado el 28 de Septiembre del2014. https://www.youtube.com/watch?v=cW9Lircptzo

(5) Malaimagen, Tolerancia 0 (Capítulo42). http://malaimagen.blogspot.com/2012/05/tolerancia-0-capitulo-42.html

(6) La carpeta investigativa contra los chilenosacusados de terrorismo en España. 15 deSeptiembre 2014.http://www.13.cl/t13/nacional/la-carpeta-investigativa-contra-los-chilenos-acusados-de-terrorismo-en-espana

(7) Radiografía a los colectivos estudiantiles. 8 deSeptiembre del 2014.https://www.youtube.com/watch?v=okA54G-Rhck&noredirect=1

(8) Cavallo, Ascanio. Gato y ratón. Domingo 21 deSeptiembre del 2014. La Tercera.http://voces.latercera.com/2014/09/21/ascanio-cavallo/gato-y-raton/

(9) Canal 13: Cristian Bofill asume como nuevodirector ejecutivo, el cuarto en el cargo durante el2014. 23 de Septiembre del 2014.La Tercera

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- LEA USTED A LOS GUAPOS -

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4

"culpable". Bofill se da ese lujo. (leasecon sarcasmo)

Donde el escrito de Cavallo, decano dela Escuela de Periodismo de laUniversidad Adolfo Ibañez, dicetextualmente: "(...) Sin embargo, esindudable que tiene algo de cierto:detrás de los tres arrestados hay másgente, probablemente de más capacidadintelectual y social, con rangosestratégicos diferentes." (8). De nuevoinsinuando que los tres sospechosos (losmalditos vendedores de pan integral,veganos, que se visten de negroyseguidores de Portavoz) son culpables y

no lo que son: simples sospechosos.La obsesión de Bofill por dar reportajescontra grupos "antisistemicos" como lo

ha dicho la prensa del poder. Y darpropaganda baraja y sesgada de lo quees el anarquismo y el perfil de los

anarquistas se puedever en el aire.

Sin mas que agregar lahistoria del Señor Bofill,

hace pocos días antes de terminar estaedición fue ascendido. Ahora es elNuevo director ejecutivo de Canal 13(9), ¿Que podemos esperar ahora?,¿Anarquistas vinculados con Al Qaeda?,¿O una investigación profunda donde secomprueba que el atentado del 11 deSeptiembre del 2011, fueron anarquistasque querían hechar para abajo elimperio?.

Los delirios de Bofill continuarán, ymientras sigan nosotros lo dejaremos aldesnudo y los denunciaremos mediantenuestra propaganda.

(1) Becerra, Mauricio. Cristian Bofill:El periodista operador. El

Ciudadano.http://www.elciudadano.cl/2013/08/21/79078/cristian-bofill-el-periodista-operador/

(2) Bofill, Cristian. Inexcusables fallas en fuga deacusado por caso bombas. Editorial La Tercera 19de Diciembre del 2012.

(3) Entrevista de Ciudad Invisible a Francisco Solar,Junio2012http://www.ciudadinvisible.cl/2012/06/entrevista-a-francisco-solar-absuelto-del-caso-bombas/

(4) Audio Revelado por Paulsen en Tolerancia 0sobre el Caso Bombas. Publicado el 20 de Mayodel 2012. Revisado el 28 de Septiembre del2014. https://www.youtube.com/watch?v=cW9Lircptzo

(5) Malaimagen, Tolerancia 0 (Capítulo42). http://malaimagen.blogspot.com/2012/05/tolerancia-0-capitulo-42.html

(6) La carpeta investigativa contra los chilenosacusados de terrorismo en España. 15 deSeptiembre 2014.http://www.13.cl/t13/nacional/la-carpeta-investigativa-contra-los-chilenos-acusados-de-terrorismo-en-espana

(7) Radiografía a los colectivos estudiantiles. 8 deSeptiembre del 2014.https://www.youtube.com/watch?v=okA54G-Rhck&noredirect=1

(8) Cavallo, Ascanio. Gato y ratón. Domingo 21 deSeptiembre del 2014. La Tercera.http://voces.latercera.com/2014/09/21/ascanio-cavallo/gato-y-raton/

(9) Canal 13: Cristian Bofill asume como nuevodirector ejecutivo, el cuarto en el cargo durante el2014. 23 de Septiembre del 2014.La Tercera

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- LEA USTED A LOS GUAPOS -

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"culpable". Bofill se da ese lujo. (leasecon sarcasmo)

Donde el escrito de Cavallo, decano dela Escuela de Periodismo de laUniversidad Adolfo Ibañez, dicetextualmente: "(...) Sin embargo, esindudable que tiene algo de cierto:detrás de los tres arrestados hay másgente, probablemente de más capacidadintelectual y social, con rangosestratégicos diferentes." (8). De nuevoinsinuando que los tres sospechosos (losmalditos vendedores de pan integral,veganos, que se visten de negroyseguidores de Portavoz) son culpables y

no lo que son: simples sospechosos.La obsesión de Bofill por dar reportajescontra grupos "antisistemicos" como lo

ha dicho la prensa del poder. Y darpropaganda baraja y sesgada de lo quees el anarquismo y el perfil de los

anarquistas se puedever en el aire.

Sin mas que agregar lahistoria del Señor Bofill,

hace pocos días antes de terminar estaedición fue ascendido. Ahora es elNuevo director ejecutivo de Canal 13(9), ¿Que podemos esperar ahora?,¿Anarquistas vinculados con Al Qaeda?,¿O una investigación profunda donde secomprueba que el atentado del 11 deSeptiembre del 2011, fueron anarquistasque querían hechar para abajo elimperio?.

Los delirios de Bofill continuarán, ymientras sigan nosotros lo dejaremos aldesnudo y los denunciaremos mediantenuestra propaganda.

(1) Becerra, Mauricio. Cristian Bofill:El periodista operador. El

Ciudadano.http://www.elciudadano.cl/2013/08/21/79078/cristian-bofill-el-periodista-operador/

(2) Bofill, Cristian. Inexcusables fallas en fuga deacusado por caso bombas. Editorial La Tercera 19de Diciembre del 2012.

(3) Entrevista de Ciudad Invisible a Francisco Solar,Junio2012http://www.ciudadinvisible.cl/2012/06/entrevista-a-francisco-solar-absuelto-del-caso-bombas/

(4) Audio Revelado por Paulsen en Tolerancia 0sobre el Caso Bombas. Publicado el 20 de Mayodel 2012. Revisado el 28 de Septiembre del2014. https://www.youtube.com/watch?v=cW9Lircptzo

(5) Malaimagen, Tolerancia 0 (Capítulo42). http://malaimagen.blogspot.com/2012/05/tolerancia-0-capitulo-42.html

(6) La carpeta investigativa contra los chilenosacusados de terrorismo en España. 15 deSeptiembre 2014.http://www.13.cl/t13/nacional/la-carpeta-investigativa-contra-los-chilenos-acusados-de-terrorismo-en-espana

(7) Radiografía a los colectivos estudiantiles. 8 deSeptiembre del 2014.https://www.youtube.com/watch?v=okA54G-Rhck&noredirect=1

(8) Cavallo, Ascanio. Gato y ratón. Domingo 21 deSeptiembre del 2014. La Tercera.http://voces.latercera.com/2014/09/21/ascanio-cavallo/gato-y-raton/

(9) Canal 13: Cristian Bofill asume como nuevodirector ejecutivo, el cuarto en el cargo durante el2014. 23 de Septiembre del 2014.La Tercera

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- LEA USTED A LOS GUAPOS -

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Ante la Muertede una

mascota(extraído de por ahí)

Ante la emoción del sacrificio de miamigo y hermano Chuby hoy, puedodecir que pese a la tristeza, el fue yseguirá siendo la felicidad,multiplicadora de tiempos. Con élaprendí:

1- Una política de lo micro a lo macro:Me obsesionaba ver cómo trataba a losinsectos, si acaso su herbívorismofuncionaba también con los máspequeños y me di cuenta que ni siquieramataba a una hormiga, aunque latuviera encima. No lo hacía por bondad,aunque tampoco por mera indiferencia,sino por una especie de respeto de“gigante” hacia la producciónmicroscópica de lo macro.

2- Un amor fetichista productivo: Verlejugar y excitarse con mis pies y con losde otras personas, me demostró que larelación fetichista con el objeto parcial,es desde el afecto animal y no desde lamirada antropocéntrica, una afirmaciónde la autonomía de las partes que lahace aparecer en su vitalidad inorgánica,frente a la cual toda fidelidad es un datoirrelevante. El subcapítulo de mi tesis “Eldespertar de un nuevo amor”, está engran parte dedicado a Chuby.

3- Que se deviene animal al compartirun chocolate o una naranja o unazanahoria con un animal de una especiedistinta.

4- Que la caca expresa lo sano e insanode tu alimentación, toda dieta empiezapor la mierda.

5- Que al contrario del caso de los gatosy perros, el conductismo fracasa enestos animales salvajes, y con ello lapretensión omniabarcante del lenguaje.

6- Que el estar asustadizo y huirconstantemente del peligro, puede serla forma más valiente de expresar lacobardía.

7- Que en el conejo la alteridad coincidecon el fantasma de Bugs Bunny, RoggerRabbit, el conejo de Alicia inWonderland y el conejo malo de Cat-dog(incluyendo al amigo de Donnie Darko yla serie de Lynch)

8- Que no hay a priori que no accione enel movimiento.

9- Que ante un materialista tan radicalque andaba sobre aquello que comía yen lo que cagaba a la vez, estarenterrado es parte de su feliz proceso.

10- Que este texto de Amanda Nuñezpuede ser un epitafio:

“El kairós, el instante. Es un tiempo,pero también un lugar, un espaciodistinto del espacio de la duración o delrecorrer las manillas del reloj. Lugar-tiempo donde se nos arrebata de Kronosy se nos sitúa en Aión. Es elAcontecimiento. Aquello respecto a locual siempre vamos detrás. Lo que hace

aparecer el tiempo puro o Aión enmedio de kronos, violentando lanormalidad de kronos y haciendo quetodo cambie (…)Un tiempo que podemos intentarviolentar y medir, pero al que nuestrasmedidas abstractas no le afectan puestiene su propia medida cada vez (…)El protagonista del perseguidor, CharlieParker, dice que mete un cuarto de horaen un minuto y medio, pero ese cuartode hora no se puede medir pues lamedida nos traiciona y nos da, o unminuto y medio, o el desarrollo falsariode intentar contar una vida entera quepasó en ese minuto y medio.No hay manera de medir según lasmedidas de Kronos a Kairós, ni en suduración, ni en saber cuándo comienzael acontecimiento ni cuándo termina.Por ejemplo, ¿cuándo comenzó larevolución rusa?, en octubre de 1917,¿pero el día 5 a las 7,15, o el 18 a las 6?¿O podemos decir que ni en octubre?,pues hubo cosas ya en Febrero. Y¿Cuánto duró?, ¿hasta su traición?,¿hasta la muerte de Lenin?, ¿la deStalin? ¿O sigue dando sus frutos?,¿pero la traicionada o la otra? … Kairóssiempre tiene su propio tiempo.(..) Pero que no se pliegue a una medidaexterna no sólo lo hace independientede Kronos, sinoque nos hace ver otra nota importantede Kairós, y es que es kairós quien da lapauta a kronospues introduce el tiempo de la vida en elde la muerte”.

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Ante la Muertede una

mascota(extraído de por ahí)

Ante la emoción del sacrificio de miamigo y hermano Chuby hoy, puedodecir que pese a la tristeza, el fue yseguirá siendo la felicidad,multiplicadora de tiempos. Con élaprendí:

1- Una política de lo micro a lo macro:Me obsesionaba ver cómo trataba a losinsectos, si acaso su herbívorismofuncionaba también con los máspequeños y me di cuenta que ni siquieramataba a una hormiga, aunque latuviera encima. No lo hacía por bondad,aunque tampoco por mera indiferencia,sino por una especie de respeto de“gigante” hacia la producciónmicroscópica de lo macro.

2- Un amor fetichista productivo: Verlejugar y excitarse con mis pies y con losde otras personas, me demostró que larelación fetichista con el objeto parcial,es desde el afecto animal y no desde lamirada antropocéntrica, una afirmaciónde la autonomía de las partes que lahace aparecer en su vitalidad inorgánica,frente a la cual toda fidelidad es un datoirrelevante. El subcapítulo de mi tesis “Eldespertar de un nuevo amor”, está engran parte dedicado a Chuby.

3- Que se deviene animal al compartirun chocolate o una naranja o unazanahoria con un animal de una especiedistinta.

4- Que la caca expresa lo sano e insanode tu alimentación, toda dieta empiezapor la mierda.

5- Que al contrario del caso de los gatosy perros, el conductismo fracasa enestos animales salvajes, y con ello lapretensión omniabarcante del lenguaje.

6- Que el estar asustadizo y huirconstantemente del peligro, puede serla forma más valiente de expresar lacobardía.

7- Que en el conejo la alteridad coincidecon el fantasma de Bugs Bunny, RoggerRabbit, el conejo de Alicia inWonderland y el conejo malo de Cat-dog(incluyendo al amigo de Donnie Darko yla serie de Lynch)

8- Que no hay a priori que no accione enel movimiento.

9- Que ante un materialista tan radicalque andaba sobre aquello que comía yen lo que cagaba a la vez, estarenterrado es parte de su feliz proceso.

10- Que este texto de Amanda Nuñezpuede ser un epitafio:

“El kairós, el instante. Es un tiempo,pero también un lugar, un espaciodistinto del espacio de la duración o delrecorrer las manillas del reloj. Lugar-tiempo donde se nos arrebata de Kronosy se nos sitúa en Aión. Es elAcontecimiento. Aquello respecto a locual siempre vamos detrás. Lo que hace

aparecer el tiempo puro o Aión enmedio de kronos, violentando lanormalidad de kronos y haciendo quetodo cambie (…)Un tiempo que podemos intentarviolentar y medir, pero al que nuestrasmedidas abstractas no le afectan puestiene su propia medida cada vez (…)El protagonista del perseguidor, CharlieParker, dice que mete un cuarto de horaen un minuto y medio, pero ese cuartode hora no se puede medir pues lamedida nos traiciona y nos da, o unminuto y medio, o el desarrollo falsariode intentar contar una vida entera quepasó en ese minuto y medio.No hay manera de medir según lasmedidas de Kronos a Kairós, ni en suduración, ni en saber cuándo comienzael acontecimiento ni cuándo termina.Por ejemplo, ¿cuándo comenzó larevolución rusa?, en octubre de 1917,¿pero el día 5 a las 7,15, o el 18 a las 6?¿O podemos decir que ni en octubre?,pues hubo cosas ya en Febrero. Y¿Cuánto duró?, ¿hasta su traición?,¿hasta la muerte de Lenin?, ¿la deStalin? ¿O sigue dando sus frutos?,¿pero la traicionada o la otra? … Kairóssiempre tiene su propio tiempo.(..) Pero que no se pliegue a una medidaexterna no sólo lo hace independientede Kronos, sinoque nos hace ver otra nota importantede Kairós, y es que es kairós quien da lapauta a kronospues introduce el tiempo de la vida en elde la muerte”.

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Ante la Muertede una

mascota(extraído de por ahí)

Ante la emoción del sacrificio de miamigo y hermano Chuby hoy, puedodecir que pese a la tristeza, el fue yseguirá siendo la felicidad,multiplicadora de tiempos. Con élaprendí:

1- Una política de lo micro a lo macro:Me obsesionaba ver cómo trataba a losinsectos, si acaso su herbívorismofuncionaba también con los máspequeños y me di cuenta que ni siquieramataba a una hormiga, aunque latuviera encima. No lo hacía por bondad,aunque tampoco por mera indiferencia,sino por una especie de respeto de“gigante” hacia la producciónmicroscópica de lo macro.

2- Un amor fetichista productivo: Verlejugar y excitarse con mis pies y con losde otras personas, me demostró que larelación fetichista con el objeto parcial,es desde el afecto animal y no desde lamirada antropocéntrica, una afirmaciónde la autonomía de las partes que lahace aparecer en su vitalidad inorgánica,frente a la cual toda fidelidad es un datoirrelevante. El subcapítulo de mi tesis “Eldespertar de un nuevo amor”, está engran parte dedicado a Chuby.

3- Que se deviene animal al compartirun chocolate o una naranja o unazanahoria con un animal de una especiedistinta.

4- Que la caca expresa lo sano e insanode tu alimentación, toda dieta empiezapor la mierda.

5- Que al contrario del caso de los gatosy perros, el conductismo fracasa enestos animales salvajes, y con ello lapretensión omniabarcante del lenguaje.

6- Que el estar asustadizo y huirconstantemente del peligro, puede serla forma más valiente de expresar lacobardía.

7- Que en el conejo la alteridad coincidecon el fantasma de Bugs Bunny, RoggerRabbit, el conejo de Alicia inWonderland y el conejo malo de Cat-dog(incluyendo al amigo de Donnie Darko yla serie de Lynch)

8- Que no hay a priori que no accione enel movimiento.

9- Que ante un materialista tan radicalque andaba sobre aquello que comía yen lo que cagaba a la vez, estarenterrado es parte de su feliz proceso.

10- Que este texto de Amanda Nuñezpuede ser un epitafio:

“El kairós, el instante. Es un tiempo,pero también un lugar, un espaciodistinto del espacio de la duración o delrecorrer las manillas del reloj. Lugar-tiempo donde se nos arrebata de Kronosy se nos sitúa en Aión. Es elAcontecimiento. Aquello respecto a locual siempre vamos detrás. Lo que hace

aparecer el tiempo puro o Aión enmedio de kronos, violentando lanormalidad de kronos y haciendo quetodo cambie (…)Un tiempo que podemos intentarviolentar y medir, pero al que nuestrasmedidas abstractas no le afectan puestiene su propia medida cada vez (…)El protagonista del perseguidor, CharlieParker, dice que mete un cuarto de horaen un minuto y medio, pero ese cuartode hora no se puede medir pues lamedida nos traiciona y nos da, o unminuto y medio, o el desarrollo falsariode intentar contar una vida entera quepasó en ese minuto y medio.No hay manera de medir según lasmedidas de Kronos a Kairós, ni en suduración, ni en saber cuándo comienzael acontecimiento ni cuándo termina.Por ejemplo, ¿cuándo comenzó larevolución rusa?, en octubre de 1917,¿pero el día 5 a las 7,15, o el 18 a las 6?¿O podemos decir que ni en octubre?,pues hubo cosas ya en Febrero. Y¿Cuánto duró?, ¿hasta su traición?,¿hasta la muerte de Lenin?, ¿la deStalin? ¿O sigue dando sus frutos?,¿pero la traicionada o la otra? … Kairóssiempre tiene su propio tiempo.(..) Pero que no se pliegue a una medidaexterna no sólo lo hace independientede Kronos, sinoque nos hace ver otra nota importantede Kairós, y es que es kairós quien da lapauta a kronospues introduce el tiempo de la vida en elde la muerte”.

6

Imagen:

Mem

ento

MoriLos días perdidos

Relatos de días que aparentan tener vidaPor Tantotiempoatrás (Imagen: Memento Mori

Hoy llamé a mi trabajo, había tenido unamala noche y la sensación de haber pasadoen vela, Le marqué a mi jefa e inventé queestaba con vómitos desde la tarde anterior.Dijo que no me preocupara, que le enviaraun documento pendiente y descansara.Corté tratando de imponerme una sensaciónde triunfador, pero a los dos segundos me dicuenta que esa pequeña conversación sólopodía deprimirme.Me apoyé en la almohada, dispuesto a seguirdurmiendo, pero no tenía sueño, en realidadmi acción de librarme de un día de trabajoera realmente vergonzosa, tenía una falsailusión de empoderamiento basada en larecuperación de un día, que por lo demássería descontada y que además, debíacumplir de todos modos con mi deber.Un día, que además estando aislado entrelos muchos de trabajos, no implica unverdadero descanso, que no logra separarsede su contexto y pasa a ser, al igual que ellibre semanal, apenas una recuperación parael regreso a trabajar. Es como subir a tomaraire, pero en ningún caso salir del agua. Undía que sin dudas, en su aislamiento, nisiquiera constituye un espacio derecuperación, en realidad es un día detrabajos pendientes en la vida personal, dehecho me hice una lista de labores

pendientes, labores postergadas en mi vidaporque la vida asalariada no me permitehacerme cargo de mi vida.Estas falsas ilusiones de libertad son las quepermite el sistema, que incluso la posibilidadde renunciar al trabajo no involucra unaverdadera liberación, sino un despojo de unaobligación notoria, pero estando todo bajo elcontrol capitalista, patriarcal y ciudadano, nopermite una decisión particular delindividuo.Es que dentro de este sistema, esprecisamente el gusto el que ha sidomanipulado, haciendo ver que trabajar no esun deber, sino un derecho, mostrando comopremio, nuestros castigos, es cosa de ver lasfamilias pagando para que sus casas seanconvertidas en cárceles, pagando porprotecciones y contratando servicios devigilancia. Gente instalando cámaras deseguridad. Comprando máquinas conservicios de rastreo por gps, etc.Qué ha pasado con la humanidad, quésucedió con esa inteligencia que nosdistingue de los animales, fue tan biencontrolada, que ahora la memoría sólo sirvepara recordar las cuentas a pagar y losanuncios publicitarios, la inteligencia seutiliza apenas en resolver problemáticaslaborales y escolares. La energía corporal

para trabajar, y nuestra emocionalidad...nuestra emocionalidad es mal vista. dehecho si aflora, de seguro serás medicadocon antidepresivos.Hablo como víctima de un sistema dedominación que ha capturado todo, hablocomo victima de un sistema educativoincensato, que no piensa en el aprendizaje,piensa simplemente en el conrol de laconducta, tanto fisica como de pensamiento.Hablo como víctima del sistema laboral,donde no se trabaja para vivir, sino sesobrevive para mantener la máquinafuncionando. Hablo como víctima delsistema familiar, donde no se agrupanindividuos por común acuerdo y ayudacolaborativa, sino en base a jerarquíasmilitares de obediencia y falso afecto. Hablocomo víctima de la vida ciudadana, dondeno se considera la vida por el acto de tenerun cuerpo y una mente dinámica, seconsidera la vida como el acto de tenerderechos y deberes, e involucra pagarimpuestos por comer, beber, transitar, amar.Hablo, no por dar una verdad, hablosimplemente porque me doy cuenta que mivida no me pertenece y sólo asumiendo larealidad es posible encaminarse en labúsqueda de la verdadera vida.

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Mem

ento

MoriLos días perdidos

Relatos de días que aparentan tener vidaPor Tantotiempoatrás (Imagen: Memento Mori

Hoy llamé a mi trabajo, había tenido unamala noche y la sensación de haber pasadoen vela, Le marqué a mi jefa e inventé queestaba con vómitos desde la tarde anterior.Dijo que no me preocupara, que le enviaraun documento pendiente y descansara.Corté tratando de imponerme una sensaciónde triunfador, pero a los dos segundos me dicuenta que esa pequeña conversación sólopodía deprimirme.Me apoyé en la almohada, dispuesto a seguirdurmiendo, pero no tenía sueño, en realidadmi acción de librarme de un día de trabajoera realmente vergonzosa, tenía una falsailusión de empoderamiento basada en larecuperación de un día, que por lo demássería descontada y que además, debíacumplir de todos modos con mi deber.Un día, que además estando aislado entrelos muchos de trabajos, no implica unverdadero descanso, que no logra separarsede su contexto y pasa a ser, al igual que ellibre semanal, apenas una recuperación parael regreso a trabajar. Es como subir a tomaraire, pero en ningún caso salir del agua. Undía que sin dudas, en su aislamiento, nisiquiera constituye un espacio derecuperación, en realidad es un día detrabajos pendientes en la vida personal, dehecho me hice una lista de labores

pendientes, labores postergadas en mi vidaporque la vida asalariada no me permitehacerme cargo de mi vida.Estas falsas ilusiones de libertad son las quepermite el sistema, que incluso la posibilidadde renunciar al trabajo no involucra unaverdadera liberación, sino un despojo de unaobligación notoria, pero estando todo bajo elcontrol capitalista, patriarcal y ciudadano, nopermite una decisión particular delindividuo.Es que dentro de este sistema, esprecisamente el gusto el que ha sidomanipulado, haciendo ver que trabajar no esun deber, sino un derecho, mostrando comopremio, nuestros castigos, es cosa de ver lasfamilias pagando para que sus casas seanconvertidas en cárceles, pagando porprotecciones y contratando servicios devigilancia. Gente instalando cámaras deseguridad. Comprando máquinas conservicios de rastreo por gps, etc.Qué ha pasado con la humanidad, quésucedió con esa inteligencia que nosdistingue de los animales, fue tan biencontrolada, que ahora la memoría sólo sirvepara recordar las cuentas a pagar y losanuncios publicitarios, la inteligencia seutiliza apenas en resolver problemáticaslaborales y escolares. La energía corporal

para trabajar, y nuestra emocionalidad...nuestra emocionalidad es mal vista. dehecho si aflora, de seguro serás medicadocon antidepresivos.Hablo como víctima de un sistema dedominación que ha capturado todo, hablocomo victima de un sistema educativoincensato, que no piensa en el aprendizaje,piensa simplemente en el conrol de laconducta, tanto fisica como de pensamiento.Hablo como víctima del sistema laboral,donde no se trabaja para vivir, sino sesobrevive para mantener la máquinafuncionando. Hablo como víctima delsistema familiar, donde no se agrupanindividuos por común acuerdo y ayudacolaborativa, sino en base a jerarquíasmilitares de obediencia y falso afecto. Hablocomo víctima de la vida ciudadana, dondeno se considera la vida por el acto de tenerun cuerpo y una mente dinámica, seconsidera la vida como el acto de tenerderechos y deberes, e involucra pagarimpuestos por comer, beber, transitar, amar.Hablo, no por dar una verdad, hablosimplemente porque me doy cuenta que mivida no me pertenece y sólo asumiendo larealidad es posible encaminarse en labúsqueda de la verdadera vida.

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MoriLos días perdidos

Relatos de días que aparentan tener vidaPor Tantotiempoatrás (Imagen: Memento Mori

Hoy llamé a mi trabajo, había tenido unamala noche y la sensación de haber pasadoen vela, Le marqué a mi jefa e inventé queestaba con vómitos desde la tarde anterior.Dijo que no me preocupara, que le enviaraun documento pendiente y descansara.Corté tratando de imponerme una sensaciónde triunfador, pero a los dos segundos me dicuenta que esa pequeña conversación sólopodía deprimirme.Me apoyé en la almohada, dispuesto a seguirdurmiendo, pero no tenía sueño, en realidadmi acción de librarme de un día de trabajoera realmente vergonzosa, tenía una falsailusión de empoderamiento basada en larecuperación de un día, que por lo demássería descontada y que además, debíacumplir de todos modos con mi deber.Un día, que además estando aislado entrelos muchos de trabajos, no implica unverdadero descanso, que no logra separarsede su contexto y pasa a ser, al igual que ellibre semanal, apenas una recuperación parael regreso a trabajar. Es como subir a tomaraire, pero en ningún caso salir del agua. Undía que sin dudas, en su aislamiento, nisiquiera constituye un espacio derecuperación, en realidad es un día detrabajos pendientes en la vida personal, dehecho me hice una lista de labores

pendientes, labores postergadas en mi vidaporque la vida asalariada no me permitehacerme cargo de mi vida.Estas falsas ilusiones de libertad son las quepermite el sistema, que incluso la posibilidadde renunciar al trabajo no involucra unaverdadera liberación, sino un despojo de unaobligación notoria, pero estando todo bajo elcontrol capitalista, patriarcal y ciudadano, nopermite una decisión particular delindividuo.Es que dentro de este sistema, esprecisamente el gusto el que ha sidomanipulado, haciendo ver que trabajar no esun deber, sino un derecho, mostrando comopremio, nuestros castigos, es cosa de ver lasfamilias pagando para que sus casas seanconvertidas en cárceles, pagando porprotecciones y contratando servicios devigilancia. Gente instalando cámaras deseguridad. Comprando máquinas conservicios de rastreo por gps, etc.Qué ha pasado con la humanidad, quésucedió con esa inteligencia que nosdistingue de los animales, fue tan biencontrolada, que ahora la memoría sólo sirvepara recordar las cuentas a pagar y losanuncios publicitarios, la inteligencia seutiliza apenas en resolver problemáticaslaborales y escolares. La energía corporal

para trabajar, y nuestra emocionalidad...nuestra emocionalidad es mal vista. dehecho si aflora, de seguro serás medicadocon antidepresivos.Hablo como víctima de un sistema dedominación que ha capturado todo, hablocomo victima de un sistema educativoincensato, que no piensa en el aprendizaje,piensa simplemente en el conrol de laconducta, tanto fisica como de pensamiento.Hablo como víctima del sistema laboral,donde no se trabaja para vivir, sino sesobrevive para mantener la máquinafuncionando. Hablo como víctima delsistema familiar, donde no se agrupanindividuos por común acuerdo y ayudacolaborativa, sino en base a jerarquíasmilitares de obediencia y falso afecto. Hablocomo víctima de la vida ciudadana, dondeno se considera la vida por el acto de tenerun cuerpo y una mente dinámica, seconsidera la vida como el acto de tenerderechos y deberes, e involucra pagarimpuestos por comer, beber, transitar, amar.Hablo, no por dar una verdad, hablosimplemente porque me doy cuenta que mivida no me pertenece y sólo asumiendo larealidad es posible encaminarse en labúsqueda de la verdadera vida.

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Apuntes personales de un EncuentroHistórico

Por Oscar OrtizHasta 1980, quizás porque el militarismoestaba más encubierto, en oposición alresto de América Latina donde losdictadores uniformados funcionaban con elPlan Cóndor, México, Costa Rica y Venezuelaeran los lugares donde más se congregó elexilio latinoamericano. El sectarismopartidista que se daba en los paísesafectados, se trasladó también a lasnaciones donde se refugiaron, en que ladesconfianza y enemistad entrecompañeros que padecían el mismo mal:eldestierro, prevaleció en muchos rinconesextranjeros.

En ese contexto, en Caracas, junto a LuísVitale -historiador y antiguo dirigente de laCUT, que al ser expulsado de Chile dirigió elCentro de Estudios Sociales, adscrito a laUniversidad Central de Venezuela- y quienestas letras escribe, en calidad de emisariode Clotario Blest -emblemática figura deldesarrollo sindical en Chile, que al nopertenecer a un partido político eradenostado por partidarios de la UnidadPopular, o incluso muchos militantes nisiquiera le conocían- trabajamoscoordinando acciones de solidaridad para elCODEHS, (Comité de Defensa de DerechosHumanos y Sindicales de Chile), creado elaño 1970 y presidido desde entonces por

Blest.

Por mientras en Chile, el modeloeconómico neoliberal -valiéndose de ladestrucción del aparato productivo y dealtísimos niveles de desocupación- con lacooperación del brazo armado y susaparatos de inteligencia, infundían terror yrepresión sobre cualquier brote dedescontento, se consolidaba resueltamente.

Un día de agosto de 1979, Vitale mecomentó en un café caraqueño que habíaencontrado una vía para fortalecer laresistencia y redes de apoyo que existían enChile. Consistía en participar activamente enla Primera Conferencia Internacional sobre

el Exilio y la Solidaridad Latinoamericana,organizada entre otros por la UniversidadCentral de Venezuela y el Tribunal de losPueblos, que se realizó desde el 21 al 27 deoctubre de ese año, en Caracas y Mérida.

Entre los conferencistas estuvieron entreotros, Felipe Gonzalez, (quien después seríaPrimer Ministro de España), Sandro Pertini(posteriormente Presidente de Italia) yFrancois Mitterrand (que llegó a ser Jefe deEstado de Francia). Además participaronGabriel García Marquez, Mario Benedetti,Ernesto Cardenal, Armando Uribe, EduardoGaleano y Julio Cortázar. Para tal eventoVitale mandó a confeccionar un afiche enblanco y negro con el rostro de Clotario y lainscripción “Por la defensa de los DerechosHumanos y Sindicales en Chile, apoya alCODEHS” señalando la dirección de lamorada de Blest en Santiago.

Con su tono argentino- venezolano Luísme dijo “este cartel debemos entregarlo acada delegado internacional ycomprometerlo a que se comuniquendirecto con nuestro viejo. Dicho sea de pasomalograremos varios negocitos que tienenvarios chilenos pertenecientes a partidospolíticos...” puntualizó picàremente.

Llegado el día y luego de la destacadainauguración del Encuentro, a cargo delPresidente de Venezuela Luís HerreraCampins y la viuda del Presidente Allende,Tencha Bussi, nos dirigimos a la gigantescamansión de Miguel Otero Silva, dueño deldiario El Nacional y editor de las memoriaspóstumas de Neruda, donde se nos ofrecióun còctel de bienvenida para más dequinientos delegados en su parque jardín.Situado bajo un frondoso árbol – a modo demitigar el calor- Lucho que vestía unimpecable traje de llanero venezolanoincluido el impresionante sombrero, cadacierto tiempo era abrazado por losasistentes. Después me enteré que variosde ellos habían participado en la Campaña

Internacional para demandar la libertad delhistoriador -ya que Vitale estuvo preso en elEstadio Nacional, Estadio Chile y en elcampo de concentración Chacabuco,ubicado en el desierto chileno, por tiempode dos años-. Entretanto Luís ya teníaseducida a una socióloga francesa con quienvivió un fogoso romance mientras duró elCongreso. Repentinamente Vitale seausentó unos minutos, reapareciendoposteriormente con un pañuelo gaucho alcuello y el afiche de Clotario. Cortèsmenteme pidió que lo acompañara hasta un grupode personas donde sobresalía una figuramuy alta. Al enfrentarme la emoción meparalizó. Luciendo una cuidadosa barba yanteojos metálicos, de guayabera blanca ycolgando una máquina fotográfica, estabaJulio Cortazar, uno de los referentesliterarios de mi adolescencia, para eseentonces yo tenía veinticuatro años.

Luís Vitale, articulando un acentuadodialecto rioplatense, saludó a su paisano “te acordás Julito cuando en el congreso enBremen, sobre el tango, vos bailaste y yotoqué el bandoneon...” interrumpiendo lafrase un conceptuoso abrazo de Cortázar,quien replicó “ Luchito estás todo unllanero, pero tu pañuelo gaucho te da eltoque de Martín Fierro”, iniciándose undiálogo entre ambos.

Vitale le explicaba pausadamente losignificativo que sería discutir en elCongreso que las prestaciones humanitariasfueran directamente canalizadas desde elinterior de los países bajo dictadurasmilitares, por entidades de defensa deDerechos Humanos, evitando que lasdirigencias de los Partidos se encargaran deresolverlas pues siempre privilegiaban a suscercanos, abandonando a su suerte a granparte de los militantes de base. Yo encambio, enajenado en cada pausa que meproporcionaba Luis Vitale para quecomplementara sus dichos, me dedicaba aformular un sinfín de interrogantes a Julio,

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de carácter literario, como si el olor a èterera efectivamente el puente para pasar dela época precolombina a la autopista en elcuento La noche boca arriba. Finalmente,Cortázar sugería a Vitale que presentara esamoción para la plenaria, comprometiéndoseél a patrocinarla.

La jornada del 22 de octubre, se realizó enMérida a seiscientos Km. de Caracas en laUniversidad de Los Andes, resultando sermonotemática y conflictiva. Los aparatospartidistas latinoamericanos desplegaron alinterior del congreso una parcialinterpretación de la realidad, siendo loschilenos los más truculentos, al asegurarque la Junta de Gobierno caería al añosiguiente producto de las movilizaciones delFrente Antifascista o del futuro focoguerrillero en el sur del país (que concluyóen la matanza de Neltume, donde un grupodel MIR, fue desarticulado antes de quepudieran reunirse, siendo apresadosmuchos en el terminal de buses de Temucoy de Valdivia y más tarde acribillados, dondealgunos continúan desaparecidos hastahoy).

En el ínterin de esos días, de acuerdo a laestrategia de Luchito, continuamosapoyando la propuesta mediante la difusióndel afiche para así informar a los otrosdelegados- muchos representantes degobierno y organismos internacionales -acerca de las reales actividades que serealizaban en Chile, pues el mito de lasguerrilas y de la resistencia traspasabafronteras e incluso persiste en los recuerdosde algunos sobrevivientes y en el imaginariojuvenil de muchos chilenos.

Lo cierto es que apenas existía unaoposición, debilitada continuamente por ladictadura. Para ese año, 1979, losrevolucionarios se habían convertido enmártires y los que vivieron lo hacíancómodamente en el exilio para regresar diezaños después renovados a insertarse alneoliberalismo, como son los casos de losempresarios Oscar Garretón y MaxMarambio o el Ministro Neoliberal,CarlosOminami. Recién el año 83, en diciembresurgió militarmente en Chile el FrentePatriótico “Manuel Rodriguez” que realizóalgunas importantes acciones armadas. ElMIR, resurgido en 1984, también hizoalgunos intentos bèlicos con el desastrosofinal de la muerte del General IntendenteCarol Urzúa, que resultò con la

reimplantación del Estado de Sitio,y unanueva oleada de represión violentísimacontra los sectores populares ,y el cierre deespacios que se habían ganado en la callecon las Protestas Nacionales patrocinadospor sectores sindicales que aún existían.

Horas antes de la clausura, Julio apoyabaen la plenaria el voto de Vitale -consensuado entre ambos- de legitimar alas entidades de Derechos Humanos ySindicales del interior de cada país firmandoa la vez públicamente junto a Benedetti eldocumento de apoyo al CODEHS redactadopor Luís. Recordemos que en el caso deChile fue desde esa entidad donde surge laAgrupación de Familiares de DetenidosDesaparecidos, en julio de 1975 ,en la casade Clotario. Los Primeros de Mayo, iniciosdel descontento expresado en la callesdurante el primer lustro de la dictadurafueron organizados por ese Còmite comoigualmente la emblemática Romería hacíaLonquen. Se trabajó también en sacar delpaís a los prisioneros políticos que no eranreconocidos por los partidos y amparandoa los grupos de Familiares de Ejecutados

Políticos y de Exiliados. Se confeccionabanBoletines y se organizaba ayuda social.

A partir de ese Encuentro y la firma dedicho documento, organizacionesinternacionales, como AGNUR, ONU yGobiernos de distintos países, reconocieronlas demandas solicitadas por organismos deDerechos Humanos de cada país,generándose un giro importante respecto alo que se venía haciendo. En Chile, a contarde 1980 ,pudieron exiliarse quienes nocontaban con las garantías de los Partidosademás de reconocerse los datosentregados por estas agrupaciones.

Cortázar, minutos antes de retirarse, meentregó una copia de su ponencia leída enla Conferencia, firmando una dedicatoriapara Blest, junto a su dirección deresidencia en Francia. Clotario se encargóde enviarle quincenalmente por cuatroaños, hasta la muerte del escritor, nuestroBoletín CODEHS,e informas especiales sobrela coyuntura política del país,mimeografiados, las cuales erancontestadas por Julio epistolarmente.

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de carácter literario, como si el olor a èterera efectivamente el puente para pasar dela época precolombina a la autopista en elcuento La noche boca arriba. Finalmente,Cortázar sugería a Vitale que presentara esamoción para la plenaria, comprometiéndoseél a patrocinarla.

La jornada del 22 de octubre, se realizó enMérida a seiscientos Km. de Caracas en laUniversidad de Los Andes, resultando sermonotemática y conflictiva. Los aparatospartidistas latinoamericanos desplegaron alinterior del congreso una parcialinterpretación de la realidad, siendo loschilenos los más truculentos, al asegurarque la Junta de Gobierno caería al añosiguiente producto de las movilizaciones delFrente Antifascista o del futuro focoguerrillero en el sur del país (que concluyóen la matanza de Neltume, donde un grupodel MIR, fue desarticulado antes de quepudieran reunirse, siendo apresadosmuchos en el terminal de buses de Temucoy de Valdivia y más tarde acribillados, dondealgunos continúan desaparecidos hastahoy).

En el ínterin de esos días, de acuerdo a laestrategia de Luchito, continuamosapoyando la propuesta mediante la difusióndel afiche para así informar a los otrosdelegados- muchos representantes degobierno y organismos internacionales -acerca de las reales actividades que serealizaban en Chile, pues el mito de lasguerrilas y de la resistencia traspasabafronteras e incluso persiste en los recuerdosde algunos sobrevivientes y en el imaginariojuvenil de muchos chilenos.

Lo cierto es que apenas existía unaoposición, debilitada continuamente por ladictadura. Para ese año, 1979, losrevolucionarios se habían convertido enmártires y los que vivieron lo hacíancómodamente en el exilio para regresar diezaños después renovados a insertarse alneoliberalismo, como son los casos de losempresarios Oscar Garretón y MaxMarambio o el Ministro Neoliberal,CarlosOminami. Recién el año 83, en diciembresurgió militarmente en Chile el FrentePatriótico “Manuel Rodriguez” que realizóalgunas importantes acciones armadas. ElMIR, resurgido en 1984, también hizoalgunos intentos bèlicos con el desastrosofinal de la muerte del General IntendenteCarol Urzúa, que resultò con la

reimplantación del Estado de Sitio,y unanueva oleada de represión violentísimacontra los sectores populares ,y el cierre deespacios que se habían ganado en la callecon las Protestas Nacionales patrocinadospor sectores sindicales que aún existían.

Horas antes de la clausura, Julio apoyabaen la plenaria el voto de Vitale -consensuado entre ambos- de legitimar alas entidades de Derechos Humanos ySindicales del interior de cada país firmandoa la vez públicamente junto a Benedetti eldocumento de apoyo al CODEHS redactadopor Luís. Recordemos que en el caso deChile fue desde esa entidad donde surge laAgrupación de Familiares de DetenidosDesaparecidos, en julio de 1975 ,en la casade Clotario. Los Primeros de Mayo, iniciosdel descontento expresado en la callesdurante el primer lustro de la dictadurafueron organizados por ese Còmite comoigualmente la emblemática Romería hacíaLonquen. Se trabajó también en sacar delpaís a los prisioneros políticos que no eranreconocidos por los partidos y amparandoa los grupos de Familiares de Ejecutados

Políticos y de Exiliados. Se confeccionabanBoletines y se organizaba ayuda social.

A partir de ese Encuentro y la firma dedicho documento, organizacionesinternacionales, como AGNUR, ONU yGobiernos de distintos países, reconocieronlas demandas solicitadas por organismos deDerechos Humanos de cada país,generándose un giro importante respecto alo que se venía haciendo. En Chile, a contarde 1980 ,pudieron exiliarse quienes nocontaban con las garantías de los Partidosademás de reconocerse los datosentregados por estas agrupaciones.

Cortázar, minutos antes de retirarse, meentregó una copia de su ponencia leída enla Conferencia, firmando una dedicatoriapara Blest, junto a su dirección deresidencia en Francia. Clotario se encargóde enviarle quincenalmente por cuatroaños, hasta la muerte del escritor, nuestroBoletín CODEHS,e informas especiales sobrela coyuntura política del país,mimeografiados, las cuales erancontestadas por Julio epistolarmente.

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de carácter literario, como si el olor a èterera efectivamente el puente para pasar dela época precolombina a la autopista en elcuento La noche boca arriba. Finalmente,Cortázar sugería a Vitale que presentara esamoción para la plenaria, comprometiéndoseél a patrocinarla.

La jornada del 22 de octubre, se realizó enMérida a seiscientos Km. de Caracas en laUniversidad de Los Andes, resultando sermonotemática y conflictiva. Los aparatospartidistas latinoamericanos desplegaron alinterior del congreso una parcialinterpretación de la realidad, siendo loschilenos los más truculentos, al asegurarque la Junta de Gobierno caería al añosiguiente producto de las movilizaciones delFrente Antifascista o del futuro focoguerrillero en el sur del país (que concluyóen la matanza de Neltume, donde un grupodel MIR, fue desarticulado antes de quepudieran reunirse, siendo apresadosmuchos en el terminal de buses de Temucoy de Valdivia y más tarde acribillados, dondealgunos continúan desaparecidos hastahoy).

En el ínterin de esos días, de acuerdo a laestrategia de Luchito, continuamosapoyando la propuesta mediante la difusióndel afiche para así informar a los otrosdelegados- muchos representantes degobierno y organismos internacionales -acerca de las reales actividades que serealizaban en Chile, pues el mito de lasguerrilas y de la resistencia traspasabafronteras e incluso persiste en los recuerdosde algunos sobrevivientes y en el imaginariojuvenil de muchos chilenos.

Lo cierto es que apenas existía unaoposición, debilitada continuamente por ladictadura. Para ese año, 1979, losrevolucionarios se habían convertido enmártires y los que vivieron lo hacíancómodamente en el exilio para regresar diezaños después renovados a insertarse alneoliberalismo, como son los casos de losempresarios Oscar Garretón y MaxMarambio o el Ministro Neoliberal,CarlosOminami. Recién el año 83, en diciembresurgió militarmente en Chile el FrentePatriótico “Manuel Rodriguez” que realizóalgunas importantes acciones armadas. ElMIR, resurgido en 1984, también hizoalgunos intentos bèlicos con el desastrosofinal de la muerte del General IntendenteCarol Urzúa, que resultò con la

reimplantación del Estado de Sitio,y unanueva oleada de represión violentísimacontra los sectores populares ,y el cierre deespacios que se habían ganado en la callecon las Protestas Nacionales patrocinadospor sectores sindicales que aún existían.

Horas antes de la clausura, Julio apoyabaen la plenaria el voto de Vitale -consensuado entre ambos- de legitimar alas entidades de Derechos Humanos ySindicales del interior de cada país firmandoa la vez públicamente junto a Benedetti eldocumento de apoyo al CODEHS redactadopor Luís. Recordemos que en el caso deChile fue desde esa entidad donde surge laAgrupación de Familiares de DetenidosDesaparecidos, en julio de 1975 ,en la casade Clotario. Los Primeros de Mayo, iniciosdel descontento expresado en la callesdurante el primer lustro de la dictadurafueron organizados por ese Còmite comoigualmente la emblemática Romería hacíaLonquen. Se trabajó también en sacar delpaís a los prisioneros políticos que no eranreconocidos por los partidos y amparandoa los grupos de Familiares de Ejecutados

Políticos y de Exiliados. Se confeccionabanBoletines y se organizaba ayuda social.

A partir de ese Encuentro y la firma dedicho documento, organizacionesinternacionales, como AGNUR, ONU yGobiernos de distintos países, reconocieronlas demandas solicitadas por organismos deDerechos Humanos de cada país,generándose un giro importante respecto alo que se venía haciendo. En Chile, a contarde 1980 ,pudieron exiliarse quienes nocontaban con las garantías de los Partidosademás de reconocerse los datosentregados por estas agrupaciones.

Cortázar, minutos antes de retirarse, meentregó una copia de su ponencia leída enla Conferencia, firmando una dedicatoriapara Blest, junto a su dirección deresidencia en Francia. Clotario se encargóde enviarle quincenalmente por cuatroaños, hasta la muerte del escritor, nuestroBoletín CODEHS,e informas especiales sobrela coyuntura política del país,mimeografiados, las cuales erancontestadas por Julio epistolarmente.

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¿Así que la Bomba es anarquista?...Cuéntame más

Por Aquiles XplotoReconociendo que la historia de la anarquíaha utilizado diversos medios para propagarideas y manifestar el repudio a situacionesde explotación y abuso. Asumimos que enmuchos casos la vía de la violencia ha sidouna herramienta, y a partir de ello yconsiderando las características de lasacciones de los compañeros en otrosprocesos históricos, es que podemosafirmar con plena seguridad que elbombazo ocurridoen la galeríacomercial delsubsuelo de laestación Escuelamilitar NO esanarquista.A sabiendas quese llevará a cavouna investigaciónpolicial yposiblementecaigancompañeros. Másallá de defender apersonas cuyohistorial einocenciadesconocemos,podemos asegurarque los verdaderos responsables delbombazo, más allá que llegaran aautodenominarse anarquistas, NO SON NIPUEDEN SER ANARQUISTAS.No lo son porque:- Un anarquista no puede estar en contra desus compañeros de clase. Gente que talcomo él son explotados a diario por lamáquina capitalista- El bombazo no tiene un objetivo simbólicoclaro, al menos da para dudar si unanarquista podría asumir al basurero comoun enemigo.- Más allá de las múltiples críticas al sistemalaboral, dañar el metro y en consecuenciadañar el retorno de los miles de

trabajadores, significa quitarles aún elescaso tiempo del que disponen losexplotados.Y ahora, más allá de afirmar que el bombazono es anarquista, da para pensar laprocedencia, considerando:- el metro, siendo el eje de la locomoción,es uno de los espacios más vigilados de estaterrible urbe (comparable quizás sólo conun mall o supermercado) por ende, es muy

cuestionable que las únicas pruebas que semanejan sean de personas que terminaronpor no tener ninguna vinculación (el pobretipo chaqueta roja y jockey, el vehículochevrolet corsa que terminó por ser de lamisma policía y los vendedores de panintegral que además eran veganos :P)- Se suma a la duda, que a partir del famoso"montaje caso bombas", han sidonumerosas las inculpaciones a anarquistas yMapuches en delitos "terroristas". A esto sedebe contraponer que los únicos casosdonde ha existido pruebas ha sido los deHans Niemeyer y Luciano Pitronelloformando todo el resto de acusaciones,parte de la maravillosa imaginación de la

fiscalía sur y la ANI.- En la orden judicial de detención de lossupuestos sospechosos, sólo figuraba JuanFlores, sin embargo, detuvieron sin ningunaprueba a Nathaly Casanova y GuillermoDurán, justificándose luego, con la pruebade unas tarjetas bip que supuestamentehabrían marcado cerca de la hora de laexplosión, prueba que da para dudar, puesen realidad ninguno de ellos contaba con la

tarjeta en elmomento de la

detención.Prueba tandudable como lasupuesta pólvoranegra que sehalló enterradaen el patio.Y por último dapara dudar asabiendas de los

múltiplesbeneficios queuna leyantiterrorista y ladotación demayor fuerza alos poderes

represivostendría para minar los movimientos socialesy las luchas de los diversos sectores. Da parapensar cuando se está montando unaguerra en la Araucanía cuya contiendadesigual sólo puede ser más desigual ydefinitoria si la ley lo permite. Da parapensar cuando las condiciones de vidadiaria, tanto en transporte como encondiciones laborales invitan, por lo mínimoa darte cuenta que nos están matando. Dapara pensar cuando con dos dedos defrente uno puede vislumbrar que no sólo esmontaje, sino que es un montaje diseñadopor gente de mediocre inteligencia.

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¿Así que la Bomba es anarquista?...Cuéntame más

Por Aquiles XplotoReconociendo que la historia de la anarquíaha utilizado diversos medios para propagarideas y manifestar el repudio a situacionesde explotación y abuso. Asumimos que enmuchos casos la vía de la violencia ha sidouna herramienta, y a partir de ello yconsiderando las características de lasacciones de los compañeros en otrosprocesos históricos, es que podemosafirmar con plena seguridad que elbombazo ocurridoen la galeríacomercial delsubsuelo de laestación Escuelamilitar NO esanarquista.A sabiendas quese llevará a cavouna investigaciónpolicial yposiblementecaigancompañeros. Másallá de defender apersonas cuyohistorial einocenciadesconocemos,podemos asegurarque los verdaderos responsables delbombazo, más allá que llegaran aautodenominarse anarquistas, NO SON NIPUEDEN SER ANARQUISTAS.No lo son porque:- Un anarquista no puede estar en contra desus compañeros de clase. Gente que talcomo él son explotados a diario por lamáquina capitalista- El bombazo no tiene un objetivo simbólicoclaro, al menos da para dudar si unanarquista podría asumir al basurero comoun enemigo.- Más allá de las múltiples críticas al sistemalaboral, dañar el metro y en consecuenciadañar el retorno de los miles de

trabajadores, significa quitarles aún elescaso tiempo del que disponen losexplotados.Y ahora, más allá de afirmar que el bombazono es anarquista, da para pensar laprocedencia, considerando:- el metro, siendo el eje de la locomoción,es uno de los espacios más vigilados de estaterrible urbe (comparable quizás sólo conun mall o supermercado) por ende, es muy

cuestionable que las únicas pruebas que semanejan sean de personas que terminaronpor no tener ninguna vinculación (el pobretipo chaqueta roja y jockey, el vehículochevrolet corsa que terminó por ser de lamisma policía y los vendedores de panintegral que además eran veganos :P)- Se suma a la duda, que a partir del famoso"montaje caso bombas", han sidonumerosas las inculpaciones a anarquistas yMapuches en delitos "terroristas". A esto sedebe contraponer que los únicos casosdonde ha existido pruebas ha sido los deHans Niemeyer y Luciano Pitronelloformando todo el resto de acusaciones,parte de la maravillosa imaginación de la

fiscalía sur y la ANI.- En la orden judicial de detención de lossupuestos sospechosos, sólo figuraba JuanFlores, sin embargo, detuvieron sin ningunaprueba a Nathaly Casanova y GuillermoDurán, justificándose luego, con la pruebade unas tarjetas bip que supuestamentehabrían marcado cerca de la hora de laexplosión, prueba que da para dudar, puesen realidad ninguno de ellos contaba con la

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represivostendría para minar los movimientos socialesy las luchas de los diversos sectores. Da parapensar cuando se está montando unaguerra en la Araucanía cuya contiendadesigual sólo puede ser más desigual ydefinitoria si la ley lo permite. Da parapensar cuando las condiciones de vidadiaria, tanto en transporte como encondiciones laborales invitan, por lo mínimoa darte cuenta que nos están matando. Dapara pensar cuando con dos dedos defrente uno puede vislumbrar que no sólo esmontaje, sino que es un montaje diseñadopor gente de mediocre inteligencia.

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¿Así que la Bomba es anarquista?...Cuéntame más

Por Aquiles XplotoReconociendo que la historia de la anarquíaha utilizado diversos medios para propagarideas y manifestar el repudio a situacionesde explotación y abuso. Asumimos que enmuchos casos la vía de la violencia ha sidouna herramienta, y a partir de ello yconsiderando las características de lasacciones de los compañeros en otrosprocesos históricos, es que podemosafirmar con plena seguridad que elbombazo ocurridoen la galeríacomercial delsubsuelo de laestación Escuelamilitar NO esanarquista.A sabiendas quese llevará a cavouna investigaciónpolicial yposiblementecaigancompañeros. Másallá de defender apersonas cuyohistorial einocenciadesconocemos,podemos asegurarque los verdaderos responsables delbombazo, más allá que llegaran aautodenominarse anarquistas, NO SON NIPUEDEN SER ANARQUISTAS.No lo son porque:- Un anarquista no puede estar en contra desus compañeros de clase. Gente que talcomo él son explotados a diario por lamáquina capitalista- El bombazo no tiene un objetivo simbólicoclaro, al menos da para dudar si unanarquista podría asumir al basurero comoun enemigo.- Más allá de las múltiples críticas al sistemalaboral, dañar el metro y en consecuenciadañar el retorno de los miles de

trabajadores, significa quitarles aún elescaso tiempo del que disponen losexplotados.Y ahora, más allá de afirmar que el bombazono es anarquista, da para pensar laprocedencia, considerando:- el metro, siendo el eje de la locomoción,es uno de los espacios más vigilados de estaterrible urbe (comparable quizás sólo conun mall o supermercado) por ende, es muy

cuestionable que las únicas pruebas que semanejan sean de personas que terminaronpor no tener ninguna vinculación (el pobretipo chaqueta roja y jockey, el vehículochevrolet corsa que terminó por ser de lamisma policía y los vendedores de panintegral que además eran veganos :P)- Se suma a la duda, que a partir del famoso"montaje caso bombas", han sidonumerosas las inculpaciones a anarquistas yMapuches en delitos "terroristas". A esto sedebe contraponer que los únicos casosdonde ha existido pruebas ha sido los deHans Niemeyer y Luciano Pitronelloformando todo el resto de acusaciones,parte de la maravillosa imaginación de la

fiscalía sur y la ANI.- En la orden judicial de detención de lossupuestos sospechosos, sólo figuraba JuanFlores, sin embargo, detuvieron sin ningunaprueba a Nathaly Casanova y GuillermoDurán, justificándose luego, con la pruebade unas tarjetas bip que supuestamentehabrían marcado cerca de la hora de laexplosión, prueba que da para dudar, puesen realidad ninguno de ellos contaba con la

tarjeta en elmomento de la

detención.Prueba tandudable como lasupuesta pólvoranegra que sehalló enterradaen el patio.Y por último dapara dudar asabiendas de los

múltiplesbeneficios queuna leyantiterrorista y ladotación demayor fuerza alos poderes

represivostendría para minar los movimientos socialesy las luchas de los diversos sectores. Da parapensar cuando se está montando unaguerra en la Araucanía cuya contiendadesigual sólo puede ser más desigual ydefinitoria si la ley lo permite. Da parapensar cuando las condiciones de vidadiaria, tanto en transporte como encondiciones laborales invitan, por lo mínimoa darte cuenta que nos están matando. Dapara pensar cuando con dos dedos defrente uno puede vislumbrar que no sólo esmontaje, sino que es un montaje diseñadopor gente de mediocre inteligencia.

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ReseñaMarmotas en el bar"Nos deben una vida" Por: Fëanáro

El pasado 18 de Septiembre, mes delamugrosa patria, el grupo musical Anarko-Rap-Punk (como se auto denominan en suFacebook) “Marmotas en el Bar” lazó sutercer disco “Nos deben una vida”.

En 80 minutos, con 18 temas, las marmotaslogran vomitar y descargarse contra elnacionalismo, la prensa, las estéticasimpuestas por el capital, pasando hastacontra algunos “anarquistas” autoritariosaun así reconociéndolos como compañeros.“No tenemos jefes aunque se vistan denegro, pero no nos confundimos contendencias reaccionarias siguen siendocompañeros de la idea libertaria” vociferanen su tema “Kontra toda autoridad”.

En lo personal encuentro que es un buendisco; tanto musicalmente (ojo que no semucho de música, pero fue de mi agrado);con buenas letras, tanto criticas ypropagadoras de ideas como entretenidas.Pero que solo quedan en la critica sobre loque solemos aborrecer los anarquistas,tanto la prensa, la nación, la autoridad, etc..En vez de hablar de ese mundo nuevo que

queremos construir, a pesar -como dijeanteriormente- es un disco bastanteentretenido y eso lo explican ellos cuandolanzan el disco a través de su cuenta deFacebook: “He aquí el trabajo de un año,trabajo ke lo hicimos desde todo el odio aeste sistema de mierda, desde la motivaciónpor hacer musika para molesta. En estedisco quisimos putear a muchasinstituciones y elementos de esta sociedadenferma (…)” anunciaron.

De los 18 temas, muchos son buenos peroen mi opinión podría destacar yrecomendar ciegamente: Feos y Orgullososque tocan con Deviolencia; Las MarmotasKontraatacan; Pacifista Saco wea yMemorias de un genocidio.

Este último uno de mis preferidos del disco,ya sea por la cantidad de datos históricos,su fuerte critica necesaria a la UP -y no unacritica necesariamente “constructiva”, unacritica completamente incendiaria.Mencionando cuando Allende no soltó los“fierros” a los Cordones industriales (leermas), el triste final que tuvo la VOP, elrespeto que tenia Allende al marconormativo burgués entre otros. También en

el tema reincida al Frente, al mir y comodijimos anteriormente a la VOP, que a pesarque estas organizaciones eran marxistas-leninistas, no hay un resentimientoideológico puesto que en el contexto tancomplicado como una dictadura (y UP en elcaso de la VOP) esas discusiones a miparecer no valen la pena.El tema en sí, tiene un aire de nostalgia,como dicen en él, “nos cagaron por igual”.Ademas la pista es buenisima.

En resumen, las marmotas, la hicieron coneste disco. Ahora falta descargarlo ydisfrutarlo ya que es completamenterecomendable.

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ReseñaMarmotas en el bar"Nos deben una vida" Por: Fëanáro

El pasado 18 de Septiembre, mes delamugrosa patria, el grupo musical Anarko-Rap-Punk (como se auto denominan en suFacebook) “Marmotas en el Bar” lazó sutercer disco “Nos deben una vida”.

En 80 minutos, con 18 temas, las marmotaslogran vomitar y descargarse contra elnacionalismo, la prensa, las estéticasimpuestas por el capital, pasando hastacontra algunos “anarquistas” autoritariosaun así reconociéndolos como compañeros.“No tenemos jefes aunque se vistan denegro, pero no nos confundimos contendencias reaccionarias siguen siendocompañeros de la idea libertaria” vociferanen su tema “Kontra toda autoridad”.

En lo personal encuentro que es un buendisco; tanto musicalmente (ojo que no semucho de música, pero fue de mi agrado);con buenas letras, tanto criticas ypropagadoras de ideas como entretenidas.Pero que solo quedan en la critica sobre loque solemos aborrecer los anarquistas,tanto la prensa, la nación, la autoridad, etc..En vez de hablar de ese mundo nuevo que

queremos construir, a pesar -como dijeanteriormente- es un disco bastanteentretenido y eso lo explican ellos cuandolanzan el disco a través de su cuenta deFacebook: “He aquí el trabajo de un año,trabajo ke lo hicimos desde todo el odio aeste sistema de mierda, desde la motivaciónpor hacer musika para molesta. En estedisco quisimos putear a muchasinstituciones y elementos de esta sociedadenferma (…)” anunciaron.

De los 18 temas, muchos son buenos peroen mi opinión podría destacar yrecomendar ciegamente: Feos y Orgullososque tocan con Deviolencia; Las MarmotasKontraatacan; Pacifista Saco wea yMemorias de un genocidio.

Este último uno de mis preferidos del disco,ya sea por la cantidad de datos históricos,su fuerte critica necesaria a la UP -y no unacritica necesariamente “constructiva”, unacritica completamente incendiaria.Mencionando cuando Allende no soltó los“fierros” a los Cordones industriales (leermas), el triste final que tuvo la VOP, elrespeto que tenia Allende al marconormativo burgués entre otros. También en

el tema reincida al Frente, al mir y comodijimos anteriormente a la VOP, que a pesarque estas organizaciones eran marxistas-leninistas, no hay un resentimientoideológico puesto que en el contexto tancomplicado como una dictadura (y UP en elcaso de la VOP) esas discusiones a miparecer no valen la pena.El tema en sí, tiene un aire de nostalgia,como dicen en él, “nos cagaron por igual”.Ademas la pista es buenisima.

En resumen, las marmotas, la hicieron coneste disco. Ahora falta descargarlo ydisfrutarlo ya que es completamenterecomendable.

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ReseñaMarmotas en el bar"Nos deben una vida" Por: Fëanáro

El pasado 18 de Septiembre, mes delamugrosa patria, el grupo musical Anarko-Rap-Punk (como se auto denominan en suFacebook) “Marmotas en el Bar” lazó sutercer disco “Nos deben una vida”.

En 80 minutos, con 18 temas, las marmotaslogran vomitar y descargarse contra elnacionalismo, la prensa, las estéticasimpuestas por el capital, pasando hastacontra algunos “anarquistas” autoritariosaun así reconociéndolos como compañeros.“No tenemos jefes aunque se vistan denegro, pero no nos confundimos contendencias reaccionarias siguen siendocompañeros de la idea libertaria” vociferanen su tema “Kontra toda autoridad”.

En lo personal encuentro que es un buendisco; tanto musicalmente (ojo que no semucho de música, pero fue de mi agrado);con buenas letras, tanto criticas ypropagadoras de ideas como entretenidas.Pero que solo quedan en la critica sobre loque solemos aborrecer los anarquistas,tanto la prensa, la nación, la autoridad, etc..En vez de hablar de ese mundo nuevo que

queremos construir, a pesar -como dijeanteriormente- es un disco bastanteentretenido y eso lo explican ellos cuandolanzan el disco a través de su cuenta deFacebook: “He aquí el trabajo de un año,trabajo ke lo hicimos desde todo el odio aeste sistema de mierda, desde la motivaciónpor hacer musika para molesta. En estedisco quisimos putear a muchasinstituciones y elementos de esta sociedadenferma (…)” anunciaron.

De los 18 temas, muchos son buenos peroen mi opinión podría destacar yrecomendar ciegamente: Feos y Orgullososque tocan con Deviolencia; Las MarmotasKontraatacan; Pacifista Saco wea yMemorias de un genocidio.

Este último uno de mis preferidos del disco,ya sea por la cantidad de datos históricos,su fuerte critica necesaria a la UP -y no unacritica necesariamente “constructiva”, unacritica completamente incendiaria.Mencionando cuando Allende no soltó los“fierros” a los Cordones industriales (leermas), el triste final que tuvo la VOP, elrespeto que tenia Allende al marconormativo burgués entre otros. También en

el tema reincida al Frente, al mir y comodijimos anteriormente a la VOP, que a pesarque estas organizaciones eran marxistas-leninistas, no hay un resentimientoideológico puesto que en el contexto tancomplicado como una dictadura (y UP en elcaso de la VOP) esas discusiones a miparecer no valen la pena.El tema en sí, tiene un aire de nostalgia,como dicen en él, “nos cagaron por igual”.Ademas la pista es buenisima.

En resumen, las marmotas, la hicieron coneste disco. Ahora falta descargarlo ydisfrutarlo ya que es completamenterecomendable.

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