Tesis Nohemi Unes
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Evaluación Y Diagnostico
Caso Estudio: Efectos Biopsicosociales Del Consumo Del Chimó
San Fernando de Apure
Tema de Tesina presentada por:
Nohemi torres
Universidad Nacional Experimental de la
San Fernando de Apure, abril de 2014.
AGRADECIMIENTOS
A Dios primeramente, por permitirme consolidar mi sueños de adolescentes. Graduarme en el área Policial.
Al Comandante Eterno Hugo Rafael Chávez frías, por dignificarla Función Policial (profesionalizar) y hacer visible mí generó Femenina.
A quien me brindo un apoyo irrestricto: G/B. (G.N.B). Douglas Morillos González, Profesor Emilio Bolívar, Bachiller Jaimary Franco, Ronal Blanco La cruz.
A todos los Discentes de la Primera Cohorte de Licenciados(as) y TSU, que me apoyaron con sus firmas y hacer justicia.
A los profesores(as) que estuve a lo largo de estos 2 años, en esta prestigiosa Universidad.
DEDICATORIA
A mi Madre, esposo e hijos(a) nietas. María Cristina, Jaime, Freddy, jaimary Gladihuzca, Carla Victoria, Llovizna y Jaime Franco Castillos. Vecinos y vecinas.
INDICE GENERAL
AGRADECIMIENTOS II
DEDICATORIA III
INTRODUCCION 1
Capítulos
I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA 2
Justificación del problema
Propósito del estudio
II BASES CONCEPTUALES
Origen y Definiciones
Colegio y sociedad
Objetivo general
Objetivo especifico
Síntesis de las funciones
III MARCO METODOLOGICO
Datos e instrumentos
Población y muestra
IV BASES LEGALES
V ANALISIS DE RESULTADOS
VI CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
REFERENCIAS
ANEXOS
INTRODUCCION
Los colegios tienen entre sus objetivos la búsqueda del saber, el cultivo de la
inteligencia, la razón y el desarrollo. Ciencia y la cultura. Pero también los jóvenes tiene la
adicción de chimo que es una enfermedad, primaria, de etiología multifactorial, física,
mental, social y espiritual, es crónica, progresiva y frecuentemente fatal, además es
sistemática afectando a todo el entorno del individuo, incluyendo a la familia como
presenta este caso del Liceo Bolivariano Mc Gregor.
Hoy en día los medios de comunicación lanzan noticias, entrevistan a deportistas ,
expertos en chimo, etc. se mezclan términos conceptuales con el lenguaje natural creándose
así una gran confusión. Asimismo, es bastante frecuente que encontremos terminología de
chimo en diferente literatura; si no conocemos su definición podemos caer en errores de
interpretación, o -lo que es peor- acuñar ideas equivocadas. Es importante saber conocer,
investigar sobre el chimo, ya que es un problema socila que puede afectar a cualquier
individuo persona, sobre todos los adolescentes, hoy los padres tiene una gran
responsabilidad sobre ellos, sobre sus hijos, ya que ellos son los más vulnerables a este
problema, son el punto de enfoque de todos, son el futuro de ellos sus fuentes de ingresos
económicos, por eso hay que saber educar y guiar a los adolescentes pero para esto primero
debemos educarnos e instruirnos a nosotros mismos para garantizar una enseñanza por el
buen camino
I.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
EL uso de chimo en los alumnos de estudiantes del Liceo Bolivariano Mac Gregor de la
jornada del nivel de bachillerato 5to año sección “A” incentivados por diferentes
problemáticas que los llevan a consumirlo aun sabiendo las consecuencias de estas
sustancias.
JUSTIFICACION DEL PROBLEMA
El chimo es un problema grave. en todos los países de Latinoamérica y Europa, es un
problema mundial que afecta a la sociedad, es tan importante el consumo de chimo porque
la mayoría de afectados son los adolescentes que a medida q transcurren los años hay mas
victimas que han sido inducidos a ese consumo, en la tapa de la adolescencia es más
cuando estamos expuestos, vulnerables a caer porque es cuando se quiere vivir la vida
desenfrenadamente sin responsabilidades, sin tomar precauciones y no vemos la el límite
que deberíamos tener. No pretendo encontrar una solución a consumo de chimo si no
investigar el porqué los adolescentes a tan temprana edad consumen chimo, los que son
inducidos a tan corta edad como los 13 años, ¿qué les motiva hacerlo?, ¿cuáles son las
circunstancias que los llevan a tomar esa medida?, ¿cómo caen fácilmente? ¿Porque que las
consumen?, ¿cuáles son las razones?; me enfocare en el origen del problema para que la
solución sea evitar, evitar que los jóvenes adolescentes no lo consuman.
El instrumento q ocupare para indagar sobre el chimo será de un cuestionario anónimo que
se les dará a los estudiantes ya antes mencionados incluyendo preguntas fáciles, claras,
directas y concretas del cuál nosotros podremos sacar los datos que requerimos para dicha
investigación.
II.- BASES CONCEPTUALES
ORIGEN Y DEFINICIONES
El chimó es una sustancia viscosa marrón oscura, obtenida a partir de las hojas de tabaco;
luego de laboriosas horas de procesado y cocinado de esta hojas en grandes "pailas". Este
producto final es soluble en agua e insoluble en alcohol y cloroformo y contiene entre sus
componentes cenizas (restos de las hojas calcinadas en el proceso) en un 19,7%",
compuestos orgánicos como Fe 18,2%, CaO 15,9%, MgO 5,3%, K 12,8%, Na 5,2%;
también se ha detectado la presencia de algunos carbohidratos como glucosa (3,2%) y
sacarosa (4,0%), y en algunas muestras se ha determinado un pH de 5,1. Se han reportado
variaciones en su composición de acuerdo a la localización geográfica, con la adición de
carbón, KNO3, pimienta, canela, clavos de especie y NaHC03.(6,7)
Así como en este caso de Drogas legales: que son sustancias psicoactivas cuya producción,
venta y consumo no están prohibidos por la legislación (por ejemplo el tabaco o el alcohol).
En algunos casos su comercialización o su uso pueden estar restringidos en función de
determinadas circunstancias como el horario de venta de alcohol, la edad de los
consumidores de alcohol o tabaco que debe ser superior a 18 años, la prescripción médica
de los medicamentos.
El chimó es un preparado de Jalea de Tabaco elaborada por los indígenas de los andes
Venezolanos, Edo. Mérida (950 Km de Caracas D.C. Venezuela). Cuando los españoles
comenzaron su travesía por las montañas Andinas, encontraron una laguna de agua salada y
varias tribus a sus alrededores, a esta le colocaron el nombre de La Lagunillas de Urao,
debido al nombre que recibe la sal que produce esta laguna. Estos indígenas preparaban el
Mó, el cuál se obtiene a partir del cocimiento de la hoja del tabaco, llevándolo a un estado
pastoso, luego colocaban Sal de Urao y otros aliños dando el gusto esperado, obteniendo así
el CHIMÓ, el cuál es una de los mas antiguos Tabacos de Mascar que existen en el
Mundo. Recordemos que el tabaco es oriundo de América, y pocas lagunas en el mundo
producen esta sal, que científicamente es el Carbonato de Sodio.
Es importante destacar que el Chimó representa cientos de años de evolución de los
indígenas americanos, ya para la llegada de los españoles, en el 1492 existía este producto
expandido por la comunidad indígena de los andes Venezolanos.
Hay Muchos Mitos, opiniones y realidades sobre el chimó, pero al indagar sobre su origen
es realmente fascinante cuando archivos históricos narran que los indios se zambullían
hasta el fondo de la Laguna y desde allí trataban de desprender una Roca Blanca (Urao),
luego la pulverizaban para su posterior comercialización. Al mezclar el urao con el extracto
del Tabaco se produce un efecto leudante, lo que proporcionaba forma a dicha mezcla
obteniendo así una pasta consistente. Además el urao por ser alcalino, contribuye a que la
nicotina entre con mayor facilidad al sistema nervioso, agudizando los efectos de este
alcaloide.
DESCUBRIMIENTO DE LA LAGUNA DE URAO
Investigando sobre los orígenes del chimó inevitablemente nos sumergimos en los
antecedentes fundacionales de la etapa colonial en América, donde aparecen documentos
históricos que describen los primeros hallazgos del chimó por parte de los colonizadores
Españoles:
A finales del año 1558, Juan Rodriguez Xuárez, alcalde ordinario de Pamplona, Colombia;
obedeciendo un edicto real, el cuál lo nombraba jefe de una expedición para aplacar unos
indígenas que impedían el acercamiento a una mina de oro en sectores de la sierra Nevada
La Arboleda y Chicagua, así como poblar y labrar dichas tierras, se encaminó por el norte
de Santander lo que le permite descubrir y fundar gran parte del estado Táchira y Mérida,
también en esta trascendente expedición descubre una Laguna salada en los andes
Venezolanos, llamada luego Laguna de URAO, y cuyo nombre indígena era Yohama, a sus
alrededores tenía varias tribus, donde este conquistador bautizó este asentamiento como la
población de Lagunillas, justo antes de fundar a la Ciudad de Mérida. Estos indígenas
utilizaban la sal que producía la laguna como remedio, condimento en la dieta diaria y
como moneda para comercializar productos. Las razones del porqué esta laguna es de agua
salada fue estudiada por químicos de la Universidad de los Andes dando como resultado
que esta es rica en Sesquicarbonato de Sodio ó URAO. Esta laguna es el epicentro de
leyendas y creencias ancestrales prehispánicas, transmitidas de generación en generación.
Una de las mas resaltantes e intrigantes es la de el Moján, cuya formación era a partir de
niño cuando desaparecía en los alrededores de la laguna, siendo educado por espíritus que
albergaba esta, y luego en la edad adulta salían a las tribus como verdaderos sabios, pues
eran Médicos y Sacerdotes al lado de los líderes tribales, cuál Druidas en los Celtas.
A la llegada de Juan Rodriguez Xuárez a dicha Laguna, se encontraron con unos indios
amigables y gentiles, al punto que por iniciativa propia ayudaron a los Españoles a
construir sus cabañas, es tan cierto el gentilicio de estos indígenas( Cacés, Mucuínomos,
Aricaguas, Tibicuayes, Maculares y Mucusumpús) que fueron motivo de abusos por parte
de los Españoles, al extremo que los propios líderes conquistadores penaban a sus
compañeros y trataron de dar protección a los sumisos pobladores del indígena
asentamiento Jamuén (Nombre indígena del asentamiento cercano a la Laguna de Urao), en
contra los Españoles y a favor de los indios.
EUROPA DESCUBRE EL TABACO EN PASTA: EL CHIMO
Gracias a la amabilidad de estos indígenas pronto el Español Conquistador conoció al
chimó, pues se le permitió apreciar como a partir del extracto de la hoja del Tabaco y el
aliño, principalmente compuesto por Carbonato de Sodio(Urao), se formaba el chimó. En
lengua indígena al aliño se le llamaba CHI y Mó significa extracto de tabaco, así se forma
la palabra indígena CHI-MÓ. Muchos exploradores y visitantes del antiguo continente
pudieron apreciar este producto indígena, algunos manifestaron su asombro, estupor y
gusto. Luego de comenzar el proceso de colonización y facilitar la comunicación con las
regiones aledañas, se propagó el gusto por el Chimó entre los nuevos pobladores.
Comenzó entonces una interesante expansión gracias al encantamiento del Tabaco al
mundo Europeo, y nace una época floreciente y muy rica de comercio del Tabaco, Urao y
Chimó. Doscientos años luego del descubrimiento del Chimó cuando todo lo relacionado
con el tabaco era un sólido negocio que llevaba prosperidad a todos los pobladores,la
Corona emitió el 24 de junio de 1777, la real Cédula: “Sobre el establecimiento del Estanco
del Tabaco en las provincias de Venezuela” , con esta medida se pretendía aumentar las
rentas reales mediante la actividad agrícola y manufacturera de este rubro para solventar el
creciente gasto hecho por la corona en el aspecto Militar , ya que las monarquías enemigas
como Inglaterra buscaban poseer colonias en el continente americano, esta cédula
monopolizaba el comercio de todas las ramas y derivados del tabaco, entre los cuales se
encontraba la pasta viscosa el chimó y el mineral Urao, ya extendido en Venezuela desde
los tiempos prehispánicos. Esta Ley causó revueltas y fue detonante de movimientos Pre-
independentistas que convergieron en las revoluciones comuneras.
El chimo o chimú llanero es tabaco curado; proviene de hojas de Nicotiana
tabacum sometidas a un procedimiento por el cual se crea una jalea de consistencia similar
a la pasta dental de color negro o café oscuro. Es de uso tradicional en Venezuela y en
los llanos orientales de Colombia. Es usado como antiinflamatorio y para evitar el hambre y
la fatiga, aunque su consumo también tiene efectos tóxicos.
COLEGIO Y SOCIEDAD
La última encuesta realizada arrojó resultados alarmantes. Cinco de cada 100 estudiantes
van a la escuela con una cajetilla de chimó, una sustancia tan o más adictiva que el tabaco,
compuesta por más de 3 mil componentes, de los cuales 28 son carcinógenos. Ahora, está al
libre alcance en bodegas y kioscos que rodean la institución educativa.
Las comunidades allegadas comentan que existe jóvenes de 6º a 9º grado en edades
comprendidas entre 11 y 17 años, reveló un consumo de 8,9 por ciento de productos de
tabaco distintos al cigarrillo. 10,8 por ciento para varones y 6,5 por ciento para las féminas.
Mientras que 5,8 por ciento de los consumidores de chimó compra en puestos informales.
OBJETIVO GENERAL.
Determinar los efectos biopsicosociales del consumo de chimó en las y los adolescentes del
5to año, sección “A” del Liceo Bolivariano Mc Gregor ubicado en la Parroquia San
Fernando, Municipio San Fernando del Estado Apure.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
Analizar las características biopsicosociales de las y los estudiantes del 5to año sección
“A” del Liceo Bolivariano Mc Gregor.
Indagar a cerca de los efectos biológicos, psicológicos y sociales que produce el
consumo del chimo sobre la población infantil, juvenil y adulto.
Conocer las causas que conllevan al consumo del chimó en la población infantil y
juvenil.
SÍNTESIS DE LAS FUNCIONES
El chimó es causa no sólo lesiones odontológicas, sino también unos seis tipos de cáncer,
incluido el de estómago y bucal. Sus dientes negros los delatan. Cuando salen al patio del
colegio lo llevan en sus bolsillos para consumirlo y compartirlo con los amigos. Llevan
algún tiempo “mascando chimó”. No todas las personas que están a su alrededor se dan
cuenta de lo que hacen, por lo que pasan inadvertidos ante la mirada indiferente de
compañeros de clase y docentes.
El chimó se ha convirtiendo en una “moda” entre los y las estudiantes. Por presión de grupo
o para escapar de la realidad. Su consumo se ve con mayor frecuencia a los y las
estudiantes “mascar” chimó sin conocer las consecuencias. Suelen creer que no hace daño,
porque no se fuma.
Efectos
No se traga, ni se mastica. Se toman pequeñas porciones, como dos granos de arroz, y se
adhieren detrás de los dientes anteriores produciendo una salivación abundante que obliga a
escupir constantemente en el piso. Los y las jóvenes mantienen la pasta en su boca como si
se tratara de un chicle o caramelo, lo que les produce embriaguez, elevación de la presión
arterial, pérdida del apetito y como toda droga adicción.
III.- MARCO METODOLOGICO
DATOS E INSTRUMENTOS
Se sugiere realizar reuniones con el personal docente, administrativo, comunidades y
padres y representantes para discutir las acciones que se pueden realizar para dar solución
al problema, siempre evitando atacar directamente al estudiante porque puede tener un
efecto contrario al que se quiere.
No es recomendable hacer prevención hablando directamente del chimó, sino detectar los
factores de riesgo que inciden en su consumo, como la presión grupal y la curiosidad.
Se pueden programar talleres y charlas para fortalecer la prevención integral y la educación
para la vida como valores, autoestima, proyecto de vida y metas. También se pueden hacer
carteleras, charlas y foros.
En materia de prevención del consumo de productos derivados del tabaco, el Programa
Nacional Antitabáquico ejecuta de manera articulada con el Ministerio del Poder Popular
para la Educación y otros organismos corresponsables la acción de escuelas libres de humo
de tabaco, mediante la implementación de estrategias orientadas a la capacitación a
docentes, padres y comunidad organizada en materia de prevención del consumo de
productos derivados del tabaco, con el objeto de prevenir la iniciación del uso de dichos
productos en niños, niñas y adolescentes.
Al mantener un contacto directo con la comunidad, se busca profundizar la lucha en contra
del tabaquismo haciendo que los ciudadanos no sólo se eduquen y sensibilicen en torno a
esta epidemia, sino que sirvan de vigilantes del cumplimiento de las normas antitabáquicas
en barrios, urbanizaciones, escuelas, parques, centro comerciales, entre otros; para así junto
con este órgano rector en materia de salud, conformar un equipo encaminado a una misma
meta: UNA VENEZUELA LIBRE DE HUMO DE TABACO.
POBLACION Y MUESTRA
La Escuela Primaria y Secundaria “Mac- Gregor” ubicada en la calle Ayacucho S/N cruce
con AV. Fuerzas. Armadas del Municipio San Fernando- Edo Apure, fue construida a
través del otrora Ministerio de Obras Públicas e inaugurada en fecha 10-11-1960, por este
mismo ente gubernamental y el Ministerio de Educación. La primera propuesta del
epónimo que le identificaría fue el de Grupo Escolar “Coto Paúl”, sin embargo la
aprobación por el Despacho de Educación fue con el nombre de “Grupo Escolar Mac-
Gregor”. Este nombre, rinde tributo al General Gregorio “Mac-Gregor “, uno de los héroes
independentistas, destacado entre otros aspectos por su participación en la expedición de
los Cayos en el año 1814, al lado del libertador. Esta casa de estudios, diò inicio a sus
actividades el 22-10-1960, con una Matrícula de 682 alumnos, distribuidos en 16 Secciones
y dos turnos de clases. Fue su primer Director el Profesor Melanio Reyes Prieto Ruiz y el
Subdirector Profesor Marcos Alirio Goitìa Araujo. Refleja en su nómina de personal al
momento, además, 16 Maestras, una Secretaria, un Docente de Educación Física y tres
Obreros. Se destaca en orden sucesivo, los Docentes Directores que han tenido la
responsabilidad de gerenciar dicha institución: Profesor Melanio Reyes, Profesora Efigenia
de Pernìa, Licenciada Maritza Rangel, Msc Francys Chacòn, Profesora María Camacho,
Profesor Pedro Ampueda y Msc. Nelly Carreño (actualmente encargada). Entre los
Subdirectores se señalan: Licenciada Alicia de Acosta, Docente Gustavo Vargas, Docente
Elena de Cayama, Licenciada Felicita de Silva, Profesora Ruth de Aparicio, Profesora
Marina Lovera, Msc. Mery de Bello, Docente Olga de Rodríguez, Licenciado Franklin
Barrios, Licenciada Osmilda Bolívar y Msc. Henry Ruiz, Profesor Pedro Ampueda, Msc
Nelly Rodriguez, Msc Luis Rosales, Msc Lesbia Adarmes (actualmente Directora
encargada) El 16 de Septiembre del año 2000, estando al frente de la Dirección del Plantel
la Ciudadana Msc. Francys Chacòn, se crea la Tercera Etapa de Educación Básica, con una
distribución de 4 secciones en ambos turnos, 24 Docentes P.H, 02 Responsables de
Seccional y una Matrícula de 160 Alumnos. Luego Bajo La Dirección del Msc Luis
Rosales Es Creado el 4º Año y al año siguiente el 5º año de Bachillerato y primera
Promoción de Bachilleres, Bajo el Epónimo 200 Años del Bicentenario. En la actualidad,
cuenta con los Subsistemas desde Educación Inicial, hasta el quinto año de Educación
media General., abarcando una Matrícula de 1050 Estudiantes, un Personal Docente de 91
(M.A. y P.H.), 26 Administrativos y 46 Obreros. Refleja en su misión el logro de un
proceso de formación donde los y las estudiantes adquieren los conocimientos, habilidades,
destrezas, actitudes, aptitudes y virtudes que orienten su desenvolvimiento pleno en
sociedad.
Actualmente la institución educativa se orienta hacia la consolidación de los fines
fundamentales de las políticas del estado Venezolano. En consecuencia, el Grupo Escolar
“Mac- Gregor” (Denominación natural), siempre ha mantenido sus puertas abiertas a la
comunidad San Fernandina con un solo norte: Conducir la preparación de los y las
estudiantes hacia la calidad educativa que impone la dinámica social. Y sus características
son:
Horario: 12:30pm a 6:00pm
Directora: msc. Lesbia adarmes.
Sub- director académico: licdo. Silfrido requena
Sub- director administrativo: esp. Juan navarro
Matricula general: 587. Entre segundaria y diversificada
18 personal administrativo
46 docentes de diferentes materias.
22 personal obrero
1 departamento de evaluación control de estudio
1 defensoría escolar
1 departamento de prevención estudiantil
1 biblioteca
1 unidad de odontología perteneciente a barrio adentro
De la cual se selecciono la sección a de 5to año de bachillerato sección ¨”a” con una
matrícula 30 alumnos por cuanto existe mucho consumo de ese producto conocido como
chimo.
IV.- BASES LEGALES
Constitución Bolivariana De Venezuela
Artículo 102.- La Educación es un derecho humano y un deber social fundamental, es
democrática y obligatoria. De máximo interés en todas sus modalidades y como
instrumento del conocimiento científico, humanístico y tecnológico al servicio de la
sociedad. La Educación es un servicio público y está fundamentado en el respeto a todas las
corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser
humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad democrática basada en la
valoración ética del trabajo y en la participación activa, consciente y solidaria en los
procesos de transformación social consustanciados con los valores de identidad nacional.
Artículo 103.- Toda persona tiene derecho a una educación integral, de calidad,
permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin más limitaciones que las
derivadas de sus aptitudes, vocación y aspiraciones
Ley Orgánica De Educación
Artículo 14.- La educación es un derecho humano y un deber social fundamental concebida
como un proceso de formación integral, gratuita, laica, inclusiva y de calidad, permanente,
continua e interactiva, promueve la construcción social del conocimiento, la valoración
ética y social del trabajo, y la integralidad y preeminencia de los derechos humanos, la
formación de nuevos republicanos y republicanas para la participación activa, consciente y
solidaria en los procesos de transformación individual y social, consustanciada con los
valores de la identidad nacional, con una visión latinoamericana, caribeña, indígena,
afrodescendiente y universal. La educación regulada por esta Ley se fundamenta en la
doctrina de nuestro Libertador Simón Bolívar, en la doctrina de Simón Rodríguez, en el
humanismo social y está abierta a todas las corrientes del pensamiento. La didáctica está
centrada en los procesos que tienen como eje la investigación, la creatividad y la
innovación, lo cual permite adecuar las estrategias, los recursos y la organización del aula,
a partir de la diversidad de intereses y necesidades de los y las estudiantes.
Ley Orgánica para Niños y Adolescentes
Artículo 53.- expresa el derecho a la educación. Los niños y adolescentes tienen derecho a
la educación, así como a ser inscritos y recibir educación en una escuela, plantel o instituto
oficial, de carácter gratuito, cercano a su residencia, que cuente con espacios físicos,
instalaciones y recursos pedagógicos que brinden una educación integral de alta calidad.
Artículo 57.- La disciplina escolar debe administrarse de forma acorde con los derechos,
garantías y deberes de los niños y adolescentes; por lo que es necesario establecer de
manera clara en el reglamento disciplinario de la escuela, los hechos susceptibles de
sanción y el procedimiento para imponerlas
Ministerio del Poder Popular para la Salud
Artículo 011 y 012.- se prohíbe vender derivados del tabaco en cualquier centro educativo y
la comercialización de dichos productos en forma de golosinas. También obliga a eliminar
la publicidad exterior de cigarrillos y cualquier subproducto del tabaco y no permite el
obsequio objetos que incite a niños, niñas y adolescentes a consumir tabaco.
Considerando el consumo de productos de tabaco (cigarrillo y chimó) como un problema
de salud pública que tiene repercusiones en las esferas sanitaria, económica y social, la
República Bolivariana de Venezuela, a través del Ministerio del Poder Popular para la
Salud, cuenta con el Programa Nacional Antitabáquico, adscrito a la Dirección General de
Programas de Salud, como una de las instancias encargadas de ! 9! implementar el
Convenio Marco de la Organización Mundial de la Salud para el Control del Tabaco
(CMCT), tratado mundial de salud Pública que fue aprobado de manera unánime por la
Asamblea Nacional en marzo 2005 y ratificado por el Presidente de la republica.
Ley Organica De Drogas
Articulo 5. -
15. Fomentar el desarrollo de planes y programas de prevención contra el tráfico ilícito y el
consumo de drogas, en los institutos encargados de fomentar la cultura, el deporte, la
protección del niño, niña y adolescente, la familia y cualquier otra institución.
Articulo 12.-
1. Proveer educación y capacitación para el trabajo, otorgando prioridad absoluta a los
planes, programas y proyectos dirigidos a la sociedad, con el fin de prevenir el tráfico
ilícito y el consumo de drogas, con especial atención a niños, niñas y adolescentes.
2. Garantizar la prevención, tratamiento, rehabilitación y reinserción social de la persona
consumidora, con especial atención a niños, niñas y adolescentes.
3. Fomentar el desarrollo de las redes comunitarias de prevención del uso indebido y el
consumo de drogas.