Textos evangélicos y bíblicos oración mañana · 17. la parÁbola de los talentos (mateo 25,...

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FUNDACIÓN ESCOLAPIAS MONTAL

86 TEXTOS EVANGÉLICOS y BÍBLICOS PARA LA ORACIÓN DE LA

MAÑANA

ESO y BACHILLERATO

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INDICE

1. ARRIESGARSE Y NEGARSE A SI MISMO (LC 9, 23-26)

2. PARÁBOLA DE LOS VIÑADORES (Mt 20, 1-16)

3. EL SEGUIMIENTO SIN CONDICIONANTES (Lc 9, 57-62)

4. LA PARÁBOLA DE LOS DOS HIJOS (Mt 21, 28-32) 5. TOMA LA VIDA EN TUS MANOS. EL CIEGO BARTIMEO. (Mc.

10, 46-52) 6. LA PARÁBOLA DE LOS VIÑADORES ASESINOS (Mt 21, 33-41) 7. LA SEMILLA EN TIERRA (Mc. 4, 26-29) 8. PARÁBOLA DE LA FIESTA DE BODAS O BANQUETE NUPCIAL

(Mt 22, 1-14) 9. EL IMPUESTO AL CÉSAR (Mt 22, 15-21) 10. NO PUEDE SERVIRSE A DOS SEÑORES, LA GRATUIDAD. 11. LA BUENA NOTICIA A LOS POBRES (LC 4, 17, 21) 12. EL GRAN MANDAMIENTO. 13. LA PARÁBOLA DE LA HIGUERA (Lc. 13, 6-9)

14. EL MAYOR SEA VUESTRO SIERVO ”.(Mt 23,1-12)

15. “VELAD PORQUE NO SABÉIS NI EL DÍA NI LA HORA (Mt 25,1-13)

16. “NO TENGÁIS MIEDO” Mateo (14,22-36)

17. LA PARÁBOLA DE LOS TALENTOS (Mateo 25, 14-30)

18. “APRENDED DE MI QUE SOY MANSO Y HUMILDE DE CORAZÓN” (Mt 11, 25-30)

19. PARÁBOLA DEL JUICIO FINAL (Mt 25, 31-46)

20. “VENID Y SEGUIDME Y OS HARÉ PESCADORES DE HOMBRES” Mc 1,16-19

21. “LA MIES ES ABUNDANTE PERO LOS OBREROS POCOS” (Mt 9, 36-38)

22. LOS DISCÍPULOS DE EMAÚS (Lucas 24, 13-35) 23. “LEVÁNTATE Y ANDA” (Mc 5,22-24 y 35-43)

24. LA ADÚLTERA ( Jn 8,2b-11)

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25. ZAQUEO (LC 19,1-10)

26. “NO ANDÉIS PREOCUPADOS POR LO QUE VAIS A COMER O BEBER” (Mt 6,25-31)

27. TODO TIENE SU MOMENTO (Eclesiastés 3,1-13)

28. LA PALABRA DE DIOS NOS DICE (Diversas citas)

29. LA VOCACIÓN DE MATEO (Mt 9, 9-13)

30. Y VOSOTROS ¿QUIÉN DECÍS QUE SOY YO? ". (Lc 9, 18-22)

31. MARTA Y MARÍA (Lc 10, 38-42) 32. PEDID Y SE OS DARÁ (Lc 11, 5-13)

33. VENID A MI TODOS LOS QUE ESTÁIS CANSADOS Y AGOBIADOS (Mt 11, 25-30)

34. SALMO DEL BUEN PASTOR

35. LA PUERTA ESTRECHA (Lc 13, 22-30) 36. EL QUE QUIERA SER GRANDE, SEA VUESTRO SERVIDOR (Mc

10, 42-45)

37. LAS BIENAVENTURANZAS (Mt 5, 1-12)

38. PARÁBOLA DE LA OVEJA PERDIDA (Lc 15,1-10)

39. NO CONVIRTÁIS EN UN MERCADO LA CASA DE MI PADRE (Jn 2, 13-22)

40. EL REINO DE DIOS ESTÁ DENTRO DE VOSOTROS (Lc 17, 20-25)

41. PARÁBOLAS DEL TESORO Y DE LA PERLA (Mt, 13, 44-47). 42. LA CASA SOBRE ROCA (Mt 7, 21.24-27)

43. LA ANUNCIACIÓN (Lc 1, 26-38)

44. AMA MUCHO PORQUE SE LE HA PERDONADO MUCHO (Lc 7, 36-50)

45. PROFUNDIZAR EN EL PADRE NUESTRO.

46. EL MAGNIFICAT (Lc 1, 39-56) 47. LA PAZ ESTÉ CON VOSOTROS (Lc 24, 35-48)

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48. YO SOY EL PAN DE VIDA (Jn 6, 30-35) 49. EL BUEN PASTOR DA SU VIDA POR LAS OVEJAS (Juan 10, 11-

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50. LA VID VERDADERA (Juan 15, 1-8) 51. AMÁOS LOS UNOS A LOS OTROS (Juan 15, 11-17) 52. JESÚS NOS ENSEÑA A ORAR (Mt 6, 9-13)

53. EL MANDAMIENTO MÁS IMPORTANTE (Mt 22,34-40)

54. HEMOS HECHO LO QUE TENÍAMOS QUE HACER (Lc 17, 7-10) 55. Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros?

(Romanos, 8)

56. PERMANEZCAMOS EN EL AMOR (1 Jn 4)

57. ENTENDER CON LOS OJOS DE LA FE Y DEL CORAZÓN (Mt 13, 10-17)

58. PARÁBOLA DEL SEMBRADOR (Mt 13, 1-23)

59. LA SEÑAL DE JONÁS Y NUESTRA CEGUERA (Mt 12, 38-42)

60. YO SOY EL PAN VIVO (Juan 6, 51-58)

61. TODOS PENSABAN Y SENTÍAN LO MISMO (Hechos de los Apóstoles 4, 32-35)

62. JESÚS SANA A DIEZ LEPROSOS

63. NICODEMO (Jn 3, 1-8) 64. LA SAL Y LA LUZ (Mt 5, 13-16)

65. PEDID Y RECIBIRÉIS (Jn 16, 23-28)

66. LA PARÁBOLA DEL FUNCIONARIO QUE NO QUISO PERDONAR

67. UN SOLO CUERPO, UN SOLO SEÑOR Y UNA SOLA FE (Efesios 4, 1-13)

68. EL BUEN SAMARITANO (Lc 10, 25-37) 69. SER PACIENTE (Carta de Santiago 1, 3-4)

70. LEVÁNTATE, TOMA TU CAMILLA Y VETE A TU CASA.

71. JESÚS Y LA ORACIÓN: EL PADRE NUESTRO.

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72. OS VOY A MOSTRAR (1 Corintios 13)

73. MAESTRO ¿DÓNDE VIVES?

74. LO QUE SALE DE DENTRO ES LO QUE HACE AL HOMBRE IMPURO (Marcos 7, 14-23)

75. OS MANDO COMO CORDEROS EN MEDIO DE LOBOS (Lc 10, 1-9)

76. VERSIÓN ACTUAL DE LA PARÁBOLA DE LOS TALENTOS

77. HABLA SAMUEL QUE TU SIERVO ESCUCHA (1 Samuel )

78. LA VOCACIÓN DE MOISÉS.

79. LA VOCACIÓN DE JEREMÍAS Jer 1, 4-9

80. QUE NO SEPA TU MANO IZQUIERDA LO QUE HACE TU DERECHA Mt 6, 1-18

81. CON LA MEDIDA QUE MIDÁIS, SE OS MEDIRÁ Lucas 6, 36-38

82. LA VERDAD OS HARÁ LIBRES Juan 8, 31-40

83. TEXTOS SOBRE LA FE

84. UN CIELO NUEVO, UNA TIERRA NUEVA (Jn 3, 7-15)

85. TANTO AMÓ DIOS AL MUNDO QUE DIO A SU HIJO UNIGÉNITO Juan 3,16-21

86. EL QUE COME MI CARNE Y BEBE MI SANGRE, TIENE VIDA ETERNA (Jn 6, 52-59)

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Traemos hoy a la oración en clase una reflexión con texto evangélico, pertenece al Evangelio de San Lucas y habla de riesgo y de compromiso.

ORACIÓN en la CLASE: ( 5’)

ARRIÉSGATE

El escultor contemplaba un tronco de madera noble que tenía delante y, entornando los ojos, descubrió en él, como al trasluz, una talla perfecta y luego otra y otra... en un desfile interminable. No eran seres imaginarios, no; eran reales. Estaban allí dentro. Su oficio consistiría en rescatar a aquellas criaturas liberándolas de su prisión de madera. Pero al tomar la gubia se sintió totalmente paralizado. Desde el corazón de aquel tronco, millones de seres levantaban los brazos clamando por su liberación. Salvar a uno era abandonar a muchos, pero no elegir era excluir a todos. Y ¿cómo renunciar a salvar a aquella única criatura que le era posible?...

Y sintió un estremecimiento, porque intuyó de pronto que el tronco era su propia vida; las figuras ocultas, los mil posibles modos de vivirla, y que él mismo debía elegir un único destino y tallarlo con sus propias manos.

Palabra de Dios (Lc. 9, 23-26)

Jesús les decía a todos: “El que quiera venir en pos de mi niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame. Porque el que quiera salvar su vida la perderá; pero quien pierda su vida por mi, la salvará. ¿Qué le vale al hombre ganar el mundo entero si se pierde o se destruye a sí mismo? Porque si alguien se avergüenza de mi y de mi doctrina, el Hijo del Hombre se avergonzará de él cuando venga con su gloria y con la del Padre y los santos ángeles.

Jesús te anima a tomar tu vida, elegir tu destino y tallarlo. Él ha ido delante, dando ejemplo. Arriésgate para ganar la vida; para ser feliz, hay que entregarla por los demás. Jesús te recuerda que no puedes seguirle a medias, pues si te avergüenzas de Él, no eres digno de su Reino.

Palabra de Dios Mt 20, 1-16

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En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos esta parábola:

El Reino de los Cielos se parece a un propietario que al amanecer salió a contratar jornaleros para su viña. Después de ajustarse con ellos en un denario por jornada, los mandó a la viña. Salió otra vez a media mañana, vio a otros que estaban en la plaza sin trabajo, y les dijo: "Id también vosotros a mi viña, y os pagaré lo debido." Ellos fueron. Salió de nuevo hacia mediodía y a media tarde e hizo lo mismo. Salió al caer la tarde y encontró a otros, parados, y les dijo: "¿Cómo es que estáis aquí el día entero sin trabajar?" Le respondieron: "Nadie nos ha contratado." Él les dijo: "Id también vosotros a mi viña."

Cuando oscureció, el dueño de la viña dijo al capataz: "Llama a los jornaleros y págales el jornal, empezando por los últimos y acabando por los primeros." Vinieron los del atardecer y recibieron un denario cada uno. Cuando llegaron los primeros, pensaban que recibirían más, pero ellos también recibieron un denario cada uno. Entonces se pusieron a protestar contra el amo: "Estos últimos han trabajado sólo una hora, y los has tratado igual que a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el bochorno." Él replicó a uno de ellos: "Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No nos ajustamos en un denario? Toma lo tuyo y vete. Quiero darle a este último igual que a ti. ¿Es que no tengo libertad para hacer lo que quiera en mis asuntos? ¿O vas a tener tú envidia porque yo soy bueno?" Así, los últimos serán los primeros y los primeros los últimos. (Mt 20, 1-16)

¿Qué te llama la atención de este Evangelio?

¿En qué criterios choca la justicia de Jesús con la de nuestro mundo?

3. CIERRE: (1‘ aprox)

La justicia de Dios es igual para todos y se basa en su infinita misericordia. Dios quiere que todos los hombres se salven. Para el Señor no hay cálculos. Recuerda otra parábola en la misma dirección, la del hijo pródigo y el enfado del hermano mayor.

Traemos hoy a la oración un texto evangélico que nos habla de un seguimiento a Jesús sin condicionantes.

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Un seguimiento sin condicionantes

Mientras iban de camino, uno le dijo: «Te seguiré a donde quiera que vayas». Jesús le dijo: «Las zorras tienen sus guaridas y los pájaros del cielo sus nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar su cabeza».

A otro le dijo: «Sígueme». Pero éste contestó: «Señor permíteme primero ir a enterrar a mi padre». Y Jesús le dijo: «Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar el Reino de Dios». Y otro le dijo: «Te seguiré, Señor, pero primero permíteme despedirme de los de mi casa». Jesús le dijo: «Nadie que pone su mano en el arado y mira hacia atrás es apto para el Reino de Dios».

(Lucas 9, 57-62)

¿Dónde ves tu el problema de los condicionantes?

¿Qué es lo que realmente falla en el seguimiento de Jesús por parte de los que nos llamamos cristianos?

CIERRE:

María, tú fuiste fiel seguidora de Jesús desde primera hora. No pusiste ningún condicionante y en ese maravilloso canto del Magnificat supiste captar lo que suponía seguir a Jesús. Ayúdame María a no poner pegas a Jesús, ábreme los ojos para que sepa ver el inmenso tesoro que supone tener a Jesús en nuestra vida para que todas mis decisiones vayan en consonancia con Él.

La parábola de los dos hijos

“En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: ¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: "Hijo, ve hoy a trabajar en la viña". Él le contestó: "No quiero." Pero después recapacitó y fue. Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: "Voy, señor." Pero no fue. ¿Quién de los dos hizo lo que quería el padre? Contestaron: El primero. Jesús les dijo: Os aseguro que los publicanos y las prostitutas os llevan la delantera en el camino del reino de

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Dios. Porque vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia, y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, vosotros no recapacitasteis ni le creísteis”. (Mt 21, 28-32)

¿Es nuestra vida así? ¿Decimos que sí para luego hacer lo contrario?

¿En qué situaciones te suele ocurrir con más frecuencia?

CIERRE: (1 ‘ aprox)

La Palabra de Dios nos pone muy claro el compromiso de decir SÍ. El problema de nuestro tiempo es que nos cuesta mucho comprometernos. Decimos SÍ con facilidad, pero si ese SÍ lleva detrás un compromiso serio, la cosa no es tan fácil. Creemos merecerlo todo porque hemos dicho "voy Señor y no nos damos cuenta que no engañaremos a Dios por un SÍ repentino. Él ve en lo profundo del corazón, y sabe lo que las afirmaciones encierran. Somos correctos, respetamos las formas pero rechazamos una fidelidad que supone sacrificio, un compromiso hondo, una entrega por amor, una generosidad sin excepciones, una vida que grite a los demás.

TOMA LA VIDA EN TUS MANOS Caía la tarde en los jardines del palacio del duque. Éste paseaba entre las arboledas y los setos llenos de flores, acompañado por un músico ciego, que también hacía las veces de consejero, dada su sabiduría. Mirando al sol que declinaba, el duque se dirigió a su acompañante: Ya tengo setenta años, y aunque quisiera estudiar y leer algunos libros ya es demasiado tarde. ¿Por qué no enciendes la vela? Sugirió el músico. ¿Cómo se atreve un súbdito a bromear con su señor? Exclamó enojado el duque. Yo, un músico ciego, nunca me atrevería a pronunciar inconveniencias en presencia de mi señor. Pero he oído decir que si el hombre es aficionado al estudio en su juventud, su futuro será brillante como el sol matinal; si se aficiona al estudio en su adolescencia, su futuro será mediodía; mientras que si comienza a estudiar de viejo, será como llama de candil. Aunque la vela no es muy brillante, al menos es mejor que andar a tientas en la

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oscuridad. El duque estuvo de acuerdo. Palabra de Dios (Mc. 10, 46-52) Llegaron a Jericó. Al salir de la ciudad con sus discípulos y bastante gente, un mendigo ciego, Bartimeo, estaba sentado a la vera del camino. Al oír que el que pasaba era Jesús de Nazaret, empezó a gritar: -”Jesús, Hijo de David, ten compasión de mi”. Muchos le regañaban para que se callara, pero él gritaba mucho más: -”Hijo de David, ten compasión de mi”. Jesús se detuvo y dijo: -”Llamadlo”. Llamaron al ciego diciéndole: -”Ánimo, levántate, que te llama”. Echó a un lado el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo: -”¿Qué quieres que haga por ti?". El ciego contestó: -”Maestro, que vea otra vez”. Jesús le dijo: -”Anda, tu fe te ha curado”. Al momento recobró la vista, y lo siguió por el camino.


Descubrir la propia pobreza y limitación es un buen camino para encontrar a Dios. Uno sabe orar y amar en la medida que se siente pobre y necesitado de Dios y de los hermanos. Toma la vida en tus manos. Decídete, como Bartimeo, a pesar de lo que piensen los demás, aunque te manden callar. Sé valiente, que te llama y te anima a seguirle.

“La parábola de los viñadores asesinos”

"Cierto hombre que era propietario plantó una viña, la rodeó de una cerca y cavó en ella un lagar, edificó una torre, la arrendó a unos labradores y se marchó de allí. Cuando se acercó el tiempo de los frutos, envió a sus criados a los labradores para percibir sus frutos. Pero los labradores, agarrando a los criados, a uno lo golpearon, a otro lo mataron y a otro lo lapidaron. De nuevo envió a otros criados en mayor número que los primeros, pero hicieron con ellos lo mismo. Por último les envió a su hijo, diciéndose: A mi hijo lo respetarán. Pero los labradores, al ver al hijo, dijeron entre sí: Este es el heredero. Vamos, matémoslo y nos quedaremos con su heredad. Y, agarrándolo, lo echaron fuera de la viña y lo mataron.

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Cuando venga el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores? Le contestaron: A esos malvados les dará una mala muerte, y arrendará la viña a otros labradores que les entreguen los frutos a su tiempo. Jesús les dijo: ¿Acaso no habéis leído en las Escrituras: ´La piedra que rechazaron los constructores, ésta ha llegado a ser la piedra angular. Es el Señor quien ha hecho esto y es admirable a nuestros ojos? Por esto os digo que os será quitado el Reino de Dios y será dado a un pueblo que rinda sus frutos. Y quien caiga sobre esta piedra quedará destrozado, y sobre quien ella caiga, lo aplastará. Al oír los príncipes de los sacerdotes y los fariseos sus parábolas, comprendieron que se refería a ellos. Y aunque querían prenderle, tuvieron miedo a la multitud, porque lo tenían como profeta" (Mt 21, 33-41)

Este texto es para ti también. Está hablando del Reino, de ese Reino que se parece a… A un Reino que está ahora en tus manos. Los frutos, de fraternidad, de responsabilidad, de humanidad, de solidaridad, de búsqueda sincera de la verdad, de compromiso por crear un mundo mejor, están ahora en tus manos. Pero claro, como estás en una sociedad "occidental y cristiana", quizás los profetas no tienen nada que recordarte; por eso se les ahuyenta y se les mata. Son molestas esas personas que reclaman fidelidad a nuestra condición de constructores del Reino de Dios. Eso es lo que pasa en la viña de la parábola.

Te invito hoy a que te comprometas a realizar algún gesto de servicio por los otros: familia, clase, amigos y que te atrevas a confesarlo.


Señor, ayúdame a entender que mi vida debe ser servicio. Que como dice la frase de la semana me de cuenta que debo participar en este mundo con mis dones, mis cualidades, mi servicio y entrega a otros.

Palabra de Dios (Mc. 4, 26-29)

También les dijo: “El Reino de Dios es como un hombre que echa una semilla en la tierra. Lo mismo si está dormido como si está despierto, sí es de noche como si es de día, la semilla sin que él sepa cómo, germina y crece. La tierra por sí misma da el fruto: primero la hierba, luego la espiga,

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después el grano gordo en la espiga. Y cuando el fruto está maduro, el hombre echa la hoz porque es el tiempo de la cosecha.

Reflexión

Cada día que amanece es una oportunidad que Dios te da para empezar de nuevo. La vida, tu vida, es como esa semilla que va creciendo sin que apenas lo percibas. Aprovecha este día como si fuera el único que vas a vivir: mira la vida con ojos nuevos, ve el lado bueno de las cosas, disfruta de la amistad, de la compañía de aquellos a quienes amas y sé feliz. Al final del día, pon todo en manos de Dios con la confianza que da el saber que te ama inmensamente, así como eres.

¿Cómo es tu oración? ¿Te apoyas para orar en algún texto del Evangelio?


Oración: Despierta, Señor, nuestros corazones, que se han dormido en las cosas y ya no tienen fuerza para amar. Despierta, Señor, nuestra ilusión que se ha apagado en ilusiones pobres. Despierte, Señor, nuestras ganas de felicidad, porque nos perdemos en diversiones caducas. Despierta, Señor, nuestro corazón que se ha interesado y no sabe del amor que se entrega gratuitamente al pobre. Despierta, Señor, todo nuestro ser, porque hay camino que sólo se hacen con los ojos abiertos para reconocerte.

Jesús nos relata la parábola de la fiesta de bodas o banquete nupcial.

“El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y envió a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas éstos no quisieron venir. Volvió a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los convidados: He aquí, he preparado mi comida; mis toros y animales

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engordados han sido muertos, y todo está dispuesto; venid a las bodas. Mas ellos, sin hacer caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios; y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. Al oírlo el rey, se enojó; y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas, y quemó su ciudad.

Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad están preparadas; mas los que fueron convidados no eran dignos. Id, pues, a las salidas de los caminos, y llamad a las bodas a cuantos halléis. Y saliendo los siervos por los caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las bodas fueron llenas de convidados. Y entró el rey para ver a los convidados, y vio allí a un hombre que no estaba vestido de boda. Y le dijo: Amigo, ¿cómo entraste aquí, sin estar vestido de boda? Mas él enmudeció. Entonces el rey dijo a los que servían: Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; allí será el lloro y el crujir de dientes. Porque muchos son llamados, y pocos escogidos”. (Mt 22, 1-14)

¿Comprendes el mensaje? Dios te invita a ti y a todos a asistir al banquete de la fiesta de su Reino. Entonces, pregúntate si estás dispuesto a aceptar esa invitación, a acogerla sin prejuicios ni condiciones, y a colaborar para que todos participen en ese banquete que nos prepara nuestro Padre. Debes buscar y trabajar por el Reino de Dios, no en el más allá, sino aquí y ahora. Trabajo, servicio y compromiso son las actitudes de la transformación de esta sociedad, en Reino, en Banquete.

¿Eres de los que se disculpa por olvidarte de la llamada que Jesús te hace? ¿Sueles poner trabas a que otros lo hagan con tus palabras, actitudes o gestos?

Texto del Evangelio (Mt 22, 15-21): “Después de esto, los fariseos se pusieron de acuerdo para sorprender a Jesús en alguna palabra y acusarle. Así que enviaron a algunos de los partidarios de ellos, junto con otros del partido de Herodes, a decirle:

Maestro, sabemos que tú siempre dices la verdad, que enseñas de veras a vivir como Dios manda y que no te dejas llevar por lo que dice la gente, porque no juzgas a los hombres por su apariencia. Danos, pues, tu opinión: ¿estamos nosotros obligados a pagar impuestos al césar, o no? Jesús, dándose cuenta de la mala intención que llevaban, les dijo: Hipócritas, ¿por qué me tendéis trampas? Enseñadme la moneda con que se paga el impuesto.

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Le trajeron un denario, y Jesús les preguntó: ¿De quién es esta imagen y el nombre aquí escrito?

Le contestaron: Del césar. Jesús les dijo entonces: Pues dad al césar lo que es del césar, y a Dios lo que es de Dios. Si Jesús dice que está bien pagar impuestos al emperador romano, sería acusado por los que rechazaban la dominación romana y reclamaban la independencia política y religiosa judía, que eran muy radicales y, en algunos casos, violentos... Si dice que no se deben pagar los impuestos al imperio, sería detenido y castigado por los invasores... No era fácil la coyuntura. Pero Jesús, que no tenía ni un pelo de tonto, “dándose cuenta de la mala intención que llevaban, les dijo: Hipócritas, ¿por qué me tienden trampas? Enséñenme la moneda con que se paga el impuesto. Le trajeron un denario, y Jesús les preguntó: ¿De quién es esta cara y el nombre que aquí está escrito?”

Cuando Jesús pide una moneda y señala en ella la esfinge del emperador romano, está tocando la raíz del problema: si el pueblo y sus autoridades no han sido capaces de sacudirse de los hombros la opresión del imperio, al entregar el tributo al dominador extranjero y pagano, cumplen con su condición de sometidos. Están reconociendo el vasallaje. Están besando sus propias cadenas. ¿Es de extrañar que el César recobre lo que le pertenece, si hasta su figura en la moneda indica que se ha adueñado de todo?

Sin embargo, nuestro Dios no es un Dios de esclavos. No te quiere sometido. Te quiere muy libre, con un corazón bien abierto para compartirlo con los demás. Si otros se venden y pagan tributos a los poderosos, allá se las vean ellos. Pero, por favor, no confundas a Dios con ningún César. Dios seguirá llamándote. Mira cómo deseas responder.


Señor, dame paciencia, hazme insistente en mi oración, que no sea de los que se desaniman enseguida y abandonan pronto. Que aumente mi fe para tener la convicción de que mi oración será escuchada.

ORACIÓN EN LA CLASE: ( 5’)

EN LA GRATUIDAD

Hemos construido una sociedad injusta, dependiente de un dinero repartido desigualmente entre las personas que la componen. Y es que ya

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nos hemos creído que el dinero lo puede todo, “poderoso caballero es don dinero” dijo ya Quevedo entonces. Un dinero que nos trasforma y condiciona la vida, y nos dice quiénes somos y qué podemos en la sociedad en que vivimos “…quien hace iguales al duque y al ganadero… al bajo ensilla y al cobarde hace guerrero”. Hemos ido haciendo al dinero cada vez más necesario mientras la gratuidad y Dios se hacían más innecesarios. Quizás se deba a que Dios no pertenece a esa lógica del dinero “no podéis servir a Dios y al dinero” (Lc 16,13), ni del individualismo, lo rentable, lo utilitario...

Para conseguir una sociedad justa y fraterna no se necesita tanto del dinero, como de la gratuidad; esta gratuidad podría ser la moneda del reino de Dios, en el que el cariño y el tiempo compartido, las alegrías y las dificultades… -¡la vida!- no se compran, sino que se dan y se comparten.

«Gratis lo recibisteis; dadlo gratis...» dice el evangelio de S. Mateo. La gratuidad produce en el mundo lo mismo que la luz del atardecer en un horizonte; el paisaje sigue siendo el mismo, sin embargo, lo transforma totalmente.

¿Qué podemos hacer de manera gratis por otros?

¿Qué nos aporta la gratuidad?


María, tu también nos enseñaste a preocuparte por los más débiles y a dar tu tiempo gratis. Pusiste tu mirada en ellos, tu mirada de madre. Ayúdame a despertar en mí esa sensibilidad necesaria para acudir a esa llamada que Jesús también me hace a la gratuidad, al voluntariado, a dar mi tiempo a otros.

Este verano hemos asistido de nuevo a un gran movimiento de inmigrantes cruzando el estrecho en pateras o balsas de juguete aprovechando la bonanza del tiempo y la dificultad de la valla de Melilla por las mallas antitrepa. Impresionaba sobre todo comprobar a ese bebé de meses que llegaba en una balsa solito para ver si la suerte le acompañaba y podía esperarle una mejor vida. No perdamos de vista que mientras sigan las

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situaciones de desigualdad norte-sur, mientras vivan en situación desesperada tantas personas subsaharianas, el flujo va a continuar. Es necesario abordar por parte no solamente de nuestras autoridades, sino también de las europeas, una verdadera respuesta a esta realidad. A nivel humanitario, felicitar a todas esas voluntarias y voluntarios de Cruz Roja que se volcaron en su atención.

Jesús siempre se decantó por los últimos, los sencillos, los pequeños, los marginados. Traemos hoy a la oración un texto evangélico que nos habla de esperanza para los últimos.


CON EL MARGINADO

DEL EVANGELIO DE LUCAS (4, 17, 21)

“Le entregaron el libro del profeta Isaías, desenrolló el volumen y encontró el pasaje en el que está escrito: “El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha ungido. Me ha enviado a llevar la buena noticia a los pobres, a anunciar la libertad a los presos, a dar la vista a los ciegos, a liberar a los oprimidos y a proclamar un año de gracia del Señor” Enrolló el libro, se lo dio al ayudante de la sinagoga y se sentó; todos tenían sus ojos clavados en él; y él comenzó a decirles: “Hoy se cumple ante vosotros esta Escritura”. Oración.

Señor... Hoy quisiera pedirte por esos hombres y mujeres que no tienen donde permanecer. Te pido por ellos, por los que van de pueblo en pueblo; de ciudad en ciudad; de albergue e albergue; de portal en portal, con todo su ajuar a cuestas estrujado en un miserable saco.

Te pido por esos hijos de nadie, por esos, porque precisamente por eso son más hijos tuyos... Te pido por todos los desencajados de la sociedad. Que encuentren cobijo cuando lo necesiten.

Ellos son también tus hijos, Padre. Mueren como si buscaran la muerte; mueren y se les llora poco, algunos, incluso, se alegran con su muerte. Hazles descubrir que esta vida nuestra es hermosa. Que encuentren amor y comprensión y no personas que les juzgan y condenan.

Te pedimos, Señor, por los inmigrantes, por los ancianos olvidados, por tantos niños explotados, y por quienes no han conocido un padre, por los que se ven obligados a vender su cuerpo, por quienes sólo conocen la calle

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como hogar. Que encuentren alguien que les ame totalmente. Que lo encuentren.

¿Qué sientes al escuchar esto? ¿Te has planteado alguna vez cómo puedes tu ayudar?

Jesús te recuerda lo más central del mensaje cristiano: Amar a Dios

y amar al prójimo. El Dios que te hizo con esa necesidad básica de amar y ser amado te dice en Jesús que tu salvación está precisamente en amar y en ser amado. Pero, ¿qué significa amar? Amar es actuar, hacer. Amar es vivir en acción de gracias a Dios por el regalo de la vida y del amor que te ha hecho. Amar significa poner la vida al servicio de la vida de los demás. Amar es poner las necesidades de los demás antes que las tuyas. Amar es entregar la vida, como Jesús lo hizo, para que los demás vivan. Porque tu gozo es la vida de los demás. Como el gozo de Dios es tu vida.

Traemos hoy a la oración el Evangelio de ayer domingo 30º del Tiempo ordinario. ORACIÓN EN LA CLASE: ( 5’)

El gran mandamiento

Entonces los fariseos, oyendo que había hecho callar a los saduceos, se juntaron a una. Y uno de ellos, intérprete de la ley, preguntó por tentarle, diciendo: Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley? Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente.

Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

Cuando los fariseos le preguntan a Jesús, “para tenderle una trampa”, “¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?”, no se imaginaban que Jesús les iba a dar un compendio de “toda la ley y de las enseñanzas de los profetas”. Para Jesús estos dos mandamientos son muy “parecidos”... No son dos, sino uno mismo.

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Siempre que cierro la puerta de mi cuarto, por las noches, antes de descansar, reviso el día que ha pasado y me detengo en estos dos mandamientos, inseparables, que nos recuerda Jesús en el Evangelio de este domingo. Revisarnos sobre el amor a Dios y al prójimo supone dos dinámicas simultáneas que no podemos nunca dividir, tal como lo expresa Benjamín González Buelta, S.J. en uno de sus poemas: “Soy la misma relación en todo encuentro. Si en verdad soy contigo fuego, con sólo abrir los ojos y dar un paso no seré con el hermano hielo”.

¿Te has parado a pensar que el termómetro de tu amor a Dios es el que corresponde al amor a tus hermanos?

VIVIR INTENSAMENTE EL DÍA A DÍA Motivación

Nuestra tarea de estudiantes es un gran compromiso para ir realizando día a día. Ahora estamos preparando nuestro porvenir. Con el cumplimiento fiel del deber escolar, debemos cultivar atentamente los valores que cada día se nos propone: la dignidad de la persona, el ser y sentirnos parte de una familia, la honestidad, la fidelidad al propio deber, la capacidad de colaboración, la solidaridad... Vivamos con entusiasmo nuestra juventud, abiertos a Dios– Trinidad que nos alimenta con su Palabra y sus sacramentos.

Palabra de Dios (Lc. 13, 6-9)

Les contó esta parábola: “Un hombre tenía una higuera plantada en su viña; fue a buscar higos en ella, y no los encontró. Dijo al viñador: Hace ya tres años que vengo a buscar higos en ella y no los encuentro. Córtala. ¿Por qué va a ocupar un terreno inútilmente? El viñador dijo: Señor, déjala también este año; yo cavaré alrededor y le echaré es-tiércol, a ver si da higos; si no los da, la cortas”.

Reflexión La parábola expresa la paciencia de Dios que sigue esperando nuestra conversión, nuestro cambio. Un año más seguirá cuidando de nosotros, amándonos,... y esperando nuestra respuesta de cada día. Momento de silencio y reflexión personal

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¿Encaras el día a día con entusiasmo e ilusión poniendo lo mejor de ti cada mañana o lo vives como tedioso, otro día más, esperando a que pase?


“Entonces habló Jesús a la gente y a sus discípulos, diciendo: En la cátedra de Moisés se sientan los escribas y los fariseos. Así que, todo lo que os digan que guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen: Rabí, Rabí.

Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos. Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra; porque uno es vuestro Padre, el que está en los cielos. Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. El que es el mayor de vosotros, sea vuestro siervo. Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido”.(Mt 23,1-12)

Hace unos días leía una frase de algún famoso pensador que decía: «El ejemplo no es la mejor manera de enseñar. Es la única». Lo que vemos hacer a las personas importantes en nuestra vida, es lo que aprendemos. Lo que nos dicen y enseñan, no acaba de consolidarse en nuestro interior si no está corroborado y respaldado por el testimonio de vida de aquellos que nos forman desde nuestra infancia.

Jesús le dice a la gente y a sus discípulos que obedezcan y hagan todo lo que los maestros de la ley y los fariseos les enseñan. Pero les advierte que no deben seguir su ejemplo, “porque ellos dicen una cosa y hacen otra.

Jesús conocía bien el corazón del hombre. No se situó arriba. No dijo a los que le escuchaban que eran tontos y que Él era él único que sabía. Se puso a tu lado. Caminó por tus caminos. Tuvo palabras de alabanza para los escribas que conocían bien la Ley, pero les criticó duramente porque se sentían amos de ella y de la conciencia de los creyentes. Y dio gracias a su Padre porque reveló su verdad a los sencillos y humildes.

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¿De qué forma puedes ser humilde con los que te rodean?


Señor, dame humildad y sencillez. Que con mi actuar pueda ser ejemplo para otros aunque se rían de mí, aunque aparentemente no me escuchen o hagan caso. Que sea firme en mis convicciones y auténtico en lo que haga.


“Velad porque no sabéis ni el día ni la hora”

Texto del Evangelio (Mt 25,1-13): Según la parábola que Jesús nos cuenta este domingo, esta es una más de las características del reino de Dios: llega sin avisar. Hay que estar preparados, porque no sabemos ni el día ni la hora. Las cinco muchachas previsoras van a esperar al novio, en medio de la noche, aperadas con suficiente aceite para las lámparas. En cambio, las cinco muchachas despreocupadas no llevaban aceite para llenar las lámparas por segunda vez. Por eso, a medianoche, cuando llegó por fin el novio, las primeras entraron a la boda, mientras que las segundas tuvieron que ir a comprar más aceite para sus lámparas. Cuando volvieron diciendo, “¡Señor, señor, ábrenos!”, no fueron aceptadas en la fiesta.

Porque para Jesús, la felicidad, ese lugar o estado de vida donde hombres y mujeres pueden encontrarse y vivir en plenitud de vida, fraternidad y gozo, para Jesús, felicidad equivale a Reino de Dios.

¿Y cómo es ese Reino? Pues se parece a una fiesta de bodas. Las bodas han sido y son un momento de plenitud, de celebración de la vida que se expande y que crece en el amor en un proyecto común. Celebrar un matrimonio es creer en la esperanza y en el futuro. Cuando eres invitado a participar en una boda experimentas una gran alegría. No hay nadie que se quiera perder esa fiesta, llena de luz, de esperanza, de gozo. Llegar tarde o no estar preparado para la fiesta es desairar a los novios.

Tener las lámparas encendidas es estar preparadas para recibir al novio. La luz es fundamental en la fiesta para que todo brille con la alegría

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del momento. La luz es vida y es felicidad. Sin luz no hay fiesta, porque la oscuridad es lugar de muerte y desolación.

¿ Y tu, tienes encendida tu lámpara o vives despreocupado porque eres joven y piensas que aún queda mucho?


No dejes que en ningún momento se apague la lámpara de tu fe, porque cualquier momento puede ser el último. Vela porque la fiesta de la vida está teniendo lugar ya, ahora mismo. El Reino está ya aquí. Enciende la lámpara con el aceite de la fe, con el aceite de la fraternidad, con el aceite de la caridad mutua. Tu corazón lleno así de luz te permitirá vivir la auténtica alegría aquí y ahora. Los demás, los que viven a tu alrededor se verán también iluminados, conocerán también el gozo de la presencia del Reino. Jesús te pide que nunca te falte ese aceite en tu lámpara.

También en los acontecimientos difíciles y en las dificultades y de forma especial en ellas, debemos ver la presencia misteriosa de Dios. Todo en la vida tiene su mensaje, aunque necesitemos ver y oír mejor de lo que lo hacemos. "No temas, soy yo.." es la voz que tenemos que escuchar cuando llegan esos momentos para poder sentir la paz que da la compañía y la presencia de Jesús en nuestra vida. Solamente nos hace falta ese diálogo para preguntar a Jesús y saber escuchar su respuesta en esos momentos...nada temas que no te va a pasar nada malo, soy yo, lee y escucha en los acontecimientos mi Palabra y mi señal.

Este es el texto de hoy para la oración. Está tomado del Evangelio de San Mateo. Escuchémoslo con atención y saquemos conclusiones para nuestra vida.


No tengáis miedo

Después que la gente se hubo saciado, Jesús apremió a sus discípulos a que subieran a la barca y se le adelantaran a la otra orilla, mientras él despedía a la gente. Y, después de despedir a la gente, subió al monte a solas para orar. Llegada la noche, estaba allí solo. Mientras tanto, la barca iba ya muy lejos de tierra, sacudida por las olas, porque el viento era

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contrario. De madrugada se les acercó Jesús, andando sobre el agua. Los discípulos, viéndole andar sobre el agua, se asustaron y gritaron de miedo, pensando que era un fantasma. Jesús les dijo en seguida: «¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!» Pedro le contestó: «Señor, si eres tú, mándame ir hacia ti andando sobre el agua.» Él le dijo: «Ven.» Pedro bajó de la barca y echó a andar sobre el agua, acercándose a Jesús; pero, al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó: -Señor, sálvame.» En seguida Jesús extendió la mano, lo agarró y le dijo: «¡Qué poca fe! ¿Por qué has dudado?» En cuanto subieron a la barca, amainó el viento. Los de la barca se postraron ante él, diciendo: «Realmente eres Hijo de Dios.» Terminada la travesía, llegaron a tierra en Genesaret. Y los hombres de aquel lugar, apenas lo reconocieron, pregonaron la noticia por toda aquella comarca y trajeron donde él a todos los enfermos. Le pedían tocar siquiera la orla de su manto, y cuantos la tocaron quedaron curados. Mateo (14,22-36)

¿Ante las dificultades tienes presente la ayuda del Señor?

¿Intentas ver lo que Jesús te quiere decir con ese acontecimiento?


Señor, en tus manos mi esperanza, Señor. Ante ti te muestro mi vida, lo que me alegra y lo que me preocupa, mi realidad y mis sueños, mi ayer, el hoy y mi mañana. Me confío en ti, Dios de la Vida, para que me guíes por tus caminos. En tus manos pongo mi horizonte para que tu amanezcas en mi camino. En tus manos pongo mi esperanza porque confío en ti, Señor, y quiero ser fiel a tu proyecto. Dame fuerzas, Señor, para vivirlo. Que así sea, Señor.


Parábola de los Talentos

14 «Es como un hombre que, al irse de viaje, llamó a sus siervos y los dejó al cargo de sus bienes: 15 a uno le dejó cinco talentos, a otro dos, a otro uno, a cada cual según su capacidad; luego se marchó. 16 El que recibió cinco

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talentos fue enseguida a negociar con ellos y ganó otros cinco. 17 El que recibió dos hizo lo mismo y ganó otros dos. 18 En cambio, el que recibió uno fue a hacer un hoyo en la tierra y escondió el dinero de su señor. 19 Al cabo de mucho tiempo viene el señor de aquellos siervos y se pone a ajustar las cuentas con ellos. 20 Se acercó el que había recibido cinco talentos y le presentó otros cinco, diciendo: "Señor, cinco talentos me dejaste; mira, he ganado otros cinco". 21 Su señor le dijo: "¡Bien, siervo bueno y fiel!; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor". 22 Se acercó luego el que había recibido dos talentos y dijo: "Señor, dos talentos me dejaste; mira, he ganado otros dos". 23 Su señor le dijo: "¡Bien, siervo bueno y fiel!; como has sido fiel en lo poco, te daré un cargo importante; entra en el gozo de tu señor". 24 Se acercó también el que había recibido un talento y dijo: "Señor, sabía que eres exigente, que siegas donde no siembras y recoges donde no esparces, 25 tuve miedo y fui a esconder mi talento bajo tierra. Aquí tienes lo tuyo". 26 El señor le respondió: "Eres un siervo negligente y holgazán. ¿Con que sabías que siego donde no siembro y recojo donde no esparzo? 27 Pues debías haber puesto mi dinero en el banco, para que, al volver yo, pudiera recoger lo mío con los intereses. 28 Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. 29 Porque al que tiene se le dará y le sobrará, pero al que no tiene, se le quitará hasta lo que tiene. 30 Y a ese siervo inútil echadlo fuera, a las tinieblas; allí será el llanto y el rechinar de dientes"». ¿Qué nos enseña esta parábola? ¿Cómo la relacionas con el lema de este curso? Recuérdalo, lo hablamos en las tutorías de la primera semana.


Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón

“En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: «Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeños. Sí, Padre, pues tal ha sido tu beneplácito. Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce nadie sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. «Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os daré descanso. Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy

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manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera. (Mt 11, 25-30)

¿Qué es lo que te causa tensión, y lo que te da paz? Para ti, la vida de tu familia, la de tu clase ¿es fuente de paz o de tensión?

Estas palabras de Jesús, ¿cómo pueden ayudarnos a ser un lugar de descanso para nuestras vidas?


Hoy, Señor, al comenzar este nuevo día te ofrezco todo lo que soy y lo que tengo. Te ofrezco las pequeñas cosas que suelo hacer cada día: el esfuerzo que supone levantarse, la rutina de vestirse, desayunar e ir al colegio, la monotonía de las clases y la satisfacción de estar con mis amigos.

Te presento el tiempo de estudio y el descanso, la relación con mis padres y el sacrificio de colaborar en las cosas de casa. Gracias, Señor, porque todo, aún lo más ordinario y cotidiano, es una oportunidad que me das para vivir intensamente, poniendo amor en todo lo que hago. Que al final del día, sienta la cercanía de tu presencia y la satisfacción de saber que en este día he hecho lo que a ti te agrada.


Parábola del Juicio final

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: Cuando venga en su gloria el Hijo del hombre, y todos los ángeles con él, se sentará en el trono de su gloria, y serán reunidas ante él todas las naciones. Él separará a unos de otros, como un pastor separa las ovejas de las cabras. Y pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda. Entonces dirá el rey a los de su derecha: "Venid vosotros, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme." Entonces los justos le contestarán: "Señor, ¿cuándo te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos de beber?;

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¿cuándo te vimos forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos?; ¿cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?" Y el rey les dirá: "Os aseguro que cada vez que lo hicisteis con uno de éstos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis." Y entonces dirá a los de su izquierda: "Apartaos de mi, malditos, id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no me disteis de beber, fui forastero y no me hospedasteis, estuve desnudo y no me vestisteis, enfermo y en la cárcel y no me visitasteis." Entonces también éstos contestarán: "Señor, ¿cuándo te vimos con hambre o con sed, o forastero o desnudo, o enfermo o en la cárcel, y no te asistimos?" Y él replicará: "Os aseguro que cada vez que no lo hicisteis con uno de éstos, los humildes, tampoco lo hicisteis conmigo." Y éstos irán al castigo eterno, y los justos a la vida eterna. (Mt 25, 31-46, parábola del juicio final)

Al hablar de su vocación, un jesuita belga recuerda que, siendo joven, prestó servicio militar en su país al final de la II Guerra Mundial. Cuando los aliados vencieron a Hitler, él tuvo que entrar, montado en un enorme tanque de guerra, en una población alemana que había sido prácticamente arrasada por los bombardeos aliados. Desde el visor del poderoso tanque fue descubriendo los destrozos causados por la guerra. Todo le impresionaba a medida que entraba por el pueblo... pero lo que lo marcó para toda su vida fue encontrarse, en un momento de su recorrido, con una estatua del Sagrado Corazón que había perdido sus brazos por las bombas. Alguien había colgado del cuello de la imagen medio destruida, un letrero que decía: “No tengo brazos... tengo sólo tus brazos para hacer justicia en este mundo”. Al regresar a su país, dejó el ejército y decidió entrar a la Compañía de Jesús para hacer lo que esa imagen del Sagrado Corazón no podía hacer por los más abandonados de la sociedad.

¿Qué suscita en ti el Evangelio de ayer domingo?

LECTURA del Evangelio en la clase: Mc 1,16-19

Un día, andando por la orilla del mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simón y Andrés, que lanzaban sus redes al agua, porque eran pescadores. 17 Jesús les dijo: ¡Venid, seguidme y os convertiré en pescadores de hombres! 18 De inmediato abandonaron ellos las redes y le siguieron. 19 Un poco más adelante vio a Jacobo y a Juan, hijos de Zebedeo, que estaban en una barca remendando

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las redes. 20 También a estos los llamó, y ellos, dejando en la barca a Zebedeo con los jornaleros, se fueron con Jesús.

¿Qué ideas destacarías de la lectura del Evangelio?

¿Qué significa la expresión “pescadores de hombres”?

LECTURA: (Mt 9, 36-38)

Al ver Jesús a la gente, sintió compasión de ellos, porque estaban cansados y abatidos como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: La mies es abundante, pero los obreros son pocos. Rogad por tanto al dueño de la mies que envíe obreros a su mies.

Jesús llamó a sus 12 discípulos y les dio poder para expulsar espíritus y para curar toda clase de enfermedades y dolencias. A estos doce los llamó Jesús. PALABRA DE DIOS

¿Qué ideas destacarías de la lectura del Evangelio?

Comenta la frase:”..la mies es mucha pero los obreros pocos …”

Lectura del texto evangélico: Los discípulos de Emaús (Lucas 24, 13-35)

Dos discípulos de Jesús iban andando aquel mismo día, el primero de la semana, a una aldea llamada Emaús, distante unas dos leguas de Jerusalén; iban comentando todo lo que había sucedido. Mientras conversaban y discutían, Jesús en persona se acercó y se puso a caminar con ellos. Pero sus ojos no eran capaces de reconocerlo. Él les dijo: ¿Qué conversación es esa que traéis mientras vais de camino?

Ellos se detuvieron preocupados. Y uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le replico: ¿Eres tú el único forastero en Jerusalén, que no sabes lo que ha pasado allí estos días? Él les pregunto: "¿Qué?" Ellos le contestaron: Lo de Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras, ante Dios y ante todo el pueblo; cómo lo entregaron

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los sumos sacerdotes y nuestros jefes para que lo condenaran a muerte, y lo crucificaron. Nosotros esperábamos que él fuera el futuro liberador de Israel. Y ya ves: hace dos días que sucedió esto. Es verdad que algunas mujeres de nuestro grupo nos han sobresaltado: pues fueron muy de mañana al sepulcro, no encontraron su cuerpo, e incluso vinieron diciendo que habían visto una aparición de ángeles, que les habían dicho que estaba vivo. Algunos de los nuestros fueron también al sepulcro y lo encontraron como habían dicho las mujeres; pero a él no lo vieron.

Entonces Jesús les dijo: ¡Qué necios y torpes sois para creer lo que anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías padeciera esto para entrar en su gloria? Y, comenzando por Moisés y siguiendo por los profetas, les explicó lo que se refería a él en toda la Escritura. Ya cerca de la aldea donde iban, él hizo ademán de seguir adelante; pero ellos le apremiaron, diciendo: "Quédate con nosotros, porque atardece y el día va de caída." Y entró para quedarse con ellos. Sentado a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo dio. A ellos se les abrieron los ojos y lo reconocieron. Pero él desapareció. Ellos comentaron: "¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?" Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén, donde encontraron reunidos a los Once con sus compañeros, que estaban diciendo: "Era verdad, ha resucitado el Señor y se ha aparecido a Simón." Y ellos contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan.

¿Qué te sugiere la lectura de este relato?

TALITHA KUMI (“Levántate y anda” ) Marcos 5,22-24 y 35-43

Llegó uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al ver a Jesús, se echó a sus pies, rogándole con insistencia: «Mi hijita está muriéndose; ven a poner tus manos sobre ella, para que sane y viva». Jesús fue con él. Una

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gran multitud lo seguía y lo empujaba. Aún estaba Jesús hablando, cuando llegaron algunos de casa del jefe de la sinagoga diciendo: «Tu hija ha muerto. ¿Por qué molestas ya al Maestro?».

Pero Jesús, oyendo lo que hablaban, dijo al jefe de la sinagoga: «Deja de temer, basta que creas». Y no permitió que le acompañaran más que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. Al llegar, Jesús vio el alboroto y la presencia de las que lloraban y daban gritos y dijo: « ¿porqué lloráis y alborotáis así? La niña no está muerta, sino dormida». Y se reían de El. Pero Jesús, echando a todos fuera, tomó consigo al padre de la niña, a la madre y a los que lo acompañaban y entró donde estaba la niña. Y tomándola de la mano, le dijo: «Talitha Kumi», que significa: «Muchacha, yo te digo: ¡Levántate!’>.

Al momento la niña se levantó y echó a andar, pues tenía doce años. Quedaron todos muy asombrados. Y Jesús les recomendó vivamente que nadie lo supiese. Luego mandó que diesen de comer a la niña. Palabra de Dios.

En silencio, dejamos que resuene dentro de nosotros la Palabra de Dios que nos habla al corazón. Escuchamos los ecos de una canción cuyo nombre es talitha kumi

¿Qué te sugiere la lectura de este evangelio?

¿De qué te tienes que levantar y echar a andar?

Jesús nos da hoy una lección de misericordia y de tolerancia. Vamos por la vida juzgando a los demás y condenándolos sin ponernos en su lugar y sin darnos cuenta de que nosotros también fallamos. Escuchemos cómo actúa Jesús en esta lectura.

“La adúltera” ( Jn 8,2b-11)

Jesús se sentó y se puso a enseñarles. Los escribas y fariseos le llevan una mujer sorprendida en adulterio, la ponen en medio y le dicen: «Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. Moisés nos mandó en la Ley apedrear a estas mujeres. ¿Tú qué dices?». Esto lo decían para tentarle, para tener de qué acusarle. Pero Jesús, inclinándose, se puso a escribir con el dedo en la tierra. Como ellos insistían en preguntarle, se

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incorporó y les dijo: «Aquel de vosotros que esté sin pecado, que le arroje la primera piedra». E inclinándose de nuevo, escribía en la tierra.

Ellos, al oír estas palabras, se iban retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos; y se quedó solo Jesús con la mujer, que seguía en medio. Incorporándose Jesús le dijo: «Mujer, ¿dónde están? ¿Nadie te ha condenado?».

Ella respondió: «Nadie, Señor». Jesús le dijo: «Tampoco yo te condeno. Vete, y en adelante no peques más». Palabra de Dios. En silencio, dejamos que resuene dentro de nosotros la Palabra de Dios que nos habla al corazón.

¿Qué mensaje te transmite este texto evangélico?

Zaqueo

Jesús entró en Jericó y cruzaba la ciudad. Había un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de publicanos, y rico. Trataba de ver quién era Jesús, pero no podía a causa de la gente, porque era de pequeña estatura.

Se adelantó corriendo y se subió a un sicómoro para verle, pues iba a pasar por allí, Y cuando Jesús llegó a aquel sitio, alzando la vista, le dijo: Zaqueo, baja pronto, porque conviene que hoy me quede yo en tu casa.

Se apresuró a bajar y le recibió con alegría. Al verlo, todos murmuraban diciendo:

Ha ido a hospedarse acaso de un hombre pecador. Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: Daré, Señor, la mitad de mis bienes a los pobres; y si en algo defraudé a alguien, le devolveré cuatro veces más. Jesús le dijo: Hoy ha llegado la salvación o esta casa.

Lucas 19,1-10

Después de darle vueltas al texto de Lucas, puedes hacer esta oración:

Quiero conocerte mejor

Jesús, quiero conocerte mejor. Ayúdame. Me resulta difícil saber cosas sobre ti. Me repelen muchos sermones y discursos que oigo. Me cuesta trabajo dedicarte tiempo. Jesús, quiero conocerte mejor. Ayúdame. Mis compañeros dicen a veces que la religión es un rollo.

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No preocuparse por el vestido

Por eso os digo: No andéis preocupados pensando qué vais a comer o a beber para sustentaros, o con qué vestido vais a cubrir vuestro cuerpo. ¿No vale más la vida que el alimento y el cuerpo que el vestido? Fijaos en las aves del cielo; ni siembran, ni siegan ni recogen en graneros, y sin embargo vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que ellas? ¿Quién de vosotros, por más que se preocupe, puede añadir una sola hora a su vida? Y del vestido, ¿por qué os preocupáis? Fijaos cómo crecen los lirios del campo; no se afanan ni hilan; y sin embargo, os digo que ni Salomón en todo su esplendor se vistió como uno de ellos. Pues si a la hierba que hoy está en el campo y mañana se echa al horno Dios la viste así, ¿qué no hará con vosotros, hombres de poca fe?

Así que no os inquietéis diciendo: ¿Qué comeremos? ¿Qué beberemos? ¿Con qué nos vestiremos?

Mateo 6,25-31

Medita a la luz de estas palabras de Jesús, por qué nos preocupamos por el vestido y por cuidar una determinada imagen ante los demás. Dale gracias a Dios por todas las cosas buenas que tienes en tu vida. Gracias, Señor, por conocer todas nuestras necesidades y preocuparte por todos.

Hay tiempo para todo

Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo: Tiempo de nacer y tiempo de morir; tiempo de arrancar y tiempo de plantar, tiempo de matar y tiempo de curar, tiempo de destruir y tiempo de construir, tiempo de llorar y tiempo de reír, tiempo de hacer duelo y tiempo de bailar, tiempo de tirar piedras y tiempo de recogerlas.

Tiempo de callar y tiempo de hablar, tiempo de amar y tiempo de odiar, tiempo de guerra y tiempo de paz. Tiempo de abrazarse y tiempo de separarse, tiempo de buscar y tiempo de perder, tiempo de guardar y tiempo de tirar, tiempo de rasgar y tiempo de coser.

¿Qué provecho saca el que se afana de sus fatigas?

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Y comprendí que la única felicidad del hombre consiste en alegrarse y disfrutar de la vida; ya que también es don de Dios que el hombre coma, beba y disfrute de su trabajo.

Eclesiastés 3,1-13

Reflexiona un tiempo sobre lo que nos dice el libro del Eclesiastés y dialoga con Jesús con esta oración:

Jesús, tú también aprovechaste el tiempo y quieres que yo lo disfrute. Haz que mi vida no sea una luz fugaz que muere de aburrimiento y se apaga. Quiero vivir y dar vida, buscar en todo la felicidad.

No quiero ser como la débil hoja que el viento mueve y que es incapaz de saber adónde va. Ayúdame para que mi vida sea siempre reflejo de esa sonrisa llena de vida que tú me diriges.

PALABRAS PARA VIVIR A Fondo

La Palabra de Dios nos dice…

• A los egoístas y a los que quieren ser generosos: Mateo 20,28; 7,12; 10,39; Gálatas 6,9.

• A los vagos y a los que quieren trabajar: Mateo 25,21 ; 6,34; 2 Tesalonicenses 3,8.

• A los que tienen problemas con sus padres: Efesios 6,1.

• A los que están agobiados, tristes, preocupados: Mateo 11,25:14,27; Filipenses 4,4.

• A los que sienten el peso del pecado: Juan 8,11.

• A los materialistas y caprichosos: Mateo 6,24; Lucas 6,20; Marcos 10,21

• A los que tienen problemas con su cuerpo: 1 Corintios 6,19; Mateo 58.

• A los que quieren ser más exigentes: 1 Corintios 9,25; 1 Juan 2,14.

• A los que quieren profundizar: Santiago 1,22; Juan 6,26.

• A los que quieren vencer la agresividad: Juan 20,21.

• A los que son rencorosos: Mateo 6,12; 5,44.

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• A los que les gusta aparentar: Mateo 6,2; 6,16

• A los orgullosos, vanidosos y “chulos”: Lucas 4,6; Marcos 6,3.

• A los que dicen muchas palabrotas: Efesios 4,29.

• A los que quieren dar más sentida a sus diversiones: 1 Corintios 10,31

• A los que “van de malos” por la vida: 1 Timoteo 4,12; Mateo 18,8.

• A los que son tentados: 1 Corintios 10,12.

• A los que buscan una amistad: Juan 15,13; 1 Corintios 10,12.

• A los que quieren ser apóstoles y seguidores de Jesús: Mateo 5,1 3ss; Mateo 4,19.

• A los que quieren amar más a María: Juan 20,21; Lucas 1,38; Juan 19,25; 2,5.

• A los que quieren ser amigos de Jesús: Matea 12,30; 10,39; Juan 14,6:8,12.

• A los que... (Sigue buscando)

Escoge alguno de los textos según la situación en que te encuentres y léelo.

Mateo, un publicano convertido en evangelista. La vocación de Mateo.

"Sígueme. Él se levantó y lo siguió"

En aquel tiempo, vio Jesús al pasar a un hombre llamado Mateo, sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: "Sígueme." Él se levantó y lo siguió. Y, estando en la mesa en casa de Mateo, muchos publicanos y pecadores, que habían acudido, se sentaron con Jesús y sus discípulos. Los fariseos, al verlo, preguntaron a los discípulos: "¿Cómo es que vuestro maestro come con publicanos y pecadores?" Jesús lo oyó y dijo: "No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos. Andad, aprended lo que significa "misericordia quiero y no sacrificios": que no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores." (Mt 9, 9-13)

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Imagínate en primer lugar la escena, Jesús pasa y se fija en Mateo, un recaudador de impuestos y le dice sígueme y Mateo no lo duda y le sigue. ¿porqué crees que se fija en Mateo?

¿Crees que Jesús se fija también en ti al pasar por tu vida? ¿en qué momentos crees que se fija más a la luz de esta lectura?

¿Qué significado crees que tiene la frase: “"No tienen necesidad de médico los sanos, sino los enfermos”?

Jesús y la gran pregunta

Y vosotros ¿quién decís que soy yo?

"Tú eres el Mesías de Dios. El Hijo del hombre tiene que padecer mucho"

Una vez que Jesús estaba orando solo, en presencia de sus discípulos, les preguntó: "¿Quién dice la gente que soy yo?" Ellos contestaron: "Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros dicen que ha vuelto a la vida uno de los antiguos profetas". El les preguntó: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?" Pedro tomó la palabra y dijo: "El Mesías de Dios". El les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y añadió: "El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, ser desechado por los ancianos, sumos sacerdotes y letrados, ser ejecutado y resucitar el tercer día". (Lc 9, 18-22)

Esa es la gran pregunta que Jesús te hace. Imagínate que Él se hiciera presente en este momento en la clase y te preguntase ¿para ti quién soy yo?

Piensa durante unos instantes en silencio quién es Jesús para ti, pero no recurras a respuestas ya sabidas, de catecismo o clase de Religión. La pregunta va más allá, es como si te preguntase ¿qué pinto yo en tu vida? ¿qué importancia me otorgas en tu vida?

Según sea tu respuesta vas a tener un termómetro de tu propia fe.

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¿Quién se anima a decirlo en voz alta?

Solo una cosa es necesaria

"Marta lo recibió en su casa. María ha escogido la parte mejor"

En aquel tiempo, entró Jesús en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Ésta tenía una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra. Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se paró y dijo: "Señor, ¿no te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que me eche una mano." Pero el Señor le contestó: "Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; sólo una es necesaria. María ha escogido la parte mejor, y no se la quitarán." (Lc 10, 38-42)

Lo que resalta principalmente de la reflexión del texto evangélico es el afán que ponemos por tantas cosas que realmente no son importantes, cómo nos preocupamos e inquietamos en la tarea olvidando dónde está realmente la clave para lo que hacemos, por el sentido de lo que hacemos y la sabiduría que hay detrás... Y es que la escucha y meditación de la Palabra de Dios ilumina las cosas que hacemos y llena y purifica nuestras intenciones, voluntades, motivos, transformándolos en gestos amorosos y plenamente eficaces. En el compromiso cristiano y en general en la vida cristiana, son necesarias ambas actitudes, la activa y la contemplativa pero no separadas o fragmentadas. La oración enriquece y plenifica lo que hacemos y lo que hacemos se hace oración si en mi actuar no hay autosuficiencia sino humildad y sentirse instrumento en las manos de Dios.

¿Qué ventajas ves que puede aportar la oración y la contemplación a la acción?¿ Qué piensas de los religiosos/as de vida contemplativa que permanecen en los claustros con clausura dedicados a la oración?

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"Pedid y se os dará"

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: "Si alguno de vosotros tiene un amigo y viene a medianoche para decirle: "Amigo, préstame tres panes, pues uno de mis amigos ha venido de viaje y no tengo nada que ofrecerle", y, desde dentro, el otro le responde: "No me molestes; la puerta está cerrada, mis niños y yo estamos acostados; no puedo levantarme para dártelos". Si el otro insiste llamando, yo os digo que, si no se levanta y se los da por ser amigo suyo, al menos por la importunidad se levantará y le dará cuanto necesite.

Pues así os digo a vosotros: Pedid y se os dará, buscad y hallaréis, llamad y se os abrirá; porque quien pide, recibe; quien busca, halla, y al que llama, se le abre. ¿Qué padre entre vosotros, cuando el hijo le pide pan, le dará una piedra? ¿O si le pide un pez, le dará una serpiente? ¿O si le pide un huevo, le dará un escorpión? Si vosotros, pues, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¿cuanto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo piden?" (Lc 11, 5-13)

La petición brota de una confianza en la generosidad absoluta de Dios: quien pide, espera siempre algo. Es un acto de fe y nace de la humildad y la necesidad. La petición me enseña a desear. Cada vez que pedimos por algo o por alguien se renueva en nosotros el deseo de ver convertidos en realidad, el bien y la justicia, la alegría y la paz. Pero por eso es importante saber lo que se pide para no disfrazar nuestros deseos con nuestros intereses o caprichos. Solamente Dios sabe lo que nos conviene.

Fíjate en la frase última del Evangelio que hemos leído. ¡El Espíritu Santo! Esa es la petición perfecta. Eso es lo que Dios quiere y desea entregarnos, más que dar cosas, darse a sí mismo.

¿Tienes en cuenta estas reflexiones cuando le pides al Señor algo o te fijas únicamente en lo que crees que te conviene?

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“Venid a mí los que estáis cansados y agobiados”

En aquel tiempo, tomando Jesús la palabra, dijo: Yo te bendigo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a pequeños. Sí, Padre, pues tal ha sido tu beneplácito. Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce bien al Hijo sino el Padre, ni al Padre le conoce bien nadie sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os daré descanso. Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera. (Mt 11, 25-30)

¿Qué te dice a ti la frase “porque mi yugo es suave y mi carga ligera?

¿Qué quiere decir Jesús con la frase: “porque has ocultado estas cosas a sabios e inteligentes, y se las has revelado a los pequeños”?

Salmo del Buen Pastor

Te proponemos hoy para la oración en clase el salmo del Buen Pastor (Salmo 22) que nos puede ayudar a iniciarnos en la oración de repetición y que conecta muy bien con la frase de la semana. Para comenzar, te pido que te relajes y respires con consciencia y que le pidas a Dios el don de la oración.

Vamos a leer el salmo despacio y dándole sentido a las palabras. Te pediría incluso que cerraras los ojos brevemente para escucharlo mejor de manera que puedas repasar las palabras del salmo en tu interior y ver cuál de ellas te deja más eco dentro. Al terminar de leer el salmo, te vamos a pedir que si quieres repitas en voz alta la palabra o frase que más te haya llamado la atención.

“El Señor es mi pastor, nada me falta: en verdes praderas me hace recostar; me conduce hacia fuentes tranquilas y repara mis fuerzas; me guía

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por el sendero justo, por el honor de su nombre. Aunque camine por cañadas oscuras, nada temo, porque Tú vas conmigo: tu vara y tu callado me sosiegan.

Preparas una mesa ante mí, enfrente de mis enemigos; me unges la cabeza con perfume, y mi copa rebosa. Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor por años sin término.

Instantes de silencio….se les invita a los que quieran a repetir en voz alta aquella palabra o frase que más les haya llamado la atención.

¿Qué es para ti tener fe?

Comentamos en clase las diferencias entre tener fe y no tenerla.

"La puerta estrecha" (Lc 13, 22-30)

En aquel tiempo, Jesús, de camino hacia Jerusalén, recorría ciudades y aldeas enseñando. Uno le preguntó: "Señor, ¿serán pocos los que se salven?" Jesús les dijo: "Esforzaos en entrar por la puerta estrecha. Os digo que muchos intentarán entrar y no podrán. Cuando el amo de la casa se levante y cierre la puerta, os quedaréis fuera y llamaréis a la puerta diciendo: "Señor ábrenos" y él os replicará: "No sé quiénes sois" Entonces comenzaréis a decir: "Hemos comido y bebido contigo y tú has enseñado en nuestras plazas". Pero él os replicará: "No sé quiénes sois. Alejaos de mí, malvados". Entonces será el llanto y el rechinar de dientes, cuando veáis a Abrahán, Isaac y Jacob y a todos los profetas en el Reino de Dios y vosotros os veáis echados fuera. Y vendrán de oriente y occidente, del norte y del sur y se sentarán a la mesa en el Reino de Dios. Mirad: hay últimos que serán primeros y primeros que serán últimos".

¿Qué crees que quiere decir Jesús con la expresión: esforzaos en entrar por la puerta estrecha? ¿y con la expresión hay últimos que serán primeros y primeros que serán últimos?

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“El que quiera ser grande, sea vuestro servidor”

En aquel tiempo, reuniendo Jesús a sus discípulos, les dijo: “Sabéis que los que son reconocidos como Jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes los oprimen. Vosotros, nada de eso: el que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del Hombre no ha venido para que le sirvan, sino para servir y dar su vida en rescate por todos…” (Mc 10, 42-45)

¿Cómo te sientes: servido o servidor?

Cuando te sirven, ¿lo sabes agradecer? ¿quién te sirve a ti? ¿a quién sirves tú?

Si has tenido alguna experiencia de servicio y has experimentado la alegría de servir, sería maravilloso que lo compartieras ante tus compañeros. TE animo a ello.

"Las Bienaventuranzas"

En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar, enseñándoles: "Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados. Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los Hijos de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo." (Mt 5, 1-12)

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Las Bienaventuranzas nos presentan el programa del Reino de Dios en la tierra, las actitudes del corazón necesarias para ser felices y bienaventurados. Digamos que quien las posee alcanza ya un poquito de paraíso, un avance de lo que vendrá. En eso consiste ser santo y por eso se leyeron ayer en la fiesta de todos los santos.

¿Qué sensación te produce la lectura de este Evangelio?

¿Qué diferencias encuentras entre estos modelos de ser felices y los que propone tu ambiente y la sociedad actual?

Parábola de la oveja perdida

En aquel tiempo se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los letrados murmuraban entre ellos: "Ese acoge a los pecadores y come con ellos". Jesús les dijo esta parábola: "Si uno de vosotros tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros muy contento; y al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: "¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido". Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse.

Y si una mujer tiene diez monedas y se le pierde una, ¿no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, reúne a las amigas y vecinas para decirles "¡Felicitadme!, he encontrado la moneda que se me había perdido". Os digo que la misma alegría habrá entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta". (Lc 15,1-10)

La imagen de Jesús como buen pastor que cuida las ovejas y da la vida por ellas, con la oveja sobre sus hombros seguro que la has visto en algún cuadro, icono o fresco de alguna Iglesia. ¿A que no te has

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parado a pensar nunca que esa oveja que lleva sobre sus hombros puedes ser tú? Esas son las Matemáticas de Jesús, solamente suma pero no resta, si le falta una sale a buscarla…y la fiesta para Jesús es la alegría del reencuentro. No dudes que si estás alejado de Él, siempre te echará de menos.

¿Has vivido alguna vez la experiencia de que alguien a quien querías y que dejó de verte fuiste en su búsqueda y lo encontraste? ¿cómo te sentiste?

“No convirtáis en un mercado la casa de mi Padre”

Se acercaba la Pascua de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. Y encontró en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y, haciendo un azote de cordeles, los echó a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los cambistas les esparció las monedas y les volcó las mesas; y a los que vendían palomas les dijo: Quitad esto de aquí; no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre. Sus discípulos se acordaron de lo que está escrito: el celo de tu casa me devora. Entonces intervinieron los judíos y le preguntaron: ¿qué signos nos muestras para obrar así? Jesús contestó: destruid este templo y en tres días lo levantaré. Los judíos replicaron: cuarenta y seis años ha costado construir este templo ¿y tú lo vas a levantar en tres días? Pero Él hablaba del templo de su cuerpo. Y, cuando resucitó de entre los muertos, los discípulos se acordaron de que lo había dicho, y dieron fe a la Escritura y a la palabra que había dicho Jesús. ( Jn 2, 13-22)

¿Porqué crees que Jesús obró así? ¿Qué te dice la frase: “no convirtáis en un mercado la casa de mi Padre” y la frase: “destruid este templo y en tres días lo levantaré”? ¿Qué consecuencias sacas de la meditación de este Evangelio?

"El Reino de Dios está dentro de vosotros"

En aquel tiempo, a unos fariseos que le preguntaban cuándo iba a llegar el Reino de Dios, Jesús les contestó: "El Reino de Dios no

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vendrá espectacularmente, ni anunciarán que está aquí o está allí; porque mirad, el Reino de Dios está dentro de vosotros".

Dijo a sus discípulos: "Llegará un tiempo en que desearéis vivir un día con el Hijo del hombre, y ni podréis. Si os dicen que está aquí o está allí, no os vayáis detrás. Como el fulgor del relámpago brilla de un horizonte a otro, así será el Hijo del hombre en su día. Pero antes tiene que padecer mucho y ser reprobado por esta generación". (Lc 17, 20-25)

¿Qué quiere decir Jesús con la expresión: “El Reino de Dios no vendrá espectacularmente?

¿Qué te dice y qué inquietud interior crea en ti la frase de que “El Reino de Dios está dentro de vosotros?

Parábolas del tesoro y la perla.

“El Reino de los Cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo que, al encontrarlo un hombre, vuelve a esconderlo y, por la alegría que le da, va, vende todo lo que tiene y compra aquel campo. También es semejante el Reino de los Cielos a un mercader que busca ricas perlas, y que, al encontrar una de gran valor, va, vende todo lo que tiene y la compra” (Mt, 13, 44-47).

¿Qué es la esperanza?: es mirar la realidad con todo su dolor y dramatismo, pero confiando en que después de la hora oscura habrá de venir la luz. Es la serena certeza de que algo más grande nos sostiene y que a pesar del mal y la existencia, la última palabra la puede tener la vida. Es apostarlo todo al amor y confiar en el rincón bondadoso de todos los hombres. Es lo que te hace comenzar de nuevo cada mañana, lo que le da sentido a la existencia. Solo ella da ganas de vivir. En esperanza fuimos fundados. Los que se apoyan en la esperanza no temen, pues la esperanza nunca defrauda.

La fuerza de Dios vencerá por dentro sin necesidad de acudir a medios violentos. Dios no tiene que enfrentarse violentamente con el mal y los hombres, porque el mal se destruye a sí mismo. La vida del cristiano

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transcurre en tensión permanente entre el presente y el futuro. Lo cual no significa que viva enajenado por él. Pero en realidad, “somos futuro”. El futuro nos llama permanentemente y da sentido a nuestro presente. La razón de una actitud esperanzada de los cristianos, en medio de las tribulaciones, la encontramos en la certeza que nos da la fe en que el sacrificio de Jesucristo en la cruz nos ha conseguido, de una vez para siempre, el triunfo y la perfección.

¿ Qué te dice a ti esta parábola?

¿qué relación encuentras entre la parábola y la esperanza?

La casa sobre roca

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los Cielos. Por tanto, todo el que oye estas palabras mías y las pone en práctica, es como un hombre prudente que edificó su casa sobre roca: cayó la lluvia, llegaron las riadas, soplaron los vientos e irrumpieron contra aquella casa, pero no se cayó porque estaba cimentada sobre roca. Pero todo el que oye estas palabras mías y no las pone en práctica es como un hombre necio que edificó su casa sobre arena: cayó la lluvia, llegaron las riadas, soplaron los vientos e irrumpieron contra aquella casa, y cayó y fue tremenda su ruina. (Mt 7, 21.24-27)

¿Qué significado tiene para ti la expresión “edificar la casa sobre roca”?

¿ A qué se refiere Jesús cuando habla de la lluvia, riadas y vientos?

La Anunciación

Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la

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casa de David; el nombre de la virgen era María. Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo». Ella se turbó por estas palabras, y se preguntaba qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin».

María respondió al ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?». El ángel le respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios. Mira, también a Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban estéril, porque ninguna cosa es imposible para Dios». Dijo María: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra (Lc 1, 26-38)

¿Qué importancia le otorgas en tu vida de fe a María?

¿Qué te llama más la atención de la vida de María?

Ama mucho porque se le ha perdonado mucho

Un fariseo lo invitó a comer con él. Entró en casa del fariseo y se recostó a la mesa. En esto, una mujer conocida en la ciudad como pecadora, al enterarse de que estaba a la mesa en casa del fariseo, llegó con un frasco de perfume, se colocó detrás de él junto a sus pies, llorando, y empezó a regarle los pies con sus lágrimas; se los secaba con el pelo, se los besaba y se los ungía con perfume. Al ver aquello, el fariseo que lo había invitado dijo para sus adentros:

- Éste, si fuera profeta, sabría quién es la mujer que lo está tocando y qué clase de mujer es: una pecadora. Jesús tomó la palabra y dijo: Simón, tengo algo que decirte. Él respondió: Dímelo, Maestro. Un prestamista tenía dos deudores: uno le debía quinientos denarios y el otro cincuenta. Como ellos no tenían con qué pagar, se lo perdonó a los dos. ¿Cuál de ellos le estará más agradecido?

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Contestó Simón: Supongo que aquel a quien le perdonó más. Jesús le dijo: Has juzgado con acierto. Y, volviéndose a la mujer, dijo a Simón: ¿Ves esta mujer? Cuando entré en tu casa, no me diste agua para los pies; ella, en cambio, me ha regado los pies con sus lágrimas y me los ha secado con su pelo. Tú no me besaste; ella, en cambio, desde que entró no ha dejado de besarme los pies. Tú no me echaste ungüento en la cabeza; ella, en cambio, me ha ungido los pies con perfume. Por eso te digo: sus pecados, que eran muchos, se le han perdonado, por eso muestra tanto agradecimiento; en cambio, al que poco se le perdona, poco tiene que agradecer.

Y a ella le dijo:

Tus pecados están perdonados. Los comensales empezaron a decirse: ¿Quién es éste, que hasta perdona pecados? Pero él le dijo a la mujer: Tu fe te ha salvado; vete en paz. (Lc 7, 36-50)

Métete en la escena que se narra y fíjate en los tres personajes del texto: Simón el fariseo, la mujer pecadora y Jesús.

Mira los personajes y descubre cuáles son sus motivaciones. Fíjate especialmente en Jesús. La pregunta a la que quiero que respondas es: ¿cómo es la mirada de Jesús a la mujer?

Profundizar en el Padre Nuestro

Al repetir las mismas palabras de Jesús, tengo la posibilidad de sentirme unido a Él, desde su misma oración y tomar conciencia de que estas palabras que Jesús pensó son las mejores para dirigirme a Dios..pon sobre todo tu corazón para que Él pida contigo.

El Padre Nuestro

Padre Nuestro que estás en el cielo: Abba (papá) es su nombre, sencillamente es Padre tuyo y mío, y por eso somos hermanos. Al decir que está en el cielo, es algo que no podemos manipular y por eso..

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Santificado sea tu nombre: que proclamemos la santidad de Dios y eso será posible si nosotros, que somos sus hijos, somos fiel reflejo de la santidad del Padre.

Venga a nosotros tu Reino: el Reino es un don que Dios nos da y una tarea que tenemos que comenzar a realizar aquí en la tierra. También es un deseo de que el mundo que vivimos, la sociedad sean de otra manera: más solidarias, justas, fraterna, plenas.

Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo: unirte al sueño de Dios sobre el mundo para hacer posible ese cielo nuevo y esa tierra nuevas. Y no tener miedo a su voluntad sobre ti para que así puedas descubrir cuál es tu vocación y a qué te llama Jesús.

Danos hoy nuestro pan de cada día: necesitamos el sustento, pero no la acumulación. De ahí que se diga el pan de cada día y no el de mañana.

Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden: es importante sentirnos y reconocernos pecadores, dignos de corrección y pedir perdón por ello. Y también saber perdonar nosotros olvidando rencores y ofensas.

No nos dejes caer en la tentación: somos débiles y frágiles y es fácil sucumbir al deseo que nos degrada y engaña con la promesa de una falsa felicidad.

Y líbranos del mal: nos cuesta ser fieles a nuestra vocación cuando las cosas marchan bien, pero mucho más cuando la justicia o la fortuna nos dan la espalda.

Tras la nueva lectura que hemos hecho del Padre Nuestro, ¿de qué te has dado cuenta?

El Magnificat

En aquellos días, María se puso en camino y fue aprisa a la montaña, a un pueblo de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. En cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó la criatura en su vientre. Se llenó Isabel del Espíritu Santo y dijo a voz en grito: "¡Bendita tú entre las

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mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que me visite la madre de mi Señor? En cuanto tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. Dichosa tú, que has creído, porque lo que te ha dicho el Señor se cumplirá."

María dijo: "Proclama mi alma la grandeza del Señor, se alegra mi espíritu en Dios, mi salvador; porque ha mirado la humillación de su esclava. Desde ahora me felicitarán todas las generaciones, porque el Poderoso ha hecho obras grandes por mí: su nombre es santo, y su misericordia llega a sus fieles de generación en generación. Él hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón, derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humildes, a los hambrientos los colma de bienes y a los ricos los despide vacíos. Auxilia a Israel, su siervo, acordándose de la misericordia -como lo había prometido a nuestros padres- en favor de Abrahán y su descendencia por siempre." María se quedó con Isabel unos tres meses y después volvió a su casa. (Lc 1, 39-56)

Vamos a pediros que resumáis en una palabra (no importa si se repiten en la clase) quién es para ti María. Vamos diciendo cada uno libremente una palabra que simbolice quién es María para ti….

"Está escrito que Cristo tenía que padecer y tenía que resucitar de entre los muertos al tercer día"

En aquel tiempo los discípulos contaban lo que les había ocurrido cuando iban de camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan. Estaban comentando lo sucedido, cuando el mismo Jesús se presentó en medio y les dijo: «La paz esté con ustedes».

Espantados y llenos de miedo, creían ver un fantasma. Pero él les dijo: «¿De qué se asustan? ¿Por qué surgen dudas en su interior? Vean mis manos y mis pies; soy yo en persona. Tóquenme y convénzanse de que un fantasma no tiene carne ni huesos, como ven que yo tengo». Y dicho esto, les mostró las manos y los pies. Pero como se resistían a creer por la alegría y el asombro, les dijo: «¿Tienen algo de comer?» Ellos le dieron un trozo de pescado

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asado. Él lo tomó y lo comió delante de ellos. Después les dijo: «Cuando aún estaba entre ustedes les dije que era necesario que se cumpliera todo lo escrito sobre mí en la ley de Moisés, en los profetas y en los salmos». Entonces les abrió la inteligencia para que comprendieran las Escrituras. Y añadió: «Estaba escrito que el Mesías tenía que morir y resucitar de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se anunciaría a todas las naciones, comenzando desde Jerusalén, la conversión y el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de estas cosas. (Lc 24, 35-48)

¿Porqué creéis que el miedo y la inseguridad nos condiciona tanto para seguir a Jesús?

"Es mi Padre quien da el verdadero pan"

En aquel tiempo, la gente preguntó a Jesús: ¿Qué señal puedes ofrecernos para que, al verla, te creamos? ¿Cuál es tu obra? Nuestros antepasados comieron el maná en el desierto, como dice la Escritura: Les dio a comer pan del cielo». Jesús les respondió: «Les aseguro que no fue Moisés quien les dio el pan del cielo. Es mi Padre quien les da el verdadero pan del cielo. El pan de Dios viene del cielo y da la vida al mundo».

Entonces le dijeron: Señor, danos siempre de ese pan». Jesús les contestó: «Yo soy el pan de vida. El que viene a mí no volverá a tener hambre; el que cree en mí nunca tendrá sed». (Jn 6, 30-35)

¿Me doy cuenta de lo que significa la frase: “Yo soy el pan de vida?

¿Valoras la Eucaristía y acudes a ella cada domingo?

¿A qué tipo de hambre y sed se refiere este texto evangélico?

"El buen pastor da su vida por las ovejas"

Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por sus ovejas. Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona a las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa, porque es asalariado y no le importan nada las ovejas. Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y mis ovejas me conocen a mí, como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas.

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También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor. Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo. Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre. (Juan 10, 11-18)

¿Qué imagen de Dios te trae este Evangelio? ¿Tienes tu esa imagen de Dios como buen pastor?

"El que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante"

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «Yo soy la vid verdadera y mi Padre es el viñador. El Padre corta todas las ramas unidas a mí que no dan fruto y poda las que dan fruto, para que den más fruto. Ustedes ya están limpios, gracias a las palabras que les he comunicado. Permanezcan unidos a mí, como yo lo estoy a ustedes. Ninguna rama puede producir fruto por sí misma, sin permanecer unida a la vid, y lo mismo les ocurrirá a ustedes, si no están unidos a mí. Yo soy la vid, ustedes las ramas. El que permanece unido a mí, como yo estoy unido a él, produce mucho fruto; porque sin mí no pueden hacer nada. El que no permanece unido a mí, es arrojado fuera, como las ramas que se secan y luego son amontonadas y arrojadas al fuego para ser quemadas. Si permanecen unidos a mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y lo tendrán. Mi Padre recibe gloria cuando producen fruto en abundancia, y se manifiestan como discípulos míos. (Juan 15, 1-8)

¿Qué puede significar la frase de que el Padre poda las ramas que dan fruto para que den más fruto?

"Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros"

En aquel tiempo dijo Jesús a sus discípulos: «Mi mandamiento es éste: Amaos unos a otros como yo los he amado. Nadie tiene amor más grande que quien da la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. En adelante, ya no los llamaré siervos, porque el siervo no conoce lo que hace su señor. Desde ahora los llamaré amigos,

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porque les he dado a conocer todo lo que oí a mi Padre. No me eligieron ustedes a mí: fui yo quien los elegí a ustedes. Y los he destinado para que vayan y den fruto abundante y duradero. Así, el Padre les dará todo lo que le pidan en mi nombre. Lo que yo les mando es esto: que se amen unos a otros. (Juan 15, 11-17)

¿Qué significado tiene la frase: “y los he destinado para que vayan y den fruto abundante y duradero?

Jesús nos enseña a orar

“Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá. Porque cualquiera que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se abrirá. ¿Qué hombre hay de vosotros, a quien si su hijo pidiere pan, le dará una piedra? ¿Y si le pidiere un pez, le dará una serpiente? Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre que está en los cielos, dará buenas cosas a los que le piden?” (Mt 6, 9-13)

¿A qué clase de peticiones se refiere Jesús? ¿a que nos toque la lotería, aprobemos los exámenes….?

El mandamiento más importante

“Los fariseos se reunieron al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos. Uno de ellos, experto en la ley, le tendió una trampa con esta pregunta: Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley? “Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente" le respondió Jesús: Éste es el primero y el más importante de los mandamientos. El segundo se parece a éste: "Ama a tu prójimo como a ti mismo”. De estos dos mandamientos dependen toda la ley y los profetas”.

(Mt 22,34-40)

¿Qué es lo que más dificulta y nos impide en nosotros amar de verdad?

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Hemos hecho lo que teníamos que hacer

“En aquel tiempo, los apóstoles dijeron al Señor: Auméntanos la fe. El Señor contestó: Si tuvierais fe como un granito de mostaza, diríais a esa morera: Arráncate de raíz y plántate en el mar", y os obedecería.

¿Quién de vosotros, que tenga un servidor, labrador o pastor, le dirá cuando éste vuelve del campo: "Pasa en seguida y ponte a la mesa"? ¿No le dirá más bien: Prepárame de comer; y ceñido sírveme luego hasta que yo haya comido y bebido, y después comerás y beberás tú"? ¿Y acaso agradece al servidor por haber hecho lo que le mandó? Así también vosotros, cuando hubiereis hecho todo lo que os está mandado, decid: "Somos siervos inútiles, Lo mismo vosotros: cuando hayáis hecho todo lo mandado, decid: "Somos unos pobres siervos, hemos hecho lo que teníamos que hacer"..

(Lc 17, 7-10)

¿Qué enseña este evangelio sobre la fe?

¿ y sobre nuestro comportamiento y nuestra actitud?

Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los Romanos 8, (varios versículos)

Hermanos: Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros? El que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó a la muerte por nosotros, ¿cómo no nos dará todo con Él? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? Dios es el que justifica.

¿Quién condenará? ¿Será acaso Cristo que murió, más aún, resucitó y está a la derecha de Dios, y que intercede por nosotros?

¿Quién podrá apartarnos del amor de Cristo?, ¿la aflicción?, ¿la angustia?, ¿la persecución?, ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿el peligro?, ¿la espada?

Pero en todo esto vencemos fácilmente por Aquel que nos ha amado. Pues estoy convencido de que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni

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presente, ni futuro, ni potencias, ni altura, ni profundidad, ni criatura alguna, podrá apartarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús, Señor Nuestro.

¿Qué es lo que más te ha llamado la atención de esta carta de San Pablo a los Romanos? ¿Cómo podemos entender la unidad desde este mensaje?

Permanezcamos en el amor

Queridos hermanos, amémonos los unos a los otros, porque el amor viene de Dios, y todo el que ama ha nacido de él y lo conoce. El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. Así manifestó Dios su amor entre nosotros: en que envió a su Hijo unigénito al mundo para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y envió a su Hijo para que fuera ofrecido como sacrificio por el perdón de nuestros pecados. Queridos hermanos, ya que Dios nos ha amado así, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros. Nadie ha visto jamás a Dios, pero si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece entre nosotros, y entre nosotros su amor se ha manifestado plenamente. ¿Cómo sabemos que permanecemos en él, y que él permanece en nosotros? Porque nos ha dado de su Espíritu. Y nosotros hemos visto y declaramos que el Padre envió a su Hijo para ser el Salvador del mundo. Si alguien reconoce que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios. Y nosotros hemos llegado a saber y creer que Dios nos ama. Dios es amor. El que permanece en amor, permanece en Dios, y Dios en él. (1 Jn 4)

¿Qué conclusiones sacas de la lectura de este texto de San Juan?

¿Qué significado tiene la última frase: “El que permanece en amor, permanece en Dios y Dios en él?

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Entender con los ojos de la fe y del corazón

Y acercándose los discípulos le dijeron: «¿Por qué les hablas en parábolas?» Él les respondió: « Es que a vosotros se os ha dado conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no. Porque a quien tiene se le dará y le sobrará; pero a quien no tiene, aun lo que tiene se le quitará. Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. En ellos se cumple la profecía de Isaías: Oír, oiréis, pero no entenderéis, mirar, miraréis, pero no veréis. Porque se ha embotado el corazón de este pueblo, han hecho duros sus oídos, y sus ojos han cerrado; no sea que vean con sus ojos, con sus oídos oigan, con su corazón entiendan y se conviertan, y yo los sane. «¡Pero dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen! Pues os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis, pero no lo vieron, y oír lo que vosotros oís, pero no lo oyeron. (Mt 13, 10-17)

Según este texto evangélico ¿dónde crees que está la clave en el terreno de la fe? ¿qué nos haría falta para creer más?

Parábola del sembrador

Un día, salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Y acudió a él tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó y la gente se quedó de pie en la orilla. Les habló mucho rato en parábolas: Salió el sembrador a sembrar. Al sembrar, un poco cayó al borde del camino; vinieron los pájaros y se lo comieron. Otro poco cayó en terreno pedregoso, donde apenas tenía tierra, y como la tierra no era profunda brotó en seguida;

pero en cuanto salió el sol, se abrasó y por falta de raíz se secó. Otro poco cayó entre zarzas, que crecieron y lo ahogaron. El resto cayó en tierra buena y dio grano: unos, ciento; otros, sesenta; otros, treinta. El que tenga oídos que oiga.

Vosotros oíd lo que significa la parábola del sembrador: Si uno escucha la palabra del Reino sin entenderla, viene el Maligno y roba lo sembrado en su corazón. Esto significa lo sembrado al borde del camino. Lo sembrado en terreno pedregoso significa el que la escucha y la acepta en seguida con alegría; pero no tiene raíces, es inconstante, y en cuanto

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viene una dificultad o persecución por la Palabra, sucumbe. Lo sembrado entre zarzas significa el que escucha la Palabra; pero los afanes de la vida y la seducción de las riquezas la ahogan y se queda estéril. Lo sembrado en tierra buena significa el que escucha la Palabra y la entiende; ése dará fruto y producirá ciento o setenta o treinta por uno. (Mt 13, 1-23)

¿Cuáles son tus principales obstáculos para que la Palabra no de fruto en tí?

La señal de Jonás y nuestra ceguera

Entonces le interpelaron algunos escribas y fariseos: «Maestro, queremos ver un signo hecho por ti.» Mas él les respondió: «¡Generación malvada y adúltera! Un signo pide, y no se le dará otro signo que el signo del profeta Jonás. Porque de la misma manera que Jonás estuvo en el vientre del cetáceo tres días y tres noches, así también el Hijo del hombre estará en el seno de la tierra tres días y tres noches. Los ninivitas se levantarán en el Juicio con esta generación y la condenarán; porque ellos se convirtieron por la predicación de Jonás, y aquí hay algo más que Jonás. La reina del Mediodía se levantará en el Juicio con esta generación y la condenará; porque ella vino de los confines de la tierra a oír la sabiduría de Salomón, y aquí hay algo más que Salomón. (Mt 12, 38-42)

En Marcos 8, 32, se dice que comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar a los tres días. Hablaba de esto abiertamente. Tomándole aparte, Pedro se puso a reprenderle. Pero él, volviéndose y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciéndole: «¡Quítate de mi vista, Satanás! porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres.» y más adelante dice Jesús “El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y que me siga”

¿Qué mensaje se nos quiere transmitir con estos textos evangélicos?

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Y0 SOY EL PAN VIVO

En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo: el que coma de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo daré es mi carne, para la vida del mundo. Disputaban entonces los judíos entre sí: ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?

Entonces Jesús les dijo: Os aseguro que si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El Padre que vive me ha enviado y yo vivo por el Padre; del mismo modo, el que come vivirá por mí. Éste es el pan que ha bajado del cielo: no como el que vuestros padres, que lo comieron y murieron: el que come este pan vivirá para siempre. (Juan 6, 51-58)

¿Qué importancia le otorgas a la Eucaristía en tu vida?

Hechos de los Apóstoles 4, 32-35

“En el grupo de los creyentes, todos pensaban y sentían lo mismo: lo poseían todo en común y nadie llamaba suyo propio nada de lo que tenían. Los apóstoles daban testimonio de la Resurrección del Señor con mucho valor. Y Dios los miraba a todos con mucho agrado. Ninguno pasaba necesidad, pues los que poseían tierras o casas las vendían, traían el dinero y lo ponían a disposición de los apóstoles; luego se distribuía según lo que necesitaba cada uno”

¿Qué te sugiere la lectura de este texto? ¿conoces algún ejemplo cercano de este compartir?

Jesús sana a diez leprosos

“Un día, siguiendo su viaje a Jerusalén, Jesús pasaba por Samaria y Galilea. Cuando estaba por entrar en un pueblo, salieron a su encuentro

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diez hombres enfermos de lepra. Como se habían quedado a cierta distancia, gritaron:

- ¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros! - Al verlos, les dijo: vayan a presentarse a los sacerdotes. Resultó que, mientras iban de camino, quedaron limpios. Uno de ellos, al verse ya sano, regresó alabando a Dios a grandes voces. Cayó rostro en tierra a los pies de Jesús y le dio las gracias, aunque era samaritano.

¿Acaso no quedaron limpios los diez? –preguntó Jesús- ¿dónde están los otros nueve? ¿No hubo ninguno que regresara a dar gloria a Dios, excepto este extranjero? Levántate y vete –le dijo al hombre-, tu fe te ha sanado”

¿Eres una persona agradecida cuando los demás te benefician?

¿Porqué motivos darías hoy gracias a Dios?

Nicodemo

Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos. Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él. Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?

Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu. (Jn 3, 1-8)

¿Qué crees que significa nacer de nuevo del agua y del espíritu?

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La sal y la luz

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte; tampoco se enciende una vela para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero, y que alumbre a todos los de casa. Alumbre así vuestra luz a los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y den gloria a vuestro Padre que está en el cielo. (Mt 5, 13-16)

¿Qué significa ser sal y ser luz?

“Pedid y recibiréis”: el poder de la oración

Aquél día no me harán más preguntas. Les aseguro que todo lo que pidan al Padre, él se lo concederá en mi Nombre. Hasta ahora, no han pedido nada en mi Nombre. Pidan y recibirán, y tendrán una alegría que será perfecta.

Les he dicho todo esto por medio de parábolas. Llega la hora en que ya no les hablaré por medio de parábolas, sino que les hablaré claramente del Padre. Aquel día ustedes pedirán en mi Nombre; y no será necesario que yo ruegue al Padre por ustedes, ya que él mismo los ama, porque ustedes me aman y han creído que yo vengo de Dios. Salí del Padre y vine al mundo. Ahora dejo el mundo y voy al Padre". (Jn 16, 23-28)

¿Confías en el poder de la oración?

La parábola del funcionario que no quiso perdonar

Sucede con el Reino de los cielos como con un rey que quiso hacer cuentas con sus funcionarios. Estaba comenzando a hacerlas cuando le presentaron a uno que le debía muchos millones. Como aquel funcionario no tenía con qué pagar, el rey ordenó que lo vendieran como esclavo, junto con su esposa, sus hijos y todo lo que tenía, para que quedara

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pagada la deuda. El funcionario se arrodilló delante del rey, y le rogó: “Tenga usted paciencia conmigo y se lo pagaré todo”. Y el rey tuvo compasión de él; así que le perdonó la deuda y lo puso en libertad.

Pero al salir, aquel funcionario se encontró con un compañero suyo que le debía una pequeña cantidad. Lo agarró del cuello y comenzó a estrangularlo, diciéndole: ¡págame lo que me debes!. El compañero, arrodillándose delante de él, le rogó, ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo”. Pero el otro no quiso, sino que lo hizo meter en la cárcel hasta que le pagara la deuda. Esto dolió mucho a los otros funcionarios, que fueron a contarle al rey todo lo sucedido. Entonces el rey lo mandó llamar, y le dijo. “¡MALVADO! Yo te perdoné toda aquella deuda porque me lo rogaste. Pues tú también debiste tener compasión con tu compañero, del mismo modo que yo tuve compasión de ti”. Y tanto se enojó el rey, que ordenó castigarlo hasta que pagara todo lo que debía”.

Jesús añadió: “Así hará también con vosotros mi Padre celestial, si cada uno de vosotros no perdona de corazón a su hermano”

¿Porqué las personas a veces no perdonan a sus semejantes?

¿Has tenido que pedir perdón en diversas ocasiones?

“Os exhorto, pues, yo, preso por el Señor, a que viváis de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados, con toda humildad, mansedumbre y paciencia, soportándoos unos a otros por amor, poniendo empeño en conservar la unidad del Espíritu con el vínculo de la paz.

Un solo Cuerpo y un solo Espíritu, como una es la esperanza a que habéis sido llamados. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, por todos y en todos.

A cada uno de nosotros le ha sido concedido el favor divino a la medida de los dones de Cristo. El mismo don, a unos el ser apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelizadores; a otros, pastores y maestros, para el recto ordenamiento de los santos en orden a las funciones del ministerio, para edificación del Cuerpo de Cristo, hasta que lleguemos todos a la

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unidad de la fe y del conocimiento pleno del Hijo de Dios, al estado de hombre perfecto, a la madurez de la plenitud de Cristo. (Efesios 4, 1-13)

¿Qué destacarías de la lectura de este texto de San Pablo a los Efesios?

¿Qué te aporta para tu vida?

¿Qué mensaje nos transmite ante el nuevo curso?

El buen samaritano

Y he aquí un intérprete de la ley se levantó y dijo, para probarle: Maestro, ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna? Él le dijo: ¿Qué está escrito en la ley? Aquél, respondiendo, dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo.

Y le dijo: Bien has respondido; haz esto, y vivirás. Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Jesús: ¿Y quién es mi prójimo? Respondiendo Jesús, dijo: Un hombre descendía de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hiriéndole, se fueron, dejándole medio muerto. Aconteció que descendió un sacerdote por aquel camino, y viéndole, pasó de largo. Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar, y viéndole, pasó de largo. Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de él, y viéndole, fue movido a misericordia; y acercándose, vendó sus heridas, echándoles aceite y vino; y poniéndole en su cabalgadura, lo llevó al mesón, y cuidó de él. Otro día al partir, sacó dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cuídamele; y todo lo que gastes de más, yo te lo pagaré cuando regrese. ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones? Él dijo: El que usó de misericordia con él. Entonces Jesús le dijo: Ve, y haz tú lo mismo. (Lc 10, 25-37)

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¿Qué mensaje central nos trae esta parábola del buen samaritano?

“SER PACIENTE” “La calidad probada de vuestra fe produce la paciencia en el sufrimiento. Pero la paciencia ha de ir acompañada de obras perfectas para que seáis perfectos e íntegros sin que dejéis nada que desear”. (De la carta de Santiago(1, 3-4) Ser paciente es tener control. Hoy tiene mala prensa: parece que el paciente es el tímido y el débil. Ser paciente no significa renunciar a la lucha por lo que merece la pena, incluso dando la cara cuando hay que darla. Convivir todos los días bajo el mismo techo en casa o con los compañeros en clase, da muchas oportunidades para ser paciente. La palabra paciente viene de “padecer”, “sufrir” en latín, como los pacientes de un hospital. Tenemos que aprender a aguantarnos mil veces y controlar reacciones impropias. Y vale la pena saber esperar y dar oportunidades, como Dios nos las da una y mil veces. Debemos aprender a respirar la ciencia de la paz, la “paz-ciencia” que me envuelve con sus inmensos brazos abiertos. Si la paciencia es la madre de la ciencia, la impaciencia debe ser la madre del caos.

¿Somos impacientes unos con otros? ¿Saltamos por nada? ¿Damos oportunidades? ¿Sabemos hablar sin levantar la voz?

Hoy vamos a hacer un pequeño gesto, piensa en un compañero/a al que tengas que pedir disculpas por haberle levantado la voz, por haber tenido poca paciencia con él o con ella y luego hazlo también en tu casa, que no se te olvide, nos levantamos y buscamos a ese compañero/a…

Levántate, coge tu camilla y vete a tu casa

Siempre me ha impresionado la manera como un cura amigo explica el sacramento de la reconciliación. Normalmente, cuando pensamos en el perdón de los pecados, miramos hacia atrás, como si lo que hiciera Dios fuera borrar la estela de miserias que vamos dejando a nuestro paso por la vida. Sin embargo, esto no tendría ningún sentido si no nos enderezaran el camino y, sobre todo, el caminado hacia delante. Lo que le interesa a Dios no es tanto lo que pasó, sino lo que va a pasar de ahora en adelante en nuestras vidas.

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Es bueno recordar el Evangelio donde cuatro hombres querían llevar al paralítico delante de Jesús, “quitaron parte del techo encima de donde él estaba, y por la abertura bajaron en una camilla al enfermo”. Ciertamente, se trató de una obra de ingeniería de las más sofisticadas que se relatan en el Evangelio. Hoy necesitaríamos poleas y una grúa para realizar una maniobra semejante.

Lo importante es que Jesús, al ver “la fe que tenían, le dijo al enfermo: –Hijo mío, tus pecados quedan perdonados. Algunos de los maestros de la ley que estaban allí sentados, pensaron: ‘¿Cómo se atreve este a hablar así? Sus palabras son una ofensa contra Dios. Sólo Dios puede personar pecados. Pero Jesús en seguida se dio cuenta de lo que estaban pensando, y les preguntó: –¿Por qué piensan ustedes así? ¿Qué es más fácil, decirle al paralítico: ‘Tus pecados quedan perdonados’ o decirle: “Levántate, toma tu camilla y anda”

Hay personas que siguen cargando los pecados del pasado, cerrándose así a la acción misericordiosa de Dios que nos invita a caminar de una manera distinta. El perdón de los pecados no es sólo descargar nuestros hombros de lo que hemos hecho mal; es, sobre todo, enderezar nuestro camino y nuestro caminado hacia adelante.

¿Sientes la necesidad en tu vida del sacramento del perdón?

JESÚS Y LA ORACIÓN Una vez, Jesús estaba orando en un lugar; cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar lo mismo que Juan enseñó a sus discípulos. Jesús les dijo: Cuando oréis, decid: Padre, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Danos cada día el pan que necesitamos. Perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos han hecho mal. No nos expongas a la tentación. También les dijo Jesús: Supongamos que uno de vosotros tiene un amigo, y que a medianoche va a su casa y le dice: “amigo, préstame tres panes, porque un amigo mío acaba de llegar de viaje a mi casa y no tengo nada que darle. Sin duda, el otro no le contestará desde adentro: No me molestes; la puerta está cerrada y mis hijos y yo ya estamos acostados; no puedo levantarme a darte nada”. Os digo que, aunque no se levante a darle algo por ser su amigo, lo hará por su impertinencia, y le dará todo lo que necesita. Así que yo os digo:

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pedid, y Dios os dará; buscad, y encontraréis; llamad a la puerta, y se os abrirá. Porque el que pide, recibe; y el que busca, encuentra; y al que llama a la puerta, se le abre. ¿Acaso alguno de vosotros, que sea padre, sería capaz de darle a su hijo una culebra cuando le pide pescado, o de darle un alacrán cuando le pide un huevo? Pues si vosotros, que sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros hijos, ¡cuánto más el Padre celestial dará el Espíritu Santo a quienes se lo pidan!

¿Es la oración una práctica espiritual en tu vida diaria?

¿Cómo la has vivido este trimestre?

“Os voy a mostrar”

“Os voy a mostrar el camino más excelente. Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como bronce que resuena o como platillos estridentes.

Aunque tuviera el don de la profecía, y conociera todos los misterios y toda la ciencia; aunque tuviera tanta fe como para mover montañas, si no tengo amor, no soy nada. Aunque repartiera todos mis bienes y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, de nada me sirve. El amor es paciente y servicial; El amor no tiene envidia, no se jacta ni es orgulloso; no es grosero ni busca su propio interés; no se irrita ni lleva cuentas del mal; no simpatiza con la injusticia, se alegra con la verdad.

Disculpa siempre, confía siempre, espera siempre, aguanta siempre. El amor nunca pasará”.

(1 Corintios 13,1-8)

Vamos a hacer en clase una lluvia de ideas y vamos a poner en la pizarra aquellas actitudes y gestos negativos que me alejan del verdadero amor.

Luego vamos a salir uno a uno a tachar o a borrar aquella con la que se identifica más.

Maestro ¿dónde vives?

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Al día siguiente, Juan se encontraba de nuevo allí con dos de sus discípulos. Fijándose en Jesús que pasaba, dice: «He ahí el Cordero de Dios.» Los dos discípulos le oyeron hablar así y siguieron a Jesús. Jesús se volvió, y al ver que le seguían les dice: «¿Qué buscáis?» Ellos le respondieron: «Rabbí - que quiere decir, "Maestro" - ¿dónde vives?»

Les respondió: «Venid y lo veréis.» Fueron, pues, vieron dónde vivía y se quedaron con él aquel día. Era más o menos la hora décima. Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de los dos que habían oído a Juan y habían seguido a Jesús. Este se encuentra primeramente con su hermano Simón y le dice: «Hemos encontrado al Mesías» - que quiere decir, Cristo. Y le llevó donde Jesús. Jesús, fijando su mirada en él, le dijo: «Tú eres Simón, el hijo de Juan; tú te llamarás Cefas» - que quiere decir, "Piedra"

Palabra de Dios.

¿Cómo puedes conocer mejor a Jesús? ¿A través de qué medios?

Llamada a mirarse por dentro

En aquel tiempo, llamó Jesús de nuevo a la gente y le dijo:”Escuchad y entended todos: Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro, lo que sale de dentro es lo que hace al hombre impuro. El que tenga oídos para oír que oiga. Luego los discípulos le pidieron que les explicara la parábola y Él les dijo: ¿tan torpes sois también vosotros? ¿no comprendéis? Lo que sale de dentro es lo que mancha al hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, los robos, adulterios, homicidios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidias, difamaciones, orgullo, frivolidad…son todas esas maldades que salen de dentro, las que hacen al hombre impuro”. (Marcos 7, 14-23)

Este evangelio es una invitación a mirarnos por dentro, a pensar en nuestras motivaciones interiores, en nuestras intenciones cuando hacemos las cosas, por eso hoy tras la lectura de este texto, vamos a dejar unos instantes para hacer silencio interior hasta que termine la oración y reflexiones sobre tus motivaciones

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interiores, sobre lo que ahora mismo tu corazón te esté diciendo. Piensa en las cosas que te han sucedido estos días, u hoy mismo…te dejo unos instantes….

La misión alcanza toda la tierra

“En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía, la mies es abundante y los obreros pocos; rogad pues al dueño de la mies, que mande obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Mirad que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias (….) cuando entréis a una casa decid primero: Paz a esta casa. Y, si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros..y decid: está cerca de vosotros el Reino de Dios”

(Lc 10, 1-9)

¿Qué puede significar la frase “os mando como corderos en medio de lobos”? ¿Porqué mandaba el Señor a sus discípulos de dos en dos?

Versión actual de la parábola de los talentos

“ El Reino de los cielos es como un hombre que, al irse de viaje, llamó a sus empleados y les encomendó sus bienes: a uno dio cinco talentos, a otro dos y a otro uno, a cada cual según su capacidad; y se marchó. El que había recibido cinco intentó ir a la escuela para aprender mucho y hacer producir sus talentos. Pero tuvo que dejarla apenas empezada, y ponerse a trabajar diez horas diarias para ganar los sesenta céntimos de euro al día que le permitían ayudar a su familia a sobrevivir y perdió la posibilidad de desarrollar sus cinco talentos.

El que había recibido dos, quiso ir a la escuela para aprender mucho y hacer producir sus talentos, pero tuvo que emplear tres horas diarias para ir a buscar agua potable para su familia a una fuente muy alejada del poblado y después cuidar de sus hermanitos más pequeños, mientras su madre se marchaba a trabajar y no pudo nunca aprender a leer y a escribir y así perdió la posibilidad de desarrollar sus dos talentos.

El que había recibido un talento, ni siquiera pudo desear ir a la escuela, porque le

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mató el hambre y la desnutrición, en apenas dos días, a causa de una simple diarrea, justo cuando iba a cumplir cinco años. Al cabo de mucho tiempo, volvió el señor de aquellos empleados y se puso a ajustar cuentas con ellos.

Se acercó al que había recibido cinco talentos y dijo: “Señor, me entregaste cinco talentos, pero tuve que trabajar desde muy niño y no pude aprender lo necesario para hacerlos producir”. Se acercó al que había recibido dos talentos y dijo: “Señor, me entregaste dos talentos, pero tuve que ir a buscar agua a diario y cuidar a mis hermanitos y no pude aprender lo necesario para hacerlos producir.” Se acercó al que había recibido un talento y dijo: “Señor, me entregaste un talento pero el hambre y la miseria segaron mi vida antes de tener edad para hacerlo producir”.

Entonces su Señor les dirá a los tres...

¿Qué crees que dirá el Señor a esos tres empleados pobres que se quedaron sin desarrollar sus talentos a causa de la extrema pobreza?

¿Y qué crees que dirá a los que impidieron a sus hermanos desarrollar una vida plenamente humana?

HABLA SAMUEL, QUE TU SIERVO ESCUCHA

El niño Samuel oficiaba ante el Señor con Elí. La palabra del Señor era rara en aquel tiempo, y no abundaban las visiones. Un día Elí estaba acostado en su habitación. Sus ojos empezaban a apagarse, y no podía ver. Aún ardía la lámpara de Dios, y Samuel estaba acostado en el templo del Señor, donde estaba el arca de Dios. El Señor llamó Samuel, y él respondió: «Aquí estoy.» Fue corriendo a donde estaba Elí y le dijo: «Aquí estoy; vengo porque me has llamado.» Respondió Elí: «No te he llamado; vuelve a acostarte.» Samuel volvió a acostarse. Volvió a llamar el Señor a Samuel. Él se levantó y fue a done estaba Elí y le dijo: «Aquí estoy; vengo porque me has llamado.» Respondió Elí: «No te he llamado, hijo mío; vuelve a acostarte.» Aún no conocía Samuel al Señor, pues no le había sido revelada la palabra del Señor. Por tercera vez llamó el Señor a Samuel, y él se fue a donde estaba Elí y le dijo: «Aquí estoy; vengo porque me has llamado.» Elí comprendió que era el Señor quien llamaba al muchacho, y dijo a Samuel: «Anda, acuéstate; y

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si te llama alguien, responde: "Habla, Señor, que tu siervo escucha."» Samuel fue y se acostó en su sitio. El Señor se presentó y le llamó como antes: «¡Samuel, Samuel!» Él respondió: «Habla, que tu siervo escucha.»

¿Qué llamadas de Dios resuenan en este momento en tu vida? ¿Cómo las recibes? No tienes que responder ahora, solamente te pido que seas capaz de estar un rato en silencio pensando en ello. Sin el silencio interior, es imposible oír lo que el Señor quiere para cada uno de nosotros.

MOISÉS NOS ENSEÑA CÓMO DESCUBRIR NUESTRA VOCACIÓN

Siglos después de morir José, el faraón Rhamsés II sometía al pueblo de Israel a la esclavitud y ordenó matar a los niños varones al nacer... Una mujer de la tribu de Leví tuvo un hijo. Cuando el niño tenía tres meses, lo metió en una canastilla y la dejó a orillas del Nilo. Bajó la hija del faraón al río y vio a lo lejos la cestilla.

Entonces lo llevó a la hija del faraón, que lo tomó como hijo y le puso el nombre de Moisés, que significa “salvado de las aguas”.

Moisés creció y se educó en la corte. Cuando se hizo mayor visitaba a los de su raza y se dolía de los tratos que recibían. Un día, por defender a un israelita, mató a un egipcio. El faraón se enteró y Moisés huyó al Desierto de Madián.

Allí Dios prepara a Moisés en la dura vida en el desierto y en la Fe del Dios Verdadero, pues lo lleva a vivir donde un sacerdote. Un día que Moisés cuidaba a sus ovejas, vio una zarza en llamas, de la que salía una voz que le llamaba. Era el Señor, quien le pidió que se quitara los zapatos, pues estaba en Tierra Santa, y le mandó ir donde el Faraón para que liberase al pueblo hebreo. Moisés obedeció. Sin embargo, el faraón cargó con aún más trabajo a los esclavos.

Dios por medio de Moisés desató 9 plagas sobre Egipto, pero el faraón no quería liberar al pueblo, por lo que Moisés liberó una última plaga, la muerte de todos los primogénitos de Egipto con lo que el faraón los liberó. Sin embargo, el faraón se arrepintió y comenzó a perseguir a Moisés y a su pueblo. Entonces Moisés separó el mar rojo gracias a la ayuda de Dios. El faraón intentó perseguirlo pero al momento de intentar pasar el agua se cerró con él y todo su ejército adentro.

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Por su parte, el pueblo de Moisés vagó por el desierto durante 40 años. A Moisés Dios le ordenó que subiera a un monte y ahí le entregó los diez mandamientos de la Ley de Dios.

¿Qué significado puede tener quitarse las sandalias?

CONFÍA Y YO HARÉ EL RESTO

El Señor me dijo: “Antes de formarte en el vientre de tu madre te conocí; antes que salieras del seno te consagré; como profeta de las gentes de constituí”

“Yo dije: “Ah, Señor Dios, mira que yo no sé hablar; soy joven!” Pero el Señor me respondió: “No digas: ¡soy joven!”, porque adonde yo te envíe, irás; y todo lo que yo te ordene, dirás. No tengas miedo de ellos, porque yo estoy contigo para protegerte, dice el Señor”.

El Señor extendió su mano, tocó mi boca y me dijo: “Yo pongo mis palabras en tu boca” Jer 1, 4-9

¿Eres persona que confías o te has vuelto desconfiado/a? Si es así ¿porqué?

¿Qué significa la expresión “Confía y yo haré el resto”?

Actitudes cuaresmales

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: “Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no tendréis recompensa de vuestro Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no vayas tocando la trompeta por delante, como hacen los hipócritas. Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te lo pagará”. Cuando reces, entra en tu aposento, cierra la puerta y reza a tu Padre, que está en lo escondido y Él que ve en lo escondido, te lo pagará. Cuando ayunes, no andes cabizbajo, sino perfúmate la cabeza y lávate la cara para que el ayuno no lo note la gente, sino tu Padre que está en lo escondido y Él que ve en lo escondido, te recompensará” Mt 6, 1-18

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¿Cómo estás viviendo estas actitudes cuaresmales?

Con la medida con que midáis, se os medirá

“Sed compasivos como vuestro Padre es compasivo. No juzguéis y no seréis juzgados, no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados. Dad y se os dará; una medida buena, apretada, remecida, rebosante pondrán en el halda de vuestros vestidos. Porque con la medida con que midáis se os medirá”.

Lucas 6, 36-38

La Cuaresma es tiempo de conversión. ¿Cuál es la conversión que el evangelio de hoy me pide? ¿Has procurado ser misericordioso como el Padre del cielo es misericordioso?

LA VERDAD OS HARÁ LIBRES

En aquel tiempo, dijo Jesús a los discípulos que habían creído en Él: “Si os mantenéis en mi Palabra, seréis de verdad discípulos míos; conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres”. Le replicaron: somos linaje de Abraham y nunca hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú, seréis libres? Jesús les contestó: “Os aseguro que quien comete pecado es esclavo. El esclavo no se queda en la casa para siempre, el hijo se queda para siempre. Y si el Hijo os hace libres, seréis realmente libres”.

Juan 8, 31-40

¿De qué tipo de libertad se habla en este texto evangélico? ¿Qué significado crees que tiene la expresión:”la verdad os hará libres”?

Año de la FE

Entre las experiencias más fuertes de las últimas décadas está la de encontrar puertas cerradas. La creciente inseguridad fue llevando, poco a poco, a trabar

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puertas, poner medios de vigilancia, cámaras de seguridad, desconfiar del extraño que llama a nuestra puerta. Sin embargo, todavía en algunos pueblos hay puertas que están abiertas. La puerta cerrada es todo un símbolo de este hoy.

La puerta de la fe nos remite a los Hechos de los Apóstoles: “Al llegar, reunieron a la Iglesia, les contaron lo que Dios había hecho por medio de ellos y cómo había abierto a los gentiles la puerta de la fe” (Hechos 14,27). Dios siempre toma la iniciativa y no quiere que nadie quede excluido. Dios llama a la puerta de nuestros corazones: Mira, estoy a la puerta y llamo, si alguno escucha mi voz y abre la puerta entraré en su casa y cenaré con él, y él conmigo (Apocalipsis. 3, 20). La fe es una gracia, un regalo de Dios. “La fe sólo crece y se fortalece creyendo; en un abandono continuo en las manos de un amor que se experimenta siempre como más grande porque tiene su origen en Dios”

Se atraviesa la puerta de la fe, se cruza ese umbral, cuando la Palabra de Dios es anunciada y el corazón se deja plasmar por la gracia que transforma. Una gracia que lleva un nombre concreto, y ese nombre es Jesús. Jesús es la puerta. (Juan 10:9) “Él, y Él solo, es, y siempre será, la puerta. Nadie va al Padre sino por Él. (Jn. 14.6)

¿Qué te sugiere la comparación que hace el Papa Francisco de la fe con la puerta?

Un cielo nuevo, una tierra nueva

En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: “Tenéis que nacer de nuevo; el viento sopla donde quiere y oyes su ruido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va. Así es todo el que ha nacido del Espíritu. Nicodemo le preguntó: ¿cómo puede suceder eso?”. Le contestó Jesús: Y tú, el maestro de Israel, ¿no lo entiendes? Te lo aseguro, de lo que sabemos hablamos; de lo que hemos visto damos testimonio y no aceptáis nuestro testimonio. Si no creéis cuando os hablo de la tierra, ¿cómo creeréis cuando os hable del cielo? Porque nadie ha subido al cielo sino el que bajó del cielo, el Hijo del hombre. Lo mismo que Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser elevado el Hijo del Hombre, para que

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todo el que cree en Él, tenga vida eterna. (Jn 3, 7-15)

¿Qué significado puede tener la frase: “tenéis que nacer de nuevo”?

Del Evangelio según san Juan 3,16-21

“Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no ha enviado a su Hijo al mundo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él, no es juzgado; pero el que no cree, ya está juzgado, porque no ha creído en el nombre del Hijo unigénito de Dios. Y el juicio está en que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Pues todo el que obra el mal aborrece la luz y no va a la luz, para que no sean censuradas sus obras. Pero el que obra la verdad, va a la luz, para que quede de manifiesto que sus obras están hechas según Dios.»

¿qué significado le das a la frase: “Pues todo el que obra el mal aborrece la luz y no va a la luz, para que no sean censuradas sus obras”?

Comer y beber Vida

Discutían entre sí los judíos y decían: «¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?» Jesús les dijo: «En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí, y yo en él. Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, también el que me coma vivirá por mí. Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron vuestros padres, y murieron; el que coma este pan vivirá para siempre.» Esto lo dijo enseñando en la sinagoga, en Cafarnaún. (Jn 6, 52-59)

¿Qué mensaje central nos quiere enseñar Jesús en este pasaje de San Juan? ¿Asistes a la Eucaristía cada domingo?

Textos evangélicos y bíblicos oración mañana · 17. la parÁbola de los talentos (mateo 25,...

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