Textos ingresados a la Biblioteca de la Escuela de Periodismo – PUCV Abril 2009

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Textos ingresados a la Biblioteca de la Escuela de Periodismo – PUCV Abril 2009 Sr. Alejandro González P. Encargado Biblioteca Periodismo

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Textos ingresados a la Biblioteca de la Escuela de Periodismo – PUCV Abril 2009. Sr. Alejandro González P. Encargado Biblioteca Periodismo. Anecdotario del Fútbol Chileno Juan Cristobal Guarello 070.4497609 Gua 2008 - PowerPoint PPT Presentation

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Textos ingresados a la Biblioteca de la Escuela de Periodismo –

PUCV

Abril 2009

Sr. Alejandro González P.

Encargado Biblioteca Periodismo

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Anecdotario del Fútbol ChilenoJuan Cristobal Guarello

070.4497609Gua 2008

no tiene más pretensiones que ser ese típico amigo que se sabe todos los chismes del deporte rey y que todos los días te viene con algo

nuevo. El fin es sólo entretener al lector. De literatura nada. De periodismo duro, menos. Es un compendio de anécdotas, chistes,

chismes, secretos de camarín y farándula que recorren los más de 80 años de nuestro balompié.

Narraciones AnacrónicasHerman Herlinghaus

Nº 302.234Her 2002

Los artículos de este libro fueron escritos en su mayoría por académicos de universidades latinoamericanas (Colombia, Puerto

Rico, Argentina, México, Uruguay), europeas (Alemania, Inglaterra) y estadounidenses (Pittsburg); pero también aparecen en él algunos textos escritos por guionistas de televisión latinoamericanos o por analistas de la cultura popular ajenos al ámbito académico, como

Carlos Monsiváis.

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Memoria y Ciudadanía Ileana Rodríguez

Nº 323.6Rod 2008

Este libro propone modos de articular dos de los conceptos de circulación más importantes en el ámbito de los estudios de la cultura y de la sociedad: la memoria y la ciudadania.

Paradójicamente, a pesar de que en debates sobre globalizaciónY la cultura del nuevo siglo….

Tiempo y NarraciónPaul Ricoeur

Nº 194Ric 2004

El movimiento pendular adoptado por la filosofía después de Hegel tiene la difícil tarea de soslayar los polos antagónicos

abiertos por la filosofía de la conciencia. En su obra Tiempo y narración1 Ricoeur trata de integrar los problemas de la filosofía

después de la Modernidad suturando las dicotomías: "Todos pertenecemos a la era posthegeliana del pensamiento y todos

hacemos nuestra manera el difícil trabajo de guardar el luto por el sistema"2. Heredero de Hegel, de Nietzsche y de Heidegger

Ricoeur

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Teoría de la InterpretaciónPaúl Ricoeur

Nº 808.5 Ric 2006

Constituye la parte introductoria y a la vez esencial del extenso examen que Paúl Ricoeur dedicara al

sentido metafórico. Asimismo anticipa la teoría interpretativa y la crítica literaria de todas su obra

subsiguiente que culminara con Tiempo y Narración. Las obras mencionadas son gemelas..

La conquista de América: el problema del otro

Tzvetan Todorov Nº 980

Tod 2007

Aborda la visión que los europeos, particularmente los españoles, tuvieron acerca de aquellos que "descubrieron" en las tierras que ellos mismos llamaran América, en honor

a Américo Vespuccio; y aunque se trate de la visión del europeo acerca del otro, esta visión, no es tal, única, sino múltiples miradas. No es la misma mirada la de Colón, el "descubridor" de las tierras, más no de la gente que las

habitaba;

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Globalización / Antiglobalización David HeldNº 330.115Hel 2003

Escribir sobre la globalización hoy en día se ha puesto de moda entre la comunidad académica, lostrabajos abarcan desde las ciencias exactas

hasta las sociedades, pasando por las humanidades y las artes. La ciencia

políticas no se queda atrás en ello, desde diversas Ópticas ha estudiado el fenómeno, desde aquellos

Que se han centrados en el ejercicio del poder.

Postcolonialidad y NaciónGrínor Rojo

983.04Roj 2003

Continuando con las propuestas planteadas en el libro Postcolonialidad y nación qué Grínor Rojo escribe en coautoría con Alicia Salomone y Claudia Zapata—, en

esta nueva publicación el autor retoma su cuestionamiento de las propuestas de la crítica

poscolonial respecto de los temas de identidad y nación. Mientras estas celebran el debilitamiento de los estados nacionales y también del concepto de identidad, Grínor Rojo muestra cuán difícil resulta conservar nociones de

agencia individual y colectiva sobre la base de

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Comunicación CorporativaVerónica Rodríguez R

Nº 659.2Rod 2008

Desde hace algún tiempo y como efecto de los cambios experimentales por la sociedad. La comunicación dejó

de ser monopolio de los medios masivos en lo referente a la responsabilidad de mantener informados a sus

públicos. La empresa, tanto pública como privada,asumió con sus empleados ese rol que

Siempre le perteneció.

Salvador Allende Jorge Arrate

Nº 330.9830646Arr 2008

En el complejo ejercicio de recordar, Jorge Arrate nos invita a detenernos en una de las figuras políticas chilenas más

influyente del siglo XX: Salvador Allende.Desde la mirada cercana de quién fuera colaborador, asesor económico y ministro de Minería en el gobierno de la Unidad popular, Arrate va perfilando la figura del líder, del luchador,

del Presidente Allende.Un hombre de tuvo sueños, que participó en un millón de

luchas y postuló un proyecto de izquierda, revolucionario en sus fines, aglutinador de amplio espectro de las fuerzas

políticas, profundamente

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Internet y TelevisiónImma Tubella

302.234Tub 2008

El uso y consumo de medios de comunicación está cambiando. estos cambios se atribuyen a menudo a la difusión de las tic, especialmente de internet. este libro

presenta los resultados de una investigación sobre internet en el contexto audiovisual de Cataluña que

confirma

¿Que es la política? Hannah Arendt

320.1 Are 1997

Dos acontecimientos de los años veinte marcaron profundamente el pensamiento político de Hannah Arendt. Al primero de ellos lo denominó el shock

filosófico -la filosofía de la existencia de Jaspers y de Heidegger- y, al segundo, el shock de la realidad -la consolidación del movimiento nacionalsocialista en Alemania, el surgimiento del totalitarismo-. Ambas

experiencias ponen en movimiento su necesidad de comprender, que

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Derechos CiudadanosClarisa hardy

323.1Har 2001

Este libro explora el recorrido que ha vivido la sociedad chilena en los noventa desde la

perspectiva de los derechos ciudadanos como punto de referencia para los desafíos a

emprender en este nuevo milenio.

Los FusilerosNº 070.44Peñ 2008

Al modo de un relato narrado, esta investigación periodística muestra, como la expresión de una época en la lucha contra la dictadura, la génesis y desarrollo

de una organización revolucionaria de distintos sectores geográficos de Chile que, bajo el marco de

una misma clase social proletariado urbano-, organiza un frente que desde clubes de barrio, muchachos de la esquina, futbolistas aficionados de los cerros de Valparaíso, conforman una ola que irá creciendo

hasta

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Mujer y Escritura Lucía Guerra

Nº 305.4Gue 2008

En su libro, Guerra se refiere en extenso a las

naturalizaciones que se han plasmado sobre el género en la cultura occidental, donde parece incuestionable

que el cuerpo femenino, sus ciclos y capacidades reproductivas, sirvan como explicación de todo un

orden social, político y económico que sitúa a la mujer en un plano ligado a la inmutabilidad, la naturaleza y

las fuerzas descontroladas, permanentemente alejada de los procesos históricos trascendentes,

Todo Cambia Guy Bajoit

Nº 303.4Baj 2003

Este trabajo se dirige, antes que nada, a los actores sociales, individuales sin duda, pero sobre todo colectivos. En él intento, muy modestamente,

ofrecerles una contribución para la comprensión del mundo actual, un análisis de los cambios sociales y

culturales en curso, para ayudar a entenderlos mejor, a hacerlos más inteligibles y así orientar de manera más adecuada su acción. Estoy convencido de que esta es

la vocación de la sociología:

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Historia de un conflictoNº 983.004Ben 2007

Este libro surge de una larga trayectoria de investigación,

tanto historia como etnográfica, y una Convivencia prolongada con los mapuches y Sus ideas. Puede ser leído como una mirada desde” una amigo de los mapuches” sobre

Los mapuches. No es la mirada de los mapuches sobre sí mismo y no pretende serlo.