Tomó con él a Pedro, comenzó a sentir terror y … Mn Joan Manuel/B/Semana Santa...Creí mi hogar...

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1 Tomó con él a Pedro, Jaime y Juan, y comenzó a sentir terror y angustia. Y les dijo: "Siento una tristeza en el alma como para morirme. Quedaros aquí y velad." / Prengué amb ell Pere, Jaume i Joan, i començà de sentir- se esglaiat i abatut. I els digué: “Sento una tristor a l'ànima com per a morir-ne. Quedeu-vos aquí i vetlleu.” Domingo de Ramos 2018 – Ciclo B Fuente de la imagen: http://reportecatolicolaico.com/2016/03/contemplemos-el- sufrimiento-de-nuestro-senor-en-la-oracion-de-getsemani/ “Estas palomas", decía Gaudí, "son nuestras almas atraídas hacia la vida eterna con Dios, por el Amor de Cristo." /"Aquests coloms", deia, Gaudí, "són les nostres ànimes atretes cap a la vida eterna amb Déu, per l'Amor de Crist." Quinto domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/1y9yngp6KALoAAJGxFcpbtfqj El crucificado, en Jerusalén, en “la cumbre de mis alegrías”/ El crucificat, a Jerusalem, “al cim de les meves alegries” Cuarto domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/bfjzNbaHcqfW1HdHxheb9qKwZ ¡No amo a Dios porque sea un mandamiento! ¡Sino porque es de bien nacido ser agradecido! / No estimo Déu perquè sigui un manament, sinó perquè és de ben nascut ser agraït!

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Tomó con él a Pedro,

Jaime y Juan, y

comenzó a sentir

terror y angustia. Y

les dijo: "Siento

una tristeza en el

alma como para

morirme. Quedaros

aquí y velad."

/ Prengué amb ell

Pere, Jaume i Joan,

i començà de sentir-

se esglaiat i

abatut. I els digué:

“Sento una tristor a

l'ànima com per a

morir-ne. Quedeu-vos

aquí i vetlleu.”

Domingo de Ramos 2018 – Ciclo B

Fuente de la imagen: http://reportecatolicolaico.com/2016/03/contemplemos-el-

sufrimiento-de-nuestro-senor-en-la-oracion-de-getsemani/

“Estas palomas", decía Gaudí, "son nuestras almas atraídas hacia la vida

eterna con Dios, por el Amor de Cristo."

/"Aquests coloms", deia, Gaudí, "són les nostres ànimes atretes cap a la

vida eterna amb Déu, per l'Amor de Crist."

Quinto domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/1y9yngp6KALoAAJGxFcpbtfqj

El crucificado, en Jerusalén, en “la cumbre de mis alegrías”/ El

crucificat, a Jerusalem, “al cim de les meves alegries”

Cuarto domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/bfjzNbaHcqfW1HdHxheb9qKwZ

¡No amo a Dios porque sea un mandamiento! ¡Sino porque es de bien nacido

ser agradecido! / No estimo Déu perquè sigui un manament, sinó perquè és

de ben nascut ser agraït!

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Tercer domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/8GHXAKAUkyxJ2PG6BSVvt6Awi

El demonio te dice: “¿HAY UN SOLO DIOS Y NO ERES TÚ?

¡Rebélate contra Dios, se tú el único dios de tu vida!” /

El dimoni et diu: "¿HI HA UN SOL DÉU I NO ETS TU?

Rebel·la't contra Déu, sigues tu l'únic déu de la teva vida!"

Segundo domingo de Cuaresma, Ciclo B. https://gloria.tv/text/96Cv42P9Hgmp222h6GRnZpsRo

"Nos oxidamos, en nuestra vida espiritual. Por ello necesitamos, cada

año, el ‘tres-en-uno’ de la Oración, el Ayuno y la Limosna-

Misericordia." // "Ens rovellem, a la nostra vida espiritual. Per això

necessitem, cada any, el tres-en-un de 'de l'Oració, el Dejuni i

l'Almoina-Misericòrdia."

Domingo VI – Ciclo B https://gloria.tv/text/bVbHisCdLHzH2LqVkvKWfSbhd

Este domingo: Campaña de ManosUnidas CONTRA EL HAMBRE, 2018 http://bisbatsantfeliu.cat/uploads/recursos/publicacions/full_dominical/3570/20180204Fu

llDominicalExtraMansUnides.pdf

En aquel tiempo, al salir Jesús y sus discípulos de la sinagoga, fue con

Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. La suegra de Simón estaba en

cama con fiebre, y se lo dijeron. / En aquell temps, Jesús, sortint de

la sinagoga, se n'anà amb Jaume i Joan a casa de Simó i Andreu. La sogra

de Simó era al llit amb febre, i llavors mateix ho digueren a Jesús.

Domingo V – Ciclo B https://gloria.tv/text/2txpqjqpsESs2QK8JRyJEQEHi

Ilustación: Jesús cura un leproso Fuente: http://www.ciudadredonda.org/calendario-lecturas/evangelio-del-dia/?f=2018-02-11

Señor, no les tengas en cuenta este pecado / Senyor, no els tinguis en

compte aquest pecat

Domingo IV – Ciclo B

https://gloria.tv/text/3pme3ZKnxsKaAgWMCyiUC4Ktz

Un pensamiento de un amigo protestante: "Bloodbought" ("Comprado con sangre")// Un

pensament d'un amic protestant: "Bloodbought" ("Comprat amb sang").

18 AL 25 DE ENERO: SEMANA DE ORACIÓN POR LA UNIÓN DE LOS CRISTIANOS

https://gloria.tv/text/uuN4ot7kMxQQ2akA7a3UZcuuj

¿Por qué fue necesario el derramamiento de sangre de Jesús? // Per qué va ser

necessariel vessament de sang de Jesús?

El Papa Emérito Benedicto XVI nos dice: // El Papa Emèrit Benet XVI ensdiu:

El pecado del hombre enfrenta a Dios consigo mismo: su Amor con su Justicia // El pecat

de l’home enfronta Déuambellmateix: el seu Amor amb la seva justicia.

https://gloria.tv/text/EhY9SY6D767E1VqPpCEFmPfnD

Bautismo del Señor: El Bautismo es Iluminación / El Baptismeésil·luminació.

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El concepto de persona y el misterio Trinitario. “Persona” viene de “Personare”, “para

que resuene”, “para que se oiga.”

https://gloria.tv/text/QoSazJ1WGpBp6Esmozn1aHmVD

Dios Ama entrañablemente todo lo que Él ha creado // Déu estima entranyablement tot el

que Ell ha creat

Epifanía del Señor / Reyes 2018 // Epifania del Senyor / Reis 2018

https://gloria.tv/text/ity9AHVjYf7L3kd2irmWtsDWS

Creí mi hogar apagado, removí las cenizas y me quemé la mano/ Vaig creure la meva llar

apagada, vaig remoure les cendres i em vaig cremar la mà: Solemnidad de la Sagrada

Familia

https://gloria.tv/text/9APaPEXqgYSC6Mj9tYMMSfueP

24 de diciembre: Domingo 4, de Adviento:

La Familia es una ruina...La sociedad es una ruina...La juventud es una ruina...Yo soy

también una ruina...Pero nosotros somos, como María, expertos reparadores de ruinas...

/La Família és una ruïna...

La societat és una ruïna ...La joventut és una ruïna ...Jo també soc una ruïna...Però

nosaltres som, com Maria, experts reparadors de ruïnes ...

https://gloria.tv/text/YcaU238WjMEP3FL1mBcKp33We

3r domingo de Adviento:

No busques las consolaciones de Dios, busca al Dios de la CONSOLACIÓN / No cerquis les

consolacions de Déu, cerca el Déu de la CONSOLACIÓ

https://gloria.tv/text/tw3zSPNQgrHH4QRXCPNeoDv7E

12 de desembre: Virgen de Guadalupe, Patrona de las Américas y de las Filipinas, el país

más católico de Asia, a las puertas de la India, China y Japón, la asignatura pendiente

de la Iglesia.

10 de diciembre: Santa Eulalia de Mérida. Fue la patrona de “Las Españas”.

22 de octubre: DOMUND, Domingo Mundial de las Misiones:

http://www.conferenciaepiscopal.es/

domund-2017-se-valiente-la-mision-te-espera/

7 de octubre: Virgen del Rosario.

8 de oct, segundo domingo de octubre: Virgen de los Remedios. “Gloria a ti, Trinidad, y

a los cautivos LIBERTAD.”

12 de octubre: Virgen del Pilar, Patrona de la Hispanidad.

Ver una crónica, de un sacerdote mariano catalán, del día del Pilar, en su Basílica. En

catalán (https://gloria.tv/text/pCkJzn9vaeKk4dDKYjZj8rkcQ) y en castellano

(https://gloria.tv/text/uEi9uPW1fPRD2NWpKwKPCQRDz).

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Font de les lectures en català: http://lecturesdelamissa.blogspot.com/2011/10/diumenge-de-rams_06.html Fuente de las lecturas en castellano: https://www.dominicos.org/predicacion/homilia/25-

3-2018/lecturas/

Lectura primera Is 50,4-7

No he amagat la cara davant les

ofenses

i sé que no quedaré avergonyit

Lectura del llibre d'Isaïes

El Senyor Déu m'ha donat una

llengua de mestre perquè, amb la

paraula, sàpiga sostenir els

cansats. Un matí i un altre em

desvetlla l'orella, perquè escolti

com un deixeble. El Senyor Déu m'ha

parlat a cau d'orella i jo no m'he

resistit ni m'he fet enrere: he

parat l'esquena als qui m'assotaven

i les galtes als qui m'arrancaven

la barba; no he amagat la cara

davant d'ofenses i escopinades. El

Senyor Déu m'ajuda: per això no em

dono per vençut; per això paro com

una roca la cara i sé que no

quedaré avergonyit.

Salm responsorial 21,8-9.17-18a.19-

20.23-24 (R.: 2a)

Tots els qui em veuen es riuen de

mi,

amb els llavis i amb el cap prenen

aires de mofa:

«S'ha adreçat al Senyor; que

l'alliberi, doncs;

que el salvi, si tant se l'estima».

R. Déu meu, Déu meu, per què m'heu

abandonat?

M'envolta una munió de gossos,

em rodeja un estol de malfactors,

m'han lligat les mans i els peus,

puc comptar tots els meus ossos. R.

Es reparteixen entre ells els meus

vestits,

es juguen als daus la meva roba.

Almenys vós, Senyor, no us

allunyeu;

Primera lectura

Lectura del Profeta Isaías 50, 4-7

Mi Señor me ha dado una lengua de

iniciado, para saber decir al

abatido una palabra de aliento.

Cada mañana me espabila el oído,

para que escuche como los

iniciados. El Señor Dios me ha

abierto el oído; y yo no me he

rebelado ni me he echado atrás.

Ofrecí la espalda a los que me

golpeaban, la mejilla a los que

mesaban mi barba. No oculté el

rostro a insultos y salivazos. Mi

Señor me ayudaba, por eso no

quedaba confundido; por eso ofrecí

el rostro como pedernal, y sé que

no quedaré avergonzado.

Salmo

Sal. 21, 8-9. 17-18a. 19-20. 23-

24Dios mío, Dios mío, ¿por qué me

has abandonado?

Al verme se burlan de mí,

hacen visajes, menean la cabeza:

«Acudió al Señor, que lo ponga a

salvo;

que lo libre si tanto lo quiere.»

Me acorrala una jauría de mastines,

me cerca una banda de malhechores:

me taladran las manos y los pies,

puedo contar mis huesos.

Se reparten mi ropa,

echan a suertes mi túnica.

Pero tú, Señor, no te quedes lejos;

fuerza mía, ven corriendo a

ayudarme.

Contaré tu fama a mis hermanos,

en medio de la asamblea te alabaré.

Fieles del Señor, alabadlo,

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força meva, cuiteu a defensar-me.

R.

Anunciaré als meus germans el

vostre nom,

us lloaré enmig del poble reunit.

Fidels del Senyor, lloeu-lo,

fills de Jacob, glorifiqueu-lo,

reverencieu-lo, fills d'Israel. R.

Lectura segona Fl 2,6-11

Jesucrist s'abaixà. Per això Déu

l'ha exalçat

Lectura de la carta de sant Pau als

cristians de Filips

Jesucrist, que era de condició

divina, no es volgué guardar

gelosament la seva igualtat amb

Déu, sinó que es va fer no-res,

fins a prendre la condició

d'esclau. Havent-se fet semblant

als homes i començant de captenir-

se com un home qualsevol, s'abaixà

i es féu obedient fins a acceptar

la mort, i una mort de creu. Per

això Déu l'ha exalçat i li ha

concedit aquell nom que està per

damunt de tot altre nom, perquè

tothom, al cel, a la terra i sota

la terra, doblegui el genoll al nom

de Jesús, i tots els llavis

reconeguin que Jesucrist és Senyor,

a glòria de Déu Pare.

Vers abans de l'evangeli Fl 2,8-9

Crist es féu per nosaltres obedient

fins a la mort i una mort de creu.

Per això Déu l'ha exalçat

i li ha concedit aquell nom

que està per damunt de tot altre

nom.

Evangeli Mc 14,1-15,47

Passió de nostre Senyor Jesucrist

segons sant Marc

linaje de Jacob, glorificadlo,

temedlo, linaje de Israel.

Segunda lectura

Lectura de la carta del Apóstol San

Pablo a los Filipenses 2, 6-11

Cristo, a pesar de su condición

divina, no hizo alarde de su

categoría de Dios; al contrario, se

despojó de su rango, y tomo la

condición de esclavo, pasando por

uno de tantos.

Y así, actuando como un hombre

cualquiera, se rebajó hasta

someterse incluso a la muerte, y

una muerte de cruz. Por eso Dios lo

levantó sobre todo, y le concedió

el «Nombre sobre todo nombre»; de

modo que al nombre de Jesús toda

rodilla se doble –en el Cielo, en

la Tierra, en el Abismo–, y toda

lengua proclame: «¡Jesucristo es

Señor!», para gloria de Dios Padre.

Pasión de Nuestro Señor Jesucristo

según San Marcos 14, 1–15, 47

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Discutien quina seria la manera més

astuta d'apoderar-se de Jesús i

matar-lo

C. Quan faltaven dos dies per a la

festa de la Pasqua i dels Àzims,

els grans sacerdots i els mestres

de la Llei discutien quina seria la

manera més astuta d'apoderar-se de

Jesús i de matar-lo. Deien: S. «No

podem fer-ho en un acte de la

festa; potser el poble

s'avalotaria».

S'ha anticipat a ungir el meu cos

per al dia que seré amortallat

C. A Bet-Hània, a casa de Simó el

leprós, mentre Jesús era a taula,

vingué una dona amb un gerret

d'alabastre que contenia un perfum

preuadíssim de nard autèntic. La

dona trencà l'alabastre i vessà el

perfum sobre el cap de Jesús.

Alguns s'ho miraren malament i

comentaven entre ells: S. «Per què

malgastar el perfum d'aquesta

manera? S'hauria pogut vendre per

més de tres-centes monedes de plata

i donar-ho als pobres». C. I

estaven disgustats amb ella. Però

Jesús digué: + «Deixeu-la estar.

Per què la inquieteu? Això que ha

fet amb mi és molt bo. Els pobres

els teniu sempre amb vosaltres i

els podreu fer bé sempre que

voldreu, però a mi, no sempre em

tindreu. Aquesta dona ha fet el que

ha pogut: s'ha anticipat a ungir el

meu cos per al dia que seré

amortallat. Us ho dic amb tota

veritat: Quan aquesta bona nova

serà proclamada a tot el món, també

diran això que ha fet aquesta dona,

perquè Déu li ho tingui present».

Prometeren a Judes Iscariot de

donar-li una paga

C. Judes Iscariot, un dels dotze,

se n'anà a trobar els grans

sacerdots per entregar-los Jesús.

[C. Faltaban dos días para la

Pascua y los Ázimos. Los sumos

sacerdotes y los letrados

pretendían prender a Jesús a

traición y darle muerte. Pero

decían:

S. –No durante las fiestas; podría

amotinarse el pueblo.

C. Estando Jesús en Betania, en

casa de Simón, el leproso, sentado

a la mesa, llegó una mujer con un

frasco de perfume muy caro, de

nardo puro; quebró el frasco y se

lo derramó en la cabeza. Algunos

comentaban indignados:

S. –¿A qué viene este derroche de

perfume? Se podía haber vendido por

más de trescientos denarios para

dárselo a los pobres.

C. Y regañaban a la mujer. Pero

Jesús replicó:

J. –Dejadla, ¿por qué la molestáis?

Lo que ha hecho conmigo está bien.

Porque a los pobres los tenéis

siempre con vosotros y podéis

socorrerlos cuando queráis; pero a

mí no me tenéis siempre. Ella ha

hecho lo que podía: se ha

adelantado a embalsamar mi cuerpo

para la sepultura. Os aseguro que,

en cualquier parte del mundo donde

se proclame el Evangelio, se

recordará también lo que ha hecho

ésta.

C. Judas Iscariote, uno de los

Doce, se presentó a los sumos

sacerdotes para entregarles a

Jesús. Al oírlo, se alegraron y le

prometieron dinero. El andaba

buscando ocasión propicia para

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Ells se n'alegraren i prometeren de

donar-li una paga. I buscava com

podria fer-ho en un bon moment.

On m'allotjareu per poder menjar

l'anyell pasqual amb els meus

deixebles?

C. El primer dia dels Àzims, quan

la gent immolava l'anyell pasqual,

els deixebles digueren a Jesús: S.

«On voleu que anem a preparar-vos

el lloc perquè puguem menjar

l'anyell pasqual?» C. Ell envià dos

dels seus deixebles amb aquesta

consigna: + «Aneu a la ciutat i us

trobareu amb un home que duu una

gerra d'aigua. Seguiu-lo, i allà on

entri digueu al cap de casa: El

mestre pregunta on l'allotjareu per

poder menjar l'anyell pasqual amb

els seus deixebles. Ell us

ensenyarà dalt la casa una sala

gran, arreglada amb estores i

coixins. Prepareu-nos allà el

sopar». C. Els deixebles se

n'anaren. Arribant a la ciutat, ho

trobaren tot com Jesús els ho havia

dit i prepararen el sopar pasqual.

Un de vosaltres em trairà, un que

menja amb mi

C. Cap al tard, vingué Jesús amb

els dotze. Posats a taula, Jesús

digué tot menjant: + «Us ho dic amb

tota veritat: Un de vosaltres em

trairà, un que menja amb mi». C.

Ells es posaren tots tristos i

començaren a dir-li, un per un: S.

«No sóc pas jo?» C. Jesús els

digué: + «Un dels dotze que suca

amb mi en el mateix plat. El Fill

de l'home fa el camí que les

Escriptures havien predit d'ell,

però ai de l'home que el traeix: a

aquest home més li valdria no haver

nascut».

Això és el meu cos. Això és la meva

sang, la sang de l'aliança

entregarlo.

El primer día de los ázimos, cuando

se sacrificaba el cordero pascual,

le dijeron a Jesús sus discípulos:

S. –¿Dónde quieres que vayamos a

prepararte la cena de Pascua?

C. –El envió a dos discípulos

diciéndoles:

J. –Id a la ciudad, encontraréis un

hombre que lleva un cántaro de

agua; seguidlo, y en la casa en que

entre, decidle al dueño: «El

Maestro pregunta: ¿Dónde está la

habitación en que voy a comer la

Pascua con mis discípulos?» Os

enseñará una sala grande en el piso

de arriba, arreglada con divanes.

Preparadnos allí la cena.

C. Los discípulos se marcharon,

llegaron a la ciudad, encontraron

lo que les había dicho y prepararon

la cena de Pascua.

Al atardecer fue él con los Doce.

Estando a la mesa comiendo dijo

Jesús:

J. –Os aseguro, que uno de vosotros

me va a entregar: uno que está

comiendo conmigo.

C. –Ellos, consternados, empezaron

a preguntarle uno tras otro:

S. –¿Seré yo?

C. Respondió:

J. –Uno de los Doce, el que está

mojando en la misma fuente que yo.

El Hijo del Hombre se va, como está

escrito; pero, ¡ay del que va a

entregar al Hijo del Hombre!; ¡más

le valdría no haber nacido!

C. Mientras comían, Jesús tomó un

pan, pronuncio la bendición, lo

partió y se lo dio diciendo:

J. –Tomad, esto es mi cuerpo.

C. Cogiendo una copa, pronunció la

acción de gracias, se la dio y

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C. I mentre menjaven, prengué el

pa, digué la benedicció, el partí,

els el donà i digué: + «Preneu-lo:

això és el meu cos». C. Després

prengué un calze, digué l'acció de

gràcies, els el donà i en begueren

tots. I els digué: + «Això és la

meva sang, la sang de l'aliança,

vessada per tots els homes. Us ho

dic amb tota veritat: Ja no beuré

més d'aquest fruit de la vinya fins

al dia que en beuré de novell en el

Regne de Déu».

Abans del segon cant del gall,

m'hauràs negat tres vegades

C. Després de cantar l'himne,

sortiren cap a la muntanya de les

Oliveres. I Jesús els digué: +

«Tots tindreu un desengany, perquè

l'Escriptura diu: Mataré el pastor,

i les ovelles es dispersaran. Però,

quan hauré ressuscitat, aniré

davant vostre a Galilea». C. Pere

li digué: S. «Ni que tots es

desenganyin, jo, no». C. Jesús li

respongué: + «T'ho dic amb tota

veritat: Avui, aquesta mateixa nit,

tu, abans del segon cant del gall,

m'hauràs negat tres vegades». C.

Però ell insistia: S. «Ni que hagi

de morir amb vós, no us negaré». C.

I tots els altres deien el mateix.

Començà a sentir-se esglaiat i

abatut

C. Arribaren a una propietat

anomenada Guet-Semaní, i Jesús diu

als deixebles: + «Seieu aquí mentre

jo prego». C. Prengué amb ell Pere,

Jaume i Joan, i començà de sentir-

se esglaiat i abatut. I els digué:

+ «Sento una tristor a l'ànima com

per a morir-ne. Quedeu-vos aquí i

vetlleu». C. Ell s'avançà un tros

enllà, es deixà caure a terra i

pregava que, si era possible,

s'allunyés d'ell aquella hora.

Deia: + «Abbà, Pare, a vós tot us

és possible: allunyeu de mi aquest

todos bebieron.

Y les dijo:

J. –Esta es mi sangre, sangre de la

alianza, derramada por todos. Os

aseguro, que no volveré a beber del

fruto de la vid hasta el día que

beba el vino nuevo en el Reino de

Dios.

C. Después de cantar el salmo,

salieron para el Monte de los

Olivos. Jesús les dijo:

J. –Todos vais a caer, como está

escrito: «Heriré al pastor y se

dispersarán las ovejas.» Pero

cuando resucite, iré antes que

vosotros a Galilea.

C. Pedro replicó:

S. –Aunque todos caigan, yo no.

C. Jesús le contestó:

J. –Te aseguro, que tú hoy, esta

noche, antes que el gallo cante dos

veces, me habrás negado tres.

C. Pero él insistía:

S. –Aunque tenga que morir contigo,

no te negaré.

C. Y los demás decían lo mismo.

Fueron a una finca, que llaman

Getsemaní y dijo a sus discípulos:

J. –Sentaos aquí mientras voy a

orar.

C. Se llevó a Pedro, a Santiago y a

Juan, empezó a sentir terror y

angustia, y les dijo:

J. –Me muero de tristeza: quedaos

aquí velando.

C. Y, adelantándose un poco, se

postró en tierra pidiendo que, si

era posible, se alejase de él

aquella hora; y dijo:

J. –¡Abba! (Padre): tú lo puedes

todo, aparta de mi ese cáliz. Pero

no lo que yo quiero, sino lo que tú

quieres.

C. Volvió, y al encontrarlos

dormidos, dijo a Pedro:

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calze. Però que no es faci el que

jo vull, sinó el que vós voleu». C.

Després va cap als deixebles i els

troba adormits. Diu a Pere: +

«Simó, dorms? No has estat capaç de

vetllar ni una hora? Vetlleu i

pregueu, que no caigueu en la

temptació. L'esperit està decidit a

tot; però l'home és feble». C. Se

n'anà una altra vegada i pregà

repetint les mateixes paraules.

Després tornà i els trobà adormits:

és que els ulls els pesaven, i no

sabien què respondre-li. Ve després

per tercera vegada i els diu: + «Ja

podeu dormir tranquils. És massa

tard. Ha arribat l'hora, el Fill de

l'home és entregat a les mans dels

pecadors. Aixequeu-vos, anem, que

el qui em traeix ja és aquí».

Deteniu-lo i emporteu-vos-el ben

segur

C. Immediatament, quan encara Jesús

parlava, es presentà Judes, un dels

dotze. L'acompanyava gent armada

amb espases i garrots que venia de

part dels grans sacerdots i

notables del poble. El qui el traïa

els havia donat aquesta

contrasenya: S. «És aquell que jo

besaré: deteniu-lo i emporteu-vos-

el ben segur». C. Tot seguit se li

acosta i li diu: S. «Rabí». C. I el

besà. Ells detingueren Jesús. Però

un dels presents desembeinà

l'espasa i, d'un cop, tallà

l'orella al criat del gran

sacerdot. Jesús els digué: + «Heu

vingut a agafar-me armats amb

espases i garrots, com si fos un

bandoler. Cada dia em teníeu amb

vosaltres al temple ensenyant i mai

no em detinguéreu. És que s'havien

de complir les Escriptures». C.

Llavors tots el deixaren sol i

fugiren. El seguia un jove cobert

només amb un llençol, i el van

agafar, ell deixà el llençol i fugí

tot nu.

J. –Simón, ¿duermes?, ¿no has

podido velar ni una hora? Velad y

orad, para no caer en la tentación;

el espíritu es decidido, pero la

carne es débil.

C. De nuevo se apartó y oraba

repitiendo las mismas palabras.

Volvió, y los encontró otra vez

dormidos, porque tenían los ojos

cargados. Y no sabían qué

contestarle. Volvió y les dijo:

J. –Ya podéis dormir y descansar.

¡Basta! Ha llegado la hora; mirad

que el Hijo del Hombre va a ser

entregado en manos de los

pecadores. ¡Levantaos, vamos! Ya

está cerca el que me entrega.

C. Todavía estaba hablando, cuando

se presentó Judas, uno de los doce,

y con él gente con espadas y palos,

mandada por los sumos sacerdotes,

los letrados y los ancianos. El

traidor les había dado una

contraseña, diciéndoles:

S. –Al que yo bese, es él:

prendedlo y conducidlo bien sujeto.

C. Y en cuanto llegó, se acercó y

le dijo:

S. –¡Maestro !

C. Y lo besó. Ellos le echaron mano

y lo prendieron. Pero uno de los

presentes, desenvainando la espada,

de un golpe le cortó la oreja al

criado del sumo sacerdote. Jesús

tomó la palabra y les dijo:

J. –¿Habéis salido a prenderme con

espadas y palos, como a caza de un

bandido? A diario os estaba

enseñando en el templo, y no me

detuvisteis. Pero, que se cumplan

las Escrituras.

C. Y todos lo abandonaron y

huyeron.

Lo iba siguiendo un muchacho

envuelto sólo en una sábana; y le

echaron mano; pero él, soltando la

sábana, se les escapó desnudo.

Condujeron a Jesús a casa del sumo

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Ets tu el Messies, el Fill d'aquell

que és beneït?

C. S'endugueren Jesús al palau del

gran sacerdot, i s'hi reuniren tots

els grans sacerdots, els notables i

els mestres de la Llei. Pere el

seguia de lluny fins al pati

interior del palau del gran

sacerdot, i s'estava assegut amb

els guardes, escalfant-se vora el

foc. Els grans sacerdots amb tot el

sanedrí buscaven alguna declaració

contra Jesús per condemnar-lo a

mort, però no en trobaven cap,

perquè, tot i que eren molts els

qui declaraven en fals contra ell,

les seves declaracions no

concordaven. També s'alçaren alguns

que presentaven aquesta falsa

acusació: S. «Nosaltres vam sentir

que deia això: Jo destruiré aquest

santuari, fet de mà d'homes, i en

tres dies en reconstruiré un altre,

no fet de mà d'homes». C. Però ni

així no concordava la seva

declaració. Llavors el gran

sacerdot s'aixecà, es posà al mig i

preguntà a Jesús: S. «No et vols

defensar de res? Què ens dius de

les acusacions que et fan aquests

testimonis?» C. Però ell callava i

no es defensava de res. Llavors el

gran sacerdot li va fer aquesta

pregunta: S. «Ets tu el Messies, el

fill d'aquell que és beneït?» C.

Jesús respongué: + «Sí que el sóc,

i veureu el Fill de l'home assegut

a la dreta del Totpoderós, i venint

enmig dels núvols del cel». C. Però

el gran sacerdot s'esquinçà els

vestits tot dient: S. «Quina falta

ens fan els testimonis? Vosaltres

mateixos heu sentit la blasfèmia.

Què us en sembla?» C. Tots van

sentenciar que mereixia pena de

mort. Alguns començaren a escopir-

lo, a tapar-li la cara, a donar-li

cops de puny i a dir-li: S.

sacerdote, y se reunieron todos los

sumos sacerdotes y los letrados y

los ancianos. Pedro lo fue

siguiendo de lejos, hasta el

interior del patio del sumo

sacerdote; y se sentó con los

criados a la lumbre para

calentarse.

Los sumos sacerdotes y el sanedrín

en pleno buscaban un testimonio

contra Jesús, para condenarlo a

muerte; y no lo encontraban. Pues,

aunque muchos daban falso

testimonio contra él, los

testimonios no concordaban. Y

algunos, poniéndose de pie, daban

testimonio contra él diciendo:

S. –Nosotros le hemos oído decir:

«Yo destruiré este templo,

edificado por hombres, y en tres

días construiré otro no edificado

por hombres.»

C. Pero ni en esto concordaban los

testimonios. El sumo sacerdote se

puso en pie en medio e interrogó a

Jesús:

S. –¿No tienes nada que responder?

¿Qué son estos cargos que levantan

contra ti?

C. Pero él callaba, sin dar

respuesta. El sumo sacerdote lo

interrogó de nuevo preguntándole:

S. –¿Eres tú el Mesías, el Hijo de

Dios bendito?

C. Jesús contestó:

J. –Sí lo soy. Y veréis que el Hijo

del Hombre está sentado a la

derecha del Todopoderoso y que

viene entre las nubes del cielo.

C. El sumo sacerdote se rasgó las

vestiduras diciendo:

S. –¿Qué falta hacen más testigos ?

Habéis oído la blasfemia. ¿Qué

decidís?

C. Y todos lo declararon reo de

muerte. Algunos se pusieron a

escupirle, y tapándole la cara, lo

abofeteaban y le decían:

S. –Haz de profeta.

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«Profetitza». C. I els guardes li

donaven bufetades.

No conec de res aquest home de qui

parleu

C. Mentre Pere era a baix, al pati,

ve una de les criades del gran

sacerdot i, en veure'l allà

escalfant-se, se'l mira bé i diu:

S. «Tu també hi anaves, amb el

Natzarè, amb Jesús». C. Però ell ho

negà i digué: S. «No sé res d'això

que em parles». C. Sortí a fora,

cap al vestíbul, i el gall cantà; i

la criada, en veure'l, començà una

altra vegada a dir als qui eren

allà: S. «Aquest home és d'ells».

C. Pere tornà a negar-ho. Poc

després els qui eren allà li

tornaren a dir: S. «Segur que ho

ets. Se't coneix fins i tot que ets

galileu». C. Ell es posà a proferir

malediccions i juraments assegurant

que no coneixia de res aquell home

de qui parlaven. En aquell moment

el gall cantà una altra vegada, i

Pere es recordà que Jesús li havia

dit: «Abans del segon cant del

gall, m'hauràs negat tres vegades»,

i esclatà en plors.

Voleu que us indulti el rei dels

jueus?

C. Tot seguit, de bon matí, els

grans sacerdots amb els notables

del poble i els mestres de la Llei

i tot el sanedrí, celebraren una

sessió, encadenaren Jesús, el

dugueren i l'entregaren a Pilat.

Pilat l'interrogà: S. «Ets tu el

rei dels jueus?» C. Ell li

respongué: + «Sí, teniu raó». C.

Els grans sacerdots li feien moltes

acusacions. Llavors Pilat li

preguntà altra vegada: S. «No et

vols defensar de res? Mira quantes

acusacions et fan». C. Però Jesús

ja no li respongué res més, tant,

que Pilat n'estava sorprès. Cada

any, per la festa, Pilat els

C. Y los criados le daban

bofetadas.

Mientras Pedro estaba abajo en el

patio, llegó una criada del sumo

sacerdote y, al ver a Pedro

calentándose, lo miró fijamente y

dijo:

S. –También tú andabas con Jesús el

Nazareno.

C. El lo negó diciendo:

S. –Ni sé ni entiendo lo que

quieres decir.

C. Salió fuera al zaguán, y un

gallo cantó. La criada, al verlo,

volvió a decir a los presentes:

S. –Este es uno de ellos.

C. Y él lo volvió a negar. Al poco

rato también los presentes dijeron

a Pedro:

S. –Seguro que eres uno de ellos,

pues eres galileo.

C. Pero él se puso a echar

maldiciones y a jurar:

S. –No conozco a ese hombre que

decís.

C. Y en seguida, por segunda vez,

cantó el gallo. Pedro se acordó de

las palabras que le había dicho

Jesús: «Antes de que cante el gallo

dos veces, me habrás negado tres»,

y rompió a llorar.]

Apenas se hizo de día, los sumos

sacerdotes con los ancianos, los

letrados y el sanedrín en pleno,

prepararon la sentencia; y, atando

a Jesús, lo llevaron y lo

entregaron a Pilato.

Pilato le preguntó:

S. –¿Eres tú el rey de los judíos?

C. El respondió:

J. –Tú lo dices.

C. Y los sumos sacerdotes lo

acusaban de muchas cosas.

Pilato le preguntó de nuevo:

S. –¿No contestas nada? Mira de

cuántas cosas te acusan.

C. Jesús no contestó más; de modo

que Pilato estaba muy extrañado.

Por la fiesta solía soltarse un

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indultava el pres que ells

demanaven. Hi havia un tal Bar-

Abàs, empresonat amb els revoltosos

que havien comès un assassinat

durant els disturbis. La gent,

doncs, pujà i començà a demanar a

Pilat que els concedís el que solia

fer. Pilat els digué: S. «Voleu que

us indulti el rei dels jueus?» C.

Perquè s'adonà que els grans

sacerdots li havien entregat Jesús

per enveja. Però els grans

sacerdots excitaren la gent perquè

fessin indultar Bar-Abàs. Pilat

tornà a parlar-los i els deia: S.

«I de Jesús, que teniu per rei dels

jueus, què n'he de fer?» C. La gent

cridà: S. «Crucifiqueu-lo». C.

Pilat, volent acontentar la gent,

els deixà lliure Bar-Abàs, i

entregà Jesús, després de fer-lo

assotar, perquè el crucifiquessin.

El coronaren amb una corona

d'espines que havien teixit

C. Els soldats el conduïren a

l'interior del pati del palau, que

és el pretori, convocaren tota la

tropa, el vestiren de porpra, el

coronaren amb una corona d'espines

que havien teixit i es posaren a

saludar-lo: S. «Salve, rei dels

jueus». C. Després li pegaven al

cap amb una canya, l'escopien i

s'agenollaven com si li fessin

homenatge. Acabada la burla, li

tragueren el vestit de porpra, li

posaren els seus vestits i se

l'endugueren a fora per crucificar-

lo.

Portaren Jesús a l'indret del

Gólgota

C. I obligaren a carregar-se la

creu de Jesús un tal Simó de

Cirena, pare d'Alexandre i de

Rufus, que passava tornant del

camp. Portaren Jesús a l'indret del

Gólgota, que, traduït, vol dir

«lloc de la Calavera».

preso, el que le pidieran. Estaba

en la cárcel un tal Barrabás, con

los revoltosos que habían cometido

un homicidio en la revuelta. La

gente subió y empezó a pedir el

indulto de costumbre. Pilato les

contestó:

S. –¿Queréis que os suelte al rey

de los judíos?

C. Pues sabia que los sumos

sacerdotes se lo habían entregado

por envidia.

Pero los sumos sacerdotes

soliviantaron a la gente para que

pidieran la libertad de Barrabás.

Pilato tomó de nuevo la palabra y

les preguntó:

S. –¿Qué hago con el que llamáis

rey de los judíos ?

C. Ellos gritaron de nuevo:

S. –Crucifícalo.

C. Pilato les dijo:

S. –Pues ¿qué mal ha hecho?

C. Ellos gritaron más fuerte:

S. –Crucifícalo.

C. Y Pilato, queriendo dar gusto a

la gente, les soltó a Barrabás; y a

Jesús, después de azotarlo, lo

entregó para que lo crucificaran.

Los soldados se lo llevaron al

interior del palacio –al pretorio–

y reunieron a toda la compañía. Lo

vistieron de púrpura, le pusieron

una corona de espinas, que habían

trenzado, y comenzaron a hacerle el

saludo:

S. –¡Salve, rey de los judíos !

C. Le golpearon la cabeza con una

caña, le escupieron; y, doblando

las rodillas, se postraban ante él.

Terminada la burla, le quitaron la

púrpura y le pusieron su ropa. Y lo

sacaron para crucificarlo. Y a uno

que pasaba, de vuelta del campo, a

Simón de Cirene, el padre de

Alejandro y de Rufo, lo forzaron a

llevar la cruz.

Y llevaron a Jesús al Gólgota (que

quiere decir lugar de «La

Calavera»),

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El van comptar entre els

delinqüents

C. I li oferien vi adobat amb

mirra, però no en va prendre. El

crucificaren i es repartiren els

seus vestits i se'ls jugaren als

daus, a veure què treia cadascun.

Era mig matí quan el crucificaren.

En un rètol constava la causa de la

seva condemna: «El rei dels jueus».

Juntament amb ell crucificaren dos

bandolers, un a la seva dreta i un

altre a la seva esquerra.

Ell que salvava els altres, no és

capaç de salvar-se ell mateix

C. Els qui passaven l'insultaven,

movien el cap amb aire de mofa i

deien: S. «Ah, tu que vols destruir

el santuari i reconstruir-lo en

tres dies, salva't tu mateix i

baixa de la creu». C. També se'n

burlaven els grans sacerdots

comentant amb els mestres de la

Llei: S. «Ell que salvava els

altres, no és capaç de salvar-se

ell mateix. El Messies, el rei

d'Israel, que baixi ara de la creu,

i nosaltres, quan ho veurem,

creurem en ell». C. També li feien

retrets els qui havien estat

crucificats amb ell.

Jesús llançà un gran crit i expirà

C. Arribat el migdia s'estengué per

tota la terra una fosca fins a

mitja tarda. I a mitja tarda Jesús

cridà amb tota la força: + «Elohi,

Elohi, lamà sabactani?» C. Que

traduït vol dir: + «Déu meu, Déu

meu, per què m'heu abandonat?» C.

Alguns dels qui eren allí deien: S.

«Mireu com crida Elies». C. Un

corregué, xopà de vinagre una

esponja, la posà al capdamunt d'una

canya perquè begués, i deia: S.

«Deixeu, a veure si ve Elies a

desclavar-lo». C. Jesús llançà un

gran crit i expirà.

y le ofrecieron vino con mirra;

pero él no lo aceptó. Lo

crucificaron y se repartieron sus

ropas, echándolas a suerte, para

ver lo que se llevaba cada uno.

Era media mañana cuando lo

crucificaron. En el letrero de la

acusación estaba escrito: EL REY DE

LOS JUDIOS. Crucificaron con él a

dos bandidos, uno a su derecha y

otro a su izquierda. Así se cumplió

la Escritura que dice: «Lo

consideraron como un malhechor.»

Los que pasaban lo injuriaban,

meneando la cabeza y diciendo:

S. –¡Anda!, tú que destruías el

templo y lo reconstruías en tres

días, sálvate a ti mismo bajando de

la cruz.

C. Los sumos sacerdotes, se

burlaban también de él diciendo:

S. –A otros ha salvado y a sí mismo

no se puede salvar. Que el Mesías,

el rey de Israel, baje ahora de la

cruz, para que lo veamos y creamos.

C. También los que estaban

crucificados con él lo insultaban.

Al llegar el mediodía toda la

región quedó en tinieblas hasta la

media tarde. Y a la media tarde,

Jesús clamó con voz potente:

J. –Eloí Eloí, lamá sabactaní. (Que

significa: Dios mío, Dios mío, ¿por

qué me has abandonado?)

C. Algunos de los presentes, al

oírlo, decían:

S. –Mira, está llamando a Elías.

C. Y uno echó a correr y, empapando

una esponja en vinagre, la sujetó a

una caña, y le daba de beber

diciendo:

S. –Dejad, a ver si viene Elías a

bajarlo.

C. Y Jesús, dando un fuerte grito,

expiró.

Todos se arrodillan y se hace una

pausa.

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Aquí tothom s'agenolla, i fa una

pausa.

C. En aquell moment la cortina que

tancava el santuari s'esquinçà en

dos trossos de dalt a baix. El

centurió, que estava dret davant

d'ell, quan veié com havia expirat

digué: S. «És veritat; aquest home

era Fill de Déu». C. També hi havia

unes dones mirant-s'ho de lluny.

Entre elles hi havia Maria

Magdalena, Maria, mare de Jaume el

menor i de Josep, i Salomé, que

havien seguit Jesús quan era a

Galilea i el proveïen amb els seus

propis recursos; n'hi havia també

moltes altres, que havien pujat amb

ell a Jerusalem.

Josep féu rodolar una pedra per

tancar l'entrada del sepulcre

C. Ja cap al tard, com que era

divendres, a punt de començar el

repòs del dissabte, Josep

d'Arimatea, membre honorable del

sanedrí, que esperava també el

Regne de Déu, va atrevir-se a anar

a trobar Pilat i a demanar-li el

cos de Jesús. Pilat s'estranyà que

ja fos mort. Cridà el centurió per

informar-se'n, i un cop ho sabé per

ell, donà el cos a Josep. Josep

comprà un llençol, desclavà Jesús,

l'amortallà amb el llençol, i el

posà en un sepulcre tallat a la

roca. Després féu rodolar una gran

pedra per tancar l'entrada del

sepulcre. Maria Magdalena i Maria

de Josep miraven on l'enterraven.

El velo del templo se rasgó en dos,

de arriba abajo.

El centurión, que estaba enfrente,

al ver cómo había expirado, dijo:

S. –Realmente este hombre era Hijo

de Dios.

[C. Había también unas mujeres que

miraban desde lejos; entre ellas

María Magdalena, María la madre de

Santiago el Menor y de José y

Salomé, que cuando él estaba en

Galilea, lo seguían para atenderlo;

y otras muchas que habían subido

con él a Jerusalén.

Al anochecer, como era el día de la

Preparación, víspera del sábado,

vino José de Arimatea, noble

magistrado, que también aguardaba

el Reino de Dios; se presentó

decidido ante Pilato y le pidió el

cuerpo de Jesús.

Pilato se extrañó de que hubiera

muerto ya; y, llamando al

centurión, le preguntó si hacía

mucho tiempo que había muerto.

Informado por el centurión,

concedió el cadáver a José. Este

compró una sábana y, bajando a

Jesús, lo envolvió en la sábana y

lo puso en un sepulcro, excavado en

una roca, y rodó una piedra a la

entrada del sepulcro.

María Magdalena y María, la madre

de José, observaban dónde lo

ponían.

Apuntes para la homilía / Apunts per a l’homilia:

(Homilía predicada en Santa Eulàlia, del Papiol, Sant Vicenç, de

Castellbisbal y en la Sala Multiconfesional del Hospital Comarcal Moisès

Broggi, de Sant Joan Despi, barrio TV3, Barcelona, Cataluña, España)

Del Profeta Isaïes, a la primera

lectura d'avui:

Del Profeta Isaías, en la primera

lectura de hoy:

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El Senyor Déu m'ha donat una

llengua de mestre perquè, amb la

paraula, sàpiga sostenir els

cansats (els abatuts)(Is 50,4-7).

DÉU MEU, DÉU MEU,

PER QUÈ M'HEU ABANDONAT? (Sl 21)

De la Passió segons Sant Marc:

(A Getsemaní)

Prengué amb ell Pere, Jaume i Joan,

i començà de sentir-se esglaiat i

abatut. I els digué: “Sento una

tristor a l'ànima com per a morir-

ne. Quedeu-vos aquí i vetlleu.”

L'autor de l'Evangeli, el jove

Marc, ens ha deixat, segurament (al

cel l'hi podrem preguntar), una

nota autobiogràfica en el relat de

la Passió:

"... Llavors tots el van deixar sol

i van fugir. El seguia un jove

cobert només amb un llençol, i el

van agafar, ell va deixar el

llençol i va fugir nu."

Sobre Simó de Cirene, aquest home

cansat que arribava del camp, només

Marc ens diu que era "el pare

d'Alexandre i de Rufus".

A. Fa tres anys, el 2015, es

complien els 500 anys del naixement

de Santa Teresa d'Àvila.

A la Parròquia de Sant Joan

Baptista, de Sant Joan Despí, en

aquell any, dedicat a Santa Teresa

d'Àvila, i a la vida de la Mística,

vam donar "en el clau" de

l'espiritualitat Teresiana.

Mi Señor me ha dado una lengua de

iniciado, para saber dar al abatido

(al cansado) una palabra de

aliento... (Is 50,4-7).

DIOS MÍO, DIOS MÍO,

¿POR QUÉ ME HAS ABANDONADO? (Sl 21)

De la Pasión según San Marcos:

(En Getsemaní)

Tomó con él a Pedro, Jaime y Juan,

y comenzó a sentir terror y

angustia (en catalán: va començar a

sentir-se esglaiat i abatut). Y les

dijo: "Siento una tristeza en el

alma como para morirme. Quedaros

aquí y velad."

El autor del Evangelio, el joven

Marcos, nos ha dejado, seguramente

(en el cielo se lo podremos

preguntar), una nota autobiográfica

en el relato de la Pasión:

"... Entonces todos lo dejaron solo

y huyeron. Le seguía un joven

cubierto sólo con una sábana, y le

agarraron, él dejó la sábana y huyó

desnudo."

Sobre Simón de Cirene, ese hombre

cansado que llegaba del campo, sólo

Marcos nos dice que era "el padre

de Alejandro y de Rufo".

A. Hace tres años, en 2015, se

cumplían los 500 años del

nacimiento de Santa Teresa de

Ávila.

En la Parroquia de Sant Joan

Baptista, de Sant Joan Despí, en

ese año, dedicado a Santa Teresa de

Ávila, y a la vida de la Mística,

dimos "en el clavo" de la

espiritualidad Teresiana.

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Va venir un sacerdot carmelita a

donar-nos una conferència sobre la

Doctora de l'Església, i ens va

explicar quelcom impressionant.

Ens va explicar que quan Santa

Teresa d'Àvila arriba a la unió

esponsal amb Déu, té una sorprenent

visió (ho narra en una de les seves

cartes): una mà ensangonada del

Crucificat li regala un clau de la

Creu Redemptora.

El missatge és clar: quan s'arriba

a la unió esponsal amb el nostre

Déu, en la setena morada del nostre

castell interior, que és la nostra

ànima, Déu ens fa partícips d'allò

que Ell més vol: la salvació del

món.

B. Perquè en l'obra admirable de la

Salvació de les ànimes, Déu ha

volgut que l'ajudéssim.

I això es veu molt clar en

l'episodi de Simó de Cirene. I és

precisament l'Evangeli de Marc, que

llegim aquest any en el Diumenge de

Rams, el que ens narra allò

referent a Simó de Cirene, amb més

detall.

Era un home cansat que arribava del

camp (aquest home cansat, o

esgotat, som tu i jo).

Ell no entenia, encara, res de res

de l'expiació dels pecats, ni del

misteri de la Redempció del món.

Però, tot i no entendre res de res,

entra de ple en aquest misteri i

d'una manera impressionant: PORTANT

LA MATEIXA CREU DEL REDEMPTOR.

PERQUÈ JESÚS NO PODIA MÉS I

NECESSITAVA AJUDA!

Vino un padre carmelita a darnos

una conferencia sobre la Doctora de

la Iglesia y nos explicó algo

impresionante.

Nos explicó que cuando Santa Teresa

de Ávila llega a la unión esponsal

con Dios, tiene una sorprendente

visión (lo narra en una de sus

cartas): una mano ensangrentada del

Crucificado le regala un clavo de

la Cruz Redentora.

El mensaje es claro: cuando se

llega a la unión esponsal con

nuestro Dios, en la séptima morada

de nuestro castillo interior, que

es nuestra alma, Dios nos hace

participes de aquello que Él más

quiere: la salvación del mundo.

B. Porque en la obra admirable de

la Salvación de las almas, Dios ha

querido que le ayudemos.

Y esto se ve muy claro en el

episodio de Simón de Cirene. Y es

precisamente el Evangelio de

Marcos, que leemos este año en el

Domingo de Ramos, el que nos narra

lo de Simón de Cirene, con más

detalle.

Era un hombre cansado que llegaba

del campo (ese hombre cansado, o

agotado, somos tú y yo).

Él no entendía, todavía, nada de

nada de la expiación de los

pecados, ni del misterio de la

Redención del mundo.

Pero, a pesar de no entender nada

de nada, entra de lleno en ese

misterio y de una manera

impresionante: LLEVANDO LA

MISMÍSIMA CRUZ DEL REDENTOR.

¡PORQUE JESÚS NO PODÍA MÁS Y

NECESITABA AYUDA!!

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Doncs bé, gràcies a Marc sabem que

aquest home va arribar a ser un

personatge important de l'Església

primitiva. Ho sabem perquè Marc ens

diu que era el pare d'Alexandre i

de Rufus.

Esmenta als seus fills perquè era,

segurament, una persona destacada

de la comunitat.

I al final de la carta als

cristians de Roma, Sant Pau diu:

"Saludeu a Rufus, distingit creient

en el Senyor, i saludeu a la seva

mare (¿l'esposa de Simó de

Cirene?), que també ha estat com

una mare per a mi."

C. Serà Sant Pau el qui expressarà

de manera més clara el misteri de

la Co-Redempció:

"Estic content de patir per

vosaltres, doncs jo pateixo en la

meva carn allò que manca als

sofriments de Crist, pel bé del seu

cos, que és l'Església" (Col 1,24).

Ens disposem a celebrar

l'Eucaristia, el més esponsal dels

sagraments, que amb paraules de

Sant Joan Pau II, el Gran (paraules

que tant ens agrada recordar), no

és només el Memorial de l'Amor més

gran que aquest món ha conegut,

sinó que és també l'escola d'aquest

amor .

Aquí venim a aprendre a Estimar com

Jesús: plens a vessar de l'Amor del

Pare, Estimar fins a l'extrem de

patir per l'altre, de morir per

l'altre (amic o enemic), perquè se

salvi i ens acompanyi a les festes

de les alegries eternes al Paradís.

Pues bien, gracias a Marcos sabemos

que ese hombre llegó a ser un

personaje importante de la Iglesia

primitiva. Lo sabemos porque Marcos

nos dice que era el padre de

Alejandro y de Rufo.

Menciona a sus hijos porque era,

seguramente, una persona destacada

de la comunidad.

Y al final de la carta a los

Romanos, San Pablo dice: "Saludad a

Rufo, distinguido creyente en el

Señor, y saludad a su madre (¿la

esposa de Simón de Cirene?), que

también ha sido como una madre para

mí."

C. Será San Pablo el que expresara

de manera más clara el misterio de

la Co-Redención:

"Estoy contento de sufrir por

vosotros pues yo sufro en mi carne

aquello que falta a los

sufrimientos de Cristo, para el

bien de su cuerpo, que es la

Iglesia" (Col 1,24).

Nos disponemos a celebrar la

Eucaristía, el más esponsal de los

sacramentos, que con palabras de

San Juan Pablo II, el Grande

(palabras que tanto nos gusta

recordar), no es sólo el Memorial

del Amor más grande que este mundo

ha conocido, sino que es también la

escuela de ese amor.

Aquí venimos a aprender a Amar como

Jesús: llenos a rebosar del Amor

del Padre, Amar hasta el extremo de

sufrir por el otro, de morir por el

otro (amigo o enemigo), para que se

salve y nos acompañe a las fiestas

de las alegrías eternas en el

Paraíso.

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Aquestes són paraules d'alè per a

tu, que com jo potser estàs cansat

o esgotat en la teva lluita diària.

Pensa en Simó de Cirene, el Pare

d'Alexandre i de Rufus, que

arribava del camp i volia posar-se

a descansar, però es va trobar amb

una comitiva de tres que anaven a

crucificar; ¡I un d'ells ja no

podia més!

Tu i jo estem cansats, però n'hi ha

un, Jesús, el Redemptor, que ja no

pot més, i ens demana ajuda.

Com l'ajudem?

Oferint, amb amor, aquella

malaltia, aquella dificultat en la

teva vida espiritual, aquella

llarga i dolorosa nit fosca de

l'ànima, aquelles dificultats en la

teva vida matrimonial, sacerdotal,

comunitària.

No oblidis oferir, també, el cor

penedit i humiliat pel pecat que

tan fàcilment ens lliga. Aquest cor

penedit i humiliat Déu no ho

menysprea.

I que no t'espanti patir amb Crist,

per a la salvació del món.

Recorda les paraules de la Mare de

Déu i Mare nostra als tres

pastorets de Fàtima, un cop han

acceptat patir per la conversió

dels "pobres pecadors" (perquè no

vagin a parar al foc etern de

l'infern): "Tindreu, doncs, molt

que patir, PERÒ LA GRÀCIA DE DÉU

SERÀ VOSTRA FORTALESA."

¡De manera que ÀNIMS!

Estas son palabras de aliento para

ti, que como yo quizás estás

cansado o agotado en tu lucha

diaria.

Piensa en Simón de Cirene, el Padre

de Alejandro y de Rufo, que llegaba

del campo y quería ponerse a

descansar, pero se encontró con una

comitiva de tres que iban a

crucificar; ¡y uno de ellos ya no

podía más!

Tú y yo estamos cansados, pero hay

uno, Jesús, el Redentor, que ya no

puede más, y nos pide ayuda.

¿Cómo le ayudamos?

Ofreciendo, con amor, esa

enfermedad, esa dificultad en tu

vida espiritual, esa larga y

dolorosa noche oscura del alma,

esas dificultades en tu vida

matrimonial, sacerdotal,

comunitaria.

No olvides ofrecer, también, el

corazón arrepentido y humillado por

el pecado que tan fácilmente nos

ata. Ese corazón arrepentido y

humillado Dios no lo desprecia.

Y que no te asuste sufrir con

Cristo, para la salvación del

mundo.

Recuerda las palabras de la Madre

de Dios y Madre nuestra a los tres

pastorcillos de Fátima, una vez han

aceptado sufrir por la conversión

de los "pobres pecadores" (para que

no vayan a parar al fuego del

infierno eterno): "Tendréis, pues,

mucho que sufrir, PERO LA GRACIA DE

DIOS SERA VUESTRA FORTALEZA."

¡De manera que ÁNIMOS!

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(Si no ens veiem abans) Ens veiem

al Cel, i porta't a un milió

d'amics i d’amigues!

Que així sigui!

(Si no nos vemos antes) ¡Nos vemos

en el Cielo, y tráete a un millón

de amigos y de amigas!

¡Que así sea!

Mn. Joan Manuel Serra i Oller ([email protected])

Ver ésta y otras homilías mías en: www.mossenjoan.com/index_JMSO.html

www.bisbatsantfeliu.cat / www.parroquiasantjoandespi.com

http://parroquiasantmiquel.molinsderei.net/ / https://sites.google.com/site/santaeulalia565/

https://sites.google.com/site/santvicenc344/

www.evangelizaciondigital.org / www.movimientosacerdotalmariano.es

www.cruzgloriosa.org / www.mistica.es / www.carmelcat.cat /

www.opusdei.es / www.fieleslaicos.com

Mis vídeos en Gloria.tv (el youtube católico. NO estoy de acuerdo con

los vídeos que en Gloria.tv critican al Santo Padre

Francisco):https://gloria.tv/Juan%20Manuel%20Serra%20Oller

Los Tweets de este cura twitero: https://twitter.com/JuanManuelSerr5

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(Versió catalana en

preparació. S’escriu primer

en castellà perquè la

majoria dels destinataris,

al continent digital són de

parla castellana.)

Domingo 11 de febrero 2018

Campaña de Manos Unidas Sant Feliu

de Llobregat contra el hambre:

Objectivo 2018

Malanje (Angola)

Consolidación del ciclo de

Educación Secundaria en una

barriada periférica. Ampliación de

una escuela

La escuela Kudiela está situada en

Villa Matilde, un barrio marginal

de la ciudad de Malanje. A pesar de

que hace 14 años que terminó la

guerra civil y la destrucción que

conllevó, Angola aún está afectada

por serios problemas de

infraestructuras, especialmente en

las áreas de salud y de educación.

Otro grave problema es la falta de

personal cualificado, tanto en el

terreno educativo como en el

sanitario.

Villa Matilde es un barrio pobre

que en los últimos años registra un

crecimiento constante de la

población, lo que agudiza los

problemas. Sus habitantes viven

fundamentalmente de una precaria

agricultura de subsistencia y

ocasionalmente de la venta

ambulante. Las casas son mayormente

de adobe, sin electricidad, ni

agua, ni saneamientos. La tasa de

analfabetismo es muy elevada y

muchos jóvenes quedan fuera del

sistema escolar.

Las Hermanas Mercedarias Misioneras

llevan 25 años trabajando en

Malanje y conocen muy bien las

necesidades de la población. Se

instalaron allí en plena guerra

civil. Empezaron construyendo un

hogar de niños y, poco a poco,

pusieron en marcha la escuela que

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cuenta con el reconocimiento

oficial del gobierno. Con el apoyo

de Manos Unidas crearon también un

centro de salud y promoción de la

mujer.

La escuela Kudiela tiene en la

actualidad 1.320 alumnos y 67

profesores. En los últimos años han

comenzado con el segundo ciclo de

Secundaria con gran interés por

parte de las familias, conscientes

de que la educación es una

herramienta indispensable para la

superación de la pobreza. Solicitan

ayuda a Manos Unidas para construir

y equipar un bloque nuevo, de 212

m2, con tres aulas y servicios

higiénicos correspondientes. El

socio local aportará más de 19.000

euros para el equipamiento de las

aulas. Cada año se beneficiarán

directamente del proyecto 210

chicos y chicas pertenecientes a

entornos desfavorecidos, los cuales

dispondrán de unas instalaciones

dignas para completar la enseñanza

secundaria. Indirectamente el

proyecto beneficiará a sus

familiares y a toda la comunidad

local ya que aumentará la formación

de quienes serán los protagonistas

del futuro.

Presupuesto: 92.727 euros

Responsable del proyecto: Hna.

Josefina Cortadella Religiosas

Mercedarias Misioneras

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Comparte lo que importa

Nos pasamos la vida compartiendo

Plántale cara al hambre

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El Papa en Perú reza en capilla de aeropuerto y obsequia imagen

de María Auxiliadora

TEXTO y VIDEO: Discurso del Papa Francisco a los pueblos

amazónicos en Puerto Maldonado (Perú) https://www.aciprensa.com/noticias/texto-discurso-del-papa-francisco-a-los-pueblos-amazonicos-en-puerto-

maldonado-98269

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Testimonis

ecumènics Amb motiu de la Setmana d’Oració

per a la Unió dels Cristians, 18

al 25 de gener

La senyora Maria Vinyes

Hi havia a la comunitatEvangèlica

Ebenezer, al Barri de la Sagrada

Família de Barcelona, una persona

que destacava per la

sevamagnanimitatambels pobres i

amb la sevagenerositatvalenta a

l'hora de compartir el tresor de

la seva Fe.

La sevafilla es una catòlica

fervorosa que venia i participava

de la vida parroquial. El nét

també és un fervoróscatòlic, com

la mare.

La senyoraVinyes, ensconvidava a

Mn Lluis, el rector de la

Parròquia de la Sagrada Família, i

a mi, a dinar a casa seva.

Durantels 8 anys que vaig estar a

la Parròquia de la Sagrada Família

de Barcelona, vaig ser

successivament el seminarista, el

diaca i el vicari.

Ella ja era d'edatavançada, en

elsseus 80 anys i pico.

Anavaperdent la vista i

ensveiaambdificultat. La seva

conversa era sempremolt cordial i

amena, encara que també li costava

articular les paraules. El

menjarsempre era esplèndid i

preparatambmoltd'amor. La taula

feiagoig de veure.

I no faltavamai a taula algun

pobre,

normalmentalgunimmigrantil·legal

Testimonios

ecuménicos Con motivo de la Semana de Oración

por la Unión de los Cristianos, 18

al 25 de enero

La señora María Viñas

Había en la comunidad Evangélica

Ebenezer, en el Barrio de la Sagrada

Familia de Barcelona (Cataluña,

España), una persona que destacaba

por su magnanimidad con los pobres y

con su generosidad valiente a la

hora de compartir el tesoro de su

Fe.

Su hija es una católica fervorosa

que venía y participaba de la vida

parroquial. El nieto también era un

fervoroso católico, como la madre.

La señora María Viñas, nos invitaba

a Mn Lluís, el párroco de la Sagrada

Familia de Barcelona, y a mí, a

comer a su casa. Durante los 8 años

que estuve en la Parroquia de la

Sagrada Familia de Barcelona, fui

sucesivamente el seminarista, el

diácono y el vicario.

Ella ya era de edad avanzada, en sus

80 años y pico. Iba perdiendo la

vista y nos veía con dificultad. Su

conversación era siempre muy cordial

y amena, aunque también le costaba

articular les palabras. La comida

siempre era espléndida y preparada

con mucho amor. La mesa daba gusto

verla.

Y no faltaba nunca en la mesa algún

pobre; normalmente algún inmigrante

ilegal de la Europa del Este, que

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de l'Europa de l'Est, que ella

haviatrobatpelcarrer i se

l'haviaportat a casa com si fos un

més de la família.

Ella, malgrat la sevaedat i

malgrat la mala vista, cada

diasortiapelscarrers de

l'Eixample, al voltant del Barri

de la Sagrada Família. Aturava les

persones per parlar-los de l'Amor

de Déu.

La gent que la coneixia, la

saludavacordialment i l'animava a

seguir amb el seuapostolat. Però

no tot eren respostescordials.

Un dia, seguramentperquè no hi

veiagairebé, va gosar aturar un

Skin Head, carregat de cadenes,

precisamentdavant la Façana de la

Passió de la Sagrada Família de

Barcelona:

- Hola!

- Qui és vostè, per què em saluda?

- ¡Jo el coneixo a vostè!

- ¡Jo a vostè no la coneixo de

res!

- ¡Jo a vostè el coneixo, perquè

vostè és un fill de Déu!

En sentir això, l'Skin li va donar

un violentcop de puny a la cara i

li va trencar unes dents. La pobre

senyoraMariaVinyes va caure mal

feridapelterra, precisamentdavant

la Façana de la Passió del Temple

Expiatori de la Sagrada Família,

de Barcelona.

Al cap de pocsdies, amb la cara

embenada, la

senyoraMariaVinyesseguiafentl'esfo

rçmagnànim i valent de

sortirpelscarrers a compartir

ambtothom el Tresor de la seva Fe

en El Déu Amor, Creador i

Redemptor de l'home.

ella había encontrado por la calle y

se lo había llevado a casa, como si

fuese uno más de la familia.

Ella, a pesar de su edad y a pesar

de su mala vista, cada día salía por

las calles del Barrio centro del

Ensanche, de Barcelona, alrededor

del Templo de la Sagrada Familia.

Paraba a las personas para hablarles

del Amor de Dios.

La gente que la conocía, la saludaba

cordialmente y la animaba a seguir

con su apostolado. Pero no todo eran

respuestas cordiales.

Un día, seguramente porque no veía

muy bien, se atrevió a parar a un

Skin Head cargado de cadenas,

precisamente delante de la Fachada

de la Pasión de la Sagrada Familia

de Barcelona:

- ¡Hola!

- ¿Quién es usted, por qué me

saluda?

- Yo le conozco a usted.

- ¡Yo a usted no le conozco de nada!

- Yo a usted le conozco pues usted

es un hijo de Dios.

Al oír esto, el Skin le dio un

violento puñetazo en la cara y le

rompió unos dientes. La pobre señora

María Viñas cayó mal herida al

suelo, precisamente delante de la

Fachada de la Pasión del Templo

Expiatorio de la Sagrada Familia, de

Barcelona.

A los pocos días, con la cara

vendada, la señora María Viñas

seguía haciendo el esfuerzo

magnánimo y valiente de salir por

las calles a compartir con todo el

mundo el Tesoro de su Fe en el Dios

Amor, Creador y Redentor del hombre.

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Ho va ferfins que la salut ja no

li va permetre. Déuem va

ferl'honor de poder estar, a

petició de la sevafilla, al costat

del seullit, el diaabans de la

sevamort, llegint-li un fragment

de la Paraula de Déu, que tant de

Consol i Felicitat li donava.

Mn. Joan Manuel Serra i Oller

Links d’interès:

El web de l’EsglésiaEvangèlica

Ebenezer:

http://www.iglesiabiblicaebenezer.

org/

La visita catequètica del Temple

de la Sagrada Família:

www.mossenjoan.com

EsglésiaEvangèlicaEspanyola:

http://www.iee-es.org/blog/

Consell Mundial de les Esglésies:

http://en.wikipedia.org/wiki/World

_Council_of_Churches

ConsellPontifici per a la Promoció

de la UnitatdelsCristians, Vaticà,

Roma:

http://www.vatican.va/roman_curia/

pontifical_councils/chrstuni/index

.htm

Lo hizo hasta que la salud ya no se

lo permitió. Dios me hizo el honor

de poder estar, a petición de la su

hija, al lado de su cama, el día

antes de su muerte, leyéndole un

fragmento de la Palabra de Dios, que

tanto consuelo y felicidad le daba.

Mn. Joan Manuel Serra i Oller

Links de interés:

La web de la Iglesia Evangélica

Ebenezer:

http://www.iglesiabiblicaebenezer.or

g/

La visita catequética del Templo de

la Sagrada Familia:

www.mossenjoan.com

Iglesia Evangélica Española:

http://www.iee-es.org/blog/

Consejo Mundial de las Iglesias:

http://en.wikipedia.org/wiki/World_C

ouncil_of_Churches

Consejo Pontificio Para la Promoción

de la Unión de los Cristianos,

Vaticano, Roma:

http://www.vatican.va/roman_curia/po

ntifical_councils/chrstuni/index.htm

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Juan y Sara los pastores de la Iglesia Bíblica Ebenezer

Juan Martínez

Balaguer

y

Sara Martínez

Vera

Ambos

conocieron al

Señor desde

jóvenes. Él fue convertido a los 14 años y bautizado el 1 de Marzo de 1971 por

esta iglesia en el local de calle Teruel, y desde entonces ha estado vinculado a

ella, habiendo formado parte respectivamente de la Unión de Jóvenes, como

presidente, del Consejo durante 20 años - como Diácono y Anciano -,

ocupando la secretaria, la tesorería y administración; sintiéndose

posteriormente llamado por el Señor, la Iglesia invitó a ocupar el co-pastorado

de la misma por dos años. Ella, al ser hija de siervos del Señor, ha conocido la

labor pastoral desde su niñez y, en paralelo con su prometido, después esposo,

colaboró en cuantas facetas similares le fueron encomendadas, muy

particularmente en las tareas del teatro, música, coral y escuela bíblica, como

maestra.

Su formación civil y religiosa

Él fue empleado de Banca estando actualmente pre-jubilado. Ella realizó

estudios universitarios de geología, y posteriormente obtuvo además el título

de Profesora de Enseñanza General Básica, especializada en ciencias sociales y

música.

En el aspecto bíblico, durante su vida espiritual han seguido diversos cursos y

seminarios. Él algunos cursos concretos en el CEEB (Centro de Estudios Bíblicos

de Barcelona). Posteriormente, y durante cuatro años (1994-1998), cursaron

primeramente la Diplomatura en Ciencias Bíblicas, y después Bachiller en

Teología, en el Centro de Investigaciones Bíblicas CEIBI.

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El 8 de diciembre de 1998 se formalizó su ordenación pastoral en esta iglesia,

en la que desde esa fecha siguen pastoreando y dirigiendo con la colaboración

de un Consejo de hermanos consagrados al Señor.

Fuente: http://www.iglesiabiblicaebenezer.org/index.php?option=com_content&view=article&id=7%3Anuestros-

pastores-juan-y-sara&catid=12%3Ageneral&Itemid=2

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Con motivo de la Visita

del Papa a Chile y Perú

Beata Laura Vicuña - 22 de enero «La

imponente historia de esta niña que

pactó con Dios para rescatar a su

madre de las flaquezas en las que se

hallaba inmersa, ofreciendo su vida

por ella, revela la grandeza y el

poder de un amor que supera lo

imaginable».

Beata Laura Vicuña Pino Una niña que encontró a Jesús

y da la vida por la conversión de su madre

Fiesta 22 de enero

Sus amores: Jesús Sacramentado y María

Auxiliadora. Es criada en la espiritualidad Salesiana.

Muy devota de Santo Domingo Savio (http://www.corazones.org/santos/domingo_savio.htm) , a quien

se parece en su amor puro a Jesús y a la Virgen. Murió joven como él.

Nació en Santiago, Chile, el 5 de abril de 1891. Su padre, Don José Domingo Vicuña, pertenecía a una

familia de la aristocracia criolla chilena, de gran influencia política y alto nivel social. Su madre, Doña Mercedes del Pino, era de una familia humilde. Esta diferencia causa tensión familiar desde el principio.

Hay revolución en Chile, la familia está con el gobierno y debe huir de la capital y refugiarse a 500 km.

Pronto su padre muere y queda su madre con dos niñas, Laura (con dos años) y Julia, en la indigencia.

Emigran a la Argentina. El viaje es muy difícil y Doña Mercedes no tiene donde estar. Se junta en unión

libre con Manuel Mora. En 1900 Laura es internada en el colegio de las Hermanas Salesianas de María

Auxiliadora en el colegio de Junín de los Andes. Pronto destaca por su devoción. Sueña con ser

religiosa.

Cuando escucha de una maestra que a Dios le disgustan mucho los que conviven sin casarse, la niña

cae desmayada de espanto. En la próxima clase, cuando la maestra habla otra vez de unión libre, la

niña empieza a palidecer. Laurita, a su tierna edad, se duele muchísimo cuando Dios es ofendido.

Ahora comprende la situación en que está su madre. Lejos de resentirse contra ella, decide entregar su

vida a Dios por su salvación.

Laura comunica el plan al confesor, el Padre Crestanello, salesiano. Él le dice: "Mira que eso es muy

serio. Dios puede aceptarte tu propuesta y te puede llegar la muerte muy pronto". Ella está resuelta en

su ofrenda. Recibe la comunión a los diez años. Ese día se ofrece a Dios y es admitida como "Hija de María".

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En casa, Mora trata de manchar la virtud de Laura pero ella se resiste, por lo que es echada de la casa,

a dormir a la intemperie. Después de esto, Mora no quiere pagarle la escuela pero las hermanas la

aceptan gratuitamente. Un día, cuando la niña vuelve a casa, Mora le da a Laura una paliza salvaje.

Hay una inundación

en la escuela en

pleno invierno.

Laura pasa muchas

horas con los pies

en el agua helada,

ayudando a salvar

a las más

pequeñas. Cae

enferma de los

riñones con

grandes dolores. La

madre se la lleva a

su casa pero no se recupera.

Laura le dice a su

madre: "mamá, la

muerte está cerca,

yo misma se la he

pedido a Jesús. Le he ofrecido mi vida por ti, para que regreses a Él". Le pide que abandone a Mora y

se convierta. Ella le promete cumplir su deseo. Sigue orando y ofreciendo sus sufrimientos intensos por

su madre. "Señor: que yo sufra todo lo que a Ti te parezca bien, pero que mi madre se convierta y se salve".

Entra en agonía y dice: "Mamá, desde hace dos años ofrecí mi vida a Dios en sacrificio para obtener

que tú no vivas más en unión libre. Que te separes de ese hombre y vivas santamente. Mamá: ¿antes

de morir tendré la alegría de que te arrepientas, y le pidas perdón a Dios y empieces a vivir

santamente?”

"¡Ay hija mía!” Exclama doña Mercedes llorando, “¿entonces yo soy la causa de tu enfermedad y de tu

muerte? Pobre de mí ¡Oh Laurita, qué amor tan grande has tenido hacia mí! Te lo juro ahora mismo.

Desde hoy ya nunca volveré a vivir con ese hombre. Dios es testigo de mi promesa. Estoy arrepentida.

Desde hoy cambiará mi vida".

Laura manda llamar al Padre Confesor. "Padre, mi mamá promete solemnemente a Dios abandonar

desde hoy mismo a aquel hombre". Madre e hija se abrazan llorando.

Desde aquel momento el rostro de Laura se torna sereno y alegre. Ha cumplido su misión en la tierra.

Ha sido instrumento fiel de la Divina Misericordia. Ha triunfado el amor. Recibe la unción de los

enfermos y el viático. Besa repetidamente el crucifijo. A su amiga que reza junto a ella le dice: “¡Qué

contenta se siente el alma a la hora de la muerte, cuando se ama a Jesucristo y a María Santísima!”

Lanza una última mirada a la imagen de la Virgen que está frente a su cama y exclama: "Gracias

Jesús, gracias María", y muere dulcemente. Era el 22 de enero de 1904.

La madre tuvo que cambiarse de nombre y salir disfrazada de aquella región para verse libre del

hombre que la perseguía. Y el resto de su vida llevó una vida santa.

Laura Vicuña ha hecho muchos milagros. Ver: lauravicuna.cl

El Papa Juan Pablo II la declaró Beata en 1988.

Sus restos están en el Colegio María Auxiliadora de Bahía Blanca Argentina.

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ORACIÓN

Señor Jesús: Tú que concediste a Laura Vicuña la gracia de ofrecer su vida por la salvación del alma de

su propia madre, concédenos también a todos nosotros la gracia de obtener buenas obras, la

conversión y salvación de muchos pecadores. Amén.

ENLACES

Página oficial Laura Vicuña (Hijas de María Auxiliadora) lauravicuna.cl

Fundación Laura Vicuña fundacionlauravicuna.cl

http://www.churchforum.org.mx/santoral/Enero/1001.htm

http://www.ewtn.com/spanish/Saints/Laura_Vicu%C3%B1a.htm

http://www.catholic-forum.com/saints/saintl22.htm

http://www.savior.org/saints/vicuna.htm

http://www.salesien.com/bosco/laurav1.htm

http://www.catholic.org/saints/saint.php?saint_id=513

http://www.iglesiapotosina.org/admon/santoral/santostodos.cfm?id_santo=50

El Papa Francisco en Chile:

https://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/viaje-del-papa-francisco-a-chile

https://www.aciprensa.com/noticias/esta-es-la-contrasena-de-vida-que-el-papa-propuso-a-

los-jovenes-en-chile-92668

El Papa Francisco en Perú: https://www.aciprensa.com/noticias/etiquetas/viaje-del-papa-francisco-a-

peru

El Papa en Perú sobre la Amazonía: ¡Esta tierra no es huérfana sino de la Madre de Dios!

https://www.aciprensa.com/noticias/el-papa-en-peru-sobre-la-amazonia-esta-tierra-no-es-huerfana-

sino-de-la-madre-de-dios-54774

Mujer policía cae de caballo y el Papa detiene el papamóvil para asistirla [VIDEO]

https://www.aciprensa.com/noticias/mujer-policia-cae-de-caballo-y-el-papa-detiene-el-papamovil-para-

asistirla-video- 35409

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La Santísima Trinidad, el Dios -

Familia y la Sagrada Familia de

Barcelona

(Versió catalana a: https://gloria.tv/text/38WKauDA2VSEBtfYCN4GZQfSf )

- Cuando se entra en la Sagrada Familia de Barcelona, lo primero que se

ve, a lo lejos, es el triángulo luminoso de Dios Padre Creador, arriba

en el ábside sobre el Altar.

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- Sobre el altar está el baldaquino de siete lados: Símbolo del Espíritu

Santo, con sus 7 dones.

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- Y Jesucristo, el Hijo, está sobre la Cruz, en la postura del

crucificado, en el momento de expirar.

Es la Santísima Trinidad en el Cielo.

Y en el transepto, está María (en la parte interior de la Fachada de la

Pasión), Jesús (sobre el altar, como hemos dicho)…

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y José (en la parte interior de la Fachada del Nacimiento): la Imagen de

la Santísima Trinidad, en la tierra: La Sagrada Familia.

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Toda familia (especialmente la cristiana) es imagen del Dios Familia.

+++++++++++++++++

Ver una visita Catequética del Templo de la Sagrada Familia de Barcelona

en:

www.mossenjoan.com

Ver una espectacular visita virtual en:

http://www.sagradafamilia.org/visita-virtual/

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Historia de la Virgen de Guadalupe

Un sábado de 1531 a principios de diciembre, un indio llamado Juan

Diego, iba muy de madrugada del pueblo en que residía a la ciudad de

México a asistir a sus clases de catecismo y a oír la Santa Misa. Al

llegar junto al cerro llamado Tepeyac amanecía y escuchó una voz que lo

llamaba por su nombre.

Él subió a la cumbre y vio a una Señora de sobrehumana belleza, cuyo

vestido era brillante como el sol, la cual con palabras muy amables y

atentas le dijo: "Juanito: el más pequeño de mis hijos, yo soy la

siempre Virgen María, Madre del verdadero Dios, por quien se vive. Deseo

vivamente que se me construya aquí un templo, para en él mostrar y

prodigar todo mi amor, compasión, auxilio y defensa a todos los

moradores de esta tierra y a todos los que me invoquen y en Mí confíen.

Ve donde el Señor Obispo y dile que deseo un templo en este llano. Anda

y pon en ello todo tu esfuerzo".

De regreso a su pueblo Juan Diego se encontró de nuevo con la Virgen

María y le explicó lo ocurrido. La Virgen le pidió que al día siguiente

fuera nuevamente a hablar con el obispo y le repitiera el mensaje. Esta

vez el obispo, luego de oir a Juan Diego le dijo que debía ir y decirle

a la Señora que le diese alguna señal que probara que era la Madre de

Dios y que era su voluntad que se le construyera un templo.

De regreso, Juan Diego halló a María y le narró los hechos. La Virgen le

mandó que volviese al día siguiente al mismo lugar pues allí le daría la

señal. Al día siguiente Juan Diego no pudo volver al cerro pues su tío

Juan Bernardino estaba muy enfermo. La madrugada del 12 de diciembre

Juan Diego marchó a toda prisa para conseguir un sacerdote a su tío pues

se estaba muriendo. Al llegar al lugar por donde debía encontrarse con

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la Señora prefirió tomar otro camino para evitarla. De pronto María

salió a su encuentro y le preguntó a dónde iba.

El indio avergonzado le explicó lo que ocurría. La Virgen dijo a Juan

Diego que no se preocupara, que su tío no moriría y que ya estaba sano.

Entonces el indio le pidió la señal que debía llevar al obispo. María le

dijo que subiera a la cumbre del cerro donde halló rosas de Castilla

frescas y poniéndose la tilma, cortó cuantas pudo y se las llevó al

obispo.

Una vez ante Monseñor Zumarraga Juan Diego desplegó su manta, cayeron al

suelo las rosas y en la tilma estaba pintada con lo que hoy se conoce

como la imagen de la Virgen de Guadalupe. Viendo esto, el obispo llevó

la imagen santa a la Iglesia Mayor y edificó una ermita en el lugar que

había señalado el indio.

Pio X la proclamó como "Patrona de toda la América Latina", Pio XI de

todas las "Américas", Pio XII la llamó "Emperatriz de las Américas" y

Juan XXIII "La Misionera Celeste del Nuevo Mundo" y "la Madre de las

Américas".La Virgen de Guadalupe también es patrona de las Filipinas, el

país más católico de Asia, a las puertas de la India, China y Japón, la

asignatura pendiente de la Iglesia.

La imagen de la Virgen de Guadalupe se venera en México con grandísima

devoción, y los milagros obtenidos por los que rezan a la Virgen de

Guadalupe son extraordinarios.

Fuente: https://www.aciprensa.com/recursos/historia-de-la-virgen-de-

guadalupe-1080

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VIRGEN DE GUADALUPE Y JUAN DIEGO PELICULA COMPLETA

https://www.youtube.com/watch?v=s2pGSWoJd1c

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Santa Eulalia de Mérida(10 de diciembre) https://es.wikipedia.org/wiki/Eulalia_de_M%C3%A9rida

Santa Eulalia de Mérida (Augusta Emerita en 292 - Augusta Emerita 10 de diciembre de 304). Santa cristiana que padeció el martirio en la ciudad de Augusta Emerita, actual Mérida, bajo las persecuciones del emperador Diocleciano. La noticia de la vida y martirio de la santa emeritense se expandió rápidamente por el Imperio Romano, convirtiendo a la ciudad en uno de las metas más importantes de peregrinación de Europa occidental durante la alta Edad Media. De hecho, y hasta la proclamación de Santiago Apóstol, Eulalia fue invocada como protectora de las tropas cristianas en la Reconquista y patrona de las Españas.1 Actualmente, ostenta el título de alcaldesa perpetua de Mérida y patrona de dicha ciudad. Asimismo, ejerce su patronazgo sobre la Archidiócesis de Oviedo (en cuya catedral reposan sus restos) y sobre numerosas localidades de España, Portugal, Italia, Hispanoamérica... Desde 2012 es también patrona de la juventud de la Archidiócesis de Mérida-Badajoz.

Los datos acerca de la vida y muerte de Santa Eulalia los encontramos en un himno que en honor de ella escribe el poeta Prudencio en el siglo IV; así como del relato de su pasión recogido en el Pasionario Hispánico.2

Etimológicamente, Eulalia significa en griego (Ευλαλια): 'la que habla bien' - eu = 'bien', lalein = 'hablar' (verbo) o lalia = 'habla' (sustantivo).

Biografía

Eulalia nació en Augusta Emerita (Mérida) aproximadamente en el año 292. Algunas fuentes datan su vida más tarde, y ponen su martirio en el tiempo del emperador Traiano Decio (249-251). Era hija del senador romano Liberio3 y tanto ella como toda su familia eran cristianos.

Cuando Eulalia cumplió los doce años apareció el decreto del emperador Diocleciano prohibiendo a los cristianos dar culto a Jesucristo y mandándoles adorar a los ídolos paganos. La niña sintió un gran disgusto por estas leyes

tan injustas y se propuso protestar ante los delegados del gobierno.

Viendo su madre y su padre que la joven podía correr algún peligro de muerte si se atrevía a protestar contra la persecución de los gobernantes, se la llevaron a vivir al campo, en una casa situada en las orillas

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del arroyo Albarregas, pero ella se vino de allá y llegó a la ciudad de Mérida, según la tradición, el 10 de diciembre del año 304, tras una travesía que, según sus biógrafos, estuvo llena de intercesiones milagrosas.

Eulalia se presentó ante el gobernador Daciano y le protestó valientemente diciéndole que esas leyes que mandaban adorar ídolos y prohibían a Dios eran totalmente injustas y no podían ser obedecidas por los cristianos.

Daciano intentó al principio ofrecer regalos y hacer promesas de ayudas a la niña para que cambiara de opinión, pero al ver que ella seguía fuertemente convencida de sus ideas cristianas, le mostró todos los instrumentos de tortura con los cuales le podían hacer padecer horriblemente si no obedecía a la ley del emperador que mandaba adorar ídolos y prohibía adorar a Jesucristo. Y le dijo: "De todos estos sufrimientos te vas a librar si le ofreces este pan a los dioses, y les quemas este poquito de incienso en los altares de ellos". La jovencita lanzó lejos el pan, echó por el suelo el incienso y le dijo valientemente: "Al solo Dios del cielo adoro; a Él únicamente le ofreceré sacrificios y le quemaré incienso. Y a nadie más".

Entonces el juez pagano mandó que la destrozaran con garfios de hierro y que sobre sus heridas colocaran antorchas encendidas. La hermosa cabellera de Eulalia se incendió y la jovencita murió quemada y ahogada por el humo.

Dice el poeta Prudencio que al morir la santa, la gente vio una blanquísima paloma que volaba hacia el cielo, y que los verdugos salieron huyendo, llenos de pavor y de remordimiento por haber matado a una criatura inocente. La nieve cubrió el cadáver y el suelo de los alrededores, hasta que varios días después llegaron unos cristianos y le dieron honrosa sepultura al cuerpo de la joven mártir. Allí en el sitio de su sepultura se levantó un templo de honor de Santa Eulalia, y dice el poeta que él mismo vio que a ese templo llegaban muchos peregrinos a orar ante los restos de tan valiente joven y a conseguir por medio de ella muy notables favores de Dios.

El culto de Santa Eulalia se hizo tan popular que san Agustín hizo sermones en honor de esta joven santa. Y en la muy antigua lista de mártires de la Iglesia Católica, llamada "Martirologio romano", hay esta frase: "el 10 de diciembre, se conmemora a Santa Eulalia, mártir de España, muerta por proclamar su fe en Jesucristo".

Las dos Eulalias

Existen serias dudas sobre la historicidad de la vida y martirio de Eulalia de Barcelona, pudiendo tratarse de una versión de Santa Eulalia de Mérida. Cabe destacar que las referencias más antiguas de la santa emeritense se remontan al siglo IV, mientras que el primer testimonio escrito que se conoce del martirio de Eulalia de Barcelona es el himno Fulget hic honor sepulcri del Obispo Quirico de Barcelona fechado, aproximadamente, en 660, tres siglos después del martirio. En este sentido, la leyenda de Barcelona reproduce, además del nombre, múltiples hechos y tormentos de la santa de Mérida, pudiendo tratarse de una duplicación de personalidad hagiográfica. Esta duplicidad fue estudiada por Ángel Fábrega Grau, quien en 1958 publicó Santa Eulalia de Barcelona, revisión de un problema histórico, y por los Bolandistas en su AnalectaBollandiana.

Según una fuente,4 el Martirologio Romano optó por retirar la inscripción de santa Eulalia de Barcelona al considerarla una duplicación de la Eulalia emeritense. No obstante, en el Martirologio oficial del Vaticano Santa Eulalia de Barcelona continúa apareciendo bajo su fecha de advocación tradicional, el 12 de febrero como A Barcellona, in Spagna, ricordo di S[anta] Eulalia, vergine e martire.5

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Santa Eulàlia de Mèrida(10 de desembre)

https://es.wikipedia.org/wiki/Eulalia_de_M%C3%A9rida

Santa Eulàlia de Mèrida (nascuda a Augusta Emeritael 292 –morta a

Augusta Emerita, el 10 de desembre de 304). Santa cristiana que va patir

el martiri a la ciutat d'Augusta Emerita, actual Mèrida (Extremadura,

España), sota les persecucions de l'emperador romà Dioclecià. La notícia

de la vida i martiri de la santa emeritense es va expandir ràpidament per

l'Imperi Romà, convertint la ciutat en una de les fites més importants de

peregrinació de l'Europa occidental durant l'alta edat mitjana. De fet, i

fins a la proclamació de Sant Jaume Apòstol, Eulàlia va ser invocada com a

protectora de les tropes cristianes en la Reconquesta i patrona de les

Espanyes. Actualment, ostenta el títol d'alcaldessa perpètua de Mèrida i

patrona d'aquesta ciutat. Així mateix, exerceix el seu patronatge sobre

l'Arxidiòcesi d'Oviedo (a la catedral hi reposen les seves restes) i sobre

nombroses localitats d'Espanya, Portugal, Itàlia, Hispanoamèrica ... Des de

2012 és també patrona de la joventut de l'Arxidiòcesi de Mèrida-Badajoz.

Les dades sobre la vida i mort de Santa Eulàlia les trobem en un himne

que en honor d'ella escriu el poeta Prudenci al segle IV; així com al relat

de la seva passió recollit en el Passionari Hispànic.

Etimològicament, Eulàlia significa en grec (Ευλαλια): 'la que parla bé' - eu

= 'bé', lalein = 'parlar' (verb) o lalia = 'parla' (substantiu).

Biografia

Eulàlia va néixer a Augusta Emerita (Mèrida) aproximadament l'any 292. Algunes fonts daten la seva vida

més tard, i posen el seu martiri en el temps de l'emperador Trajà Deci (249-251). Era filla del senador romà

Liberi, i tant ella com tota la seva família eren cristians.

Quan Eulàlia va complir els 12 anys va aparèixer el decret de l'emperador Dioclecià prohibint als cristians

donar culte a Jesucrist i manant-los adorar els ídols pagans. La nena va sentir un gran disgust per aquestes

lleis tan injustes i es va proposar protestar davant els delegats del govern.

Veient la seva mare i el seu pare que la jove podia córrer algun perill de mort si s'atrevia a protestar contra

la persecució dels governants, se la van endur a viure al camp, en una casa situada als marges del rierol

Albarregas.Però ella va venir d'allà i va arribar a la ciutat de Mèrida, segons la tradició, el 10 de desembre

de l'any 304, després d'una travessia que, segons els seus biògrafs, va estar plena de intercessions

miraculoses.

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Eulàlia es va presentar davant el governador Dacià i li va protestar valentament dient-li que aquestes lleis

que manaven adorar ídols i prohibien adorar l’únic Déu veritable eren totalment injustes i no podien ser

obeïdes pels cristians.

Dacià va intentar al principi oferir regals i fer promeses d'ajudes a la nena perquè canviés d'opinió, però en

veure que ella seguia fortament convençuda de les seves idees cristianes, li mostra tots els instruments de

tortura amb els quals la podien fer patir horriblement si no obeïa la llei de l'emperador que manava adorar

ídols i prohibia adorar Jesucrist. I li va dir: "De tots aquests sofriments et lliuraràs si li ofereixes aquest pa

als déus, i els cremes aquest poquet d'encens en els seus altars". La joveneta va llançar lluny el pa, va tirar

per terra l'encens i li va dir amb molta valentia: "Al sol Déu del cel adoro; a Ell únicament li oferiré sacrificis

i li cremaré encens. I a ningú més".

Llavors el jutge pagà va manar que la destrossessin amb garfis de ferro i que sobre les seves ferides

col·loquessin torxes enceses. La bella cabellera d'Eulalia es va incendiar i la joveneta va morir cremada i

ofegada pel fum.

Diu el poeta Prudenci que en morir la santa, la gent va veure una blanquíssima coloma que volava cap al

cel, i que els botxins van sortir fugint, plens de paüra i de remordiment per haver matat a una criatura

innocent. La neu va cobrir el cadàver i el sòl dels voltants, fins que uns dies després van arribar uns cristians

i li van donar honrosa sepultura al cos de la jove màrtir. Allà en el lloc de la seva sepultura es va aixecar un

temple en honor de Santa Eulàlia. Diu el poeta que ell mateix va veure que a aquest temple arribaven molts

pelegrins a pregar davant les restes de tan valenta jove ia aconseguir per mitjà d'ella molt notables favors

de Déu.

El culte de Santa Eulàlia es va fer tan popular que sant Agustí va escriure sermons en honor d'aquesta jove

santa. I en la molt antiga llista de màrtirs de l'Església Catòlica, anomenada "Martirologi Romà", hi ha

aquesta frase: "El 10 de desembre, es commemora Santa Eulàlia, màrtir d'Espanya, morta per proclamar la

seva fe en Jesucrist".

Les dues Eulalias

Hi ha seriosos dubtes sobre la historicitat de la vida i martiri d’Eulàlia de Barcelona, podent tractar-se d'una versió de

Santa Eulàlia de Mèrida. Cal destacar que les referències més antigues de la santa emeritense es remunten al segle

IV, mentre que el primer testimoni escrit que es coneix del martiri d’Eulàlia de Barcelona és l'himne Fulget hic honor

Sepulcri, del Bisbe Quirze de Barcelona datat, aproximadament, el 660, tres segles després del martiri. En aquest

sentit, la llegenda de Barcelona reprodueix, a més del nom, múltiples fets i turments de la santa de Mèrida, podent

tractar-se d'una duplicació de personalitat hagiogràfica. Aquesta duplicitat va ser estudiada per Ángel Fàbrega Grau,

qui el 1958 va publicar Santa Eulàlia de Barcelona, revisió d'un problema històric, i pels Bolandistas en el seu

Analecta Bollandiana.

Segons una font, el Martirologi Romà va optar per retirar la inscripció de santa Eulàlia de Barcelona, en considerar-la

una duplicació de l’Eulàlia de Mèrida. No obstant, en el Martirologi oficial del Vaticà, Santa Eulàlia de Barcelona

continua apareixent sota la seva data d'advocació tradicional, el 12 de febrer, amb aquesta frase: A Barcellona, in

Spagna, Ricordo di S[anta] Eulalia, vergine i martire.

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http://www.corazones.org/maria/dolorosa_virgen.htm

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MIRA LA ESTRELLA, INVOCA A MARÍA

San Bernardo de Claraval

Y el nombre de la Virgen era María (Lc, 1, 27). Hablemos un poco de este nombre que significa, según se

dice, Estrella del Mar, y que conviene maravillosamente a la Virgen Madre. ... Ella es verdaderamente esta

espléndida estrella que se levanta sobre la inmensidad del mar, toda brillante por sus méritos, radiante por

sus ejemplos.

¡Oh tú, quienquiera que seas, que te sientes lejos de la tierra firme, arrastrado por las olas de este mundo,

en medio de borrascas y tempestades, si no quieres naufragar, no quites los ojos de la luz de esta estrella!

Si el viento de las tentaciones se levanta, si el escollo de las tribulaciones se interpone en tu camino, mira a

la estrella, invoca a María.

Si eres balanceado por los oleajes del orgullo, de la ambición, de la maledicencia, de la envidia, mira la

estrella, invoca a María.

Si la cólera, la avaricia, los deseos impuros, sacuden la frágil embarcación de tu alma, levanta los ojos a

María.

Si perturbado por el recuerdo de la enormidad de tus crímenes, confuso a la vista de las torpezas de tu

conciencia, aterrorizado por el miedo del juicio, comienzas a dejarte arrastrar por el torbellino de la

tristeza, a despeñarte en el abismo del desespero, piensa en María.

Que su nombre nunca se aparte de tus labios, jamás abandone tu corazón; y para alcanzar el socorro de la

intercesión de Ella, no tomes con negligencia los ejemplos de su vida.

Siguiéndola, no te extraviarás; rezándole no desesperarás; pensando en Ella evitarás todo error. Si Ella te

sustenta, no caerás; si Ella te protege, nada tendrás que temer; si Ella te conduce, no te cansarás; si Ella te

es favorable, alcanzarás el fin. Y así verificarás por tu propia experiencia con cuánta razón fue dicho: “Y el

nombre de la Virgen era María”.

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MIRA L’ESTRELLA, INVOCA MARIA

Sant Bernat de Claravall

I el nom de la Verge era Maria (Lc, 1, 27). Parlem una mica d'aquest nom que significa, segons es diu,

Estrella del Mar, i que convé meravellosament a la Verge Mare. ... Ella és veritablement aquesta esplèndida

estrella que s’aixeca sobre la immensitat de la mar, tota brillant pels seus mèrits, radiant pels seus

exemples.

Oh tu, qualsevol que siguis, que et sents lluny de la terra ferma, arrossegat per les onades d'aquest món,

enmig de borrasques i tempestes, si no vols naufragar, no treguis els ulls de la llum d'aquesta estrella!

Si el vent de les temptacions s'aixeca, si l'escull de les tribulacions s'interposa en el teu camí, mira l'estrella,

invoca Maria.

Si ets balancejat pels onatges de l'orgull, de l'ambició, de la maledicència, de l'enveja, mira l'estrella, invoca

Maria.

Si la còlera, l'avarícia, els desitjos impurs, sacsegen la fràgil embarcació de la teva ànima, aixeca els ulls a

Maria.

Si pertorbat pel record de l'enormitat dels teus crims, confús a la vista de les vergonyes de la teva

consciència, aterrit per la por del judici, comences a deixar-te arrossegar pel remolí de la tristesa, a

esllavissar-te en l'abisme de la desesperació, pensa en Maria.

Que el seu nom mai s'aparti dels teus llavis, mai abandoni el teu cor; i per assolir el socors de la intercessió

d'Ella, no prenguis amb negligència els exemples de la seva vida.

Seguint-la, no et perdràs; resant-li no desesperaràs; pensant en Ella evitaràs tot error. Si Ella et sustenta, no

cauràs; si Ella et protegeix, res hauràs de témer; si Ella et condueix, no et cansaràs; si Ella t'és favorable,

arribaràs a la fi. I així verificaràs per la teva pròpia experiència amb quanta raó va ser dit: "I el nom de la

Verge era Maria".

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LA VIRGEN DE LOURDES,

CON LAS DOS ROSAS SOBRE SUS PIES

La Virgen Asunta al Cielo bajará del cielo, en Lourdes, para pedirle a la joven

Bernadette, y a través de ella a cada uno de nosotros, oraciones y sacrificios por

la conversión de los pecadores. Y le dirá lo que también nos dice a cada uno de

nosotros: “No os prometo la felicidad de este mundo, sino la del otro.”

Y atención, porque en Lourdes la Virgen bajará del cielo con dos rosas rosas

sobre los pies.

Si en el cielo hay rosas rosas, hermanos y hermanas, quiere decir que el Cielo

no es sólo "un estado de felicidad" (como alguien ha sugerido), sino que también

es un lugar maravilloso donde crecen las rosas.

La palabra "paraíso" significa jardín.

No nos podemos ni imaginar lo que Dios nos tiene preparado: ni el ojo lo ha visto

jamás, ni el oído lo ha oído, ni el corazón del hombre lo ha soñado…

El Infierno no está preparado para nosotros, los hombres. Está preparado para el

Demonio y sus ángeles.

Para nosotros está preparado el Cielo.

María Asunta al cielo, bajará muchas veces del cielo para pedir oración y

sacrificios por "los pobres pecadores", pues muchas almas se van al infierno por

no haber quien rece y ofrezca sacrificios por ellas (lo dirá la Virgen en Fátima).

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SANTA TERESA

DE ÁVILA

Carmelita descalza

(1515-1582)

Retrato de S. Teresa de Jesús.

Autor anónimo. S. XVI

NADA TE TURBE…

Del infierno acosado

aunque se viere,

burlará sus furores

quien a Dios tiene…

Nada te turbe,

nada te espante,

todo se pasa,

Dios no se muda;

la paciencia

todo lo alcanza;

quien a Dios tiene

nada le falta:

Sólo Dios basta.

Eleva tu pensamiento,

al cielo sube,

por nada te acongojes,

nada te turbe.

A Jesucristo sigue

con pecho grande,

y, venga lo que venga,

nada te espante.

¿Ves la gloria del

mundo?

Es gloria vana;

nada tiene de

estable,

todo se pasa.

Aspira a lo celeste,

que siempre dura;

fiel y rico en

promesas,

Dios no se muda.

Ámala cual merece

bondad inmensa;

pero no hay amor fino

sin la paciencia.

Confianza y fe viva

mantenga el alma,

que quien cree y

espera

todo lo alcanza.

Del infierno acosado

aunque se viere,

burlará sus furores

quien a Dios tiene.

Vénganle desamparos,

cruces, desgracias;

siendo Dios su tesoro

nada le falta.

Id, pues, bienes del

mundo;

id dichas vanas;

aunque todo lo pierda,

sólo Dios basta.

www.mossenjoan.com/

index_JMSO.html

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Oración de Consagración de la

Familia a los Sagrados Corazones de

Jesús y María

Santísimos corazones de Jesús y María,

unidos en el amor perfecto, como nos

miráis con misericordia y cariño,

consagramos nuestros corazones, nuestras

vidas, y nuestras familias a Vosotros.

Conocemos que el ejemplo bello de Vuestro

hogar en Nazaret fue un modelo para cada

una de nuestras familias. Esperamos

obtener, con Vuestra ayuda, la unión y el

amor fuerte y perdurable que Os disteis.

Que nuestro hogar sea lleno de gozo. Que

el afecto sincero, la paciencia, la

tolerancia, y el respeto mutuo sean dados

libremente a todos. Que nuestras oraciones

incluyan las necesidades de los otros, no

solamente las nuestras. Y que siempre

estemos cerca de los sacramentos. Bendecid

a todos los presentes y también a los

ausentes, tanto los difuntos como los vivientes; que la paz esté con

nosotros, y cuando seamos probados, conceded la resignación cristiana a

la divina voluntad de Dios. Mantened nuestras familias cerca de Vuestros

Corazones; que Vuestra protección especial esté siempre con nosotros.

Sagrados Corazones de Jesús y María, escuchad nuestra oración. Amén.

http://santoscorazones.blogspot.com.es/2010/08/consagracion-los-sagrados-corazones-de.htm

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¿DÓNDE ESTÁ EL CORAZÓN VIVO DE

JESÚS, LATIENDO DE AMOR, POR

CADA

UNO DE NOSOTROS?:

¡EN LA EUCARISTÍA! www.mossenjoan.com/index_JMSO.html