HISTORIA SOCIAL Y CULTURAL DE LA LITERATURA IV

El presente texto aborda algunos aspectos de un fragmento de la obra Viaje de

San Brendán de Benedeit en eje de la literatura de viajes.

Como toda literatura de viajes este relato presenta un líder viajero llamado San

Brendán, un personaje de linaje real, con aspiraciones religiosas pero que contra

su deseo fue elegido abad.

Brendán emprende un viaje siguiendo el objetivo de saber qué morada tendrán los

buenos y en qué lugar habitarán los malos. Recurre a la ayuda divina a fin de

cumplir su deseo de ver el infierno y el paraíso

Con respecto al tiempo del viaje, se estima que su duración fue de siete años

antes de llegar al paraíso, atravesando todas las festividades tradicionales que se

mencionan en el relato. Según la tradición judía el número siete es el número de la

divinidad que simboliza la perfección y completitud –al séptimo día Dios descansó

del trabajo de la creación-. Luego de siete de años de navegación, Brendán pudo

acceder al camino que lo llevó al paraíso. Ese recorrido duró 40 días. Otra vez, en

las Sagradas Escrituras se menciona que el pueblo de Israel pasó 40 años en el

desierto hasta llegar a la Tierra Prometida que en el Libro de Apocalipsis

representa el paraíso.

El espacio dónde se sitúa el recorrido es marítimo.

El fragmento seleccionado para realizar el análisis es “Judas” el cual se encuentra

en los versos 1215 -1498. Judas, refiere a un personaje religioso que ya se

menciona en la Biblia con anterioridad a la obra. El cual fue un discípulo de Jesús.

En El Viaje de San Brendán Judas se encuentra en el peor de los infiernos a

causa de uno de los pecados más viles, la traición, muy cercanos están los dos,

uno está arriba, el otro abajo y el mar los separa. (Fronteras). El cercano al aire es

caliente y húmedo y el cercano al mar es frio y maloliente. Esto se puede

relacionar con la Commedia de Dante, en la cual, el autor divide al Infierno en

nueve círculos según la gravedad del pecado. Dante ubica a Judas en el noveno

círculo, siendo este el de mayor grado de tormento, allí se encuentran los

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traidores, quienes se diferencian de los demás pecadores por engañar a alguien

con quien se tiene una relación especial (la traición hacia Dios). Antes de llegar al

círculo hay un pozo rodeado de gigantes, masas brutales e inertes sepultadas en

la tierra, dentro del mismo hay cuatro zonas concéntricas o rondas de traidores

separadas en nivel de traición. En la última se encuentran los traidores, todos los

castigados están completamente inmersos en el hielo, distorsionados en todas las

posiciones inimaginables y en el centro se encuentra Satanás. El texto de

Benedeit y Dante hacen énfasis en la traición de Judas hacia Cristo pero en los

textos bíblicos, si bien Judas traiciona a Jesús, el pecado que comete es

homicidio. En la biblia esta acción excluye al reino de los cielos a las personas que

lo cometen.

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