Pedagogía

USTA DISTANCIA

¿ES LA PEDAGOGIA UNA CIENCIA, UNA DISCIPLINA O

UN SABER EN CONSTRUCCION?

Después de observar diferentes acercamientos sobre que es la pedagogía tomada desde varios autores se puede decir que la pedagogía es la ciencia que estudia la educación y sus procesos inherentes de enseñanza y aprendizaje, la pedagogía es y será el motor y vida en términos de reflexión sobre la educación.

La pedagogía es método educativo pero sin limitarse a él pues y como dice Sánchez (2009) la pedagogía es el mirador para reflexionar, criticar y transformar la educación y se articula no solo desde la  teoría sino desde la practica también, en otras palabras y según Sánchez desde la pedagogía se genera, reflexiona, critica, regula y desarrolla la educación.

Podemos así decir que la educación es un concepto multidimensional porque abarca muchos campos pero finalmente es un proceso que persigue formar informando a las personas sustentándolas de conocimientos, actitudes y valores. Este proceso, que se inicia en la familia, afecta tanto a los aspectos físicos como a los emocionales y morales, y se prolonga a lo largo de toda la existencia humana, todo esto basado en las normas y costumbres que rigen a la sociedad, es por ello que para mantenernos dentro de ella tenemos que ser capaces de saber actuar y comportarnos.

Considero particularmente que no solo la educación puede mejorar si el docente se capacita, ahora ya no existe esa mística de trabajo, el docente ya no es validado como anteriormente se lo hacía, cada persona trabaja únicamente por cumplir con su trabajo, son pocos los que aman su profesión, se apasionan con lo que hacen, el capacitarse debe ser en base a la realidad de cada país

En este siglo es importante validar el tipo de educación que debemos transmitir a los estudiantes, que no se debe entender como una simple entrega de conocimientos a algo o alguien que debe ser llenado, es el entregar el día a día, el ser parte de la vida misma del estudiante, entender sus fortalezas y debilidades obteniendo oportunidades para que ese ser humano que estamos formando crezca y aprenda a desenvolverse en este mundo convulsionado

MAESTRO Y ESCUELA EN COLOMBIA

SIGLOS XIX-XX

La historia de la educación en Colombia puede considerar de una forma pendular, forjándose a través de dos componentes, siendo una la introducción de sistemas formativos que responden a las necesidades de educación en otros países y la otra es la formación de una institución donde se encuentren a los educadores y sea poderosa.

En este texto más que realizar una critica   es prudente   primero   que todo realizar un análisis acerca de cómo   la pedagogía colombiana va entretejiendo tesis en varios momentos y épocas, y como los discursos pedagógicos constituyeron y constituyen   los modelos de   escuela en Colombia   y por consiguiente   su dominación   cultural   sobre el maestro. Igualmente como punto critico hablar de cómo durante los últimos años, la escuela y sus principales actores se han visto irremediablemente involucrados en una serie de críticas pedagógicas y culturales que para beneficio de todos han recorrido la actividad pedagógica. Solo quiero mencionar para este texto dos momentos   de la pedagogía colombiana que constituyeron los modelos de escuela y la ascendencia sobre el maestro.

Las reformas educativas como actos de gobierno, es decir, como acciones a través de las cuales el Estado establece elementos para orientar las políticas de la educación, son el resultado de un proceso complejo en el que intervienen componentes internos y externos a la realidad social y educativa de un país.

Los últimos quince años del siglo XX se caracterizan por el establecimiento de un conjunto de reformas educativas que tienen una serie de metas comunes, entre las que podemos mencionar: lograr mayor equidad en el acceso a la educación; mejorar la calidad del servicio ofrecido, así como de sus resultados; establecer un conjunto de sistemas que tiendan a informar a los usuarios (estudiantes, padres de familia y sociedad) de los resultados de la educación; revisar los contenidos que se integran al currículo y en algunos casos a los libros de texto; en menor medida se busca incorporar los aportes de la psicología del aprendizaje.

ANALISIS DE

NI UNO MENOS

LOS CORISTAS

LA LENGUA DE LAS

MARIPOSAS

Es común que los interinatos de los maestros no sean cubiertas por personas preparadas, por eso y por muchos motivos más, la educación de nuestros niños no es la que merecen: una educación de calidad.No se aprecia, en ningún momento de la película, a la autoridad educativa inmediata superior, que estuviera al tanto de las necesidades en cuestiones de materiales, de personal docente, de capacitación docente etc.

NI UNO MENOS

Es un claro ejemplo del olvido y marginación en que se encuentran algunas escuelas del país, y eso no solo ocurre en China, sino que es habitual ver que en muchas partes del mundo existan comunidades como estas, en las montañas, de difícil acceso y por lo tanto marginadas de la sociedad.

En la película LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS Como docente me maravillé, una vez más, de comprobar que “es el maestro el que hace la diferencia en la clase".En la Galicia de hace setenta años, este maestro ya sabía que no todos los alumnos aprenden de la misma manera, y que el

aprendizaje óptimo se realiza a través de la experiencia.

En la película LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS Como docente me maravillé, una vez más, de comprobar que “es el maestro el que hace la diferencia en la clase".En la Galicia de hace setenta años, este maestro ya sabía que no todos los alumnos aprenden de la misma manera, y que el

aprendizaje óptimo se realiza a través de la experiencia.

La tarea del maestro debe partir de un diálogo abierto y permanente entre los mismos maestros y entre ellos y su entorno social. La escuela de hoy tiene que abrirse más a sus contextos, que inevitablemente entran a ella, y ello exige replantearse el oficio del maestro tanto en el aula como en la comunidad.

El maestro, con sus buenas artes, se esfuerza por entrar en un mundo en el que aporta su

experiencia como maestro y sus ideas como republicano. Su trabajo se ve en la última secuencia, en esa cara de

frustración del maestro al ver a su alumno que le lanza piedras

cuando va, camino del fusilamiento,  detenido por los

falangistas. Maestros que viven en su entorno, conectados a él, a sus problemas y dificultades, que los

hay y los ha habido siempre.

La película Los Coristas, que estamos analizando nos enseña esto, un profesor que llega con una mentalidad diferente a un mundo que no es el suyo en donde se siente acorralado entre los alumnos y los directivos, ambos bandos peleados. En realidad en lo que quiero hacer énfasis, pues es lo que me impresionó, es el nombre del establecimiento “El fondo del Estanque”, es decir el prejuicio ya estaba hecho, consideraban a los alumnos una gente que no tiene remedio y que solo servirían para ser unos vagabundos en el futuro, y como los niños escuchaban eso, se sentían así. Lo segundo, el principio acción-reacción, que desde mi punto de vista no esta mal pues después de toda acción debe haber una reacción. Ahora, el punto es qué reacción ofrecer.

aparece con gran relevancia el personaje del profesor vigilante pues ofreció a sus alumnos otro tipo de reacción ganándose incluso la confianza de estos. Otro punto importante es que los hizo sentirse personas y que si en realidad tenían algo que ofrecer a la sociedad. De aquí yo saqué el este. Principio: el rol de un verdadero maestro es encontrar virtudes en cualquier discípulo. Todos tienen un potencial escondido, pero hacia falta alguien que fuera a ellos y se lo dijera.

Las películas que en este espacio se proponen para el trabajo áulico, constituyen un repertorio cultural de consulta necesaria para la comprensión del tratamiento de la diversidad desde una óptica que recupera los elementos sociales desde los cuales se comprende el devenir histórico de los procesos excluyentes que han permeado a la humanidad y que se han construido sobre la base de las nociones de "normalidad" vs "anormalidad"..