Trabajo de Reforma Protestante y Contra Reforma Católica

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  • 8/18/2019 Trabajo de Reforma Protestante y Contra Reforma Católica

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     Trabajo de reforma protestante y contra reforma católica

    Biograa de Martin Lutero

    Alexander Espitia

    7-

    !iencias sociales

     "uan carlos ri#era

    !omfandi yumbo

    A$o lecti#o %&'-%&(

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    Biografía

    !ontrariando la #oluntad de sus padres* Mart1n Lutero se i5o monje agustino

    en &'%' y comen5ó a estudiar teolog1a en la ?ni#ersidad de @ittenberg* endonde se doctoró en &'&0 iendo ya profesor comen5ó a criticar la situación

    en la 2ue se encontraba la 3glesia católica> Lutero protestaba por la fri#olidad

    en la 2ue #i#1a gran parte del clero )especialmente las altas jerar2u1as* como

    ab1a podido contemplar durante una #isita a 6oma en &'&%. y censuró

    tambi4n 2ue las bulas eclesi/sticas )documentos 2ue teóricamente conced1an

    indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos. fueran objeto de un

    tr/co puramente mercantil0

    Las cr1ticas de Lutero reejaban un clima bastante extendido de descontento

    por la degradación de la 3glesia* expresado desde la Baja Edad Media por otros

    reformadores 2ue se pueden considerar predecesores del luteranismo* como el

    ingl4s "on @yclif )siglo 93:. o el boemio "an Cus )siglo 9:.0 Las protestas de

    Lutero fueron subiendo de tono asta 2ue* a ra15 de una campa$a de #enta de

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    bulas eclesi/sticas para reparar la bas1lica de an 8edro* decidió acer p=blica

    su protesta redactando sus c4lebres no#enta y cinco tesis* 2ue cla#ó a la

    puerta de la iglesia de Todos los antos de @ittenberg )&'&7. y 2ue pronto

    ser1an impresas bajo el t1tulo !uestionamiento al poder y ecacia de las

    indulgencias0

    La 3glesia i5o comparecer #arias #eces a Lutero para 2ue se retractase de

    a2uellas ideas )en &'&, y &'&D. pero en cada contro#ersia Lutero fue m/s all/

    y reca5ó la autoridad del papa* de los concilios y de los ;8adres de la 3glesia

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    inicial de reformar el catolicismo con el n de retornar a un cristianismo

    primiti#o* y la importancia 2ue tu#o la 8rotesta de Espira* presentada por

    algunos pr1ncipes y ciudades alemanas en &'D contra un edicto del

    Emperador !arlos : tendiente a derogar la tolerancia religiosa 2ue ab1a sido

    anteriormente concedida a los principados alemanes0

    Este mo#imiento und1a sus ra1ces en elementos de la tradición católica

    medie#al* como el mo#imiento de la Ge#oción moderna en Alemania y los

    8a1ses Bajos* 2ue era una piedad laica antieclesi/stica y centrada en !risto0

    Adem/s* la segunda generación del umanismo la siguió en gran medida0

    !omen5ó con la predicación del sacerdote agustino Mart1n Lutero* 2ue re#isó la

    doctrina de la 3glesia católica seg=n el criterio de su conformidad a las

    agradas Escrituras0 En particular* reca5ó la teolog1a sacramental católica*

    2ue* seg=n Lutero* permit1a y justicaba pr/cticas como la H#enta de

    indulgenciasH* un secuestro del E#angelio* el cual deb1a ser predicado

    libremente* y no #endido0

    La 6eforma protestante dependió del apoyo pol1tico de algunos pr1ncipes y

    monarcas para poder formar 3glesias cristianas de /mbito estatal

    )posteriormente 3glesias nacionales.0 Los principales exponentes de la 6eforma

    8rotestante fueron Mart1n Lutero y "uan !al#ino0

    El protestantismo a llegado a constituir la tercera gran rama del cristianismo*

    con un grupo de eles 2ue actualmente supera los trescientos millones0

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    Inicios de la Reforma Protestante

    En el siglo 9:3 se produjo una gran crisis en la 3glesia católica* en Europa

    Iccidental debido a numerosas acusaciones de corrupción eclesi/stica y falta

    de piedad religiosa0 Fue la #enta de indulgencias para nanciar la construcción

    de la Bas1lica de an 8edro en 6oma* lo 2ue dio inicio a la 6eforma protestante*

    la cual pro#ocar1a nalmente 2ue la !ristiandad occidental se di#idiese en dos*

    una liderada por la 3glesia católica* 2ue tras el !oncilio de Trento se rei#indicó a

    s1 misma como la #erdadera eredera de la cristiandad occidental* expulsando

    cual2uier disidencia y sujet/ndose a la jurisdicción del 8apa* y otra mitad 2ue

    fundó #arias comunidades eclesiales propias* generalmente de car/cter

    nacional para* en su mayor1a* reca5ar la erencia cristiana medie#al y buscar

    la restauración de un cristianismo primiti#o ideali5ado0 Esto dio lugar a 2ue

    Europa 2uedara di#idida entre una serie de pa1ses 2ue reconoc1an al 8apa*

    como m/ximo pont1ce de la 3glesia católica* y los pa1ses 2ue reca5aban la

    teolog1a católica y la autoridad de 6oma y 2ue recibieron el nombre com=n de

    protestantes0 Gica di#isión pro#ocó una serie de guerras religiosas en Europa0

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    La 6eforma 8rotestante se inició en Alemania y se explica en gran parte por las

    condiciones económicas y sociales 2ue ten1a el acro 3mperio 6omano

    Jerm/nico0 Kumerosas ciudades eran muy ricas gracias al comercio* adem/s

    los burgueses eran partidarios del umanismo y de reformar la corrupción de la

    3glesia católica0 8ero el grupo m/s importante en Alemania era la alta noble5a

    los grandes nobles eran casi independientes y se$ores de numerosas tierras y

    #asallos campesinos* siempre estaban conspirando contra la autoridad del

    emperador germ/nico* 2ue apenas ten1a poder sobre ellos0 8ero junto a la alta

    noble5a exist1a una pe2ue$a noble5a formada por los nobles m/s pobres y los

    segundones de las grandes casas nobiliarias0 A principios del siglo 9:* esta

    pe2ue$a noble5a estaba completamente arruinada y para recuperar sus

    ingresos* los pe2ue$os nobles buscaban una oportunidad para apoderarse de

    los bienes y las improducti#as tierras de la 3glesia católica0 La pe2ue$a noble5a

    apro#ecó las ideas de los umanistas* 2ue criticaban las excesi#as ri2ue5as*

    pompas y boatos de la 3glesia católica* para proclamar 2ue ella no ten1a

    necesidad de propiedades e intentar apropiarse de sus cuantiosas ri2ue5as0 8or

    esta ra5ón* la pe2ue$a noble5a ser/ la primera en apoyar y apro#ecar las

    con#ulsiones reformadoras0

    Adem/s* exist1a la gura del Emperador del acro 3mperio* uno de los poderes

    uni#ersales forjados en mutua competencia durante la Edad Media )el otro era

    el 8apa.* cuyo poder efecti#o depend1a de su capacidad de acerse obedecer

    en cada uno de los territorios* pr/cticamente independientes* y antes de eso

    de ser elegido por los pr1ncipes electores* unos laicos y otros eclesi/sticos0

     Tambi4n dispon1a de unas funciones de dimensión religiosa indudable* 2ue le

    permit1a incluso con#ocar Gietas con contenido organi5ati#o e incluso doctrinal*

    como !arlos 3 de Espa$a i5o de eco durante todo el proceso de la 6eforma

    8rotestante0 8ara algunos autores* la postura recelosa de los pueblos

    germ/nicos desde la alta Edad Media )!oncilio de Franfurt* 7D+* frente al

    !oncilio de Kicea 33* 7,7. se ab1a expresado tambi4n en esas lucas entre

    ponticado e imperio*& de una forma incluso protonacionalista* en la 2ue 6oma

    era #ista como

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    ; el =ltimo de los imperios paganos de la profec1a y la representación del

    reino terrenal* en tanto 2ue la monar2u1a franca Npor ejemplo- pose1a la

    superior dignidad de rector y gu1a del pueblo de Gios<

    El fundador de la 6eforma 8rotestante fue el monje católico agustino alem/n

    Mart1n Lutero* 2uien ingresa en &'%7 en la orden religiosa de los agustinos0

    En el con#ento católico* Lutero prosiguió sus estudios y se con#irtió en un

    experto en la Biblia y en los autores cristianos medie#ales llegó a ser un

    doctor uni#ersitario y se le contrató para dar clases en la nue#a uni#ersidad de

    @ittenberg* 2ue entonces era la capital del ducado de ajonia0 A partir de la

    re#itali5ación 2ue #i#ió el acro 3mperio 6omano Jerm/nico desde 2ue Itón 3

    el Jrande se con#irtiera en emperador germ/nico en el D(* los papas y

    emperadores se #ieron in#olucrados en una continua contienda por lasupremac1a en los asuntos espirituales y temporales0

    Este conicto concluyó* a grandes rasgos* con la #ictoria del 8apado* pero creó

    profundos antagonismos entre 6oma y el 3mperio Jerm/nico* 2ue aumentaron

    durante los siglos 93: y 9:0 La animosidad pro#ocada por los impuestos

    papales y por la sumisión a los delegados ponticios se extendió a otras 5onas

    de Europa0 En 3nglaterra* el principio del mo#imiento para lograr una

    independencia absoluta de la jurisdicción papal empe5ó con la promulgación

    de los estatutos de Mortmain )&7D.* 8ro#isors )&'&. y 8raemunire )&D.*

    2ue redujeron* en gran medida* el poder de la 3glesia católica en el control del

    gobierno ci#il sobre las tierras* en el nombramiento de cargos eclesi/sticos y

    en el ejercicio de la autoridad0

    Las indulgencias

    En este tiempo estalló un gran esc/ndalo en Alemania a causa de la cuestión

    de las indulgencias* concepto de la teolog1a católica* consistente en 2ue ciertas

    consecuencias del pecado* como la pena temporal del mismo* pueden ser

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    objeto de una remisión o indulgencia concedida por determinados

    representantes de la 3glesia y bajo ciertas condiciones0 Esta institución se

    remonta al cristianismo antiguo y tanto su pr/ctica como su formulación an

    e#olucionado a lo largo del tiempo0Ocita re2ueridaP

    Mucos consideraron esta pr/ctica como un abuso escandaloso y la

    culminación de una serie de pr/cticas anticristianas fomentadas por el clero

    católico* pero ser/ Lutero el primero 2ue expondr/ p=blicamente su opinión

    contraria a la doctrina de las indulgencias0

    8ara Lutero* las indulgencias eran una estafa y un enga$o a los creyentes con

    respecto a la sal#ación de sus almas0 En &'&7* Lutero cla#ó en la puerta de la

    iglesia de @ittenberg sus D' tesis* en las 2ue atacaba las indulgencias y

    esbo5aba lo 2ue ser1a su doctrina sobre la sal#ación solo por la fe0 Estedocumento es conocido como Las D' tesis de @ittenberg y se consideró el

    comien5o de la 6eforma 8rotestante0

    Las D' tesis se difundieron r/pidamente por toda Alemania gracias a la

    imprenta* y Lutero se con#irtió en un 4roe para todos los 2ue deseaban una

    reforma de la 3glesia católica0 En algunos lugares asta se iniciaron asaltos a

    edicios y propiedades de la misma 3glesia católica0 8or sus D' tesis* Lutero se

    ab1a con#ertido en el s1mbolo de la rebelión de Alemania contra lo 2ue ellos

    consideraban prepotencia de la 3glesia católica0 Lutero arriesgaba adem/s su

    #ida* ya 2ue pod1a ser declarado ereje por la jerar2u1a eclesi/stica y ser

    condenado a la oguera0

    La Reforma Luterana

    Al principio* la 3glesia católica no dio demasiada importancia a las ideas de

    Lutero* ni a sus ata2ues contra la doctrina de sal#ación por las obras* pero muy

    pronto tu#o 2ue reaccionar ante las noticias 2ue llegaban de Alemania* de 2ue

    gran parte de la gente estaba desaando la autoridad del papa0

    Lutero continuó atacando las indulgencias y la doctrina 2ue sustentaba tal

    pr/ctica mediante escritos 2ue la imprenta difund1a por toda Alemania0 Lutero

    ac1a un llamado a la noble5a alemana para 2ue negase obediencia al 8apa y

    apoyase la formación de una 3glesia alemana armaba tambi4n 2ue* de

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    acuerdo a la Biblia* todos los cristianos eran sacerdotes sin necesidad de

    ninguna ordenación especial y negaba la jurisdicción suprema del 8apa sobre la

    cristiandad uni#ersal0 Lutero criticaba as1 mismo los sacramentos de la 3glesia

    católica* reduci4ndolos a solo dos* 2ue 4l pensaba eran b1blicamente

    fundamentados y armaba tambi4n 2ue los poderes ci#iles deb1an tener plena

    autoridad pol1tica sobre la 3glesia católica0 Esto iba m/s all/ de la doctrina de la

    sal#ación por la fe y supon1a una aut4ntica amena5a para el catolicismo0

    Finalmente* el 8apa declaró a Lutero un ereje y lo excomulgó* es decir* lo

    declaró separado de la comunidad de la 3glesia católica0

    Bula Exsurge Gomine de León 9* 2ue amena5a a Lutero con la excomunión0

    En &'&* el reci4n elegido emperador !arlos : de Alemania )acro 3mperio

    6omano. )rey de Espa$a como !arlos 3. con#ocó una Gieta )asamblea de todaslas autoridades del imperio. en la ciudad de @orms e in#itó a Lutero a 2ue

    asistiera a la misma para explicar su postura0 Mucos ad#irtieron a Lutero 2ue

    se tratar1a de una trampa* pero Lutero estaba decidido a acudir pese a todos

    los peligros0 La Gieta se celebró y Lutero expuso su doctrina ante el mismo

    !arlos :* pero este no 2uedó con#encido por Lutero y* en cambio* i5o una

    declaración de lealtad y delidad a los principios de la 3glesia católica0 A partir

    de entonces* la dinast1a de los Cabsburgo se con#ertir/ en la primera

    defensora de la 3glesia católica contra los protestantes0 !omo los Cabsburgoeran tambi4n reyes de Espa$a* la defensa del catolicismo se con#ertir1a en una

    de las bases de la identidad espa$ola* durante siglos0

    La Gieta terminó y Lutero se dispuso a regresar a @ittenberg* pero en el

    camino de #uelta* fue secuestrado por agentes de Federico 333 de ajonia* 2ue

    2uer1a protegerle y 2ue lo escondió con nombre falso en el castillo de

    @artburg0 El du2ue 2uer1a sal#ar a Lutero de posibles maniobras de la 3glesia

    católica* por lo 2ue Lutero tu#o 2ue 2uedarse en el castillo y apro#ecó ese

    tiempo para reali5ar su primera traducción al alem/n de la Biblia0 Mientras

    Lutero estaba escondido* sus partidarios empe5aron a interpretar sus

    doctrinas* en un sentido 2ue Lutero no ab1a pre#isto* como producto de la

    doctrina de Lutero de la interpretación libre de las Escrituras0

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    :arios seguidores de Lutero )pronto ser1an reca5ados por el propio Lutero y

    denominados Hreformadores radicalesH. comen5aron a decir 2ue se deb1an

    destruir todas las pinturas* estatuas e im/genes religiosas* 2ue los sacerdotes

    ten1an el deber de casarse* y no solo armaban 2ue la 3glesia cristiana no deb1a

    tener propiedades* sino 2ue* seg=n la Biblia* todos los cristianos deb1an tener

    las mismas propiedades y 2ue* por lo tanto* se deb1a abolir la propiedad

    pri#ada y repartir todos los bienes entre los integrantes de la comunidad

    cristiana0 Ge esta manera* corrientes radicales 2ue apoyaban todo esto* como

    el anabaptismo* fueron criticadas por Lutero y posteriormente combatidas por

    católicos y protestantes por igual0

    La alta noble5a reunió un gran ej4rcito 2ue derrotó brutalmente a estos

    protestantes radicales suble#ados en una sola batalla0 La represión fue

    dur1sima y miles de protestantes fueron ejecutados con extrema crueldad

    entre los ejecutados se encontraba el dirigente m/s importante de esta

    reforma radical* Tomas MQnt5er0

    Lutero apoyó desde un primer momento a la noble5a* ya 2ue pensaba 2ue su

    autoridad era leg1tima y 2ue su apoyo era indispensable para el triunfo de la

    reforma de la 3glesia cristiana0 Gurante estos a$os* !arlos : no pudo inter#enir

    en Alemania* pues debió proseguir sus guerras contra Francia y sus campa$as

    contra los turcos* pero en &'D consiguió un periodo de pa5 con Francia 2ue lepermitió ocuparse de la situación religiosa en Alemania0

    En &'D* !arlos : con#oca una Gieta en la ciudad de pira y en ella intenta

    con#encer a los nobles 2ue se an con#ertido al luteranismo* para 2ue se

    sometan a la jurisdicción del 8apa* pero los pr1ncipes y se$ores luteranos se

    niegan y protestan en la con#ocatoria de la Gieta* y a causa de esta protesta

    los católicos comen5ar/n a llamarlos con el nombre de protestantes0

    En &'%* !arlos : con#ocó otra Gieta en la ciudad de Augsburgo y en ellaintentó conseguir 2ue los luteranos y los católicos se pusieran de acuerdo para

    aceptar una doctrina cristiana com=n 2ue superase la di#isión religiosa0 Lutero

    fue in#itado de nue#o a asistir* pero se negó y en#ió en su lugar a su disc1pulo

    8ilipp Melancton0 Los esfuer5os de !arlos : en la Gieta fueron in=tiles* pues

    Melancton se negó a cual2uier acuerdo y en su lugar los protestantes

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    redactaron la llamada !onfesión de Augsburgo* en la 2ue expon1an

    sistem/ticamente los principios de su doctrina0 Los católicos seguir1an pronto

    su ejemplo* redactando tambi4n su compendio doctrinal* de modo 2ue la

    cristiandad occidental se ab1a di#idido irremediablemente0

    Lutero muere en &'+( mientras !arlos : preparaba en Alemania una campa$a

    contra la liga de Esmalcalda* defensora del protestantismo0 !arlos : presentó

    su campa$a no como una guerra contra los protestantes* sino como un castigo

    contra los nobles 2ue se ab1an rebelado contra su emperador en su ej4rcito

    ab1a* sobre todo* tropas espa$olas* pero tambi4n nobles protestantes 2ue no

    se ab1an unido a la liga y 2ue permanec1an eles a !arlos :0 El ej4rcito de

    !arlos : derrotó a la liga de Esmalcalda en &'+7 en la gran batalla de

    MQlberg0 8arec1a 2ue el triunfo de !arlos : era total y toda ajonia fue

    ocupada por las tropas del emperador germ/nico0

    !arlos : se propon1a aora encontrar una solución a la di#isión religiosa de

    Alemania* pero su triunfo ab1a asustado a todos los nobles de Alemania* tanto

    a los católicos como a los protestantes* 2ue tem1an 2ue el emperador se

    #ol#iera demasiado poderoso0 Todos estos nobles #an a formar posteriormente

    en secreto una alian5a contra !arlos : anulando las #entajas conseguidas por

    la #ictoria de MQlberg0

    En un momento en 2ue !arlos : se encontraba en Alemania sin tropas

    espa$olas* los nobles alemanes se rebelan contra 4l y el emperador tu#o 2ue

    escapar acia 3talia* mientras su poder y autoridad se derrumbaban en

    Alemania0

    !arlos : se #io obligado a aceptar las condiciones de los nobles rebeldes y en

    &''' rmó la pa5 de Augsburgo0 eg=n esa pa5* cada pr1ncipe alem/n pod1a

    profesar la religión 2ue 2uisiera sin 2ue el emperador lo pudiese impedir )eius

    regio cuius religio.* sin embargo* todos los #asallos de un noble ten1an 2ue

    tener la misma religión0 Finali5aba as1 el anelo de !arlos : de mantener la

    unidad religiosa en sus dominios0

    La Contrarreforma Católica

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    Gurante casi % a$os* la 3glesia católica ab1a #isto cómo gran parte de sus

    eles se peleaban entre ellos en Europa* y obispos 2ue dejaban de reconocer al

    8apa como 8rimus inter pares o como m/ximo pont1ce de la 3glesia católica* y

    se separaban de 6oma incluso algunos cardenales* en consecuencia* ubo

    mucos católicos 2ue re2uer1an una reacción de la 3glesia 2ue mejorase las

    costumbres* corrigiendo los abusos 2ue ab1an alimentado la 6eforma

    8rotestante0 A esta reacción de la 3glesia católica ante el protestantismo se le

    conoce generalmente con el nombre de !ontrarreforma !atólica* aun2ue

    algunos istoriadores consideran m/s preciso el t4rmino H6eforma !atólicaH0

    Aun2ue mucos cre1an 2ue era necesario reformarse* no sab1an el modo de

    acerlo0 8ronto* se llegó a la idea de 2ue la mejor solución era con#ocar a un

    !oncilio donde se pudiesen discutir las posibles reformas0 !arlos : presionaba

    tambi4n a los 8apas para 2ue se con#ocase ese concilio con la esperan5a de

    2ue la 3glesia católica #ol#iese a existir unicada* pero los 8apas desconaban

    de las pretensiones pol1ticas de !arlos : en 3talia y no con#ocaron este concilio

    sino asta &'+'* reunión 2ue ser1a conocida como !oncilio de Trento0

    Las sesiones del !oncilio de Trento duraron casi &7 a$os* ya 2ue fueron

    interrumpidas mucas #eces0 :arios 8apas se sucedieron en 6oma en ese lapso

    y cuando dico concilio nali5ó* en &'(* ya ab1a muerto !arlos :0

    El concilio se desarrolló sin la participación de los aderentes al emergente

    protestantismo )aun2ue fue Lutero 2uien primero propuso la necesidad de un

    concilio* en &'&,.* debido a 2ue ellos mismos se negaron a participar* pues ya

    ab1an creado nue#as iglesias separadas del catolicismo0

    En el !oncilio de Trento se reformaron los abusos anteriores> se cuidó la

    formación de los obispos* se establecieron medidas de disciplina para los

    sacerdotes y se crearon seminarios para 2ue los nue#os sacerdotes tu#ieranuna preparación religiosa adecuada para poder ense$ar la fe católica0

    e rearmaron todos los puntos de la doctrina milenaria católica frente a las

    protestantes>

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    6eca5o a la idea de la Biblia como fuente =nica de doctrina )son de igual

    importancia la agrada Tradición Apostólica y el Magisterio de la 3glesia católica

    2ue junto con la Biblia acen parte del =nico depósito de la fe.0

    La sal#ación es por gracia de Gios mediante la fe y las obras juntas )Gecreto de

    la "usticación.0

    La Eucarist1a se denió dogm/ticamente como la consagración del pan en el

    cuerpo de !risto y del #ino en su sangre* 2ue renue#a m1stica y

    sacramentalmente el sacricio de "esucristo en la !ru50

    La #eneración a las im/genes iconogr/cas y a las 6eli2uias* mucas de ellas

    #inculadas al culto cristiano de Mar1a )madre de "es=s. como #irgen y a los

    antos fueron conrmadas como pr/ctica cristiana* junto a la existencia del

    8urgatorio0 Esto tendr1a una enorme importancia en el desarrollo del arte en las

    iglesias católicas europeas* el llamado arte barroco ser/ la expresión art1stica

    de la !ontrarreforma !atólica* con gran abundancia de im/genes para atraer al

    ombre com=n a la fe católica0

    e unicaron los ritos de la 3glesia católica Iccidental en uno solo* la Misa

    tridentina0

    La !ontrarreforma alimentó un renacer en el catolicismo* impulso 2ue se

    manifestó en el rea#i#amieto de antiguas órdenes religiosas* como la Irden de

    los carmelitas descal5os* reformada en Espa$a por anta Teresa de "es=s y an

     "uan de la !ru5* los dos grandes escritores m1sticos de la 8en1nsula 3b4rica0

    8ero la orden religiosa 2ue m/s ayuda prestó a la !ontrarreforma !atólica fue

    la !ompa$1a de "es=s* fundada por an 3gnacio de Loyola* de la 2ue se

    distinguieron #arios teólogos participantes en el !oncilio de Trento

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