Triduo Pascual 2010

8/8/2019 Triduo Pascual 2010

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Comisin de Pascua y PentecostsOficina de Pastoral Juvenil

Dicesis de Arecibo

PRESENTACIN

28 de febrero de 2010

Estimados Sacerdotes, Asesores y Lideres Juveniles:

Por este medio nos dirigimos a ustedes para saludarles y a la vez hacerle entregade los temas desarrollados para la vivencia de la Pascua Juvenil 2010.

Como es de su conocimiento el lema de Pascua para este ao es:

Compartiendo con Cristo celebramos en Comunidad

Se recuerda que este material es slo una gua de trabajo que puede sermodificada, adaptada y enriquecida de acuerdo a las realidades especficas de las

distintas comunidades o bien de los jvenes a los cuales se va a transmitir estemensaje.

Que la Virgen Santsima y nuestro Padre Celestial les bendigan!

Atentamente,

Equipo Pascua y Pentecosts Juvenil


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Este da nos reunimos para estar con Jess en esta hora de su pasar, y paracomenzar con l nuestro Triduo Pascual.

En este da, la Iglesia repite los mismos gestos de su maestro: el lavatorio de los pies y la

cena familiar solemne, para actualizar entre nosotros el Espritu que anim a Cristo aquel

atardecer: Espritu de amor, de fraternidad y de servicio.

El Jueves Santo: da de la vspera al triduo. Y en este da recordamos tres

acontecimientos para nuestra fe cristiana.

El mandato del amor: Dios es amor y el amor se ha manifestado en Jess. l nos haamado tanto que incluso ha dado la vida por nosotros. Este amor ha de reinar en el mundo,

creando la fraternidad.

Este acontecimiento est significado en el lavatorio de los pies gesto simblico que

Jess realiz con los apstoles y que refleja la actitud de amor y servicio hacia los dems.

La Institucin de la Eucarista:

En una noche como la que vamos a vivir, Jess entreg su Cuerpo y su Sangre por

nosotros. Y como signo permanente de su presencia nos dej la Eucarista. Hoy recordamos

la institucin de este regalo de Dios hacia los hombres.La Institucin del sacerdocio:

Jess instituy el sacramento del Sacerdocio. Eligi un grupo para manifestar al

mundo la Buena Noticia, para partir el PAN y darnos el PERDN. El denominador comn de

estos tres acontecimientos es el amor de Dios a los hombres en Jess de Nazaret que lava

los pies, instituye un signo de encuentro con l, a travs del PAN y del VINO, y elige a

aquellos que deben seguir presidiendo la Eucarista e impartiendo el PERDN. Aumentemos

la devocin y el amor a Jess Eucarista que se ha querido quedar con nosotros por la

simple razn de que nos ama mucho y hoy lo vamos a meditar y a vivir.


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Seor Jess, Sacerdote Supremo y Eterno, gracias por tu Amor porque nuncate has ido de nuestro lado! Tu ltima cena es la primera y prolongada eucaristadonde nos has dejado tu corazn. Sigues en nosotros a travs de los sacerdotesministeriales, sigues sirvindonos al lavar nuestras lgrimas de dolor y sucio delalma. Sigues dndonos tu Amor da a da. Nunca te cansas de amarnos; peroSeor la gran pregunta es: Cundo voy a amar a mis hermanos como t nos

enviaste?Quiero ir a la Eucarista, aunque no entienda todo, slo s que me amas y eso

me basta por ahora. Quiero reconocer tu presencia en los presbteros, aunquelos antitestimonios sean la orden del da en las noticias. Quiero defender ladignidad de los curas porque ellos te hacen presente a ti. Quiero servir en lapurificacin de un mundo que ha decidido ensuciarse en teoras huecas y sinsentido. Quiero Amar como T. Quiero ser otro Cristo para el mundo. Quiero serhermano de los otros jvenes y de todas las personas. Quiero celebrar las Bodasde Oro, viviendo primero la regla de oro (Mt 7, 12) en mi vida para as dar

honor y gloria a Dios en los 50 aos de nuestra dicesis. Aydame Seor, porqueno slo quiero darte gracias de la boca para afuera, sino de corazn, cuerpo yalma para ti ahora y por siempre.

Hoy ms que nunca digo sin miedos que quiero, quiero y quiero luchar porllevar el mensaje de vida y fuerza de tu Amor. En ti Cristo: Quiero. Amn.

Objetivos: 1) El joven descubrir el sentido del jueves santo en el marco

celebrativo del ao del sacerdocio y de las bodas de oro de ladicesis de Arecibo; mediante dinmicas, reflexiones y divisin degrupo.2) Reconocer el valor de compartir en el contexto y dinamismo juvenil para con la ltima Cena (Institucin de la Eucarista)institucin del Sacerdocio ministerial, el lavatorio de los pies y elmandato del Amor; mediante dinmicas, dramas, reflexiones eiluminacin a la luz del fundamentado teolgico-bblico de lamultiplicacin de los panes y los peces tomado de Jn 6, 1-15.


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I. Dinmica: Lo ltimo que me queda

*Esta experiencia tiene dos propsitos:

1) El adentrarnos en el valor del culmen de esta 2da fase de fraternidad ennuestro Plan Pastoral de Conjunto de Espiritualidad Comunitaria de ladicesis de Arecibo: Compartir.

2) El hacer presente que Jess comparti su misma vida en la ltima cena y estaexperiencia final sera el inicio de su compartir eterno. Este compartir yrepartir es posible al compartir su sacerdocio dejndoles el encargo,servicio, ministerio de compartir y repartir el Pan de Vida: Jess.

Nota: El propsito no debe ser explicado a los jvenes participantes, slotendr conocimiento de ello el animador/a de la dinmica, dado que el mismodesarrollo del tema lo ir explicando y sobretodo est experiencia pedaggicadebe conducir a los jvenes el que descubran la esencia de esta experiencia pors mismos.

SE DESARROLLA EN CUATRO DRAMAS

1er Drama: La ltima mujer del mundo (Se puede adaptar como el ltimohombre del mundo)Descripcin y lneageneral: *En este se encuentra un grupo de hombreshablando que como consecuencia de la contaminacin y el deterioro de la capa deozono; ya no quedan casi seres humanos en la tierra. Pero se habla por todo elmundo de que queda una sola y hermosa mujer. En ese momento entra una mujercaminando (deben poner en este momento una msica romntica) y les sonre. Sevuelven locos y corren hacia ella: se empujan, y se hacen mil cosas en el caminohacia ella. Al fin, terminan todos en el piso, nunca alcanzan hablar con ella y estase les pierde.

2do Drama: El ltimo vaso de aguaDescripcin y lneageneral: *En este un grupo de personas que fueron deperegrinacin a Palestina, se han perdido en un rea desrtica. Llevan un dacompleto sin tomar agua; de pronto a lo lejos se vislumbra una mesa con un vasode agua sobre ella. Milagro gritan todos, salen corriendo todos juntos y alllegar a la mesa forcejean por agarrar el ltimo vaso. Entre tanto forcejeo viranel agua. Narrador: Y se pierde entre la arena caliente y sedienta que la absorbeen segundos.


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3er Drama: El ltimo celular

Descripcinylneageneral: *Un grupo de jvenes habla de la peor tragedia queles ha sucedido, hubo un accidente en la NASA y esto ha provocado un

desperfecto en las comunicaciones a nivel mundial. En el rea que viven estosjvenes slo queda un celular comn. Empieza la discusin entre uno y otro sobrequien lo debe utilizar: Que si necesita llamar a la novia/o, llamar a sus padres,bajar una cancin por internet. Entre las discusiones de unos y otros, alguien lesroba el celular.

4ta Drama o Dinmica: Mi ltimo chocolate

*Este es el nico drama donde se invita a 7 participantes a ser parte del mismo.Recibirn una serie de pistas escritas en un papel para que lleguen hacia el ltimochocolate.Descripciny lneageneral: Un narrador/a expresa lo siguiente: En el mes delamor hay varias novias que estn molestas con sus novios, ya es el 28 de febreroy esperan que le regalen sus chocolates. No obstante hay una dificultad, dadauna malnutricin durante este mes hubo una crisis intestinal entre la gente. Losprofesionales de la gastroenterologa han prohibido los chocolates hasta que searregle el asunto. Slo queda un ltimo chocolate en el mercado clandestino yslo ser digno de ste el que descifre las pistas. Al descubrir su mensaje estemismo los llevar hacia el chocolate perdido.

**Los7 participantes recibirn un papel cada uno. El que descifre la pistallegar al chocolate ganador.

Pistas para cada papel:1) Bscalo y lo hallars. No en el frente, ni detrs,2) el trabajo es la solucin.3) El que te sirve te dir.4) Bscalo y lo encontrars,5) busca y sabrs, la pregunta te salvar,6) Est cerca de tu corazn.7) cul es el secreto?Nota: Se les da a los jvenes un tiempo prudente para observar si puedenresolverlo. El animador no les dar ninguna indicacin para que lo descubranpor s mismos. Estos deben descubrir que su pista es un fragmento de laotra y que deben compartirlas para formar una sola.


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La pregunta al servidor o animador de cul es el secreto? slo lacontestar si vienen en grupo a preguntarle, no porque uno solo se lapregunta para ganar esa persona.Es de suma importancia saber que el nmero 7, la cantidad de participanteshace alusin al evangelio de la multiplicacin de los 5 panes y 2 peces

(5+2=7). Este nmero bblico simboliza la plenitud y perfeccin en Cristo.

Orden de la Pista: Bscalo y lo encontrars, el trabajo es la solucin.Est cerca de tu corazn. Bscalo y lo hallars.No en el frente, ni detrs, busca y sabrs.La pregunta te salvar, cul es el secreto?El que te sirve te dir.

II. Cuento: Juan Bobo y la Rosa**El cuento se debe dramatizar (adicional a los personajes puede haber unnarrador) o grabar en un video para introducir a los jvenes con unamotivacin inicial lo que ser el valor central de vivencia de este tema yeste da: compartir.

Juan Bobo y la RosaEn una maana Juan Bobo se levanta muy feliz al escuchar los pajaritos cantar, fue

al bao y se ase por completo para comenzar su da fresco y Nuevo. Inmediatamente salea mirar por su ventana para ver cmo iba a ser su da; pero lo ms que le llam la atencinfue una sola rosa que estaba sola en su patio. Juan Bobo estaba maravillado al ver loHermosa que era, as que decidi sacarla de donde estaba y guardarla para as poder seguirapreciando su belleza.

No haba pasado un minuto cuando lleg una seora que parece que se habarevolcado en la tierra y tena la cara sucia y hasta hojas en el pelo. Hola! - dice la seoramientras sacuda su falda llena de tierra que pareca haber sido alguna vez fango Mellamo Gaia, que Hermosa flor tienes, pero la pobre parece hambrienta, me la puedesprestar un momento para as alimentarla?. Pero Juan (con sus gestos y carasparticulares) no quera drsela, porque apenas la haba sacado de la tierra, as que l le dijoa la seora con mucha firmeza: No, esta es mi flor y yo la alimentar con mi amor. Alescuchar esto, la seora se fue un poco triste y desilusionada.

Juan Bobo solamente se vir y del otro lado llega un hombre que estaba mojado depies a cabeza y le dice: Hola - mientras exprima su camisa - mi nombre es HctorSegundo Ortega, vaya que Hermosa flor tienes ah, pero parece estar un poco seca,me la puedes prestar para as poderla hidratar?. Pero Juan no quera drsela, puescomo iba a dejar que este vagabundo empapado mojara su flor, as que le dijo con muchafirmeza: No, esta es mi flor y yo la hidratar con mi amor. Al escuchar esto, elhombre se fue un poco triste y desilusionado.


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Juan Bobo estaba loco por entrar a su casa y poner la flor frente a su cama para quecuando el despertara lo primero que viera es la Hermosura de esa rosa y tambin quecuando se acostara esa fuera la ltima imagen que viera y as soar con ella mientrasdorma. Mientras Juan estaba soando despierto con lo que sera toda una vida de alegracon su flor, escucha una voz que rpido lo vuelve al mundo real: Hola - dijo un Hombre que

pareca tener ropa muy fresca soy Otto Ortega, mi primo me habl de una rosa muyHermosa que haba aqu y quera verla al parecer le hace falta un poco de oxgeno,por favor prstamela! para as poder evitar que termine asfixindose. Juan Bobo miraal hombre muy seriamente y le dice: No, esta es mi flor y yo le soplar todo mi amor ycon eso se mantendr viva. Al escuchar esto, el hombre se fue un poco triste ydesilusionado.

Juan Bobo ya estaba casi en la puerta de su casa cuando escucha una voz no muydistante diciendo: Hello!. Esto es lo que me faltaba - dijo Juan Bobo un gringo.Cuando se vira ve a un hombre rubio con ropa muy brillante y muy sonriente que le dijo: Myname is Sunny, escuch a tres personas hablar de una flor muy Hermosa y yo solo laquera ver. Juan Bobo rpido la escondi y le dijo muy enojado: Fuera, esta es mi flory no la compartir con nadie. Sunnymuytristeledice: Qu pena, it used to beso beautiful!

Juan Bobo no entendi casi lo que dijo; pero rpido busc su flor y al verla sucorazn se rompi, al observar que lo que era la ms Hermosa de todas las rosas terminosiendo una pequea flor marchita.Gaia= TierraHctor Segundo Ortega=H2O= AguaOtto Ortega=O2= OxgenoSunny=Sun= Sol

III. Sentido del da*Se proceder a dividir el pleno en pequeos subgrupos con el fin de explicar elsentido del da, en este caso jueves Santo. Se ofrecern cuatro ejemplos detrabajo en subgrupo a su vez se recomienda que sean adaptadas segn lacantidad de participantes.

Primer grupo: Institucin de la eucaristaLuego de leer el evangelio de Lc 22, 14-21, los participantes crearn unaexpresin artstica donde expongan lo aprendido.

Lc22, 14-21Llegada la hora, Jess se sent a la mesa con sus discpulos. Y les dijo:


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-Como he deseado celebrar esta pascua con ustedes antes de morir! Porqueles digo no la volver a celebrar hasta que tenga su cumplimiento en el reinode Dios.Tom entonces el cliz, dio gracias y dijo: - tomen esto y reprtanlo entreustedes; pues les digo que ya no beber del fruto de la vid hasta que llegue el

reino de Dios.Despus tom pan, dio gracias lo parti y lo dio a los discpulos diciendo:- Esto es mi cuerpo que se entrega por ustedes; hagan esto en memoria

ma.Y despus de la cena hizo lo mismo con el cliz diciendo: - este es el clizde la nueva alianza sellada con mi sangre, que se derramar por ustedes.

Explicacin:La celebracin eucarstica es la renovacin del sacrificio de Cristo por la

humanidad. Dicho sacrificio de Cristo se complet en la cruz donde derram toda su

sangre y se nos hace presente en los altares en cada misa. En la ltima cena Jess instituyola eucarista hagan esto en memoria ma.1La celebracin del Misterio de Cristo es partede nuestra obra de redencin.

La eucarista es el lugar privilegiado del encuentro del discpulo conJesucristo. Con este sacramento Jess nos atrae hacia s y nos hacenentrar en su dinamismo hacia Dios. [] En cada eucarista, los cristianos

celebran y asumen el misterio pascual, participando en el. [] Laeucarista fuente inagotable de la vocacin cristiana es, al mismo tiempo,fuente inextinguible del impulso misionero. All el Espritu Santo fortalecela identidad del discpulo y despierta en l la decidida voluntad de

anunciar con audacia a los dems lo que han escuchado y vivido.

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Expresin artstica:

Entre los miembros de grupo disearn una camiseta T-shirt que exprese laimportancia de la eucarista y la institucin de la misma dentro de la ltima cena.

Segundo grupo: Institucin del Sacerdocio

1Lc 22:19

2Aparecida 251


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Luego de leer el evangelio de Lc 22, 14-21, los participantes crearn unaexpresin artstica donde expongan lo aprendido.

Lc22: 14-21Explicacin:

El sacerdote funge como otro Cristo en la fraccin del pan. Jess estentre nosotros a travs de ellos para lograr cumplir con la conmemoracin de la eucarista.Los sacerdotes son parte de nuestro pueblo. Son ellos quienes con el Espritu Santo llega anosotros la grandeza del amor de Dios comenzando con la eucarista.

El Sacrificio redentor de Cristo es nico, realizado una vez y por todas. Y por estose hace presente en el sacrificio eucarstico de la iglesia. Lo mismo acontece con el nicosacerdocio de Cristo: se hace presente por el sacerdocio ministerial sin que con ellos sequebrante la unicidad del sacerdocio de Cristo: Et ideo solus Cristus est verus sacerdos,

alii autem ministri eius. (Y por eso slo Cristo es el verdadero sacerdote; los dems sonministros suyos)3.Expresin artstica:

Entre los miembros de grupo disearn una estola que exprese la importancia de lainstitucin del sacerdocio

Tercer grupo: Mandato del amor en el lavatorio de los pies (servicio)Luego de leer el evangelio de Jn 13,1-16.34-35, los participantes crearn unaexpresin artstica donde expongan lo aprendido.

Jn, 13, 1-16.34-35

Expresin artstica:Entre los miembros de grupo disearn una bandera que exprese la importancia del

mandato del Amor. Les doy un mandamiento nuevo; que se amen los unos a los otros.Que como yo les he amado as tambin se amen los unos a los otros

3CC 1545


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IV. Plenario sobre el sentido del da*Es de suma importancia que se haga referencia al ao del sacerdocio y deser posible invitar a los jvenes que durante el da se acerquen donde suprroco, vicario y dems sacerdotes para que les feliciten en su da de laInstitucin del Sacerdocio. Lo ideal sera que pudieran presentar de nuevoel Plenario al concluir la Eucarista de esa noche en la Parroquia; mientrasestn algunos en el Monumento, otros afuera presentan a la comunidad losfrutos de su reflexin del da y felicitan pblicamente y con un aplauso asus sacerdotes.

Nota: Si se fuera a realizar al concluir la Eucarista tengamos presente comosiempre, coordinar este momento con los sacerdotes.

V. DRAMA SOBRE EL RITO DEL MATRIMONIOInstrucciones: Se preparar un lugar con aspecto de Iglesia y con alguna decoracin quehaga alusin a una boda ya que esta se va a realizar. Para la misma se necesita un sacerdote,padres, padrinos, unos jvenes que hagan de noviecitos y florista y algunos otros familiares(si as lo desean pueden agregar otros elementos y personajes). En esta boda no haynovios, nadie los ve, pero todo el matrimonio se va a realizar como si ellos estuvieran.

Comienza la boda con el desfile, msica nupcial o suave (esta parte la pueden realizar comomejor entiendan y en el orden que decidan). Al final del desfile entra el padre de la noviadesfilando solo ya que no hay novia pero hace todos los movimientos como si ella estuviera yla fuera a entregar al novio.

Introduccin del sacerdote.

Escrutinio:

Sacerdote: T y T, vens a contraer Matrimonio sin ser coaccionados, libre yvoluntariamente?


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Novios: Ocurre un silencio profundo ya que no hay novios presentes para decirS, venimos libremente.

Sacerdote: Estis decididos a amaros y respetaros mutuamente, siguiendo el modode vida propio del Matrimonio, durante toda la vida?

Novios: un silencio profundo ya que no hay novios presentes para decir S,estamos decididos.

Sacerdote: Estis dispuestos a recibir de Dios responsable y amorosamente loshijos, y a educarlos segn la ley de Cristo y de su Iglesia?

Novios: un silencio profundo ya que no hay novios presentes para decir S,estamos dispuestos.

Consentimiento:Sacerdote: As, pues, ya que queris contraer santo Matrimonio, unid vuestras manos, ymanifestad vuestro consentimiento ante Dios y su Iglesia. (Se dan la mano derecha)

Sacerdote: T, quieres recibir a T, como esposa, y prometes serle fiel en laprosperidad y en la adversidad, en la salud y en la enfermedad, y as amarla y respetarlatodos los das de tu vida?

Como no hay novio se quedan en silencio

Sacerdote: N, quieres recibir a N, como esposo, y prometes serle fiel en laprosperidad y en la adversidad, en la salud y en la enfermedad, y as amarlo y respetarlotodos los das de tu vida?

Como no hay novia se quedan en silencio

Sacerdote: El Seor confirme con su bondad este consentimiento vuestro que habismanifestado ante la Iglesia y os otorgue su copiosa bendicin. Lo que Dios ha unido, que nolo separe el hombre.

Bendicin y entrega de los anillos (se le entregan los anillos al sacerdote, los puede teneruno de los noviecitos o algn otro personaje)

Sacerdote: El Seor bendiga estos anillos que vais a entregaros uno al otro en sealde amor y de fidelidad. Amn.

Bendicin y entrega de las arras (se le entregan las arras al sacerdote, las puede tener unode los noviecitos o algn otro persona.

Sacerdote: Bendice, Seor, estas arras, que T y T se entregan, y derrama sobreellos la abundancia de tus bienes.


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Breve explicacin: Una boda normal es una celebracin donde estn los novios que son losprotagonistas de la misma. Por qu no hay novios? Para representar que ellos son el centro y sin ellos no hay porque celebrar. Al igual ocurre en la ltima cena y ahora en la misa.Cristo es el centro de la celebracin eucarstica. Sin l solamente hubiese sido una cena

ms y en nuestro caso, quizs un culto o rito ms pero sin nada que celebrar. Los cristianoscelebramos y compartimos a Cristo en la Eucarista como ocurre en ella, nuestra vida debeser Cristocntrica y no ser una vida de vivirla y nada ms. Debe ser una vida llena de fe,esperanza y caridad basada en esa entrega de Cristo por nosotros.

VI. Celebrar es VivirReflexin: Es importante hacer mencin de que en nuestras Bodas de Oro

de la dicesis de Arecibo, no podemos hacer como en el drama anterior delMatrimonio. La esencia de nuestra celebracin no la podemos dejar fuera que esCristo. Cristo se hace presente en nuestra comunidad y de una forma singular lahacen presente en la Eucarista y en su persona en Cristo los sacerdotesministeriales los cuales conocemos como cura. En este momento celebramos elque Cristo, protagonista de nuestra celebracin se haga presente. Esta presenciamarcada por los sacerdotes ministeriales se expresa de una forma muy especialen este ao del sacerdocio.El 22 de octubre de 2009, el ao pasado camino hacia una Eucarista con jvenesen el CONAJUM fallece uno que es digno de admiracin y reconocimiento en elao del sacerdocio y en nuestras Bodas de Oro. Su deceso y Pascua definitivaen la Eucarista eterna donde sigue orando por nosotros para hacernos presenteal Cristo de la Pascua fue un jueves, da donde la Iglesia recuerda la Institucinde la Eucarista y el Sacerdocio. En silencio y con entusiasmo observemos elrostro de Cristo a travs de este gran sacerdote: Monseor FranciscoConcepcin Rivera a quien cariosamente conocimos y como l quera que ledijramos:PadreConcho. (En este momento se les pone el Power Point de lapersona de Padre Concho. Estos datos histricos fueron tomados del historiadory uno de sus amigos personales: Benjamn Negrn.)*La presentacin se les enviar por e-mail, solictenla [email protected].

VII. Video: Fishers of Men (Duracin aproximada 17 minutos y tienesubttulos)*La presentacin de este DVD ratifica lo expresado anteriormente en el tema.Es luz, fuerza y homenaje al sacerdocio ministerial.Este DVD puede ser adquirido en Paulinas y probablemente en otras librerascatlicas.
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]


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VIII. IluminacinPepito se encontraba en la escuela tomando su clase de matemticas. La maestra

comenz a preguntarles a los estudiantes sobre ejercicios de suma. Dijo: Cunto es unoms dos? Y un estudiante levant la mano y le indic: Tres. Y la maestra expres que

estaba muy bien. La maestra sigui: Cunto es tres ms dos? Y una estudiante respondi:Cinco. Muy bien, respondi la maestra. Luego dijo: Tengo una ms difcil, cunto escinco ms dos? Pepito sali brincando de la silla para que lo dejaran contestar a l. Lamaestra al ver el descontrol de Pepito por contestar, le pregunt y l contest: un montnmisi. La maestra no entendi muy bien y le dijo: Qu no!, que era siete la respuesta.Pepito sigui peleando y le dijo que tena evidencia. La maestra al escuchar esto lo observcon una mirada de que no le crea mucho; pero le dijo que le trajera la evidencia. Al otroda, cuando comenz la clase, la maestra le pregunt a Pepito por la evidencia y estecontest que la haba trado. Sac un libro y comenz a leer a lo siguiente:

En aquel tiempo, 1Jess se march a la otra parte del lago de Tiberades. 2Lo seguamucha gente, porque haban visto los signos que haca con los enfermos. 3 Subi Jessentonces a la montaa y se sent all con sus discpulos.4 Estaba cerca la Pascua, la fiesta delos judos. 5 Jess entonces levant los ojos, y al ver que acuda mucha gente, dijo a Felipe:Con qu compraremos panes para que coman stos? 6 (Lo deca para tantearlo, pues biensaba l lo que iba a hacer).7 Felipe le contest: Doscientos denarios de pan no bastan paraque a cada uno le toque un pedazo. 8 Uno de sus discpulos, Andrs, el hermano de SimnPedro, le dijo: 9 Aqu hay un muchacho que tiene cinco panes y dos peces, pero, qu es estopara tantos? 10 Jess dijo: Dganle a la gente que se siente en el suelo. Haba mucha hierbaen aquel sitio. Se sentaron: slo los hombres que eran unos cinco mil.11 Jess tom los panes,dijo la accin de gracias y los reparti a los que estaban sentados; lo mismo todo lo quequisieron del pescado. 12 Cuando se saciaron, dijo a sus discpulos: Recojan los pedazos quehan sobrado; que nada se desperdicie. 13 Los recogieron y llenaron doce canastas con lospedazos de los cinco panes que sobraron a los que haban comido. 14 La gente entonces, alver el signo que haba hecho, deca: ste s que es el Profeta que tena que venir al mundo.15 Jess entonces, sabiendo que iban a llevrselo para proclamarlo rey, se retir otra vez ala montaa, l solo (Juan 6, 1-15)

Todos en el saln se quedaron callados y sorprendidos. Primero porque Pepito estabaleyendo la biblia y ms importante an el milagro que haba realizado Jess. Ese milagro querealiza nuestro Seor, como muy bien dice la lectura fue cerca de la preparacin ycelebracin de la Pascua Juda. Dos palabras muy importantes para nosotros en este da y alo largo de la Pascua, preparacin y celebracin.

Con este milagro de la multiplicacin de los panes y los peces podemos decir queJess estaba preparando el camino para este momento crucial de hoy Jueves Santo. Labendicin y particin de los panes y peces nos trae al da de hoy, al gran acontecimientodonde Jess hace la primera fraccin del pan o sea la primera Eucarista. Aquella gente


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tena hambre y el Seor les da de comer. En aquel momento los alimento corporalmente.Cristo se entrega para que el mundo con hambre y sed de justicia tenga una nuevaesperanza y un nuevo alimento en la Eucarista. Hoy Cristo nos alimenta el alma al dejarnosla eucarista como alimento que da vida: VIDA ETERNA.Aqu la teora de Arjona de que a veces Dios le da pan a quien no tiene dientes no sirve,

queda descalificada. El Seor prepar al pueblo, lo aliment de carne y luego de espritu.Nosotros debemos tomar ese ejemplo. A veces podemos caer en la tentacin de cuando nosocurre algo bueno en la vida; ya sea una buena noticia, un buen retiro o un buen sucesorelacionado a Dios, queremos llenar a la gente de Cristo. Eso no est mal. Pero primero hayque ver cmo estn esas personas: han comido?, han dormido? Qu necesidad tienen?Qu dolores le aquejan? Al igual que el Seor, primero hay que trabajar con esos detallespara luego hablarle de l. Ya que con nuestras acciones mismas le acabamos de demostrarlas grandes proezas de Cristo. No es vender un Dios de palabras, es darle a conocer uno depalabras y accin.

La multiplicacin de los panes es un ejemplo de la misin que el Seor tenapreparada para los apstoles. Aqu Jess les indic que le dijeran a la gente que se sentarany luego que recogieran el pan que haba sobrado. Ya aqu los discpulos se presentan comolos servidores de Cristo, los que siguen su palabra, los que guiarn al pueblo, los episkoposo los obispos. Esta preparacin en el servicio a los dems se ve manifestada hoy en losotros tres acontecimientos centrales de nuestro da. Hoy es el lavatorio de los pies dondese presenta el verdadero reinado de Cristo, un reinado de servicio y de nuestro rey unmandato. Servir al prjimo y amarlo. Ese es otro gran acontecimiento hoy: el mandato delamor: ste es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado (Juan 15,12). Esto es el eje central de nuestra vida cristiana. Lamentablemente en nuestra sociedadya no se sabe ni lo que es el amor. Hemos escuchado por ah las distintas maneras de amar,su forma de amar es diferente: l o ella aman de esa manera o hasta en libros que dicen:Por qu los hombres aman a las ?, ya ustedes saben el resto. De claro, de calle, delleno; el verdadero amor es el que Cristo nos brind y nos ense a darle al prjimo. Elservicio y el amor se entrelazan con otro gran acontecimiento que ocurre hoy: al instituirseel sacerdocio. Los sacerdotes celebran hoy el nacimiento de su vocacin. Hoy Cristo losllama y les da la gran encomienda de guiar a su pueblo. Al igual que lo comenz a hacer conlos discpulos en toda su vida aqu en la tierra. Como ejemplo en la multiplicacin de lospanes cuando los envi sentar a la gente y recoger los panes que sobraron. Tan sencillo,por qu hablamos de obispos horita?, porque el obispo es nuestro gua, los apstolesfueron nuestros guas pero no iban a vivir dos mil aos, por eso hoy tenemos a sussucesores en nuestras dicesis y que no se nos olvide que de los sacerdotes se escogen losobispos y el obispo nunca deja de ser sacerdote.

La otra gran palabra que no se nos debe olvidar: celebracin. Hoy como catlicoscelebramos la institucin de la eucarista y por ende la del sacerdocio, ms an en este aodedicado a ellos. Y s, hay que celebrarlo con orgullo! En un mundo donde la figura delsacerdote ha sido tan maltratada existen jvenes y hombres con ese compromiso con elSeor dentro de su vocacin sacerdotal Uno de esos grandes sacerdotes se nos fue este


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ao, como hemos visto Monseor Francisco Concepcin Rivera o Padre Concho. Hasta elfinal fue un sacerdote fiel a sus jvenes, es ms, iba para el CONAJUM cuando el PadreCelestial lo llam a su casa. Adems, nuestro padre Concho fue fiel a su pueblo y a suDicesis de Arecibo, la cual este ao celebra sus bodas de oro. A padre Concho gracias porsu servicio brindado a nuestra dicesis! A nosotros nos corresponde ahora celebrar estos

cincuenta aos de vida de nuestra dicesis de Arecibo.Esta fue Fundada el 30 de abril de 1960 y proclamada durante el pontificado del

Beato Juan XXIII y cuenta con 16 municipios y 59 parroquias. Hemos tenido tres obispos,ellos son Mons. Alfredo F. Mndez qu estableci bases slidas sobre lascuales se comenza trabajar; Mons. Miguel Rodrguez que promovi las estructuras diocesanas yparroquiales.; y Mons. Iaki Mallona que ha dinamizado la vida cristiana y pastoral de laDicesis.

El pueblo ha tenido un papel sumamente importante en nuestra dicesis y en estoscincuenta aos. Los jvenes, s, los jvenes como t y yo somos los que tenemos quecontinuar el trabajo en nuestra dicesis. Ahora es momento de compartir y celebrar estafiesta diocesana y esta Pascua que se nos acerca. Pero no olvidemos que nosotros somos elpresente y futuro de nuestra dicesis. Somos los presentes y futuros servidores de Cristopara trabajar en ella. Desde cada una de nuestras vocaciones ya sea como sacerdotes,religiosos o religiosas, como matrimonios fuertemente construidos en el amor de Cristo ocomo seguidores del ejemplo de nuestro Beato Carlos Manuel Rodrguez dedicndolenuestra vida a Dios desde el laicado clibe. Desde nuestro propio ser, con lo que tenemos ylo que no, con nuestras fortalezas y debilidades, ms an desde nuestra juventud, siemprecon todo lo que somos servir a Cristo y por Cristo.

Nota: Se realiza la misma oracin de inicio para darle un nfasis de mscompromiso y conciencia. La misma debe ser recitada por todos simultneamentea una sola voz. As iniciamos la Pascua Juvenil compartiendo nuestro corazn aDios.

Seor Jess, Sacerdote Supremo y Eterno, gracias por tu Amor porquenunca te has ido de nuestro lado! Tu ltima cena es la primera y prolongadaeucarista donde nos has dejado tu corazn. Sigues en nosotros a travs de lossacerdotes ministeriales, sigues sirvindonos al lavar nuestras lgrimas de dolory sucio del alma. Sigues dndonos tu Amor da a da. Nunca te cansas de amarnos;pero Seor la gran pregunta es: Cundo voy a amar a mis hermanos como t nosenviaste?

Quiero ir a la Eucarista, aunque no entienda todo, slo s que me amas y esome basta por ahora. Quiero reconocer tu presencia en los presbteros, aunque


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los antitestimonios sean la orden del da en las noticias. Quiero defender ladignidad de los curas porque ellos te hacen presente a ti. Quiero servir en lapurificacin de un mundo que ha decidido ensuciarse en teoras huecas y sinsentido. Quiero Amar como T. Quiero ser otro Cristo para el mundo. Quiero serhermano de los otros jvenes y de todas las personas. Quiero celebrar las Bodas

de Oro, viviendo primero la regla de oro (Mt 7, 12) en mi vida para as darhonor y gloria a Dios en los 50 aos de nuestra dicesis. Aydame Seor, porqueno slo quiero darte gracias de la boca para afuera, sino de corazn, cuerpo yalma para ti ahora y por siempre.

Hoy ms que nunca digo sin miedos que quiero, quiero y quiero luchar porllevar el mensaje de vida y fuerza de tu Amor. En ti Cristo: Quiero. Amn.

IX. Cancin Lema: Compartiendo con Cristo Celebramos en Comunidad (Elcantar como cierre es un repaso del tema; ya que la misma implica el valorde compartir, el Misterio Pascual y su fundamento bblico est tomado deJn 6, 1-15.)

Nota: Es importantsimo que se invite a los jvenes para que participen en la nocheconsciente y plenamente de las actividades litrgicas de la Parroquia. Esta es laverdadera vivencia de la Pascua. La presencia juvenil es testimonio de alegra,esperanza y fuerza de Dios.

X. Material de Apoyo y Formacin para ServidoresBreve Historia de la Dicesis de Arecibo

Preparado por: P. Jos Dimas Soberal (Vicario General del Obispo)para la PastoralJuvenil y Vocacional

Fundada el 30 de abril de 1960 y proclamada durante el pontificado del Beato JuanXXIII. En la misma Bula Cum Apostolicus fue creada la Prelatura Nullius de IslasVrgenes de las Antillas y la dicesis de San Juan fue elevada al rango de Arquidicesis.Mons. Alfredo F. Mndez Gonzlez, C. S. C. fue nombrado Primer Obispo de Arecibo y tomposesin el 25 de noviembre de 1960. En el momento de su creacin la Dicesis de Arecibocomprenda 24 municipios, con 25 parroquias y 80 capillas. El personal religioso inicial fuede 74 sacerdotes entre diocesanos y religiosos, 74 religiosas dedicadas en su mayora a laeducacin y 3 hermanos religiosos, no sacerdotes, 6 colegios catlicos y el Centro de laUniversidad Catlica de Puerto Rico. Florida era parroquia, pero an no era municipio.El 4 de noviembre de 1965 fue creada la Dicesis de Caguas y Arecibo perdi tresmunicipios: Dorado, Toa Alta y Toa Baja. El 1ro. de marzo de 1976 fue creada la Dicesisde Mayagez y Arecibo perdi cinco municipios: Aguadilla, Aguada, Rincn, Moca y SanSebastin. En ese momento la Dicesis de Ponce reclam el municipio de Jayuya. Floridafue creado municipio y Arecibo cuenta con 16 municipios y 59 parroquias.


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Mons. Alfredo F. Mndez, C. S. C., Primer Obispo de Arecibo, levant la dicesis en todoslos aspectos posibles. Aument el nmero de parroquias, colegios catlicos, la presencia dems comunidades religiosas femeninas y comunidades religiosas de Hermanos dedicados a laeducacin. El Centro Diocesano es una de las obras emblemticas del primer obispo y poreso lleva su nombre. El Movimiento de los Cursillos de Cristiandad, la JAC (Juventud de

Accin Cristiana) y la Legin de Mara florecieron durante su episcopado. Mons. MiguelRodrguez, C. SS. R., segundo Obispo de Arecibo favoreci la creacin de nuevas parroquias y ms vocaciones al sacerdocio. En su tiempo se cre el Movimiento Juan XXIII y seestableci la Renovacin Carismtica.

Con la llegada de Mons. Iaki Mallona, C. P., comenz el proceso para el Plan Pastoralde Conjunto. Se realizaron tres estudios o reflexiones fundamentales: Estudio delContorno, Estudio del Entorno y Estudio o Visin Retrospectiva. Se redactaron otrosdocumentos frutos de reflexiones y consultas: Modelo de Situacin, Modelo deDiagnstico con su Pronstico y el Modelo Operativo. En el 1996 se elabor el ModeloIdeal de la Dicesis y el 19 de noviembre de 2002 se firm el Primer Plan Pastoral deConjunto. Ahora nos encontramos ya con la Programacin Pastoral 2010.

Los tres episcopados de estos cincuenta aos se pueden sintetizar as: Mons.Alfredo F. Mndez (1960-74) estableci bases slidas sobre las cuales se comenz atrabajar. Mons. Miguel Rodrguez (1974-90) promovi las estructuras diocesanas yparroquiales. La tarea de Mons. Iaki Mallona (1992 al presente) ha sido dinamizar la vidacristiana y pastoral de la Dicesis.

Mons. Ulises Casiano Vargas, obispo de Mayagez, durante los aos de 1990-92, fueel Administrador Apostlico, despus de la renuncia de Mons. Miguel Rodrguez y antes dela eleccin de Mons. Iaki.

Hoy comenzamos propiamente dicho la celebracin de la pascua: pascua significapaso, el trnsito de Jess de la muerte a la vida. Hoy es el primer acto de este paso.

No es correcto quedarse slo en el aspecto de la muerte, ni tampoco lo es elcelebrar slo la resurreccin. Los dos aspectos se celebran con una gran unidad: la memoriade la muerte, hoy est llena de esperanza y de victoria, mientras que la vigilia pascual demaana no slo recordar la resurreccin sino todo el dinamismo del paso de la muerte a lavida.


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EN EL DA DESTACAMOS:

Caminar con Cristo que va hacia la muerte con actitud de perdn y amor.

Recorrer con El su camino de la cruz. Y en la tarde destacan estos momentos

culminantes.LA LECTURA DE LA PASIN:

Es el centro de la celebracin de este da. Nosotros le daremos mucha importanciaya que todos los momentos siguientes los incluiremos dentro de la lectura de la pasin.

LA ADORACIN DE LA CRUZ

Es otro momento importante. La comunidad cristiana expresa sus sentimientos alcontemplar y adorar la cruz como principio de la pascua.

El beso a la cruz es el signo de nuestra respuesta de amor al amor que dio su vidapor nosotros.

LA ORACIN UNIVERSAL.

En la que el pueblo ejercitando su oficio sacerdotal ruega por todos los hombres.

Hoy en da en que el pueblo participa de este sacerdocio en que el seor intercedepor las grandes intenciones de la iglesia, de la humanidad y del grupo.

La comunidad cristiana o sea nosotros proclamamos la pasin del Seor y adoramos

su cruz con primer acto del misterio pascual.Que en este da tomemos conciencia de este gran paso que dio Jess, de la muerte a

la vida. Que nosotros muramos a todo lo que nos estorba para tener ese encuentro conJess renovndonos da a da.

Objetivo: Que el Joven desde la experienciade Cristo que ha sido crucificado en la cruzreconozca a travs del dolor la necesidad de suamor.


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Seor Jess, hoy revivimos el dolor de tu muerte sintiendo nuevamenteel dolor del impacto que ella tiene en nuestras vidas.

Gracias porque diste tu vida para salvarnos y sufriste para redimirnos.

En este da, queremos confiarte aquellos sufrimientos y penas que a veces no aceptamoscon demasiado amor.

Debemos confesar avergonzados que frecuentemente nos quejamos de las cruces que nosimpone la vida, y no nos damos cuenta que deberamos abrazarlas con el mismo amor que Tlo hiciste.

Aydanos Seor, para que a ejemplo tuyo todo lo compartamos, las alegras, las penas, ytengamos siempre presente que los sacrificios asumidos con amor conducen a la vida nuevaque conquistaste con tu resurreccin.

Todo esto te lo pedimos animados por el ejemplo de tu madre, la Virgen dolorosa, que supoacompaarte en el dolor y ahora est junto a ti, donde vives y reinas por los siglos de lossiglos, Amn.

I. Dinmica ISe le entregara a cada joven un pedazo de tela blanca. Como smbolodel manto de Jess. Un Lder despus que le entreguen el pedazo de teladir: Ese pedazo de tela representa la vestimenta esplndida que le habahecho poner Jess fue burlado por la gente por ser realmente: el Rey delos judos. La vestimenta esplndida del Seor Jess tambin significa quel tom sobre s todos los pecados por m y en nuestro lugar. Tambinrepresenta su pureza, santidad (Habr una interrupcin en este

momento inesperada por el joven que estar llevando el monologo el mismo debe estarsentado entre los participantes. El lder que esta llevando la dinmica debe poner unacara de asombro cuando sea interrumpido. Se recomienda que el joven del monlogo nosea parte del equipo de lderes y que participe como todos los jvenes de la Pascua.Para que los jvenes se impacten con el mensaje.)

Personajes: Joven Jess2 Soldados-Pilatos-2 ApstolesII. Monolo o-Drama


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YO NO FUI

Permiso Hola! Soy (Dice su nombre) Qu suerte que tengo esta oportunidad dehablar con ustedes!, porque saben? Hace mucho tiempo que tengo un montn de dudasque quisiera que alguien me las aclare. Es por todo este tema de la cuaresma que me tiene

un poco mal.

Por ejemplo hace unas semanas atrs un mircoles, para m, fue un da magnfico. Aprobun examen muy difcil. Me felicitaron hasta mis maestros y sal a almorzar con mis amigosy compartimos un montn... Es ms hasta estuvimos hablando un poco de religin tambin.Pero resulta que voy a misa (porque era mircoles de ceniza) y me encuentro con quetengo que pintarme la frente con ceniza y poner cara de arrepentido... En realidaddebera sentirme arrepentido; pero no me result nada fcil... Con lo lindo que haba sido mi da! La verdad es que no tena muchas ganas de cambiar mi estado de nimo!

Entonces me puse a pensar... Por qu slo celebramos 12 das el cumpleaos de Jess ynos tenemos que pasar despus 40 das sintindonos culpables por su muerte?

Tendramos que revisar un poco esos nmeros, no les parece?

Si al fin y al cabo nuestro Dios es tan bueno y misericordioso... Para qu pasar tantotiempo sintindonos culpables por algo que no hicimos?

(Entra Jess con 2 soldados. Estos salen. Se lee algn prrafo que concluya con lasentencia de muerte. (Jn.19:14-16 Lc.23:20:25-Mr 15:6-15) Vuelven los soldadosy lo llevan a una esquina. El Joven mira, se encoge de hombros y luego sigue.

Al fin y al cabo yo no lo conden a muerte. (Entra Judas con una bolsa de monedas ysalen) No fui yo quien lo traicion por 30 monedas de plata ni quien levant falsos cargosen su contra. (Entra Pedro y Canta el gallo y se hecha a llorar y sale), No fui yo quienlo neg 3 veces. (Entra Pilatos y se lava las manos un soldado tendr el recipiente deagua y salen)Fue Pilatos quien lo conden a muerte, no yo. (Entra Jess cargando lacruz y dos soldados, le dan latigazos y le gritan) Y fueron los soldados los que lohicieron cargar la pesada cruz.

En esto estamos todos de acuerdo no?Yo-no-fui.

Eso no quiere decir que yo sea perfecto. No lo soy, pero jams hara una cosa semejante...

Est bien, puede ser que alguna que otra vez desobedezca a mis padres, no quieracompartir con ellos, le falte un poco el respeto... Ayer por ejemplo, si no hubiera sido por


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esa mentirita que le dije a mi mam, tenia que compartir en familia y me hubiera perdidoun Party que estuvo brutal. Ya s que no hice bien, pero con eso no lastim a nadie.

Y el otro da, con mis amigos en la escuela en el tiempo libre nos robamos 2 3sndwiches de la cafetera, luego para colmo en verja me encuentro con deambulante y

me pidi mi sndwich y le dije en verdad mi pana si quieres comer trabaja, noperjudicamos a nadie. En realidad lo hicimos para divertirnos... Total nadie lo debe habernotado y pues el deambulante que trabaje pues no es mi culpa que no tenga que comer.

Tambin alguna que otra vez le ech la culpa a mi hermano de alguna travesura que yohice, pero seguro que l tambin debe haber hecho lo mismo conmigo... Adems jams locastigaron mucho por ninguna de esas cosas. Pero todo esto son cosas sin importancia. Elhecho es que yo jams matara a nadie y menos a Jess.

(Se escucha el canto de un gallo. El Joven cambia de actitud y comienza a hablarcon un tono de culpa muy marcado. Se apoya a la cruz de Jess que estar en elsuelo y entran los soldados con un martillo y ponen Jess en la cruz.) Cuando el

joven se arrepiente en cada pausa los soldados darn un martillazo.

Oh, oh....Creo que estoy comenzando a comprender.

Perdname Dios, porque no s lo que hago. Por mi orgullo, mi egosmo y mi soberbia.(Martillazo)

Por mi falta de paciencia con mis amigos, con mi familia y contigo. (Martillazo)

Por mis ofensas y envidia hacia los dems.

Cuando no deseo compartir con mi prjimo por el simple hecho de no aceptarlo como es,porque solo veo en el sus defectos y no sus virtudes. (Martillazo)

Y por todos los pecados que ni siquiera me doy cuenta que cometo.

Perdn, Dios mo. Perdn. (Martillazo) Ahora comprendo que en tus manos, medemuestras tu sacrificio y me compartes tu amor.

Una vez el soldado de el ultimo martillazo. El joven le tocara las manos Jess y sequedara mirndolo. Se escuchara la Msica del CD Gente Comn, Sueno Extraordinario deTercer Cielo. Cancin Exagerado Amor. (Jess se quedara en la Cruz en el suelo).

III. Dinmica II (La cancin se puede repetir mientras se hace esta parte.)


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IV. Iluminacin

Cada Lder tendr una canasta con clavos y recipiente con sangre artificial o pintura roja.Se le entregara al joven un clavo y losumergirn en la sangre. Luego que cada joven tengasu clavo manchado se le dice que limpie con el pedazo de tela blanca que se les entrego enla dinmica I.

(En esta parte puede utilizarse una cancin Instrumental)

Ha llegado el momento de abrir tu corazn sincerarte contigo mismo, no te preocupes por elqu dirn o qu pensaran porque este momento lo que realices slo tu lo puedes conocer.Nadie te puede ver slo Dios, slo Jess.

A lo mejor t eres como ese joven que piensas que con tus acciones lo hace bien y que nolastimas a nadie y mucho menos a Jess. Cuantas veces has negado al Seor como lo hizoPedro, y has vuelto a clavar a Jess en la Cruz. Vemos como en nuestro pas se ha perdidoel amor hacia el hermano, cada da son ms los asesinatos, pero de quien es la culpa no es delos gobiernos o es que nosotros hemos alejado a Dios de nuestras vidas, sean perdidos losvalores, nos creemos superiores a los dems. Cuantas veces le has negado el amor a tuhermano con tus acciones y mucho mas, lo has lastimado. Cuantas veces nos sentimosculpable de las cosas que nos pasan, sentimos que no valimos nada y que vida no tienesentido, nos sentimos corazn heridos de tanto dolor y sufrimiento.

Hace unos minutos unos hermanos te entregaron un clavo y se te invito a que lo limpiarascon la tela blanca por que cada uno de nosotros estamos representados en ese clavo por eldolor que Jess sufri por cada uno de nosotros y la sangre es la de Jess derram en lacruz por amor a nosotros es la que nos limpia de nuestros pecados del da a da por quemanchamos nuestro cuerpo con las tentaciones que nos presenta este mundo, Jess es latela blanca que nos limpia de todo pecado y nos trasforma en hombres nuevos. Porque suPalabras nos dice: Por sus llagas hemos sido sanados (1 P 2:24). Por la llaga de Su Coraznnuestro Seor nos mostr Suamor hasta el extremo (Jn13:1). Quiso que quedara abiertapara invitarnos a todos a entrar, por ella, a lo ms ntimo de su Corazn. Sin embargo, nohemos sabido responderle ms que con rechazo y desprecio. Qu doloroso para nuestroSeor! El quiso revelar Su Corazn con la llaga bien abierta de donde brot Sangre y

Agua, para recordarnos que El espera por nosotros, porque su salvacin es gratuita y quesolamente requiere la aceptacin de nuestra parte.


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Te invito a que observe el rostro de Jess y procura deslizar tu vista suavemente haca susmanos y sus pies que estn clavados firmemente, en sus manos, nos demuestras susacrificio y nos comparte su amor.Jess que haba esperado esa cruz muchos aos, porqueese da que se presentara iba a cumplir su deseo de redimir a los hombres y entre esoshombres estamos t y yo. La cruz, que hasta ese momento haba sido un instrumento infame

y deshonroso, se convierte en rbol de vida y escalera de la gloria. La alegra le llenaba alextender lo brazos sobre la cruz, para que supieran todos que as de abiertos tendrasiempre los brazos para los pecadores que se acercaran a el. No hay reproches en los ojosde Jess. Solo piedad y compasin que te dicen: ven a m hijito mo, no sufras ms yo estoycontigo y quiero compartir mi amor contigo. Con mi muerte, yo quiero iluminar el sentido detu vida.

Observa el rostro de Jess, rostro dbil, porque su amor, lo ha introducido en la debilidad.El amor, que supone dar y darse, debilita. La cruz no es respuesta a nuestros pecados, sinoque nos inquieta y motiva para que abramos nuestro corazn a otro modo de preguntar, deconocer y de vivir. Desde esa cruz hoy Jess te pregunta acerca de lo que has hecho con tuvida, de tus intereses, tus ilusiones, tu relacin contigo, con tus amigos, con tu familia, conl. Disfruta este momento para agradecer lo que tengas que agradecer, para pedir lo quenecesites pedir y para perdonar lo que necesites perdonar (Momento de reflexinpersonal y despus de un momento considerable utilizar un canto o una dinmica quefavorezca para la asimilacin final del tema.) Ej.: Se puede presentar un video de losucedido con los hermanos de Hait y como Puerto Rico y el mundo comparti de lo que tienecon nuestros hermanos haitianos y se puede hacer una oracin por ellos. Tambin de lascosas que estn pasando en el mundo o de la pasin de Cristo ect .

Oh Jess Crucificado, que con infinito amor quisiste sacrificar la vida pornuestra salvacin, aqu estamos para agradecerte tan grande bondad mediantenuestra entrega, arrepentimiento y conversin.

Pedimos perdn por las culpas que cometemos contra la justicia y la caridad fraterna.Queremos as como t, perdonar, amar y acudir a las necesidades de nuestroshermanos.Danos fuerza para cargar la cruz de cada da, soportando la paciencia los trabajos, losestudios y enfermedades.

Amigo de los pobres, de los enfermos, pecadores, Ven a nuestro socorro! Y, si fuerapara nuestro bien, concdenos las gracias que a cada instante te pedimos.


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Seor, yo te agradezco porque has muerto en la cruz por mis pecado y en tus manos medemostraste tu sacrificio y me entregaste tu amor.

Oh Jess Crucificado camino de verdad y vida, prometemos, fieles a tu amor, seguirtehoy y siempre, con el fin que purificado por tu preciosa sangre, podamos compartir

contigo las eternas alegras de la resurreccin. Amen

El misterio esencial del Sbado Santo es la ausencia del Seor. El Seor ha ocultado

su rostro; ha sustrado su presencia; el Seor est ausente; el Seor misteriosamente estmuerto. Esto es lo que le distingue de cualquier otro momento de la vida terrestre yceleste de Jess.

En el A T. Cristo no estaba. Este da el Seor, de igual forma est ausente, estmuerto y litrgicamente esta ausencia se presenta con la privacin de la eucarista. Esimposible la eucarista por que el Seor no est. En su vida terrestre estaba con nosotros;estaba fsicamente con los hombres; como resucitado, est presente en medio de la iglesiay del mundo, por el poder del Espritu Santo.

La privacin de la palabra de Dios: no hay palabra en contexto de eucarista.

La experiencia del vaco: cuando se muere un ser querido, decimos que nos ha dejadoun vaco que no se puede llenar; este vaco es sobrecogimiento, silencio, ayuno y misterio. Laactitud ante este misterio es la quietud.

Hay que permanecer sobrecogidos ante la ausencia del Seor.

La celebracin de la Vigilia Pascual es la fiesta del ao cristiano ms importante.Cristo resucitado, vencido a la muerte, este es verdad, el da que hizo el Seor. El

fundamento de nuestra fe. Cristo ha pasado de la muerte a la vida, es la pascua del Seor.Pero la pascua de Cristo es tambin nuestra pascua. En la muerte Cristo, nuestra

muerte, ha sido vencida, y en su resurreccin hemos resucitado todos.

El esquema de la Vigilia Pascual esta formado as:


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1.- LITURGIA DE LA LUZ

Bendicin del fuego Cirio Pascual Procesin Pregn Pascual

2.- LITURGIA DE LA PALABRA

Lecturas del Ant. Testamento, Salmoresponsorial y Oracin

Gloria

Lectura del Apstol San Pablo Aleluya Lectura del Evangelio

3.- LITURGIA BAUTISMAL (AGUA)

Oraciones litnicas Bendicin del agua Confesin de nuestra fe (Credo) - aspersin con agua bendita Bautizos (Confirmacin)

4.- LITURGIA EUCARISTICA

Oracin de los fieles Plegaria Eucarstica Comunin

Dios en esta Pascuanos invita a renacer

a una vida nueva.


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Buenos Das Seor Jess, gracias por este da de alegra, gracias por este dade fiesta y gozo que hoy nos regalas, hoy has vencido a la muerte y a travs de tucrucifixin nos demostraste cuanto nos amas. Seor sabemos que hoy estas aqu en mediode nosotros inundan nuestros corazones y llnanos del Espritu Santo para que contineguiando nuestras vidas.

I. DramaComenzamos con un drama Mara Magdalena (Encuentra el Sepulcro Vacio.)Lectura: Juan 20 1-9Lectura: Juan 20, 11-18

II. La Resurreccin de Jess Mt 28; 1-8

Vivimos para esta noche dijo el Beato Carlos Manuel RodrguezY as es y debe ser. Nosotros los cristianos confesos de Cristo seguimos a un Jess consus mandatos, sus enseanzas y sus obras. Por eso debemos vivir para ese gran EVENTO,debemos suspirar por ese gran evento, debemos anhelar ese evento, nuestra vida debeestar ligada constantemente y diariamente dirigida a este Magno Evento.LA RESURRECCION ES LA MAXIMA OBRA DE DIOS.LA RESURRECCION ES EL MILAGRO MS IMPORTANTE, EL MS MARAVILLOSO ELMS IMPORTANTE PARA LA IGLESIA.

Objetivo del Da Llevar a los Jvenes elmensaje de celebracin ante la resurreccinde un Cristo vivo donde tenemos laoportunidad de vivir en el.

Objetivo: Llevar al joven a vivir el momentode la resurreccin y explicarles el sentidoque tiene en nuestras vidas.


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La resurreccin de Jess es el EVENTO ms importante de toda la historia de laHumanidad. Sobre pasa el evento de la Creacin, pues es en la resurreccin de Jess quese consuma toda nuestra historia de la Salvacin. Es en la resurreccin que cobra sentidotoda la vida de Cristo. Si Cristo no hubiese resucitado nuestra Fe seria vana. Creemos enun Jess resucitado que venci a la muerte. No adoramos a un Cristo Muerto, nuestro

Jesucristo esta vivo y sigue vivo. En la eucarista recibimos el cuerpo y la sangre de unJess vivo y resucitado. La misa es la expresin de un Jess que se entrega se inmola y queresucita cada da para nosotros. As como nace siempre un radiante y esplendoroso Sol cadamaana despus de una noche tan oscura, de igual manera resucita nuestro Sol quien esCristo Jess.La Resurreccin es tambin conocida como el octavo da. El sptimo da acababa la Creacin y es en el octavo que comienza la nueva creacin. El esplendor de esta nueva creacinsobrepasa el de la primera. Es de hecho ms importante que la Primera.

III. Pruebas de la ResurreccinPor que buscar entre los muertos al que vive? No esta aqu ha resucitado (Lc. 24; 5-6)Existen e El sepulcro vaco.- Los cuatro evangelistas lo mencionan. Lo reconocen incluso lossoldados, los sacerdotes y las autoridades romanas.La evidencia maxima de la Resurreccion es la evidencia del Resucitado.

Las apariciones del Resucitado.- Son hechos reales, contados por los mismos apostoles y lasmujeres a las cuales Jesus se les aparecio. Personas que le vieron, le sientieron y le vieroncomer y partir el pan con ellos.

1. Jess; es "exaltado" por Dios (Hch 2,23)2. Jess resucit. Es algo que aconteci verdaderamente en el muerto Jess y no en

la mente o en la imaginacin. Jess realmente ha sido liberado de la muerte y haalcanzado la vida definitiva de Dios. Asi lo creemos y asi lo profesamos.

IV. Significado de la ResurreccinCon la Resurreccin de Jess, Dios afirma cosas muy importantes:

Dios estaba de parte de Jess, le da la razn en todo lo que hizo y dijo y se la quitaa quienes estaban en su contra. Que Jesus es Dios, pues solo Dios es capaz de hacer semejante milagro de laResurreccion. Jn 10; 17-18

La muerte no es el fin del hombre, sino el medio para volver a su destino final: DiosEl encuentro del hombre con el Resucitado.En los evangelios se describen varios"encuentros" de Jess Resucitado con varios de sus discpulos.


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1. Jess se "deja ver", para que salgan de su incredulidad y de su desconcierto.2. El encuentro afecta a la totalidad de sus personas: transforma el miedo en celo por

el evangelio; la ignorancia por sabidura; la debilidad por fortaleza; la tristeza poralegra. (Gal 1,23)

3. Les descubre los enigmas de la fe: "se les abren los ojos" "ven y creen".4. Los encuentros siempre conducen a una llamada a la evangelizacin "vayan y digan"

(Mt 28, 18-20; Mc 16,15; Lc 24,28; Jn 20,21).5. Comprenden que deben vivir su vida cotidiana con otro sentido y otra profundidad, el

encuentro con el Resucitado es una experiencia prolongada en la vida. (2Cor 4,10).

Se buscan testigos del Resucitado. Jess dijo a Tomas: "Tu crees porque has visto. Feliceslos que creen sin haber visto" (Jn 20, 29)

"Felices los que creen sin haber visto", esos somos nosotros. Nuestra fe se cimienta en laresurreccion de Jesus, pero ninguno de nosotros estuvo alli, solo lo creemos por Fe. La

Resurreccion de Jesus no es algoque ocurrio hace mas de 2000 anos. Ocurre cada dia encada misa. Experimentamos la pasion muerte y resurreccion de Jesus en cada misa queasisitimos.

Oremos para que Dios en su infinita Gracia nos conceda un amor incondicional a laexperiencia de la Resurreccion, para que asi seamos participes de la gran experiencia de ladivinidad.

La Celebracin de La Fraccin del Pan En Emas

Hoy se celebra el acontecimiento ms importante de la iglesia. Como deca el Beato CarlosManuel, vivimos para esta noche. Es la noche de la victoria donde Cristo ha vencido lamuerte para darnos la vida eterna. Por eso llenos de alegra y jbilo tenemos que gritarAleluya. Nos ponemos de pie y meditamos el Evangelio segn San Lucas 24,25-31.El evangelista Lucas nos presenta a los discpulos camino de Emas. Estos iban caminando aeste pequeo pueblo que estaba a unos diez kilmetros de Jerusaln. En el caminoconversaba todo lo que haba sucedido. Estos tenan consigo frustracin, tristeza,

Objetivo: Se invita al joven a celebrar laoportunidad que tiene de recibir a Cristocada da en la Eucarista. Lectura: Lucas 24,26-35


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decepcin. Pues dudaron que no volveran a ver a Jess. Ante su frustracin reconocieronlo grande que fue Jess, y estaban consientes de todas las maravillas que haba hecho.Dice la palabra que Jess le dijo: Que duros de entendimientos como les cuesta creer loque le dijeron los profetas. No tenia que padecer eso el Mesas para entrar en su gloria?

Y comenzando por Moiss y siguiendo por todos los profetas les explico lo que en toda laEscritura se refera a l. Consientes de lo que padeci Jess camino al Calvario todo poramor. Dios a travs de esta expresin de amor nos sigue llamando a que le amemos, a quehagamos un alto en nuestras vidas y le escojamos como verdad autentica y razn de ser.Dice la Escritura que continu Jess el camino con los discpulos e iba a continuar sucamino, pero estos como ya era tarde le insistieron y le dijeron qudate con nosotros quese hace tarde y el da se acaba. Los discpulos sin reconocer que era Jess al que estabaninvitando, se sentan llamados por l. Aunque no te des cuenta, Jess te est llamando,pero queda de ti reconocer esa llamada. Nos dice la palabra que Jess entro para quedarse

con ellos. Pero para que Jess se quedara, ellos abrieron las puertas de su corazn sinsaber nada. Sin saber que era el mismo Jess que les llamaba a que dieran ese paso de laapertura de sus vidas al Maestro, respuesta que quiere de Dios de nosotros. Pero ahoraviene la parte ms importante de este tema. Dice la palabra que mientras estaba con ellos ala mesa tomo el pan, lo bendijo, lo parti y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y lereconocieron. Pero el desapareci de su vista.Jess antes de su pasin y muerte nos dio el regalo por excelencia que se transforma en elpacto de una nueva alianza que Dios hizo con nosotros, a travs, de su hijo. Es el pan vivoque bajo del cielo. Entonces Hermanos en el sentido de nuestra de fe sin duda algunatambin se plasma el sacrificio de amor ms grande de la historia humana. Sacrificio queperdura por los siglos de los siglos y cualquier discpulo de verdad reconoce. Es lamentableque muchos al da de hoy no puedan valorar, no lo conocen, por tal razn estn sumergidosen falsas felicidades o ataduras las cuales se convierten en prioridades equivocadas. Elvivir este momento es el acto ms excelso y sublime que un ser humano puedeexperimentar, desde el momento de la consagracin hasta el momento de recibirlo porquese trata de un anamnesis (recuerdo) de esa primera misa que Cristo celebra y nos entregasu cuerpo y su sangre para hacernos conscientes de que en este momento el se hace

presente Es el momento donde tenemos la oportunidad de acercarnos a nuestros seresqueridos los mas que extraamos y con los que casi no compartimos, es la oportunidad paracrecer en el amor hacia los hermanos, es el momento de reflexionar en que lugar seencuentra Cristo en mi vida . Tambin es el momento donde debemos callar y escuchar loque el nos quiere hablar, momento donde lo podemos sentir bien cerca de nosotros ypedirle con fe para que nos conceda. Es el verdadero alimento para nuestra alma. Que cada


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momento en el que recibamos la comunin sea un momento de intimidad con el Resucitado.Cada vez que vivamos una Eucarista estemos consciente que necesitamos de este alimentopara subsistir y perseverar en los planes que Dios ha determinado para nuestra vida. Esimportante reconocer que la Eucarista o la Fraccin del Pan o sea lo que hizo Jess con los

discpulos de Emas debe ser la prioridad en mi vida de fe, porque de esta manera es queCristo est Vivo, est en el Sagrario y en la Santa Comunin.

Divisin de Grupo

Objetivo: Mediante Preguntas llevar al joven a que reflexione sobre como es su vida entorno a la eucarista y vea cun Importante es para l la eucarista.Preguntas:

Soy como los Discpulos deEmas? Reconozco al Seor o no lo reconozco? Cuntas Veces El Seor a caminado con nosotros y no nos hemos dado cuenta? Qu Significa para m la eucarista? Qu importancia le dar a la Eucarista de aqu en adelante?

Iluminacin

En sntesis podemos decir que Jess nos deja saber en esta lectura que siempre estcaminando a nuestro lado y no nos damos cuenta. En muchas ocasiones al igual que losdiscpulos de Emas nos sentimos tristes, frustrados y hasta decepcionados porquecreemos en el, pero muchas veces dudamos de l. Sin embargo, Dios nos sigue llamando aque le sigamos sin importar el tiempo en el que nos encontremos en las circunstanciashistricas que estemos, si dudamos de esa llamada y la respuesta que podremos emitir. Elnos pide que nos sentemos con l en la mesa y al compartir el pan se nos quite la ceguera yle reconozcamos. Sin olvidar que la misa es el sacramento central de la fe y es miencuentro personal con el Cristo que ha resucitado. Entonces, debo hacer un esfuerzo porreencontrarme con Cristo si es preciso todos los das en la Sagrada Comunin y visitarlecomo amigo en el Sagrario.


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I. Dinmica ILa VidaSe tendr un Sepulcro, dentro de este un regalo como smbolo de que Dios a travs deJess nos regala la vida. El sepulcro puede ser en cartn y que este hecho en bloques opiedras de cartn individuales en la cual los jvenes puedan tomar para ser un compromiso.El sepulcro puede estar oscuro y luego encender la vela como smbolo de la vida que esrepresentada en la luz, por que Jess venci la muerte.

(Se invita a los jvenes a compartir) Sabemos que cuando celebramos un evento ya sea uncumpleaos, aniversario ect.

Nos obsequian algo te pregunto: Cmo nos sentimos cuando nos dan un regalo?

(Luego se lanza la siguiente pregunta) Qu regalos importantes y significativos hasrecibido en tu vida?

(Con la vela apagada se les pregunta) Que signo o smbolo encuentras en esta vela

apagada?Enciendes la vela y le preguntas y ahora que vez en esta vela.

(Despus de escuchar a algunos jvenes, para la reflexin, se pueden tomar las siguientesideas)

Todos estos regalos los has podido gozar y disfrutar porque TIENES UN REGALO MUYGRANDE Y ESPECIAL: ADEMAS DEL DON DE LA VIDA. La vela encendida representa queJess ha vencido la muerte para que hoy yo y t tengamos vida. DIOS EN ESTA PASCUANOS INVITA A RENACER A UNA VIDA NUEVA. La vela encendida representa esa nuevavida que hoy tu quieres emprender con Jess resucitado.

Este regalo lo hemos recibido de Dios, que desde siempre NOS HA AMADO. Cuandopens en ti, en m, en cada uno de los que estamos aqu, dijo: Hagamos a... (sepuede decir el nombre de alguno de los jvenes)a nuestra imagen y semejanza.Ah estaba la presencia de Dios Trinidad, es decir, Dios Padre, Dios Hijo y DiosEspritu Santo dndonos la Vida.

Objetivo:Que el joven desde la experienciade ser un regalo de Dios sienta su llamadoen esta Pascua a renacer a una vida nueva.


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Qu es lo que a los seres humanos nos hace diferentes de otros seres?(Compartirlo al grupo)Todo esto que han dicho, es lo que nos hacer ser IMAGEN DEDIOS, es lo que nos hace SER PERSONAS, EXISTIR DE UNA MANERA MUYCONCRETA Y ESPECIAL, ya que podemos amar, ser libres, decidir, pensar, CADAUNO SOMOS UN REGALO.

Pero slo por el hecho de vivir no quiere decir que ya todo est acabado, al contrarioes cuando empieza para nosotros la tarea de construirnos cada da para serrealmente personas y no objetos. Por que Dios nos ha regalado a travs de suresurreccin la vida eterna.

1. REFLEXIN PERSONAL:Al tomar conciencia en este da de que hemos recibido la vida como un regalo de Dios, lavamos descubriendo con sorpresa y desarrollando desde nuestro ser personas. Ahora teinvitamos a hacer un trabajo que te permita tomar conciencia de la riqueza que llevasdentro.

Dinmica II

Debe haber un sepulcro de cartn y alrededor varios bloques o piedras de cartn opapel que formen un sepulcro (slo vistos por una cara), despus se les invita a losjvenes para que tomen un bloque o piedras.

(Este momento, puede ser reflexionado por escrito o slo pensarlo en silencio)

a) (Si se opta porque sea escrito hay que llevar papel y lpices).Se invita a los jvenes a escribir su nombre en la parte del al frente del bloque opiedra (como lo quieran escribir grande o pequeo, a la mitad o en una orilla...)luego van a ir (en 2 minutos)con algunos de sus compaeros que les escriban elmismo nombre, es decir, si yo me llamo Efran voy a ir con Geancarlo y me va aescribir mi nombre: Efran, pero quedar en mi hoja escrito con su letra.Una vez terminado este momento se les invita a voltear su piedra o bloque por laparte que est en blanco, la van a doblar por la mitad, en una van a escribir suscualidades, por lo menos 10, en la otra mitad 5 limitaciones mximo. (Darles unos5 10 minutos para este ejercicio).

b) (Si no se hace por escrito). Se les invita a pensar en su nombre y en las muchasformas que lo hemos escuchado de parte de las dems personas. Luego cada unoir diciendo su nombre en voz alta. Despus se les invita a pensar en susprincipales cualidades y en unas cuantas limitaciones.


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Concluido el trabajo personal se les invita a compartir cmo se sienten o qudescubren de ellos mismos.

Iluminacin

(Se les invita a tomar su bloque o piedra por el lado donde est escrito su nombre otraer a la mente su nombre, si no se hizo el ejercicio por escrito, y ser conscientes dequin se los ha dicho y cmo lo ha pronunciado. Invitar a unos pocos a compartir algunade esas personas que ha pronunciado su nombre y cmo lo pronuncia).

En la vida diaria, varias veces escuchamos nuestro nombre pronunciado de mltiplesformas: suave, con delicadeza, cario, enojo, gritando, etc. Pero hay alguien que desdetoda la eternidad ha pronunciado nuestro nombre y lo sigue diciendo con mucho amor yternura: Dios.

Veamos hace rato cmo Dios nos ha regalado el don de la vida y nos lo dio porquenos ama muchsimo y tambin nos ha dado este nombre que llevamos con el cual nosidentifica como hijos e hijas suyos y aunque haya muchos que lleven el mismo nombreque nosotros, cada uno somos nico y especiales en su Corazn de Padre-Madre.

l nos ama as como somos, con nuestras cualidades y con nuestras limitaciones(mirar ahora el bloque por el lado de las cualidades y limitaciones o recordarlas quienesno las hayan escrito)y nos invita a desarrollar todos estos dones personales fijndonosms en nuestras cualidades que nos posibilitan ir haciendo menores nuestraslimitaciones. Mientras ms conozcamos lo que somos y tenemos vamos siendo mspersonas y, por lo tanto, ms imagen y semejanza de Dios.

En su inmenso amor, Dios nos ha dado el regalo ms grande: a su mismo HijoJesucristo. Jess quiso hacerse uno de nosotros y uno con nosotros, compartiendo yviviendo como hombre y como persona su ser Hijo de Dios. Es Jess quien ahora quierehacer camino con cada uno de nosotros y ensearnos a ser felices viviendo nuestradignidad de ser hijos e hijas de Dios.

Algunos puntos importantes y prcticos que debemos tener en cuenta en estecamino de construirnos como personas desde nuestro ser de hijos muy amados de Diosson:

c) Si te das cuenta, tu vocacin o llamado a la VIDA y a SER PERSONA se concretizaen tu SER DE HOMBRE O DE MUJER. De ah la importancia de estar bienidentificado con tu sexo y vivirte plenamente como hombre (en el caso de losvarones) y vivirte plenamente como mujer (en el caso de las muchachas). Adems,cada uno tenemos tambin una misin Para qu soy llamado? HAY UN LLAMADOESPECIAL A SER FELIZ, pero el cmo y el dnde es lo que vamos a ir descubriendoy viviendo.


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d) Es importante irnos conociendo a nosotros mismos, ser conscientes de nuestrascapacidades, cualidades y tambin de nuestras limitaciones, aceptarnos tal y comosomos y buscar ser mejores cada da.

e) Ser libres, es decir, ser capaces de tomar decisiones coherentes con lo quequeremos ser y hacer en nuestra vida, por ejemplo, si alguien quiere ser futbolista,pero nunca patea un baln pues no lo va a lograr. As sucede con todas las opcionesque se nos presentan en la vida, hay que tratar de decidir con base a nuestro sercristiano, a nuestro ser hijos de Dios y a aquello que ms nos lleve a lo bueno. Estono quiere decir que no haya dificultades, pues cuando se decide algo hay que asumirtambin las consecuencias.

f) Quienes ms nos pueden ayudar a ser nosotros mismos son los dems. La persona esun ser social, un ser de comunin. Por eso somos ms personas en la medida que msnos relacionamos con otras personas y establecemos relaciones de amistad, decario, de ayuda mutua etc. Esto implica reconocer que el otro es persona, evitartodo intento de manipulacin, posesin o dominio, aceptarlo como alguien distinto,valorar todo lo positivo que tiene, tener una actitud de respeto y comprensin.

g) Finalmente, el punto principal de todo esto se encuentra en dejarnos amar por Dios,descubrir la grandeza de nuestra vida cuando la vamos construyendo en l. Dios nosinvita a irnos asemejando y pareciendo cada da ms a su Hijo y esto lo podremoshacer vida en la medida que ms nos acerquemos y conozcamos a Jess, pues es lquien vivi en plenitud su vida, su ser de persona como hombre y su ser Hijo de Dios;slo en Jess nosotros tambin podemos vivir en plenitud nuestra vida.

Lectura: Juan 21, 15-17

En este desierto se le solicita al joven que escoja un rea donde pueda encontrarse solopero que no est muy alejado pera que pueda escuchar. Adems se le sugiere al joven quesolo escuche su voz, que se concentre en lo que usted le va a decir.

Objetivo: Se realiza un Desierto donde invitamos al joven areflexionar sobre el llamado que nos hace Jess a lo largo dela vida y cuan dispuesto estamos a responderle.(Enfatizar al joven de que Jess esta ah todos los das

esperndote)


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Para comenzar el desierto leeremos la lectura que le corresponde y procedemos aexplicarla. En esta lectura pretendemos explicar que Pedro en su momento llego a negar aJess 3 veces, sin embargo Jess mismo le da la oportunidad de reivindicarse

preguntndole tres veces, Pedro me quieres, a tal grado que Pedro estaba preocupadopensando que el maestro no crea en su palabra. Sin embargo a pesar de Pedro habernegado a Jess tres veces, Jess le dice si me amas apacienta mis ovejas. Jess cree enPedro. Despus de esta explicacin llevamos al joven a su realidad actual. Lo llevamos areflexionar sobre su vida, Cuntas veces con nuestros actos negamos a Dios? Perocuntas veces Dios nos pregunta si le amamos y nosotros ni siquiera nos percatamos de quel nos est hablando? Pero no estamos para juzgar si no para hacerte reflexionarpensando, cundo negu con mis actos a Cristo? El joven reflexiona sobre esto y se lelleva a entender que Dios est ah da a da esperando su respuesta, solo que la

contestacin esta en sus manos. Esta en cada paso que das y puedes tenerlo dentro de tien la eucarista no te niegues la oportunidad de servirle, no te niegues la oportunidad deamarle. Vive el gozo de tener a Cristo en tu corazn, celebra con nosotros la Gracia deDios. Se le hace una invitacin al joven a que le diga si a Cristo y pase al frente si hatomado esta decisin. Cuando la mayora de los jvenes se encuentren al frente puedenponer la cancin de l Vveme en Mi o alguna que tenga un mensaje similar. Para que todoslos jvenes la canten juntos.

(Nos ponemos en pie formando un crculo; en el centro estar la caja de regalo). Seinvita a los jvenes a orar desde la experiencia de saberse y sentirse amados por Dios ycon gratitud por tanto amor que nos tiene y por los regalos que nos ha dado,expresndolo a travs de una oracin de accin de gracias o de peticin.

Mi buen Jess en este grandioso da te alabamos y te bendecimos, te damos gracias

por todas las cosas que nos has regalado, porque te quedaste con nosotros y contigopodemos decirle al mundo que nos encontramos en Victoria. Hoy nuestro corazn se llenade alegra pues reconocemos mi Seor que tu estas vivo y que eres real, gracias porquedarte vivo en el sagrario y por hacerte presente en la Santa Comunin. En estosmomentos te pedimos Seor que tomes el control y enves el poder del Espritu Santo paraque nos conduzcas por tus caminos y fortalezca nuestra fe est totalmente puesta en ti y ati Mara te consagramos, nuestros ojos nuestros odos y nuestros labios y aydanos a ser


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siempre fiel en todo momento para glorificar el nombre sobre todo nombre que es el dulcenombre de tu hijo amado. Jess.

Triduo Pascual 2010

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