Un Curso De Milagros

TEXTO

Capítulo 7

LOS REGALOS DEL REINO

El último pasoEl poder creativo de Dios y el de Sus creaciones es ilimitado, pero noexiste entre ellos una relación recíproca. Te comunicas plenamente conDios, tal como Él se comunica contigo. Es éste un proceso continuo quecompartes con Él, y por el hecho de que lo compartes, te sientesinspirado a crear como Él crea. En la creación, no obstante, no existe unarelación recíproca entre tú y Dios, ya que Él te creó a ti, pero tú no locreaste a Él. Ya te dije que tu poder creativo difiere del Suyo solamenteen ese punto. Incluso en este mundo existe un paralelo. Los padres traenal mundo a sus hijos, pero los hijos no traen al mundo a sus padres. Traenal mundo, no obstante, a sus propios hijos, y, de este modo, procrean talcomo sus padres lo hicieran.

Si tú hubieses creado a Dios y Él te hubiese creado a ti, el Reino nopodría expandirse mediante su propio pensamiento creativo. La creaciónestaría, por lo tanto, limitada, y no podrías ser co­creador con Dios. De lamisma manera en que el Pensamiento creador de Dios procede de Élhacia ti, así tu pensamiento creador no puede sino proceder de ti haciatus creaciones. Sólo de esta manera puede extenderse todo podercreativo. Las obras de Dios no son tus obras, pero tus obras son comolas Suyas. Él creó a la Filiación y tú la expandes. Tienes el poder deacrecentar el Reino, aunque no de acrecentar a su Creador. Reivindicasese poder cuando te mantienes alerta sólo en favor de Dios y de SuReino. Al aceptar que tienes ese poder, aprendes a recordar lo que eres.A tus creaciones les corresponde estar en ti del mismo modo en que a tite corresponde estar en Dios. Tú eres parte de Dios, tal como tus hijosson parte de Sus Hijos. Crear es amar. El amor se extiende hacia afuerasimplemente porque no puede ser contenido. Nunca deja de fluir porquees ilimitado. El amor crea para siempre, aunque no en el tiempo. Lascreaciones de Dios han existido siempre porque Él ha existido siempre.

Tus creaciones han existido siempre, porque tú sólo puedes crear comoDios crea. La eternidad es tuya porque Él te creó eterno.

El ego, por otra parte, siempre exige derechos recíprocos, ya que escompetitivo en vez de amoroso. Está siempre dispuesto a hacer tratos,pero no puede comprender que ser igual a otro significa que no esposible hacer ningún trato al respecto. Para ganar tienes que dar, noregatear. Regatear es imponer límites en lo que se da, y eso no es laVoluntad de Dios. Disponer lo mismo que Dios es crear como Él. Dios nolimita en modo alguno Sus regalos. Tú constituyes Sus regalos, porconsiguiente, tus regalos son necesariamente como los Suyos. Losregalos que le haces al Reino no pueden sino ser como los regalos queÉl te hace a ti.

Yo le di al Reino únicamente amor porque creí que eso era lo que yo era.Lo que tú crees ser determina los regalos que haces, y si Dios te creóextendiéndose a Sí Mismo hasta dar lugar a lo que eres, sólo puedesextenderte a ti mismo tal como Él lo hizo. Sólo la dicha aumentaeternamente, pues la dicha y la eternidad son inseparables. Dios seextiende hacia afuera, más allá de todo límite y más allá del tiempo, y túque eres co­creador con Él, extiendes Su Reino eternamente y más alláde todo límite. La eternidad es el sello indeleble de la creación. Loseternos son felices y viven en paz eternamente.

Pensar como Dios es compartir Su certeza acerca de lo que eres, y crearcomo Él es compartir el Amor perfecto que Él comparte contigo. Haciaesto te conduce el Espíritu Santo, para que tu dicha sea total porque elReino de Dios es íntegro. He dicho que el último paso en el redespertar alconocimiento lo da Dios. Esto es verdad, pero es difícil de explicar conpalabras porque las palabras son símbolos, y lo que es verdad nonecesita explicación. El Espíritu Santo, no obstante, tiene la tarea detraducir lo inútil a lo útil, lo que no tiene significado a lo significativo y lotemporal a lo eterno.

El Espíritu Santo puede, por consiguiente, decirte algo acerca de esteúltimo paso.

Dios no da pasos porque Sus obras no se realizan de forma gradual. Noenseña, porque Sus creaciones son inalterables. No hace nada al final,porque Él creó primero y para siempre. Debe entenderse que la palabra"primero", cuando se aplica a Dios, no es un concepto temporal. Él es elprimero en el sentido de que es el Primero en la Santísima Trinidad. Es elCreador Principal porque creó a Sus co­creadores. De ahí que el tiempono le ataña a Él ni a lo que Él creó. Por lo tanto, el "último paso" que Diosdará fue cierto al principio, es cierto ahora y será cierto eternamente. Loque es eterno está siempre presente porque su ser es eternamenteinmutable. No cambia al aumentar porque fue creado para expandirseeternamente. Si no percibes su expansión significa que no sabes lo quees, ni tampoco Quién lo creó. Dios no te revela esto porque nunca estuvooculto. Su luz jamás estuvo velada porque Su Voluntad es compartirla.¿Y cómo iba a ser posible que lo que se comparte plenamente sehubiese ocultado primero para luego ser revelado?

La ley del ReinoCurar es el único tipo de pensamiento en este mundo que se asemeja alPensamiento de Dios, y por razón de los elementos que ambos tienen encomún, el Pensamiento de Dios puede transferirse fácilmente a él.Cuando un hermano se percibe a sí mismo enfermo, se está percibiendocomo un ser incompleto, y, por ende, necesitado. Si tú también lopercibes así, lo estás viendo como si realmente no formase parte delReino y se encontrase separado de él, con lo cual el Reino queda veladopara ambos. La enfermedad y la separación no son de Dios, pero elReino si. Si enturbias el Reino estarás percibiendo lo que no es de Dios.Curar es, por consiguiente, corregir la percepción de tu hermano y la tuyacompartiendo con él el Espíritu Santo. Esto os sitúa a ambos dentro delReino y reinstaura la plenitud del mismo en vuestras mentes. Es tambiénun reflejo de la creación porque unifica al aumentar e integra al extender.Lo que proyectas o extiendes es real para ti. Esta es una ley inmutable dela mente, tanto en este mundo como en el Reino. El contenido, sinembargo, es diferente en este mundo porque los pensamientos que dichaley gobierna aquí son muy diferentes de los Pensamientos del Reino. Lasleyes deben adaptarse a las circunstancias si es que han de mantener elorden. La característica más sobresaliente de las leyes de la mente, talcomo operan en este mundo, es que al obedecerlas ­ y yo te aseguro quetienes que obedecerlas ­ puedes obtener resultados diametralmenteopuestos. Esto se debe a que dichas leyes han sido adaptadas a lascircunstancias de este mundo, en el que parece posible obtenerresultados diametralmente opuestos porque puedes responder a dosvoces que se oponen entre sí.

La ley que prevalece dentro del Reino se adapta fuera de él a la premisa:"Crees en lo que proyectas". Ésa es la manera en que enseña porquefuera del Reino es esencial aprender.

Dicha manera de enseñar implica que aprenderás lo que eres de lo quehas proyectado sobre los demás, y de lo que, por lo tanto, crees que ellosson. En el Reino ni se enseña ni se aprende porque en él no haycreencias. Tan sólo hay certeza. Dios y Sus Hijos, en la certeza de ser,saben que eres lo que extiendes. Esa expresión de la ley no se puedeadaptar a nada porque es la ley de la creación. Dios Mismo creó la ley alcrear mediante ella, y Sus Hijos, que crean de la misma manera que Él, laacatan de buen grado sabiendo que la expansión del Reino depende deella, tal como de ella dependió su propia creación.

Para que las leyes puedan ser útiles tienen que comunicarse. En efecto,tienen que ser traducidas para aquellos que hablan distintos idiomas. Unbuen traductor, no obstante, si bien tiene que alterar la forma de lo quetraduce, jamás altera el significado. De hecho, su único propósito escambiar la forma de modo que la traducción conserve el significadooriginal. El Espíritu Santo es el traductor de las leyes de Dios paraaquellos que no las entienden. Tú no podrías hacer eso por tu cuentaporque una mente en conflicto no puede serle fiel a un solo significado, y,por lo tanto, altera el significado para conservar la forma.

El propósito del Espíritu Santo al traducir es exactamente el opuesto.Traduce únicamente para conservar ­ en todos los idiomas y desdecualquier punto de vista ­ el significado original. Por consiguiente, seopone a la idea de que las diferencias en lo relativo a la forma seansignificativas, subrayando siempre que esas diferencias no importan. Elsignificado de su mensaje es siempre el mismo: lo único que importa esel significado. La ley de Dios que rige a la creación no entraña el uso de laverdad para convencer a Sus Hijos de la verdad. La extensión de laverdad, ­que es la ley del Reino­, radica únicamente en el conocimientode lo que es la verdad. Ésta es tu herencia y no tiene que aprenderse enabsoluto, pero cuando te desheredaste a ti mismo te convertiste pornecesidad en un alumno.

Nadie pone en duda la relación que existe entre el aprendizaje y lamemoria. Es imposible aprender sin memoria, ya que lo que se aprendetiene que ser consistente para que se pueda recordar. Por eso es por loque la enseñanza del Espíritu Santo es una lección que enseña arecordar. Dije anteriormente que el Espíritu Santo enseña a recordar y aolvidar, pero olvidar sirve únicamente para que recuerdes de manera másconsistente. Olvidas para poder recordar mejor. No entenderás Sustraducciones mientras sigas escuchando dos maneras de interpretarlas.

Tienes, por lo tanto, que olvidar o renunciar a una para poder entender laotra. Ésta es la única manera en que puedes aprender lo que es laconsistencia, para que finalmente tú mismo puedas ser consistente.¿Qué significado puede tener la perfecta consistencia del Reino para losque están confundidos? Es evidente que la confusión del alumnointerfiere en su entendimiento de tal significado, y, por lo tanto, le impideapreciarlo. En el Reino no hay confusión porque sólo hay un significado.

Este significado procede de Dios y es Dios. Puesto que es también loque tú eres, es algo que compartes y extiendes tal como tu Creador lohiciera. Esto no tiene que ser traducido porque se entiendeperfectamente, pero sí necesita extensión porque significa extensión. Lacomunicación es perfectamente directa y está perfectamente unificada.Es completamente libre porque nada discordante puede jamás infiltrarseen ella. Por eso es por lo que es el Reino de Dios. Le pertenece a Él yes, por lo tanto, como Él. Esa es su realidad, y no hay nada que puedaafectarla.

La realidad del ReinoEl Espíritu Santo enseña sólo una lección, y la aplica a todo el mundo y entoda circunstancia. Dado que Él está libre de conflictos, aprovecha almáximo todos los esfuerzos y todos los resultados. Al enseñarte el poderdel Reino de Dios, el Espíritu Santo te enseña que todo poder tepertenece. Su aplicación no importa. Es siempre máxima. Tu vigilancia noestablece que el poder sea tuyo, pero te permite usarlo siempre y encualquier forma que sea. Cuando dije: "Estoy siempre con vosotros", lodije en un sentido muy literal. Jamás me aparto de nadie en ningunasituación. Y puesto que estoy siempre contigo, tú eres el camino, laverdad y la vida. Tú no creaste ese poder, como tampoco lo creé yo. Fuecreado para ser compartido, y, por lo tanto, no tiene ningún sentidopercibirlo como si fuese el patrimonio de uno solo a expensas de losdemás. Tal percepción lo desproveería de significado al eliminar o pasarpor alto su único y verdadero significado.

El significado de Dios espera en el Reino porque allí es donde Él loubicó. No espera en el tiempo. Simplemente descansa en el Reinoporque allí es donde le corresponde estar, al igual que a ti. ¿Cómo ibas apercibirte a ti mismo como si no formases parte del significado de Dioscuando tú mismo eres ese significado? Sólo si te consideras irrealpuedes percibirte a ti mismo como separado de tu significado. Por estoes por lo que el ego es demente: te enseña que no eres lo que eres. Esoes tan contradictorio que es claramente imposible. Es, por lo tanto, unalección que no puedes aprender realmente, y que, por consiguiente, nopuedes realmente enseñar. Mas siempre estás enseñando. Tienes,entonces, que estar enseñando otra cosa, a pesar de que el ego no sabelo que es. El ego, pues, está siendo des­hecho continuamente, ysospecha de tus motivos. Tu mente no puede estar unificada cuando lees fiel al ego porque la mente no le pertenece a él. Sin embargo, lo quepara el ego es "traición", para la paz es lealtad.

El "enemigo" del ego es, por lo tanto, tu amigo.Dije anteriormente que el amigo del ego no forma parte de ti porque elego se percibe a sí mismo en estado de guerra y, por ende, necesitadode aliados. Tú, que no estás en guerra, debes ir en busca de hermanos yreconocer en todo aquel que veas a tu hermano, ya que únicamente losque son iguales están en paz. Puesto que los Hijos de Dios gozan deperfecta igualdad, no pueden competir porque lo tienen todo. Sinembargo, si perciben a cualquiera de sus hermanos de cualquier otraforma que no sea con perfecta igualdad es que se ha adentrado en susmentes la idea de la competencia. No subestimes la necesidad quetienes de mantenerte alerta contra esa idea, ya que todos tus conflictosproceden de ella. Dicha idea es la creencia de que es posible tenerintereses conflictivos, y significa, por lo tanto, que has aceptado que loimposible es verdad. ¿No es eso lo mismo que decir que te percibes a timismo como si fueses irreal?

Estar en el Reino quiere decir que pones toda tu atención en él. Mientrassigas creyendo que puedes prestar atención a lo que no es cierto, estaráseligiendo aceptar el conflicto. Mas ¿es esto realmente una elección?Parece serlo, pero las apariencias y la realidad no pueden ser lo mismo.Tú, que eres el Reino, no tienes nada que ver con las apariencias. Larealidad es tuya porque tú eres la realidad. De esta manera es como enúltima instancia tener y ser se reconcilian en tu mente, no en el Reino. Elaltar que se encuentra allí es la única realidad. El altar es perfectamenteinequívoco en el pensamiento porque es un reflejo del Pensamientoperfecto. Tu mente recta ve únicamente hermanos porque ve únicamenteen su propia luz.

Dios Mismo iluminó tu mente, y la mantiene iluminada con Su Luz porqueSu Luz es lo que tu mente es. Esto está más allá de cualquier duda, ycuando lo pones en duda se te da una respuesta.

La Respuesta simplemente cancela la pregunta al establecer el hecho deque poner en duda la realidad no tiene sentido. De ahí que el EspírituSanto nunca ponga nada en duda. Su única función es eliminar locuestionable y, por ende, conducir a la certeza. Los que tienen certezagozan de perfecta calma porque no tienen dudas. No cuestionan nadaporque en sus mentes no entra nada que sea cuestionable. Esto losmantiene en un estado de perfecta serenidad, ya que al saber lo que son,eso es lo que comparten.

La curación como reconocimiento de la verdadLa verdad sólo puede ser reconocida y necesita únicamente serreconocida. La inspiración procede del Espíritu Santo, y la certeza, deDios, tal como lo estipulan Sus leyes. Ambas cosas, por lo tanto,proceden de la misma Fuente, porque la inspiración procede de la Vozque habla en favor de Dios, y la certeza, de las leyes de Dios. La curaciónno procede directamente de Dios, Quien sabe que Sus creaciones gozande perfecta plenitud. Aun así, la curación sigue siendo parte del ámbito deDios porque procede de Su Voz y de Sus leyes. Es el resultado de éstas,en un estado mental que no conoce a Dios. Ese estado le esdesconocido a Él, y, por lo tanto, no existe, pero aquellos que duermen noson conscientes. Puesto que no son conscientes, no saben nada.El Espíritu Santo tiene que operar a través de ti para enseñarte que Élmora en ti. Es éste un paso intermedio encaminado al conocimiento deque tú estás en Dios porque formas parte de Él. Los milagros que elEspíritu Santo inspira no pueden entrañar grados de dificultad porquetodas las partes de la creación son de un mismo orden. Ésa es laVoluntad de Dios y la tuya. Las leyes de Dios así lo estipulan, y el EspírituSanto te lo recuerda. Cuando curas, estás recordando las leyes de Dios yolvidándote de las del ego. Dije anteriormente que olvidar es simplementeuna forma de recordar mejor. Olvidar, por lo tanto, cuando se percibecorrectamente, no es lo opuesto a recordar. Si se percibeincorrectamente, da lugar a una percepción que está en conflicto conalguna otra cosa, como ocurre con toda percepción incorrecta. Mas si sepercibe correctamente, puede usarse como un medio para escapar delconflicto, como ocurre con toda percepción correcta.

El ego no quiere enseñarle a nadie lo que ha aprendido, pues eso seríacontrario a su propósito. Por lo tanto, no aprende nada en absoluto. ElEspíritu Santo te enseña a usar lo que el ego ha fabricado a fin deenseñarte lo opuesto a lo que el ego ha "aprendido".

Lo que el ego ha aprendido es tan irrelevante como la facultad particularque utilizó para aprenderlo. Lo único que tienes que hacer es esforzartepor aprender, pues el Espíritu Santo tiene un objetivo unificado para tusesfuerzos. Si se aplican diferentes facultades a un solo objetivo duranteun período de tiempo lo suficientemente largo, las facultades en sí seunifican. Esto se debe a que se canalizan en una sola dirección, o de lamisma manera. En última instancia, pues, todas contribuyen a un mismoresultado, y, en virtud de ello, se pone de relieve lo que tienen en comúnen vez de sus diferencias.

Todas las capacidades deben entregársele, por lo tanto, al Espíritu Santo,Quien sabe cómo usarlas debidamente. Las usa exclusivamente paracurar porque únicamente te conoce en tu plenitud. Al curar aprendes loque es la plenitud, y al aprender lo que es la plenitud, aprendes a recordara Dios. Te has olvidado de Él, pero el Espíritu Santo entiende que tuolvido tiene que ser transformado en una forma de recordar.

El objetivo del ego es tan unificado como el del Espíritu Santo, y por ellosus respectivos objetivos jamás podrán reconciliarse en modo alguno nidesde ningún punto de vista. El ego siempre trata de dividir y separar. ElEspíritu Santo, de unificar y curar. A medida que curas, eres curado, yaque el Espíritu Santo no ve grados de dificultad en la curación. Curar es lamanera de desvanecer la creencia de que existen diferencias, al ser laúnica manera de percibir a la Filiación como una sola entidad. Estapercepción, por lo tanto, está en armonía con las leyes de Dios, auncuando tiene lugar en un estado mental que no está en armonía con elSuyo. La fuerza de la percepción correcta es tan grande que pone a lamente en armonía con la Mente de Dios, pues se encuentra al servicio deSu Voz, la cual mora en todos vosotros.

Pensar que puedes oponerte a la Voluntad de Dios es un verdaderodesvarío. El ego cree que puede hacerlo y que puede ofrecerte su propia"voluntad" como regalo. Mas esa voluntad no te interesa.

No es un regalo. No es nada en absoluto. Dios te ha dado un regalo quesimultáneamente tienes y eres. Cuando no lo usas, te olvidas de que lotienes. Al no recordarlo, no sabes lo que eres. Curar, por consiguiente, esuna manera de abordar el conocimiento pensando de acuerdo con lasleyes de Dios y reconociendo su universalidad. Sin este reconocimiento,haces que esas leyes no signifiquen nada para ti. Aun así, Sus leyessiguen teniendo sentido, ya que encierran todo el significado que existe,el cual está contenido en ellas.

Busca primero el Reino de los Cielos porque ahí es donde las leyes deDios operan verdaderamente; y no pueden sino operar verdaderamenteporque son las leyes de la verdad. Pero busca sólo eso, puesto que nopuedes encontrar nada más. No hay nada más. Dios es el Todo de todoen un sentido muy literal. Todo ser existe en Él, que es todo Ser. Por lotanto, tú existes en Él, ya que tu Ser es el Suyo. Curar es una manera deolvidar la sensación de peligro que el ego ha sembrado en ti, al noreconocer la existencia de éste en tu hermano. Esto refuerza al EspírituSanto en ambos porque significa que te has negado a darle validez almiedo. El amor sólo necesita esta invitación. El amor llega libremente atoda la Filiación, al ser lo que la Filiación es. Cuando despiertas al amor,estás simplemente olvidando lo que no eres, lo cual te capacita pararecordar lo que sí eres.

La curación y la inmutabilidad de la menteEl cuerpo no es más que un marco para desarrollar capacidades, lo cualno tiene nada que ver con el uso que se hace de ellas. Dicho usoprocede de una decisión. Los efectos de la decisión del ego al respectoson tan evidentes que no hay necesidad de hablar más de ello, pero ladecisión del Espíritu Santo de utilizar el cuerpo únicamente como unmedio de comunicación tiene una conexión tan directa con la curación quesí requiere aclaración. El sanador que no se ha curado obviamente noentiende su propia vocación.

Sólo las mentes pueden comunicarse. Puesto que el ego no puededestruir el impulso de comunicar porque es también el impulso de crear,sólo puede enseñarte que el cuerpo puede comunicarse así como crear,y, por ende, que no tiene necesidad de la mente. El ego, porconsiguiente, trata de enseñarte que el cuerpo puede actuar como lamente y que es, por lo tanto, autosuficiente. Sin embargo, hemosaprendido que ni la enseñanza ni el aprendizaje tienen lugar en el nivel delcomportamiento, toda vez que puedes actuar de acuerdo con lo que nocrees. Al hacerlo, sin embargo, pierdes fuerza como maestro y comoestudiante porque, tal como se ha señalado repetidamente, enseñas loque crees. Las lecciones contradictorias se enseñan mal y se aprendenmal. Si enseñas enfermedad y curación, eres al mismo tiempo un malmaestro y un mal estudiante.

La capacidad de curar es la única capacidad que cada persona puede ydebe desarrollar si es que se ha de curar. Curar es el medio decomunicación del Espíritu Santo en este mundo, y el único que acepta. Noreconoce ningún otro porque no acepta la confusión que el ego tieneentre mente y cuerpo. Las mentes se pueden comunicar, pero no puedenhacer daño.

El cuerpo, al servicio del ego, puede hacer daño a otros cuerpos, peroeso no puede ocurrir a no ser que ya se le haya confundido con la mente.Esta situación, no obstante, puede usarse en beneficio de la curación ode la magia, pero debes recordar que la magia siempre implica lacreencia de que la curación es algo perjudicial. Esta creenciacompletamente irracional es su premisa, y, por consiguiente, no puedesino proceder irracionalmente.

La curación tan sólo fortalece. La magia siempre procura debilitar. Lacuración no percibe nada en el sanador que todos los demás nocompartan con él. La magia ve siempre algo "especial" en el sanador, queél cree que puede ofrecer como regalo a aquellos que no lo tienen.Puede que dicho sanador crea que ese regalo procede de Dios, peroresulta evidente que no entiende a Dios si cree tener algo que los demásno tienen.

El Espíritu Santo no actúa al azar, y toda curación que procede de Él essiempre eficaz. A menos que el sanador cure siempre por mediaciónSuya los resultados variarán. Sin embargo, la curación en sí esconsistente, puesto que sólo la consistencia está libre de conflicto, y sólolos que están libres de conflicto son íntegros. Cuando el sanador admiteque hay excepciones, y que unas veces puede curar y otras no, estáobviamente aceptando la inconsistencia. Está, por lo tanto, en conflicto, yeso es lo que está enseñando. ¿Sería posible que lo que es de Dios nofuese para todos y para siempre? El amor es incapaz de hacerexcepciones. Sólo si hay miedo parece tener sentido la idea de lasexcepciones. Las excepciones son amedrentadoras porque las engendrael miedo. La expresión "sanador temeroso" es una contradicciónintrínseca, y es, por lo tanto, un concepto que sólo para una mente enconflicto podría tener sentido.

El miedo no produce alegría. La curación sí. El miedo siempre haceexcepciones. La curación nunca las hace. El miedo produce disociaciónporque genera separación. La curación siempre produce armonía porqueprocede de la integración. Es predecible porque se puede contar con ella.Se puede contar con todo lo que es de Dios porque todo lo que es deDios es completamente real. Se puede contar con la curación porque lainspira Su Voz, y procede de acuerdo con Sus leyes. Mas si la curaciónes consistente tu entendimiento acerca de ella no puede serinconsistente. El entendimiento significa consistencia porque Diossignifica consistencia. Puesto que ése es Su significado, es también eltuyo. Tu significado no puede estar en desacuerdo con el Suyo porquetodo lo que significas y lo único que significas procede de Su significadoy es como el Suyo. Dios no puede estar en desacuerdo Consigo Mismo,y no puedes estar en desacuerdo con Él. No puedes separar tu Ser de tuCreador, Quien te creó al compartir Su Ser contigo.

El sanador que no ha sanado desea la gratitud de sus hermanos, pero élno les está agradecido. Ello se debe a que cree que les está dando algoy que no está recibiendo algo igualmente deseable a cambio. Lo queenseña se ve limitado por lo poco que está aprendiendo. Su lección decuración se ve limitada por su propia ingratitud, que es una lección deenfermedad. El verdadero aprendizaje es constante, y tan vital en supoder de producir cambios que un Hijo de Dios puede reconocer supropio poder en un instante y cambiar el mundo en el siguiente. Ello sedebe a que al cambiar de mentalidad, produce un cambio en elinstrumento más poderoso que jamás se le haya dado para cambiar. Estono contradice en modo alguno la inmutabilidad de la mente tal como Diosla creó, pero mientras sigas aprendiendo a través del ego creerás quehas efectuado un cambio en ella. Esto te pone en una situación en la quetienes que aprender una lección aparentemente contradictoria: tienes queaprender a cambiar de mentalidad con respecto a tu mente. Sólo asípuedes aprender que tu mente es inmutable.

Eso es exactamente lo que estás aprendiendo cuando llevas a cabo unacuración. Estás reconociendo que la mente de tu hermano es inalterable,al darte cuenta de que es imposible que él hubiese podido efectuar uncambio en ella. Así es como percibes al Espíritu Santo en él. El EspírituSanto en él es el único que nunca cambia Su Mente. Tu hermano tal vezpiense que él puede cambiar la suya, o, de otro modo, no se percibiría así mismo como enfermo. No sabe, por lo tanto, lo que es su Ser. Si sóloves en él lo inalterable en realidad no lo has cambiado. Al cambiar dementalidad acerca de su mente por él le ayudas a anular el cambio que suego cree haber efectuado en él.

De la misma forma en que puedes oír dos voces, también puedes ver dedos maneras distintas. Una de ellas te muestra una imagen o un ídolo, alque tal vez veneres por miedo, pero al que nunca amarás. La otra temuestra sólo la verdad, a la que amarás porque la entenderás. Entenderes apreciar porque te puedes identificar con lo que entiendes, y al hacerloparte de ti, lo aceptas con amor. Así es como Dios Mismo te creó: conentendimiento, con aprecio y con amor. El ego es absolutamente incapazde entender esto porque no entiende lo que fabrica, ni lo aprecia, ni loama. El ego incorpora a fin de arrebatar. Cree literalmente que cada vezque priva a alguien de algo, él se engrandece. He hablado a menudo de laexpansión que se produce en el Reino mediante tus creaciones, lascuales pueden ser creadas únicamente como lo fuiste tú. El Reino, quees gloria excelsa y júbilo perfecto, reside en ti para que lo des. ¿No tegustaría darlo?

No puedes olvidarte del Padre porque yo estoy contigo, y yo no puedoolvidarme de Él. Cuando te olvidas de mí, te olvidas de ti mismo y deAquel que te creó. Nuestros hermanos son olvidadizos. Por eso es por loque necesitan que te acuerdes de mí y de Aquel que me creó. Medianteese recuerdo puedes cambiar sus mentes con respecto a ellos mismos,tal como yo puedo cambiar la tuya.

Tu mente es una luz tan potente que tú puedes contemplar las mentes detus hermanos e iluminarlas, tal como yo puedo iluminar la tuya. No quierocompartir mi cuerpo en el acto de comunión porque no estaríacompartiendo nada. ¿Por qué iba tratar de compartir una ilusión con lossantísimos Hijos de un santísimo Padre? Y sin embargo lo hago. Quierocompartir mi mente contigo porque somos de una misma Mente, y ésaMente es nuestra. Contempla sólo esa Mente en todas partes porque sóloesa Mente está en todas partes y en todas las cosas. Dicha Mente lo estodo porque abarca a todas las cosas dentro de sí. Bendito seas tú quepercibes únicamente esto porque estás percibiendo únicamente lo que esverdad.

Ven, por lo tanto, a mí y descubre la verdad que mora en ti. La mente quetú yo compartimos la compartimos con todos nuestros hermanos, y amedida que los vemos tal como verdaderamente son, ellos se curan. Dejaque tu mente brille junto con la mía en sus mentes, y que mediante elagradecimiento que sentimos hacia ellos, cobren conciencia de la luz quehay en ellos. El resplandor de esta luz retornará a ti y a toda la Filiaciónporque ésa es tu perfecta ofrenda a Dios. Él la aceptará y se la dará a laFiliación porque al ser aceptable para Él, lo es también para Sus Hijos.Esto es auténtica comunión con el Espíritu Santo, Quien ve el altar deDios en todos, y al llevarlo a tu conciencia para que lo aprecies, te exhortaa que ames a Dios y a Su creación. Sólo puedes apreciar a la Filiacióncomo una sola. Esto es parte de la ley que rige a la creación, y, por lotanto, gobierna todo pensamiento.

De la vigilancia a la pazAunque sólo puedes amar a la Filiación como una sola, la puedes percibircomo fragmentada. Mas es imposible ver algo en alguna parte de ella y noatribuírselo a toda ella. Por eso es por lo que los ataques no son nuncaparciales y por lo que hay que renunciar a ellos completamente. Si no serenuncia a ellos completamente, no se renuncia a ellos en absoluto. Elmiedo y el amor fabrican o crean, dependiendo de si es el ego o elEspíritu Santo el que los engendra o inspira, pero en cualquier casoretornarán a la mente del pensador y afectaran la totalidad de supercepción. Eso incluye el concepto que tiene de Dios, de Suscreaciones y de sí mismo. Dicho pensador no apreciará ni a unos ni aotros si los contempla con miedo. Pero los apreciará a todos si loscontempla con amor.

La mente que acepta el ataque es incapaz de amar. Ello se debe a quecree que puede destruir el amor, lo cual quiere decir, por lo tanto, que nocomprende lo que éste es. Si no comprende lo que es el amor, no sepuede percibir a sí misma como amorosa. Esto hace que pierda suconciencia de ser, da lugar a sentimientos de irrealidad y lo que resulta deello es una confusión total. Tu pensamiento ha dado lugar a esto debido asu poder, pero puede también salvarte de ello porque su poder no locreaste tú. Tu capacidad para dirigir tu pensamiento de acuerdo con loque elijas es parte de ese poder. Si no crees que puedes dirigirlo, es quehas negado que tu pensamiento tenga poder, y, por lo tanto, has hechoque sea impotente en tu pensamiento.

El ingenio del ego para asegurar su supervivencia es enorme, mas dichoingenio emana del mismo poder de la mente que el ego niega. Estoquiere decir que el ego ataca lo que lo sustenta, lo cual no puede sinoproducir gran ansiedad. Por eso es por lo que el ego jamás reconoce loque está haciendo.

Es perfectamente lógico, pero a todas luces demente. Pues parasubsistir el ego se nutre de la única fuente que es totalmente adversa asu existencia. Temeroso de percibir el poder de esa fuente, se ve forzadoa menospreciarla, lo cual amenaza su propia existencia, produciendo unestado que le resulta intolerable. Prosiguiendo de manera lógica, aunquetodavía demente, el ego resuelve este dilema completamentedescabellado de un modo igualmente descabellado: deja de percibir quesu existencia esté amenazada, proyectando la amenaza sobre ti ypercibiendo a tu Ser como inexistente. Esto asegura su continuidad si tepones de su parte, garantizando así el que no puedas conocer tuSeguridad.

El ego no puede permitirse saber nada, El conocimiento es total, y el egono cree en totalidades. En este descreimiento estriba su origen, y aunqueel ego no te quiere, le es fiel a sus propios antecedentes, y engendra talcomo fue engendrado. La mente siempre se reproduce tal como fueproducida. El ego, que es un producto del miedo, reproduce miedo. Le esleal a éste, y esa lealtad le hace traicionar al amor porque tú eres amor. Elamor es tu poder, que el ego tiene que negar. Tiene que negar tambiéntodo lo que este poder te confiere porque te lo confiere todo. Nadie quelo tenga todo desea al ego. Su propio hacedor, pues, no lo quiere. Por lotanto, si la mente que lo fabricó se reconociese a sí misma, lo único queel ego podría encontrar sería rechazo. Y si esa mente reconociese acualquier parte de la Filiación, se conocería a sí misma.

El ego, por consiguiente, se opone a toda muestra de aprecio, a todoreconocimiento, a toda percepción sana, así como a todo conocimiento.Percibe la amenaza que todo ello representa como una amenaza totalporque sospecha que todos los compromisos que la mente contrae sontotales. Forzado, por lo tanto, a separarse de ti, está dispuesto a unirse acualquier otra cosa. Pero no hay nada más.

La mente, no obstante, puede tejer ilusiones, y si lo hace creerá en ellasporque creyendo en ellas fue como las tejió.

El Espíritu Santo desvanece las ilusiones sin atacarlas, ya que no puedepercibirlas en absoluto. Por consiguiente, no existen para Él. Resuelve elaparente conflicto que éstas engendran, percibiendo cualquier conflictocomo algo sin sentido. He dicho anteriormente que el Espíritu Santopercibe el conflicto exactamente como es, y el conflicto no tiene sentido.El Espíritu Santo no quiere que entiendas el conflicto; quiere, no obstante,que te des cuenta de que, puesto que el conflicto no tiene sentido, no escomprensible. Como ya dije anteriormente, el entendimiento suscitaaprecio, y el aprecio suscita amor. El amor es lo único que se puedeentender, ya que sólo el amor es real, y, por lo tanto, sólo el amor tienesentido.

Si tuvieras presente lo que el Espíritu Santo te ofrece, no podríasmantenerte alerta excepto en favor de Dios y de Su Reino. La única razónpor la que te puede resultar difícil aceptar esto es porque tal vez aúncreas que hay algo más. Las creencias no requieren vigilancia a menosque estén en conflicto. Si lo están, es que hay elementos conflictivos enellas que han desencadenado un estado de guerra, haciendo que seaimprescindible mantenerse alerta. Cuando se está en paz no es necesarioestar alerta. El estado de alerta es necesario contra las creencias que noson ciertas, y el Espíritu Santo nunca lo habría solicitado si tú no hubiesescreído lo falso. Cuando crees en algo, haces que sea real para ti. Cuandocrees en lo que Dios no conoce, tu pensamiento parece contradecir alSuyo y esto hace que parezca que lo estás atacando.

He señalado repetidamente que el ego cree que puede atacar a Dios, ytrata de convencerte de que eso es lo que tú has hecho. Si la mente nopuede atacar, el ego ­ con perfecta lógica ­ arriba a la conclusión de quetú no puedes ser otra cosa que un cuerpo. Al negarse a verte tal comoeres, puede verse a sí mismo como él quiere ser.

Consciente de sus debilidades, el ego quiere que le seas leal, pero nocomo realmente eres. Desea, por lo tanto, involucrar a tu mente en supropio sistema ilusorio, ya que de otra manera la luz de tu entendimientolo desvanecería. No quiere tener nada que ver con la verdad porque él ensí no es verdad. Si la verdad es total, lo que no es verdad no existe. Tucompromiso con cualquiera de esas dos posibilidades tiene que ser total.La verdad y lo falso no pueden coexistir en tu mente sin dividirla. Si nopueden coexistir en paz, y si lo que quieres es estar en paz, tienes queabandonar por completo y para siempre la idea de conflicto. Esto requiereque te mantengas alerta mientras no te des cuenta de lo que es verdad.Mientras sigas creyendo que dos sistemas de pensamientocompletamente contradictorios pueden compartir la verdad, es obvio quetienes que mantenerte alerta.

Tu mente está dividiendo su lealtad entre dos reinos, y tú no te hascomprometido completamente con ninguno de ellos. Tu identificación conel Reino de Dios es incuestionable, y sólo tú pones en duda este hechocuando piensas irracionalmente. Lo que tú eres no lo establece tupercepción ni se ve afectado en modo alguno por ella. Cualquierproblema de identificación, independientemente del nivel en que seperciba, no es un problema que tenga que ver con hechos reales. Es unproblema que procede de una falta de entendimiento, puesto que su solapresencia implica que albergas la creencia de que es a ti a quien lecorresponde decidir lo que eres. El ego cree esto ciegamente, al estarcompletamente comprometido a ello. Pero no es verdad. El ego, por lotanto, está completamente comprometido a lo falso, y lo que percibe es loopuesto a lo que percibe el Espíritu Santo, así como al conocimiento deDios.

Puesto que tu Ser es el conocimiento de Dios, la percepción que elEspíritu Santo tiene de ti es la única que tiene significado. Cualquiercreencia que aceptes aparte de ésta acallará la Voz de Dios en ti y teocultará a Dios.

No podrás conocer al Creador a menos que percibas Su creación talcomo es, ya que Dios y Su creación no están separados. La unidad queexiste entre el Creador y la creación constituye tu plenitud, tu cordura y tupoder ilimitado. Este poder ilimitado es el regalo que Dios te hace porqueeso es lo que eres. Si separas tu mente de dicho poder, no podrás sinopercibir la fuerza más grande del universo como si fuese débil, ya que nocreerás formar parte de ella.

Cuando percibes a la creación como que tú no formas parte de ella, laconsideras débil, y los que se consideran a sí mismos débiles, no puedensino atacar. Mas el ataque tiene que ser ciego porque no hay nada queatacar. Por lo tanto, inventan imágenes, las perciben como despreciablesy luego las atacan por su falta de valor. Esto es todo lo que el mundo delego es: nada. No tiene sentido. No existe. No trates de entenderlo, porquesi tratas de entenderlo, es que crees que se puede entender, y, por lotanto, que se puede apreciar y amar. Eso justificaría su existencia, la cuales injustificable. Tú no puedes hacer que lo que no tiene sentido lo tenga.Eso no sería más que un intento demente.

Si permites que la locura se adentre en tu mente, es que has juzgado quela cordura no es algo enteramente deseable. Si deseas otra cosa,fabricarás otra cosa, pero al ser otra cosa, atacará tu sistema depensamiento y dividirá tu lealtad. En ese estado de división no te seráposible crear y tendrás que mantenerte alerta contra dicho estado porquelo único que se puede extender es la paz. Tu mente dividida estáobstruyendo la extensión del Reino, y en la extensión de éste reside tufelicidad. Si no extiendes el Reino, es que no estás pensando con tuCreador ni creando como Él creó.

Ante esta deprimente situación, el Espíritu Santo te recuerda dulcementeque estás triste porque no estás llevando a cabo tu función de co­creadorcon Dios, y, por lo tanto, te estás privando a ti mismo de felicidad. Esto noes algo que Dios haya decidido, sino que fuiste tú quien lo decidió así.

Si tu mente pudiese estar en desacuerdo con la de Dios, lo que tuvoluntad dispusiese no tendría sentido. Sin embargo, puesto que laVoluntad de Dios es inalterable, no es posible ningún conflicto devoluntades. Ésta es la enseñanza perfectamente congruente del EspírituSanto. La creación, no la separación, es tu voluntad porque es también laVoluntad de Dios, y nada que se oponga a ella tiene sentido en absoluto.Al ser una obra perfecta, la Filiación sólo puede obrar con perfección,extendiendo la dicha en la que fue creada e identificándose con suCreador y Sus creaciones, sabiendo que son uno y lo mismo.

La totalidad del Reino

Siempre que le niegas la bendición a un hermano te sientes desposeído,ya que la negación es tan total como el amor. Negar parte de la Filiaciónes tan imposible como lo es amarla sólo en parte. No es posible tampocoamarla totalmente sólo a veces. No puedes estar totalmentecomprometido sólo en algunas ocasiones. La negación de por sí no tieneningún poder, pero tú puedes conferirle el poder de tu mente, el cual esilimitado. Si lo utilizas para negar la realidad, ésta desaparece de tuconciencia. Es imposible apreciar la realidad parcialmente. Por eso espor lo que, cuando niegas parte de ella pierdes la conciencia de toda ella.La negación, no obstante, es una defensa y, por ello, puede usarseconstructivamente así como negativamente. Si se usa negativamente esdestructiva, porque se usa para atacar. Pero puesta al servicio del EspírituSanto, puede ayudarte a reconocer parte de la realidad y, porconsiguiente, a apreciarla en su totalidad. La mente es demasiadopoderosa como para estar sujeta a ninguna exclusión. Nunca podrásexcluirte a ti mismo de tus pensamientos.

Cuando un hermano actúa insensatamente, te está ofreciendo unaoportunidad para que lo bendigas. Su necesidad es la tuya. Tú necesitasla bendición que puedes darle. No hay manera de que tú puedas disponerde ella excepto dándola. Ésa es la ley de Dios, la cual no haceexcepciones. Careces de aquello que niegas, no porque haya carencia deello, sino porque se lo has negado a otro, y, por lo tanto, no eresconsciente de ello en ti. Lo que crees ser determina tus reacciones, y loque deseas ser es lo que crees que eres. Lo que deseas ser, entonces,determina forzosamente todas tus reacciones.

No necesitas la bendición de Dios porque de ella ya dispones parasiempre, pero sí necesitas la tuya propia. La imagen que el ego tiene de ties la de un ser desposeído, vulnerable e incapaz de amar. No puedesamar semejante imagen. Sin embargo, puedes escaparte muy fácilmentede ella abandonándola. Tú no formas parte de esa imagen, ni ella es loque tú eres. No veas esa imagen en nadie, o la habrás aceptado como loque eres tú. Todas las ilusiones acerca de la Filiación se desvanecen alunísono tal como fueron forjadas al unísono. No le enseñes a nadie que éles lo que tú no querrías ser. Tu hermano es el espejo en el que vesreflejada la imagen que tienes de ti mismo mientras perdure lapercepción. Y la percepción perdurará hasta que la Filiación reconozcaque es íntegra. Tú inventaste la percepción, y ésta perdurará mientras lasigas deseando.

Las ilusiones son inversiones. Perdurarán mientras les sigas atribuyendovalor. Todos los valores son relativos, mas todos son poderosos porqueson juicios mentales. La única manera de desvanecer las ilusiones esretirando de ellas todo el valor que les has otorgado. Al hacer eso dejande tener vida para ti porque las has expulsado de tu mente. Mientras sigasincluyéndolas en tu mente estarás infundiéndoles vida. Mas no hay nadaen ellas que pueda recibir tu regalo.

El don de la vida es tuyo para que lo des, ya que fue algo que se te dio.No eres consciente de él porque no lo das. No puedes hacer que lo queno es nada tenga vida, puesto que es imposible darle vida a lo que no esnada. Por lo tanto, no estás extendiendo el don que a la vez tienes y eres,y consecuentemente no puedes conocer a tu propio Ser. Toda confusiónprocede de no extender vida, ya que ésa no es la Voluntad de tu Creador.Separado de Él no puedes hacer nada, y ciertamente no haces nadaseparado de Él. Sigue el camino que Él te señala para que puedasrecordar quién eres, y muéstraselo a otros, no sea que te olvides de timismo. Honra únicamente a los Hijos del Dios viviente, y alégrate depoder contarte entre ellos.

Honrar a tus hermanos es el único regalo apropiado para quienes DiosMismo creó dignos de honor, y a quienes honra. Muéstrales el aprecioque Dios siempre les concede, pues son Sus Hijos amados en quienesÉl se complace. No puedes estar separado de ellos porque no estásseparado de Él. Descansa en Su Amor y protege tu descanso amando.Pero ama todo lo que Él creó ­ de lo cual formas parte, ­ o no podrásaprender lo que es Su paz y aceptar Su don para ti mismo y como túmismo. No podrás conocer tu propia perfección hasta que no hayashonrado a todos los que fueron creados como tú.

Sólo un Hijo de Dios es un maestro lo suficientemente digno como parapoder enseñar a otro. En todas las mentes hay un solo Maestro queenseña la misma lección a todo el mundo. Él siempre te enseña lainestimable valía de cada Hijo de Dios, y lo hace con infinita paciencia,nacida del Amor infinito en nombre del cual habla. Todo ataque es unllamamiento a Su paciencia, puesto que Su paciencia puede transformarlos ataques en bendiciones. Los que atacan no saben que son benditos.Atacan porque creen que les falta algo. Por lo tanto, comparte tuabundancia libremente y enseña a tus hermanos a conocer la suya. Nocompartas sus ilusiones de escasez, pues, de lo contrario, te percibirás ati mismo como alguien necesitado.

El ataque nunca podría suscitar más ataques si no lo percibieses como unmedio para privarte de algo que deseas. Sin embargo, no puedes perderalgo a no ser que no lo valores, y que, por lo tanto, no lo desees. Estohace que te sientas privado de ello, y, al proyectar tu propio rechazo,crees entonces que son otros los que te lo están quitando a ti. No podráspor menos que sentirte atemorizado si crees que tu hermano te estáatacando para arrebatarte el Reino de los Cielos. Ésta es la basefundamental de todas las proyecciones del ego.

Puesto que el ego es aquella parte de tu mente que no cree serresponsable de sí misma, y puesto que no le es leal a Dios, es incapazde tener confianza. Al proyectar su creencia demente de que tú hastraicionado a tu Creador, el ego cree que tus hermanos, que son tanincapaces de ello como tú, están intentando desposeerte de Dios.Siempre que un hermano ataca a otro, eso es lo que cree. La proyecciónsiempre ve tus deseos en otros. Si eliges separarte de Dios, eso es loque pensarás que otros están haciendo contigo.

Tú eres la Voluntad de Dios. No aceptes nada más como tu voluntad,pues, de lo contrario, estarás negando lo que eres. Niega lo que eres yatacarás, al creer que has sido atacado. Mas ve el Amor de Dios en ti y loverás en todas partes porque está en todas partes. Ve Su abundancia entodos y sabrás que estás en Él junto con todos tus hermanos. Ellosforman parte de ti, tal como tú formas parte de Dios. Cuando no entiendesesto, te sientes tan solo como se siente Dios Mismo cuando Sus Hijos nolo conocen. La paz de Dios radica en entender esto. Sólo hay una manerade escaparse del pensamiento del mundo, del mismo modo en que sólohubo una manera de adentrarse en él: entendiendo totalmente al entenderla totalidad.

Percibe cualquier parte del sistema de pensamiento del ego comocompletamente demente, completamente ilusoria y completamenteindeseable, y habrás evaluado correctamente todo el sistema. Estacorrección te permite percibir cualquier parte de la creación comocompletamente perfecta, completamente real y completamente deseable.Al desear sólo esto, tendrás sólo esto, y al dar sólo esto, serás sólo esto.Las ofrendas que le haces al ego siempre se experimentan comosacrificios, pero las que le haces al Reino son ofrendas que te haces a timismo. Dios siempre las estimará porque les pertenecen a Sus Hijosamados, y Sus Hijos le pertenecen a Él. Todo poder y gloria son tuyosporque el Reino es Suyo.

La creencia increíbleHemos dicho que sin proyección no puede haber ira, pero también esverdad que sin extensión no puede haber amor. Todo ello refleja una leyfundamental de la mente y, por consiguiente, una ley que siempre está envigor. Es la ley mediante la cual creas y mediante la cual fuiste creado. Esla ley que unifica al Reino y lo conserva en la Mente de Dios. El ego, sinembargo, percibe dicha ley como un medio para deshacerse de algo queno desea. Para el Espíritu Santo, es la ley fundamental del compartir,mediante la cual das lo que consideras valioso a fin de conservarlo en tumente. Para el Espíritu Santo, es la ley de la extensión. Para el ego, la dela privación. Produce, por lo tanto, abundancia o escasez, dependiendode cómo eliges aplicarla. La manera en que eliges aplicarla depende de ti,pero no depende de ti decidir si vas a utilizar la ley o no. Toda mente tieneque proyectar o extender porque así es como vive, y toda mente es vida.El uso que el ego hace de la proyección tiene que entenderseplenamente antes de que la inevitable asociación entre proyección e irapueda por fin erradicarse. El ego siempre intenta perpetuar el conflicto.Es sumamente ingenioso en encontrar soluciones que parecen mitigar elconflicto, ya que no quiere que el conflicto te resulte tan intolerable quedecidas renunciar a él. Por lo tanto, trata a toda costa de persuadirte deque él puede librarte del conflicto, no sea que lo abandones y te liberes ati mismo. Utilizando su propia versión distorsionada de las leyes de Dios,el ego se vale del poder de la mente sólo para quebrantar el verdaderopropósito de ésta. Proyecta el conflicto desde tu mente a otras mentes,en un intento de persuadirte de que te has librado del problema.

Hay dos errores fundamentales en este intento: el primero es ­estrictamente hablando ­ que el conflicto no puede ser proyectado porqueno puede ser compartido. Cualquier intento de conservar una parte de él ydeshacerse de la otra no tiene realmente ningún sentido. Recuerda queun maestro en conflicto no es un buen maestro ni un buen alumno.

Sus lecciones son confusas y el valor de transferencia de las mismas seve limitado por su confusión. El segundo error es la idea de que puedesdeshacerte de algo que no deseas dándoselo a otro. Dándolo esprecisamente como lo conservas. La creencia de que viéndolo fuera de tilo excluyes de interior es una distorsión total del poder de la extensión.Por eso es por lo que los que proyectan se preocupan tanto por suseguridad personal. Temen que sus proyecciones van a retornar a ellos ya hacerles daño. Puesto que creen haberlas desalojado de sus mentes,creen también que esas proyecciones están tratando de volverse aadentrar en ellas. Pero como las proyecciones no han abandonado susmentes, se ven obligados a mantenerse continuamente ocupados a fin deno reconocer esto.

No puedes perpetuar una ilusión acerca de otro sin perpetuarla en timismo. No hay forma de poderse escapar de esto, ya que es imposiblefragmentar a la mente. Fragmentar es dividir en pedazos, y la mente nopuede atacar ni ser atacada. La creencia de que puede ­ error que el egosiempre comete ­ sirve de fundamento para el uso que éste hace de laproyección. El ego no entiende lo que es la mente y, por lo tanto, noentiende lo que eres tú. Su existencia, sin embargo, depende de tu menteporque el ego es una creencia tuya. El ego es una confusión con respectoa tu identidad. Al no haber tenido nunca un modelo consistente, no sedesarrolló nunca de manera consistente. Es el resultado de la aplicaciónincorrecta de las leyes de Dios, llevada a cabo por mentes distorsionadasque están usando indebidamente su poder.

No le tengas miedo al ego. Él depende de tu mente, y tal como loinventaste creyendo en él, puedes asimismo desvanecerlo dejando decreer en él. No proyectes sobre otros la responsabilidad por esa creencia,o, de lo contrario, prolongarás su existencia. Cuando estés dispuesto aasumir total responsabilidad por la existencia del ego, habrás dejado a unlado la ira y el ataque, pues éstos surgen como resultado de tu deseo deproyectar sobre otros la responsabilidad de tus propios errores.

Mas una vez que los hayas aceptado como tus propios errores, no tedetengas ahí. Entrégaselos de inmediato al Espíritu Santo para que Él losdeshaga completamente, de manera que todos sus efectosdesaparezcan de tu mente y de la Filiación en su totalidad.

El Espíritu Santo te enseñará a percibir más allá de tus creencias porquela verdad está más allá de cualquier creencia, y la percepción del EspírituSanto es verdadera. Te puedes olvidar del ego por completo en cualquiermomento que así lo elijas porque el ego es una creencia completamenteinverosímil, y nadie puede seguir abrigando una creencia que él mismohaya juzgado como increíble. Cuanto más aprendes acerca del ego, máste das cuenta de que no se puede creer en él. Lo inverosímil no se puedeentender porque es increíble. Es evidente que una percepción basada enlo increíble no tiene sentido, pero tal vez no hayas reconocido que dichapercepción está más allá de lo que se puede creer precisamente porquefue concebida por una creencia.

Este curso no tiene otro propósito que enseñarte que el ego es algoincreíble y que siempre lo será. Tú, que lo inventaste al creer lo increíble,no puedes emitir ese juicio por tu cuenta. Pero cuando aceptas laExpiación para ti mismo, decides en contra de la creencia de que puedesestar solo, desvaneciendo así la idea de la separación y afirmando tuverdadera identificación con todo el Reino como algo que literalmenteforma parte de ti. Esta identificación está más allá de cualquier duda delmismo modo en que está más allá de cualquier creencia. Tu plenitud esilimitada porque el estado de ser es infinito.

La extensión del ReinoSólo tú puedes limitar tu poder creativo, aunque la Voluntad de Dios esliberarlo. No es Su Voluntad que te prives a ti mismo de tus creaciones,de la misma manera en que tampoco es Su Voluntad privarse a Sí mismode las Suyas. ¡No prives a la Filiación de tus regalos o te privarás a timismo de Dios! El egoísmo es cosa del ego, pero la plenitud del Serpertenece al ámbito del espíritu porque así es como Dios lo creó. ElEspíritu Santo mora en la parte de la mente que yace entre el ego y elespíritu, mediando siempre entre ellos en favor del espíritu. Para el egoeso es ser parcial, y reacciona como si algo estuviese contra él. Para elespíritu eso es la verdad porque el espíritu conoce su propia llenura y nopuede concebir que haya alguna parte de la que él esté excluido.

El espíritu sabe que la conciencia de todos sus hermanos está incluida ensu propia conciencia, tal como está incluida en Dios. El poder de toda laFiliación y de su Creador es, por lo tanto, la propia llenura del espíritu, quehace que sus creaciones sean igualmente plenas e igualmente perfectas.El ego no puede prevalecer contra una totalidad que incluye a Dios, y todatotalidad debe incluir a Dios. Dios le da todo Su poder a todo lo que Élcreo porque ello forma parte de Él y comparte Su Ser con Él. Crear es loopuesto a perder, tal como la bendición es lo opuesto al sacrificio. El Sertiene que ser extendido. Así es como conserva el conocimiento de símismo. El espíritu anhela compartir su Ser tal como su Creador locompartió. Puesto que el espíritu fue creado como resultado de un actode compartir, su voluntad es crear. No desea limitar a Dios, sino que suvoluntad es extender Su Ser.

Extender el Ser de Dios es la única función del espíritu. Su llenura nopuede ser contenida, de la misma manera en que la llenura de su Creadorno se puede contener. La llenura es extensión.

El sistema de pensamiento del ego obstaculiza la extensión, y así,obstaculiza tu única función. Obstaculiza, por lo tanto, el fluir de tu gozo, y,como resultado de ello, te sientes insatisfecho. A menos que crees,estarás insatisfecho, pero Dios no conoce la insatisfacción, por lo tanto,no puedes por menos que crear. Puede que no conozcas tus propiascreaciones, pero eso no puede afectar su realidad, de la misma forma enque ser inconsciente de tu espíritu no afecta en modo alguno su ser.

El Reino se extiende para siempre porque está en la Mente de Dios. Noconoces tu propio gozo porque no conoces la plenitud de tu propio Ser.Excluye cualquier parte del Reino y no podrás gozar de plenitud. Unamente dividida no puede percibir su llenura, y necesita que el milagro desu plenitud alboree en ella y la cure. Esto vuelve a despertar la plenitud endicha mente, y al aceptar dicha plenitud se reincorpora al Reino. Cuandoaprecias por completo la llenura de Ser de tu mente, el egoísmo sevuelve imposible y la extensión inevitable. Por eso es por lo que el Reinogoza de perfecta paz. El espíritu está cumpliendo su función, y sólo elpleno cumplimiento produce paz.

Tus creaciones están protegidas porque el Espíritu Santo, que seencuentra en tu mente, las conoce y las puede llevar a tu concienciasiempre que se lo permitas. Moran allí como parte de tu propio Serporque tu plenitud las incluye. Las creaciones de cada Hijo de Dios sontuyas, puesto que toda creación le pertenece a todos, al haber sidocreada para la Filiación en su totalidad.

Tú no has dejado de incrementar la herencia de los Hijos de Dios, y, porlo tanto, no has dejado de asegurarte de que fuese tuya. Puesto que laVoluntad de Dios fue dártela, te la dio para siempre. Puesto que SuVoluntad fue que dispusieses de ella para siempre, te proporcionó losmedios para conservarla. Y eso es lo que has hecho. Desobedecer laVoluntad de Dios es algo que sólo tiene sentido para los dementes.

En realidad es imposible. La llenura de tu Ser es tan ilimitada como la deDios, y al igual que la Suya, se extiende en paz perfecta y para siempre.Su esplendor es tal que crea en perfecta dicha, y de Su plenitud sólo lopleno puede nacer.

Ten por seguro que nunca perdiste tu Identidad, ni tampoco lasextensiones que la mantienen en un estado de plenitud y de paz. Losmilagros son expresiones de esta certeza. Son a la vez reflejos de tucorrecta identificación con tus hermanos, así como de tu conciencia deque esta identificación se conserva mediante la extensión. El milagro esuna lección de percepción total. Al incluir cualquier parte de la totalidad enla lección, incluyes a la totalidad.

La confusión entre dicha y dolorEl Reino, al igual que este mundo, es el resultado de ciertas premisas.Puede que hayas llevado el razonamiento del ego a su conclusión lógica,que es una confusión total con respecto a todo. Si realmente vieses loque resulta de ese razonamiento, lo repudiarías. La única razón por la quepudieras desear algún aspecto de lo que resulta de ese razonamiento esque no alcanzas a ver su totalidad. Estás dispuesto a examinar laspremisas del ego, pero no su conclusión lógica. ¿No sería posible quehubieses hecho lo mismo con las premisas de Dios? Tus creaciones sonla conclusión lógica de Sus premisas. El Pensamiento de Dios las haestablecido para ti. Se encuentran exactamente donde les correspondeestar. Y donde les corresponde estar es en tu mente, como parte de tuidentificación con la Suya. Sin embargo, tu estado mental, así como elreconocimiento por tu parte de lo que se encuentra en tu mente,dependen de lo que crees acerca de ella. Sean cuales sean estascreencias, constituyen las premisas que habrán de determinar lo queaceptes en tu mente.

No cabe duda de que puedes aceptar en tu mente lo que no se encuentraen ella, así como también negar lo que sí se encuentra en ella. Sinembargo, aunque puedes negar la función que Dios Mismo le encomendóa tu mente a través de la Suya, no puedes evitar su expresión. Esa funciónes la conclusión lógica de lo que eres. La capacidad para ver laconclusión lógica de algo depende de que estés dispuesto a verla, perola verdad de esa conclusión no tiene nada que ver con que estésdispuesto. La verdad es la Voluntad de Dios. Comparte Su Voluntad yestarás compartiendo Su conocimiento. Niega que Su Voluntad sea latuya, y estarás negando Su Reino y el tuyo.

El Espíritu Santo te dirigirá sólo a fin de evitarte dolor. Obviamente nadiese opondría a este objetivo si lo reconociese.

Mas el problema no estriba en si lo que el Espíritu Santo dice es verdad ono, sino en si quieres escucharle o no. No puedes reconocer lo que esdoloroso, de la misma manera en que tampoco sabes lo que es dichoso,y, de hecho, eres muy propenso a confundir ambas cosas. La funciónprimordial del Espíritu Santo es enseñarte a distinguir entre una y otra. Loque a ti te hace dichoso le causa dolor al ego, y mientras tengas dudascon respecto a lo que eres, seguirás confundiendo la dicha con el dolor.Esta confusión es la causa del concepto de sacrificio. Obedece alEspíritu Santo, y estarás renunciando al ego. Pero no estarás sacrificandonada. Al contrario, estarás ganándolo todo. Si creyeses esto, no tendríasconflictos.

Por eso es por lo que tienes que demostrarte a ti mismo lo obvio. Para tino es obvio. Crees que hacer lo opuesto a la Voluntad de Dios va a sermás beneficioso para ti. Crees también que es posible hacer lo opuesto ala Voluntad de Dios. Por lo tanto, crees que tienes ante ti una elecciónimposible, la cual es a la vez temible y deseable. Sin embargo, Diosdispone, no desea. Tu voluntad es tan poderosa como la Suya porque esla Suya. Los deseos del ego no significan nada porque el ego desea loimposible. Puedes desear lo imposible, pero sólo puedes ejercer tuvoluntad en armonía con la de Dios. En eso estriba la debilidad del ego,así como tu fortaleza.

El Espíritu Santo siempre se pone de tu parte y de parte de tu fortaleza.Mientras en una u otra forma rehúses seguir las directrices que te da, esque quieres ser débil. Mas la debilidad es atemorizante. ¿Qué otra cosa,entonces, podría significar esta decisión, excepto que quieres estaratemorizado? El Espíritu Santo nunca exige sacrificios, el ego, en cambio,siempre los exige. Cuando estás confundido con respecto a la diferenciaentre esas dos motivaciones, ello sólo puede deberse a la proyección. Laproyección es una confusión de motivaciones, y, dada esta confusión,tener confianza se vuelve imposible.

Nadie obedece de buen grado a un guía en el que no confía, pero eso noquiere decir que el guía no sea digno de confianza. En este caso,siempre significa que el seguidor es el que no lo es. Sin embargo, estotambién depende de sus propias creencias. Al creer que puede traicionar,cree que todo lo puede traicionar a él. Mas esto sólo se debe a que eligióun falso consejo. Incapaz de seguir ese consejo sin miedo, asocia elmiedo con el consejo y se niega a seguir cualquier tipo de consejo. No essorprendente que lo que resulta de esta decisión sea confusión.

El Espíritu Santo, al igual que tú, es digno de toda confianza. Dios Mismoconfía en ti, por lo tanto, el hecho de que eres digno de toda confianza esincuestionable. Será siempre incuestionable, no importa cuánto dudes deello. Dije antes que tú eres la Voluntad de Dios. Su Voluntad no es undeseo trivial, y tu identificación con Su Voluntad no es algo optativo,puesto que es lo que tú eres. Compartir Su Voluntad conmigo no esoptativo tampoco, aunque parezca serlo. La separación radicaprecisamente en este error. La única manera de escaparse del error esdecidiendo que no tienes nada que decidir. Se te dio todo porque así lodispuso Dios. Ésa es Su Voluntad, y tú no puedes revocar lo que Éldispone.

Ni siquiera el abandono de la falsa prerrogativa de tomar decisiones ­ quecon tanto celo guarda el ego ­ se puede lograr deseándolo. La Voluntadde Dios, Quien nunca te dejó desamparado, lo logró por ti. Su Voz teenseñará a distinguir entre el dolor y la dicha, y te librará de la confusión ala que has dado lugar. No hay confusión alguna en la mente de un Hijo deDios cuya voluntad no puede sino ser la Voluntad del Padre, toda vez quela Voluntad del Padre es Su Hijo.

Los milagros están en armonía con la Voluntad de Dios, la cual tú noconoces porque estás confundido con respecto a lo que tú dispones.Esto significa que estás confundido con respecto a lo que eres. Si eres laVoluntad de Dios, y no aceptas Su Voluntad, estás negando la dicha.

El milagro es, por lo tanto, una lección acerca de lo que es la dicha. Portratarse de una lección acerca de cómo compartir es una lección de amor,que es a su vez dicha. Todo milagro es, pues, una lección acerca de loque es la verdad, y al ofrecer lo que es verdad estás aprendiendo adistinguir entre la dicha y el dolor.

El estado de graciaEl Espíritu Santo siempre te guiará acertadamente porque tu dicha es laSuya. Eso es lo que Su Voluntad dispone para todos porque habla enrepresentación del Reino de Dios, que no es otra cosa que dicha.Seguirle, por consiguiente, es la cosa más fácil del mundo, y lo único quees fácil, ya que no es de este mundo. Por lo tanto, es algo natural. Elmundo va en contra de tu naturaleza, al estar en desacuerdo con las leyesde Dios. El mundo percibe grados de dificultad en todo. Eso se debe aque el ego no percibe nada como completamente deseable. Aldemostrarte a ti mismo que no hay grados de dificultad en los milagros, teconvencerás de que, en tu estado natural, no hay grados de dificultad enabsoluto porque tu estado natural es un estado de gracia.

La gracia es el estado natural de todos los Hijos de Dios. Cuando noestán en estado de gracia, están fuera de su medio ambiente, y, por lotanto, no se desenvuelven bien. Todo lo que hacen les produce tensiónporque no fueron creados para el medio ambiente que ellos mismos sehan labrado. No pueden, por lo tanto, adaptarse a él, ni hacer que dichoambiente se adapte a ellos. De nada sirve intentarlo. Un Hijo de Dios esfeliz únicamente cuando sabe que está con Dios. Ese es el único medioambiente en el que no sufre tensión porque ahí es donde le correspondeestar. Es también el único medio ambiente que es digno de él porque suvalía está más allá de cualquier cosa que él pueda inventar.

Examina el reino que fabricaste y juzga su valor imparcialmente. ¿Esacaso digno de ser la morada de una criatura de Dios? ¿Protege talmundo su paz e irradia amor sobre ella? ¿Evita acaso que su corazón sevea afectado por el miedo, y le permite dar siempre sin experimentarninguna sensación de pérdida? ¿Le enseña que esa forma de dar es sudicha, y que Dios Mismo le agradece lo que da? Ése es el único ambienteen el que puedes ser feliz.

Tú no lo puedes "crear", como tampoco puedes "crearte" a ti mismo. Fuecreado para ti, tal como tú fuiste creado para él. Dios vela por Sus Hijos yno les niega nada. Mas cuando ellos lo niegan a Él, dejan de serconscientes de eso porque se niegan todo a sí mismos. Tú, que podríasestar dando el Amor de Dios a todo lo que ves, a todo lo que tocas y atodo lo que recuerdas, estás literalmente negándote el Cielo a ti mismo.Te exhorto a recordar que te he escogido a ti para que le enseñes elReino lo que es el Reino. Esta lección no admite excepciones porque lafalta de excepciones es la lección en sí. Cada Hijo que regresa al Reinocon esta lección en su corazón ha sanado a la Filiación y ha dado graciasa Dios. Todo aquel que aprende esta lección se convierte en el maestroperfecto porque la ha aprendido del Espíritu Santo.

Cuando una mente contiene solamente luz, conoce solamente la luz. Supropia luminiscencia alumbra todo en su derredor, y se extiende hasta lapenumbra de otras mentes, y las transforma en majestad. La Majestad deDios se encuentra en ellas para que la reconozcas, la aprecies y laconozcas. La manera de aceptar tu herencia es reconociendo la Majestadde Dios en tu hermano. Dios sólo da de manera equitativa. Si reconocesSu don en cualquiera, habrás reconocido lo que Él te ha dado a ti. Nadaes más fácil de reconocer que la verdad, ya que es un reconocimientoinmediato, inequívoco y natural. Te has enseñado a ti mismo a noreconocerla, y esto ha sido muy difícil para ti.

Al hallarte fuera de tu ambiente natural es muy posible que te preguntes:"¿Qué es la verdad?", toda vez que la verdad es el medio ambiente por elcual y para el cual fuiste creado. No te conoces a ti mismo porque noconoces a tu Creador. No conoces tus creaciones porque no conoces atus hermanos, quienes las crearon junto contigo. He dicho queúnicamente la Filiación en su totalidad es digna de ser co­creadora conDios, ya que únicamente la Filiación en su totalidad puede crear como Él.Siempre que sanas a un hermano reconociendo su valía, estásreconociendo su poder para crear, así como el tuyo propio.

Él no puede haber perdido lo que tú reconoces en él, y tú no puedes sinoposeer la gloria que ves en él. Él es un co­creador con Dios al igual quetú. Niega su poder creativo, y estarás negando el tuyo y el de Dios, que tecreó.

No puedes negar parte de la verdad. No conoces tus creaciones porqueno conoces a su creador. No te conoces a ti mismo porque no conoces eltuyo. Tus creaciones no pueden establecer tu realidad, tal como tútampoco puedes establecer la de Dios. Pero sí puedes conocer turealidad y la de Dios. Al Ser se le conoce mediante el acto de compartirlo.Puesto que Dios compartió su Ser contigo, Lo puedes conocer. Perotienes también que conocer todo lo que Él creó, para saber lo que elloshan compartido. Sin tu Padre no podrás conocer tu propia paternidad. ElReino de Dios incluye a todos Sus Hijos y a los hijos de éstos, que sontan semejantes a los Hijos como éstos son semejantes al Padre. Conoce,entonces, a los Hijos de Dios, y habrás conocido a toda la creación.