Unidad didáctica 5. El Despotismo Ilustrado

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UNIDAD 5

EL DESPOTISMO ILUSTRADO

Índice 1. EL ANTIGUO RÉGIMEN

1.1. Privilegiados y no privilegiados 1.2. Monarquías absolutas y parlamentarias

1.2.1. Monarquía absoluta 1.2.2. Monarquía parlamentaria 1.2.3. La Monarquía absoluta en España

1.3. Economía

2. LA ILUSTRACIÓN 2.1. Las nuevas ideas y el desarrollo de las ciencias 2.2. La Ilustración

3. EL DESPOTISMO ILUSTRADO EN ESPAÑA 3.1. Carlos III

3.1.1. Política interior 3.1.2. Política exterior

3.2. Carlos IV

4. DEL BARROCO AL NEOCLÁSICO 4.1. Arquitectura neoclásica 4.2. Escultura neoclásica 4.3. Pintura neoclásica

Introducción

La denominación de Siglo de las Luces, que se ha dado al siglo XVIII, hace referencia al nuevo pensamiento de la época. Este movimiento cultural, nacido en Francia y llamado Ilustración, se basa en una gran confianza en las “luces” de la razón como motor del progreso y de la felicidad del ser humano. Estas ideas fueron acogidas con entusiasmo por la burguesía ya que respondían a sus intereses e ideales. Desde el punto de vista político, este movimiento coincide en España con la instauración de la dinastía francesa de los Borbones, lo que supone el inicio de un cierto equilibrio europeo. Algunos monarcas adoptaron las ideas de la Ilustración, dando lugar al despotismo ilustrado que sin embargo, no acabó con el poder absoluto y la división estamental del antiguo régimen. El denominado Antiguo Régimen, es un conjunto de características políticas, sociales, económicas y

jurídicas que se desarrollaron en los países europeos durante la Edad Moderna, principalmente

durante los siglos XVII y XVIII y que se mantendrá vigente hasta las revoluciones de finales del siglo

XVIII y del XIX.

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La Ilustración impulsó el avance científico y la investigación. En el ámbito artístico se abandonó el recargado Barroco, dando paso a un estilo más sobrio conocido como Neoclasicismo.

1. EL ANTIGUO RÉGIMEN

1.1. PRIVILEGIADOS Y NO PRIVILEGIADOS

En época medieval los reyes repartían tierras a los señores a cambio de un juramento de fidelidad que

implicaba ayuda militar, por lo que el rey dependía del poder de los nobles. Estos promulgaban las

leyes e impuestos y administraban justicia sobre los siervos que habitaban y trabajaban en las tierras

de sus feudos. A partir del siglo XV, los monarcas incrementaron su poder en detrimento de los nobles,

que marcharon a las ciudades y ocuparon altos cargos de la Corte (cortesanos).

Esta concentración de poder en manos del rey hizo que durante el siglo XVIII aún se viviera bajo un

sistema denominado Antiguo Régimen, caracterizado por conservar una sociedad estamental: una

sociedad dividida en estamentos o grupos a los que se pertenecía por nacimiento y no por méritos.

A finales del siglo XVIII, esta sociedad tan jerarquizada y cerrada se va transformando. Por un lado una

parte de la burguesía ha adquirido un importante poder económico pero sigue careciendo de poder

político, por lo que va intentar cambiar esa situación. Por otro, debido al desarrollo de la revolución

industrial, va a surgir un nuevo grupo social: el proletariado, que quiere escapar del control del

estamento privilegiado y en algunos casos se unirá a la burguesía para acabar con esta sociedad

estamental.

De esta manera gracias a los cambios sociales y políticos se va a pasar a una sociedad piramidal y

jerarquizada a una capitalista de clases, basada en el poder económico y no en el nacimiento.

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EL REY

PRIVILEGIADOS

- No pagaban impuestos

- Solo ellos pueden desempeñar altos cargos

- Eran un aminoría de la población

NOBLEZA

- Propietarios de gran parte de las tierras.

- Sus ingresos proceden de las rentas

de dichas tierras cultivadas por los

campesinos a los que sometían.

- Sólo les podía juzgar el rey y eran

encarcelados en prisiones especiales.

- En las ciudades construyeron ricos

palacios y ocuparon los cargos más importantes.

- La vida cortesana, llena de lujo, provocó que muchos de ellos

se arruinaran y tuvieran que

emparentar, por dinero, con la

burguesía.

CLERO

- Se divide entre alto clero: cardenales, obispos, abades y

canónigos procedentes de la nobleza y el bajo

clero: curas, frailes y monjes, procedentes

del pueblo llano.

- Poseen gran parte de las tierras y

también someten a los campesinos de

los que cobran rentas.

- Cobraban el diezmo: un

impuesto obligatorio que consistía en la décima parte de

toda la producción agrícola y ganadera.

- Solían vivir alejados del pueblo y de las

funciones de su cargo.

NO PRIVILEGIADOS

- Pagaban impuestos

- No podían desempeñar altos cargos

- Era un grupo heterogéneo, con grandes diferencias económicas

TERCER ESTADO

En el campo:

- La mayor parte son campesinos pobres que

trabajan las tierras de los señores, tanto laicos como

eclesiásticos. También existen algunos ricos

propietarios que asalariaban a brazaceros.

En la ciudad:

- La burguesía en las ciudades había acumulado

grandes fortunas: mercaderes, comerciantes,

profesionales liberales...

- El resto de la población sufría duras condicones de

vida: asalariados en talleres, criados ... o vivían en la más absoluta miseria:

vagabundos, mendigos, pícaros.

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1.2. MONARQUÍAS ABSOLUTAS Y PARLAMENTARIAS

1.2.1. Monarquía absoluta

El aumento del poder real culminó en el siglo XVII con la denominada monarquía absoluta en la que el

rey concentraba todos los poderes:

Poder ejecutivo: el rey gobierna a sus súbditos sin rendir cuentas a las Cortes, sólo a Dios,

pues “dios lo ha elegido”.

Poder legislativo: el rey es quién dicta las leyes.

Poder judicial: el rey aplica justicia a sus súbditos aunque delega esta función a jueces que

imparten justicia en su nombre.

La monarquía absoluta se justifica por el “Derecho Divino”. Es decir, Dios es quien le transmitía

directamente el poder al rey, por lo que éste no podía ser responsabilizado de sus actos frente a sus

súbditos, sino sólo ante Dios.

El absolutismo, se encontró con algunos escollos, por parte sobre todo de algunos nobles que querían

mantener sus privilegios heredados desde la Edad Media. Para poner fin a estas trabas, los monarcas

del siglo XVIII desarrollaron una nueva fórmula de poder: el Despotismo Ilustrado, cuya máxima

ideología podría resumirse en esta consigna: “Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”. Es decir, los

monarcas van a gobernar de manera absoluta pero buscando el bien del pueblo, aunque sin contar en

ningún caso con él.

El monarca absoluto por excelencia fue Luis XIV (1643-1715), llamado el rey Sol. Convirtió a Francia en

la primera potencia mundial, desplazando a España. El palacio de Versalles se convirtió en el centro de

poder de su monarquía.

Palacio de Versalles, vista desde el jardín del lago

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1.2.2. Monarquía parlamentaria

En Gran Bretaña no se implantó el absolutismo. Los antimonárquicos de Cromwell ejecutaron al rey

Carlos I en 1649, por lo que el país se rigió por un sistema republicano. Años más tarde, en 1689, los

monárquicos y los parlamentaristas llegaron a un acuerdo para restaurar una monarquía controlada

por el Parlamento: el rey no podía ejecutar leyes, emplear dinero o reclutar al ejército, sin el

consentimiento de un Parlamento bicameral, es decir, de dos cámaras: la de los Lores (nobles) y la de

los Comunes (burgueses).

1. 2.3. Monarquía absoluta en España

Felipe V (1700-1746)

Tras la Guerra de Sucesión por la corona española los Borbones franceses ocuparon la corona española

y sustituyeron a la dinastía de los Austrias (Carlos II muere sin sucesor y esto provoca un conflicto

internacional). Felipe V, fiel imitador de su abuelo Luis XIV, impuso el absolutismo y practicó una

política centralista tendente a eliminar las diferencias legislativas que regían en los diversos reinos que

constituían la Corona de España:

Dictó los Decretos de Nueva Planta por los que se abolieron los fueros de la Corona de Aragón

(Aragón, Cataluña, Valencia y Baleares) que a partir de este momento pasaron a ser administrados

por Castilla. Sólo se mantuvieron los fueros de las Vascongadas y los de Navarra, ya que estos

territorios le habían apoyado durante la Guerra de Sucesión.

Convocó Cortes Generales en tan sólo cuatro ocasiones y únicamente fue para ratificar

nombramientos, no para realizar votaciones o consultas.

Su hijo Fernando VI (1746-1759) continuó su política absolutista.

1.3. ECONOMÍA

La economía del Antiguo Régimen estaba basada fundamentalmente en la agricultura, más de dos

tercios de la población activa se dedicaban al sector primario. Aunque todos los campesinos no eran

iguales ya que, mientras unos trabajaban directamente las tierras de los nobles, otros eran pequeños

propietarios.

En cuanto al tipo de agricultura que se desarrollaba, era una agricultura de subsistencia basada en el

cultivo de cereales de secano y con muy poca variedad de cultivos. La dieta de gran parte de la

población era escasa y poco variada. A pesar de esta mala alimentación generalizada, las epidemias y

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las hambrunas que se venían produciendo en siglos anteriores, comienzan a remitir y a finales del siglo

XVIII la población comienza a crecer, incrementándose el número de la población.

Los artesanos continuaban organizados en gremios desde el medievo, estas organizaciones eran

cerradas y estaban controladas por los burgueses más adinerados. En general, la producción seguía

siendo poco eficaz, con escasa mecanización y un costo elevado de los materiales.

En cuanto al comercio, existía un comercio a nivel local en manos de los pequeños burgueses

especialmente en las ciudades, ya que el comercio interregional era escaso y poco fiable debido a la

deficiente red de comunicaciones. En las áreas rurales el comercio era aún menor. El comercio

internacional marítimo, cada vez más importante generaba grandes beneficios a los comerciantes,

normalmente burgueses acomodados.

La población seguía siendo esencialmente rural, habitando en pequeños núcleos. Las ciudades más

grandes de Europa como Londres o París rondaban los 50.000 habitantes.

Actividades de clase

a. Realiza un comentario de este texto histórico:

“El orden eclesiástico no compone sino un solo cuerpo. En cambio la sociedad está dividida en tres órdenes. Aparte del ya citado, la ley reconoce otras dos condiciones: el noble y el siervo, que no se rigen por la misma ley.

Los nobles son los guerreros, los protectores de las iglesias. Defienden a todo el pueblo, a los grandes lo mismo que a los pequeños y al mismo tiempo se protegen a ellos mismos. La otra clase es la de los siervos. Esta raza de desgraciados no posee nada sin sufrimiento. Provisiones y vestidos son suministrados a todos por ellos, pues los hombres libres no pueden valerse sin ellos. Así pues, la ciudad de Dios, que es tenida como una, en realidad es triple. Unos rezan, otros luchan y otros trabajan. Los tres órdenes viven juntos y no sufrirían una separación. Los servicios de cada uno de estos órdenes permiten los trabajos de los otros dos. Y cada uno a su vez presta apoyo a los demás. Mientras esta ley ha estado en vigor el mundo ha estado en paz”.

Del monje Adalberón en su obra Carmen ad Robertum regem francorum, año 998.

b. ¿Qué es una monarquía parlamentaria? y ¿una monarquía absolutista?. Compara sus diferencias.

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2. LA ILUSTRACIÓN

La crisis del sistema vigente no se puede atribuir a un solo hecho o acontecimiento, sino más bien a

un conjunto de factores. En muchos aspectos, el Antiguo Régimen se fue quedando obsoleto,

mientras que iba creciendo un sentimiento de libertad del pueblo y un ansia de poder de la burguesía

frente al absolutismo de sus gobernantes. Esto no habría sido posible sin el factor ideológico que los

ilustrados difundieron en toda la sociedad.

Así pues la caída del Antiguo Régimen fue un proceso que tuvo lugar a lo largo de varias décadas,

aproximadamente desde mediados del siglo XVIII con los primeros ilustrados hasta la revolución

liberal de 1848.

2.1. LAS NUEVAS IDEAS Y EL DESARROLLO DE LAS CIENCIAS

En el siglo XVII surgió la ciencia moderna, basada en el racionalismo, que propugnaba que el ser

humano solo podía acercarse a la verdad a través de la razón, la experimentación y el análisis. En este

proceso de búsqueda no se debía tener en cuenta a Dios, ni a las intervenciones divinas.

En esta época comienza a desarrollarse la óptica, la química, la física, las matemáticas, la astronomía,

la medicina y se diseñaron instrumentos para analizar los fenómenos naturales, como el microscopio,

el telescopio, el barómetro, etc.

Los científicos del siglo XVIII, en su afán de conocerlo todo, aprovecharon este legado de

descubrimientos científicos que proporcionó el siglo anterior.

Galileo muestra una de sus telescopios al Duque

de Venecia, Bertini

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2.2. LA ILUSTRACIÓN

El principal cambio que introducen los ilustrados es la aplicación del racionalismo al estudio del ser

humano y de sus creencias. El del pensamiento racional, frente a la religión: la razón y el progreso son

las únicas vías para que el hombre encuentre la felicidad. Hasta ese momento, la religión era la

encargada de llevar la felicidad al hombre, de decidir el poder real mediante el “Derecho Divino”, y de

salvar o condenar al hombre enviándolo al cielo o al infierno.

Por primera vez se desarrolla la idea de progreso y de cambio frente al inmovilismo que suponían las

cerradas estructuras del Antiguo Régimen. Estas ideas fueron bien acogidas por las minorías

intelectuales y por los burgueses, extendiéndose luego a ciertos sectores del clero y de la aristocracia.

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Los ilustradores Diderot y D´Alembert empezaron a trabajar en la redacción

de la Enciclopedia, un diccionario de las ciencias y de las artes que se convirtió en el compendio del

pensamiento ilustrado. A través de ella se difundió todo el saber de la época y las ideas ilustradas.

Constaba de 28 volúmenes y se comenzó a publicar en 1751.

Otros pensadores se centraron en desarrollar un nuevo pensamiento político como:

Montesquieu

Escribió “El espíritu de las leyes”, basado en el pensamiento del filósofo británico Locke. En esta

obra propone que debe haber una división de poderes: Legislativo, Ejecutivo y Judicial, y que no

deben recaer en las mismas manos.

Voltaire

Escribió sobre la importancia de la libertad de pensamiento y de la libertad de religión (separación

entre Iglesia y Estado), lo que le convirtió en un gran crítico del absolutismo.

Rousseau

Escribió “El contrato social” donde señala que el poder emana del pueblo y que este debe firmar

un contrato con su representante en el que se establezcan sus obligaciones, en el caso de que no

las cumpla, el pueblo está legitimado para deponerlo. Así mismo, Rousseau, en el aspecto social,

cree que el hombre es bueno por naturaleza y que es la sociedad la que le corrompe.

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En cuanto al pensamiento económico:

Adam Smith

Desarrolló la teoría del Liberalismo económico, basado en la no intervención por parte de los

Estados en los temas económicos, sino que éstos debían dejar total libertad y por tanto la iniciativa

debía de ser exclusivamente de las empresas privadas.

Esta forma de pensar caló incluso en una esfera contraria a la libertad propuesta por los ilustrados: la

monarquía. Nació así el Despotismo Ilustrado, que como ya hemos visto en el primer apartado era una

variante de la monarquía absoluta. Los monarcas, influidos por esta corriente que proponía que la

política debía de hacer felices a los pueblos, impulsaron medidas para incrementar la riqueza de sus

países: mejoras en la agricultura, construcción de carreteras, de puertos, de canales para desarrollar la

industria.

Actividades de clase c. ¿Qué es el Despotismo Ilustrado?. d. Define el racionalismo. e. ¿Qué es la Ilustración? ¿Crees que ha tenido importancia en el desarrollo del pensamiento

contemporáneo?.

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3. EL DESPOTISMO ILUSTRADO EN ESPAÑA

3.1. CARLOS III

Muerto el rey Fernando VI, su hermano Carlos III (1759-1788) accedió al trono. Su reinado supuso la plenitud del pensamiento ilustrado, iniciado por sus predecesores. Carlos III se rodeó de hábiles e innovadores ministros para modernizar el país y hacerlo económicamente más próspero, como el conde de Floridablanca, el marqués de Esquilache y el conde de Campomanes.

3.1.1. Política interior

Potenció el comercio y la industria. Creó manufacturas de porcelanas y armamento, y permitió que los puertos comercializaran libremente con América. Así eliminaba el monopolio de Sevilla y Cádiz, lo que hizo que prosperaran puertos como los de Santander, Bilbao y La Coruña.

Mejoró las comunicaciones. Se llevaron a cabo nuevos trazados y mejoras de caminos, canales, puertos…

Edificó construcciones civiles y militares. Levantó fortalezas defensivas en las costas y urbanizó las principales ciudades, sobre todo, Madrid. Se le ha llamado “el mejor alcalde de Madrid”. En la capital instaló el alumbrado público, intensificó la vigilancia urbana y empedró las calles pero también creó centros de arte como el Museo del Prado y, embelleció la ciudad con la Puerta de Alcalá o la fuente de Cibeles.

Reforma de la administración estatal y municipal. Creó la Junta de Estado, que era el organismo que coordinaba a los Secretarios y que constituirá el germen del actual Consejo de Ministros. Intentó reformar la Hacienda mediante la implantación de la contribución única, aunque esta medida no salió adelante. Estableció también la llamada política Regalista que establecía la primacía del rey sobre la Iglesia. Así, el monarca controlaba las bulas y el nombramiento de cargos eclesiásticos. Esta política culminó con la expulsión, en 1767, de la Compañía de Jesús. Además, realizó numerosas reformas municipales, urbanísticas y de todo tipo.

Tal aluvión reformista provocó el Motín de Esquilache, que se produjo por una causa intrascendente y que tuvo como consecuencias, entre otras, la ralentización de las reformas y la expulsión de los jesuitas, culpados de instigar el motín.

El motín de Esquilache en las calles de Madrid

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3.1.2. Política exterior En la Guerra de la Independencia de los EE.UU. (1775-1783), apoyó a los sublevados en contra de Gran Bretaña. Como premio, mediante el Tratado de Versalles (1783), que puso fin a la guerra, España recuperó la Florida y la isla de Menorca (que había sido ocupada por los ingleses en varias ocasiones), pero no pudo conseguir Gibraltar.

3.2. CARLOS IV

A Carlos III le sucedió su hijo Carlos IV (1788-1808). Su reinado estuvo mediatizado por la Revolución Francesa, que había estallado pocos meses después de su subida al trono, en 1789. Para evitar las ideas revolucionarias en España, destituyó a sus ministros ilustrados y nombró primer ministro a Manuel Godoy. Años después Carlos IV apoyará a Napoleón lo que va a provocar la invasión de la península Ibérica por los franceses y acabará con su reinado. Actividades de clase f. ¿Crees que hay diferencias significativas en la forma de gobierno entre Carlos III y su hijo Carlos

IV? ¿Por qué?.

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4. DEL BARROCO AL NEOCLÁSICO

En los últimos años del siglo XVIII y la primera mitad del siglo XIX se pone fin a la Edad Moderna y da

comienzo a la Edad Contemporánea. En este período se produce la Primera Revolución Industrial, la

Revolución Francesa y las Revoluciones Burguesas, que veremos en los siguientes temas.

Estos cambios tienen su reflejo en el arte. A mediados del s.XVIII surgue el denominado estilo

Neoclásico en reacción al Barroco y al Rococó, considerados como la expresión del Antiguo Régimen.

Por el contrario el Neoclásico será el arte de la razón y de la ilustración.

El arte Barroco dominó la cultura europea occidental desde el s. XVII hasta mediados del s.

XVIII. Basándose en la expresión de un mundo en movimiento y agitación de los sentidos, con

una tendencia a la exageración y a la ostentación.

El arte Rococó que se desarrolló en Francia desde 1730-1760 aproximadamente. Podría

definirse como el arte de la apariencia dulcificada, de lo refinado, de lo cortesano, de lo

mundano.

Los felices azares del columpio de Fragonard

Desde sus comienzos, el Arte Neoclásico es un arte academicista, es decir, sus principios estéticos

están dictados por una autoridad que define el buen gusto y decide qué es lo correcto y qué no lo es.

Esta autoridad artística está ligada a las academias de artes que crearon los reyes ilustrados (como la

Real Academia de Bellas Artes de San Fernando ubicada en Madrid). Esto va a suponer un

encorsetamiento de la labor artística y un freno a la creatividad.

Los revolucionarios verán en el Neoclasicismo la exaltación de la democracia griega o de la República

Romana, la primacía de la razón frente a la aristocracia y por ello es el estilo que utilizarán los

revolucionarios y Napoleón. Su cuna será Francia y de allí se extenderá por toda Europa y América

junto con las ideas liberales.

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4.1. CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA NEOCLÁSICA

La arquitectura se llena de elementos recuperados de la antigüedad clásica como columnas, frontones

o frisos heredados de los griegos y las cúpulas romanas. Una de las características más relevantes de la

arquitectura neoclásica es precisamente la desnudez decorativa. Los pocos elementos decorativos

empleados en frontones, columnas, etc… suelen tener una función constructiva y se caracterizan por la

limpieza de líneas y los grandes paramentos lisos. Los edificios neoclásicos tienden a la simetría y a las

líneas rectas, sin estridencias.

La arquitectura Neoclásica simboliza a superioridad de la razón frente a la arquitectura barroca que

ponía el énfasis en los sentidos y en las sensaciones. Representando los nuevos valores de la

burguesía: austeridad, prudencia, patriotismo y virtud moral. La tipología de los templos griegos se

utiliza para construir iglesias, museos o Asambleas Nacionales como la de Francia, en París.

Tempo griego Asamblea Nacional Francesa, París

Arquitectura neoclásica en España

En España, el Barroco había calado muy profundamente y el estilo Neoclásico tardó en imponerse.

Pero acabará por difundirse, especialmente gracias a los empeños de Carlos III.

Ventura Rodríguez: traza el Paseo del Prado y diseña las fuentes de Cibeles y Neptuno.

Francisco Sabatini: alzó la Puerta de Alcalá en tiempos de Carlos III y terminó el Palacio de

Oriente.

Juan de Villanueva: fue el arquitecto neoclásico más importante. Proyectó edificios elegantes y

magníficamente proporcionados como el Museo de El Prado (1787), el Observatorio

Astronómico de Madrid (1789) y la Puerta del Jardín Botánico.

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Fachada principal del Museo del Prado

4.2. ESCULTURA NEOCLÁSICA

La escultura tuvo un desarrollo un tanto limitado ya que estaba muy supeditada a la arquitectura y no

alcanzó el desarrollo de la pintura. Temática clásica, líneas puras, personajes idealizados y un canon

estricto imitando a las obras griegas y romanas.

Antonio Cánova, artista Italiano que trabajó en Francia para Napoleón. Entre sus obras más

destacables están:

Las Tres Gracias Eros y Psique

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4.3. PINTURA NEOCLÁSICA

Los recientes descubrimientos de Pompeya y Herculano, antiguas ciudades romanas, pusieron al

descubierto muchas obras escultóricas pero pocas pictóricas. De ahí que la pintura neoclásica aunque

trata de imitar sus formas y colores tiene más libertad de creación e inventiva. El resultado son obras

sobrias, frías, racionales y realistas, llegando casi al hiperrealismo. Para conseguir ese volumen

escultórico de relieve tendrán que recurrir a un dibujo muy preciosista y detallado.

Jacques-Louis David es el pintor clave del neoclasicismo y de la revolución francesa. David se

convirtió en el cronista de los acontecimientos históricos de su época. Sin embargo, no actuará

como cronista neutral, sino que, como partidario de la Revolución tomará partido por los

acontecimientos que narra, y utilizará su arte para convertirles en héroes. Entre sus cuadros más

importantes están:

La muerte de Marat El juramento del Juego de Pelota

Actividades de clase f. Comenta las siguientes obras de arte:

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Nombre: Grupo:

Actividad voluntaria

Investiga en qué consistió el Motín de Esquilache y lo que supuso en la política de la época su

destitución.

(Recuerda que si usas internet o alguna otra fuente para documentarte deberías citarlo en tu trabajo. El trabajo no consiste en copiar textualmente de alguna fuente si no de elaborar un resumen y de realizar un análisis sobre el tema)