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  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 1

    Universidad de Granada Licenciatura en Antropologa Social y Cultural

    PROGRAMA DE LA ASIGNATURA (2006-2007):

    "FUNDAMENTOS DE ANTROPOLOGA I "

    Profesor Rafael BRIONES GMEZ

    Departamento de Antropologa Social Universidad de Granada

    18071 Granada

  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 2

    CONTENIDO

    Objetivos

    Temario

    Organizacin y Temporalizacin

    Evaluacin

    Recomendaciones para la realizacin de las tareas

    Bibliografa: 1. Obras de referencia y consulta 2. Lecturas obligatorias 3. Lecturas complementarias al temario

    Informaciones de inters

  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 3

    OBJETIVOS

    La asignatura Fundamentos de Antropologa I se presenta como una materia troncal de 6 crditos, dentro del Plan de Estudios para la obtencin de la Licenciatura en Antropologa Social y Cultural de la Universidad de Granada. Es impartida por el profesorado del Departamento de Antropologa Social de la citada Universidad, y sus objetivos, en relacin con los conocimientos a desarrollar, son los siguientes:

    - Iniciacin al estudio de la antropologa social y cultural

    - Introduccin a las subdisciplinas y a los diferentes campos de conocimiento de la antropologa

    - Manejo de los conceptos claves de la antropologa

    - Acercamiento a la metodologa etnogrfica

    - Introduccin a los principales enfoques tericos en antropologa

    - Sensibilizacin acerca de la pluralidad terica y paradigmtica en ciencias sociales

    - Acercamiento a la aplicacin de la antropologa

    En relacin con las competencias que esperamos que el alumnado alcance, destacamos las siguientes:

    - Iniciacin al trabajo cientfico en ciencias sociales

    - Anlisis y valoracin crtica de conceptos y teoras

    - Manejo independiente del aparato bibliogrfico y hemerogrfico existente

    - Redaccin y presentacin de trabajos de anlisis antropolgico

    La asignatura se divide en dos tipos de sesiones claramente diferenciadas:

    - Clases tericas: exposicin, discusin y ejemplificacin del temario de la asignatura

    - Clases prcticas: adquisicin y aplicacin de las herramientas y tcnicas del trabajo cientfico en antropologa

  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 4

    TEMARIO

    A. CLASES TERICAS

    1. La mirada antropolgica Visin de conjunto

    1.1 Un ejemplo emprico

    1.2 Breve historia de la disciplina

    1.3 Rasgos definitorios de la Antropologa Social

    A. Procedimiento comparativo

    B. Enfoque "holstico"

    C. Estudio de unidades sociales "abarcables"

    D. Relativismo cultural vs. Etnocentrismo

    E. La "otredad" como recurso metdico

    F. Trabajo de campo etnogrfico

    2. La antropologa como ciencia social 2.1 Bases epistemolgicas:

    la antropologa entre las "ciencias" y las "humanidades"

    A. La tradicin filosfica (empirismo versus idealismo)

    B. La nocin de "realidad" ( objetiva(realidades -esencias dadas independientemente del sujeto) versus intersubjetiva(realidades histricas, construidas en procesos de reflexividad))

    C. La posicin del/de la investigador/a (neutralidad versus compromiso)

    D. La estrategia de investigacin (analtica versus interpretativa)

    E. El proceso de investigacin (deductivo-lineal versus inductivo-circular)

    F. Mtodos empleados (cuantitativos versus cualitativos)

    G. Patronos inspiradores Durkheim versus Weber

    2.2 La macro-estructura de la disciplina antropolgica:

    A. Antropologa General y Compleja

    B. Antropologa filosfica / Antropologa emprica

  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 5

    C. Antropologa fsica y biolgica

    D. Antropologa arqueolgica

    E. Antropologa social y cultural

    F. Antropologa lingstica

    2.3 La micro-estructura de la disciplina antropolgica, segn la propuesta de Claude Lvi-Strauss

    A. Etnografa

    B. Etnologa

    C . Antropologa

    (D. Antropologa aplicada)

    3. "Cultura", "Etnia", "Raza": conceptos claves de la antropologa 3.1 El concepto antropolgico de "CULTURA"

    3.1.1. Importancia de este concepto en la vida humana y en la Antropologa. Su correspondencia con el concepto de SOCIEDAD, propio de la tradicin de la disciplina de la sociologa.

    3.1.2. El problema de la definicin: posibles enfoques

    3.1.3. Caractersticas del concepto de cultura:

    A. La cultura como fenmeno universal

    B. La cultura entre lo general y lo particular(la Cultura y las culturas)

    C. La cultura como un proceso de adquisicin (aprendida en el proceso de enculturacin y socializacin) y transmisin

    D. La cultura como construccin simblica inconscientemente asimilada

    E. La cultura es impuesta a la naturaleza, transformndola, como la cocina, origen de la cultura junto al fuego, transforma los alimentos.

    F. La cultura se comparte, se socializa

    G. La cultura como un sistema estructurado

    H. La cultura como un proceso creativo y de cambio continuo.

    I. La cultura existe a diferentes niveles (las subculturas)

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    3.1.4. Los elementos de la cultura: el patrn universal de los elementos de la cultura de M. Harris.

    3.1.5. El proceso de enculturacin

    3.2 El concepto de "RAZA"

    A. El estatus cientfico de los grupos fenotpicos / genotpicos

    B. Usos y abusos del concepto de "raza" en la historia de la Antropologa.

    3.3. Los conceptos de "ETNIA" Y "ETNICIDAD"

    A. Etnia, grupo tnico

    B. Etnicidad, identidad tnica

    C. Relacin entre "etnicidad" y "cultura"

    D. Nacin y nacionalismos

    3.4 RELACIONES INTERTNICAS

    A. El nivel interpersonal: estereotipos, prejuicios, discriminacin

    B. El nivel intergrupal: "sociedades plurales" y multiculturalismo; ideologas de supremaca grupal(colonialismo, racismo, neorracismo).

    C. Distintos modelos de relaciones intertnicas en las sociedades plurales/multiculturales

    + el modelo comunitarista: la guethizacin y la asimilacin cultural, el melting pot de los paises anglosajones

    + el modelo individualista: la integracin republicana francesa

    + el conflicto tnico

    ` + la interculturalidad y el mestizaje.

    4. Los campos de conocimientos de la antropologa

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    4.1 Antropologa del parentesco / de la organizacin social

    A. Grupos sociales

    B. Parentesco

    C. Matrimonio

    D. Residencia

    4.2 Antropologa econmica

    A. Racionalidades y sistemas econmicos. Diversas acepciones del trmino economa: economa formal y economa sustantiva

    B. Categoras claves de la economa sustantiva desde la que trabaja la Antropologa Social: produccin, distribucin y consumo.

    B. Modos de produccin: cazadores-recolectores(forrajeros), horticultores, pastores nmadas, agricultores-ganaderos e industriales,

    C. Modos de distribucin: la tipologa de Polanyi sobre modelos de intercambio recproco, re-distributivo y monetario.

    D. Modos de consumo: utilitario y simblico

    4.3 Antropologa poltica

    A. El estudio de lo poltico en Antropologa

    B. Formas polticas pre-industriales o pre-estatales

    C. Teoras del origen del estado primitivo.

    4.4 Antropologa de la religin

    A. Smbolo, mito y rito. Naturaleza y funciones.

    B. Dos formas de estudiar el fenmeno religioso

    C. La problemtica de la religin

    D. Diversas perspectivas en el estudio de la religin

    E. Instituciones y especialistas religiosos

    F. Magia y religin

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    5. Principales enfoques tericos en antropologa(Breve historia de los principales paradigmas tericos y autores clsicos en la Antropologa) 5.1 Enfoques diacrnicos versus enfoques sincrnicos

    5.2 Enfoques "etic" versus enfoques "emic"

    6. Principales controversias tericas en antropologa 6.1 "Cultura material" versus "cultura ideacional"

    6.2 "Evolucin cultural" versus "historia cultural"

    6.3 "Funcin" versus "estructura"

    6.4 "Descripcin" versus "anlisis"

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    B. CLASES PRCTICAS

    1. El estatus cientfico de la antropologa

    1.1 Definiciones de "lo cientfico"

    1.2 Estilos y "gneros" de trabajo en antropologa

    1.3 El proceso del trabajo cientfico

    2. "Del tema al problema" = Cmo iniciar un trabajo cientfico

    2.1 Eleccin del tema

    2.2 Delimitacin y reformulacin del tema

    2.3 Planificacin del tiempo

    3. "De la biblioteca al escritorio" = Cmo analizar trabajos cientficos

    3.1 Bsqueda de material, fuentes, literatura etc.

    3.2 Lectura y recopilacin del material

    3.3 Administracin y transformacin del material

    4. "Del fichero al ordenador" = Cmo redactar trabajos cientficos

    4.1 Eleccin del gnero cientfico

    4.2 Determinacin del ndice

    4.3 Redaccin y uso de citas textuales

    4.4 Correccin

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    5. "Del papel al pblico" = Cmo presentar trabajos cientficos

    5.1 Preparacin de ponencias

    5.2 Realizacin de ponencias

    ORGANIZACIN Y TEMPORALIZACIN

    Las actividades lectivas correspondientes a esta asignatura se subdividen en 3 horas semanales de clases tericas a lo largo de todo el cuatrimestre 1 hora semanal de clases prcticas en las semanas necesarias para la iniciacin al trabajo sistemtico de anlisis de textos antropolgicos.

    Las clases tericas y las horas dedicadas a los trabajos prcticos estn ntimamente interrelacionadas: mientras que, a lo largo de las clases tericas, el profesorado expone el contenido del temario, presenta y analiza la bibliografa bsica de la disciplina antropolgica, durante las clases prcticas se introducen y ensayan las herramientas indispensables del trabajo cientfico en antropologa, para ser capaces de realizar una lectura comprensiva del gnero literario y cientfico de la antropologa y, a su vez, ser capaz de escribir en l.

    Como se especifica en el siguiente apartado del presente programa, la tarea del alumnado consistir en aplicar de forma autnoma y creativa dichas herramientas adquiridas en las clases prcticas para el anlisis de importantes trabajos antropolgicos sintetizados, contextualizados y contrastados en las clases tericas.

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    EVALUACIN

    70% de la nota (7 puntos): entrega por escrito de dos trabajos a realizar de forma individual y que consisten en: 1 anlisis antropolgico de un artculo sobre temtica antropolgica y 2 anlisis contrastivo de dos artculos antropolgicos.

    30% de la nota (3 puntos): Se realizar, adems, un examen sobre los contenidos expuestos en clase.

    1. Primer trabajo (oral): anlisis monogrfico de un artculo antropolgico:

    1. leer el artculo La ciudad como teatro: cuentos de Goffman, en U. HANNERZ: Exploracin de la ciudad. (cfr. seccin 2 de la bibliografa); el anlisis se realizar de forma conjunta en clase, pero habr que entregar un breve escrito en el que se vea que se ha trabajado individualmente en el anlisis del artculo, segn las indicaciones dadas; no obstante, este trabajo tendr carcter de prueba no evaluable, ya que la evaluacin se realizar en base a las dos ltimas tareas y al examen final.

    2. Segundo trabajo (escrito): anlisis monogrfico de un artculo antropolgico: Se trata de:

    1. leer y analizar, segn el mtodo que se explica a continuacin, el artculo de E.E.Evans-Pritchard La realeza divina de los Shilluk del Sudn (cfr. seccin 2 de la bibliografa).

    2. redaccin de un trabajo individual para presentar los resultados del anlisis de dicho artculo

    Cuidado! Desde el principio quiero dejar claro que no se trata de un simple resumen al uso, sino de un trabajo sistemtico de anlisis, de desmontar y reconstruir un texto, hacindole una serie de preguntas analticas. El texto que se entregue ser un artculo publicable, a modo de recensin amplia. Por lo tanto, hay que cuidar su presentacin. Las clases prcticas, en parte, van orientadas a esto.

    3. Tercer trabajo (escrito): anlisis contrastivo/comparativo de dos artculos antropolgicos:

    El trabajo consiste en:

    1. leer los dos artculos antropolgicos siguientes. K. HEIDER Sexualidad Dani: un sistema con bajo nivel de energa y de C.GEERTZ Juego profundo: notas sobre las rias de gallos en Bali (cfr. seccin 2 de la bibliografa)

    2. analizar y comparar sus respectivas estructuras argumentativas (cfr. tambin las recomendaciones ofrecidas a continuacin); es importante en esta tarea, de cara a la evaluacin,

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    3. tras el anlisis de los artculos separadamente, como en el trabajo anterior, no quedarse en la mera constatacin de las diferencias y semejanzas; hay que dar un paso ms para demostrar que se han asimilado las cuestiones centrales de la disciplina; para ello se plantearn una serie de cuestiones antropolgicas que se puedan derivar del contraste entre las dos formas de hacer antropologa.

    RECOMENDACIONES PARA LA REALIZACIN DE LAS TAREAS

    1. Aspectos tcnicos

    - Una vez realizada en clase y de forma colectiva la tarea 1, los trabajos de las tareas 2 (anlisis monogrfico) y 3 (anlisis comparativo-contrastivo) se efectuarn de forma individual, utilizando para el anlisis el guin diseado para tal efecto.

    - Adems del artculo antropolgico que sirve de base para el trabajo, se puede utilizar todo tipo de literatura, apuntes etc., siempre sealando de forma explcita y comprobable el origen del conocimiento ajeno (siguiendo las normas de citacin establecidas).

    2. Cuestiones a tener en cuenta en el anlisis de los artculos

    Nota importante: Antes de redactar los trabajos que se entregarn para la evaluacin, es aconsejable hacer varias lecturas del texto, desmontndolo, tomando nota y fijndose, para ello, en los siguientes puntos de anlisis:

    1. La estructura global del artculo / de los artculos: se trata de dar el esquema general, el armazn o estructura del texto, con referencia a las pginas

    2. El objetivo que se propone el autor: explicar con palabras propias en unas frases la finalidad explcita o implcita para la que escribe el autor dicho artculo

    3. El problema planteado, si ste es el caso; se trata de ver si hay un problema explcito o latente que se quiere explicar, discutir o plantear.

    4. El Hilo de la argumentacin: reconstruir y resumir los sucesivos pasos de la argumentacin de forma sistemtica, esto es, de forma sinttica, completa, esquemtica, sinptica y referenciando dicha sntesis a las pginas del texto estudiado.

    5. Describir y valorar la precisin y definicin del discurso empleado: para ello se buscarn en el texto todos los recursos de claridad. Un indicador importante es el ver si el autor define de manera explcita y/o implcita la terminologa empleada. Para ello ser til el identificar las definiciones.

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    6. Describir y valorar la fundamentacin del artculo: para ello identificar las pruebas (citas de autores, datos etc.) aducidas y los mtodos empricos empleados

    7. Comprobar y evaluar el procedimiento metodolgico utilizado (cuantitativo o cualitativo): operacionalizacin de variables, transparencia interpretativa, triangulacin de mtodos.

    8. Identificar y evaluar los resultados y conclusiones del trabajo: decir sintticamente cules son, ver si los resultados se derivan de las pruebas aducidas y analizar si corresponden con los objetivos iniciales

    3. Redaccin final de los trabajos a entregar

    Con estos puntos de anlisis se consigue desmontar el artculo construido por el autor. Tras el anlisis se disponen de una serie de materiales y notas que van a servir para que procedis a la fase siguiente: la redaccin de un artculo vuestro en que deis cuenta de vuestro trabajo de anlisis.

    Esta redaccin final de los trabajos a entregar deber tener los siguientes apartados:

    - Breve, brevsimo resumen del contenido del artculo / de los artculos (abstract).

    - Contextualizacin del artculo / de los artculos en las corrientes tericas de la antropologa y en la biografa (el currculo) del autor.

    - Anlisis del contenido y de la estructura argumentativa del artculo / de los artculos, a partir de los materiales que se han generado en el anlisis. Esta es la parte ms importante. Hay que dar cuenta de los resultados encontrados en las cuestiones de anlisis. El punto 5 (Hilo de la argumentacin) es de especial importancia y debe ser realizado de forma sistemtica, segn se indica. Aqu se pide creatividad en la forma de presentar el anlisis.

    - Valoracin crtica personalizada del artculo / de los artculos.

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    TEMPORALIZACIN. Fechas de ENTREGA DE TRABAJOS

    El primer artculo (U. HANNERZ) se analizar de forma conjunta en clase el da 8 de noviembre de 2006; por lo cual dicho artculo debe haber sido ledo varias veces, y analizado segn los puntos de anlisis con anterioridad a esta fecha.

    El anlisis monogrfico del segundo artculo (E.E. EVANS-PRITCHARD) se realizar de forma individual y se entregar en clase o en el despacho del profesor el da 18 de diciembre de 2006.

    El anlisis contrastivo de los artculos de HEIDER Y DE C.GEERTZ, se realizar de forma individual, y se entregar en clase o en el despacho del profesor el da 31 de enero de 2007.

    Advertencia final

    Adems de los aspectos antes sealados, que en su conjunto sern tenidos presente a la hora de evaluar los trabajos escritos, tambin se valorarn los siguientes aspectos:

    - Redaccin y comprensin de lo que se pretende decir

    - Presentacin y estructuracin del anlisis (si es necesario se pueden y se deben utilizar epgrafes para estructurar y ordenar los contenidos que se van a presentar)

    Los trabajos de la primera tarea evaluable sern revisados por el profesor durante las vacaciones de Navidad; aquellos que, a juicio del profesor, no obtengan la calificacin mnima de "Aprobado", se devolvern al alumno o alumna para que en un plazo lmite remodele su trabajo segn las anotaciones hechas por el profesor.

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    BIBLIOGRAFA 1. Obras de referencia y consulta Aguirre, Angel (ed.) 1997 Cultura e identidad cultural. Introduccin a la antropologa. Brdenas.

    Barcelona Aguirre, Angel 1982 Clsicos de la etnologa. En: A. Aguirre: Conceptos clave de la antropologa

    cultural, pp. 31-58. Madrid - Barcelona - Mxico. [en carpeta asignatura] Aguirre Baztn, Angel (ed.) 1993 Diccionario temtico de antropologa. Barcelona. Bohannan, Paul 1996 Para raros, nosotros: introduccin a la antropologa cultural. Madrid. Bonte, P. & Miquel Izard (dir.) 1996 Diccionario Akal de Etnologa y Antropologa. Madrid. Ediciones Bellaterra 1980 Diccionario de Antropologa. Barcelona. Espina Barrio, Angel E. 1992 Manual de antropologa cultural. Salamanca. Harris, Marvin 1982 El desarrollo de la teora antropolgica: una historia de las teoras de la

    cultura. Madrid. 1996 Introduccin a la antropologa general. Madrid. [Apndice Una historia de

    las teoras sobre la cultura (pp.617-625)] Hunter, D.E. & Ph. Witten (eds.) 1981 Enciclopedia de Antropologa. Barcelona. Kaplan, David & Robert A. Manners 1979 Introduccin crtica a la teora antropolgica. Mxico. Keesing, Roger M. 1993 Teoras de la cultura. En: H.M. Velasco (comp.): Lecturas de Antropologa

    Social y Cultural, pp. 51-82. Madrid: UNED. Kottak, Conrad Phillip 1994 Antropologa - una exploracin de la diversidad humana con temas de la

    cultura hispana. Madrid. Rossi, Ino & Edward O'Higgins 1981 El desarrollo de las teoras de la cultura. En: I. Rossi & E. O'Higgins: Teoras

    de la cultura y mtodos antropolgicos, pp. 65-155. Barcelona. Velasco Maillo, Honorio (ed.)

  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 16

    1993 Lecturas de antropologa social y cultural: la cultura y las culturas. Madrid. 2. Lecturas obligatorias (= tareas 1, 2 y 3) Tarea 1: Leer y analizar el artculo La ciudad como teatro: cuentos de Goffman,

    en U. HANNERZ: Exploracin de la ciudad. FCC, Mxico, 1980, pgs. 229-271.

    Tarea 2: Leer y analizar el artculo La realeza divina de los Shilluk del Sudn, de

    E.E. Evans-Pritchard, en : J.R. LLOBERA (ed): Antropologa Poltica, . Anagrama, Barcelona, 1979, pgs. 297-316.

    Tarea 3: Leer, analizar y comparar los artculos:Juego profundo: notas sobre las

    rias de gallos en Bali de C. GEERTZ : La interpretacin de las culturas. Gedisa, Barcelona, 1992, pgs. 339-372, y Sexualidad Dani: un sistema con bajo nivel de energa, en BUXO, M.J.: Cultura y Ecologa en las culturas primitivas. Ed. Mitre. Barcelona, 1983, pgs. 222-243.

    3. Lecturas complementarias al temario Aguirre Baztn, Angel 1982 Conceptos clave de la antropologa cultural. Madrid - Barcelona - Mxico.

    [pp. 15-30] Aguirre Baztn, Angel (ed.) 1995 Etnografa: metodologa cualitativa en la investigacin sociocultural.

    Barcelona. Balibar, Etienne & Immanuel Wallerstein 1991 Raza, nacin y clase. Madrid. Beattie, J.H.M. 1975 Comprensin y explicacin en antropologa social. En: J. R. Llobera (comp.):

    La antropologa como ciencia, pp. 293-309. Barcelona. Berger, Peter & Thomas Luckmann 1968 La construccin social de la realidad. Buenos Aires. Boas, Franz 1964 Cuestiones fundamentales de antropologa cultural. Buenos Aires. Bonfil Batalla, Guillermo 1983 Lo propio y lo ajeno: una aproximacin al problema del control cultural. En:

    Nemesio Rodrguez et al. (eds.): Educacin, etnias y descolonizacin en Amrica Latina, vol. 1, pp. 249-256. Mxico.

    Bourdieu, Pierre 1991 El sentido prctico. Madrid: Taurus.

  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 17

    Calvo Buezas, Toms 1989 Los racistas son los otros: gitanos, minoras y derechos humanos en los

    textos escolares. Madrid. 1990 El racismo que viene: otros pueblos y culturas vistos por profesores y

    alumnos. Madrid. Cardoso de Oliveira, Roberto 1992 Etnicidad y estructura social. Mxico. Clifford, James & George E. Marcus (eds.) 1991 Retricas de la antropologa. Madrid. Cohen, Abner 1979 Antropologa poltica: el anlisis del simbolismo en las relaciones de poder.

    En: J.R. Llobera (ed.): Antropologa poltica, pp. 55-83. Barcelona. Cohn-Bendit, Daniel & Thomas Schmid 1996 Ciudadanos de Babel: apostando por una democracia multicultural. Madrid. Cole, Michael & Barbara Means 1986 Cognicin y pensamiento - cmo pensamos: estudios comparados. Buenos

    Aires. Devalle, Susana B.C. 1989 Introduccin: Etnicidad: discursos, metforas, realidades. En: S.B.C. Devalle

    (comp.): La diversidad prohibida: resistencia tnica y poder de estado, pp. 11-40. Mxico.

    Douglas, Mary 1973 Pureza y peligro: un anlisis de los conceptos de contaminacin y tab.

    Madrid. Douglass, William A. & Stanford M. Lyman 1994 La etnia: estructura, proceso y compromiso. En: W.A. Douglass / S.M.

    Lyman / J. Zulaika: Migracin, etnicidad y etnonacionalismo, pp. 53-78. Bilbao.

    Dyson-Hudson, Rada & Eric Alden Smith 1983 Territorialidad humana: una reconsideracin ecolgica. En: M.J. Bux Rey

    (sel.): Cultura y ecologa en las sociedades primitivas, pp. 151-186. Barcelona.

    Eco, Umberto 1982 Cmo se hace una tesis: tcnicas y procedimientos de estudios,

    investigacin y escritura. Barcelona. Esteva Fabregat, Claudio 1984 Estado, etnicidad y biculturalismo. Barcelona.

  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 18

    Evans-Pritchard, E.E. 1979 La realeza divina de los shilluk del Sudn. En: J.R. Llobera (ed.):

    Antropologa poltica, pp. 297-316. Barcelona. Firth, Raymond 1977 El antroplogo escptico? La antropologa social y la perspectiva marxista

    de la sociedad. En: M. Bloch (ed.): Anlisis marxistas y antropologa social, pp. 43-78. Barcelona.

    Fortes, Meyer & E.E. Evans-Pritchard 1979 Sistemas polticos africanos. En: J.R. Llobera (ed.): Antropologa poltica, pp.

    85-106. Barcelona. Freeman, Milton M.R. 1983 Un anlisis social y ecolgico del infanticidio sistemtico de nios entre los

    esquimales netsilik. En: M.J. Bux Rey (sel.): Cultura y ecologa en las sociedades primitivas, pp. 244-255. Barcelona.

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    (ed.): Antropologa poltica, pp. 133-153. Barcelona. Friedman, Jonathan 1977 Tribus, estados y transformaciones. En: M. Bloch (ed.): Anlisis marxistas y

    antropologa social, pp. 191-240. Barcelona. Garca Canclini, Nstor 1989 Culturas hbridas: estrategias para entrar y salir de la modernidad. Mxico. 1995 Consumidores y ciudadanos: conflictos multiculturales de la globalizacin.

    Mxico. Garca Canclini, Nstor et al. 1994 De lo local a lo global: perspectivas desde la antropologa. Mxico. Geertz, Clifford 1987 La interpretacin de las culturas. Madrid. 1989 El antroplogo como autor. Barcelona. 1994 Conocimiento local: ensayos sobre la interpretacin de las culturas.

    Barcelona. Gluckman, Max 1978 Poltica, derecho y ritual en la sociedad tribal. Madrid. Godelier, Maurice 1971 Teora marxista de las sociedades precapitalistas. Barcelona. 1974 Economa, fetichismo y religin en las sociedades primitivas. Madrid.

  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 19

    1977 Modos de produccin, relaciones de parentesco y estructuras demogrficas.

    En: M. Bloch (ed.): Anlisis marxistas y antropologa social, pp. 15-42. Barcelona.

    Goffman, Ervin 1971 Estigma: la identidad deteriorada. Buenos Aires. Gmez Garca, Pedro 1981 La antropologa estructural de Claude Lvi-Strauss: ciencia, filosofa e

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  • Programa de la asignatura "Fundamentos de Antropologa I" 23

    INFORMACIN DE INTERS

    Horario de la Asignatura (primer cuatrimestre): Turno de maana: - clases tericas: Lunes y Mircoles, 10:00-11:30 hrs. - clases prcticas: (se concretarn al comienzo de curso)

    Turno de tarde: - clases tericas: Lunes y Mircoles, 18:30-20:00 hrs. - clases prcticas: (se concretarn al comienzo de curso)

    Profesor de la asignatura: Rafael BRIONES GMEZ

    Direccin del departamento:

    Departamento de Antropologa Social

    Facultad de Filosofa y Letras. Campus Universitario de Cartuja

    18071 Granada Tlf. 958-243099 Fax: 958-240932

    Horario de Tutoras:

    Lunes y Mircoles: De 13.00 a 14.30

    De 20.00 a 21.30

    Telfono: 958 240693 Fax: 958 240932

    Correo electrnico: [email protected]