Ve y Haz Tú Lo Mismo
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8 ¡Ve y haz tú lo mismo! esa es la gran comisión como el de ¡Id y predicar a todo el mundo! ambos son dos caras de una misma moneda. Dios no va hacer lo que él ya nos ha delegado. ¿Quién va ayudar a esas personas violentadas con la pobreza e indignidad? ¿Quién será hoy el buen samaritano? y ¿Quién es actualmente el moribundo? El mensaje seguirá siendo interpretado en forma alegórica, espiritualizado, como lo hicieron algunos padres de la iglesia de la iglesia de Alejandría, es decir, el buen samaritano es Jesús, el caído es el pecador y el mesón la iglesia. No se debería tomar más literalmente, es decir, actuar en el mundo real, ayudar a los necesitados como lo fue el samaritano misericordioso. Nos atreveríamos hoy al ver a alguien en esas condiciones cargarlo, limpiarlo, gastar nuestro dinero hasta ver completamente sano al caído. o nos pasamos de largo como los religiosos judíos. ¿Ser discípulo de Jesús no es ser diferente ante la indiferencia de los demás? Me acuerdo una vez cuando con un grupo de jóvenes que estábamos predicando en un hospital, vimos como echaban a una enferma por no tener dinero, la acogimos , y fuimos a la iglesia para que entre todos podamos ayudarla, y sabe ¿qué me dijeron los ancianos?: ustedes jóvenes no saben nada, nos han metido en un problema. Aun así logramos internarla con una colecta. Allí me di cuenta que mucho hablamos de Jesús, pero que lejos estamos de él. Otra observación más, en esta parábola no encontramos una intervención divina sobrenatural, es una historia muy humana, tal como es nuestra realidad, pero a pesar de esta historia profana, puedo preguntar ¿Dónde está el rostro o presencia de Dios? ¿Con quién se está manifestando la presencia de Dios? ¿cuál es su respuesta?......................................................... Por esa razón Jesús termina la parábola diciendo: ve y haz tú lo mismo. La misericordia no es lo mismo que sentir pena por alguien. La gran diferencia entre ambos es que la misericordia o compasión actúa en forma liberadora y el sentir pena es solo una emoción pasiva, inactiva que no tiene valor alguno, es cómplice de la situación violentada.
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exégesis NT
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Ve y haz t lo mismo! esa es la gran comisin como el de Id y predicar a todo el mundo! ambos son dos caras de una misma moneda. Dios no va
hacer lo que l ya nos ha delegado. Quin va ayudar a esas personas
violentadas con la pobreza e indignidad? Quin ser hoy el buen
samaritano? y Quin es actualmente el moribundo? El mensaje seguir
siendo interpretado en forma alegrica, espiritualizado, como lo hicieron
algunos padres de la iglesia de la iglesia de Alejandra, es decir, el buen
samaritano es Jess, el cado es el pecador y el mesn la iglesia. No se
debera tomar ms literalmente, es decir, actuar en el mundo real, ayudar a
los necesitados como lo fue el samaritano misericordioso. Nos atreveramos
hoy al ver a alguien en esas condiciones cargarlo, limpiarlo, gastar nuestro
dinero hasta ver completamente sano al cado. o nos pasamos de largo como
los religiosos judos. Ser discpulo de Jess no es ser diferente ante la
indiferencia de los dems?
Me acuerdo una vez cuando con un grupo de jvenes que estbamos
predicando en un hospital, vimos como echaban a una enferma por no tener
dinero, la acogimos , y fuimos a la iglesia para que entre todos podamos
ayudarla, y sabe qu me dijeron los ancianos?: ustedes jvenes no saben
nada, nos han metido en un problema. Aun as logramos internarla con una
colecta. All me di cuenta que mucho hablamos de Jess, pero que lejos
estamos de l.
Otra observacin ms, en esta parbola no encontramos una intervencin divina sobrenatural, es una historia muy humana, tal como es nuestra
realidad, pero a pesar de esta historia profana, puedo preguntar Dnde est
el rostro o presencia de Dios? Con quin se est manifestando la presencia
de Dios? cul es su respuesta?.........................................................
Por esa razn Jess termina la parbola diciendo: ve y haz t lo mismo.
La misericordia no es lo mismo que sentir pena por alguien. La gran diferencia entre ambos es que la misericordia o compasin acta en forma
liberadora y el sentir pena es solo una emocin pasiva, inactiva que no tiene
valor alguno, es cmplice de la situacin violentada.
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Como en la parbola, el que heredara la vida eterna sera el hereje, el enemigo. No nos sorprenda que otros son los que estn en el reino de Dios.
Preguntas
1. Por qu el sacerdote y levita no ayudaron al victimado? -----------------------------------------------------------------------------------------------------
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2. Cul es la norma de conducta ms importante que debemos buscar siempre?
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3. Qu entiende usted cuando Jess de le dice a usted ve y haz tu lo mismo?
BUSQUEMOS PRIMERO EL REINO DE DIOS Y SU JUSTICIA!
La misericordia hace presente el reino Dios entre los hombres y mujeres
